Sidney Philip - beberapa soneta. Biografi Lihat apa itu "Philip Sidney" di kamus lain

Philip Sidney - Penyair Inggris dan

Seorang bangsawan sejak lahir dan lulusan Oxford, Sidney memiliki kecintaan pada sains, bahasa dan sastra dan menjadi pelindung penyair sebelum menjadi terkenal dalam kapasitas ini sendiri.

Mempersiapkan karir diplomatik, dia menghabiskan tiga tahun di benua Perancis, di mana dia menjadi dekat dengan penulis Protestan Marot, Duplessis-Mornay, dan Beza. Setelah selamat dari Malam St.Bartholomew di Paris, Sidney sangat ingin berjuang demi Protestantisme. dari tahun 1576 ia menjabat sebagai juru tulis. Pada tahun 1577 ia diangkat menjadi duta besar untuk istana kekaisaran di Praha, di mana ia menghabiskan satu tahun, setelah itu ia dipermalukan karena gagasan keagamaannya. Ratu tidak menganut gagasan keagamaannya; kemudian dia pensiun sebentar ke perkebunannya, di mana bakat puitisnya tiba-tiba terungkap. Hal ini difasilitasi oleh waktu luang sastra bersama saudara perempuannya Mary, calon Countess Pembroke, pelindung seni. Di pedesaan yang tenang, Sidney menciptakan siklus soneta liris dan kembali ke istana dalam kobaran kejayaan sastra baru, setelah Elizabeth dengan ramah menerima pastoral “The May Queen” yang didedikasikan untuknya dan menjadikannya seorang ksatria pada tahun 1583. Di ibu kota, sekelompok penyair bernama Areopagus berkumpul di sekelilingnya, termasuk Gabriel Harvey, Edmund Spenser, Fulk Greville, dan Edward Dyar. Mulai sekarang, Sidney di mata orang-orang sezamannya menjadi perwujudan bangsawan Inggris yang sempurna, menggabungkan aristokrasi, pendidikan, keberanian, dan bakat puitis.

Pada tahun 1581 dan 1584-5 ia menjadi anggota Parlemen Kent. Pada tahun 1583 ia berperang di Belanda. Dia mencapai kesuksesan militer di sana. Pada pertengahan tahun 1585, ia diangkat menjadi gubernur wilayah taklukan dan pemimpin kavaleri kerajaan. Dalam setahun, di bawah kepemimpinannya, Bahasa Inggris. Pasukan tidak mencapai hasil, dalam pertempuran Zutphen yang kalah, Sidney terluka parah. Selama transportasi ke Arnhem dia mengalami keracunan darah, yang menyebabkan dia meninggal. Jenazahnya diangkut ke Inggris dan dimakamkan dengan penghormatan kerajaan di Katedral St. Paul pada 16 Februari 1587. Kematian tragis pahlawan Protestan tersebut menjadikannya legenda nasional Inggris, dan selama bertahun-tahun Sir Philip tetap menjadi penyair paling populer di Inggris. Ia juga menjadi penyair Elizabeth pertama yang puisinya diterjemahkan ke dalam bahasa Eropa lainnya.

Tuan Philip Sidney [Tuan Philip Sidney; 30.11.1554, Penshurst Place, Kent - 10.10.1586, Arnhem, Republik Persatuan Provinsi Belanda] - punggawa, negarawan, pejuang, penyair dan pelindung ilmuwan dan penyair, dianggap sebagai pria ideal pada masanya. Dalam sejarah sastra Inggris, ia tiga kali tetap menjadi inovator - di bidang puisi, prosa, dan teori sastra. Selain soneta Shakespeare, siklus Astrophil dan Stella karya Sidney dianggap sebagai siklus soneta terbaik di era Elizabethan, dan Pertahanan Puisi Sidney mewujudkan ide-ide kritis para ahli teori Renaisans sebagaimana diterapkan di Inggris.

