9 gradat e engjëjve në Ortodoksi. Radhët engjëllore: përshkrimi, hierarkia dhe si ndryshojnë llojet e ndryshme nga njëri-tjetri

Në përgjithësi, jeta e çdo personi përcaktohet nga bota delikate, duke pasur një ndikim të madh në të. Në kohët e lashta, të gjithë e dinin se ishte bota delikate ajo që përcaktonte planin fizik. Për momentin, pak njerëz e mbajnë mend këtë dhe duan të mendojnë në këtë drejtim. Dhe ky është një aspekt shumë i rëndësishëm i jetës, sepse ka qenie që na ndihmojnë në jetë, dhe ka nga ata që përpiqen të na çojnë në rrugë të gabuar dhe ndonjëherë edhe të na shkatërrojnë.

Engjëjt Qiellor

Për të parë të 9 radhët e engjëjve, duhet t'i kushtoni vëmendje "Supozimit" të Botticinit. Ka tre treshe engjëjsh mbi të. Para se të krijonte botën tonë, të dukshme dhe fizike, Zoti krijoi forca qiellore, shpirtërore dhe i quajti engjëj. Ishin ata që filluan të luanin një rol ndërmjetësues midis Krijuesit dhe njerëzve. Përkthimi i kësaj fjale nga hebraishtja fjalë për fjalë tingëllon si "lajmëtar", nga greqishtja - "lajmëtar".

Engjëjt quhen qenie eterike që kanë vullnet të lirë dhe fuqi të madhe. Sipas informacioneve nga Dhiata e Vjetër dhe e Re, në Hierarkinë Engjëllore ekzistojnë disa grada engjëllore, të ashtuquajturat hapa. Shumica e teologëve hebrenj dhe të krishterë u angazhuan në krijimin e një klasifikimi të unifikuar të këtyre gradave. Për momentin, më e përhapura është hierarkia engjëllore, e cila u krijua në shekullin e pestë dhe u quajt "nëntë radhët e engjëjve".

Nëntë gradë

Nga ky sistem rezulton se ekzistojnë tre treshe. E para, ose më e larta, përfshinte Serafimët dhe Kerubinët, si dhe Fronet. Triada e mesme përfshin urdhrat engjëllorë të Dominimit, Forcës dhe Autoritetit. Dhe në kastën më të ulët të gradave janë Principatat, Kryeengjëjt dhe Engjëjt.

Serafimi

Besohet se janë Serafimët që janë më afër Zotit ata që mund të quhen ata që zënë gradën më të lartë engjëllore. Është shkruar për ta në Bibël se profeti Isaia ishte dëshmitar i mbërritjes së tyre. Ai i krahasoi ato me figura të zjarrta, kështu që përkthimi i kësaj fjale nga hebraishtja do të thotë "Flakë".

kerubinë

Është kjo kastë që ndjek Serafinët në hierarkinë engjëllore. Qëllimi i tyre kryesor është të ndërmjetësojnë për racën njerëzore dhe të luten për shpirtrat para Zotit. Për më tepër, besohet se ato shërbejnë si kujtim dhe janë roje të Librit Qiellor të Dijes. Njohuria e kerubinëve shtrihet në gjithçka që një qenie e krijuar mund të dijë. Përkthyer nga hebraishtja, kerubin do të thotë ndërmjetës.

Në fuqinë e tyre janë misteret e Zotit dhe thellësia e urtësisë së tij. Besohet se kjo kastë e veçantë e engjëjve është më e ndritura nga të gjithë. Është përgjegjësia e tyre të hapin te njeriu njohurinë dhe vizionin e Zotit. Serafimi dhe Kerubimët, së bashku me përfaqësuesit e tretë të treshes së parë, ndërveprojnë me njerëzit.

Fronet

Pozicioni i tyre është para Zotit të ulur. Ata quhen Perëndi-bartës, por jo në kuptimin e drejtpërdrejtë të fjalës, por për shkak të mirësisë brenda tyre dhe sepse i shërbejnë besnikërisht Birit të Perëndisë. Përveç kësaj, informacioni evolucionar është i fshehur në to. Në thelb, janë ata që zbatojnë drejtësinë e Perëndisë dhe ndihmojnë autoritetet tokësore të gjykojnë njerëzit e tyre me drejtësi.

Sipas mistikut mesjetar Jan van Ruijsbroeck, përfaqësuesit e treshes më të lartë në asnjë rrethanë nuk ndërhyjnë në konfliktet njerëzore. Por në të njëjtën kohë, ata janë pranë njerëzve në momentet e mprehtësisë, dashurisë për Zotin dhe njohjes së botës. Besohet se ata janë në gjendje të sjellin dashurinë më të lartë në zemrat e njerëzve.

Dominimet

Radhët engjëllore të treshes së dytë fillojnë me Dominionet. Rangu i pestë i engjëjve, Dominions, kanë vullnet të lirë, i cili siguron funksionimin e përditshëm të Universit. Përveç kësaj, ata kontrollojnë engjëjt që janë më të ulët në hierarki. Për shkak se ata janë plotësisht të lirë, dashuria e tyre për Krijuesin është e paanshme dhe e sinqertë. Janë ata që u japin forcë sundimtarëve dhe menaxherëve tokësorë në mënyrë që ata të veprojnë me mençuri dhe drejtësi kur zotërojnë toka dhe qeverisin njerëzit. Përveç kësaj, ata janë në gjendje të mësojnë se si të kontrollojnë ndjenjat, duke i mbrojtur ato nga impulset e panevojshme të pasionit dhe epshit, dhe duke skllavëruar mishin në shpirt, në mënyrë që të jetë e mundur të kontrollohet vullneti i dikujt dhe të mos i nënshtrohet tundimeve të llojeve të ndryshme.

