Sekretet e ëndrrave - psikologjia e gjumit - interpretimi i ëndrrave. Interpretimi i ëndrrave zbulohen të gjitha sekretet e ëndrrave Interpretimi i ëndrrave të gjitha sekretet e ëndrrave

Të gjithë njerëzit priren të shohin komplote të pazakonta ëndrrash. Nëse dikush thotë se nuk ka ëndërruar për asgjë, ai thjesht nuk kujton foton që shfaqet në mendjen e një personi të fjetur për një sërë arsyesh subjektive.

Për një kohë të gjatë, njerëzit kanë kërkuar të zbulojnë misterin e ëndrrave, kështu që parashikuesit filluan të përpilojnë libra ëndrrash, të cilat mund të quhen një udhëzues për interpretimin e ëndrrave. Jo vetëm parashikuesit, por edhe shkencëtarët u përpoqën t'i shpjegonin ëndrrat në mënyrë racionale, por misteri mbeti i pazgjidhur.
FIZIOLOGJIA E GJUMIT
Shkenca e somnologjisë studion gjumin si një proces, dhe shkenca e ëndrrave është oneirologjia. Gjumi është i nevojshëm për njerëzit në jetën e përditshme si një proces fiziologjik. Arsyeja e saktë e nevojës për gjumë ende nuk është zgjidhur, por shkencëtarët sugjerojnë se gjumi është i nevojshëm që truri të pushojë nga funksionimi i përditshëm i trupit.
Një person mund të zgjasë jo më shumë se tre ditë pa gjumë, përndryshe pasojat katastrofike nuk mund të shmangen. Për të fjetur mjaftueshëm, një person ka nevojë për të paktën 7-8 orë gjumë.
Gjatë kërkimit shkencor, shkencëtarët ishin në gjendje të vërtetonin se pas pagjumësisë së detyruar për më shumë se tre ditë, një person vuan nga metamorfozat e mëposhtme:
dëmtimi i dëgjimit dhe shikimit; koordinim i dëmtuar i lëvizjeve; një rënie e mprehtë e përqendrimit; shfaqja e mundshme e halucinacioneve.Përveç kësaj, vullnetarët të cilët, në kushtet e një eksperimenti shkencor, iu nënshtruan zgjimit të detyruar, humbën peshë ndjeshëm, pavarësisht nga ushqimi me vlera ushqyese. Me pagjumësi, sistemi imunitar vuan, gjë që kontribuon në rritjen e viruseve dhe baktereve në gjak. Pushimi i natës është i nevojshëm që trupi i njeriut të rivendosë proceset jetësore. Gjumi është i nevojshëm jo vetëm për njerëzit, por edhe për kafshët; pagjumësia e zgjatur për ta përfundon me vdekje.
MISTIKA E ËNDRAVE
Ëndrrat u vijnë të gjithë njerëzve të shëndetshëm, por jo të gjithë arrijnë të kujtojnë komplotin e skenarit të natës. Imazhet e pazakonta të iluzioneve të natës janë simbolike në natyrë, kështu që ato nuk duhet të interpretohen fjalë për fjalë; simbolet mund të jenë jo vetëm të paqarta, por edhe me shumë shenja. Ezoteristët e konsiderojnë një ëndërr si një mesazh të koduar nga bota tjetër, i dërguar një personi nga fuqitë më të larta për të paralajmëruar për të ardhmen.
Ëndrrat bardh e zi vijnë nga nënndërgjegjja e menjëhershme; ato ndihmojnë pronarin e ëndrrës të njohë veten si person. Soditësit e ëndrrave bardh e zi mbështeten në mendjet e tyre në realitet.Ëndrrat me ngjyra vijnë tek njerëzit emocionalë dhe krijues. Sa më mbresëlënëse të jetë natyra, aq më të ndritshme janë vizionet e saj të përgjumura. Njerëzit që kanë ëndrra plot ngjyra pushojnë më mirë.
Është interesante që në ëndrra na vizitojnë më shpesh emocionet negative; ne përjetojmë gëzim në ëndrra shumë më rrallë. Kjo është ndoshta arsyeja pse ëndrrat konsiderohen të jenë një paralajmërim për ëndërrimtarin për ngjarjet e ardhshme në realitet.
Imazhet e fantazmagorisë së natës janë shpesh profetike, megjithëse duken të çuditshme. Sipas psikologëve, kjo nënndërgjegjeshëm po përpiqet të paralajmërojë ëndërrimtarin për ngjarjet që së shpejti do t'i ndodhin një personi. Në ëndrra, përmes transmetimit të fotografive të së kaluarës, njerëzit marrin paralajmërime për të ardhmen që vjen gjatë pjesës tjetër të vetëdijes.
Ezoteristët e konsiderojnë një person si një qenie shumëdimensionale, që ka një guaskë të veçantë energjie në çdo dimension. Pasi bie në gjumë, shpirti i njeriut largohet nga guaska fizike e botës së manifestuar (fizike) dhe lëviz nëpër botën e pamanifestuar, ku në guaskën e trupit astral udhëton përtej. Këtu njerëzit janë të privuar nga aftësia për të kontrolluar shqisat dhe vetëdijen e tyre; për të kontrolluar trupin astral është e nevojshme të zotëroni teknika të veçanta.


INTERPRETES POPULLORE ENDRRAVE
Ëndrrat mund të konsiderohen si ideja e një personi për veten e tij. Kjo është një pasqyrë e shpirtit të tij dhe ngjarjeve të realitetit, kur nënndërgjegjja ndihmon në lehtësimin e stresit të realitetit, shërimin e shpirtit dhe përmirësimin e jetës. Librat e ëndrrave të përpiluara nga interpretues të famshëm të ëndrrave do t'ju ndihmojnë të kuptoni ngjarjet e një iluzioni të pazakontë.
Libri i ëndrrave të Frojdit
Ky nuk është një koleksion i zakonshëm i interpretimeve të ëndrrave, por një bestseller i shekullit të 20-të. Psikanalisti i famshëm, autor i teorisë së psikanalizës, do të ndihmojë me interpretimet e tij për të zbuluar dëshirat dhe fantazitë e fshehura të ëndërrimtarit dhe t'i tregojë atij për të ardhmen. Për njerëzit modernë, Sigmund Freud lidhet me seksin, por autori ishte një mjek dhe shkencëtar i famshëm, studiues dhe novator në botën e psikologjisë.
Baza teorike për interpretimin e imazheve të ëndrrave sipas Frojdit qëndron në konceptin e dëshirave të fshehura seksuale që jetojnë në nënndërgjegjen e çdo personi. Gjatë pushimit të natës, mendimet e pakënaqura pasqyrohen në fotografitë e ëndrrave.
Interpretimi i ëndrrave sipas librit të ëndrrave të Frojdit nuk mbart një ngarkesë mistike dhe bazohet në faktet e eksperimenteve shkencore. Simbolet e vizioneve të natës, të konsideruara nën kujdesin e dëshirave erotike, bëjnë të mundur rregullimin e së ardhmes reale. Libri i ëndrrave të Millerit
Autori i traktatit është psikologu amerikan Gustav Miller, një person kureshtar dhe inteligjent që ishte i interesuar për psikikën njerëzore. Libri i ëndrrave të Millerit përmban më shumë se 10,000 interpretime të ëndrrave; interpretimet e tij nuk janë pa një brez komercial. Traktati ishte jashtëzakonisht i popullarizuar në shekullin e kaluar, por nuk e ka humbur rëndësinë e tij sot.
Miller i konsideronte ëndrrat si informacion të koduar rreth ngjarjeve - të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen. Për të deshifruar informacione të rëndësishme, nënndërgjegjja i dërgon ëndërrimtarit një aluzion, të cilin autori sugjeron në librin e tij të ëndrrave për ta deshifruar saktë.
Libri i ëndrrave të Vanga
Një shikues i verbër nga një fshat bullgar kishte dhuntinë e mprehtësisë; shumë nga parashikimet e saj për të famshmit u bënë publike. Parashikuesi i konsideronte ëndrrat e natës si një fazë të rëndësishme në fatin e një personi, duke i kushtuar rëndësi të veçantë ëndrrave profetike. Interpretimet e ëndrrave sipas librit të ëndrrave të Vanga mund të duken të pazakonta, pasi shikuesi mori njohuritë e saj nga disa qenie të padukshme që janë gjithmonë pranë saj.
Interpretimet e kuptimeve të ëndrrave sipas traktatit të Vanga nuk kanë të bëjnë vetëm me jetët individuale të njerëzve, por ato janë të lidhura me të ardhmen e largët të shteteve të tëra. Interpretimet e mprehta parashikojnë fatin e planetit në shkallë globale.
Interpretimi i ëndrrave të Nostradamus
Një mjek dhe alkimist, gjithashtu një astrolog i shquar, jetoi më shumë se katër shekuj më parë. Sidoqoftë, parashikimet dhe libri i ëndrrave të parashikuesit dhe misticizmit të famshëm nuk e humbasin rëndësinë e tyre në botën moderne. Arsyeja është se profecitë priren të realizohen. Besohet se interpretuesi i ëndrrave të Nostradamusit u drejtohet njerëzve me intuitë të zhvilluar mirë, soditës të ëndrrave profetike.
Autori besonte se origjina e versioneve të skenarëve të natës fshihet thellë në të kaluarën dhe ndikimi i tyre drejtohet drejt së ardhmes së largët. Në transkriptet e tij, mistik argumentoi se çdo person mund të vizitohet nga ëndrrat që lidhen me fatin e vendit ose botës, dhe jo vetëm çështjet personale. Mundësia e interpretimit të ngjarjeve globale e bën librin e ëndrrave një histori unike.
Libri i ëndrrave të Loff
Motoja e koleksionit të ëndrrave, një nga studiuesit më të famshëm të psikikës së shekullit të kaluar, është si më poshtë - sa njerëz, aq shumë interpretime të ëndrrave që panë. Sipas besimeve të David Loff, dy komplote identike të një iluzioni gjumi që u erdhi njerëzve të ndryshëm interpretohen ndryshe. Autori i librit të ëndrrave të pazakonta nuk ka simbolikën e natyrshme në interpretuesit e tjerë të ëndrrave, dhe për të shpjeguar imazhet e ëndrrave do të duhet të shikoni në shpirtin tuaj, të analizoni ndjenjat tuaja dhe ngjarjet e fundit, marrëdhëniet me të afërmit tuaj.
Interpretimi i ëndrrave të Hasse
Autori i traktatit është një grua nga Rusia para-revolucionare. Miss Hasse ishte një medium, i angazhuar në seanca spiritualiste, gjë që e bëri atë dhe librat që shkroi, përfshirë një libër ëndrrash, super të njohura. Popullariteti i traktatit është testuar me kohë; është një koleksion interpretimesh të besueshme bazuar në besueshmërinë, duke ndërthurur përvojën popullore me veprat e lashta ezoterike. Është magjia e numrave nga libri i ëndrrave që do t'ju ndihmojë të zbuloni nëse ëndrra do të realizohet apo jo.
Interpretimi i ëndrrave të Tsvetkov
Një koleksion popullor i interpretimeve të ëndrrave u shkrua nga bashkëkohësi ynë, shkrimtari i diasporës ruse, Evgeniy Tsvetkov. Shkathtësia e personalitetit, duke bashkuar një gazetar, shkencëtar dhe okultist, i lejoi autorit të përpilonte një libër ëndrrash interpretimesh në dritën e realiteteve moderne bazuar në interpretimet e shekujve të kaluar.
Libri, i bazuar në shoqatat sllave, mëson jo vetëm se si të deshifrohen saktë ëndrrat e natës. Autori tregon se si të silleni saktë gjatë ngjarjeve të ëndrrave në mënyrë që të kontrolloni fatin tuaj.
Interpretimi i ëndrrave të Longo
Midis interpretuesve të ëndrrave, traktati i Yuri Longo ka një kuptim të veçantë semantik. Ezoteriku i famshëm i fundit të shekullit të 20-të krijoi një metodë unike të interpretimit të ëndrrave, duke kombinuar bazën ezoterike dhe sferën e psikologjisë. Jeta e një mjeshtri të Magjisë së Bardhë, por një psikologu nga trajnimi, ishte plot misticizëm dhe vdekja është ende e mbështjellë me një atmosferë misteri. Shëruesi Tradicional arriti të zbulojë një formulë për ndërveprimin e së shkuarës, së tashmes dhe së ardhmes me simbolikën e përvojave të thella psikologjike të një personi, e cila pasqyrohet në ëndrra. Interpretimet e pazakonta të ëndrrave sipas librit të ëndrrave të Longo janë një kombinim i postulateve të shkencës zyrtare me parapsikologjinë.
Nëse ju kujtohet një ëndërr, kujtoni detajet e saj në kujtesën tuaj. Pas kësaj, zgjidhni librin e ëndrrave të autorit të cilit i besoni më shumë. Sidoqoftë, pasi të keni mësuar se si interpretohet ëndrra juaj, konsultohuni me disa traktate më të njohura për të sqaruar informacionin e marrë.