Philip Sidney adalah putra tertua Tuan Henry Sidney Dan Nyonya Mary Dudley, putri Duke of Northumberland, ayah baptisnya adalah orang Spanyol sendiri Raja Philip II. Setelah aksesi Elizabeth naik takhta, ayahnya diangkat menjadi Lord President of Wales (dan kemudian tiga kali diangkat menjadi Lord Letnan Irlandia), dan pamannya, Robert Dudley, menerima gelar Earl of Leicester dan menjadi penasihat Ratu yang paling tepercaya. Tentu saja, dengan kerabat seperti itu, Sidney muda ditakdirkan untuk berkarir sebagai negarawan, diplomat, dan pejuang. Pada usia 10 tahun, ia masuk sekolah paling progresif saat itu di Shrewsbury, di mana teman sekelasnya adalah seorang penyair. Fulk Greville(kemudian resmi di pengadilan Elizabeth), yang menjadi teman seumur hidupnya dan penulis biografi pertamanya. Dari Februari 1568 hingga 1571, ia menyelesaikan studi tiga tahun di Oxford, dan kemudian melakukan perjalanan ke seluruh Eropa (dari Mei 1572 hingga Juni 1575), meningkatkan pengetahuannya tentang bahasa Latin, Prancis, dan Italia. Dia adalah saksi mata Tragedi Malam St.Bartholomew, juga memperoleh pengetahuan langsung tentang politik Eropa dan berkenalan dengan banyak negarawan terkemuka di Eropa. Penunjukan pertamanya di istana (pada tahun 1576) adalah posisi juru minuman kerajaan, yang diwarisi dari ayahnya, tidak menguntungkan tetapi terhormat. Pada bulan Februari 1577, di usianya yang baru 22 tahun, ia dikirim sebagai duta besar untuk Kaisar Jerman Rudolf II dan Pangeran Palatine Louis VI untuk menyampaikan belasungkawa Ratu Elizabeth pada saat kematian ayah mereka. Bersamaan dengan tugas formal tersebut, ia dipercaya untuk menyuarakan sikap para pangeran Jerman terhadap pembentukan Liga Protestan pan-Eropa (ini adalah tujuan politik utama Inggris - dengan menyatukan negara-negara Protestan lainnya di Eropa untuk menyeimbangkan kekuatan yang mengancam. Spanyol Katolik Roma). Sidney kembali dengan laporan yang antusias tentang prospek pembentukan liga semacam itu, tetapi ratu yang berhati-hati mengirim utusan lain untuk memeriksa laporannya, dan mereka kembali dengan pandangan yang kurang optimis tentang keandalan pangeran Jerman sebagai sekutu. Sidney menerima penunjukan resmi berikutnya yang bertanggung jawab hanya delapan tahun kemudian. Meski demikian, ia terus terlibat dalam politik dan diplomasi. Pada tahun 1579 ia menulis surat rahasia kepada Ratu yang menolak pertunangannya Adipati Anjou, pewaris takhta Prancis Katolik Roma. Selain itu, Sidney adalah Anggota Parlemen Kent pada tahun 1581 dan 1584-1585. Dia berkorespondensi dengan negarawan asing dan menjamu tamu-tamu penting. Sidney adalah salah satu dari sedikit orang Inggris sezaman yang tertarik pada penemuan terbaru di Amerika, dan mendukung penelitian navigator tersebut. Tuan Martin Frobisher. Kemudian dia menjadi tertarik dengan proyek organisasi tersebut Tuan Walter Raleigh Koloni Amerika di Virginia dan bahkan bermaksud melakukan kampanye melawan Spanyol bersama-sama Tuan Francis Drake. Ia memiliki minat ilmiah dan seni yang beragam, ia mendiskusikan isu-isu seni dengan pelukis Nicholas Hillard dan masalah kimia dengan seorang ilmuwan John Dee, adalah pelindung besar para ilmuwan dan penulis. Lebih dari 40 karya penulis Inggris dan Eropa dipersembahkan untuknya - karya tentang teologi, sejarah kuno dan modern, geografi, ilmu militer, yurisprudensi, logika, kedokteran dan puisi, yang menunjukkan luasnya minatnya. Di antara banyak penyair dan penulis prosa yang mencari perlindungannya adalah Edmund Spencer, Thomas Watson, Abraham Fraunce Dan Thomas Pondok. Sidney adalah penunggang kuda yang hebat dan menjadi terkenal karena partisipasinya dalam turnamen, sebagian kompetisi olahraga, dan sebagian lagi pertunjukan simbolis, yang merupakan hiburan utama istana. Dia mendambakan kehidupan yang penuh bahaya, namun pekerjaan resminya sebagian besar bersifat seremonial - melayani ratu di istana dan menemaninya dalam perjalanan keliling negeri. Pada bulan Januari 1583 dia dianugerahi gelar kebangsawanan, bukan karena jasanya yang luar biasa, tetapi untuk memberinya hak menggantikan temannya, Pangeran Casimir, yang sedianya menerima Order of the Garter tetapi tidak dapat menghadiri upacara tersebut. Pada bulan September ia menikahi Francisca, putri Menteri Luar Negeri Ratu Elizabeth, Pak Francis Walsingham. Mereka memiliki seorang putri, Elizabeth. Karena ratu tidak memberinya posisi yang bertanggung jawab, dia beralih ke sastra untuk mencari pelampiasan energinya. Pada tahun 1580 ia menyelesaikan novel heroik dalam bentuk prosa "Arcadia". Merupakan ciri khas bahwa dengan sikap acuh tak acuh aristokrat ia menyebutnya “sepele”, sedangkan novel adalah narasi dengan alur yang rumit, terdiri dari 180.000 kata. Pada awal tahun 1581 bibinya, Pangeran Huntingdon, membawa keponakannya ke pengadilan Penelope Devereux, yang pada akhir tahun menikah dengan seorang pria muda Tuan Kaya. Sidney jatuh cinta padanya dan pada musim panas 1582 ia menyusun serangkaian soneta "Astrophil dan Stella" tentang cinta punggawa muda Astrophil untuk wanita yang sudah menikah Stella, menggambarkan cinta yang secara tak terduga menguasai dirinya, perjuangannya dengan cinta itu dan penolakan terakhir terhadap cinta atas nama “tujuan tinggi” melayani masyarakat. Soneta ini, yang jenaka dan penuh gairah, menjadi fenomena puisi Elizabeth yang luar biasa.

Penelope Devereux, saudara perempuan kesayangan Elizabeth Pangeran Essex, adalah orang yang luar biasa. Dia sangat cantik, berpendidikan, berbicara bahasa Prancis, Italia, dan Spanyol, dan berpartisipasi dalam pertunjukan istana. Pernikahan Penelope dengan Earl Kaya tidak bahagia, dan, setelah melahirkan empat anak untuk suaminya, dia sekitar tahun 1588-1589. menjadi simpanan Tuan Charles Blount. Setelah bercerai pada tahun 1605, dia menikah dengan Blount (saat ini dia dan dia memiliki empat anak). Pernikahan baru itu ternyata berumur pendek - Blount segera meninggal, dan setelah dia, pada tahun 1607, Penelope meninggal.