Fuqitë

Kjo kastë engjëjsh është e mbushur me forcë hyjnore; ata kanë fuqinë për të kryer vullnetin e menjëhershëm të Zotit, duke treguar forcën dhe fuqinë e tij. Janë ata që bëjnë mrekullitë e Zotit dhe janë në gjendje t'i japin një personi hir, me ndihmën e të cilit ai mund të shohë atë që po vjen ose të shërojë sëmundjet tokësore.

Ata janë në gjendje të forcojnë durimin e një personi, të largojnë pikëllimin e tij, t'i forcojnë shpirtin dhe t'i japin kurajo në mënyrë që ai të mund të përballojë të gjitha vështirësitë dhe problemet e jetës.

Autoritetet

Është përgjegjësi e Autoritetit të ruajë çelësat e kafazit të djallit dhe të frenojë hierarkinë e tij. Ata janë në gjendje të zbutin demonët, të zmbrapsin sulmet ndaj racës njerëzore dhe të shpëtojnë nga tundimi demonik. Gjithashtu, përgjegjësitë e tyre përfshijnë pohimin e njerëzve të mirë për veprat dhe veprat e tyre shpirtërore, mbrojtjen e tyre dhe ruajtjen e të drejtës së tyre për Mbretërinë e Perëndisë. Janë ata që ndihmojnë në largimin e të gjitha mendimeve të liga, pasioneve dhe epshit, si dhe largojnë armiqtë e një personi dhe ndihmojnë në mposhtjen e djallit brenda tyre. Nëse marrim parasysh nivelin personal, atëherë engjëjt ndihmojnë një person gjatë betejës së së mirës dhe së keqes. E kur njeriu vdes, i shoqërojnë shpirtin dhe e ndihmojnë që të mos humbasë.

Fillimet

Këto përfshijnë legjione të tëra engjëjsh, qëllimi i të cilëve është të mbrojnë fenë. Emri i tyre është për faktin se ata udhëheqin gradat më të ulëta engjëllore, janë ata që i ndihmojnë ata të bëjnë veprime që i pëlqejnë Zotit. Për më tepër, misioni i tyre është të sundojnë universin dhe të mbrojnë gjithçka që Zoti ka krijuar. Sipas disa raporteve, çdo komb dhe çdo sundimtar ka engjëllin e vet, të thirrur për ta mbrojtur atë nga e keqja. Profeti Daniel tha se engjëjt e mbretërisë Persiane dhe Judease sigurojnë që të gjithë sundimtarët që janë në fron të mos përpiqen për pasurim dhe lavdi, por për të përhapur dhe rritur lavdinë e Perëndisë, në mënyrë që ata të përfitojnë popullin e tyre duke i shërbyer nevojave të tyre.

Kryeengjëjt

Kryeengjëlli është ungjilltari i madh. Misioni i tij kryesor është zbulimi i profecive, kuptimi dhe njohja e vullnetit të Krijuesit. Ata e marrin këtë njohuri nga grada më të larta për t'i përcjellë ato në gradat më të ulëta, të cilët më pas do t'ua përcjellin atë njerëzve. Sipas Shën Gregory Dvoeslov, qëllimi i engjëjve është të forcojnë besimin te njeriu dhe të zbulojnë sakramentet e tij. Kryeengjëjt, emrat e të cilëve gjenden në Bibël, janë ata më të njohurit për njeriun.

Engjëjt

Kjo është grada më e ulët në hierarkinë e parajsës dhe krijesa më e afërt me njerëzit. Ata i udhëheqin njerëzit në rrugë, i ndihmojnë në jetën e përditshme të mos e lënë rrugën e tyre. Çdo besimtar ka engjëllin e tij mbrojtës. Ata mbështesin çdo njeri të virtytshëm që të mos bjerë, ata përpiqen të ngrenë këdo që ka rënë shpirtërisht, pavarësisht sa mëkatar është ai. Ata janë gjithmonë të gatshëm të ndihmojnë një person, gjëja kryesore është që ai vetë e dëshiron këtë ndihmë.

Besohet se një person merr Engjëllin e tij Kujdestar pas ritit të Pagëzimit. Ai është i detyruar ta mbrojë vartësin e tij nga fatkeqësitë, problemet dhe ta ndihmojë atë gjatë gjithë jetës së tij. Nëse një person kërcënohet nga forcat e errëta, ai duhet t'i lutet Engjëllit të Kujdestarit dhe ai do të ndihmojë në luftimin e tyre. Besohet se në varësi të misionit të një personi në tokë, ai mund të lidhet jo me një, por me disa engjëj. Në varësi të mënyrës se si jeton një person dhe sa i zhvilluar shpirtërisht është, me të mund të punojnë jo vetëm grada më të ulëta, por edhe kryeengjëj, emrat e të cilëve i dinë shumica. Vlen të kujtohet se Satanai nuk do të ndalet dhe gjithmonë do t'i tundojë njerëzit, kështu që Engjëjt do të jenë gjithmonë me ta në periudha të vështira. Vetëm duke jetuar sipas ligjeve të Zotit dhe duke u zhvilluar shpirtërisht mund të mësohen të gjitha misteret e fesë. Ky është, në parim, i gjithë informacioni që lidhet me radhët e Parajsës.

Radhët engjëllore ndahen në tre hierarki - më e larta, e mesme dhe më e ulëta. Çdo hierarki përbëhet nga tre radhë.