Sekretet e ëndrrave.

Ju jo vetëm që mund të shihni ëndrra, por edhe t'i gjeneroni ato, domethënë të nxisni me vetëdije një ëndërr për të zgjidhur një problem të caktuar, për të marrë një vendim, për të krijuar lidhje dhe për të kapërcyer zakonet e këqija. Për ta bërë këtë, para se të shkoni në shtrat, përshkruani problemin tuaj në detaje dhe formuloni një pyetje në lidhje me këtë problem. Përqendrohuni në këtë pyetje para se të shkoni në shtrat. Kur të zgjoheni, shkruani gjithçka që keni parë në ëndërr. Mundohuni të analizoni ëndrrën.

Vizionet ndodhin gjatë orëve të zgjimit dhe disa ëndrra janë të natyrës së vizioneve. Simbolet dhe ndjesitë e ëndrrave dhe vizioneve tregojnë se këto gjendje vijnë nga një nivel më i lartë i vetëdijes. Ëndrrat dhe vizionet janë shprehja e vërtetë e vetvetes, e cila e shndërron realitetin e jashtëm në përvojë të brendshme dhe formëson mesazhet.

Përmbajtja e disa ëndrrave mund të jetë aq emocionuese dhe e frikshme, saqë personi shpesh zgjohet me zemrën e tij duke rrahur fort dhe duke djersitur. Shumë njerëz ndonjëherë kanë makthe, të cilat mund të jenë një paralajmërim, fjalë për fjalë ose simbolike. Ëndrrat e tilla mund të jenë shprehje frike që duhet kapërcyer, disa ëndrra mund të jenë një lloj përgatitjeje emocionesh para ekspozimit ndaj stresit. Kështu, realiteti do të jetë më i lehtë për tu duruar.

Çdo veprim, qëndrim apo emocion i ndërgjegjshëm që shkon shumë larg do të kërkojë në mënyrë të pashmangshme një ristrukturim kompensues nënndërgjegjeshëm, pra një sistem vetërregullues që ruan ekuilibrin e nevojshëm në psikikë. Ky vetërregullim ndodh shpesh përmes ëndrrave. Për shembull, një ëndërr në të cilën një person është tepër i gëzuar mund të jetë kompensim për të qenë shumë serioz për jetën. Ëndrra duket se thotë: mos i merrni gjërat shumë seriozisht, jini më të lumtur.

Nëse dëshironi të përmirësoni kujtesën tuaj për ëndrrat, atëherë mendoni për ëndrrat, flisni për ëndrrat, lexoni për ëndrrat. Me fjalë të tjera, sigurohuni që ëndrrat të bëhen pjesë e rëndësishme e gjendjes suaj të zgjuar. Indianët besonin se dëgjimi i ëndrrave të fëmijëve të tyre kishte veti shëruese. Ata nuk kanë pasur asnjë krim apo dhunë për sa kohë kanë ndjekur këtë praktikë. Në mëngjes, të gjithë fëmijët nën 12 vjeç folën për ëndrrat e tyre të natës së kaluar.

Shpesh ëndrrat janë çezma që lëshojnë avull. Në jetën reale, veprime të tilla mund të mos jenë të pranueshme. Një ëndërr në të cilën një person sulmon një shef të urryer mund të jetë një çlirim i sigurt për një person të mbushur me ndjenja armiqësore. Kjo është një mënyrë më e pranueshme për të shuar emocionet agresive sesa për t'i mbajtur ato brenda vetes, gjë që do të ndikojë negativisht në shëndetin fizik dhe shpirtëror.

Mos u dëshpëroni nëse shumica e ëndrrave tuaja duken negative. Mos harroni se ëndrrat zakonisht na vijnë në ndihmë kur kemi probleme dhe priren të na ndihmojnë kur bëjmë gabime. Farmacisti ynë i natës duket se nuk beson në dhënien e shumë udhëzimeve specifike, kështu që kur ai na dërgon një mesazh në formën e një aluzion ose alegorie, ai duhet të deshifrohet sa më saktë që të jetë e mundur.

Hapi i parë në punën me ëndrrat është rikujtimi i ëndrrave. Për shkak të kujtesës së dobët, shumë njerëz ankohen se nuk ëndërrojnë. Megjithatë, studimet kanë treguar se pothuajse të gjithë shohin katër deri në pesë ëndrra në natë, në intervale prej rreth 90 minutash. Harresa mund të shoqërohet me sëmundje, lodhje, depresion etj.

Një burrë vazhdoi të shihte një ëndërr në të cilën ai ecte si një mumje, plotësisht i painteresuar për atë që po ndodhte rreth tij. Pasi kuptoi se duhej të reagonte më emocionalisht ndaj mesazhit dhe ndoqi këtë këshillë, ëndrra u ndal.

Mbani një fletore për të regjistruar ëndrrat tuaja. Një fletore e veçantë, një laps dhe një burim drite që mund të ndizet lehtësisht duhet të mbahen pranë shtratit tuaj gjatë gjithë kohës - është e nevojshme të bindni nënndërgjegjen për sinqeritetin tuaj (duke siguruar kështu ndërveprimin e vetëdijes dhe nënvetëdijes). Shkruani ëndrrat tuaja menjëherë pasi të zgjoheni, përndryshe ëndrrat tuaja do të shtrembërohen dhe mund të humbni një simbol të rëndësishëm.

Para se të shkoni në shtrat, analizoni mendërisht ndjenjat, aktivitetet dhe gjendjen tuaj fizike të asaj dite. Mos prisni që ëndrrat të veprojnë si një orakull. Përpjekjet e ndërgjegjshme për të marrë përgjigjet e pyetjeve duhet të jenë të parat. Dhe, nëse është e mundur, zgjohuni natyrshëm.

Disa ëndrra mund të jenë skena ose kujtime nga një jetë e kaluar. Studioni me kujdes çdo ëndërr që mendoni se mund t'i referohet një periudhe tjetër kohore, ku ka një mjedis të ndryshëm dhe veshje të ndryshme. Një ëndërr e tillë mund të klasifikohet si një ëndërr nga një jetë e kaluar. Një ëndërr nga një jetë e kaluar ëndërrohet jo vetëm për të ndihmuar në zgjidhjen e konflikteve aktuale, por edhe për të ndihmuar në zgjimin e thelbit shpirtëror të ëndërrimtarit.

Nëse ju kujtohet një ëndërr kur zgjoheni natën, shkruani një frazë ose fjalë kyçe që do të shkaktojë mekanizmin e rikujtimit të plotë në mëngjes. Rishikoni mendërisht ëndrrën në këtë pikë dhe pastaj bini përsëri në gjumë. Nëse nuk punoni për të kujtuar ëndrrat, shumica e tyre do të humbasin. Duhet të shkruani diçka: një fragment, një simbol, një emër, një person, një skenë, një ndjenjë. Regjistroni ëndrrën tuaj në kohën e tashme. Nëse ëndrra kujtohet gjatë ditës, shkruajeni atë së bashku me atë që po ndodhte në momentin e kujtimit.

Ekzistojnë tre nivele brenda trupit tonë: fizik, mendor (mendor) dhe shpirtëror (shpirtëror). Shumë ëndrra mund të interpretohen në disa nivele, dhe ka shumë lloje në mes. Për shembull, ëndrrat kompensuese mund të jenë gjithashtu ëndrra të përmbushjes së dëshirave. Cili nga tre nivelet e nisi ëndrrën nuk është aq i rëndësishëm. Është e rëndësishme se si e përdorim informacionin që marrim.

Ëndrrat e nisura në nivelin fizik janë më të lehtat për t'u kuptuar dhe interpretuar. Disa ëndrra tregojnë një nevojë fizike, të tilla si stërvitja, një dietë e ekuilibruar ose kujdes mjekësor. Ëndrrat e tjera nuk kanë asnjë kuptim të veçantë dhe shpesh janë thjesht një reagim ndaj ndikimeve të jashtme, të tilla si kombinime të këqija ushqimore, tejkalim në ushqim ose pije, çekuilibër hormonal, lëndim trupor, sëmundje ose ndonjë ndjesi fizike (si dritë e fortë, i ftohtë, erë e fortë). .

