Panci dan jarum suntik. Panci

Legenda dan mitos Yunani kuno (sakit) Kun Nikolai Albertovich

PAN DAN SYRINGA

PAN DAN SYRINGA

Dan anak panah Eros yang bersayap emas tidak luput dari Pan besar. Dia jatuh cinta dengan bidadari cantik Syringa. Nimfa itu bangga dan menolak cinta semua orang. Adapun putri Latona, Artemis yang agung, bagi Syringa, berburu adalah hobi favorit. Syringa bahkan sering dikira Artemis, begitu cantiknya bidadari muda dengan pakaian pendek, dengan tempat anak panah di bahunya dan busur di tangannya. Bagaikan dua tetes air, ia kemudian menyerupai Artemis, hanya saja busurnya terbuat dari tanduk, bukan emas, seperti milik dewi agung.

Pan, dewa - pelindung kawanan dan gembala. Pan memegang pipa di tangannya.

(Patung abad ke-1 SM)

Pan pernah melihat Syringa dan ingin mendekatinya. Nimfa itu memandang ke arah Pan dan lari ketakutan. Pan hampir tidak bisa mengikutinya, mencoba menyusulnya. Namun jalan itu terhalang oleh sungai. Kemana nimfa harus lari? Siringa mengulurkan tangannya ke sungai dan mulai berdoa kepada dewa sungai untuk menyelamatkannya. Dewa sungai mengindahkan permohonan bidadari dan mengubahnya menjadi buluh. Pan berlari dan ingin memeluk Syringa, tapi dia hanya memeluk buluh yang lentur dan gemerisik pelan. Pan berdiri, mendesah sedih, dan dalam gemerisik lembut alang-alang dia mendengar ucapan selamat tinggal dari Syringa yang cantik. Pan memotong beberapa buluh dan membuat pipa yang terdengar merdu, mengikat ujung buluh yang tidak sama dengan lilin. Pan menamai pipa itu Syringa untuk mengenang bidadari. Sejak saat itu, Pan yang agung suka memainkan seruling syringa di kesunyian hutan, bergema dengan suaranya yang lembut di pegunungan sekitarnya.

Rubens, Pan dan Syringa. Kemana nimfa itu berlari?
    Rubens, Pan dan Syringa.
            Di mana nimfa itu berlari?


    hal. Ruben. "Pan dan Jarum Suntik"

    - Gadis, betapa cantiknya kamu! Semua orang mungkin mengganggumu?
    - Ya.
    - Dan kamu menolak semua orang?
    - Ya.
    - Kau akan menyesalinya!

    Anekdot ini terlintas di benak Anda saat melihat lukisan “Pan dan Syringa”. Dua karakter: makhluk jantan berbulu lebat, berkaki kambing, berotot (Pan) dan seorang gadis muda (nimfa Syringa).

    Dia sepertinya menangkapnya, dia sepertinya melawan. Di tangannya ada jubah transparan, yang rupanya ada pada gadis itu. Dia masih memegangnya dengan tangan kanannya, menutupi pesonanya. Dan selimut merahnya hampir jatuh, nyaris tidak menempel di bahunya.

    Niatnya jelas: dia ingin mencapainya. Dan dia tidak membutuhkan ini sama sekali. Tangan kirinya sudah memeluk gadis itu, namun nyatanya itu adalah segenggam alang-alang, sebuah petunjuk perkembangan kejadian. Itu terjadi di rawa-rawa (bukan tempat yang paling cocok untuk hubungan cinta). Tapi cintanya sampai padanya (“Kamu baik-baik saja, alang-alang, di malam hari!”).

    Siapa sajakah mereka, tokoh-tokoh dalam gambar tersebut? Kisah mereka diceritakan oleh Hermes, yang mengikuti instruksi Zeus untuk membunuh Argus dan membebaskan majikannya Io, yang Zeus ubah menjadi sapi (menyembunyikan dosa-dosanya), dan kemudian terpaksa memberikannya kepada istrinya yang cemburu, Hera (dan Hera). tahu persis siapa sapi ini! ). Sebuah cerita yang membingungkan... Maka Hermes dengan pipanya sampai ke Argus, mulai bermain dengan tujuan menidurkannya dan, menjawab pertanyaan penjaga yang setengah tertidur, dari mana asal pipa ajaib ini, memberitahunya tentang caranya Pan mengejar Syringa, bagaimana dia meninggalkannya, melarikan diri, dan apa yang terjadi.

