Katekismo ng Hudyo sa USSR. Catechism ng Hudyo sa USSR - ang kanilang mga pamamaraan

“Mga Hudyo!
Mahalin ang isa't isa, suportahan ang isa't isa, magkaisa, kahit na nakakalat kayo sa malalaking espasyo o, sa pagiging malapit sa isa't isa, napopoot sa isa't isa.

Ang ating lakas ay nasa pagkakaisa - ito ang susi sa ating tagumpay, ating kaligtasan at kaunlaran...

Isali ang mga taong malapit sa iyo sa pamamagitan ng dugo nang mas malawak, tanging sila lamang ang magbibigay sa iyo ng nais na biosphere. Bumuo ng iyong tauhan. Ang mga tauhan ay ang banal ng mga banal. Ang mga tauhan ang nagpapasya sa lahat. Bawat laboratoryo, bawat departamento, bawat instituto, pahayagan, magasin, publishing house ay dapat maging isang pandayan ng ating mga tauhan. Tumagos sa mga posisyon ng pamumuno, sa nagtatrabaho at magsasaka na kapaligiran ng mga goyim, bigyan sila ng maraming pera, ngunit mas maraming vodka, upang ang mga goyim na ipinaglihi sa isang lasing na pagkahilo ay magpapababa at tunay na kumakatawan sa mga manggagawang baka: pera, vodka, kasarian at walang espirituwalidad!

Huwag uminom ng anumang alak sa iyong sarili, huwag manigarilyo, upang manganak ng malusog, malakas ang katawan na mga Hudyo na supling, na may kakayahang kumuha ng baton ng mga henerasyon. Hayaan ang bawat henerasyon ng lahat ng hindi Hudyo sa mundong ito na harapin ang aming pagtatanggol nang malalim.

Pigilan ang kamalayan ng mga goyim sa lahat ng paraan, durugin at bihagin ang pinakamahusay sa kanila, itaas ang pinakamasama sa kanila, tulad ng isang hangal na tupa...

Tandaan: lahat ng mataas na bayad, maimpluwensyang, kumikitang mga posisyon sa buong Russia mula sa Carpathians hanggang sa Karagatang Pasipiko - lahat ito ay ang ating pambansang kita, na pagmamay-ari natin sa pamamagitan ng karapatan ng ating pagpili. Kasabay nito, tandaan na maraming mga di-Hudyo, na kumukuha ng ating halimbawa, ay maaaring tumaas sa ating antas, maaaring kunin ang mga lugar na nararapat sa atin, ang mga makinang na anak ng Israel...

Ang mga Slav, at partikular na mga Ruso, ay hindi nakakapag-isip nang malalim, nagsusuri ng isang bagay at gumawa ng mga generalization. Para silang mga baboy na nabubuhay na nakabaon ang mga nguso sa kanilang labangan at hindi naghihinala na may langit sa itaas...

Ang ating ideolohiya, sa prinsipyo, ay kabaligtaran ng ideolohiya ng mga goyim. Sabi nila: "Mas kaunti ang mas mabuti." Sinasabi namin: "Ang mas malaki at mas mahusay ay mas mahusay." Sabi nila: “Mas mabuting maging mahirap ngunit malusog kaysa mayaman ngunit may sakit.” Sinasabi natin: "Mas mabuti na maging malusog at mayaman kaysa sa mahirap at may sakit." Sabi nila: "Lahat o wala." Sinasabi namin, "May mas mahusay kaysa sa wala." Sabi nila: “Ang pagbibigay ay kasing-sarap ng pagtanggap.” Sinasabi namin: "Ang pagbibigay ng regalo sa isang tao ay maaaring maging kaaya-aya, ngunit ang pagtanggap ng isang bagay, bilang karagdagan sa kasiyahan, ay kapaki-pakinabang din." Sabi nila: "Sundin ang batas, tungkulin mo ito at ito ang pagkakasundo sa lipunan." Sinasabi namin: "Ang batas ay isang bundok, ang matalino ay maaaring makalibot dito." Sabi nila: "Manalo o mamatay." Ang aming motto: "Tagumpay para sa kapakanan ng buhay at kasaganaan, at hindi buhay para sa kapakanan ng walang laman na tagumpay." Ano ang silbi ng tagumpay kung hindi nito itinataas ang buhay sa pedestal ng kagalingan? Dapat kayang hintayin ang pait ng anumang pagkatalo, dahil lahat ng kayamanan ng mundo ay darating sa naghihintay at hindi hahayaang mawala ang isip...

Ang lahat ng mayroon sila ngayon ay atin para sa kanilang pansamantalang paggamit. Tungkulin nating kunin sa kanila ang ipinamana sa atin ng Diyos...

Ang mga Slav ay hindi masisira hangga't mayroon silang mga simulain ng kamalayan sa sarili. Samakatuwid, ang aming gawain ay upang puksain ang mga ito mula sa kanila. Ang kapangyarihang Sobyet sa USSR ay nagbibigay ng walang limitasyong mga pagkakataon para dito...

Makamit ang mataas na sahod para sa kanila, habang ginagawa ang lahat ng posible upang malawakang ipamahagi ang mga inuming nakalalasing na may parehong mga katangian ng mga pestisidyo sa agrikultura...

Tinatawag nila ang kanilang katangahan na katapatan, pagiging disente, "mataas" na mga prinsipyo. Tinatawag nila ang kawalan ng kakayahang umangkop at baguhin ang pag-uugali ng isang tao depende sa sitwasyon, ang kawalan ng kakayahang umangkop ng isip, "maging ang iyong sarili," "may prinsipyo." Napakatanga ng mga goyim na hindi man lang marunong magsinungaling. Muli nilang tinawag ang kanilang primitiveness at katangahan na katapatan at disente, bagaman sa likas na katangian sila ay mapanlinlang at pabaya. Noong sinaunang panahon, ang kanilang likas na primitiveness ay tinatawag na barbarismo; at ang Middle Ages - chivalry, at mamaya - gentlemanship. Dahil sa wala, naging ambisyoso sila at nagpatayan sa mga tunggalian. Dahil sa walang laman na mga prinsipyo, nagpakamatay sila. Hindi sila dapat makialam dito...

Hindi mahalaga kung ano ang iyong sasabihin, kung paano mo ito sasabihin ang mahalaga. Ang iyong tiwala sa sarili ay makikita bilang pananalig, ambisyon - bilang kadakilaan ng isip, paraan ng pagtuturo at pagdidirekta - bilang higit na kahusayan.

I-twist ang utak nila, kabahan. Pigilan ang kalooban ng mga tumututol sa iyo. Ikompromiso ang mga upstart at loudmouths, pit the pride of the crowd against the skeptics. Tanungin ang pangalan, lugar ng trabaho at posisyon ng sinumang nagdududa sa iyong pagiging tama o sumusubok na tumutol sa iyo. Humingi ng mga sagot, at kapag natanggap mo ang mga ito, ulitin: "Hindi ito totoo, hindi ito ganap na totoo!" Nang hindi sinusuri ang mga ito sa kanilang mga merito. Siguradong aatras ang kalaban mong isang goy. Ito ay lalong mahalaga sa mga usapin ng kasaysayan, na nagpapasigla sa mga goyim ng likas na pagtitiwala sa sarili, na, naman, ay humahantong sa kamalayan sa sarili, at ang huli sa pagmamataas. Samakatuwid, dapat nating likhain ang kanilang kasaysayan, dalhin ang kanilang mga pag-aaral sa panitikan at alinman sa mga agham panlipunan sa ating mga kamay, dapat nilang tanggapin ang lahat sa ating repraksyon, sa isang liwanag na katanggap-tanggap at kapaki-pakinabang sa atin.

Kung ang isang goy ay sumusubok na ipahayag ang kanyang sarili, upang makaakit ng pansin, lumikha ng mga epekto ng ingay sa sandaling ito: kaladkarin ang iyong mga paa, langitngit ang mga upuan, bumangon at lumakad, tumawa, magsalita, umungol, isang bagay na humihinga, umubo, humihip ng iyong ilong, matakpan ang talumpati ni goy na may mga sagot na tanong , biro, atbp.

Lumikha ng maraming maliliit, nakakainis na abala para sa Sobyet na goyim ng Slavic na pinagmulan, na hindi nila kaagad napagtanto. Ilagay ang iyong mga bagay sa kanilang mga bagay, tapakan ang kanilang mga paa na parang hindi sinasadya, sumandal sa kanila, huminga sa kanilang mga mukha, magsalita nang mapanukso nang malakas. Hayaan silang patuloy na maramdaman ang iyong siko sa kanilang tagiliran... Hindi ito makatiis ng matagal. Ang pag-iwas sa isang iskandalo, umalis sila, na nagpapalaya ng espasyo... Itinuturing nila na ito ay lalo na chic upang isara ang pinto at umalis. Bigyan sila ng pagkakataong ito! Magalang na kabastusan ang ating motto!...

Maging pinuno sa lahat ng bagay, sikaping laging mauna! Bumuo ng isang karakter sa pamumuno sa iyong sarili oras-oras, bawat minuto, kahit na sa maliliit na bagay ng pang-araw-araw na buhay. Sa anumang pagkakataon dapat kang sumuko sa mga goyim sa anumang bagay, kahit na sa maliliit na bagay: ito man ay isang upuan sa pampublikong sasakyan o isang linya sa isang tindahan...

Kung mayroon kang bakante, kumuha lamang ng isang Hudyo. Kung hindi mo magawa ito, alisin ang posisyon. Kung hindi mo kayang gawin ang dalawa, kumuha ng Asian. Kung walang ganoong bagay, kumuha ng isang Pole, isang Belarusian, o, bilang isang huling paraan, isang Ukrainian, pagkatapos na itakda siya laban sa mga Ruso...

