Mga batang ipinanganak mula sa mga demonyong Incubi. Paano? Sino sila? Ang mga batang ipinanganak mula sa ibang mundong entidad o incubi ay dumarating sa mga panaginip Mabuntis mula sa isang multo

Ang isang maputla o malabong linya kapag sinubukan sa bahay ay isa sa mga pinakakaraniwang paksa sa mga forum ng kababaihan. Ang mga batang babae ay narinig ang tungkol dito nang higit sa isang beses, ngunit hindi talaga maipaliwanag kung anong mga kaso ang isang linya ng multo ay sinusunod sa isang pagsubok sa pagbubuntis. Maaari bang ituring na kumpirmasyon ang isang "phantom trace" o "lilipas ito", gaya ng iniisip ng ilang tao.

Ano ang hitsura ng ghost trail sa isang pagsubok?

Sa likas na katangian, ang lahat ay nakaayos sa paraang mayroon man o wala, lalo na pagdating sa pagbubuntis. Imposibleng "medyo", "medyo buntis" o "medyo". Kung naganap ang pagpapabunga, kung gayon ang fertilized na itlog ay mabilis na bubuo. Ang bilang ng mga cell ay hindi maiiwasang lumalaki sa geometric na pag-unlad, ang fetus ay nabuo ayon sa programa ng uniberso, na kilala lamang sa Diyos. Ngunit ano ang ibig sabihin ng ghost line sa isang pregnancy test?

Physiologically, anumang babaeng organismo ay nagpaparami ng sarili nitong uri sa panahon ng pagpaparami. Tanging ang hindi maipaliwanag na mga phenomena, lahat ng bagay na sumasalungat sa sentido komun, ay tinatawag na mistisismo, multo o makamulto na pagpapakita. Paano pagsamahin ang isa sa isa sa kaso ng pagsubok, paano ipaliwanag?

Sinasabi ng ilang kabataang babae na "may isang maputlang guhit, pagkatapos ay sinuri nila ito - nawala ito, pagkatapos ay lumitaw muli." Paano tayo magtitiwala sa gayong mga resulta? So may buntis ba o wala? Karaniwan bang makakita ng mga linya ng multo sa mga pagsusulit na nagpapahiwatig ng pagbubuntis, o ito ba ay mga pambihirang kaso?

Pansin: Ghost stripe tinatawag din na "linya ng pagsingaw", kapag ang isang malabong kulay na bakas ay agad na naroroon, ngunit pagkaraan ng ilang sandali ito ay naging hindi nakikita o ganap na nawala. Ang isang phantom trace ay iba sa isang bahagyang kulay na linya o isang ganap na "pangalawang" guhit, na maaaring ituring na isang positibong tugon sa panahon ng pagsusuri sa sarili. Narito ang mga halimbawa sa larawan:

Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng false positive at phantom trace?

Ang mga taong nagkaroon ng mahinang kulay na guhit ay alam na ito ay naiiba sa kontrol lamang sa intensity ng kulay, tulad ng sa larawan.
Ano ang hitsura ng isang multo sa isang pagsubok sa pagbubuntis? Narito ang mga pagkakaiba sa pagitan ng phantom trail:
  • normal na format (kaparehong lapad at haba ng nasubok na linya tulad ng sa control sample, ang mga gilid ay hindi malabo).
  • mapapansin ng multo, ngunit mahirap sabihin kung anong kulay ang ipininta nito (mas malamang, ito ay isang bahagyang pinkish, mala-bughaw o lilac shade);
  • medyo nakapagpapaalaala sa mausok na tugaygayan o manipis na ulap kung saan dapat mayroong matinding kulay na test strip.
Kinukumpirma ng paglalarawan na ang "multo" sa isang pagsubok sa pagbubuntis bago ang pagkaantala ay hindi dapat ituring na isang buong linya.

Karamihan sa mga pagsubok ay gumagana sa prinsipyo ng litmus paper na may inilapat na reagent na tumutukoy sa antas ng "hormone ng pagbubuntis" sa ihi. Tulad ng anumang katulad na materyal, ang linya ng pagsubok ay maaaring malantad sa mga patak ng papel, biological na materyal, o simpleng mga kontaminado.

Ang anumang pagsubok ay may petsa ng pag-expire, at pagkatapos ng pag-expire nito, maaaring mawala ang kakayahan ng materyal na kulayan o baguhin ang orihinal na kulay nito. Anuman sa mga kadahilanang ito ay maaaring makabuo ng isang linya ng multo sa isang pagsubok sa pagbubuntis kapag walang paglilihi.