Zilja e një ore me zile në ëndërr do të tingëllojë si një telefonatë; dhe nëse ëndërroni për një dimër me borë e të ftohtë, atëherë kur të zgjoheni, do të ndjeni se keni ftohtë. Drogat, medikamentet, abuzimi me ushqimin dhe pijet, ushqimi i vështirë për t'u tretur ose një jetë plot nxitim mund të shkaktojnë ëndrra të pakuptimta, pra informacioni i mesazhit mund të mos arrijë tek ai që fle.

Aktivitetet e përditshme gjithashtu ndonjëherë shkaktojnë ëndrra pa kuptim. Për shembull, një person që drejtonte një makinë gjatë natës për disa orë ëndërron një rrymë fenerësh të drejtuar drejt tij. Dhe nuk ka kuptim të interpretohet kjo ëndërr. Megjithatë, mos nxitoni t'ia atribuoni ëndrrën nivelit fizik - mund të humbni një mesazh të rëndësishëm nga një nivel tjetër.

Numri më i madh i ëndrrave shkaktohet nga nënndërgjegjja, niveli i të menduarit (mendor). Ëndrrat në këtë nivel janë komplekse dhe të lidhura me një fushë më të gjerë aktiviteti. Shumë nga këto ëndrra mund të jenë mjete të vlefshme për zgjidhjen e problemeve dhe zbulimin e vetvetes. Një adhurues i garave me kuaj pa në ëndërr se erdhi në pistë dhe e gjeti atë të pluhurosur dhe të tejmbushur me barërat e këqija. Më vonë ai u pendua që nuk e “dëgjoi” ëndrrën e tij, pasi e humbi aq shumë.

Të lidhura ngushtë me ëndrrat kompensuese janë ëndrrat e dëshirave. Nëse një person gjen para ose sende me vlerë në një ëndërr, kjo mund të pasqyrojë një dëshirë për të përmirësuar një situatë të vështirë financiare. Një person i turpshëm mund të ëndërrojë se po mban një fjalim të jashtëzakonshëm. Por mos nxitoni t'i klasifikoni ëndrrat e tilla vetëm si dëshira. Ëndrra të tilla mund të sugjerojnë se si mund të merrni para ose të mësoni se si të mbani fjalime. Kërkoni në nivele të ndryshme të interpretimit të ëndrrave, duke zgjedhur atë më të përshtatshmen.

Disa ëndrra kundërshtojnë shpjegimin e arsyeshëm, të paktën në këtë fazë të njohurive të ëndrrave. Ëndrra të tilla përmbajnë elemente telepatie dhe mprehtësie. Bibla është e mbushur me ëndrra profetike. Historia njeh shumë shembuj të njerëzve që shohin veten ose të dashurit e tyre në ëndërr në momentin kur u ndodhi një fatkeqësi.

Ndryshe nga pritshmëritë e shumë njerëzve, gurusët tanë të natës nuk na tregojnë se çfarë të bëjmë, por na japin informacione të dobishme që mund t'i pranojmë ose refuzojmë. Një dashnor i ushqimit shpesh kishte një ëndërr në të cilën ai vetë ishte aq i trashë sa nuk mund të ulej as të ecte, por vetëm të qëndronte. Ëndrra nuk thoshte: "Ndaloni të ngrënit e tepërt", por pikturoi një pamje të gjallë të asaj që pret një person përgjatë kësaj rruge.

Meqenëse shumë nga problemet tona lindin nga mungesa e njohjes së brendshme, ëndrrat e vetë-zbulimit janë të lidhura ngushtë me ëndrrat për zgjidhjen e problemeve. Mos kini frikë nga ajo që ëndrrat mund të zbulojnë. Ne nuk mund të bëjmë më shumë sesa mundemi për momentin. Ëndrra të tilla mund të jenë të paçmueshme.

Ëndrrat që vijnë nga niveli shpirtëror kanë efektin më të madh transformues. Nëse e mbani mend një ëndërr të tillë një herë, nuk do ta harroni kurrë. Ëndrra të tilla na mbushin me një ndjenjë të plotësisë së jetës dhe harmonisë, ato inkurajojnë, frymëzojnë dhe na japin të kuptojmë kuptimin e jetës. Figura të famshme fetare shpesh duket se japin ndriçim ose këshilla për shpëtimin e jetës. Përveç kësaj, mund të shfaqen simbole të tjera që lidhen me një temë shpirtërore: një majë mali, dritë, një ylber, ujë, çdo ndjenjë euforie.

Nëse mësojmë të interpretojmë saktë ëndrrat dhe më pas zbatojmë njohuritë tona në praktikë, kjo mund të bëhet një mjet efektiv për vetë-përmirësim. Ëndrrat mund të na drejtojnë në drejtimin e duhur për shërimin fizik, pasurinë, karrierën dhe shumë fusha të tjera të rëndësishme për jetën tonë. Jini të hapur dhe të gatshëm për të pranuar kuptimet e ëndrrave, edhe nëse kërcënojnë besimet ose marrëdhëniet aktuale.

SEKRETET E ËNDRAVE

Pse dita pason natën? Cfare eshte jeta? Çfarë është vdekja dhe çfarë është gjumi? Këto pyetje ndoshta interesuan Neandertalët, të cilët jetuan rreth 40 mijë vjet më parë.

Burri mendoi, krahasoi, kërkoi me këmbëngulje dhe gjeti, siç i dukej, përgjigjet. Ai shikonte se si çdo ditë e re fillonte me lindjen e diellit dhe digjej me të. Çdo natë, duke rënë përtokë, i ndërpret punët e njerëzve dhe i merr ata në gjumë.

Kur lind dielli, gjithçka përsëritet përsëri. Por jo për të gjithë. Dikush nuk zgjohet dhe vdes. Por çfarë do të thotë të vdesësh? Çfarë është vdekja? Dhe a ekziston edhe ajo?

Në fund të fundit, çdo natë ne vdesim, dhe në mëngjes ne vijmë në jetë. Dhe sa herë keni parë: një burrë ra, humbi ndjenjat dhe pas pak erdhi në vete.

Ose duket se një person ka vdekur, por kalon një ditë, një sekondë, ndonjëherë një javë ose më shumë - dhe jeta kthehet. Gjumi letargjik i ka goditur gjithmonë njerëzit me ngjashmërinë e tij me vdekjen. Dhe nëse një person nuk u zgjua, a vdiq vërtet? Cilit prej nesh, në ëndërr dhe atyre që vuajnë nga halucinacionet, a nuk erdhën përgjithmonë të afërmit, të dashurit, miqtë, ata që tashmë janë larguar nga kjo botë?

Dhe nëse vijnë, do të thotë se jetojnë diku, ekzistojnë. Pra nuk ka vdekje?

Të lashtët besonin se vdekja është vetëm një ëndërr e gjatë dhe e gjatë, që dikush jeton vazhdimisht në çdo person. Ky "dikush" misterioz mund të largohet nga trupi i një personi dhe të kthehet përsëri. Kështu lindi ideja e një dyshe.

Besohej se dyshja ishte një qenie e vërtetë, që zotëronte jo vetëm trupin e vet, por edhe një pronë të mahnitshme - paqëndrueshmëri.

Kur dyfishi është në trup, njeriu nuk fle, punon, dashuron, vuan; dyfishi është larguar nga trupi - personi është duke fjetur ose duke humbur vetëdijen; nuk u kthye - bie në gjumë në gjumë të përjetshëm.

Me kalimin e kohës, koncepti i një dyshe ndryshoi: ai nuk ishte më i pajisur me veti fizike, por u perceptua si një shpirt, një shpirt.

Disa e imagjinonin shpirtin si një pjesë shumë delikate eterike të trupit, të tjerët - në formën e një lënde delikate që nuk mund të shihet apo preket, të tjerë e konsideruan atë një krijesë të pakapshme me mjegull, një hije që ka një trup (edhe pse është e ndryshme nga e jona). Shpirti mund të pijë, hajë, mund të lëndohet dhe madje të vritet.

Ëndrrat kanë qenë gjithmonë dëshmi e padiskutueshme e ekzistencës reale të shpirtit.

Besimet na kanë ardhur që nga kohërat e lashta: ëndrrat janë ato që sheh shpirti pasi largohet nga trupi.

Në këtë kohë, ajo jeton sipas ligjeve, komunikon me njerëz të dashur për të që kanë vdekur shumë kohë më parë, udhëton, feston, zgjidh problemet më të vështira dhe kapërcen pengesat.

Shpirti vazhdon të jetojë pas vdekjes së një personi. Njeriu ishte i sjellshëm gjatë jetës së tij, një shpirt i sjellshëm mbeti për të jetuar pas vdekjes së tij; vdiq një person i keq, mizor, grindavec - një shpirt i keq mundohet nëpër botë.

Të takosh një shpirt të mirë në një ëndërr është një ëndërr e mirë; takimi me shpirtin e një personi të keq sjell telashe.

Të lashtët besonin se shpirti i dikujt tjetër mund të vizitonte një person të fjetur, ose anasjelltas: me shpirtin tuaj mund të vizitoni trupin e dikujt tjetër.

Ëndrrat e natës ndonjëherë na mahnitin me realitetin e tyre, dhe në besimet e njerëzve mund të vërehet se gjumi dhe realiteti janë absolutisht realë për ta.

Disi, në shekullin e kaluar, një afrikan ëndërroi se një udhëtar i bardhë vrau skllavin e tij. Afrikani, duke u zgjuar herët në mëngjes, kërkoi menjëherë një shpërblim për dëmin e shkaktuar, megjithëse skllavi i tij ishte gjallë dhe shëndoshë... Shpërblesa duhej paguar: baza për të kërkuar një shpërblim ishte shumë e rëndë - një ëndërr.

Ëndrrat konsideroheshin jo vetëm realitet, por realitet material. Në Kinë ekzistonte një zakon: nëse një person kishte një ëndërr të keqe, atëherë për të parandaluar fatkeqësinë e parashikuar në ëndërr, ëndrra thjesht mund të ... hahet! Për ta bërë këtë, ata iu drejtuan tapirit: "O tapir, ha ëndrrën time".

Përroi malor i ndihmoi Taxhikët në situata të tilla: ata i kërkuan të hiqte ëndrrën e keqe.

Ne gjejmë një jehonë idesh për materialitetin e ëndrrave në fjalë të urta dhe magji: "Ku shkon nata, atje shkon ëndrra".

Tani e dimë tashmë se ka gjumë të zakonshëm, gjumë letargjik, gjumë hipnotik, halucinacione. Por shpesh, edhe me njohuritë moderne, ëndrrat tona na mahnitin me misterin e tyre, ndërlikimet e linjave të komplotit dhe, më e rëndësishmja, parashikueshmërinë. Sa e vështirë mund të jetë ndonjëherë të kuptosh këto ëndrra të natës.