Sa ngayon, ang mga Ruso sa USSR ang mga hegemon. Samakatuwid, panatilihing kontrolado ang bawat hakbang ng maimpluwensyang at promising na mga Ruso. Huwag hayaan silang magkaisa at maghiwalay. Huwag payagan ang anumang maikling direktang koneksyon sa pagitan nila; ang kanilang mga contact ay dapat nasa amin at sa pamamagitan namin. Hindi sila mismo, ngunit tayo, sa pamamagitan ng ating interpretasyon, ay dapat magpahayag ng kanilang mga saloobin sa publiko. Huwag hayaan silang mag-usap ng anumang isyu nang wala tayo. Kung saan mayroong dalawang Ruso, dapat mayroong kahit isang Hudyo. Maging omnipresent!

Kung hindi mo ma-block at matuyo ang mga kabataan at promising na mga Ruso, gawin silang mapapamahalaan. Isali sila sa iyong mga kumpanya, lumikha ng isang makakapal na singsing ng mga lupon ng Hudyo sa kanilang paligid, alisin sa kanila ang mga contact at kakilala maliban sa iyo. Pilitin silang pakasalan ang mga babaeng Hudyo at pagkatapos ay buksan ang berdeng ilaw para sa kanila. Huwag kang matakot, magiging atin pa rin ang kanilang mga anak. Walang babaeng Hudyo ang tatalikuran ang kanyang pinili ng Diyos at palakihin ang kanyang mga anak nang naaayon....

Kaya, ang bawat promising goyim ay nangangailangan ng isang Hudyo na asawa o kasintahan. Kung sa pamamagitan niya ay itinaas niya ang hindi bababa sa isang Hudyo sa hierarchical na hagdan, lahat tayo ay maaayos...

Habang sila ay nag-iisa, hindi nila kayang labanan ang ating nagkakaisang lakas. Kahit ilang libong beses na silang tama sa maliliit nilang bagay, sila pa rin ang may kasalanan, dahil nakikialam sila sa atin.

Ikalat ang mga nakakapinsalang tsismis laban sa mga uri na ito at lumikha ng isang kahina-hinalang reputasyon para sa kanila. Sa huli, magsisimula silang katakutan ng mga may mahusay na opinyon sa kanila at sumuporta sa kanila. Alisin sa kanila ang mga koneksyon at pakikipag-ugnayan, huwag silang bigyan ng pagkakataong magtrabaho nang epektibo, tanungin ang kaangkupan ng trabahong kanilang ginagawa at ang mga posisyong hawak nila, ihiwalay sila, udyukan ang karamihan laban sa kanila, alisin sa kanila ang mga maimpluwensyang posisyon sa lipunan. Hikayatin sila sa hidwaan. Ipahiya sila, huwag pansinin, saktan sila ng hindi patas na mga gantimpala, at kapag nagprotesta sila, akusahan sila ng lahat ng mortal na kasalanan, kaladkarin sila sa komite ng partido, pulis, at, kung maaari, sa korte.

Kung ikaw ay mas matanda, akusahan siya ng paglabag sa paggalang sa mga nakatatanda; kung ikaw ay kasing edad, akusahan siya ng paglabag sa mga prinsipyo ng kapatiran at, siyempre, internasyonalismo. Ang pangunahing bagay ay sisihin, hayaan silang bigyang-katwiran ang kanilang sarili. Ang nagdadahilan ay kalahati na ang sisihin.

Hikayatin silang magsalita laban sa kapangyarihan ng estado, at pagkatapos ay ilantad sila at sirain sila sa tulong ng kapangyarihan ng estado. Tanging ang masunuring sumusunod sa atin at kasama natin ang tumatanggap ng karapatan sa mga pribilehiyo at tahimik na buhay. Ang sinumang gustong tumahak sa sarili niyang paraan ay posibleng mapanganib at dapat pagkaitan ng lahat ng suporta at maging ang kanyang pinagkakakitaan...

Ang goyim ay dapat magtrabaho sa ilalim ng ating pamumuno at makinabang tayo. Ang sinumang hindi nagdudulot ng benepisyo ay dapat paalisin o kondenahin. Walang pampublikong benepisyo sa labas ng ating mga interes! Siya na hindi kasama sa atin ay laban sa atin! Mata sa mata! Tite para sa tat! Ganito ang pagtuturo ni Moses, ganito ang pamumuhay ng ating mga ninuno. Ganito tayo mabubuhay. Ang paghihiganti ay isang sagradong pakiramdam. Ito ay bubuo ng karakter at nagpapatibay sa isang tao. Iwanan ang mga slogan ng Kristiyanong kawanggawa, pagpapakumbaba, at pagtanggi sa sarili sa mga goyim - sila lamang ang karapat-dapat dito. Samakatuwid, ipangaral at itanim ang mga Kristiyano at komunistang "mga birtud" sa kanila, ngunit manatiling hindi magkasundo at matatag sa iyong kaluluwa. Hindi dapat malaman ng mga goyim ang iyong awa...
Basahin ang buong teksto

“Mga Hudyo!
Mahalin ang isa't isa, tulungan ang bawat isa. Tulungan ang isa't isa, kahit na galit kayo sa isa't isa!
Ang ating lakas ay nakasalalay sa pagkakaisa, ito ang susi sa ating tagumpay, ating kaligtasan at kaunlaran. Maraming mga tao ang namatay sa pagkakalat dahil wala silang malinaw na programa ng pagkilos at pakiramdam ng pakikisama. Salamat sa kahulugan ng kolektibismo, dumaan tayo sa mga siglo at bansa, nakaligtas, dumami at lumakas.
Ang pagkakaisa ay ang layunin, at ito rin ang paraan upang makamit ang layunin. Iyon ang punto, iyon ang kailangan nating pagsikapan. Ang lahat ng iba pa ay hinango, ito ay darating sa kanyang sarili.

Tulungan ang isa't isa, huwag matakot na ma-brand bilang nasyonalista, huwag matakot sa proteksyonismo - ito ang aming pangunahing tool. Ang ating nasyonalismo ay internasyonal at samakatuwid ay walang hanggan. Ang mga pintuan nito ay bukas sa mga Hudyo ng lahat ng nasyonalidad, lahat ng relihiyon, lahat ng partido. Ang tunay na internasyunalismo ay yaong lamang na konektado sa pamamagitan ng ugnayan ng dugo sa Jewry; lahat ng iba pa ay provokasyon at panlilinlang. Isali ang mga taong malapit sa dugo nang mas malawak, tanging sila lamang ang magbibigay sa iyo ng nais na biosphere.

Bumuo ng iyong mga pambansang kadre. Ang mga tauhan ay ang banal ng mga banal. Ang mga tauhan ang nagpapasya sa lahat. Ang mga tauhan ngayon ay ang ating bukas. Bawat laboratoryo, bawat departamento, bawat instituto ay dapat na maging huwad ng ating pambansang tauhan.
Ihanda ang mga kabataang Hudyo na kunin ang baton ng mga henerasyon. Hayaan ang bawat henerasyon ng mga hindi Hudyo na harapin ang aming pagtatanggol nang malalim. Sa tuwing aalis sa eksena ang nakatatandang henerasyon, dapat itong palitan ng mas makapangyarihang pangkat ng mga kabataang Hudyo, na inihanda nang maaga at pinalakas. Upang magawa ito, kinakailangan na isulong ang ating mga kabataan sa mga posisyon sa pamumuno sa lalong madaling panahon, na nagpapatunay ng kanilang kapanahunan at galing. Kahit hindi pa ganito, magmamature na sila sa kanilang mga posisyon. Kung sino ang nasa kapangyarihan ay tama. Dapat nating ipasa sa ating mga anak ang higit pa sa natanggap natin mula sa ating mga ama, at sila, nang mapangalagaan at madagdagan ang kanilang natanggap, ay ipapamana naman ito sa kanilang mga inapo. Sa pagpapatuloy ng mga henerasyon ay ang ating lakas, ang ating katatagan, ang ating imortalidad.
Ang mundo ay malupit, walang lugar para sa pagkakawanggawa. Ang bawat bansa ay ang arkitekto ng sarili nitong kaligayahan. Hindi natin negosyo ang pangalagaan ang mga pambansang tauhan ng Russia. Kung hindi nila iniisip ang kanilang sarili, bakit natin sila iisipin? Huwag sundin ang halimbawa ng mga Ruso at Arabo, na namumuhay nang may pagninilay-nilay, umaasa sa pagkakataon. Huwag asahan ang awa mula sa kalikasan - ang ating gawain ay kunin sila.
Lumikha ng iyong sariling mga grupo at sa mga grupong ito itulak ang mga hindi Hudyo. Tandaan: lahat ng mataas na suweldo, maimpluwensyang, kumikitang mga posisyon ay lahat ng ating pambansang kita. Tandaan na ang bawat hindi Hudyo na tumataas sa ating antas ay maaaring kumuha ng lugar na maaaring pag-aari ng bawat isa sa atin. Lumilikha kami ng mga kolektibo upang ang mga goyim ay hindi makagambala sa aming pamumuhay sa aming sariling paraan. Hayaang subukan ng mga goyim na lumikha ng kanilang sariling mga grupo - malamang na hindi sila magtagumpay: mag-aaway sila bago sila magkaroon ng oras upang gumawa ng anuman, at tutulungan namin sila dito.
Ang mga Ruso ay hindi nakakapag-isip ng malalim, nakakapag-analisa at nakakagawa ng malalim na mga generalization. Para silang mga baboy na nabubuhay na nakabaon sa lupa ang mga nguso, hindi naghihinala na may langit. Nakikita nila ang lahat ng mga phenomena na masyadong mababaw, masyadong konkreto, hindi nila nakikita ang mga katotohanan sa kanilang pagkakasunud-sunod, sa kanilang mga koneksyon, hindi sila makapag-isip, mag-generalize at abstract. Para sa kanila, ang bawat kaso ay isang kaso lamang, gaano man ito kadalas mangyari.
Ang ating ideolohiya, sa prinsipyo, ay kabaligtaran ng ideolohiya ng mga goyim. Sabi nila: "Mas kaunti ang mas mabuti." Sinasabi namin: "Mas marami ang mas mabuti." Sabi nila: "Mas mabuting maging mahirap ngunit malusog kaysa mayaman at may sakit." Sinasabi natin: "Mas mabuti na maging malusog at mayaman kaysa sa mahirap at may sakit." Sabi nila: “Ang pagbibigay ay kasing-sarap ng pagtanggap,” sabi natin: “Ang pagbibigay ay maaaring maging kaaya-aya, ngunit ang pagtanggap ay kapaki-pakinabang din.” Sabi nila: "Gawin mo ito ayon sa batas - tungkulin mo ito." Sinasabi namin: "Gawin itong labag sa batas, at magpapasalamat ako sa iyo." Sabi nila: "Manalo o mamatay." Ang aming motto: "Tagumpay para sa kapakanan ng buhay, ngunit buhay para sa kapakanan ng tagumpay." (Bakit panalo kung walang buhay? Ang pait ng pagkatalo ay dapat tiisin - lahat ay darating sa marunong maghintay.)