Hierarkia më e lartë përfshin:

Serafimët, Kerubinët dhe Fronet.

Serafimi.

Më afër Trinisë së Shenjtë janë Serafimi me gjashtë krahë (Flakëzues, i zjarrtë) (Is. 6:2). Ata digjen nga dashuria për Perëndinë dhe inkurajojnë të tjerët ta bëjnë këtë.

kerubinë.

Pas Serafinëve, kerubinët e pastruar shumë qëndrojnë përpara Zotit (Zan. 3:24). Emri i tyre do të thotë: derdhje urtësie, ndriçim, sepse nëpërmjet tyre, duke ndriçuar me dritën e njohjes së Zotit dhe të kuptuarit e mistereve të Zotit, urtësia dhe ndriçimi zbriten për njohjen e vërtetë të Zotit.

Fronet.

Pas kerubinëve qëndrojnë ata që mbartin Perëndinë me anë të hirit që u është dhënë për shërbim, Fronet (Kol. 1:16), duke mbajtur Zotin në mënyrë misterioze dhe të pakuptueshme. Ata i shërbejnë drejtësisë së Zotit.

Hierarkia mesatare engjëllore përbëhet nga tre radhë:

Dominimi, Forca dhe Autoriteti.

Dominimi.

Dominimet (Kol. 1:16) sundojnë mbi urdhrat e mëvonshëm të engjëjve. Ata udhëzojnë sundimtarët tokësorë të caktuar nga Perëndia për një qeverisje të mençur. Sundimet e mësojnë dikë të kontrollojë ndjenjat e dikujt, të zbusë epshet mëkatare, t'i skllavërojë mishin shpirtit, të dominojë vullnetin e dikujt dhe të kapërcejë tundimet.

Forcë.

Fuqitë (1 Pjetrit 3:22) bëjnë vullnetin e Perëndisë. Ata bëjnë mrekulli dhe u dërgojnë shenjtorëve të Perëndisë hirin e mrekullive dhe mprehtësinë. Forcat i ndihmojnë njerëzit të binden, i forcojnë ata në durim dhe u japin forcë dhe guxim shpirtëror.

Autoritetet.

Autoritetet (1 Pjet. 3:22; Kol. 1:16) kanë fuqinë për të nënshtruar fuqinë e djallit. Ata largojnë tundimet demonike nga njerëzit, konfirmojnë asketët, i mbrojnë ata dhe i ndihmojnë njerëzit në luftën kundër mendimeve të liga.

Hierarkia e poshtme përfshin tre gradë:

Fillimet, Kryeengjëjt dhe Engjëjt.

Filloi.

Principatat (Kol. 1:16) sundojnë mbi engjëjt e poshtëm, duke i drejtuar ata të përmbushin urdhrat hyjnore. Atyre u është besuar menaxhimi i universit, mbrojtja e vendeve, popujve, fiseve. Ata filluan t'i udhëzonin njerëzit që t'i jepnin të gjithëve nderin për shkak të gradës së tyre. Ata i mësojnë eprorët të kryejnë detyra zyrtare jo për hir të lavdisë dhe përfitimeve personale, por për hir të nderit të Zotit dhe të mirës së fqinjëve të tyre.

Kryeengjëjt.

Kryeengjëjt (1 Sol. 4:16) predikojnë gjëra të mëdha dhe të lavdishme, zbulojnë sekretet e besimit, profecisë dhe kuptimit të vullnetit të Zotit, forcojnë besimin e shenjtë të njerëzve, duke ndriçuar mendjet e tyre me dritën e Ungjillit të Shenjtë. Këtu japim.

Engjëjt.

Engjëjt (1 Pjet. 3:22) janë më të afërt me njerëzit. Ata shpallin qëllimet e Zotit dhe i udhëzojnë njerëzit të bëjnë një jetë të virtytshme dhe të shenjtë. Ata i mbrojnë besimtarët, i mbajnë ata të mos rrëzohen, ngrenë të rënët, nuk na lënë kurrë dhe janë gjithmonë të gatshëm të ndihmojnë nëse dëshirojmë.

Të gjitha gradat e Forcave Qiellore mbajnë emrin e përgjithshëm të Engjëjve - në thelb të shërbimit të tyre. Zoti ua zbulon vullnetin e Tij engjëjve më të lartë, dhe ata, nga ana tjetër, ndriçojnë pjesën tjetër.

Qëndroni të përditësuar me ngjarjet dhe lajmet e ardhshme!

Bashkohuni me grupin - Tempulli i Dobrinsky

Pasi krijoi njerëzit në shëmbëlltyrën dhe ngjashmërinë e Tij, Zoti futi në jetën e tyre shumë elementë të qenësishëm në Mbretërinë Qiellore. Njëra prej tyre është hierarkia e natyrshme si në shoqërinë njerëzore ashtu edhe në botën e engjëjve - forca të pa trupa që rrethojnë Fronin e Zotit. Pozicioni i secilit prej tyre varet nga rëndësia e misionit që ai kryen. Artikulli ynë do të diskutojë se sa grada engjëllore ka në fenë e krishterë dhe cilat janë karakteristikat e secilit prej tyre.

i Dërguari i Zotit

Para se të fillojmë një bisedë për radhët engjëllore dhe të gjurmojmë dallimet midis tyre, duhet të ndalemi se kush janë engjëjt dhe cili është roli i tyre në rendin ekzistues botëror. Vetë kjo fjalë, e cila na erdhi nga gjuha greke, përkthehet si "lajmëtar" ose "lajmëtar".