    Pan adalah putra Hermes (dalam dewa Yunani - Hermes, dalam Romawi - Merkurius). Hermes adalah dewa, putra Zeus. Tetapi karena alasan tertentu dia memutuskan untuk mendapatkan uang tambahan sebagai penggembala dan pergi ke Arcadia untuk ini (Arcadia adalah wilayah Yunani). Apa dan mengapa tidak jelas, tetapi “apa yang terjadi telah terjadi.” Dan bagaimana seorang gembala abadi fana yang sederhana jatuh cinta dengan seorang bidadari yang tidak bisa menolaknya... Dan inilah saatnya untuk mengingat Alexander Sergeevich Pushkin: “Ratu malam itu melahirkan seorang putra atau putri, Bukan seekor tikus , bukan katak, tapi binatang tak dikenal." Nimfa melahirkan seorang anak laki-laki: “Dia bertanduk, berkaki kambing, berisik, tertawa” (Nyanyian Homer, “To Pan”).

    Rubens, "Pan dan Syringa". Pecahan. Panci

    Hermes adalah anak normal. Dan dia menjadi sangat tampan saat dewasa. Bagaimana bisa dia memiliki seorang putra yang tidak biasa, secara halus, tidak jelas: entah dia terlalu terburu-buru, atau bidadari itu mati-matian melawan. Tapi itulah yang terjadi.

    Ibu, tentu saja, merasa tidak enak:


      Sang ibu tersentak dan melompat, lalu meninggalkan anak itu, lari:
      Saya ngeri dengan wajahnya yang berjanggut dan menakutkan.

    Jadi Pan menjadi yatim piatu, dia tidak pernah mendengar kabar ibunya dan tidak pernah bertemu dengannya.


      Tapi ayah, Hermes, cukup senang:
      Hermes yang dermawan dengan cepat menggendong anak itu.
      Dia sangat bahagia dalam jiwanya, melihat putra kesayangannya.

    Selain itu, dia memutuskan untuk menunjukkan putranya kepada para dewa Olympian:


      Bersamanya orang tua bergegas ke kediaman makhluk abadi yang diberkati,
      membungkus putranya dengan kulit kelinci gunung yang berbulu halus.
      Dia duduk di hadapan Zeus sang penguasa di antara dewa-dewa lainnya
      dan menunjukkan kepada mereka anak itu. Para dewa tertawa terbahak-bahak.
      Semua orang senang dengan anak laki-laki itu - dan mereka menamai anak laki-laki itu Pan.

    Rubens, "Pan dan Syringa". Pecahan. jarum suntik

    Bisnis apa yang dimiliki anak ini, apa yang dia lakukan, bagaimana dia tumbuh dewasa tidak diketahui. Diketahui secara pasti bahwa ia menghabiskan waktu bersama para bidadari, bernyanyi, bermain, dan menari. Mengenai semua ini, mungkin terjadi pada semua orang, tetapi informasi yang sampai kepada kita hanya tentang segelintir orang saja. Dia abadi, itulah (mungkin) mengapa permainannya berlanjut hingga hari ini.

    Sekarang tentang jarum suntik. Dia adalah seorang bidadari, putri dewa sungai dari Arcadia. Dan aku melakukan apa...


      Dia sering melarikan diri dari satir yang mengejarnya,
      Dan dari berbagai dewa yang tinggal di hutan rindang
      Dan di ladang yang subur.
      Dewi Ortygian merasa terhormat
      Dia dalam bisnis dan keperawanan.
      (Ovid, Metamorfosis)


    Syringa bertangkai banyak (Foto: Berwarna, Shutterstock)

    Dan dia cantik - tiruan Diana, hanya saja busurnya tidak emas. Semua aktivitas - berlari melewati hutan setengah telanjang (dan bahkan mungkin tanpa pakaian), merayu semua makhluk jantan dengan kecantikannya, dan kemudian melarikan diri dari semua orang agar tetap menjadi gadis untuk menghormati Diana (dewi Ortygian - Diana, Ortygia - yang kuno nama Pulau Delos, kampung halaman Diana).