Lahat ng alam at kayang gawin nila, kaya at alam natin. Kung ano ang alam at nararamdaman natin, hindi nila kailangang malaman at maramdaman. Ang mayroon sila ay ang kanilang limitasyon. Ang lahat ng mayroon kami ay ang aming paraan upang makamit ang higit pa. Ang lahat ng mayroon sila ngayon ay atin para sa kanilang pansamantalang paggamit. Ang pagkuha sa kanila ng ipinamana sa atin ng Diyos ay ating gawain.
Ang mga Ruso ay matigas ang ulo, ngunit wala silang sapat na lakas upang makamit ang kanilang mga layunin. Tamad sila, kaya laging nagmamadali. Sinusubukan nilang lutasin ang lahat ng mga problema nang sabay-sabay. Isinasakripisyo nila ang maliliit na bagay para sa malaki, mapagpasyang gawain ng tagumpay. Ngunit ang gayong tagumpay ay alinman ay hindi dumarating, o, kapag nanalo, natagpuan nila ang kanilang sarili na wala. Ipinapahayag namin ang mga taktika ng maliliit na tagumpay, bagaman hindi kami laban sa malalaking tagumpay. Ang isang maliit na tagumpay ay isang tagumpay din!

Ang mga Ruso ay hindi marunong mamuno at sumunod din. Mga genetic saboteur sila. Ang mga Ruso ay naiinggit, kinasusuklaman nila ang kanilang mga kapatid kapag lumabas sila mula sa kulay abong masa. Bigyan sila ng pagkakataong sirain ang mga nominado na ito - guguluhin nila sila sa kasiyahan. Laging maging mga tagapamagitan, gawin ang pose ng mga tagapamayapa, ipagtanggol ang "kapus-palad" laban sa kung kanino ang karamihan ay nasa armas, ngunit sapat lamang upang ituring na mabait at layunin. Kaunting pagtitiis - at ikaw ang papalit sa pinunit mo lang. Kapag nag-away ang dalawang Ruso, nanalo ang Hudyo. Itakda ang mga Russian laban sa isa't isa, pukawin at pasiglahin ang kanilang inggit sa isa't isa. Palaging gawin ito sa ilalim ng pagkukunwari ng mabuting kalooban, nang maingat at banayad. Hayaan silang mag-away sa kanilang sarili, ngunit palagi kang nagiging arbiter.

Ang mga Ruso ay hindi alam kung paano mamuhay at hindi alam kung paano magtakda ng mga layunin para sa kanilang sarili. Nagtakda kami ng mga pansamantalang gawain para sa kanila. At sinusubukan nilang lutasin ang mga ito.
Ang mga Ruso ay hindi alam kung paano magtanong, isinasaalang-alang ito ng kahihiyan, at sila mismo ay napahiya at mahirap. Sinasabi natin: "Ang bawat kahihiyan ay mabuti kung ito ay nagdudulot ng mga pakinabang." Upang makamit ang isang layunin, maaari mong ipahiya ang iyong sarili, ngunit maaari mo ring ipahiya ang iyong sarili nang may dignidad. Walang imoral na bagay kung ito ay mag-aambag sa pagtatatag at kaunlaran ng ating bayan. Ang wakas ay nagpapabanal sa mga paraan.
Ang mga Ruso ay bobo at bastos. Tinatawag nila ang kanilang katangahan at kabastusan na katapatan, disente at prinsipyo. Tinatawag nila ang kawalan ng kakayahang umangkop at baguhin ang pag-uugali ng isang tao depende sa sitwasyon, ang kawalan ng kakayahang umangkop ng isip, "maging ang iyong sarili," "may prinsipyo." Napakatanga at bastos ng mga goyim na hindi man lang marunong magsinungaling. Muli nilang tinawag ang kanilang primitiveness at katangahan na katapatan at disente, bagaman sa kanilang likas na katangian sila ay mapanlinlang at hindi tapat. Noong sinaunang panahon tinawag nila ang kanilang likas na primitiveness barbarism, sa Middle Ages chivalry, at kalaunan ay gentlemanship. Dahil sa walang laman na mga prinsipyo, nagpakamatay sila. Nawa'y patuloy nilang gawin ito!
Sila ay limitado sa kanilang mga kakayahan at samakatuwid ay nagtatakda ng mga limitasyon sa lahat. Sinasabi namin: "Ang mga kakayahan ng isang tao ay walang limitasyon, dahil kumikilos siya ayon sa mga pangyayari!"
Palaging alalahanin ang mga limitasyon na itinakda ng mga goyim para sa kanilang sarili; ang kanilang pag-iisip ay tumigas sa loob ng mga limitasyong ito. Hindi sila makaalis sa kanila. Ito ang kanilang kamalasan, ito ang ating kalamangan. Magsalita at kumilos sa mga paraan na hindi pinapayagan ng kanilang moral, dahil hindi pinapayagan ng kanilang mga konsepto. Gawin ang tila imposible at hindi kapani-paniwala sa kanila. Hindi sila maniniwala na kaya mo ang mga salita at kilos na hindi nila kaya.

Magsalita at kumilos nang may kumpiyansa, mapamilit at agresibo, mapanghinaan ng loob at labis. Higit pang ingay at pandiwang himulmol, mas hindi maintindihan at siyentipiko. Lumikha ng mga teorya, hypotheses, direksyon, paaralan, pamamaraan, totoo at hindi makatotohanan - kung mas maluho, mas mabuti! Huwag mong hayaang abalahin ka na walang nangangailangan sa kanila, huwag mong hayaang abalahin ka na bukas ay makalimutan mo na sila. Darating ang bagong araw. Darating ang mga bagong ideya. Ito ay nagpapahayag ng kapangyarihan ng ating espiritu, ito ang ating paninindigan sa sarili, ito ang ating kataasan. Hayaan ang mga goyim na magbayad ng aming mga bayarin. Hayaan silang i-rack ang kanilang mga utak sa paghahanap ng mga makatwirang butil sa ating mga ideya, hayaan silang maghanap at hanapin sa kanila kung ano ang wala doon. Bukas ay bibigyan natin ng bagong pagkain ang kanilang mga primitive na utak.

Hindi mahalaga kung ano ang iyong sasabihin, kung paano mo ito sasabihin ang mahalaga. Ang iyong tiwala sa sarili ay makikita bilang pananalig, ang ambisyon bilang kadakilaan ng pag-iisip, at ang iyong paraan ng pagtuturo at pagwawasto bilang higit na kahusayan. I-twist ang utak nila, kabahan! Pigilan ang kalooban ng mga tumututol sa iyo. Ikompromiso ang mga upstart at loudmouths, pit the pride of the crowd against the skeptics. Sa mga pag-uusap at debate, gumamit ng mga diskarte sa retorika na nasa bingit ng pagiging disente. Itanong ang pangalan, lugar ng trabaho, posisyon ng nagdududa at tumututol. Ito ay kadalasang nakakagulat at nakakatakot sa kanila, at sila ay umaatras. Humingi ng mga sagot, at nang matanggap ang mga ito, ulitin, nang hindi sinusuri ang sangkap: "Hindi ito ganoon, hindi ito ganoon!"

Kung sinubukan ng isang matalinong tao na ilantad ka, ang iba ay hindi makikinig sa kanya at hahatulan siya, dahil sa paglalantad sa iyo, inilantad niya sila sa katangahan, at hindi ito pinatawad ng karamihan.
Kung ang isang Ruso ay sumusubok na ipahayag ang kanyang sarili, upang makaakit ng pansin, lumikha ng higit pang mga epekto ng ingay sa sandaling ito, i-shuffle ang iyong mga paa, tumayo at maglakad, tumili ng mga upuan, tumawa, makipag-usap, huminga ng isang bagay, umubo at humihip ng iyong ilong, matakpan ng mga talumpati, pag-uusap, biro at iba pa. Lumikha para sa mga Ruso ng maraming maliliit, nakakainis na mga abala na hindi nila kaagad napagtanto. Ilagay ang iyong mga bagay sa kanilang mga bagay, tapakan ang kanilang mga paa, huminga sa kanilang mga mukha, magsalita nang malakas nang nakakainis. Hayaan silang patuloy na maramdaman ang iyong siko sa kanilang tagiliran. Hindi ito kayang panindigan ng mga Ruso nang matagal. Ang pag-iwas sa mga iskandalo, sila ay umalis, na nagbibigay ng puwang para sa iyo... Itinuturing nila na ito ay lalong makisig na isara ang pinto at umalis. Bigyan sila ng pagkakataong ito! Magalang na kabastusan ang ating motto!
Akusahan ang mga nagtatangkang ilantad sa iyo ang anti-Semitism. Lagyan sila ng label na anti-Semites, at makikita mo kung gaano kasaya ang iba pang mga goyim na kunin ang bersyon na ito. Sa totoo lang, lahat ng mga Ruso ay mga anti-Semite, ngunit sa sandaling idikit mo ang label na ito sa isa, siya ay nagiging walang pagtatanggol, dahil ang iba ay itinapon siya bilang isang sakripisyo sa amin at sinisira siya gamit ang kanilang sariling mga kamay. At markahan natin ang susunod na biktima.
Maglaro sa pakikiramay ng mga Ruso. Ilarawan ang iyong sarili bilang mahirap at malungkot, pukawin ang awa at simpatiya para sa iyong sarili, kumalat ang mga alingawngaw tungkol sa mga tao - walang hanggang nagdurusa, tungkol sa pag-uusig sa nakaraan at diskriminasyon sa kasalukuyan. Ang mga taktika ng "kaawa-awang Hudyo" ay napatunayan sa loob ng libu-libong taon! Kahit na mas mababa ang mga Ruso kaysa sa amin, tutulungan pa rin nila kaming magkaroon ng higit pa. Gustung-gusto ng mga Ruso na maging mga benefactor at patron; ang bawat pulubi ay nagsisikap na maging isang benefactor, dahil ito ay nakakataas. Kung mas malaki ang kanilang pagkabukas-palad, mas kaunting pagkakataon na mapagtanto ito. Kunin mula sa kanila kung ano ang maaari nilang ibigay: mula sa isang itim na tupa - kahit isang tuft ng lana!