Për të zbërthyer ëndrrat e tyre, këto të dhëna profetike të fatit, njerëzit kanë kohë që përpiqen t'i interpretojnë ato, të gjejnë marrëdhënien midis imazheve të ëndrrave dhe fenomeneve të jetës reale. Kështu u krijuan librat e ëndrrave.

Libri i parë i njohur i ëndrrave i përket penës së Artemidorit të Efesit (shekulli II para Krishtit).

Një nga monumentet më të vjetra të kulturës botërore daton në fillim të mijëvjeçarit të parë para Krishtit - koleksioni indian i magjive "Atharvaveda". Autorësia e këtij libri të lashtë i atribuohet priftit të zjarrit Atharvan.

Ndër magjitë e shumta të mbledhura në këtë libër, një numër i konsiderueshëm shërbejnë për të thyer magjinë e ëndrrave të këqija.

Sigurisht, ëndrrat këtu perceptohen gjithashtu si realitet, por një realitet që mund të shkatërrohet me ndihmën e komploteve.

Njerëzit janë përpjekur të zbulojnë sekretet e gjumit në çdo kohë, dhe ne duhet t'u japim atyre detyrimin e tyre - ata kanë arritur sukses të rëndësishëm. Një analizë e miteve, legjendave dhe zakoneve dëshmon bindshëm: shumë veti të gjumit dhe një sasi e konsiderueshme e specifikave në ëndrra, nëse nuk kuptoheshin ose njiheshin, gjithsesi u vunë re në kohët e lashta.

Kështu, priftërinjtë e Egjiptit të Lashtë dinin dhe ishin në gjendje të përdornin metodat e hipnozës.

Jo më kot në Greqinë e Lashtë, midis perëndive të shumta, një vend nderi i përkiste perëndisë së gjumit - Hypnos. Hypnos është biri i natës dhe nata është mbretëria e tij. Ai është vëllai i Moirës - perëndeshës së fatit dhe vëllai i vdekjes.

Ngjashmëria midis gjumit dhe vdekjes është thjesht e jashtme, por sa shpesh Thanatos - perëndia e vdekjes - i vjen një personi kur ai është në robërinë e Hypnos.

Fytyra e Thanatos është e tmerrshme; Hypnos është i qetë, i bukur dhe dashamirës.

Por grekët e mençur e kuptuan: gjumi është një fenomen shumë kompleks dhe nuk mund të personifikohet nga një zot. Prandaj, Hypnos ka shumë fëmijë - perënditë e gjumit dhe ëndrrave.

Ndoshta më i famshmi është zoti i bukur dhe i gjithëpranishëm i ëndrrave, Morfeu me krahë. Zotat e dhuruan bujarisht: ai mund të marrë çdo formë dhe të vizitojë të gjithë ata që jetojnë në tokë në një ëndërr.

Hypnos dhe Morpheus janë ndihmës aktivë të Asclepius, perëndisë së mjekëve, perëndisë së mjekësisë. Tashmë në ato kohë të largëta, shëruesit mësuan fuqinë shëruese të gjumit, ata besonin se ëndrrat në tempullin e Asclepius ishin një aluzion nga perënditë për sëmundjen e një personi dhe këshilla se si të trajtohej pacienti.

Edhe mjekët e mëdhenj të së kaluarës, Hipokrati dhe Galeni, tërhoqën vëmendjen për vlerën diagnostike të ëndrrave. Ky problem u zhvillua në veprat e shumë mjekëve të antikitetit, në mesjetë.

Njohuritë për ëndrrat dhe ëndrrat e grumbulluara gjatë shekujve të kaluar përdoren me sukses nga mjekësia moderne. Hulumtimi shkencor konfirmon sa vijon:

Ëndrrat, nëse deshifrohen saktë, mund të përdoren me shumë efikasitet në diagnostikimin dhe parashikimin e sëmundjeve të njeriut, sepse çdo ndryshim në trup, gëzime, pikëllime, tronditje reflektohen në ëndrrat e natës.

Një specialist me përvojë në natyrën e ëndrrave jo vetëm që mund të përcaktojë vetë sëmundjen, por edhe të zbulojë sëmundjen specifike, vendndodhjen, fillimin, zhvillimin dhe përfundimin e saj.

Gjatë periudhës latente të sëmundjes, frekuenca e ëndrrave rritet, si gjatë një nate ashtu edhe gjatë shumë netëve.

Ëndrrat bëhen të pakëndshme, të shqetësuara dhe ndonjëherë kthehen në makthe. Subjektet e ëndrrave në këtë fazë: papastërti, gjak, zjarre, lëndime, sulme, beteja, mjekë, ilaçe, rënie, etj.

Është vënë re se sa më e rëndë të jetë sëmundja, aq më të tmerrshme janë ëndrrat dhe pasojat e tyre: ndjenja frike, ankthi, dëshpërimi.

Ëndrrat ndonjëherë drejtpërdrejt, dhe nganjëherë në formë të koduar, pasqyrojnë lokalizimin e procesit patologjik, specifikat e një sëmundjeje të veçantë.

Si rregull, ëndrrat e tilla vazhdojnë gjatë gjithë sëmundjes, shpesh të përsëritura "fjalë për fjalë" ose me ndryshime. Dhe kur në ëndrra të tilla shfaqen motive të gëzueshme, ngjyra e tyre emocionale ndryshon, që do të thotë se periudha e rikuperimit ka filluar.

Duke ditur modelet e përgjithshme të zhvillimit në manifestimet e ëndrrave, është e mundur të shpjegohen shumica e të ashtuquajturave ëndrra profetike.

Kështu, ëndrra e përshkruar në 1908 nga M. M. Popov la një përshtypje të pashlyeshme për shumë njerëz. Oficeri i ri i shkëlqyer Princi Vasily Vladimirovich Dolgoruky vdiq papritmas. Vdekja e princit preku thellë mikun e tij Stepan Stepanovich Apraksin.

Natën e parë pas tragjedisë, ai pa një ëndërr: shoku i tij i vdekur erdhi për ta vizituar. Miqtë e dinë që tashmë janë në botë të ndryshme, por kjo nuk i shqetëson. Princi i ndjerë i premton mikut të tij një jetë të gjatë dhe thotë se herën tjetër do ta vizitojë tre ditë para vdekjes.

Kanë kaluar dyzet vjet. Dhe përsëri Stepan Stepanovich pa mikun e tij në një ëndërr. Tre ditë më vonë ai vdiq ...

Në pamje të parë duket se ka pasur ndërhyrje nga fuqitë më të larta. Por psikologët thonë se forcat e sugjerimit dhe vetëhipnozës luajtën një rol këtu. Shkenca ka njohur fenomene të tilla për një kohë të gjatë.

Siç e shohim, gjumi dhe ëndrrat ende përmbajnë shumë mistere dhe sekrete. Në fakt, ne dimë pak për gjëra të thjeshta si gërhitja dhe gogëzimi.

Është gjithashtu e pakuptueshme që një sëmundje si "Mallkimi i Ondine" të marrë jetën e foshnjave gjatë gjumit që nuk ishin të sëmurë më parë (emri i pazakontë i sëmundjes është marrë nga mitologjia: perënditë xhelozë e privuan dashnorin e vdekshëm nga një nimfë uji të mundësisë për të marrë frymë në gjumë).

Ata ende nuk mund të kuptojnë pse, në gjumë, burra praktikisht të shëndetshëm përjetojnë papritmas fibrilimin e muskujve të zemrës dhe më pas vdekjen.

Të ashtuquajturat ëndrra "të shkolluara", të cilat jo vetëm zhvillohen "me porosi", por gjithashtu lejojnë ndërhyrje dhe ndikim në vetëdijen e një personi të fjetur, janë gjithashtu të pakuptueshme.

"Ndjenja e paraekzistencës", e përshkruar për herë të parë nga Walter Scott dhe e emëruar prej tij, gjithashtu nuk është studiuar: një person sheh imazhe që ekzistojnë me të vërtetë, por nuk janë parë kurrë prej tij - një zonë e caktuar, një shtëpi, një dhomë. , etj.

Gjumi fsheh shumë sekrete në ëndrrat e natës fantazmë.

Duket se gjumi dhe ëndrrat mund të shërbejnë si çelësi që natyra i dha njeriut për të kuptuar sekretet themelore të ekzistencës: vetëdijen, të menduarit, kujtesën.

Dhe tani disa fjalë për halucinacionet - e ashtuquajtura "ëndrra e zgjuar".

Halucinacionet janë një gjendje ëndërrimi; në një kohë kur shqisat zgjohen, sytë shohin, veshët dëgjojnë, etj. Me fjalë të rrepta, kjo nuk është gjë tjetër veçse deliri i një prej shqisave të shumta, pasi objekti i imagjinuar nuk ka asnjë ndikim në retinën e syrit, zëri nuk godet dëgjimin, atëherë shkaku i vërtetë i halucinacioneve duhet kërkuar në sistemin nervor shqisor dhe t'i atribuohet aktivitetit të veçantë të trurit.

Ky fenomen nuk ekziston vetëm për shikimin dhe dëgjimin, por mund të preken edhe shqisat e tjera. Prekja, era, shija, e ndjerë pa ndonjë acarim të jashtëm, mund të quhen edhe halucinacione të vërteta.

Me një keqkuptim të tillë të shqisave, dikush dëgjon, për shembull, melodi të lezetshme, ndërsa një tjetër dëgjon një zhurmë të tmerrshme, një kërcitje që copëton veshët. Dikush sheh imazhe simpatike, tjetri sheh fytyra të neveritshme, të tmerrshme, etj. Së fundi, disa imagjinojnë se po i rrahin ose torturojnë, se po gërryejnë thëngjij të nxehtë, ndërsa të tjerë mendojnë se po hanë ushqime të shtrenjta dhe po pinë verëra të shkëlqyera.

Këto ndjesi imagjinare varen nga idetë dhe imazhet e përfaqësuara nga kujtesa, të plotësuara dhe të personifikuara nga zakoni. Librat me përmbajtje të tillë, historia e magjisë dhe magjisë në të gjitha kohërat dhe midis të gjithë popujve, analet e mjekësisë psikologjike janë të mbushura me shumë shembuj të sa më shumë iluzioneve të mahnitshme, aq edhe të çuditshme të ndjenjave.