Në të gjitha fetë abrahamike, pra ato që njohin bashkimin e lidhur nga Patriarku Abraham me Zotin, dhe ky është krishterimi, islami dhe judaizmi, engjëlli paraqitet si një qenie jotrupore, por në të njëjtën kohë zotëron arsye, vullnet dhe zgjedh me vetëdije. rrugën e shërbimit ndaj Zotit. Në artet pamore, ka pasur një traditë për t'u dhënë engjëjve pamjen e krijesave antropoforme (me pamje njerëzore) të pajisura me krahë.

Engjëjt dhe demonët

Sipas Shkrimeve të Shenjta, engjëjt u krijuan nga Zoti edhe para se të krijonte botën e dukshme dhe kishin brenda tyre vetëm një fillim të mirë. Por më vonë, disa prej tyre, të mbushur me krenari, u larguan nga Krijuesi i tyre dhe u dëbuan nga Parajsa për këtë. Ata që, duke kujtuar qëllimin e tyre të vërtetë, i qëndruan besnikë Zotit (ata zakonisht quhen "engjëj të ndritshëm" në kontrast me demonët - "engjëj të errësirës"), u bënë shërbëtorët e Tij besnikë. Në secilin prej këtyre grupeve kundërshtare ekziston një hierarki e caktuar e gradave engjëllore.

Mësimet e një teologu të panjohur

Përputhja e forcave eterike në një ose një nivel tjetër të shkallës hierarkike që çon në Fronin e Zotit ka qenë objekt studimi nga shumë teologë të shquar të shekujve të kaluar. Në krishterim, është zakon të shpërndahen radhët e engjëjve në përputhje me klasifikimin, autori i të cilit ishte një teolog i panjohur që jetoi në fund të shekujve 5 dhe 6 dhe zbriti në histori me emrin Pseudo-Dionisius Areopagite. Ai mori një emër kaq të pazakontë për faktin se për një kohë të gjatë veprat e tij i atribuoheshin gabimisht filozofit dhe mendimtarit grek të shekullit të 1-të, Dionisi Areopagit, i cili, sipas legjendës, ishte një dishepull i Apostullit Pal.

Nga sistemi i propozuar nga Pseudo-Dionisi, të cilin autori e bazoi në tekstet e Shkrimeve të Shenjta, rezulton se e gjithë bota e shpirtrave të lehtë është e ndarë në tre grupe ose triada, secila prej të cilave, nga ana tjetër, përbëhet nga tre specifike. llojet e shërbëtorëve pa trup të Zotit. Radhët engjëllore shpërndahen nga autori në një hierarki strikte, duke ilustruar kuptimin e secilës prej tyre.

Puna e tij, në të cilën u mbështetën shumë teologë të shquar të shekujve të mëvonshëm, u quajt "Traktat mbi Hierarkinë Qiellore" dhe sistemi i propozuar në të u bë i njohur si "Nëntë Urdhrat e Engjëjve". Mbi bazën e sistemit të propozuar në të, sot e gjithë hierarkia e gradave engjëllore është ndërtuar në Ortodoksi, si dhe në shumicën e drejtimeve perëndimore të krishterimit. Për gati një mijëvjeçar e gjysmë ai mbetet dominues.

Rangat më të larta të forcave eterike

Sipas këtij mësimi, niveli më i lartë i nëntë rangut të engjëjve është i zënë nga shpirtrat e quajtur serafimë, kerubinë dhe frone. Serafinët konsiderohen si më të afërmit prej tyre me Zotin. Profeti Isaia i Dhjatës së Vjetër i krahason ato me figura të zjarrta, gjë që shpjegon origjinën e kësaj fjale, e përkthyer nga hebraishtja si "e zjarrtë".

Serafinët, të cilët përbëjnë gradën më të lartë të engjëjve, pasohen nga kerubinët. Ata janë ndërmjetësuesit kryesorë të racës njerëzore përpara Zotit dhe librat e lutjeve për shpëtimin e shpirtrave të të vdekurve. Kjo është arsyeja pse ata kanë një emër të përkthyer nga hebraishtja si «ndërmjetësues». Tradita e shenjtë tregon për ta si roje të Librit Qiellor të Dijes, që zotërojnë një informacion kaq të gjerë për gjithçka në botë, saqë mendja njerëzore nuk mund ta përmbajë atë. Prona e tyre më e rëndësishme është aftësia për të ndihmuar njerëzit në rrugën e fitimit të njohurive dhe vizionit të Zotit.

Mbështetja qiellore e sundimtarëve tokësorë

Dhe së fundi, një tjetër gradë engjëllore e përfshirë në treshen më të lartë - fronet. Emri i grupit të këtyre shpirtrave pa trup vjen nga fakti se ishin ata që iu dha hiri i Perëndisë për të mbështetur sundimtarët tokësorë dhe për t'i ndihmuar ata të kryejnë gjykimin e drejtë mbi popullin e tyre. Veç kësaj, veçoria e froneve është se Krijuesi ishte i kënaqur të ngulitë në to njohuritë e rrugëve nëpër të cilat shoqëria njerëzore është e destinuar të lëvizë dhe të zhvillohet.

Në përgjithësi pranohet se fronet nuk ndërhyjnë kurrë në konfliktet njerëzore, por në të njëjtën kohë ata janë pranë nesh, duke na ndihmuar të fitojmë njohuri shpirtërore dhe të mbushemi me dashuri për Zotin. Të gjithë përfaqësuesit e treshes së parë më të lartë janë të aftë të hyjnë në komunikim të drejtpërdrejtë me një person.