I-refract ang lahat ng phenomena sa pamamagitan ng prisma ng ating mga interes; ang bawat phenomenon ay dapat isaalang-alang mula sa punto ng view ng pinsala o benepisyo na dulot nito sa mga Hudyo!
Ipaalam sa isa't isa ang tungkol sa lahat ng bagay na maaaring makapinsala o makabubuti sa atin. Ang impormasyon ay ang banal ng mga banal! Pera, tauhan at impormasyon ang tatlong haligi kung saan nakabatay ang ating kagalingan!
Ito ay sagradong tungkulin, ang tungkulin ng bawat Hudyo, na ipaalam sa isa pang Hudyo kung ano ang balak gawin ng mga goyim. Ngayon tinulungan mo ako, bukas tutulungan kita - ito ang aming lakas.
Ipinamana sa atin ng ating Diyos na pamunuan ang mundo - pagmamay-ari natin ito. Ang aming gawain ay panatilihin ang mundo sa aming mga kamay. Panatilihin sa iyong mga kamay ang paraan ng propaganda at impormasyon: print, radyo, telebisyon, sinehan. Ito ay kinakailangan upang higit pang tumagos sa apparatus ng partido at administrasyon ng estado. Bumuo ng opinyon ng publiko sa anumang isyu na isinasaalang-alang ang ating pambansang interes.
Kahit anong maliit na bagay ay maaaring gawing problema, at ang isang problema ay maaaring gawing isang maliit na bagay. Walang prosesong panlipunan ang dapat iwan sa pagkakataon. Kung hindi ito nagdudulot sa atin ng anumang benepisyo, bitawan ito sa preno o idirekta ito laban sa ating mga kaaway - ang goyim. Dapat nating pamunuan ang anumang gawain upang mamuno ito sa tamang direksyon.
Maging pinuno sa lahat ng bagay, laging magsikap na maging una! Linangin ang iyong karakter sa pamumuno oras-oras, bawat minuto, kahit sa maliliit na bagay sa pang-araw-araw na buhay. Huwag sumuko sa anumang bagay, subukang huwag sumuko kahit sa maliliit na bagay: maging isang upuan sa pampublikong sasakyan o isang linya sa isang tindahan.
Sa anumang koponan, kunin ang kapangyarihan sa iyong sariling mga kamay at pamahalaan ito sa aming mga interes. Ang administratibo at malikhaing bahagi ng proseso ng produksyon ay dapat nating isagawa. Hayaan ang goyim na magbigay ng magaspang, materyal at teknikal na batayan para sa ating pagkamalikhain. Hayaan silang subaybayan ang kalinisan ng mga lugar ng trabaho at protektahan ang mga bunga ng ating mga paggawa. Hayaan silang hindi mas mataas kaysa sa janitor at tagapaglinis.
Bilang isang pagbubukod, ang goyim na hindi Ruso na pinagmulan ay maaaring tanggapin sa pagkamalikhain. Huwag hayaan ang mga Ruso na makapasok dito! Ito ay palaging magiging kapintasan sa atin. At huwag matakot na matatak bilang nasyonalista: ang ilusyon ng internasyunalismo ay ipagkakaloob sa atin ng pagkakaroon ng mga taong may halo-halong nasyonalidad na may pinaghalong dugong Hudyo o, sa pinakamasama, mga kinatawan ng mga pambansang minorya. Kung mayroon kang bakante, kumuha lamang ng isang Hudyo.

Kung hindi mo magawa ito, alisin ang posisyon. Kung hindi mo magawa ang alinman sa isa, kumuha ng Asian. Kung walang ganoong bagay, kumuha ng isang Pole, isang Ukrainian, o sa pinakamasama isang Belarusian - ang mga ito ay may sariling mga marka upang manirahan sa mga Ruso. Pagkatapos ng kaunting pagproseso, magiging kakampi mo sila. Lahat sila ay mga anti-Semite lamang sa kanilang sariling bayan. Sa Russia ay mas kumikita para sa kanila ang pagiging mga internasyonalista. Sa ganitong paraan ibibigay nila sa kanilang sarili ang kinakailangang globo ng pag-iral. Gamitin ang landas na ito.
Huwag hayagang sirain ang mga monumento ng sinaunang Ruso, ngunit huwag ibalik ang mga ito. Lilipas ang mga taon at mag-isa silang babagsak. At ang mga hooligan at "mahilig sa sinaunang panahon" ay magwawasak sa kanila ng ladrilyo. Magkunwaring hindi ito napapansin, pagiging abala sa paglutas ng malalaking pambansang problema sa ekonomiya. Ang isang taong walang kasaysayan ay parang isang bata na walang mga magulang, at maaari mo itong hubugin sa lahat ng kailangan mo, ilagay dito ang iyong pananaw sa mundo, ang iyong paraan ng pag-iisip.
Sa ganitong paraan, maaaring ma-depersonalize ang buong mga tao; una ay hinuhubaran sila ng kanilang kasaysayan at tradisyon, at pagkatapos ay hinuhubog natin sila sa sarili nating larawan.
Panatilihin ang bawat galaw ng maimpluwensyang at promising na mga Russian sa ilalim ng patuloy na kontrol. Huwag hayaan silang maghiwalay at magkaisa. Huwag payagan ang anumang maikli at direktang koneksyon sa pagitan nila; ang kanilang mga contact ay dapat nasa amin at sa pamamagitan namin. Ito ay impormasyon, ito ay impluwensya. Huwag hayaan silang mag-usap ng anumang isyu nang wala tayo. Kung saan mayroong dalawang Ruso, dapat mayroong kahit isang Hudyo, maging omnipresent!
Kung hindi mo ma-block at matuyo ang mga kabataan at promising na mga Ruso, gawin silang mapapamahalaan. Isali sila sa iyong mga kumpanya, lumikha ng isang makakapal na singsing ng mga lupon ng Hudyo sa kanilang paligid, alisin sa kanila ang mga contact at kakilala maliban sa iyo. Pilitin silang pakasalan ang mga babaeng Hudyo at pagkatapos ay buksan ang berdeng ilaw para sa kanila. Huwag kang matakot, magiging atin pa rin ang kanilang mga anak, kahit na sinong toro ang tumalon, magiging atin ang guya.
Sa pamamagitan ng pagtulong sa gayong mga Ruso, gumagawa ka ng kontribusyon sa layunin ng ating komunidad ng mga Hudyo. Mula ngayon, ang kanilang suweldo ay ang ating pambansang kita. Para sa kapakanan ng kanilang mga anak, mawawala sa kanila ang kanilang "mga karapatang sibil," damdamin at katalinuhan - sa anumang kaso, hindi sila maaaring maging anti-Semite. Ang pakikihalubilo sa isang babaeng Hudyo ay isa sa mga paraan upang maisangkot ang mga mahuhusay na Ruso sa saklaw ng ating impluwensya at ng ating mga interes.
Kunin ang magaganda at malulusog na kababaihang Ruso bilang mga asawa, hayaan silang magdala sa amin ng malusog na mga supling, hayaan silang mapabuti ang aming lahi. Kaya, ang bawat promising Russian ay nangangailangan ng isang Jewish girlfriend o kaibigan. Kung ang bawat Ruso ay kaladkarin ang hindi bababa sa isang Hudyo kasama niya, lahat tayo ay maaayos.
Bigyan sila ng suhol, bigyan sila ng mga regalo, bigyan sila ng cognac at vodka, o mas mabuti pa, alak na ibinigay ng gobyerno. Ibebenta nila ang lahat, kasama ang kanilang Russia, para sa mga trinket at potion.
At isang huling piraso ng payo. Maging mapagbantay, ang Inkisisyon ng Espanyol at pasismo ng Aleman ay hindi dapat maulit. Sagutin sa simula ang anumang mga pagtatangka na salungatin tayo sa lipunan, sirain ang mga hilig na kontra-Hudyo sa simula pa lamang, sa anumang anyo na maaaring lumitaw ang mga ito. Ang pasismo ay hindi isang aksidenteng kababalaghan; ito ay bumangon kung saan minamaliit natin ang pagnanais ng mga lokal na tao na maging panginoon ng kanilang lupain. Ang pasismo ay latently maturing sa lahat ng mga bansa. Sa kabutihang palad para sa atin, iba't ibang mga tao ang lumalapit sa kanya sa iba't ibang panahon at sa ilalim ng iba't ibang pangalan.
Bumili, kidnapin at sirain, huwag pahintulutan ang mga gawang republika na naghahayag ng ating mga taktika at diskarte, na nagpapakita ng mga Hudyo sa masamang liwanag, ang mga taong goyim ay hindi dapat matandaan at malaman ang aktwal na mga dahilan para sa mga Jewish pogroms at pag-uusig. Sa mga isyung ito ay dapat lamang nilang malaman ang ating interpretasyon.
Bigyan ng espesyal na pansin ang mga matigas ang ulo, ang mga matigas ang ulo, na hindi yuyuko sa ating superyoridad, na hindi gagana para sa atin, at na sumasalungat sa ating mga gawi at patakaran. Ang ganitong mga tao sa kalaunan ay nagiging mga anti-Semite. Huwag hayaan ang maliliit na anti-Semite na maging malalaking pogromista! Hayaang matuyo sila sa kanilang matigas na ideya ng pambansang dignidad. Ilantad sila, ikompromiso sila sa anumang dahilan, sa anumang kadahilanan, humawak ng armas laban sa kanila sa lahat ng magagamit na paraan. Habang sila ay nag-iisa, hindi nila kayang labanan ang ating kolektibismo, ang ating pagsalakay. Kahit ilang libong beses na silang tama sa kanilang maliliit na bagay, sila pa rin ang may kasalanan sa pag-istorbo sa atin.