Arsyet që predispozojnë për një gjendje të tillë janë dy llojesh: fizike dhe morale. Të parët janë shumë të shumtë: rritja ose ulja e temperaturës, abuzimi me pijet alkoolike, marrja e fortë e sulfatit të kininës, bari i dhelprës, qershia e çmendur, pula, droga, opiumi acapita, kamfori, tymrat e azotit dhe veçanërisht hashashi; së fundi, goditjet e trurit nga një goditje, një rënie etj. Shkaqet e zakonshme fizike përfshijnë gjithashtu: një përshtypje të papritur në shqisat ose një ndjesi shumë e gjatë dhe e gjallë, vëmendje shumë e fortë, pendim, frikë, frikë, pasionet etj.

Edhe pse këto deluzione mund të ndodhin në të gjitha orët e ditës, në pjesën më të madhe ato zhvillohen para gjumit ose menjëherë pas zgjimit, kur të gjitha objektet marrin një formë të pacaktuar: ky moment është më i favorshmi dhe eksitimi më i vogël i jashtëm mund ta prishë atë. .

Këtu duhet theksuar se në shumicën e rasteve gabimet e shqisave zbulohen në fillimin e çmendurisë dhe sapo shpërthen kjo sëmundje, ato marrin një karakter afatgjatë dhe ndjekin pa pushim viktimën e tyre fatkeqe.

Në raste të tjera, halucinacionet shfaqen në vetëdije të plotë; ndonjëherë ato bëhen me ndërprerje dhe ndodhin çdo ditë në orë të caktuara. Këtë fenomen e ndeshim kryesisht te individë histerikë, kataleptikë, hipokondriakë, melankolikë e të tillë, të cilët kënaqen me mendime të thella apo pasione të trishta.

Le të hedhim një vështrim në keqkuptimet e natyrshme në secilin kuptim veç e veç dhe të fillojmë me keqkuptimet e dëgjimit, si më të zakonshmet.

1. Dëgjimi i keqkuptimeve. Individët që i përkasin kësaj kategorie duket se dëgjojnë lloje të ndryshme tingujsh, zëra të qetë, të lartë ose të tmerrshëm që prekin njërin ose të dy veshët, vijnë nga larg ose afër dhe ndonjëherë janë të brendshëm. Të prekurit nga kjo gjendje dëgjojnë zhurmë në kokë, gjoks dhe pjesë të tjera të trupit. Historia tregon për shumë njerëz të mëdhenj që dëgjuan zërin e gjeniut të tyre kujdestar. Këta zëra të brendshëm nuk ishin gjë tjetër veçse një tronditje e nervave të trurit të ngacmuar nga aktiviteti i vazhdueshëm mendor.

Njohja një profesor të filozofisë, një burrë gjaknxehtë dhe i paepur, i cili në vitet e tij të reja kënaqej me prirje të këqija, të cilat ndryheshin nga përpjekjet e mendjes së tij. Ky profesor dëgjoi zëra të ndryshëm: njëri, zemërbutë dhe miqësor, e tërhoqi nga mirësia; tjetri, duke iu përgjigjur me një tingull metalik dhe një ton të vrazhdë, e nxiti për të keqen. Këtu shpjegimi është shumë i natyrshëm: mendja luftoi me instinkt dhe fitoi në këtë luftë.

Një gjuajtës, i cili kishte qenë i shurdhër prej dhjetë vjetësh, papritmas filloi të dëgjojë tingujt e borive dhe muzikës ushtarake, duke i kujtuar atij ditët kur ishte nën ngjyrat. Ai me gëzim u tha miqve të tij se së shpejti do të shërohej nga shurdhimi, sepse kishte filluar të dëgjonte tingujt e një borie dhe rrahjen e një daulle basi.

Në Bicetri, disa vite më parë, ishte një muzikant i varfër, i cili si pasojë e çmendurisë u bë likantrop (duke besuar se ishte ujk), nga të pranishmit në këtë institucion nuk donte të bënte njohje me askënd, përveç për një student të mjekësisë që i dha një hark.

Çdo ditë, në vetmi, ai kalonte orë të tëra duke lëvizur harkun përgjatë dorës së majtë, si në një violinë. Në të njëjtën kohë, pantomimat e tij ishin shumë kurioze: ai bënte lëvizje tani përpara, tani mbrapa, tani në të djathtë, tani në të majtë, tani duke shpejtuar, tani duke ngadalësuar ritmin dhe duke i sinjalizuar orkestrës imagjinare që ta interpretonte më mirë pjesën. ; më pas lëvizjet e tij u intensifikuan dhe fytyra iu mbulua me një djersë të madhe, duke shprehur inat që muzikantët e padukshëm nuk po luanin siç duhej.

Një minutë më vonë ai lëvizi ngadalë harkun përgjatë dorës, shikoi qiellin dhe dukej sikur dëgjonte harmoninë e lezetshme, në tiparet e tij shprehej një kënaqësi e pashpjegueshme dhe nëse në atë moment dikush ndërhynte me të, "Shh! Shh!" bërtiti, "në gjunjë." , profane! dëgjo këto tinguj hyjnorë!"

Në vitet e fundit të jetës së tij, Bethoven-i i famshëm ra plotësisht i shurdhër dhe dëgjoi ndërsa një orkestër e padukshme luante simfonitë e tij sublime. Thonë se për plakun ky ishte ngushëllimi i parë.

Një zonjë, e cila zotëronte plotësisht aftësitë e saj mendore, sapo u ul në tualet, dëgjoi dy zëra mashkullore. Njëra lartësonte bardhësinë e lëkurës së saj, elasticitetin e formës dhe hijeshitë e saj sekrete. "Ti je aq e bukur sa mund të çmendesh nga dashuria për ty!" - tha ai. Dhe zonja, megjithëse ishte shumë e kënaqur kur dëgjoi një lavdërim të tillë, u mbyll nga ndrojtja.

Kur ajo iu afrua përsëri pasqyrës për të vazhduar tualetin e saj të ndërprerë, papritmas u dëgjua një zë tjetër që thoshte diçka krejtësisht të kundërt me të parën: “Freshia jote është e rreme, këto forma dhe rrathë janë vetëm një mashtrim: sikur ata që janë të befasuar prej tyre. shikoji lakuriq, ata do të iknin të trembur nga shëmtia jote, je aq e neveritshme sa është edhe e frikshme të të shikosh!”

Zonja e gjorë u skuq nga turpi dhe u zbeh nga bezdi dhe e thirri me zë të lartë shërbëtorin që ta nxirrte nga njeriu i pafytyrë. Por kur shërbëtorja hyri, ajo e kuptoi gabimin e saj dhe e urdhëroi që të fuste kuajt në karrocë. Të nesërmen në një orë të caktuar u përsërit e njëjta gjë; Kështu kaluan gjashtë muaj.

Tani kjo zonjë është shëruar plotësisht dhe mund të shkojë në tualetin e saj pa asnjë pengesë.

Një abat, aftësitë mendore të të cilit ishin nën mediokritetin, një ditë u zgjua befas si një predikues elokuent, të gjithë u dyndën për ta dëgjuar. Shefi i habitur e pyeti arsyen e një ndryshimi kaq të papritur. Igumeni thjesht iu përgjigj se në heshtjen e natës dëgjoi zëra hyjnorë dhe i shkroi predikimet e tij nën diktimin e St. Mikhail.

2. Keqkuptimet e vizionit. Gabimet e këtij sensi, ashtu si gabimet e dëgjimit, janë pothuajse gjithmonë në lidhje pak a shumë të ngushtë me idetë dhe aktivitetet reale ose me ndjesitë e gjalla të së shkuarës. Imazhet që shfaqen janë ose të qarta dhe të theksuara, ose të errëta dhe konfuze; zgjasin më gjatë ose më pak, pastaj zbehen, duken sikur shpërbëhen në ajër dhe zhduken.

Tashmë kemi thënë se gabimet në shikim ndodhin edhe gjatë ditës, por më shpesh në mëngjes, në mbrëmje dhe në mbrëmje. Nëse zgjohen në një natë të errët, atëherë një rreze drite i shpërndan ata menjëherë; në një ditë të kthjellët, mjafton vetëm ndezja e syve për t'i zhdukur ato.

Zoti Baillarger, në esenë e tij të shkëlqyer mbi gabimin e shqisave, raporton faktin e mëposhtëm: në vitin 1832, gjatë gërmimeve në manastirin e vjetër françeskan në Paris, u zbuluan shumë arkivole, brenda të cilëve kishte ende skelete mjaft të ruajtura. Një student i mjekësisë mori nga punëtorët një sasi të mjaftueshme kockash, të cilat i vari në muret e dhomës së tij dhe dy ditë më vonë, duke u kthyer në shtëpi në mesnatë, ndjeu frikë nga pamja e kafkave të neveritshme të ndriçuara nga drita e hënës. Ai e largoi këtë frikë të trashë, ndezi një puro, piu një gotë rum dhe shkoi në shtrat.

Sapo e kishte zënë gjumi kur u zgjua nga dhimbjet e forta në bërryl, të përziera me zhurmën e zërave dhe rënkimeve. Duke parë përreth me frikë, ai pa në dritën e hënës dy rreshta figurash njerëzore që ishin veshur me qefin dhe ecnin nëpër dhomë në meditim të heshtur.

"Fytyrat e tyre të palëvizshme," tha ai, "shkëlqenin si argjend, shikimet e tyre të fiksuara mbi mua hidhnin një rrufe të zbehtë. Herë pas here më shikonin, vetullat e rrudhosura dhe pëshpëritjet e tyre denonconin përpjekjet armiqësore ndaj personit tim.

Në fillim mendova se po përjetoja një makth të tmerrshëm, por isha plotësisht i zgjuar, sepse dëgjova zhurmën e një karroce në rrugë dhe goditjen e orës në kambanoren e St. Severina. Ndjeva të gjitha detajet më të vogla të vizionit, doja të hidhesha nga krevati, por më dukej sikur po më frenonin.

Duke ngritur kokën, vura re pranë meje një burrë të gjatë me rroba të zeza, me fytyrë të zbehtë. Sytë e tij të shkëlqyeshëm më detyruan të mbyll qepallat; duke qenë se dora ime ishte si në pincë dhe nuk mund të kërceja nga shtrati, ndjeva tërbim, dëshpërim dhe frikë. Më në fund, gjiganti ma lëshoi ​​dorën, duke u kthyer nga unë me një lloj fjalimi, nga i cili mbeta vetëm këto fjalë: kuriozitet, pamodesti, rini.

Tani u hodha nga krevati dhe hapa dritaren, doja shume te hidhesha ne oborr... Nderkohe freskia e nates me kujtoi perseri jeten reale dhe shikova per nje kohe te gjate qiellin me yje, te ndricuar nga rrezet e argjendta të hënës. Kur u ktheva për të parë shtratin tim, pashë përsëri një burrë të veshur me të zeza dhe dy rreshta fantazmash të bardha.