Bartës të urtësisë dhe krijues të përpjekjeve të mira

Triada e mesme hapet nga grada engjëllore - dominimi. Kjo, sipas klasifikimit të Pseudo-Dionisit Areopagitit, është radha e katërt e engjëjve. Ato mishërojnë lirinë që qëndron në themel të jetës së gjithë botës së dukshme dhe është dëshmi e dashurisë së tyre të pakufishme dhe të sinqertë për Krijuesin. Dominimet, si fronet, janë në ndërveprim të vazhdueshëm me sundimtarët tokësorë, duke u dhënë atyre mençuri dhe duke i drejtuar mendimet e tyre vetëm në përpjekje të mira.

Për më tepër, këta shërbëtorë të Perëndisë i ndihmojnë njerëzit të kapërcejnë impulset e pasionit që i pushtojnë dhe të luftojnë tundimet e mishit, duke mos lejuar që ai të mbizotërojë shpirtin. Dominimet morën emrin e tyre për faktin se atyre u është besuar kontrolli i të gjithë engjëjve të tjerë, pozicioni i të cilëve në shkallët hierarkike është më i ulët.

Zbatuesit e vullnetit të Krijuesit

Faza tjetër e treshes së mesme është e pushtuar nga forcat. Nga traktati i Pseudo-Dionisius dihet se kjo kategori përbëhet nga engjëj, të pajisur me një kështjellë hyjnore të pathyeshme dhe të aftë për të përmbushur sa hap e mbyll sytë vullnetin e Krijuesit të tyre. Ata janë përcjellësit e hirit të Zotit, që u jepet njerëzve nëpërmjet lutjeve dhe kërkesave të tyre.

Të gjitha mrekullitë që Zoti u tregon fëmijëve të tij ndodhin me pjesëmarrjen e tyre të drejtpërdrejtë. Duke qenë përcjellës të energjisë hyjnore, fuqitë u sjellin të krishterëve të devotshëm çlirimin nga sëmundjet dhe përmbushjen e dëshirave të tyre më të thella. Ata gjithashtu i ndihmojnë bijtë e zgjedhur të Perëndisë të shohin të ardhmen. Një tipar i rëndësishëm i fuqive është aftësia për të forcuar shpirtin e një personi, për t'i dhënë atij guxim dhe për të lehtësuar pikëllimin. Falë engjëjve që qëndrojnë në këtë - nivel të pestë hierarkik, njerëzit përballen me problemet e tyre të jetës dhe kapërcejnë fatkeqësitë.

Luftëtarët kundër forcave të errëta

Ata plotësojnë treshen e mesme të pushtetit. Atyre u është besuar një mision jashtëzakonisht i rëndësishëm - të mbajnë çelësat e birucës në të cilën është i burgosur djalli dhe të vendosin pengesa në rrugën e ushtrisë së tij të panumërt. Ata mbrojnë racën njerëzore nga obsesionet demonike dhe ndihmojnë në luftimin e tundimeve të dërguara nga armiku i racës njerëzore.

Pa ndërprerë luftën kundër engjëjve të rënë, të cilët janë mishërimi i së keqes, autoritetet mbrojnë në të njëjtën kohë njerëzit e devotshëm, duke i konfirmuar ata në virtyt dhe duke i mbushur zemrat e tyre me dashuri për Zotin. Atyre u është besuar përgjegjësia për të larguar mendimet e këqija prej tyre, për t'i forcuar ata në qëllime të mira dhe për të shoqëruar ata që kanë arritur t'i shërbejnë Perëndisë pas vdekjes deri në Mbretërinë e Qiellit.

Mbrojtës të kombeve dhe mbretërive

Në nivelin më të ulët të shkallës hierarkike të gradave engjëllore janë tre kategoritë e fundit të shpirtrave të pa trup, më të vjetrit prej të cilëve janë fillimet. Ata përfaqësojnë një legjion të pathyeshëm mbrojtës të besimit. Parimet morën emrin e tyre për shkak të misionit që iu besua për të udhëhequr dy kategoritë e mbetura të engjëjve dhe për të drejtuar punën e tyre për të përmbushur vullnetin e Zotit.

Për më tepër, parimet kanë një qëllim tjetër të rëndësishëm - të menaxhojnë ndërtimin e hierarkive midis njerëzve. Besohet se askush tjetër përveç fillimeve nuk i vajos në mënyrë të padukshme monarkët tokësorë në mbretëri dhe bekon sundimtarët e gradave të tjera. Në këtë drejtim, përgjithësisht pranohet se Zoti i dërgon çdo populli një engjëll të kësaj kategorie, të thirrur për t'i mbrojtur ata nga telashet dhe tronditjet. Baza për një gjykim të tillë mund të jenë fjalët e profetit të Testamentit të Vjetër Daniel për engjëjt e mbretërisë Judease dhe Persiane, duke u siguruar që sundimtarët e vajosur prej tyre nuk ishin të zellshëm për pasurinë personale, por për rritjen e lavdisë së Perëndisë.

Bota e engjëjve dhe kryeengjëjve

Dhe së fundi, përfaqësuesit e dy grupeve të fundit që janë më afër njerëzve janë kryeengjëjt dhe engjëjt. Fjala kryeengjëll e përkthyer nga greqishtja do të thotë "lajmëtar i madh". Në shumicën e rasteve, është përmes profecive të tij që njerëzit mësojnë vullnetin e Krijuesit. Një shembull është lajmi i mirë i sjellë nga Kryeengjëlli Gabriel për Virgjëreshën Më të Pastër. Kryeengjëjt ndonjëherë bëhen rojet vigjilente të Zotit. Në këtë drejtim, mjafton të kujtojmë Kryeengjëllin Michael, i cili bllokoi hyrjen në Eden me një shpatë flakëruese.