Ikalat ang mga kompromiso na alingawngaw laban sa mga matigas ang ulo na mga taong ito, lumikha ng isang kahina-hinala na reputasyon para sa kanila - sa huli, ang mga sumusuporta sa kanila, na nakakakilala sa kanila nang husto, na may mahusay na opinyon sa kanila at sumusuporta sa kanila, ay magsisimulang matakot sa kanila. Alisin sa kanila ang mga koneksyon at kontak, alisin sa kanila ang pagkakataong magtrabaho nang epektibo, tanungin ang pagiging angkop ng kanilang trabaho at posisyon, ihiwalay sila, udyukan ang karamihan laban sa kanila, alisin sa kanila ang mga maimpluwensyang posisyon sa lipunan, pukawin sila sa mga salungatan. Pahiyain mo sila, huwag pansinin, saktan mo sila ng hindi patas na mga gantimpala at parusa, at kapag sila ay tumutol, akusahan sila ng pagsuway, pagsuway, pag-aaway at pag-aaway.
Mag-apela sa publiko at sa administrasyon, kaladkarin sila sa komite ng partido, pulis, at, kung maaari, sa korte.
Kung ikaw ay mas matanda, akusahan siya ng paglabag sa mga prinsipyo ng paggalang sa mga nakatatanda; kung ikaw ay kapareho ng edad, akusahan siya ng paglabag sa mga prinsipyo ng kapatiran at, siyempre, internasyonalismo. Ang pagiging epektibo ng mga pamamaraan na ito ay nasubok sa maraming henerasyon. Ito ang ginagawa ng lahat ng tinatawag na "mga mapagsamantala", udyok ng pangangailangang panatilihing masunurin ang mga tao. Ang pangunahing bagay ay sisihin. Hayaan silang gumawa ng mga dahilan. Ang nagdahilan ay kalahati na ang sisihin!
Kung may pagkakataon, dalhin ang kanilang pag-uugali sa ilalim ng isang pampulitikang plataporma, magsulat ng mga pagtuligsa at hindi kilalang mga liham laban sa kanila, akusahan sila ng antisosyal na pag-uugali at pang-ekonomiyang sabotahe. Hikayatin silang maghimagsik laban sa kapangyarihan ng estado, at pagkatapos ay sirain sila sa tulong ng kapangyarihan ng estado.
Tanging ang masunuring sumusunod sa atin at kasama natin ang tumatanggap ng karapatan sa mga pribilehiyo at tahimik na buhay. Ang sinumang gustong pumunta sa kanilang sariling mga independiyenteng paraan ay potensyal na mapanganib at dapat pagkaitan ng lahat ng suporta at kabuhayan.

Alinman sa mayroon kaming kaayusan o kumpletong disorganisasyon. Kung saan nila gustong gawin nang wala tayo, dapat may kaguluhan! Siguraduhin na ang kaguluhan ay magpapatuloy hanggang sa pagod na mga goyim, sa kawalan ng pag-asa, hilingin sa amin na kunin ang kapangyarihan sa aming sariling mga kamay at bigyan sila ng isang tahimik na buhay.
Ang goyim ay dapat magtrabaho sa ilalim ng ating pamumuno at makinabang tayo. Ang sinumang hindi nakikinabang sa atin ay dapat paalisin. Walang pampublikong benepisyo sa labas ng ating mga interes! Ang hindi kasama sa atin ay laban sa atin! Mata sa mata! Tite para sa tat! Ganito ang pagtuturo ni Moses, ganito ang pamumuhay ng ating mga ninuno. Ganito tayo mabubuhay. Ang paghihiganti ay isang sagradong pakiramdam; ito ay bumubuo ng pagkatao at nagpapalakas sa isang tao. Tanggalin sa iyong sarili ang pakiramdam ng pagpapasakop at pagpapakumbaba sa ating mga nagkasala. Iwanan ang mga slogan ng Kristiyanong awa, kababaang-loob, kahihiyan at pagtanggi sa sarili sa mga hangal na goyim - karapat-dapat sila dito.
Mangaral sa mga goyim, itanim ang Kristiyanong “mga birtud,” ngunit manatiling hindi magkasundo at matatag sa iyong kaluluwa. Maging hindi magkasundo sa ating mga kaaway! Kung pinatawad mo sila sa isang maliit na pagkakasala ngayon, bukas ay ipapataw nila sa iyo ang isang malaking kasalanan. Huwag masanay na masaktan ang iyong sarili at pigilan ang iba na gawin ito sa iyo.
Hayaang hikayatin ng mga goyim ang bawat isa na maging maingat, katamtaman at may kakayahang umangkop sa atin. Hayaang maingat nilang pigilan ang ating pagsalakay. Dapat tayong kumilos nang desidido at mabilis, na laging nagpapakita sa kanila ng isang fait accompli. Hayaan silang magpatuloy sa mahaba, walang bungang mga talakayan; wala silang sandata laban sa ating mga pamamaraan. Hayaan silang gumawa ng isang bagay na may matibay na desisyon, sa oras na maisip nila ito, sumang-ayon at gawin ito, makakamit natin ang sampung mas mahahalagang bagay. Hayaan ang kanilang pagtutol na maging kinakailangang insentibo para sa atin, ngunit hindi isang preno. Kailangan natin ang kanilang pagsalungat upang mapanatili ang moral at kahandaan, ngunit wala nang iba pa.
Huwag kailanman susuko. Kung mas mahigpit ang paglaban ng mga goyim, mas malaki ang ating mga gastos, mas mataas ang ating kita at ang ating mga ipon. Ang ating kasalukuyang mga kita ay dapat magbayad para sa mga posibleng pagkalugi sa hinaharap na mga pogrom, na nangyayari paminsan-minsan sa bawat bansa. Hayaan ang mga goyim na magbayad ngayon para sa katotohanan na sa isang lugar ay dadalhin nila ang bahagi nila pabalik.

Dapat tayong laging handa na iwanan ang galit at poot ng mga goyim, upang pumunta kung saan tayo tatanggapin sa pag-asang muling buhayin ang ekonomiya gamit ang ating kapital.
Ang pana-panahong pagbabago ng mga bansa sa paghahanap ng mas kanais-nais na mga kondisyon ng pamumuhay ay bahagi ng aming diskarte. Ito ang simbolo ng "walang hanggang Hudyo" - Agasfer, isang hindi mauubos na optimist at walang hanggang gumagala.
Ngunit dapat tayong umalis, kung kinakailangan, hindi mahirap at may sakit, ngunit malusog at mayaman. Pera ang ating mga paa.
Inilipat namin ang aming sentro ng grabidad sa kung saan ang aming pera, ang aming kapital, ay inilipat dati.
Ang pagkakaroon ng materyal na pagpapalakas sa mga bansang nagkakalat, na nakolekta ang aming parangal mula sa kanila, paminsan-minsan ay nagtitipon kami sa lupain ng aming mga ninuno upang palakasin ang aming espiritu, ang aming lakas, ang aming mga simbolo, ang aming pananampalataya sa pagkakaisa. Kami ay nagtitipon upang makapaghiwa-hiwalay muli. At kaya sa lahat ng mga siglo.

(Mula sa aklat ni V. Tertoy “Zionists and Freemason”)

Sinasabi sa atin ng obra maestra na ito ang tungkol sa kanilang mga pamamaraan at itinuturo ang ating mga kahinaan! Dapat tayong magpasalamat sa kanila para sa gayong regalo!!! Kahanga-hanga, ngunit totoo, ang kanilang mga pamamaraan ay hindi nagbago at patuloy na gumagana!!!
Konklusyon??? Gawin mo mag-isa!!!
Nai-publish (muling inilathala) sa Tel Aviv noong 1958.

Katekismo ng Hudyo sa USSR!

Mga Hudyo! Mahalin ang isa't isa, tulungan ang bawat isa. Tulungan ang isa't isa, kahit na galit kayo sa isa't isa!
Ang ating lakas ay nakasalalay sa pagkakaisa, ito ang susi sa ating tagumpay, ating kaligtasan at kaunlaran. Maraming mga tao ang namatay sa pagkakalat dahil wala silang malinaw na programa ng pagkilos at pakiramdam ng pakikisama. Tayo, salamat sa kahulugan ng kolektibismo, ay dumaan sa mga siglo at mga bansa, nakaligtas, dumami at lumakas.
Ang pagkakaisa ay ang layunin, at ito rin ang paraan upang makamit ang layunin. Iyon ang punto, iyon ang kailangan nating pagsikapan. Ang lahat ng iba pa ay hinango, ito ay darating sa kanyang sarili.
Tulungan ang isa't isa, huwag matakot na ma-brand bilang nasyonalista, huwag matakot sa proteksyonismo - ito ang aming pangunahing tool. Ang ating nasyonalismo ay internasyonal at samakatuwid ay walang hanggan. Ang mga pintuan nito ay bukas sa mga Hudyo ng lahat ng nasyonalidad, lahat ng relihiyon, lahat ng partido. Ang tunay na internasyunalismo ay yaong lamang na konektado sa pamamagitan ng ugnayan ng dugo sa Jewry; lahat ng iba pa ay provokasyon at panlilinlang. Isali ang mga taong malapit sa dugo nang mas malawak, tanging sila lamang ang magbibigay sa iyo ng nais na biosphere.
Bumuo ng iyong mga pambansang kadre. Ang mga tauhan ay ang banal ng mga banal. Ang mga tauhan ang nagpapasya sa lahat! Ang mga tauhan ngayon ay ang ating bukas. Bawat laboratoryo, bawat departamento, bawat instituto ay dapat na maging huwad ng ating pambansang tauhan.
Ihanda ang mga kabataang Hudyo na kunin ang baton ng mga henerasyon. Hayaan ang bawat henerasyon ng mga hindi Hudyo na harapin ang aming pagtatanggol nang malalim. Sa tuwing aalis sa eksena ang nakatatandang henerasyon, dapat itong palitan ng mas makapangyarihang pangkat ng mga kabataang Hudyo, na inihanda nang maaga at pinalakas. Upang magawa ito, kinakailangan na isulong ang ating mga kabataan sa mga posisyon sa pamumuno sa lalong madaling panahon, na nagpapatunay ng kanilang kapanahunan at galing. Kahit hindi pa ganito, magmamature na sila sa kanilang mga posisyon. Kung sino ang nasa kapangyarihan ay tama. Dapat nating ipasa sa ating mga anak ang higit pa sa natanggap natin mula sa ating mga ama, at sila, nang mapangalagaan at madagdagan ang kanilang natanggap, ay ipapamana naman ito sa kanilang mga inapo. Sa pagpapatuloy ng mga henerasyon ay ang ating lakas, ang ating katatagan, ang ating imortalidad.