E pashë skenën e çuditshme për të paktën një çerek ore. Filloi të zbardhte. Kishte shumë lëvizje mes këtyre figurave; Dëgjova dyert e dhomës sime duke u hapur dhe mbyllur; u ktheva në shtrat; sytë e mi u mbuluan me një vello dhe një gjumë i qetë më pushtoi. Duke u zgjuar në orën tetë, ndjeva dhimbje të forta në shtratin e pëllëmbës sime dhe një melankoli të pakuptueshme, sikur të kisha hequr qafe ndonjë rrezik të tmerrshëm.

Një zyrtar i Departamentit të Luftës i ishte nënshtruar për një kohë të gjatë një mashtrimi të dhimbshëm ndjenjash. Duke u zgjuar në mëngjes, ai pa një merimangë të varur në një rrjetë në mes të dhomës së tij. Merimanga u rrit shpejt në madhësi dhe mbushi të gjithë dhomën, në mënyrë që zyrtari me ngurrim doli jashtë në mënyrë që ky insekt gjigant dhe i neveritshëm të mos e shtypte.

Tani kjo ide mashtruese u zëvendësua nga një tjetër, më pak e dhimbshme dhe më e këndshme. Çdo mëngjes, kur zyrtari zgjohej, shihte një tavolinë me një mëngjes të shkëlqyeshëm, por, për fat të keq, ai mund të shijojë vetëm pamjet, sepse tavolina zhduket pikërisht në minutën që zyrtari i afrohet.

Gjatë qëndrimit në Greqi kam përjetuar një lajthitje shumë të këndshme ndjenjash, të cilat ia atribuoj stresit mendor dhe gjatë të cilit shikimi dhe dëgjimi im janë sforcuar në të njëjtën kohë.

Në një nga mbrëmjet e bukura dhe poetike nën qiellin e kaltër të Heladës, u shtriva për të pushuar në tapetin e gjelbër të Malit të Liceut. Majat e larta ngriheshin në distancën e mjegullt dhe valët e argjendta të Gjirit të Arkadisë pasqyroheshin në horizontin e kaltër, zogjtë këndonin nën hijen e gjetheve të pranverës, një erë e lehtë përcolli aromën e bimëve dhe luleve nëpër luginën e vogël dhe rrezet e fundit të perëndimit të diellit hedhin hijet e tyre misterioze mbi këtë natyrë të bukur.

Isha i ri, mbresëlënës, plot entuziazëm dhe kujtime të ëmbla, pak nga pak i transportuar në mendjen time në kohët heroike të Greqisë së lashtë.

Sytë e mi u kthyen në heshtje nga brigjet e lumit Ladon, që rridhte te këmbët e mia. Jeta trupore dukej se kishte pushuar dhe imagjinata ime endej nëpër fushat e qeshura të mitologjisë.

Në mes të këtij meditimi të heshtur, pashë, në një distancë prej meje, një kor nimfash që kërcenin nën zhurmën e tubit të Panit. Ata ndërthurën krahët, këmbët e tyre goditën tokën me ritëm ritmik dhe sapo flladi ngriti tunikat e tyre të lehta, sytë e mi admiruan format e tyre simpatike dhe skicat luksoze.

Ishte një mashtrim i ëmbël i shqisave!.. Oh! Sa do të doja ta vazhdoja!.. Por, ah, mjaftoi vetëm një ngushtim syri për të shkatërruar gjithçka, për të shpërndarë gjithçka...

Mund t'ia shpjegoja vetes këtë fenomen për sa kohë që kishte të bënte vetëm me shqisën e shikimit, por ajo që dëgjova mbeti e pashpjegueshme për mua. Zbrita në breg të lumit për të parë një muzikant, meloditë monotone të të cilit m'i çonte era.

Pas disa kërkimeve, vura re se në disa vende në breg kallamat ishin prerë në një lartësi të pabarabartë, kështu që ajri që vërshonte mbi tubacionet e hapura nxirrte prej tyre tinguj të ndryshëm, të cilët, duke u përzier me zhurmën e gjetheve, prodhonin një gjë të çuditshme. harmoninë që kam dëgjuar. Kjo shpjegoi gjithçka.

3. Keqkuptimet e prekjes. Kur ndjenja e prekjes humbet, subjekti përjeton zvarritje imagjinare të milingonave në lëkurën e tij, goditje me thikë të përgjithshme ose lokale, një ndjesi të ftohtë dhe ngrohtësie, që varion nga i ftohti i akullt në dhimbje djegëse, prekja e ndonjë zvarraniku të gërshetuar rreth trupit të tij, merimanga që zvarritet mbi të; ndonjëherë i duket se trupi i tij po rritet në vëllim, i fryhet jashtëzakonisht shumë dhe më në fund shpërthen, por ndonjëherë ai gradualisht zvogëlohet dhe arrin madhësinë e një kokrre rëre.

Në rrethana të tjera imagjinon se po e godasin me shkop, kamxhik etj. Iluzione më të këndshme e bëjnë të mendojë për përkëdheljet dhe përqafimet, pastaj e konsideron veten të lumtur dhe në tiparet e tij shprehet kënaqësi e pashpjegueshme.

Një grua e varfër ndjeu sikur minjtë i vraponin në të gjithë trupin. Sapo arriti të çlirohej prej tyre, ajo u sulmua nga merimangat, të cilat shumë shpejt u shndërruan në brumbuj. Një orë më vonë ky vizion u zhduk dhe ajo u qetësua deri të nesërmen.

Një grua tjetër u ndje sikur trupi i saj ishte i mbuluar me kalamajtë dhe vemjet. E treta, pasi një herë iu desh të pinte ujë nga një përrua, ndjeu se një bretkocë po i lëvizte në stomak. I katërti ndihej i nxehtë dhe mbulohej me djersë në dimër. E pesta mendoi se kishte ftohtë dhe dridhej në pasditen më të nxehtë të verës.

Një noter e lejoi gruan e tij ta rrihte; i vdiq gruaja dhe u gëzua që tani do të mbetej vetëm, por, ah! Shpresa e tij ishte e kotë. Trupi i gruas së keqe shfaqej herë pas here dhe i numëronte disa goditje të plota me shkop, saqë i gjori, në mes të studimeve, bërtiste fort, sikur po e rrihnin vërtet.

Tregohet një histori për një zonjë të varfër nga Pant, e cila ishte shqetësuar për një kohë të gjatë nga një demon që nuk dinte as mirësjelljen më të vogël dhe as turpin. Kjo ndihmëse e Satanit iu shfaq në ëndërr në formën e një të riu të bukur dhe komunikoi me të edhe në shtratin e martesës, pranë burrit të saj. Gruaja fatkeqe, megjithë fjalët solemne të magjistarëve, do të kishte rënë në rraskapitje të plotë, në të cilën kënaqësitë epshore e zhytën gjatë natës, nëse arti i mjekësisë nuk do t'i kishte ardhur në ndihmë dhe do të largonte demonin e bezdisshëm, duke i rikthyer shëndetin. .

4. Keqkuptimet e nuhatjes dhe shijes. Keqkuptimet e këtij lloji janë shumë më pak të zakonshme se ato të mëparshmet, por ende gjenden mjaft shembuj që shërbejnë si konfirmim i ekzistencës së tyre.

Hipokritët entuziastë imagjinojnë se janë të rrethuar nga era e mirrës, temjanit, kanellës dhe temjanit, përkundrazi, të tërbuarit dëgjojnë kudo një erë të ndyrë dhe të neveritshme.

Një mjek, duke dashur të provonte se deri ku mund të shtrihej një iluzion i këtij lloji, e solli një me sy të lidhur në thertore, ai qëndroi për një orë të tërë dhe imagjinoi se po ecte nëpër një kopsht të mbjellë me lule aromatike.

Një aktore e vjetër, e cila ishte çmendur, e imagjinonte veten viktimë të një turme të dashuruarish, të cilët i refuzoi në ditët e triumfit të saj. "Nuk mjafton që më shajnë," tha ajo, "jo, më hedhin një papastërti kaq të fëlliqur në trupin tim, saqë nuk kam qetësi as ditë as natë".

5. Iluzioni i të gjitha shqisave së bashku. Raste të tilla janë shumë të rralla dhe ndodhin vetëm te të çmendurit apo fanatikët.

Një vajzë me trup të dobët, nervoze, histerike dhe e frikësuar nga fjalimet dhe mësimet e një fanatike, pak nga pak erdhi në një gjendje që nuk ishte ende çmenduri, por me kalimin e kohës do të kishte çuar në çmenduri nëse dashuria për të atin dhe kërkesat e vëllai i saj nuk e kishte kthyer në rrugën e vërtetë. Ne e paraqesim historinë e saj këtu.

“I kalova ditët e mia në lutje dhe si rezultat i lutjeve të zgjatura dëgjova tinguj qiellorë, harmoni hyjnore. Një zë i ëmbël kumbonte në veshët e mi dhe më premtoi lumturi të përjetshme nëse do të bëhesha murgeshë, por nuk kisha shpirt të mjaftueshëm për t'u larguar. babai im, një plak 75-vjeçar, për të cilin unë isha ngushëllimi i tij i vetëm, prandaj nuk pranova të hyja në manastir.

Atëherë zërat e ëmbël dhe harmonitë hyjnore pushuan; Dëgjova kërcitjen e zinxhirëve, kërcëllimë dhëmbësh, britma shpuese, zhurmën e erërave të forta, sikur gjatë një stuhie të tmerrshme, dhe bubullima që më detyruan të përkulja kokën dhe të mbuloja veshët.

Një çmenduri e re më pushtoi mendjen: m'u duk se i gjithë ferri kërcente rreth meje; fantazma të tmerrshme, të neveritshme më erdhën për të më rrëmbyer dhe për të më marrë me vete; Fillova të lutem me zjarr, engjëlli im i mirë mbrojtës m'u shfaq përsëri dhe drejtoi gishtin drejt manastirit, por mendimi i prindit tim të moshuar e të dobët më pengoi dhe nuk guxova të bëja një betim murgjërie.

Engjëlli i irrituar u zhduk, por ndjeva se ndihmësit e Satanait po më tërhiqnin zvarrë, më shtrëngonin, po më torturonin, po më mbytej nga era e squfurit, më mungonte ajri dhe marramendja u intensifikua. I gjithë trupi më ishte mbuluar me djersë të ndyrë, gjaku më rridhte nga sytë, goja ime ishte si një sobë që digjej, nuk guxoja të gëlltisja pështymën time, ishte aq e hidhur për të ngrënë. Nëse kollitja, spërkatjet që më binin në trup do të linin gjurmë të vodkës së fortë mbi të. Fillova përsëri të thërras engjëllin tim mbrojtës. Ai u shfaq përsëri, i heshtur, i palëvizshëm; dora e tij ishte shtrirë drejt manastirit.