Radhët më të ulëta të hierarkisë qiellore janë engjëjt. Ata gjithashtu mund të quhen shpirtrat pa trup më të afërt me njerëzit, duke ndihmuar në jetën e përditshme. Kisha e Shenjtë mëson se në pagëzim, Zoti i dërgon një engjëll të veçantë kujdestar çdo personi, duke e mbrojtur atë gjatë gjithë jetës së tij të mëvonshme nga rëniet shpirtërore, dhe nëse ato ndodhin, duke e udhëhequr atë në rrugën e pendimit, pavarësisht nga ashpërsia e mëkateve të kryera. .

Në varësi të faktit se sa e pasur është bota shpirtërore e një personi, sa i fortë është besimi i tij në Zot dhe cili është qëllimi i tij në jetë, ai mund të jetë nën tutelën e jo një engjëlli, por disa, ose edhe të ketë komunikim të drejtpërdrejtë me kryeengjëjt. Është e rëndësishme të kujtojmë se armiku i racës njerëzore nuk pushon së tunduari njerëzit dhe i largon ata nga shërbimi ndaj Krijuesit, prandaj engjëjt dhe kryeengjëjt, deri në fund të kohës, do të jenë pranë atyre në zemrat e të cilëve zjarri i besimit djegiet dhe mbroni ata nga sulmet e forcave të errëta.

). Për ta bërë këtë, ata u mishëruan në një trup njerëzor dhe zbritën në tokë:

Në atë kohë kishte gjigantë në tokë ( nefilimë), veçanërisht që nga koha kur bijtë e Perëndisë filluan të vinin te vajzat e njerëzve dhe ata filluan t'i lindnin ato: këta janë njerëz të fortë, të lavdishëm që nga kohërat e lashta.

Sidoqoftë, "bijtë e Zotit" në Bibël nënkuptojnë jo vetëm engjëjt, por edhe njerëz të drejtë, kështu që, sipas traditës hebraike dhe të krishterë, kuptimi i këtij vargu është se njerëzit e drejtë filluan të martohen me njerëz të pamoralshëm, duke iu nënshtruar ndikimit të tyre, dhe ata vetë janë bërë moralisht inferiorë. Nga pikëpamja e teologjisë kishtare, bijtë e Zotit janë pasardhësit e Sethit dhe bijat e njerëzve janë pasardhësit e Kainit.

Në Dhiatën e Re

...ato janë shpirtra shërbyes të dërguar për t'u shërbyer atyre që do të trashëgojnë shpëtimin

Në shumicën e përkthimeve të Biblës, kur përmendin të rënët dhe të gjitha llojet e engjëjve që mëkatuan (ata që kundërshtuan Zotin), ata përdorin një shkronjë të vogël, dhe kur përmendin engjëjt e shenjtë, përdorin një shkronjë të madhe.

Engjëlli me një lule. shekulli i 14-të

Në traditën fetare

Në judaizëm

Midis shtatë engjëjve të mitologjisë hebraike, vetëm tre janë emëruar në Tanakh (Dhiata e Vjetër) me emër: Michael, Gabriel dhe Raphael. Katër të tjerët, Orieli, Regul, Sariel dhe Jerahmiel, përmenden në literaturën jokanonike (Libri i Enokut). Besohet se katër engjëj qëndrojnë para fronit të Zotit dhe ruajnë katër drejtimet kryesore: Michael, Gabriel, Oriel dhe Raphael.

Në Kabala

Analoge në tradita të tjera

Për grekët e lashtë - perëndi të vogla.
Për budistët - bodhisattva.
Për ndjekësit e Zoroastrianizmit - Amesha Spenta, Yazatas.

Shiko gjithashtu

Engjëlli në Judaizëm
Engjëlli në fenë e lashtë greke

Letërsia

Ivan Bençev Ikonat e engjëjve. Imazhet e të dërguarve qiellorë. - M.: Interbook-Biznes, 2005.
Andreev I. Apokrifa. Krishterimi: Fjalor Enciklopedik.
Averintsev S. Engjëjt, Kryeengjëjt: Mitet e popujve të botës.
Sophie Burnham Libri i Engjëjve: Reflektime mbi engjëjt nga e kaluara deri në ditët e sotme dhe si lidhen me jetën tonë. M.: Pazar në shtëpi, 2001.

Urdhrat e engjëjve janë një pjesë e rëndësishme e kulturës së krishterë. Në fund të fundit, edhe në parajsë ekziston një hierarki e rreptë.

Ne do t'ju ndihmojmë të kuptoni chinaz engjëllore në këtë artikull.

Radhët e engjëjve - cilat janë ato dhe pse janë të nevojshme

Mbretëria e Perëndisë është si çdo organizatë. Nëse këto fjalë ju duken blasfemuese, atëherë mendoni se nga e morën njerëzit strukturën e tyre të shoqërisë? Zoti e krijoi njeriun sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së tij, që do të thotë se ai na dha hierarkinë. Për më tepër, le të kujtojmë se Kryeengjëlli Mikael mban titullin Kryeengjëll, domethënë komandant i përgjithshëm i ushtrisë qiellore. Vetëm kjo mund të thotë se radhët e engjëjve ekzistojnë vërtet.

Ikona e lashtë Imazhi i Shën Mihail Kryeengjëllit, udhëheqësi i ushtrisë qiellore. Rusia shekulli XIX.