Ang mundo ay malupit, walang lugar para sa pagkakawanggawa. Ang bawat bansa ay ang arkitekto ng sarili nitong kaligayahan. Hindi natin gawain ang pangalagaan ang mga pambansang tauhan ng Slavic. Kung hindi nila iniisip ang kanilang sarili, bakit natin sila iisipin? Huwag sundin ang halimbawa ng mga Slav at Arabo, na namumuhay nang may pagninilay-nilay, umaasa sa pagkakataon. Huwag asahan ang awa mula sa kalikasan - ang aming gawain ay kunin sila.
Lumikha ng iyong sariling mga grupo at sa mga grupong ito itulak ang mga hindi Hudyo. Tandaan: lahat ng mataas na suweldo, maimpluwensyang, kumikitang mga posisyon ay lahat ng ating pambansang kita. Tandaan na ang bawat hindi Hudyo na tumataas sa ating antas ay maaaring kumuha ng lugar na maaaring pag-aari ng bawat isa sa atin. Lumilikha kami ng mga grupo upang hindi makagambala ang mga goyim sa aming pamumuhay sa aming sariling paraan. Hayaang subukan ng mga goyim na lumikha ng kanilang sariling mga grupo, malamang na hindi sila magtagumpay, mag-aaway sila bago sila magkaroon ng oras upang gawin ang anumang bagay, at tutulungan natin sila dito.
Ang mga Slav ay hindi makapag-isip ng malalim, mag-analisa at gumawa ng malalim na mga generalization. Para silang mga baboy na nabubuhay na nakabaon sa lupa ang mga nguso, hindi naghihinala na may langit. Nakikita nila ang lahat ng mga phenomena na masyadong mababaw, masyadong konkreto, hindi nila nakikita ang mga katotohanan sa kanilang pagkakasunud-sunod, sa kanilang mga koneksyon, hindi sila makapag-isip, mag-generalize at abstract. Para sa kanila, ang bawat kaso ay isang kaso lamang, gaano man ito kadalas mangyari.
Ang ating ideolohiya, sa prinsipyo, ay kabaligtaran ng ideolohiya ng mga goyim.
Sabi nila: "Mas kaunti ang mas mabuti." Sinasabi namin: "Mas marami ang mas mabuti."
Sabi nila: "Mas mabuting maging mahirap ngunit malusog kaysa mayaman at may sakit." Sinasabi natin: "Mas mabuti na maging malusog at mayaman kaysa sa mahirap at may sakit."
Sabi nila: “Ang pagbibigay ay kasing-sarap ng pagtanggap,” sabi natin: “Ang pagbibigay ay maaaring maging kaaya-aya, ngunit ang pagtanggap ay kapaki-pakinabang din.”
Sabi nila: "Gawin mo ito ayon sa batas - tungkulin mo ito." Sinasabi namin: "Gawin itong labag sa batas, at magpapasalamat ako sa iyo."
Sabi nila: "Manalo o mamatay." Ang aming motto: "Tagumpay para sa kapakanan ng buhay, ngunit buhay para sa kapakanan ng tagumpay." (Bakit panalo kung walang buhay? Kailangan mong hintayin ang pait ng pagkatalo - lahat ay darating sa marunong maghintay).
Lahat ng alam at kayang gawin nila, kaya at alam natin. Kung ano ang alam at nararamdaman natin, hindi nila kailangang malaman at maramdaman. Ang mayroon sila ay ang kanilang limitasyon. Ang lahat ng mayroon kami ay ang aming paraan upang makamit ang higit pa. Ang lahat ng mayroon sila ngayon ay atin para sa kanilang pansamantalang paggamit. Ang pagkuha sa kanila ng ipinamana sa atin ng Diyos ay ating gawain.
Ang mga Slav ay matigas ang ulo, ngunit wala silang sapat na pagtitiyaga sa pagkamit ng kanilang mga layunin. Tamad sila, kaya laging nagmamadali. Sinusubukan nilang lutasin ang lahat ng mga problema nang sabay-sabay. Isinasakripisyo nila ang maliliit na bagay para sa malaki, mapagpasyang gawain ng tagumpay. Ngunit ang gayong tagumpay ay alinman ay hindi dumarating, o, kapag nanalo, natagpuan nila ang kanilang sarili na wala. Ipinapahayag namin ang mga taktika ng maliliit na tagumpay, bagaman hindi kami laban sa malalaking tagumpay. Ang isang maliit na tagumpay ay isang tagumpay din!
Ang mga Slav ay hindi alam kung paano mamuno at sumunod din. Mga genetic saboteur sila. Ang mga Slav ay naiinggit, kinasusuklaman nila ang kanilang mga kapatid kapag lumabas sila mula sa kulay-abo na masa. Bigyan sila ng pagkakataong paghiwalayin ang mga nominado na ito - guguluhin nila sila sa kasiyahan. Laging maging mga tagapamagitan, gawin ang pose ng mga tagapamayapa, ipagtanggol ang "kapus-palad" laban sa kung kanino ang karamihan ay nasa armas, ngunit sapat lamang upang ituring na mabait at layunin. Sa kaunting pasensya, papalitan mo na ang pinunit mo lang. Kapag nag-away ang dalawang Slav, nanalo ang Hudyo. Itakda ang mga Slav laban sa isa't isa, pukawin at pasiglahin ang kanilang inggit sa isa't isa. Palaging gawin ito sa ilalim ng pagkukunwari ng mabuting kalooban, nang maingat at banayad. Hayaan silang mag-away sa kanilang sarili, ngunit palagi kang nagiging arbiter.
Ang mga Slav ay hindi alam kung paano mabuhay at hindi alam kung paano magtakda ng mga layunin para sa kanilang sarili. Nagtakda kami ng mga pansamantalang gawain para sa kanila. At sinusubukan nilang lutasin ang mga ito.
Ang mga Slav ay hindi alam kung paano magtanong, isinasaalang-alang ito ng kahihiyan, at sila mismo ay napahiya at mahirap. Sinasabi natin: "Ang lahat ng kahihiyan ay mabuti kung ito ay nagbibigay ng mga pakinabang." Upang makamit ang isang layunin, maaari mong ipahiya ang iyong sarili, ngunit maaari mo ring ipahiya ang iyong sarili nang may dignidad. Walang imoral na bagay kung ito ay mag-aambag sa pagtatatag at kaunlaran ng ating bayan. Ang wakas ay nagliliwanag sa mga paraan.
Ang mga Slav ay bobo at bastos. Tinatawag nila ang kanilang katangahan at kabastusan na katapatan, disente at prinsipyo. Tinatawag nila ang kawalan ng kakayahang umangkop at baguhin ang pag-uugali ng isang tao depende sa sitwasyon, ang kawalan ng kakayahang umangkop ng isip, "maging ang iyong sarili," "may prinsipyo." Napakatanga at bastos ng mga goyim na hindi man lang marunong magsinungaling. Muli nilang tinawag ang kanilang pagiging primitive at katangahan na katapatan at disente, bagaman sa kanilang likas na katangian sila ay mapanlinlang at hindi tapat. Noong sinaunang panahon tinawag nila ang kanilang likas na primitiveness barbarism, sa Middle Ages - chivalry, at kalaunan - gentlemanship. Dahil sa walang laman na mga prinsipyo, nagpakamatay sila. Nawa'y patuloy nilang gawin ito!
Sila ay limitado sa kanilang mga kakayahan at samakatuwid ay nagtatakda ng mga limitasyon sa lahat. Sinasabi namin: "Ang mga kakayahan ng isang tao ay walang limitasyon, dahil kumikilos siya ayon sa mga pangyayari!"
Palaging alalahanin ang mga limitasyon na itinakda ng mga goyim para sa kanilang sarili; ang kanilang pag-iisip ay tumigas sa loob ng mga limitasyong ito. Hindi sila makaalis sa kanila. Ito ang kanilang kamalasan, ito ang ating kalamangan. Magsalita at kumilos sa mga paraan na hindi pinapayagan ng kanilang moral, dahil hindi pinapayagan ng kanilang mga konsepto. Gawin ang tila imposible at hindi kapani-paniwala sa kanila. Hindi sila maniniwala na kaya mo ang mga salita at kilos na hindi nila kaya.
Magsalita at kumilos nang may kumpiyansa, mapamilit at agresibo, mapanghinaan ng loob at labis. Higit pang ingay at pandiwang himulmol, mas hindi maintindihan at siyentipiko. Lumikha ng mga teorya, hypotheses, direksyon, paaralan, pamamaraan, totoo at hindi totoo; ang mas maluho mas mabuti! Huwag mong hayaang abalahin ka na walang nangangailangan sa kanila, huwag mong hayaang abalahin ka na bukas ay makalimutan mo na sila. Darating ang bagong araw. Darating ang mga bagong ideya. Ito ay nagpapahayag ng kapangyarihan ng ating espiritu, ito ang ating paninindigan sa sarili, ito ang ating kataasan. Hayaan ang mga goyim na magbayad ng aming mga bayarin. Hayaan silang i-rack ang kanilang mga utak sa paghahanap ng mga makatwirang butil sa ating mga ideya, hayaan silang maghanap at hanapin sa kanila kung ano ang wala doon. Bukas ay bibigyan natin ng bagong pagkain ang kanilang mga primitive na utak.