    Suatu hari Pan melihatnya, benar-benar terpana dan mulai mengejarnya, mencari timbal balik. Dia tidak peduli, dia lari dan lari. Dan inilah alang-alang, rawa, sungai. Tidak ada tempat untuk lari lebih jauh. Rupanya, dia tidak tahu cara berenang, dan dia juga sangat lelah. Dan dia meminta saudara perempuan airnya untuk menyembunyikannya. Pan sudah menyusulnya, memeluknya - dan kemudian dia melihat bahwa dia sedang memegang segenggam alang-alang di tangannya.

    Dia mengerang frustrasi:


      Bagaimana dia menghela nafas dan bagaimana angin bergerak di sepanjang alang-alang
      Itu mengeluarkan suara yang tipis, mirip dengan suara sedih;
      Betapa dia terpikat oleh seni baru dan manisnya suara,
      “Kami sepakat mengenai hal ini,” katanya, “kami akan tetap bersama selamanya!”
      Sejak saat itu, buluh yang tidak rata telah di-wax dengan cara ini
      Mereka bersatu dan menjaga nama gadis itu.
      (Ovid, Metamorfosis)

    Pan mengajari Daphnis memainkan syringa

    Ada nimfa Syringa - dia berubah menjadi buluh, dan kemudian menjadi seruling, yang mendapat namanya sendiri "Siringa". Dua pipa berpasangan dengan panjang berbeda adalah versi utama seruling. Seiring waktu, instrumennya menjadi lebih kompleks, desainnya berubah, dan serulingnya menjadi melintang. Tetapi seruling memanjang juga berkembang: menjadi berlaras banyak. Setiap batang, setiap tabung mengeluarkan suaranya sendiri.

    Ngomong-ngomong, tentang ayah Pan, Hermes. Mari kita kembali ke awal, ketika Hermes memberi tahu Argus dari mana asal pipa yang membuat Anda tertidur. Artinya anak laki-laki (Pan) memberikan syringa kepada ayah (Hermes). Mengapa dan mengapa? Mungkin Pan yakin bahwa suara serulingnya membuatnya tertidur (dan menggunakannya dalam komunikasinya dengan para bidadari)? Dan Hermes, mengetahui hal ini, meminta putranya membuatkan satu untuknya ketika dia pergi untuk membunuh Argus?

    Secara umum, keluarga ceria dengan keturunan yang buruk. Syringa benar: lebih baik menjadi buluh daripada menderita karena hal seperti itu. Keluhan Pan bahwa ia tetap demi kepentingannya sendiri, perkataannya bahwa kenangan akan bidadari akan tetap ada dalam suara dan nama serulingnya, tidak lebih dari sebuah siasat untuk mengasihani bidadari lain.

    Instrumen itu menjadi simbol keindahan pastoral dan pedesaan. Selain itu, patung “Pan mengajari Daphnis memainkan syringa” masih dilestarikan: seni rayuan dengan bantuan alat musik diturunkan dari satu pengrajin ke pengrajin lainnya. Dalam hal ini, Daphnis, yang merayu Chloe (meskipun seruling tidak ikut serta dalam proses itu).

    Begini ceritanya. Dan jika Anda memotong buluh dan meniupnya, Anda akan mendengar gema dari kisah kuno tentang bagaimana dia mengejarnya, dan dia melarikan diri...

Panci. Mitos Pan dan Syringa. N.A.Kun. Legenda dan mitos Yunani Kuno

Dewa Pan, meskipun salah satu dewa paling kuno di Yunani, ada di era Homer dan kemudian, hingga abad ke-2. SM, tidak begitu penting. Fakta bahwa dewa Pan digambarkan sebagai setengah manusia - setengah kambing (peninggalan totemisme) menunjukkan kekunoan dewa ini. Awalnya, Pan adalah dewa hutan, dewa penggembala, dan penjaga kawanan ternak. Bahkan di Arcadia dan Argos, di mana Pan lebih dihormati, dia tidak termasuk di antara para dewa Olympian. Namun lambat laun dewa Pan kehilangan karakter aslinya dan menjadi dewa pelindung seluruh alam.