Tapi mari kita kembali ke tahun 1582. Sekitar waktu ini, Sidney juga menulis "A Defense of Poetry" - kredo filosofis dan estetika para pencipta puisi Inggris baru, sebuah bukti nyata tentang nilai sosial kreativitas, yang tetap menjadi pencapaian paling indah dari kritik sastra Elizabeth. Pada tahun 1584, ia mulai mengerjakan ulang Arcadia-nya secara radikal, mengubah alur cerita yang lugas menjadi narasi multi-dimensi. Novel ini baru setengah jadi, tetapi bahkan dalam bentuk ini, novel ini tetap menjadi karya prosa terpenting abad ke-16 dalam bahasa Inggris. Ia juga menulis sejumlah puisi lain dan kemudian mulai menerjemahkan Mazmur. Dia menulis untuk hiburannya sendiri dan untuk hiburan teman-teman dekatnya; Karena meremehkan perdagangan khas pandangan aristokrat, ia tidak mengizinkan karyanya diterbitkan semasa hidupnya. Versi revisi dari Arcadia tidak dicetak dalam bentuk lengkap sampai tahun 1590; pada tahun 1593, edisi baru menambahkan tiga buku terakhir dalam versi aslinya (teks lengkap dari versi aslinya tetap ada dalam manuskrip hingga tahun 1926).

Astrophil dan Stella diterbitkan dalam versi terdistorsi pada tahun 1591, Pertahanan Puisi pada tahun 1595, dan kumpulan karya pada tahun 1598 (dicetak ulang pada tahun 1599 dan sembilan kali selama abad ke-17).

Pada bulan Juli 1585, Sidney menerima penunjukan yang telah lama ditunggu-tunggu. Dia dan pamannya Pangeran Warwick, ditunjuk sebagai kepala departemen yang menyediakan pasokan militer di Kerajaan. Pada bulan November Ratu akhirnya dibujuk untuk membantu Belanda melawan penjajah Spanyol dengan mengirimkan pasukan yang dipimpin olehnya Pangeran Leicester. Sidney diangkat menjadi gubernur Flushing dan diberi komando pasukan kavaleri. Sebelas bulan berikutnya dihabiskan untuk kampanye yang tidak efektif melawan Spanyol, dan Sidney merasa kesulitan mempertahankan moral pasukannya yang dibayar rendah. Dia menulis kepada ayah mertuanya bahwa jika ratu tidak membayar para prajurit, dia akan kehilangan garnisunnya, tetapi bagi dirinya sendiri, kecintaannya pada tujuan tidak akan pernah membuat dia lelah berusaha mencapainya, karena “orang bijak dan orang yang setia tidak boleh kecewa jika dia melakukan hal yang benar atas kewajibannya sendiri, meskipun orang lain tidak memenuhinya.”

Pada tanggal 22 September 1586, Sidney mengajukan diri untuk berpartisipasi dalam operasi untuk mencegah Spanyol mengirimkan makanan ke kota Zutphen. Transportasi itu dijaga oleh pasukan besar yang jumlahnya melebihi Inggris, tetapi Sidney menerobos garis musuh tiga kali, dan dengan pahanya hancur terkena peluru, dia meninggalkan medan perang sendirian. Dia dibawa ke Arnhem, lukanya meradang, dan dia bersiap menghadapi kematiannya yang tak terhindarkan. Di jam-jam terakhirnya ia mengaku belum mampu menghilangkan rasa cintanya Nyonya Kaya, namun kini kegembiraan dan kedamaian kembali menghampirinya.

Sidney dimakamkan di St. Paul di London pada tanggal 16 Februari 1587, dengan penghargaan yang biasanya diberikan kepada bangsawan yang sangat terkemuka. Universitas Oxford dan Cambridge serta para sarjana Eropa menerbitkan edisi peringatan untuk menghormatinya, dan hampir setiap penyair Inggris menulis puisi untuk mengenangnya. Dia pantas mendapatkan penghargaan ini, meskipun dia tidak menyelesaikan urusan pemerintahan yang luar biasa - seseorang dapat menulis sejarah peristiwa politik dan militer pada masa Elizabeth, membatasi diri hanya dengan menyebutkan namanya. Citra idealnya menimbulkan kekaguman.

Op.: Pembelaan Poesie dan Puisi. L.: Cassell dan Perusahaan, 1891; Sejarah Cambridge Sastra Inggris dan Amerika. Jil. 3. Cambridge: Cambridge University Press, 1910; Puisi dan Prosa Shelley: Edisi Kritis Norton. edisi ke-2. /Ed. oleh DH Reiman, N. Fraistat. NY: WW Norton & Company, 2002; dalam bahasa Rusia jalur - Astrofil dan Stella. Pertahanan puisi. M.: Nauka, 1982. (Monumen Sastra); Stanza abad ke-2. Antologi puisi dunia dalam terjemahan Rusia abad ke-20 / Bawah. ed. E.Vitkovsky. M.: Polifact, 1998. (Hasil abad ini. Pemandangan dari Rusia).

menyala.: Greville F. Kehidupan Sir Philip Sidney yang Terkenal. L., 1652; Kimbrough R. Tuan Philip Sidney. NY: Twayne Publishers, Inc., 1971; Sidney: Warisan Kritis/Ed. oleh M. Garrett L.: Routledge, 1996; Motsohein B.I. Siapa pria ini? (Percakapan tentang William Shakespeare, zamannya dan orang-orang sezamannya, nasib duniawi dan kemuliaan abadinya, misteri menarik dari biografinya dan solusi inventifnya). M.: Bahan Bakar dan Energi, 2001. P. 204-207; Gavin A. Menulis setelah Sidney: Tanggapan Sastra terhadap Sir Philip Sidney 1586-1640. Oxford: Pers Universitas Oxford, 2006; Khaltrin-Khalturina E.V. Antologi bentuk puisi dalam "Arcadia Lama" karya Philip Sidney: di bawah tanda konfrontasi antara Apollo dan Cupid // Syair dan prosa dalam sastra Eropa Abad Pertengahan dan Renaisans / Rep. ed. L.V.Evdokimova; Institut Dunia Lit. mereka. A.M.Gorky RAS. M.: Nauka, 2006. hlm.117-136.