Për çfarë janë krijuar? Si në çdo organizatë, ashtu edhe në parajsë, duhet të ketë një zinxhir komandimi. Pa të, çrregullimi dhe anarkia do të mbretërojnë në organizatë. Dhe ishte pikërisht për refuzimin e bindjes që engjëlli Lucifer u dëbua. Dhe le të kujtojmë se secili nga engjëjt ka fushën e vet të veprimtarisë, si të thuash. Pra, pa një hierarki të qartë, është thjesht e pamundur të vendoset rend në një strukturë të tillë. Në përgjithësi, nëntë gradat engjëllore u krijuan nga Zoti pikërisht për të menaxhuar mbretërinë qiellore në mënyrë sa më efektive.

Krijuesi, natyrisht, është i pajisur me fuqi dhe mundësi të pakufishme - si ndryshe do ta krijonte të gjithë botën? Por duhet të kuptoni se edhe ai ndonjëherë duhet të shpëtojë nga një problem për t'u kujdesur për një tjetër. Për më tepër, bota reale është shumë e brishtë për t'i bërë ballë ndërhyrjes së drejtpërdrejtë të një hyjnie. Të mos harrojmë kryeengjëllin Gabriel, i cili është Zëri i Zotit. Në fund të fundit, nëse Krijuesi i drejtohet një personi drejtpërdrejt, atëherë ai thjesht nuk do t'i rezistojë fuqisë së zërit të vërtetë dhe do të vdesë. Kjo është arsyeja pse Zoti ka nevojë për ndihmë. Fuqia e tepruar imponon kufizimet e veta.

Nëntë grada engjëllore

Po, kjo organizatë në dukje monolit ka problemet e saj. Në të paktën një rast, një përçarje po lindte mes engjëjve. Por kjo ndodhi për shkak të engjëllit të parë të rënë, i cili ishte në gjendje të tërhiqte disa rebelë në anën e tij. Nga kjo mund të konkludojmë se baza e problemeve nuk është arsyeshmëria e hierarkisë, të cilën askush nuk e vë në dyshim. Problemi është se vetëm Zoti vetë mund të jetë i përsosur në këtë botë. Edhe Adami dhe Eva, fëmijët e tij të dashur, iu nënshtruan tundimeve të Gjarprit. Po, ju mund të bëni një zbritje në lirinë e zgjedhjes që u është dhënë atyre. Por nëse shpirti i tyre do të ishte plotësisht i pastër, atëherë fjalimet lajkatare të Armikut nuk do të kishin efektin e tyre shkatërrues.

Nëse përmbledhim të gjitha sa më sipër, rezulton se nuk ka hierarki në Parajsë. Gjithçka është si njerëzit. Por a duhet të jetë e habitshme kjo? Nuk ka gjasa. Çdo organizatë është krijuar për të eliminuar, si të thuash, faktorin njerëzor. Në rastin tonë - engjëllore. Jo gjithmonë funksionon, por si mund të ishte ndryshe? Edhe një qenie kaq e përsosur si Zoti mund të ketë gabime.

9 gradat engjëllore të hierarkisë qiellore

Ne kemi folur tashmë se sa grada engjëllore ka në fenë e krishterë. Ka 9 grada engjëllore. Tani le të shkojmë në fund të saj - cilat janë radhët e engjëjve dhe emrat e tyre? Historia duhet të fillojë me faktin se radhët ndahen në treshe engjëjsh. Ata u krijuan për një arsye - çdo treshe bashkon një grup të caktuar engjëjsh. E para janë ata që janë drejtpërdrejt pranë Zotit. E dyta thekson bazën hyjnore të universit dhe të sundimit botëror. E treta janë ata që janë drejtpërdrejt afër njerëzimit. Le të shohim secilën në më shumë detaje.

Radhët engjëllore në Ortodoksi

Triada e parë përbëhet nga serafinët, kerubinët dhe fronet. Serafimët janë krijesat më të afërta me Zotin. Këto krijesa me gjashtë krahë jetojnë në lëvizje të vazhdueshme. Ata shpesh ngatërrohen me muzat, të cilat gjithashtu mund të ndezin zjarrin e jetës në shpirtrat e të vdekshmëve. Por në të njëjtën kohë, serafinët mund të djegin një person me nxehtësinë e tyre. Kerubinët janë engjëj mbrojtës. Janë ata që ruajnë pemën e jetës, e cila u shfaq pas dëbimit të Adamit dhe Evës. Përfaqësuesit e parë të Mosbesimit të madh, sepse para Dëbimit pema nuk kishte nevojë të mbrohej. Fronet nuk janë pjesë e brendshme. Ata janë radha e tretë e treshes së parë, shpesh quhen Pasqyrat e Urtësisë. Ata pasqyrojnë providencën hyjnore dhe me ndihmën e tyre, shpirtrat qiellorë mund të parashikojnë të ardhmen.

Treshja e dytë përfshin fuqitë, dominimet dhe autoritetet. Forcat janë të angazhuara në transferimin e një pjese të fuqisë hyjnore te të vdekshmit. Ato ndihmojnë në kohë të vështira për të marrë kokën, si të thuash, dhe jo dëshpërim. Dominionet - grada e mesme në hierarkinë engjëllore, personifikojnë dëshirën për liri dhe pavarësi, u përcjellin njerëzve dëshirën për të hequr veten nga pabarazia. Autoritetet janë grada që mbyll treshen e dytë. Disa tekste, për shembull, Ungjijtë, thonë se autoritetet mund të jenë edhe ndihmës të së mirës dhe ndihmës të së keqes. Kryeni manifestime të fuqisë hyjnore në botën njerëzore.