Di antara rombongan Dionysus orang sering melihat dewa Pan. Ketika Pan besar lahir, ibunya, peri Driope, memandang putranya dan melarikan diri dengan ketakutan. Ia dilahirkan dengan kaki dan tanduk kambing serta janggut yang panjang. Tapi ayahnya, Hermes, sangat senang dengan kelahiran putranya, dia menggendongnya dan membawanya ke Olympus yang cerah menuju para dewa. Semua dewa bersukacita atas kelahiran Pan dan tertawa ketika mereka memandangnya.
Dewa Pan tidak tinggal bersama para dewa di Olympus. Dia pergi ke hutan rindang, ke pegunungan. Di sana dia menggembalakan ternaknya, memainkan seruling yang nyaring. Segera setelah para bidadari mendengar suara indah pipa Pan, mereka bergegas ke arahnya dalam kerumunan, mengelilinginya, dan segera tarian riang bergerak di sepanjang lembah hijau yang terpencil, mengikuti suara musik Pan. Pan sendiri suka mengikuti tarian para bidadari. Saat Pan sedang ceria, maka suara ceria terdengar di hutan sepanjang lereng gunung. Nimfa dan satir bermain-main dengan riang bersama Pan berkaki kambing yang berisik. Ketika sore yang panas tiba, Pan beristirahat di semak-semak hutan yang lebat atau di gua yang sejuk dan beristirahat di sana. Kalau begitu, berbahaya jika mengganggu Pan; dia cepat marah, dia bisa membuat tidur nyenyak karena marah, dia bisa, muncul secara tak terduga, menakuti pengelana yang mengganggunya. Akhirnya, ia juga dapat mengirimkan rasa takut panik, seperti kengerian ketika seseorang bergegas berlari, tanpa melihat jalan, melalui hutan, melalui gunung, di sepanjang tepi jurang, tidak menyadari bahwa penerbangan mengancamnya dengan kematian setiap menit. Kebetulan Pan menimbulkan ketakutan seperti itu di seluruh pasukan, dan itu berubah menjadi pelarian yang tidak terkendali. Anda tidak boleh membuat Pan kesal - saat dia marah, dia tangguh. Tapi jika Pan tidak marah, maka dia penyayang dan baik hati. Dia mengirimkan banyak berkah kepada para gembala. Pan yang agung, peserta yang ceria dalam tarian maenad yang panik, sering menjadi teman dewa anggur Dionysus, melindungi dan merawat kawanan orang Yunani. (Mitos Pan dan Syringa)

Pan dan Syringa

Dan anak panah Eros yang bersayap emas tidak luput dari Pan besar. Dia jatuh cinta dengan bidadari cantik Syringa. Nimfa itu bangga dan menolak cinta semua orang. Adapun putri Latona, Artemis yang agung, bagi Syringa, berburu adalah hobi favorit. Syringa bahkan sering dikira Artemis, begitu cantiknya bidadari muda dengan pakaian pendek, dengan tempat anak panah di bahunya dan busur di tangannya. Bagaikan dua tetes air, ia kemudian menyerupai Artemis, hanya saja busurnya terbuat dari tanduk, bukan emas, seperti milik dewi agung. (Mitos Pan dan Syringa)

Pan pernah melihat Syringa dan ingin mendekatinya. Nimfa itu memandang ke arah Pan dan lari ketakutan. Pan hampir tidak bisa mengikutinya, mencoba menyusulnya. Namun jalan itu terhalang oleh sungai. Kemana nimfa harus lari? Siringa mengulurkan tangannya ke sungai dan mulai berdoa kepada dewa sungai untuk menyelamatkannya. Dewa sungai mengindahkan permohonan bidadari dan mengubahnya menjadi buluh. Pan berlari dan ingin memeluk Syringa, tapi dia hanya memeluk buluh yang lentur dan gemerisik pelan. Pan berdiri, mendesah sedih, dan dalam gemerisik lembut alang-alang dia mendengar ucapan selamat tinggal dari Syringa yang cantik. Pan memotong beberapa buluh dan membuat pipa yang terdengar merdu, mengikat ujung buluh yang tidak sama dengan lilin. Pan menamai pipa itu Syringa untuk mengenang bidadari. Sejak saat itu, Pan yang agung suka memainkan seruling syringa di kesunyian hutan, bergema dengan suaranya yang lembut di pegunungan sekitarnya. (Mitos Pan dan Syringa)