Hindi mahalaga kung ano ang sasabihin mo, mahalaga kung paano mo ito sasabihin. Ang iyong tiwala sa sarili ay makikita bilang pananalig, ambisyon - bilang kadakilaan ng pag-iisip, ang iyong paraan ng pagtuturo at pagwawasto - bilang higit na kahusayan. I-twist ang utak nila, kabahan! Pigilan ang kalooban ng mga tumututol sa iyo. Ikompromiso ang mga upstart at loudmouths, pit the pride of the crowd against the skeptics. Sa mga pag-uusap at debate, gumamit ng mga diskarte sa retorika na nasa bingit ng pagiging disente. Itanong ang pangalan, lugar ng trabaho, posisyon ng nagdududa at tumututol. Ito ay kadalasang nakakagulat at nakakatakot sa kanila, at sila ay umaatras. Humingi ng mga sagot, at nang matanggap ang mga ito, ulitin, nang hindi sinusuri ang sangkap: "Hindi ito ganoon, hindi ito ganoon!"
Kung sinubukan ng isang matalinong tao na ilantad ka, ang iba ay hindi makikinig sa kanya at hahatulan siya, dahil sa paglalantad sa iyo, inilantad niya sila sa katangahan, at hindi ito pinatawad ng karamihan.
Kung ang isang Slav ay sumusubok na ipahayag ang kanyang sarili, upang maakit ang atensyon, lumikha ng higit pang mga epekto ng ingay sa sandaling ito, i-shuffle ang iyong mga paa, tumayo at maglakad, langitngit ang mga upuan, tumawa, magsalita, huminga ng isang bagay sa ilalim ng iyong hininga, umubo at humihip ng iyong ilong, matakpan ng talumpati, usapan, biro at iba pa. Lumikha para sa mga Slav ng maraming maliliit, nakakainis na mga abala na hindi nila kaagad napagtanto. Maglagay ng mga bagay sa kanilang mga bagay, humakbang sa kanilang mga paa, huminga sa kanilang mga mukha, makipag-usap nang malakas. Hayaan silang patuloy na maramdaman ang iyong siko sa kanilang tagiliran. Ang mga Slav ay hindi maaaring tumayo nang matagal. Ang pag-iwas sa mga iskandalo, sila ay umalis, na nagbibigay ng puwang para sa iyo... Itinuturing nila na ito ay lalong makisig na isara ang pinto at umalis. Bigyan sila ng pagkakataong ito! Magalang na kabastusan ang ating motto!
Akusahan ang mga nagtatangkang ilantad sa iyo ang anti-Semitism. Lagyan sila ng label na anti-Semites, at makikita mo kung gaano kasaya ang iba pang mga goyim na kunin ang bersyon na ito. Sa totoo lang, lahat ng Slav ay anti-Semitiko, ngunit sa sandaling idikit mo ang label na ito sa isa, siya ay nagiging walang pagtatanggol, dahil ang iba ay itinapon siya sa amin at sinisira siya gamit ang kanilang sariling mga kamay. At markahan natin ang susunod na biktima.
Maglaro sa pakikiramay ng mga Slav. Ilarawan ang iyong sarili bilang mahirap at malungkot, pukawin ang awa at simpatiya para sa iyong sarili, kumalat ang mga alingawngaw tungkol sa mga tao - walang hanggang nagdurusa, tungkol sa pag-uusig sa nakaraan at diskriminasyon sa kasalukuyan. Ang mga taktika ng "kaawa-awang Hudyo" ay napatunayan sa loob ng libu-libong taon! Kahit na mas mababa ang mga Slav kaysa sa amin, tutulungan pa rin nila kaming magkaroon ng higit pa. Gustung-gusto ng mga Slav na maging mga benefactor at patron; bawat pulubi ay nagsisikap na maging isang benefactor, dahil ito ay nakakataas. Kung mas malaki ang kanilang pagkabukas-palad, mas kaunting pagkakataon na mapagtanto ito. Kunin mula sa kanila kung ano ang maaari nilang ibigay: mula sa isang itim na tupa - kahit isang tuft ng lana!
I-refract ang lahat ng phenomena sa pamamagitan ng prisma ng ating mga interes; ang bawat phenomenon ay dapat isaalang-alang mula sa punto ng view ng pinsala o benepisyo na dulot nito sa mga Hudyo! Ipaalam sa isa't isa ang tungkol sa lahat ng bagay na maaaring makapinsala o makabubuti sa atin. Ang impormasyon ay ang banal ng mga banal! Pera, tauhan at impormasyon ang tatlong haligi kung saan nakabatay ang ating kagalingan!
Ito ay isang sagradong tungkulin, ang tungkulin ng bawat Hudyo na ipaalam sa isa pang Hudyo kung ano ang gustong gawin ng mga goyim. Ngayon tinulungan mo ako, bukas tutulungan kita - ito ang aming lakas.
Ipinamana sa atin ng ating Diyos na pamunuan ang mundo - pagmamay-ari natin ito. Ang aming gawain ay panatilihin ang mundo sa aming mga kamay. Panatilihin sa iyong mga kamay ang paraan ng propaganda at impormasyon: print, radyo, telebisyon, sinehan. Ito ay kinakailangan upang higit pang tumagos sa apparatus ng partido at administrasyon ng estado. Bumuo ng opinyon ng publiko sa anumang isyu na isinasaalang-alang ang ating pambansang interes.
Kahit anong maliit na bagay ay maaaring gawing problema, at ang isang problema ay maaaring gawing isang maliit na bagay. Walang prosesong panlipunan ang dapat iwan sa pagkakataon. Kung hindi ito nagdudulot sa atin ng anumang benepisyo, bitawan ito sa preno, o idirekta ito laban sa ating mga kaaway - ang goyim. Dapat nating pamunuan ang anumang gawain upang mamuno ito sa tamang direksyon.
Maging pinuno sa lahat ng bagay, sikaping laging mauna! Linangin ang iyong karakter sa pamumuno oras-oras, bawat minuto, kahit sa maliliit na bagay sa pang-araw-araw na buhay. Huwag sumuko sa anumang bagay, subukang huwag sumuko kahit sa maliliit na bagay: maging isang upuan sa pampublikong sasakyan o isang linya sa isang tindahan.
Sa anumang koponan, kunin ang kapangyarihan sa iyong sariling mga kamay at pamahalaan ito sa aming mga interes. Ang administratibo at malikhaing bahagi ng proseso ng produksyon ay dapat nating isagawa. Hayaan ang mga goyim na magbigay ng magaspang, materyal at teknikal na batayan para sa ating pagdiriwang. Hayaan silang subaybayan ang kalinisan ng mga lugar ng trabaho at protektahan ang mga bunga ng ating mga paggawa. Hayaan silang hindi mas mataas kaysa sa janitor at tagapaglinis.
Bilang isang pagbubukod, ang goyim ng hindi Slavic na pinagmulan ay maaaring tanggapin sa pagkamalikhain. Huwag hayaan ang mga Slav na gawin ito! Ito ay palaging magiging kapintasan sa atin. At huwag matakot na matatak bilang nasyonalista: ang ilusyon ng internasyunalismo ay ipagkakaloob sa atin ng pagkakaroon ng mga taong may halo-halong nasyonalidad na may pinaghalong dugong Hudyo o, sa pinakamasama, mga kinatawan ng mga pambansang minorya.
Kung mayroon kang bakante, kumuha lamang ng isang Hudyo. Kung hindi mo magawa ito, alisin ang posisyon. Kung hindi mo magawa ang alinman sa isa, kumuha ng Asian. Kung walang ganoong bagay, kumuha ng isang Pole, isang Ukrainian, o, sa pinakamasama, isang Belarusian - ang mga ito ay may sariling mga marka upang manirahan sa mga Ruso. Pagkatapos ng kaunting pagproseso, magiging kakampi mo sila. Lahat sila ay mga anti-Semite lamang sa kanilang sariling bayan. Sa Russia ay mas kumikita para sa kanila ang pagiging mga internasyonalista. Sa ganitong paraan ibibigay nila sa kanilang sarili ang kinakailangang globo ng pag-iral. Gamitin ang landas na ito.
Huwag hayagang sirain ang mga monumento ng sinaunang Ruso, ngunit huwag ibalik ang mga ito. Lilipas ang mga taon at mag-isa silang babagsak. At ang mga hooligan at "mahilig sa sinaunang panahon" ay magwawasak sa kanila ng ladrilyo. Magkunwaring hindi ito napapansin, pagiging abala sa paglutas ng malalaking pambansang problema sa ekonomiya. Ang isang tao na walang kasaysayan ay tulad ng isang bata na walang mga magulang, at mula dito maaari mong hubugin ang lahat ng kailangan, ilagay dito ang iyong pananaw sa mundo, ang iyong paraan ng pag-iisip.
Sa ganitong paraan, maaaring ma-depersonalize ang buong mga tao; una ay hinuhubaran sila ng kanilang kasaysayan at tradisyon, at pagkatapos ay hinuhubog natin sila sa sarili nating larawan.
Panatilihin sa ilalim ng patuloy na kontrol sa bawat hakbang ng maimpluwensyang at promising Slavs. Huwag hayaan silang maghiwalay at magkaisa. Huwag payagan ang anumang maikli at direktang koneksyon sa pagitan nila; ang kanilang mga contact ay dapat nasa amin at sa pamamagitan namin. Ito ay impormasyon, ito ay impluwensya. Huwag hayaan silang mag-usap ng anumang isyu nang wala tayo. Kung saan mayroong dalawang Slav, dapat mayroong kahit isang Hudyo, maging omnipresent!
Kung nabigo kang harangan at "tuyo" ang mga bata at nangangako na mga Slav, gawin silang mapapamahalaan. Isali sila sa iyong mga kumpanya, lumikha ng isang makakapal na singsing ng mga lupon ng Hudyo sa kanilang paligid, alisin sa kanila ang mga contact at kakilala maliban sa iyo. Pilitin silang pakasalan ang mga babaeng Hudyo at pagkatapos ay buksan ang berdeng ilaw para sa kanila. Huwag kang matakot, magiging atin pa rin ang kanilang mga anak, kahit na sinong toro ang tumalon, magiging atin ang guya.