Bibliograf. keterangan: Motsohein B.I. Sir Philip Sidney [Sumber daya elektronik] // Basis data informasi dan penelitian “Shakespeare’s Contemporaries”. URL: .

Sidney memiliki kecintaan pada sains, bahasa, dan sastra, dan menjadi pelindung penyair sebelum menjadi terkenal dalam kapasitas ini.

Memberikan penghormatan kepada bentuk puisi lain - elegi, balada, ode, syair heroik dan satir, setelah penyair Sidney Inggris lebih menyukai soneta daripada yang lainnya. E. Spencer, D. Davis meninggalkan ratusan karya miniatur yang dimuat dalam 14 baris yang sama.

F. Sidney bertindak sebagai ahli teori sastra dan seni yang serius dalam risalah “ Pertahanan Puisi" - sebuah manifesto estetika dari lingkarannya, yang ditulis sebagai tanggapan terhadap pamflet Puritan yang mengutuk "puisi sembrono". Hal ini dipenuhi dengan refleksi humanistik tentang tujuan luhur sastra, yang mendidik kepribadian moral dan membantu mencapai kesempurnaan spiritual, yang tidak mungkin terjadi tanpa upaya sadar dari masyarakat itu sendiri. Menurut penulisnya, tujuan semua ilmu pengetahuan, serta kreativitas, adalah “untuk memahami esensi manusia, etika dan politik, dengan pengaruh selanjutnya terhadapnya.” Dengan humor dan semangat polemik, berdasarkan Poetics karya Aristoteles, serta contoh-contoh dari sejarah kuno, filsafat dan sastra, Sidney berpendapat bahwa seorang penyair lebih cocok untuk mengedepankan cita-cita moral yang tinggi daripada seorang filsuf moral atau sejarawan dengan khotbah dan peneguhannya yang membosankan. Berkat imajinasinya yang tak terbatas, ia bisa dengan leluasa melukiskan gambaran sosok ideal di hadapan penonton. Penyair di matanya tumbuh menjadi rekan penulis dan bahkan saingan Alam: semua orang memperhatikan hukumnya, dan “ hanya sang penyair... yang pada hakikatnya menciptakan alam yang berbeda,... sesuatu yang lebih baik dari apa yang dihasilkan oleh Alam atau belum pernah ada...»

Pemikiran Sidney tentang tujuan puisi diterima oleh penulis terbaik saat itu - E. Spencer, W. Shakespeare, B. Johnson. Ia meletakkan dasar bagi sebuah tradisi yang menentukan wajah sastra di era Ratu Elizabeth, yang diciptakan oleh para penyair intelektual yang terobsesi dengan cita-cita etika yang tinggi, namun asing dengan moralitas filistin.

F. Sidney dan anak didiknya E. Spencer menjadi pendiri pastoral Inggris. Novel Sidney yang belum selesai" Arcadia“, di mana prosa dan puisi berganti-ganti secara bebas, menceritakan tentang petualangan seru dua pangeran yang sedang jatuh cinta di tanah yang diberkati, deskripsi indah yang membangkitkan kembali citra Arcadia kuno, tetapi pada saat yang sama mengungkapkan lanskap asli penyair. Inggris.

Tautan

• EV. Khaltrin-Khalturina. Antologi Bentuk Puisi dalam Arcadia Lama karya Philip Sidney: Di Bawah Tanda Pertentangan antara Apollo dan Cupid// Syair dan prosa dalam sastra Eropa Abad Pertengahan dan Renaisans / Rep. ed. L.V. Evdokimova; Institut Dunia Lit. mereka. SAYA. Gorky RAS. – M.: Nauka, 2006.). (dalam bahasa Rusia, dalam desain penulis dan dengan izin dari penulis)

Yayasan Wikimedia. 2010.

Lihat apa itu "Philip Sidney" di kamus lain:

Philip (Philip Sidney, 1554 1586) salah satu perwakilan terbesar sastra bangsawan Inggris pada zaman Renaisans. Seorang bangsawan sejak lahir, perwakilan brilian dari istana Elizabeth, seorang pejuang pemberani, penyair, kritikus, pengelana,... ... Ensiklopedia sastra

- (Sidney, 1554 86) Penyair Inggris. Marga. dalam keluarga bangsawan (dia adalah keponakan Lord Leicester), menerima pendidikan yang sangat baik, mengunjungi Prancis, Jerman dan Italia, bertemu penyair, ilmuwan dan seniman di mana-mana, dan menjadi tamu sambutan... ...

John Key (eng. John Phillip Key; lahir 9 Agustus 1961, Auckland, Selandia Baru) Politisi Selandia Baru, pemimpin Partai Nasional Selandia Baru. Pada tanggal 8 November 2008, dalam pemilu nasional ke-49, Partai Nasional memenangkan... ... Wikipedia

Budaya Renaisans di Inggris- Budaya Renaisans, dengan landasan ideologisnya - filosofi dan estetika humanisme, muncul terutama di tanah Italia. Tidak mengherankan jika pengaruh Italia dapat dilihat pada semua penulis Inggris pada masa Renaisans. Tapi jauh lebih terlihat daripada... Sejarah Dunia. Ensiklopedi

Reproduksi dramatis dari yang buruk, yang kejam, tetapi hanya sedemikian rupa sehingga menimbulkan tawa dan bukan rasa jijik (Aristoteles, Poetics, Bab V). Definisi yang diberikan di Yunani ini juga berlaku untuk budaya modern, meskipun jalur perkembangannya murni etis... ... Kamus Ensiklopedis F.A. Brockhaus dan I.A. Efron

Ini merupakan cabang filsafat khusus yang berhubungan dengan keindahan dan seni. Istilah E. sendiri berasal dari bahasa Yunani αίσθετικός, yang berarti sensual, dan dalam pengertian ini ditemukan pada pendiri ilmu kecantikan, Kant, dalam Kritik... ... Kamus Ensiklopedis F.A. Brockhaus dan I.A. Efron