Kapag bumili ng mga pagsubok sa pagbubuntis sa isang parmasya, tingnan ang mga tagubilin at petsa ng pag-expire. Hindi katumbas ng halaga:

  1. kumuha ng mga kalakal mula sa isang display window sa maaraw na bahagi;
  2. bumili ng mga pagsubok sa merkado (imbak sa taglamig sa hindi naaangkop na mga kondisyon);
  3. suriin ang ihi (iba pang biological na materyal) sa mga unang araw pagkatapos ng pakikipagtalik ang antas ng hormone ay hindi pa rin sapat upang makakuha ng positibo o maling positibong resulta.
Gayundin, hindi ka dapat magsaya at sumailalim sa pagsusuri sa sarili kasama ang isang kaibigan kung walang malinaw na mga dahilan para sa paglilihi. Ang pagsusuri ay maaaring magpakita ng hormonal imbalance o pagkakaroon ng proseso ng tumor, kung saan tumugon ang mga sistema ng pagsubok na may positibong signal. Ito ay maaaring humantong sa isang serye ng mga hindi kasiya-siyang pagsusuri.

Ang isang phantom streak ay hindi isang resulta, ngunit sa halip ay isang maling pag-asa, lalo na kung talagang gusto mo ng isang bata.

Ang isang incubus noong Middle Ages ay isang demonyo, o nahulog na anghel, na naaakit sa mga natutulog na babae. Ang salitang mismo ay nagmula sa Latin na "incubare" - "nakahiga sa itaas". Ang Incubi ay nagpapakita sa mga kababaihan sa kanilang mga panaginip at nakikipagtalik sa kanila, pagkatapos kung minsan ay nanganganak sila ng mga bata...

Mga demonyong nagsilang ng mga madre

Sa Middle Ages, ang problema ng incubi ay napakatindi na noong 1484, si Pope Innocent VIII ay naglabas pa ng isang espesyal na toro, na naglalaman ng mga tagubilin kung paano protektahan ang iyong sarili mula sa malibog na demonyo. Lalo na hinarass ni Incubi ang mga madre. Daan-daang ermitanyo sa mga kumbento ang nagsilang sa kanila.

Hindi pinansin ang Incubi at laywomen. Bagaman, tila, ang mga kababaihan ay tumutukoy sa isang koneksyon sa hindi makamundo na nilalang na ito dahil lamang sa matinding kawalan ng pag-asa, kung kailan walang ibang makapagbibigay-katwiran sa isang hindi gustong pagbubuntis...

Noong unang bahagi ng Middle Ages, ang incubi ay inilarawan bilang masasama, kuba na dwarf. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga batang ipinanganak mula sa kanila ay kasing pangit at kuba. Kadalasan, ang lahat ng mga sanggol na may pisikal na kapansanan ay ipinahayag na ipinanganak hindi mula sa kanilang mga lehitimong asawa, ngunit mula sa incubi.

Ayon sa mga nakaligtas na dokumento, simula noong ika-17 siglo, si incubi ay nagpakita sa mga babae bilang mga guwapong lalaki. Naitala rin ang mga kaso kung saan ang mga ito ay mga lalaking kakilala na namatay noong panahong iyon. Madalas na lumitaw si Incubi sa anyo ng mga namatay na asawa.

Ang mga ulat ng mga konsepto mula sa incubi ay matatawag na fiction. Ngunit hindi ito ganoon kasimple. Kabilang sa mga kaso ng pagpapalagayang-loob sa pag-ibig sa isang panaginip na natapos sa pagbubuntis, may mga tunay na misteryoso.

Ang kaso ay mystical at legal

Noong 1698, inilarawan ni Propesor Johann Klein mula sa Unibersidad ng Rostock sa Alemanya ang kaso ng 32-taong-gulang na si Marie de Mondelon. Ang marangal na babaeng ito ay nagsampa ng kaso sa lungsod ng Grenoble na hinihiling na ang kanyang anak na lalaki ay kumpirmahin sa namamana na mga karapatan.

Ang piquancy ng sitwasyon ay na walang paraan ang isang anak na lalaki ay maaaring ipanganak mula sa kanyang asawa, Count Jerome Auguste de Mondelon. Ang bilang ay namatay sa Amerika apat na taon bago ipinanganak ang bata. Nangangahulugan ito na hindi maangkin ng bata ang kanyang mga lupain at ari-arian. Gayunpaman, nanumpa si Mary na naglihi siya mula sa asawa na nagpakita sa kanya sa isang panaginip. Tinanggihan ng korte ang kanyang kahilingan.

Pagkatapos ay inapela ng Countess ang pagtanggi sa Grenoble Parliament. Ang mga midwife at midwife ay pumanig kay Mary, na nagpapatunay na ang mga paglilihi sa isang panaginip ay posible at nangyari nang higit sa isang beses. Ang mga abogado ay nagpakita ng mga sinaunang dokumento na nagpapatunay sa kapanganakan ng mga bata sa mga madre sa mga kumbento, na naganap bilang resulta ng paglitaw ng mga lalaki sa kanilang mga panaginip. Sa huli, sinunod ng parliyamento ang mga kahilingan ng respetadong ginang na nasa mahirap na sitwasyon.