Kontes antara Pan dan Apollo

Pan bangga dengan permainan serulingnya. Suatu hari dia menantang Apollo sendiri untuk mengikuti sebuah kompetisi. Letaknya di lereng Gunung Tmola. Hakimnya adalah dewa gunung ini. Dalam jubah ungu, dengan cithara emas di tangannya dan karangan bunga laurel, Apollo muncul di kompetisi. Pan adalah orang pertama yang memulai kompetisi. Suara sederhana terompet gembalanya terdengar, dengan lembut mengalir di sepanjang lereng Tmol. Pan selesai. Ketika gema pipanya terdiam, Apollo memukul tali emas cithara-nya. Suara agung musik ilahi tercurah. Semua orang yang berdiri di sana, terpesona, mendengarkan musik Apollo. Senar emas cithara bergemuruh khusyuk, seluruh alam tenggelam dalam keheningan yang mendalam, dan di tengah keheningan itu melodi penuh keindahan yang menakjubkan mengalir dalam gelombang yang lebar. Apollo selesai; suara terakhir cithara-nya menghilang. Dewa Gunung Tmola menganugerahkan kemenangan kepada Apollo. Semua orang memuji dewa kifared yang agung. Hanya Midas yang tidak mengagumi permainan Apollo, melainkan memuji permainan sederhana Pan. Apollo menjadi marah, meraih telinga Midas dan menariknya keluar. Sejak itu, Midas memiliki telinga keledai, yang rajin ia sembunyikan di bawah sorban besar. Dan Pan yang sedih, dikalahkan oleh Apollo, mundur lebih jauh ke dalam semak-semak hutan; Di sana sering terdengar suara lembut serulingnya, penuh kesedihan, dan para bidadari muda mendengarkannya dengan penuh kasih sayang.

Dan anak panah Eros yang bersayap emas tidak luput dari Pan besar. Dia jatuh cinta dengan bidadari cantik Syringa. Nimfa itu bangga dan menolak cinta semua orang. Adapun putri Latona, Artemis yang agung, bagi Syringa, berburu adalah hobi favorit. Syringa bahkan sering dikira Artemis, begitu cantiknya bidadari muda dengan pakaian pendek, dengan tempat anak panah di bahunya dan busur di tangannya. Bagaikan dua tetes air, ia kemudian menyerupai Artemis, hanya saja busurnya terbuat dari tanduk, bukan emas, seperti milik dewi agung.

lukisan “Pan dan Syringa”, Peter Paul Rubens, 1617. Museum Negara, Kassel, Jerman

Pan pernah melihat Syringa dan ingin mendekatinya. Nimfa itu memandang ke arah Pan dan lari ketakutan. Pan hampir tidak bisa mengikutinya, mencoba menyusulnya. Namun jalan itu terhalang oleh sungai. Kemana nimfa harus lari? Siringa mengulurkan tangannya ke sungai dan mulai berdoa kepada dewa sungai untuk menyelamatkannya. Dewa sungai mengindahkan permohonan bidadari dan mengubahnya menjadi buluh. Pan berlari dan ingin memeluk Syringa, tapi dia hanya memeluk buluh yang lentur dan gemerisik pelan.

Pan berdiri, mendesah sedih, dan dalam gemerisik lembut alang-alang dia mendengar ucapan selamat tinggal dari Syringa yang cantik. Pan memotong beberapa buluh dan membuat pipa yang terdengar merdu, mengikat ujung buluh yang tidak sama dengan lilin. Pan menamai pipa itu Syringa untuk mengenang bidadari. Sejak saat itu, Pan yang agung suka memainkan seruling syringa di kesunyian hutan, bergema dengan suaranya yang lembut di pegunungan sekitarnya.



Publikasi terkait