- (lat. humanus humane) suatu sistem pandangan dunia, yang dasarnya adalah perlindungan martabat dan harga diri individu, kebebasan dan hak atas kebahagiaan. Asal usul geografi modern dimulai pada zaman Renaisans (abad ke-15-16), ketika di Italia, dan kemudian di... ... Ensiklopedia Filsafat

- (dari bahasa Lat. humanitas kemanusiaan, humanus humane, homo man) pandangan dunia, yang pusatnya adalah gagasan tentang manusia sebagai nilai tertinggi; muncul sebagai gerakan filosofis pada masa Renaisans (lihat Renaisans ... ... Wikipedia

Humanisme (dari Lat. humanitas kemanusiaan, Lat. humanus humane, Lat. homo man) adalah pandangan dunia yang berpusat pada gagasan tentang manusia sebagai nilai tertinggi; muncul sebagai gerakan filosofis pada masa Renaisans (lihat humanisme Renaisans) ... Wikipedia

Dari novel "Arcadia"

Wahai hutan sayang, tempat perlindungan kesendirian!
Betapa saya menyukai privasi Anda!
Dimana pikiran terbebas dari jerat
Dan berjuang untuk kebaikan dan kebenaran;
Dimana bala tentara surgawi muncul di depan mata bala tentara,
Dan gambaran Sang Pencipta muncul di pikiranku,
Dimana tahta Kontemplasi berada,
Bermata elang, bersayap harapan;
Ia terbang menuju bintang-bintang, dengan seluruh Alam di bawahnya.
Anda seperti raja dalam kedamaian yang tidak terganggu,
Pikiran bijak berkumpul padamu,
Suara burung memberi Anda harmoni,
Mereka mendirikan benteng menggunakan kayu;
Jika ada kedamaian di dalam, maka dunia luar tidak akan mendekat.

Wahai hutan sayang, tempat perlindungan kesendirian!
Betapa saya menyukai privasi Anda!
Tidak ada pengkhianat di sini yang berkedok persahabatan,
Tidak di belakang pria yang mendesis iri,
Bukan seorang pemikat dengan sanjungan beracun,
Bukan pelawak yang sombong dan rumit,
Juga bukan jeratan hutang seorang dermawan,
Tidak ada obrolan - perawat ketidaktahuan,
Bukan penjilat, penggaruk kesombongan;
Penghargaan kosong tidak akan memikat kita ke sini,
Belenggu emas tidak akan membutakan matamu;
Kami belum pernah mendengar tentang kedengkian, tentang fitnah,
Jika tidak ada dosa di dalam diri Anda, maka dosa tidak berjalan di sini.
Siapa yang akan percaya kebohongan pada sebatang pohon?

Wahai hutan sayang, tempat perlindungan kesendirian!
Betapa saya menyukai privasi Anda!
Tetapi jika jiwa berada dalam bangunan tubuh,
Cantik dan lembut seperti bunga bakung,
Yang suaranya memalukan bagi burung kenari,
Yang bayangannya menjadi perlindungan dalam bahaya apa pun,
Yang kebijaksanaannya terdengar dalam setiap kata yang tenang,
Yang kebajikannya dipadukan dengan kepolosan
Membingungkan bahkan gosip biasa,
Melucuti rasa iri,
Oh, andai saja kita bisa bertemu dengan jiwa seperti itu,
Bahwa aku juga menyukai kesepian,
Betapa gembiranya kami menyambutnya.
Oh sayang hutan! Dia tidak akan menghancurkannya –
Hiasi privasi Anda.

Dari "Astrophil dan Stella"

Bukan pukulan singkat di tempat

Bukan pukulan singkat di tempat
Cupid meraih kemenangan atas saya:
Seperti musuh yang licik, dia menggali di bawah tembok
Dan diam-diam kota itu tertidur.

Aku melihat, tapi masih tidak mengerti,
Sudah mencintai, tapi berusaha menyembunyikan cinta,
Mengalah, tapi belum diserahkan,
Dan, setelah menyerah, dia masih menggerutu.

Sekarang aku telah kehilangan keinginan ini juga,
Tapi, seperti orang Moskow yang lahir dalam perbudakan,
Saya memuji tirani dan menghargai kesabaran,
Mencium tangan yang digunakan untuk memukul;

Dan aku membawakannya bunga fantasi,
Seperti surga, menggambarkan nerakamu.

Betapa lambatnya kamu bangkit, bulan yang lesu

Betapa lambatnya kamu bangkit, bulan yang lesu,
Ke langit, dengan kerinduan di mata!
Oh, benarkah itu ada di sana, di surga,
Apakah pemanah yang tak tertahankan menganiaya hati?

Sayangnya, saya sendiri menderita karena pengkhianatan itu
Aku tahu kenapa kalian semua terbuang sia-sia,
Seperti di buku, aku membaca fiturmu
Kisah cinta, menyakitkan dan kelam.

Wahai Bulan pucat, saudaraku yang malang!
Jawab aku, apakah mereka benar-benar mempertimbangkan kesetiaan di sana?
Untuk sesaat - dan mereka ingin beribadah,
Tapi para jamaahnya dibenci?

Apakah memang ada keindahan di sana dan juga di sini?
Apakah rasa tidak berterima kasih disebut kesombongan?

Oh Stella! hidupku, cahaya dan kehangatanku

Oh Stella! hidupku, cahaya dan panasku,
Satu-satunya matahari di langit
Sinar yang tak terpadamkan, semangat yang tak terpadamkan,
Nektar manis dari mata dan mata!

Mengapa Anda menyia-nyiakan karunia kefasihan Anda?
Berdaulat seperti harpa Amphion,
Untuk memadamkan api cinta yang menyala
Dalam jiwaku, apakah itu kekuatan pesonamu?