Ang buong kwentong ito tungkol sa "conception sa isang panaginip" ay tila isang kuryusidad. Ngunit pagkaraan ng ilang oras, nagsimulang mapansin ng mga nakapaligid sa kanya na ang batang lalaki, habang siya ay lumaki, ay mas kamukha ng yumaong Konde Jerome. Bukod sa panlabas na pagkakahawig, ang binata ay may mga kilos at gawi na hindi matutunan. Sinabi ng mga kaibigan ng konte na mayroon pa siyang boses ng isang namatay na tao.

Isinulat ni Propesor Klein na, nang malaman ang lahat ng ito, ang matandang nars at mayordomo ni Jerome ay pumunta sa Grenoble. Namangha sila nang makita ang binata at nagpatotoo na siya ang dumura na imahe ni Jerome de Mondelon. Ang lihim ng pinagmulan ng anak ng kondesa ay nanatiling hindi nalutas.

Ang mga hindi makamundong entidad ay may kakayahan sa anumang bagay

Ang isang insidente na naganap noong huling bahagi ng 1980s sa Moscow ay mukhang hindi gaanong misteryoso. Na-diagnose ng mga doktor ang 20-taong-gulang na si Olga L. na may hypoplasia, o, gaya ng sinasabi ng mga tao, "matris ng isang bata." Sa gayong pagsusuri, kailangan mong magpaalam sa mga pangarap ng panganganak. Agad siyang iniwan ng asawa ni Olga Tulad ng sinabi ng mga kamag-anak ni Olga, pagkatapos niyang umalis, siya ay umiyak buong gabi. Ang depresyon ay tumagal ng isang buong buwan. Araw at gabi umiiyak si Olga.

Sa wakas, isang gabi, nang siya ay nakatulog, sa pagod, napanaginipan niya ang kanyang asawa. Nagsisi siya sa kanyang aksyon, humingi ng kapatawaran, ngunit ang pinakamahalaga, nakipag-ugnayan siya sa kanya, na, ayon sa babae, ay hindi kapani-paniwalang bagyo. Nagpaalam sa kanya, bumulong siya: "Magkakaroon tayo ng isang anak na lalaki" - at nawala.

Pagkalipas ng dalawang buwan, pumunta ang babae sa gynecologist, na nagpasiya na siya ay walong linggong buntis. Paano ito nangyari - walang makapagsasabi. Ngunit ang diagnosis ni Olga ay ginawa hindi ng isang doktor, ngunit ng ilan, at sa iba't ibang mga klinika, na binisita niya sa pag-asang baka mali ang mga doktor...

Nang maglaon ay lumabas na ang mga kababaihan na may ganitong diagnosis ay nanganganak pa rin, ngunit ang mga ito ay napakabihirang mga kaso. Sa Russia, bago si Olga, isang ganoong kaso lamang ang naitala. Nangyari ito noong 1910, gayundin sa Moscow. Totoo, mayroong isang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng parehong mga yugto: ang babaeng iyon ay may ordinaryong pagpapalagayang-loob. At si Olga, lumalabas, nanganak ng isang multo...

Ang reaksyon ng kanyang dating asawa sa kaganapang ito at ang karagdagang kapalaran ni Olga mismo ay hindi alam sa amin.

Ang paglilihi mula sa isang incubus ay napatunayang siyentipiko

Walang saysay na pag-isipan ang mga kaso ng "paglilihi sa pagtulog" sa mga malulusog na kababaihan, ang mga ulat na lilitaw sa mundo ng media. Malaki pa rin ang posibilidad ng panlilinlang dito. Samakatuwid, isaalang-alang natin ang isa pang hindi kapani-paniwalang yugto mula sa isang medikal na pananaw, medyo katulad ng kaso ni Olga L.

Nangyari ito noong 1972 sa California, USA, kasama si Teresa Rosalia F. Sa edad na 24, na-diagnose siya na may isang bagay na hindi gaanong seryoso kaysa kay Olga: bara ng fallopian tubes. Ang diagnosis ay nangangahulugan ng kawalan ng kakayahang manganak. Bago ito, limang taon nang kasal si Teresa sa isang lalaking mas matanda sa kanya ng 16 na taon. Nakuha si Teresa, pagkatapos ay nagdusa siya ng isang nagpapaalab na sakit, na nagresulta sa bara ng tubal. Pagkatapos nito, siyempre, hindi siya nabuntis.

Nang ipahayag ng mga doktor ang diagnosis, iniwan siya ng kanyang asawa. Dalawang taon nang pinagmumultuhan ng depresyon ang babae. Pagkatapos, isang gabi ng Nobyembre, naganap ang isang insidente na hindi pa rin pinaniniwalaan ng marami. Pinangarap ni Teresa ang isang tiyak na Michael, "na siya noong unang panahon, sa paaralan, ay hindi nila naabot ang tunay na intimacy, ngunit ang mga kabataan ay nagkita hanggang sa namatay ang lalaki sa isang aksidente sa kalsada .