O Zot! Sa vuajta!.. Për gjashtë muaj të tërë luftova me këtë makth të tmerrshëm, që më mundonte çdo orë gjatë ditës; Më në fund, nuk munda të rezistoja më dhe doja të lija babanë tim të varfër për të hyrë në një manastir, duke besuar se ky ishte vullneti i Zotit. Pastaj erdhi vëllai im nga ushtria; ai dogji librat e mi, dëboi njerëzit me të cilët isha i rrethuar nga shtëpia dhe pas disa ditësh, me ndihmën e një mjeku, këto ide të tmerrshme u zhdukën.

Mendja dhe shëndeti m'u kthyen përsëri, përqafova vëllanë tim dhe tani mund të jem i dobishëm për prindin tim të moshuar".

Edhe sot ka njerëz në fshatra që besojnë në ujqër, gënjeshtra, fantazma dhe demonë që dolën nga ferri; Ata ju sigurojnë me gjakftohtësinë më të madhe se gjatë natës së errët dëgjuan tingujt e zinxhirëve dhe zhurmën e eshtrave, se i përndiqnin fantazmat e tmerrshme, përbindëshat e tmerrshëm dhe të gjitha këto i tregojnë me aq thjeshtësi që nuk lë asnjë dyshim për realitetin. të fjalëve të tyre.

Ndodh shpesh që njerëzit me qëllim të keq, mashtrues dhe hajdutë, të vishen në mënyrë fantastike për të trembur njerëzit e frikësuar dhe për të përmbushur më me sukses planet e tyre kriminale.

Në këtë rast, natyrisht, nuk ka lajthitje të shqisave; përkundrazi, ekziston nëse dukuritë kimerike janë rezultat i tmerrit. Fatkeqësisht, shumë, të cilët me detyrën e tyre duhet të ndriçojnë klasën injorante dhe sylesh të njerëzve, përpiqen për përfitimet e tyre personale ta mbajnë atë në bestytninë më të rëndë; aq më keq për budallenjtë, thonë ata që qeshin me këtë...

Tani le të flasim për të ashtuquajturat ëndrra "transparente".

Instituti për Kërkime Psikofiziologjike në Oksford kishte mbledhur raporte për atë që ata e quanin gjumin "transparent" dhe "paratransparent" për disa kohë.

Një ëndërr quhet transparente kur një person kupton që po ëndërron.

Në gjumin prelucid, një person nuk është i sigurt nëse është në gjumë apo zgjuar dhe mund të mos marrë kurrë vendimin e duhur.

Këtu është një nga mesazhet e ruajtura në institut:

“U gjenda me N (mikun e rrëfimtarit) në një dhomë në skajin tjetër të korridorit, i tregova ëndrrat transparente që sapo kisha parë dhe papritmas i thashë:

“Sigurisht që edhe kjo është një ëndërr”. - "Ndoshta. Kush e di?" – iu përgjigj N me një buzëqeshje të pafuqishme. "Sigurisht, kjo është një ëndërr," thashë dhe shkova te dritarja. "Tani do të fluturoj." "Do të jetë marrëzi nëse kjo nuk është një ëndërr," tha K, e cila ishte ende e qetë dhe dukej se po tallej me mua.

Sigurisht, ju mund të shihni çdo gjë në një ëndërr, duke përfshirë zgjimin nga gjumi. Shumë njerëz ëndërrojnë se zgjohen, shtrihen në shtrat, ngrihen, fillojnë të vishen - dhe papritmas zbulojnë se e gjitha është një ëndërr, se ata janë ende duke fjetur. Edhe të kuptuarit se ata ëndërruan zgjimin e parë nuk garanton të vërtetën e zgjimit të dytë.

Bertrand Russell raportoi se një ditë, ndërsa u zgjua nga anestezia, ai përjetoi "rreth njëqind" zgjime të rreme.

Të dallosh gjumin nga zgjimi nuk është i lehtë, të paktën jo kur fle. Ata që kanë ëndrra transparente nuk mund t'u besojnë ndjesive të tyre, pasi prekja, shija dhe aroma në një ëndërr janë absolutisht reale.

Çdo gjë që mund të përjetohet në realitet mund të përjetohet në ëndërr. Në ëndrra, ngjarjet mund të ndjekin njëra-tjetrën në mënyrë domethënëse, duke marrë parasysh përvojën e mëparshme. Në një ëndërr, ju mund të shihni se si zgjoheni, ngriheni, dilni nga shtëpia dhe bëni gjëra të zakonshme të përditshme njëra pas tjetrës, derisa papritmas të lindë një dyshim në realitetin e asaj që po ndodh. Në këtë pikë, një person mund të kujtojë vështirësi të ngjashme që kanë pasur njerëzit e tjerë dhe t'i krahasojë ato me të tyret dhe ende të mos jetë i sigurt në gjendjen e tij.

Jeni duke fjetur apo jeni zgjuar tashmë? Apo gjithçka që ju ka ndodhur sot është pjesë e një ëndrre komplekse? Për një kohë, pyetje të tilla mund të shkaktojnë dyshime, por së shpejti ju i lini mënjanë dyshimet tuaja, sepse jeni të sigurt që jeni zgjuar.

Ky besim që ne ndjejmë në nivelin biologjik është aq i sigurt sa nuk ka të bëjë fare me mendjen.

Një nga mesazhet e mbledhura nga Instituti i Oksfordit e kap shumë mirë këtë ndjenjë: "Po pyesja veten se si do ta dija që isha vërtet zgjuar. Shpesh më shqetësonte kjo, por megjithatë jam i sigurt se kur je vërtet zgjuar, ndihesh dicka ndryshe.Nuk mund ta shpreh qarte kete ndryshim.Megjithate me duket sikur ne enderr mungon nje ndjenje,ndoshta ndjenja e pergjegjesise."

Pra, nëse dyshoni nëse jeni zgjuar me të vërtetë, jini të sigurt se jeni ende duke ëndërruar.

Ky besim i kthen ëndrrat paratransparente në transparente, duke sjellë me vete besimin e të kundërtës. Ndoshta, ëndrrat ndryshojnë nga njëra-tjetra, si dhe nga gjendja e zgjuar, në diçka të veçantë dhe të pakapshme. Pavarësisht ngjashmërisë së përvojës shqisore dhe proceseve mendore në gjendjet e gjumit dhe të zgjimit, mund të pohojmë se këto gjendje janë krejtësisht të ndryshme dhe se personaliteti mund të shprehet me lehtësi të barabartë në secilën prej tyre, por jo në të dyja në të njëjtën kohë.

Kur je zgjuar, mund të kujtosh se sa e mrekullueshme është të fluturosh nga dritarja në ëndrrën tënde dhe të fluturosh lirshëm mbi çatitë me pllaka të fshatit poshtë. Kur keni një ëndërr të qartë, mund të mbani mend se sa e pakëndshme është të kalosh gishtin përgjatë një brisk rroje dhe madje mund të përpiqesh të krahasosh dy ndjesitë. Zhvillimi i personalitetit ka të ngjarë të varet nga të dy llojet e përvojave.

Kur jemi zgjuar, jemi në mëshirën e forcave që formësojnë trupin tonë dhe mendjen që përmbahet në të, por në ëndërr, si në lojë, kemi mundësinë të veprojmë jashtë këtyre forcave, duke e gjetur veten në një shumëllojshmëri. të rrethanave, për t'i lidhur më pas me një tjetër tonën.përjetuar dhe ndërtuar një qëndrim gjithëpërfshirës dhe të frytshëm ndaj jetës.

Fakti që foshnjat kalojnë tetëdhjetë për qind të kohës së tyre të gjumit duke ëndërruar, ndërsa të moshuarit shpenzojnë më pak se pesëmbëdhjetë për qind, mbështet hipotezën se ëndrrat luajnë një rol të rëndësishëm në integrimin e përvojës.

Me sa duket, e gjithë përmbajtja e ëndrrave rrjedh nga ndjesitë e marra gjatë zgjimit.

Helen Keller, e cila humbi shikimin, dëgjimin dhe nuhatjen si pasojë e etheve të kuqe të ndezur menjëherë pas lindjes, shpesh ëndërron. Në fillim ishte një përvojë thjesht fizike, primitive, për shembull, diçka e rëndë po binte mbi të. Më pas, kur erdhi tek një mësues me përvojë, i cili i përshkroi botën me detaje, ajo filloi t'i shihte ëndrrat në një dimension të ri, por të gjitha ato bazoheshin fort në ndjenjën e vetme që ajo mund t'i besonte.

"Një herë në ëndërr mbajta një perlë në duar. Nuk kam kujtesë vizuale nga perla. Ajo që pashë në ëndërr ishte ndoshta një pjellë e imagjinatës sime. Ishte një kristal i lëmuar, i formuar në mënyrë të përsosur... vesë dhe flakë, myshk jeshil prej kadifeje në të bardhën e heshtur të zambakëve."

Ëndrrat e të verbërve të lindur nuk përmbajnë imazhe vizuale dhe nuk shoqërohen me lëvizje të shpejta të syve, karakteristike për ëndrrat e njerëzve me shikim.

Një pacient i verbër dhe i shurdhër nuk kishte dëgjuar kurrë për ëndrrat, por ai kujtoi se u zgjua një ditë në trishtim të thellë, duke rijetuar tronditjen që kishte përjetuar kur, duke futur dorën në kafazin e zogut të tij, zbuloi trupin e tij të pajetë.

Lidhja midis ndjesive të përjetuara në gjendje zgjimi dhe përvojave në gjumë u konfirmua gjatë vëzhgimeve të gjumit të një personi shurdhmemece, i cili zakonisht komunikonte në gjuhën e shenjave. Kur ai ëndërroi se po fliste me njerëz të tjerë në mënyrën e zakonshme, një elektromiografi i ngjitur në trupin e të fjeturit vuri re rryma të forta motorike, por jo në laring, por në gishta.

Varësia e ëndrrave nga informacioni i marrë në gjendjen e zgjuar është e madhe, por jo absolute.

Në vitin 1965, një studim australian tregoi se njerëzit që flinin nën ndikimin e pilulave të forta të gjumit mund të mësonin të dallonin dy tinguj me lartësi të ndryshme, njëri prej të cilëve shoqërohej nga një goditje elektrike. Kur të njëjtat dy tinguj iu lutën një pacienti që tashmë ishte zgjuar, encefalografi tregoi se truri i tyre i përgjigjej tingullit të shokut dhe jo tingullit neutral.