Ketika kata-kata baik terucap dari bibir manis
Mereka tampak seperti mutiara yang berharga,
Apa yang pantas untuk dikenakan dalam kebajikan,

Saya mendengarkan, hampir tidak tersentuh oleh maknanya,
Dan saya berpikir: “Betapa bahagianya ini
Ini adalah kebajikan yang indah untuk dimiliki!”

Apakah aku kurang berarti bagimu?

Apakah aku kurang berarti bagimu?
Apa anjing pug favoritmu? saya berjanji
Bahwa saya tidak lebih cocok untuk menyenangkan, -
Beri saya tugas apa pun yang Anda inginkan.

Coba pengabdian anjing saya:
Katakan padaku untuk menunggu – aku akan berubah menjadi batu,
Bawalah sarung tangan - saya akan bergegas
Dan aku akan membawa jiwaku ke dalam gigiku untuk boot.

Sayang! bagi saya - kelalaian, tetapi baginya
Anda melimpahkan kasih sayang dengan lembut,
Ciuman di hidung; kamu, rupanya,
Dia hanya menyukai makhluk yang tidak masuk akal.

Baiklah - mari kita tunggu sampai cinta itu sendiri
Akan menghilangkan pikiran terakhirku.

Lagu kelima

Saat tatapanmu memberiku harapan,
Dengan harapan - kegembiraan, dengan kegembiraan - semangat pikiran,
Lidah dan penaku dianimasikan olehmu.
Aku berpikir: tanpamu kata-kataku kosong,
Saya berpikir: ada kegelapan di mana-mana, di mana Anda tidak bersinar,
Mereka yang datang ke dunia datang untuk melayani Anda.

Aku bilang kamu seratus kali lebih cantik dari orang lain,
Kaulah balsem bagi mata, racun manis bagi hati,
Bahwa jarimu seperti anak panah Cupid,
Bahwa mata menutupi langit dengan kecerahannya,
Percy itu Bima Sakti, ucapannya adalah musik dari ketinggian,
Dan cintaku itu seperti lautan, tak berdasar.

Kini tiada harapan lagi, kegembiraanmu telah terbunuh,
Namun semangatnya tetap hidup, meski telah mengubah penampilannya,
Dia, berubah menjadi kemarahan, mengendalikan jiwa.
Dari pujian, ucapannya berubah menjadi celaan,
Kini terdengar pelecehan, pujian terdengar;
Kunci yang mengunci peti itu juga membukanya.

Anda, yang sampai sekarang merupakan kumpulan kesempurnaan,
Cermin keindahan, tempat tinggal kebahagiaan
Dan pembenaran semuanya, tanpa ingatan para pecinta,
Lihat: sayapmu terseret ke dalam debu,
Awan keburukan menutupi birunya langit
Langitmu yang tuli, dibebani rasa bersalah.

Wahai Muse! kamu, menyayanginya di dadamu,
Dia memberiku makan ambrosia - lihat,
Untuk apa dia menggunakan hadiahmu?
Karena membenciku, dia mengabaikanmu,
Jangan biarkan dia tertawa! - lagipula, setelah menghina duta besar,
Karena itu, Nyonya tersinggung.

Dapatkah Anda benar-benar menanggungnya ketika kehormatan Anda dirugikan?
Tiup, terompet, kumpulkan! Balas dendam, Muse-ku, balas dendam!
Serang musuh dengan cepat, jangan tolak serangannya!
Air mendidih sudah menggelegak di dadaku;
Oh Stella, dapatkan pelajaran yang pantas Anda dapatkan:
Bagi orang jujur ​​- dunia yang jujur, bagi penipu - hukuman yang jahat.

Jangan menunggu pidato lama tentang putihnya salju,
Tentang kesopanan bunga lili, nuansa mutiara,
Tentang ikal lautan dalam pancaran sinarnya, -
Tapi tentang jiwamu, dimana kata dan kebenaran terpisah,
Rasa tidak berterima kasih meresap terus menerus.
Tidak ada kejahatan yang lebih buruk di dunia ini selain rasa tidak berterima kasih!

Tidak, ada yang lebih buruk: Anda adalah seorang pencuri! Saya siap bersumpah.
Pencuri, Tuhan maafkan aku! Dan pencuri yang paling buruk!
Seorang pencuri mencuri karena kebutuhan, dalam keputusasaan yang luar biasa,
Dan Anda, setelah memiliki segalanya, ambil yang terakhir,
Anda mencuri semua kegembiraan saya dari saya.
Menyakiti musuh, apalagi hamba yang setia, adalah dosa.

Tapi pencuri yang mulia tidak akan membunuh
Dan pilihlah hati yang baru untuk korbannya.
Dan di dahimu ada bekas pembunuh.
Bekas lukaku yang dalam mengeluarkan darah,
Itu disebabkan oleh kekejaman dan tipu dayamu, -
Jadi, Anda memutuskan untuk membayar kesetiaan Anda.

Sungguh peran yang mematikan! Ada banyak petunjuk
Perbuatan keterlaluan lainnya (yang banyak sekali),
Untuk menuduhmu melakukan tirani terkutuk.
Aku diperbudak tanpa hukum olehmu,
Menyerah ke dalam perbudakan, ditakdirkan untuk disiksa tanpa diadili!
Raja, yang meremehkan kebenaran, menjadi seorang Tiran.

Oh, kamu bangga dengan ini! Anda menganggap diri Anda seorang penguasa!
Jadi aku akan menuduhmu melakukan pemberontakan keji!
Ya, jelas sekali pemberontakan (Alam adalah saksi saya):
Kamu berkembang begitu lembut di Kerajaan Cinta,
Terus? - membangkitkan pemberontakan melawan Cinta!
Apa gunanya kebajikan dengan noda pengkhianatan?