Si Michael ay nagpakita kay Teresa sa isang panaginip ng apat na beses, at sa bawat oras na ang kanilang mga pagpupulong ay nagtatapos sa pagpapalagayang-loob. Sa kanyang ikaapat at huling pagbisita, misteryosong ipinangako niya na malapit na silang magkaisa magpakailanman...

Sa mga gabing iyon, ang mahinang pagpapakita ng poltergeist ay naobserbahan sa bahay ni Teresa: narinig ang mga yabag sa walang laman na koridor, ang mga pintuan ay langitngit, at ang mga tunog ng mga kasangkapang ginagalaw ay narinig. Matapos ang ikaapat na gabi ay tumigil ang lahat. Hindi nagtagal ay naramdaman ni Teresa na siya ay buntis. Ang mga doktor ay labis na nagulat at iminungkahi na siya ay magpalaglag, na nangangatuwiran na ang fetus ay hindi pa rin mabubuo sa ilalim ng gayong mga kondisyon. Tumanggi si Teresa. Ang pagsilang ay napakahirap at nauwi sa pagkamatay ng babae. Isinilang ang bata.

Makalipas ang mahigit 25 taon, sinubukan ni Dr. S. Lenihan na humanap ng paliwanag para sa mahiwagang kasong ito. Sinamantala niya ang katotohanan na sa ospital kung saan nakahiga si Teresa at isinagawa ang kanyang autopsy, napanatili ang mga particle ng kanyang matris at fetus.

Ang natitira lamang ay upang mahanap ang genetic material ni Michael. Noong una ay binalak ni Lenichen na kunin ang materyal na ito mula sa kanyang malapit na mga kamag-anak, ngunit lumalabas na itinago ng pamilya ng binata ang kanyang duguan na kamiseta. Ipinakita ng genetic testing na ang ama ng anak ni Teresa na may 98% na posibilidad ay itong si Michael...

We live in a more than strange world if such events can be occur in it,” kibit balikat ni Dr. Lenihan.

Gayunpaman, ang ilang mga eksperto ay naniniwala na ang pagsusuri ay naisagawa nang hindi tama...

Ang mga sinaunang teksto ay nagpapahiwatig na walang nakakakita ng isang natutulog na babae sa panahon ng kanyang pagpapalagayang-loob sa isang incubus. Mahimbing na natutulog ang lahat sa paligid. Iminumungkahi nito na ang isang otherworldly entity ay maaaring lumipat mula sa isang incorporeal na anyo tungo sa isang nasasalat at pabalik, dahil ang mga conception ay nangyayari nang totoo. Tila sa bagay na ito ang kalikasan ng incubi ay katulad ng likas na katangian ng mga dayuhan, na, ayon sa mga ufologist, ay may parehong kakayahan.

Igor Volozev

Ang incubus ay isang demonyo na interesado sa mga babae. Ang salita ay nagmula sa Latin na "incubare", na literal na isinasalin sa Russian bilang nakahiga sa itaas. Ang mga demonyong ito ay dumarating sa mga batang babae sa kanilang mga panaginip, pumasok sa matalik na matalik na pakikipag-ugnayan sa kanila, pagkatapos kung minsan ang mga babae ay nanganganak ng mga bata...

Nanganak ba ng mga demonyo ang mga madre?

Noong 1484, nilagdaan ni Pope Innocent VIII ang isang dokumento na nagpapayo sa kababaihan kung paano protektahan ang kanilang sarili mula sa masasamang puwersa. Kadalasan, hina-harass ng incubi ang mga madre. Daan-daang kababaihan sa mga kumbento kung saan hindi makapasok ang mga lalaki ay nagsilang ng mga anak mula sa mga demonyo. Hindi rin tumabi ang mga layko. Bagaman, maging tapat tayo, sa karamihan ng mga kaso, tinutukoy ng mga babae ang pakikipagtalik sa mga demonyo sa mga kaso kung saan hindi nila maaaring bigyang-katwiran ang isang hindi gustong pagbubuntis...

Noong Middle Ages, ang incubi ay inilarawan bilang mga hamak at kuba na nilalang. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga bata na ipinanganak mula sa kanila ay kasing pangit. At ang Inkisisyon, naman, ay agad na tinawag ang lahat ng mga sanggol na may kaunting mga paglihis na hindi ipinanganak mula sa kanilang mga lehitimong asawang anak ng Diyablo.

Nang maglaon, simula sa ika-17 siglo, ang incubi, sa kabaligtaran, ay inilarawan bilang mga guwapong lalaki. Ang mga kaso ay naitala ng mga demonyo na lumilitaw sa anyo ng mga patay na asawa.