Triada e tretë plotëson shkallën e hierarkisë. Ai përfshin parimet, kryeengjëjt dhe engjëjt. Parimet janë grada engjëllore që qeverisin Hierarkitë njerëzore. Ekziston një version që ishte me lejen e tyre që monarkët u vajosën. Kryeengjëjt janë engjëj të moshuar që kontrollojnë vetë engjëjt. Si shembull, Kryeengjëlli Mikael Kryeengjëlli, shefi i ushtrisë engjëllore. Engjëjt janë ata që janë më të përfshirë në jetën e njerëzve. Ata sjellin mesazhe nga Zoti, luftojnë në emër të tij, i japin nder dhe lavdi.

Këto janë të gjitha urdhrat engjëllorë që ekzistojnë në fenë e krishterë. Në interpretime të ndryshme mund të ketë një numër të ndryshëm të tyre, nga 9 në 11. Por më i besueshmi është ai që përmendet në veprat e Dionisit nga Areopagiti. Ato janë shkruar në fund të shekullit të 5-të ose në fillim të shekullit të 6-të. Ky është një koleksion i tërë tekstesh kërkimore, qëllimi i të cilit ishte të sillte qartësi në jetën e qenieve qiellore. Teologu i bëri vetes pyetje të vështira dhe u përpoq t'u përgjigjej atyre sa më qartë. Ai e bëri atë. Çelësi i një suksesi të tillë ishte shpirtërorja e studiuesit dhe fuqia më e fuqishme e mendimit. Ai lexoi shumë tekste vetëm për të kënaqur kureshtjen e tij dhe tonë. Mund të themi se teologu thjesht përmblodhi gjithçka që ishte shkruar para tij. Dhe kjo është e vërtetë, por pjesërisht. Edhe një punë e tillë në dukje e thjeshtë kërkonte përpjekje titanike.

Radhët engjëllore në Ortodoksi

Ka një ndryshim midis kulturës ortodokse dhe katolike. Ajo u ndal edhe në rolet e caktuara në radhët engjëllore. Po, nëse shikoni në përgjithësi, dallimet nuk do të jenë të habitshme. Megjithatë, edhe nëse janë rrëfime të ndryshme, ato janë të së njëjtës fe. Si janë të ndryshme gradat engjëllore në Ortodoksi?

Të 9 urdhrat engjëllorë përshkruhen në "The Susumption" nga Francesco Botticini.

Së pari, nuk ka triada në fenë ortodokse. Këtu ka diploma. Ka edhe tre prej tyre, dhe ato quhen - Më e Lartë, e Mesme, e Ulët. Ata ndryshojnë nga njëri-tjetri në "largësinë" e tyre nga froni hyjnor. Kjo në asnjë mënyrë nuk do të thotë se Zoti e do shkallën e ulët më pak se të lartën. Sigurisht që jo. Thjesht, nëse i pari është në kontakt të drejtpërdrejtë me njerëzit, duke bërë vullnetin e Zotit, atëherë të vdekshmit pothuajse kurrë nuk e shohin të dytin.

Dallimi tjetër i madh është shkalla e personalizimit. Në Ortodoksi, personalitetet individuale engjëllore shfaqen më shpesh. Atyre u jepet nder si ndërmjetës dhe kujdestarë. Në katolicizëm kjo ndodh shumë më rrallë. Edhe pse këtu, si katolikët, ka 9 engjëj, 9 radhë engjëjsh. Të dy besimet përdorën të njëjtat tekste dhe dallimet e vogla mund t'i atribuohen interpretimeve të ndryshme. Engjëjt kerubikë, për shembull, përfaqësojnë mençurinë dhe jo kujdestarinë. Ata kanë mençurinë më të lartë shpirtërore dhe mund ta përdorin atë. Për të mirë, natyrisht, duke u thënë bashkënjerëzve të tij se si ta zbatojnë më mirë këtë apo atë urdhër të Zotit.

Le të ndalemi në shkallën e fundit, gradën e ulët engjëllore, përshkrimin dhe kuptimin e tyre. Në ortodoksinë atyre u kushtohet më së shumti vëmendje, sepse më shpesh u tregohen njerëzve. Disa kryeengjëjve më të lartë u jepen emra si Michael, Gabriel, Raphael. Engjëjt e zakonshëm komunikojnë më nga afër me njerëzit, madje duke u bërë kujdestarë dhe ndërmjetës personalë. Engjëjt mbrojtës marrin kujdestarinë e çdo të vdekshmi, duke e udhëzuar dhe ndihmuar atë, duke e shtyrë atë përgjatë shtegut të Planit të Perëndisë, i ashtuquajturi Plani i Madh.

Engjëjt janë të padukshëm dhe të pavdekshëm, por po aq të padukshëm dhe të pavdekshëm sa shpirti i njeriut. Domethënë, në masën që Zoti u jep atyre këtë begati. Në Ortodoksi, engjëjt lidhen me dy elementë - zjarrin dhe ajrin. Me zjarr ata pastrojnë mëkatarët, sjellin zemërimin dhe ndëshkimin hyjnor. Dhe ata janë si era, sepse transportohen nëpër tokë me shpejtësi të madhe për të kryer sa më shpejt vullnetin më të lartë.

Radhët engjëllore janë një pjesë e rëndësishme e mbretërisë qiellore, sepse pa to nuk do të ketë rregull dhe disiplinë. Është me ndihmën e tyre që bëhet e qartë se si funksionon hierarkia e esencave hyjnore. Ishte prej tyre që njerëzimi fitoi një kuptim se si duhet të funksionojë shoqëria e tyre.