Namun meski pemberontak terkadang dipuji,
Ketahuilah: Anda akan selamanya menanggung cap rasa malu.
Setelah mengkhianati Cupid dan bersembunyi dari Venus
(Setidaknya Anda menyimpan tanda-tanda Venus pada diri Anda sendiri),
Sia-sia kamu lari ke Diana sekarang! -
Orang yang berkhianat sekali tidak akan beriman lagi.

Apakah ini tidak cukup? Tambahkan kegelapan?
Anda seorang Penyihir, saya bersumpah! Meskipun kamu terlihat seperti bidadari;
Namun, ini bukan tentang ilmu sihir, ini tentang kecantikan.
Dari mantramu aku menjadi lebih pucat dari pada orang mati,
Ada beban besi di kakiku, dinginnya timah di hatiku,
Pikiran dan dagingku mati rasa.

Namun penyihir terkadang diberi kesempatan untuk bertobat.
Sayang! Saya ditakdirkan untuk mengatakan yang terburuk:
Kamu adalah iblis, kataku, yang mengenakan jubah serafim.
Wajahmu menyuruhku untuk meninggalkan gerbang Tuhan,
Penolakan menjerumuskanku ke neraka dan membakar jiwaku,
Dasar Iblis licik, godaan yang tak tertahankan!

Dan kamu, perampok, pembunuh jahat, kamu,
Tiran yang ganas, iblis kegelapan,
Pengkhianat, iblis, kamu masih dicintai olehku.
Apa lagi yang bisa saya katakan? - ketika dalam kata-kataku
Saat Anda berdamai, Anda akan menemukan begitu banyak perasaan yang hidup,
Agar semua hujatanku menjadi pujian.

Dari "Aneka Puisi"

Perpisahan

Saya mengerti, meski tidak segera dan tidak tiba-tiba,
Mengapa mereka mengatakan tentang orang mati: “Hilang”?
Suara ini terdengar terlalu lamban,
Untuk menunjukkan kejahatan terburuk;

Kapan bintang menjadi kejam
Menunjuk busur ke dadaku yang terpisah,
Saya menyadari bahwa manusia sedang ketakutan,
Apa arti kata kerja pendek ini?

Saya masih berjalan, saya mengucapkan kata-kata,
Dan cakrawala tidak runtuh ke tanah,
Tapi kegembiraan yang hidup di dalam jiwa sudah mati,
Karena berpisah dengan kekasihku berarti kematian.

Tidak, lebih buruk! kematian akan menghancurkan segalanya sekaligus,
Dan hal ini menghancurkan kebahagiaan dan memperpanjang siksaan.

Kecantikan pengasuh
Sesuai dengan lagu Baciami vita mia

Keinginan, tidur! Tidurlah, anakku sayang!
Jadi Nanny Beauty bernyanyi sambil bergoyang.
- Sayang, kamu membangunkanku dengan menidurkanku!

Tidurlah, sayangku, tanpa merengek atau merengek!
Aku bosan denganmu, dasar pelacur.
- Aduh, kamu membangunkanku dengan menidurkanku!

Tidur, tidurlah! Ada apa, Nak?
Aku akan mendekapmu di dadaku... Baiklah, sampai jumpa!
- TIDAK! - menangis. - Aku tidak bisa tidur sama sekali!

Sukacita yang membawa malapetaka

kebahagiaan yang membawa malapetaka,
Tepung hidup saya
Kamu memaksakan pandanganku
Berjuang untuk sinar yang membara.

Dari keindahan surga,
Dari kemurnian yang membutakan
Pikiran telah mundur ke dalam kebingungan,
Perasaan ditawan,

Dengan gembira mereka menyerah ke dalam penawanan,
Setelah hati tidak terlindungi,
Mengambil nyawaku;

Mereka pergi ke matahari yang bersinar,
Ke api tempat mereka mati
Kematian yang paling indah, -

Seperti Sylvan, siapa
Jatuh cinta dengan api yang terang,
Bertemu dengannya untuk pertama kalinya.

Tapi, Nona, hidup mereka
Dalam kematian kamu menyelamatkan
Engkau, yang didalamnya cinta tidak dapat binasa;

Perasaanku mati
Aku sendiri mati tanpa perasaan,
Namun di dalam kamu kami hidup.

Saya berubah selamanya
Dengan warna yang membuat kepala pusing
Di belakangmu, matahariku.

Jika aku jatuh, aku akan bangkit,
Jika aku mati, aku akan bangkit kembali,
Dalam perubahan wajah - tidak berubah.

Tidak ada kehidupan bagiku tanpamu,
Perasaanku bersamamu,
Pikiranku bersamamu,
Yang aku cari hanya ada padamu.
Yang ada dalam diriku hanyalah kamu sendiri.

Seorang bangsawan sejak lahir dan lulusan Oxford, Sidney memiliki kecintaan pada sains, bahasa dan sastra dan menjadi pelindung penyair sebelum menjadi terkenal dalam kapasitas ini sendiri.