Tingnan din:

Sa panahon ngayon

Ang mga alamat ng medieval tungkol sa mga konsepto mula sa mga multo ay matatawag na fiction. Sa mga panahong iyon, marami silang naimbento!

Noong 1988, sa Leningrad, ang 22-anyos na pasyenteng si Anna ay na-diagnose na may hypoplasia, na sikat na tinatawag na "matris ng mga bata." Sa diagnosis na ito, imposible ang paglilihi. Agad na iniwan ng asawa ang dalaga. Sinabi ng mga magulang na ang batang babae ay malubhang nalulumbay sa loob ng higit sa isang buwan.

Isang gabi, napanaginipan niya ang kanyang asawa. Humingi siya ng tawad at nakipag-ugnayan sa kanya, na, ayon kay Anna, ay napakabagyo. Pag-alis niya, sinabi niya: "Magkakaroon tayo ng isang anak na lalaki," at nawala sa hangin.

Pagkalipas ng isang buwan, pumunta ang batang babae sa gynecologist, na nagpasiya na apat na linggo siyang buntis. Ang mga doktor ay nalito, at ang batang babae ay na-diagnose sa ilang mga klinika. Nang mabuksan ang mga archive, natuklasan ng mga doktor na ang mga babaeng may ganitong diagnosis ay minsan nanganak. Bago ito, naitala ang naturang kaso noong 1910. Totoo, ang lahat ay naging natural para sa babaeng iyon, ang bata ay ipinanganak mula sa isang buhay at legal na asawa...

Inalok ng mga doktor na bigyan ang batang babae ng isang pagpapalaglag, na sinasabing sa kanyang pagsusuri ang bata ay hindi maipanganak na malusog. tiyak na tumanggi si Anna. Ang kapanganakan ay mahirap at natapos sa pagkamatay ng batang babae. At ang bata mismo ay ipinanganak na patay.

Nang maglaon, sinabi ng mga magulang ni Anna na sa dapat na mga gabi ng paglilihi, ang mga poltergeist phenomena ay naobserbahan sa kanilang apartment: narinig ang mga yabag at mga creaking door.

Ngayon ang salitang "incubus" ay pamilyar sa ilang mga tao, ngunit sa Middle Ages ang problema ng incubi ay napaka-kaugnay. Incubi - ito ang pangalang ibinigay sa mga multo noong Middle Ages na dumating sa mga natutulog na kababaihan at nakipagtalik sa kanila, pagkatapos ay ipinanganak sa kanila ang mga bata.

Lustful Incubi

Ang mga kaso ng pagsilang ng mga sanggol ng mga banal na madre ng mga kumbento ay napakadalas. Ang mga mandurumog ay nanunuya, at si Pope Innocent VIII (1432-1492) ay naglabas ng isang espesyal na toro kung paano dapat protektahan ng “mga nobya ni Kristo” ang kanilang sarili mula sa mahalay na mga demonyo.
Mukhang, ano ang dapat pag-usapan? Ang mga madre na nagkasala ay wala nang ibang maisip na mas mabuti kaysa sisihin ang mga puwersang hindi makamundong para sa kanilang pagkahulog. Ngunit hindi ito ganoon kasimple. Kung minsan ang mga masigasig na Katoliko at maging ang mga madre na nakatalikod ay nahulog, na nakakagulat. Ang mga ermitanyo ay nagkulong sa kanilang mga selda, na nag-iiwan lamang ng isang maliit na bintana kung saan sila pinaghahain ng pagkain. Imposibleng magkasala sa gayong mga kondisyon. Sa mga pagtatapat, sinabi ng mga kapus-palad na dumating sa kanila si incubi sa anyo ng mga matagal nang patay na lalaki o asawa. Ang mga batang ipinanganak ay naging paksa ng simbahan at kung minsan ay sekular na hukuman.

Ang kaso ni Marie de Mondelon

Noong 1698, nag-apela ang 32-anyos na si Marie de Mondelon sa korte ng lungsod ng Grenoble. Isang marangal na ginang ang humingi ng kumpirmasyon ng mga karapatan sa mana ng kanyang bagong-silang na batang lalaki. Ang nahuli ay ang asawa ng ginang, si Count Jerome Auguste de Mondelon, ay namatay 4 na taon bago ipanganak ang kanyang anak sa malayong Amerika. Tinanggihan ng korte ang kahilingan bilang walang katotohanan. Nagsampa ng reklamo ang Countess sa parliament ng lungsod. Nanumpa siya na siya ay naglihi ng isang anak mula sa asawa na nagpakita sa kanya sa isang panaginip.