Ky kondicionim është mbrojtur prej kohësh nga ata që shesin makineritë e mësimit të gjumit. Shumica e hulumtimeve sugjerojnë se të mësuarit ndodh kryesisht gjatë periudhave kur nxënësi është në gjumë ose në prag të gjumit, por është e qartë se ndjeshmëria ndryshon në faza të ndryshme të gjumit.

Ndërsa biem në gjumë, kalojmë nëpër katër faza të dallueshme të gjumit ortodoks, ndërsa biem më thellë në gjumë.

Më pas, kur fillon lëvizja e shpejtë e syve dhe hyjmë në gjumë paradoksal, ndodhin ndryshime të papritura sasiore. Toni i muskujve bie shpejt dhe trupi relaksohet, reflekset kurrizore zhduken, madje edhe gërhitja ndalon. Ndërsa aktiviteti i trurit rritet, ndjeshmëria zvogëlohet.

Me sa duket, ikja më e plotë nga realiteti fizik ndodh kur fillon gjumi transparent.

Një ëndërrimtar i kthjellët është pothuajse i pamundur të zgjohet, dhe asnjë raport nuk përmend një ëndërr të kthjellët që përfshin stimuj të jashtëm, siç bëjnë shpesh ëndrrat opake. Kur e dini se jeni duke ëndërruar, arrini ikjen më të plotë nga kufizimet që lidhen me trupin.

Ka shumë raporte që ëndrrat mund të japin informacion që nuk mund të merret në asnjë mënyrë tjetër.

Në Nju Jork, në Laboratorin e Gjumit Maimonides, Montague Ullman dhe Staali Krippner u përpoqën të analizonin objektivisht këtë mundësi.

Ata i lidhën subjektet me një elektroencefalograf të rregullt dhe, pas çdo lëvizjeje të shpejtë të syve, i zgjuan dhe i pyetën se çfarë lloj ëndrre kishin. Ndërsa ata po bënin këtë, një person i tretë, në një dhomë në skajin tjetër të ndërtesës, po mendonte intensivisht për një pikturë të zgjedhur rastësisht nga një koleksion i tërë pikturash.

Të nesërmen në mëngjes, subjekteve iu treguan të gjitha fotografitë dhe u pyetën se cila prej tyre i ngjante më shumë asaj që panë në ëndrrat e tyre. Janë gjetur shumë lidhje befasuese.

Një ditë, piktura e Orozcos u zgjodh për eksperiment, duke përshkruar një grup revolucionarësh meksikanë duke lëvizur kundër një sfondi të errët të reve dhe maleve që rrotullohen. Një nga pjesëmarrësit në eksperiment pa në ëndërr "New Mexico", "re të rënda dhe male" dhe "prodhim filmi kolosal". Edhe kur lidhja midis ëndrrës dhe figurës ishte më pak e dukshme, një grup ekspertësh të pavarur pothuajse gjithmonë e gjenin lehtësisht fotografinë e dëshiruar bazuar në ëndrrat e raportuara.

Ky sukses shpjegohet më shumë nga telepatia sesa nga lëvizja hapësinore e personit që fle, por hulumtimet e fundit nga i njëjti laborator e vendosin problemin në një dritë të re.

Në vitin 1969, një fizikan i ri anglez Malcolm Bessent iu bashkua grupit të subjekteve, të cilët panë në ëndërr një "tas me fruta" kur jeta e qetë e Kokovsky "Frutat dhe lulet" ishte sipas planit, dhe "pishinat e cekëta" dhe "duke bërë". një kolazh” kur kolazhi po shkonte sipas planit të quajtur “Gjykata njerëzore”.

Por ajo që e bën këtë hit veçanërisht të habitshëm është se në dhomën e tretë gjatë natës nuk kishte njeri që po mendonte për pikturat dhe në disa raste piktura nuk hiqej deri në mëngjes.

Mesa duket, Bessent jo vetëm mund të udhëtonte në hapësirë, duke e lënë trupin e fjetur, por edhe të ndarë në kohë. Do të ishte interesante të dini nëse ai kishte ëndrra të qarta, sepse ndarja e mendjes dhe trupit mund të kontrollohet qëllimisht kur të kuptoni se jeni duke ëndërruar.

Një pjesëmarrës në eksperiment, duke punuar me Institutin e Kërkimeve Psikofizike të Oksfordit, raporton se në një ëndërr transparente mund të lëvizësh kudo thjesht duke mbyllur sytë dhe "të përqendruar mendërisht".

Ekziston një rast i vjetër, por i mirë-dokumentuar që ilustron të gjitha mundësitë që përmban kjo situatë.

Më 3 tetor 1863, anija me avull City of Limerick u largua nga Liverpool, duke transportuar pronarin e prodhimit të Connecticut S. R. Wilmot, duke u nisur për në shtëpi te gruaja dhe familja e tij në Shtetet e Bashkuara.

Natën e 13 tetorit, Wilmot pa në ëndërr që gruaja e tij hyri në kabinë me një këmishë nate, qëndroi me hezitim te dera kur pa se atje ishte një pasagjer tjetër, pastaj u afrua, e puthi dhe u zhduk.

Të nesërmen në mëngjes, fqinji i tij, i përshkruar si "një njeri i rezervuar dhe shumë i devotshëm", papritmas pushoi së foluri me të pa asnjë arsye të dukshme. Pas përpjekjeve të vazhdueshme për të zbuluar se çfarë ishte çështja, Uilliam Tait tha: "Si mund t'i lejoni vetes që një grua të vijë tek ju në këtë formë." Doli që, i shtrirë zgjuar, ai pa në realitet saktësisht të njëjtën skenë si Wilmot në ëndrrën e tij.

Kur anija mbërriti në Nju Jork më 23 tetor, gruaja e Wilmot e pyeti menjëherë nëse ai e kishte parë atë dhjetë ditë më parë. Duke ditur për stuhitë në Atlantik dhe duke dëgjuar raporte për vdekjen e një anijeje tjetër, ajo shkoi në shtrat në ankth të madh për jetën e burrit të saj.

Natën ajo ndjeu se po kalonte një det të stuhishëm, gjeti një anije të zezë të ulët, kaloi nëpër të, pa një të huaj në krevat marinari tjetër duke e parë drejt saj dhe qëndroi për një minutë te dera, por prapë hyri, puthi burrin e saj dhe u largua nga kabina. Pas marrjes në pyetje, ajo ishte në gjendje të përshkruante me saktësi tiparet e kabinës.

Ky rast u shqyrtua me kujdes nga stafi i Shoqatës Amerikane për Kërkime Psikike dhe nuk kemi arsye të dyshojmë në vërtetësinë e pjesëmarrësve në ngjarje, por megjithatë, nuk është e mundur të gjykojmë për të një shekull më vonë.

Sot kjo histori na intereson nga pikëpamja e mundësive që përmban. Nëse gjithçka ndodhi saktësisht siç përshkruhet, atëherë Wilmot dhe gruaja e tij kishin një përvojë të përbashkët në një ëndërr, duke ruajtur individualitetin e tyre, në një ëndërr ata panë dhe ndjenin të njëjtat gjëra që do të ndjenin në realitet, në jetën e zakonshme.

Por gjëja më mahnitëse është se në këtë ngjarje mori pjesë edhe Tait i zgjuar, duke pasur këndvështrimin e tij. Nga fakti që ai ka të ngjarë të ketë parë - dhe më pas mund ta përshkruajë - gruan e Wilmot-it, rrjedh se trupi energjetik që supozuam më parë ka të ngjarë të ruajë formën e tij të njohur edhe pasi është ndarë nga homologu i tij fizik.

Këtu e gjejmë veten në zemër të një bote të errët fantazmash, ku shkenca nuk ka pothuajse asnjë shans për të dalë nga mjegulla e pasigurisë.

Përpjekja për të bindur veten se diçka e këndshme ose e pakëndshme është thjesht një ëndërr.

Një ëndërr brenda një ëndrre mund të interpretohet si përmbushje e dëshirave të pjesës së pavetëdijshme të vetvetes ose përtej vetvetes, ndërsa dëshirat e një ëndrre të zakonshme lidhen me të.

Ëndrrat e mbivendosura brenda njëra-tjetrës mund të pasqyrojnë fazat e ontogjenezës së vetvetes.

Interpretimi i ëndrrave - Shoqëria Sekrete

Është sikur të jeni pjesë e një lloj shoqërie sekrete - ëndrra sugjeron që jeni një natyrë e ekzaltuar dhe romantike; Nga vlerat shpirtërore dhe materiale, ju, sigurisht, do të zgjidhni të parën pa hezitim; ju jeni gati të jepni jetën tuaj për një ide dhe keni ide për të cilat mund të jepni jetën tuaj; përpiquni të angazhoheni në krijimtarinë letrare - të gjitha idetë tuaja të mrekullueshme do të jenë të kërkuara në këtë fushë.

Një grua e re ëndërron se po takohet me dikë nga një shoqëri sekrete - kjo e re është shumë rezistente ndaj joshjes dhe tundimit; ajo nuk mund të tundohet apo të bindet, ajo mund të bindet.

Përpjekja për të bindur veten se diçka e këndshme ose e pakëndshme është thjesht një ëndërr.

Një ëndërr brenda një ëndrre mund të interpretohet si përmbushje e dëshirave të pjesës së pavetëdijshme të vetvetes ose përtej vetvetes, ndërsa dëshirat e një ëndrre të zakonshme lidhen me të.

Ëndrrat e mbivendosura brenda njëra-tjetrës mund të pasqyrojnë fazat e ontogjenezës së vetvetes.

Interpretimi i ëndrrave - Shoqëria Sekrete

Është sikur të jeni pjesë e një lloj shoqërie sekrete - ëndrra sugjeron që jeni një natyrë e ekzaltuar dhe romantike; Nga vlerat shpirtërore dhe materiale, ju, sigurisht, do të zgjidhni të parën pa hezitim; ju jeni gati të jepni jetën tuaj për një ide dhe keni ide për të cilat mund të jepni jetën tuaj; përpiquni të angazhoheni në krijimtarinë letrare - të gjitha idetë tuaja të mrekullueshme do të jenë të kërkuara në këtë fushë.

Një grua e re ëndërron se po takohet me dikë nga një shoqëri sekrete - kjo e re është shumë rezistente ndaj joshjes dhe tundimit; ajo nuk mund të tundohet apo të bindet, ajo mund të bindet.