Mempersiapkan karir diplomatik, dia menghabiskan tiga tahun di benua Perancis, di mana dia menjadi dekat dengan penulis Protestan Marot, Duplessis-Mornay, dan Beza. Setelah selamat dari Malam St.Bartholomew di Paris, Sidney sangat ingin berjuang demi Protestantisme. Tetapi karena ratu tidak sependapat dengan pandangannya, dia pensiun sebentar ke perkebunannya, di mana bakat puitisnya tiba-tiba terungkap. Hal ini difasilitasi oleh waktu luang sastra bersama saudara perempuannya Mary, calon Countess Pembroke, pelindung seni. Dalam keheningan pedesaan, Sidney menciptakan siklus soneta liris dan kembali ke istana dalam kobaran kejayaan sastra baru, setelah Elizabeth dengan ramah menerima pastoral “The May Queen” yang didedikasikan untuknya. Di ibu kota, sekelompok penyair bernama Areopagus berkumpul di sekelilingnya, termasuk G. Harvey, E. Spencer, F. Greville, dan E. Dyar. Mulai sekarang, Sidney di mata orang-orang sezamannya menjadi perwujudan bangsawan Inggris yang sempurna, menggabungkan aristokrasi, pendidikan, keberanian, dan bakat puitis. Setelah berperang demi Protestantisme di Belanda, dia terluka parah dan, sekarat, melakukan tindakan yang mulia - dia menyerahkan sebotol air yang dibawakannya kepada seorang prajurit biasa yang berdarah. Jenazahnya diangkut ke Inggris dan dimakamkan dengan penghormatan kerajaan di Katedral St. Paul. Kematian tragis pahlawan Protestan ini menjadikannya legenda nasional Inggris. dan selama bertahun-tahun Sir Philip tetap menjadi penyair paling populer di Inggris. Ia juga menjadi penyair Elizabeth pertama yang puisinya diterjemahkan ke dalam bahasa Eropa lainnya.

Sidney adalah seorang inovator dalam puisi dan teori sastra. Terlepas dari kenyataan bahwa bentuk soneta yang sudah mapan adalah favorit dan sangat tersebar luas di Eropa pada abad ke-16, ia tidak meniru model Italia atau Spanyol, seperti banyak epigone yang “mengganggu Petrarch yang mati dengan erangan merdu” dengan “kresek”. pidato yang sombong,” meskipun Sidney dengan tulus menghormati Petrarch dan menerjemahkan banyak puisi lirik Italia dan Spanyol ke dalam bahasa Inggris. Dia menciptakan siklus 108 soneta "Astrophil dan Stella", yang orisinalitasnya terdiri dari menggabungkan miniatur puitis dengan konsep umum menjadi sebuah epik, sebuah "tragikomedi cinta" sejati dengan harapan dan rayuan, kecemburuan dan kekecewaan, perjuangan kebajikan dan gairah. Akhir dari siklus ini menyedihkan: pahlawan liris tetap tidak dihargai atas cinta dan pengabdiannya, dan pada saat yang sama optimis, karena siksaan dan cobaan menunjukkan kepadanya jalan menuju kesempurnaan moral. Cinta telah menemukan keindahan sejati dan selanjutnya akan menjadi penopang dalam kesedihan dan memberi kekuatan untuk eksploitasi baru, termasuk di bidang sipil.

Penyair bereksperimen dengan memasukkan dialog ke dalam soneta, yang menjadikan pahlawannya karakter hidup yang luar biasa jelas. Pada saat yang sama, puisi-puisinya penuh dengan kesimpulan paradoks dan humor yang tidak terduga bagi pembacanya. Dengan tangan ringan Sidney, ironi halus menjadi ciri khas lirik bahasa Inggris.

Memberikan penghormatan kepada bentuk puisi lain - elegi, balada, ode, syair heroik dan satir, setelah penyair Sidney Inggris lebih menyukai soneta daripada yang lainnya. E. Spencer, D. Davis meninggalkan ratusan karya miniatur yang dimuat dalam 14 baris yang sama.

F. Sidney bertindak sebagai ahli teori sastra dan seni yang serius dalam risalah "Pertahanan Puisi" - sebuah manifesto estetika dari lingkarannya, yang ditulis sebagai tanggapan terhadap pamflet Puritan yang mengutuk "puisi sembrono". Hal ini dipenuhi dengan refleksi humanistik tentang tujuan luhur sastra, yang mendidik kepribadian moral dan membantu mencapai kesempurnaan spiritual, yang tidak mungkin terjadi tanpa upaya sadar dari masyarakat itu sendiri. Menurut penulisnya, tujuan semua ilmu pengetahuan, serta kreativitas, adalah “untuk memahami esensi manusia, etika dan politik, dengan pengaruh selanjutnya terhadapnya.” Dengan humor dan semangat polemik, berdasarkan Poetics karya Aristoteles, serta contoh-contoh dari sejarah kuno, filsafat dan sastra, Sidney berpendapat bahwa seorang penyair lebih cocok untuk mengedepankan cita-cita moral yang tinggi daripada seorang filsuf moral atau sejarawan dengan khotbah dan peneguhannya yang membosankan. Berkat imajinasinya yang tak terbatas, ia bisa dengan leluasa melukiskan gambaran sosok ideal di hadapan penonton. Penyair di matanya tumbuh menjadi rekan penulis dan bahkan saingan Alam: semua orang memperhatikan polanya, dan “hanya penyair... yang pada dasarnya menciptakan sifat yang berbeda,... sesuatu yang lebih baik daripada apa yang dihasilkan olehnya.” Alam atau tidak pernah ada…”

Pemikiran Sidney tentang tujuan puisi diterima oleh penulis terbaik saat itu - E. Spencer, W. Shakespeare, B. Johnson. Ia meletakkan dasar bagi sebuah tradisi yang menentukan wajah sastra di era Ratu Elizabeth, yang diciptakan oleh para penyair intelektual yang terobsesi dengan cita-cita etika yang tinggi, namun asing dengan moralitas filistin.

F. Sidney dan anak didiknya E. Spencer menjadi pendiri pastoral Inggris. Pada tahun 1590, novel Sidney yang belum selesai "Arcadia" diterbitkan, di mana prosa dan puisi berganti-ganti secara bebas, menceritakan tentang petualangan menarik dua pangeran yang jatuh cinta di tanah yang diberkati, deskripsi indah yang membangkitkan kembali citra Arcadia kuno, tetapi di pada saat yang sama ia mengingatkan penyair lanskap asli Inggris.