Malakas ang proseso. Ang mga abogado ay nagdala ng isang bungkos ng mga dokumento na nagsasabi kung paano nabuntis ang mga madre sa mga monasteryo ng mga lalaking nagpakita sa kanila sa kanilang mga panaginip. Ang mga midwife at midwife ay pumanig sa nagsasakdal, na isinasaalang-alang ang paglilihi mula sa isang incubus na lubos na posible. Naging masaya ang lungsod.
Ang lahat ng ito ay mananatiling legal na insidente, ngunit habang lumalaki ang bata, lalo siyang naging katulad ng huli na bilang. Hindi lamang siya naging eksaktong kopya ng kanyang “ama,” kundi pinagtibay din niya ang kanyang mga kilos at gawi. Sinabi ng mga lingkod at kaibigan ng matagal nang patay na si Jerome na ang bata ay may boses pa nga ng isang “magulang.”

Paano naman ngayon?

Sa ngayon, ang isang babaeng nagsilang ng isang bata sa labas ng kasal ay hindi na ginigimbal o ginugulat ang sinuman. Ang bata ay hindi pinagkaitan ng kanyang mga karapatan, ang ina ay hindi inaalisan. Mukhang hindi na kailangang isangkot ang mga espiritu at multo sa hitsura ng isang sanggol. Gayunpaman, may mga ulat sa press kung paano iginigiit ng ilang kababaihan ang katotohanan ng paglilihi ng kanilang anak mula sa isang matagal nang patay na tao, kahit na alam nila ang reaksyon ng mga estranghero sa mga naturang pahayag.

Noong 1972, binigyan ng mga doktor si Teresa F. mula sa California ng isang kahila-hilakbot na diagnosis: kawalan ng katabaan. Ang kanyang asawa, nang malaman ang tungkol dito, iniwan siya. Dalawang taon nang nalulumbay ang babae. Isang gabi ng Disyembre, si Michael, ang kanyang unang pag-ibig, ay lumitaw sa kanyang panaginip. Isang binata ang nabangga sa isang motorsiklo maraming taon na ang nakalilipas. Apat na beses na binisita ni Michael si Teresa. Hindi nagtagal ay nalaman ng babae na siya ay buntis. Itinuring ng mga doktor ang kanyang mga kuwento tungkol sa paglilihi mula sa isang multo bilang isang delirium ng isang babae na baliw sa kaligayahan ng hinaharap na pagiging ina. Mahirap ang panganganak. Namatay si Teresa at isinilang ang bata.

Pagkalipas ng 25 taon, natuklasan ni Dr. Lenihan, na nagtrabaho sa klinika kung saan nanganak si Teresa, ang mga bahagi ng kanyang matris at fetus na nakaimbak nang maraming taon. Dahil sa pagkamausisa, bumaling siya sa mga kamag-anak ni Michael na may kahilingan na kumuha ng materyal para sa isang paghahambing na pagsusuri. Napag-alaman na itinatago ng mga magulang ni Michael ang kamiseta kung saan siya namatay. Ito ay isang hindi kapani-paniwalang tagumpay: ang kadalisayan ng eksperimento ay 100%! Ipinakita ng genetic testing na ang posibilidad ng pagiging ama ni Michael ay 98%.

Ang mga espesyalista na nilapitan para sa paglilinaw ng mga sensationalistic na mamamahayag ay tumangging magkomento sa katotohanang ito.

Ang isang incubus noong Middle Ages ay isang demonyo, o isang nahulog na anghel, sila ay naaakit sa mga babaeng natutulog. Ang salitang ito ay nagmula sa Latin na "incubare" - "nakahiga sa itaas". Isang incubus ang nagpakita sa isang babae sa panaginip at nakipagtalik sa kanya, minsan pagkatapos nito, ipinanganak ang mga bata... Mga demonyong pinanganak ng mga madre...

Sa Middle Ages, ang problema ng incubi ay napakatindi na noong 1484, si Pope Innocent VIII ay naglabas ng isang espesyal na toro, na naglalaman ng mga tagubilin kung paano protektahan ang iyong sarili mula sa malibog na demonyo. Lalo na hinarass ni Incubi ang mga madre. Daan-daang ermitanyo sa mga kumbento ang nagsilang ng kanilang mga anak. Hindi rin pinansin ng incubi ang mga layko. Bagaman, tila, tinutukoy ng babae ang koneksyon dito dahil lamang sa matinding kawalan ng pag-asa, nang walang ibang makapagpaliwanag sa hindi gustong pagbubuntis... Inilarawan si Incubi noong unang bahagi ng Middle Ages bilang mga masasamang kuba na dwarf. Naniniwala sila na ang mga batang ipinanganak sa kanila ay kasing kuba at pangit. At sa pangkalahatan, kadalasan ang lahat ng mga bagong silang na may mga pisikal na abnormalidad ay ipinahayag na ipinanganak hindi mula sa isang legal na asawa, ngunit mula sa incubi.

Tulad ng sinasabi ng mga dokumento na nakarating sa amin, simula noong ika-17 siglo, ang incubi ay nagpakita sa mga kababaihan bilang mga guwapong lalaki. Mayroon ding mga kaso na naitala kapag ang mga ito ay pamilyar na mga lalaki, ngunit sila ay namatay. Mayroong madalas na mga kaso kapag ang incubi ay lumitaw sa anyo ng mga namatay na asawa.

Ang ganitong mga ulat ng mga konsepto mula sa isang hindi sa daigdig na nilalang ay maaaring tawaging fiction. Ngunit ang mga bagay ay mas kumplikado. Sa mga kaso ng sexual intimacy habang natutulog na nagresulta sa pagbubuntis, may mga talagang misteryoso.

Ang kaso ay mystical at legal

Inilarawan ng propesor ng Aleman na si Johann Klein mula sa Unibersidad ng Rostock noong 1698 ang kaso ni Maria de Mondelon, 32 taong gulang. Ang marangal na babaeng ito ay nagsampa ng kaso sa lungsod ng Grenoble na hinihiling na ang kanyang anak na lalaki ay kumpirmahin sa namamana na mga karapatan. Ang buong piquancy ng sitwasyon ay na ang anak na lalaki ay hindi maaaring ipanganak mula sa kanyang asawa, Count Jerome Auguste de Mondelon. Ang bilang ay namatay sa Amerika apat na taon bago ipinanganak ang bata. Samakatuwid, hindi maangkin ng sanggol ang kanyang ari-arian at mga lupain. Gayunpaman, nanumpa si Maria na ang batang ito ay mula mismo sa asawang dumating sa kanya sa isang panaginip. Ang kanyang kahilingan ay tinanggihan ng korte Pagkatapos ay inapela ng Countess ang pagtanggi sa Grenoble Parliament. Ang mga midwife at midwife ay pumanig kay Mary, na nagpapatunay na ang mga paglilihi sa isang panaginip ay posible at nangyari nang higit sa isang beses. Ang mga abogado ay nagpakita ng mga sinaunang dokumento na nagpapatunay sa kapanganakan ng mga bata sa mga madre sa mga kumbento, na naganap bilang resulta ng paglitaw ng mga lalaki sa kanilang mga panaginip. Sa huli, sinunod ng parliyamento ang mga kahilingan ng respetadong ginang na nasa mahirap na sitwasyon.

Ang buong kwentong ito tungkol sa "conception sa isang panaginip" ay tila isang kuryusidad. Ngunit pagkaraan ng ilang oras, nagsimulang mapansin ng mga nakapaligid sa kanya na ang batang lalaki, habang siya ay lumaki, ay mas kamukha ng yumaong Konde Jerome. Bukod sa panlabas na pagkakahawig, ang binata ay may mga kilos at gawi na hindi matutunan. Sinabi ng mga kaibigan ng konte na mayroon pa siyang boses ng isang namatay na tao. Isinulat ni Propesor Klein na, nang malaman ang lahat ng ito, ang matandang nars at mayordomo ni Jerome ay pumunta sa Grenoble. Namangha sila nang makita ang binata at nagpatotoo na siya ang dumura na imahe ni Jerome de Mondelon. Ang lihim ng pinagmulan ng anak ng kondesa ay nanatiling hindi nalutas.

Ang mga hindi makamundong entidad ay may kakayahan sa anumang bagay

Isang parehong misteryosong insidente ang naganap noong huling bahagi ng 1980s sa Moscow. Si Olga L. ay 20 taong gulang. Na-diagnose ng mga doktor ang hypoplasia, o, tanyag, "matris ng mga bata." Sa gayong pagsusuri, kailangan mong magpaalam sa pangarap na magkaroon ng isang anak. Agad na iniwan ng asawa ang dalaga. Tulad ng sinabi ng mga kamag-anak ni Olga, pagkatapos niyang umalis, siya ay umiyak buong gabi. Ang depresyon ay tumagal ng isang buong buwan. Araw at gabi umiiyak si Olga. At pagkatapos ay isang gabi, nang siya ay nakatulog, sa pagod, napanaginipan niya ang kanyang asawa. Nagsisi siya sa kanyang aksyon, humingi ng kapatawaran, ngunit ang pinakamahalaga, pumasok siya sa matalik na relasyon sa kanya, na, ayon sa babae, ay hindi kapani-paniwalang bagyo. Nagpaalam sa kanya, bumulong siya: "Magkakaroon tayo ng isang anak na lalaki," at nawala.

Pagkalipas ng 2 buwan, pumunta ang babae sa gynecologist, na nagpasiya na siya ay 8 linggong buntis. Walang makapagsasabi kung paano ito nangyari. Ngunit ang diagnosis ni Olga ay ginawa hindi ng isang doktor, ngunit ng ilan, at sa iba't ibang mga klinika, na binisita niya sa pag-asang baka mali ang mga doktor...

Nang maglaon ay lumabas na ang mga kababaihan na may ganitong diagnosis ay nanganganak pa rin, ngunit ang mga ito ay napakabihirang mga kaso. Sa Russia, bago si Olga, isang ganoong kaso lamang ang naitala. Nangyari ito noong 1910, gayundin sa Moscow. Totoo, mayroong isang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng parehong mga yugto: ang babaeng iyon ay may ordinaryong pagpapalagayang-loob. At si Olga, lumalabas, nanganak ng isang multo...

Ang reaksyon ng kanyang dating asawa sa kaganapang ito at ang karagdagang kapalaran ni Olga mismo ay hindi alam sa amin.

Ang paglilihi mula sa isang incubus ay napatunayang siyentipiko

Walang saysay na pag-isipan ang mga kaso ng "paglilihi sa pagtulog" sa mga malulusog na kababaihan, ang mga ulat na lilitaw sa mundo ng media. Malaki pa rin ang posibilidad ng panlilinlang dito. Samakatuwid, isaalang-alang natin ang isa pang hindi kapani-paniwalang yugto mula sa isang medikal na pananaw, medyo katulad ng kaso ni Olga L.

Nangyari ito noong 1972 sa California (America) kasama si Teresa Rosalia F. Sa edad na 24, na-diagnose siya na may diagnosis na hindi gaanong seryoso kaysa kay Olga: obstruction of the fallopian tubes. Ang diagnosis ay nangangahulugan ng kawalan ng kakayahang manganak. Bago ito, limang taon nang kasal si Teresa sa isang lalaking mas matanda sa kanya ng 16 na taon. Nakuha si Teresa, pagkatapos ay nagdusa siya ng isang nagpapaalab na sakit, na nagresulta sa bara ng tubal. Pagkatapos nito, siyempre, hindi siya nabuntis. Nang ipahayag ng mga doktor ang diagnosis, iniwan siya ng kanyang asawa.

Sa loob ng dalawang taon ay nanlumo ang babae. Pagkatapos, isang gabi ng Nobyembre, naganap ang isang insidente na hindi pa rin pinaniniwalaan ng marami. Pinangarap ni Teresa ang isang Michael, na matagal na niyang nakarelasyon, pabalik sa paaralan. Hindi nila naabot ang totoong intimacy, ngunit nagkita ang mga kabataan hanggang sa namatay ang lalaki sa isang aksidente sa kalsada. Nabangga niya ang kanyang motorsiklo. Si Michael ay nagpakita kay Teresa sa isang panaginip ng apat na beses, at sa bawat oras na ang kanilang mga pagpupulong ay nagtatapos sa pagpapalagayang-loob. Sa kanyang huling, ikaapat na pagbisita, misteryosong ipinangako niya na malapit na silang magkaisa magpakailanman...

Sa mga gabing iyon, ang mahinang pagpapakita ng poltergeist ay naobserbahan sa bahay ni Teresa: narinig ang mga yabag sa walang laman na koridor, ang mga pintuan ay langitngit, at ang mga tunog ng mga kasangkapang ginagalaw ay narinig. Matapos ang ikaapat na gabi ay tumigil ang lahat. Hindi nagtagal ay naramdaman ni Teresa na siya ay buntis. Ang mga doktor ay labis na nagulat at iminungkahi na siya ay magpalaglag, na nangangatuwiran na ang fetus ay hindi pa rin mabubuo sa ilalim ng gayong mga kondisyon. Tumanggi si Teresa. Ang pagsilang ay napakahirap at nauwi sa pagkamatay ng babae. Isinilang ang bata.

Makalipas ang mahigit 25 taon, sinubukan ni Dr. S. Lenihan na humanap ng paliwanag para sa mahiwagang kasong ito. Sinamantala niya ang katotohanan na sa ospital kung saan nakahiga si Teresa at isinagawa ang kanyang autopsy, napanatili ang mga particle ng kanyang matris at fetus. Ang natitira lamang ay upang mahanap ang genetic material ni Michael. Noong una ay binalak ni Lenichen na kunin ang materyal na ito mula sa kanyang malapit na mga kamag-anak, ngunit lumalabas na itinago ng pamilya ng binata ang kanyang duguan na kamiseta. Ipinakita ng genetic testing na ang ama ng anak ni Teresa na may 98% na posibilidad ay itong si Michael...

“We live in a more than strange world, if such events can happen in it,” nagkibit-balikat si Doctor Lenihan.

Ang mga sinaunang teksto ay nagpapahiwatig na walang nakakakita ng isang natutulog na babae sa panahon ng kanyang pagpapalagayang-loob sa isang incubus. Mahimbing na natutulog ang lahat sa paligid. Iminumungkahi nito na ang isang otherworldly entity ay maaaring lumipat mula sa isang incorporeal na anyo tungo sa isang nasasalat at pabalik, dahil ang mga conception ay nangyayari nang totoo. Tila sa bagay na ito ang kalikasan ng incubi ay katulad ng likas na katangian ng mga dayuhan, na, ayon sa mga ufologist, ay may parehong mga kakayahan...



Mga kaugnay na publikasyon