Sa pamamagitan ng pagtulong sa gayong mga Slav, gumagawa ka ng kontribusyon sa layunin ng ating komunidad ng mga Hudyo. Mula ngayon, ang kanilang sahod ay ang ating pambansang kita. Para sa kapakanan ng kanilang mga anak, mawawala sa kanila ang kanilang "mga karapatang sibil," damdamin at isipan; sa anumang kaso, hindi nila magagawang maging anti-Semite. Ang pakikihalubilo sa isang babaeng Hudyo ay isa sa mga paraan upang maisangkot ang mga mahuhusay na Ruso sa saklaw ng ating impluwensya at ng ating mga interes.
Kunin ang magaganda at malusog na mga babaeng Slavic bilang mga asawa, hayaan silang magdala sa amin ng malusog na supling, hayaan silang mapabuti ang aming lahi. Kaya, para sa bawat promising Slav - isang Jewish girlfriend o kaibigan. Kung ang bawat Slav ay magsasama ng kahit isang Hudyo kasama niya, lahat tayo ay maaayos.
Bigyan sila ng suhol, bigyan sila ng mga regalo, bigyan sila ng cognac at vodka, o mas mabuti pa, alak na ibinigay ng gobyerno. Ibebenta nila ang lahat, kabilang ang kanilang tinubuang-bayan, para sa mga trinket at potion.
At isang huling piraso ng payo. Maging mapagbantay, ang Inkisisyon ng Espanyol at pasismo ng Aleman ay hindi dapat maulit. Itigil ang anumang mga pagtatangka upang salungatin tayo sa lipunan, sirain ang mga anti-Jewish tendencies sa pinakadulo simula, kahit na sa anong anyo sila lumitaw. Ang pasismo ay hindi isang aksidenteng kababalaghan; ito ay bumangon kung saan minamaliit natin ang pagnanais ng mga lokal na tao na maging panginoon ng kanilang lupain. Ang pasismo ay latently maturing sa lahat ng mga bansa. Sa kabutihang palad para sa atin, iba't ibang mga tao ang lumalapit sa kanya sa iba't ibang panahon at sa ilalim ng iba't ibang pangalan.
Bumili, kidnapin at sirain, huwag pahintulutan ang mga gawang republika na naghahayag ng ating mga taktika at diskarte, na nagpapakita ng mga Hudyo sa masamang liwanag, ang mga taong goyim ay hindi dapat matandaan at malaman ang aktwal na mga dahilan para sa mga Jewish pogroms at pag-uusig. Sa mga isyung ito ay dapat lamang nilang malaman ang ating interpretasyon.
Bigyan ng espesyal na pansin ang mga matigas ang ulo, ang mga matigas ang ulo, na hindi yuyuko sa ating superyoridad, na hindi gagana para sa atin, at na sumasalungat sa ating mga gawi at patakaran. Ang ganitong mga tao sa kalaunan ay nagiging mga anti-Semite. Huwag hayaan ang maliliit na anti-Semite na maging malalaking pogromista! Hayaang matuyo sila sa kanilang matigas na ideya ng pambansang dignidad. Ilantad sila, ikompromiso sila sa anumang dahilan, sa anumang kadahilanan, humawak ng armas laban sa kanila sa lahat ng magagamit na paraan. Habang sila ay nag-iisa, hindi nila kayang labanan ang ating kolektibismo, ang ating pagsalakay. Kahit ilang libong beses na silang tama sa kanilang maliliit na bagay, sila pa rin ang may kasalanan sa pag-istorbo sa atin.
Ikalat ang mga kompromiso na tsismis laban sa mga matigas ang ulo na mga taong ito, lumikha ng isang kahina-hinala na reputasyon para sa kanila, sa huli, ang mga sumusuporta sa kanila, na nakakakilala sa kanila nang husto, na may mahusay na opinyon tungkol sa kanila at sumusuporta sa kanila, ay magsisimulang matakot sa kanila. Alisin sa kanila ang mga koneksyon at kontak, alisin sa kanila ang pagkakataong magtrabaho nang epektibo, tanungin ang pagiging angkop ng kanilang trabaho at posisyon, ihiwalay sila, udyukan ang karamihan laban sa kanila, alisin sa kanila ang mga maimpluwensyang posisyon sa lipunan, pukawin sila sa mga salungatan. Pahiyain mo sila, huwag pansinin, saktan mo sila ng hindi patas na mga gantimpala at parusa, at kapag sila ay tumutol, akusahan sila ng pagsuway, pagsuway, pag-aaway at pag-aaway.
Mag-apela sa publiko at sa administrasyon, kaladkarin sila sa komite ng partido, pulis, at, kung maaari, sa korte.
Kung ikaw ay mas matanda, akusahan siya ng paglabag sa mga prinsipyo ng paggalang sa mga nakatatanda; kung ikaw ay kapareho ng edad, akusahan siya ng paglabag sa mga prinsipyo ng kapatiran at, siyempre, internasyonalismo. Ang pagiging epektibo ng mga pamamaraan na ito ay nasubok sa maraming henerasyon. Ito ang ginagawa ng lahat ng tinatawag na "mga mapagsamantala", udyok ng pangangailangan na panatilihing masunurin ang mga tao. Ang pangunahing bagay ay sisihin. Hayaan silang gumawa ng mga dahilan. Ang nagdahilan ay kalahati na ang sisihin!
Kung may pagkakataon, dalhin ang kanilang pag-uugali sa ilalim ng isang pampulitikang plataporma, magsulat ng mga pagtuligsa at hindi kilalang mga liham laban sa kanila, akusahan sila ng antisosyal na pag-uugali at pang-ekonomiyang sabotahe. Hikayatin silang maghimagsik laban sa kapangyarihan ng estado, at pagkatapos ay sirain sila sa tulong ng kapangyarihan ng estado.
Tanging ang masunuring sumusunod sa atin at kasama natin ang tumatanggap ng karapatan sa mga pribilehiyo at tahimik na buhay. Ang sinumang gustong pumunta sa kanilang sariling mga independiyenteng paraan ay potensyal na mapanganib at dapat pagkaitan ng lahat ng suporta at kabuhayan.
Alinman sa mayroon kaming kaayusan o kumpletong disorganisasyon. Kung saan nila gustong gawin nang wala tayo, dapat may kaguluhan! Siguraduhin na ang kaguluhan ay magpapatuloy hanggang sa pagod na mga goyim, sa kawalan ng pag-asa, hilingin sa amin na kunin ang kapangyarihan sa aming sariling mga kamay at bigyan sila ng isang tahimik na buhay.
Ang goyim ay dapat magtrabaho sa ilalim ng ating pamumuno at makinabang tayo. Ang sinumang hindi nakikinabang sa atin ay dapat paalisin. Walang pampublikong benepisyo sa labas ng ating mga interes! Ang sinumang hindi kasama sa atin ay laban sa atin! Mata sa mata! Tite para sa tat! Ganito ang pagtuturo ni Moses, ganito ang pamumuhay ng ating mga ninuno. Ganito tayo mabubuhay. Ang paghihiganti ay isang sagradong pakiramdam; ito ay bumubuo ng pagkatao at nagpapalakas sa isang tao. Tanggalin sa iyong sarili ang pakiramdam ng pagpapasakop at pagpapakumbaba sa ating mga nagkasala. Iwanan ang mga slogan ng Kristiyanong awa, kababaang-loob, kahihiyan at pagtanggi sa sarili sa mga hangal na goyim - karapat-dapat sila dito.
Sa mga goyim, mangaral, itanim ang Kristiyanong “mga birtud,” ngunit manatiling hindi magkasundo at matatag sa iyong kaluluwa. Maging hindi magkasundo sa ating mga kaaway! Kung pinatawad mo sila sa isang maliit na pagkakasala ngayon, bukas ay ipapataw nila sa iyo ang isang malaking kasalanan. Huwag masanay na masaktan ang iyong sarili at pigilan ang iba na gawin ito sa iyo.
Hayaang hikayatin ng mga goyim ang bawat isa na maging maingat, katamtaman at may kakayahang umangkop sa atin. Hayaang maingat nilang pigilan ang ating pagsalakay. Dapat tayong kumilos nang desidido at mabilis, na laging nagpapakita sa kanila ng isang fait accompli. Hayaan silang magpatuloy sa mahaba, walang bungang mga talakayan; wala silang sandata laban sa ating mga pamamaraan. Hayaan silang gumawa ng isang bagay na may matibay na desisyon, sa oras na maisip nila ito, sumang-ayon at gawin ito, makakamit natin ang sampung mas mahahalagang bagay. Hayaan ang kanilang pagtutol na maging kinakailangang insentibo para sa atin, ngunit hindi isang preno. Kailangan natin ang kanilang pagsalungat upang mapanatili ang moral at kahandaan, ngunit wala nang iba pa.
Huwag kailanman susuko. Kung mas mahigpit ang paglaban ng mga goyim, mas malaki ang ating mga gastos, mas mataas ang ating kita at ang ating mga ipon. Ang ating kasalukuyang mga kita ay dapat magbayad para sa mga posibleng pagkalugi sa hinaharap na mga pogrom, na nangyayari paminsan-minsan sa bawat bansa. Hayaan ang mga goyim na magbayad ngayon para sa katotohanan na sa isang lugar ay dadalhin nila ang bahagi nila pabalik.
Dapat tayong laging handa na lumayo sa galit at poot ng mga goyim, upang pumunta sa isang lugar kung saan tayo ay tatanggapin sa pag-asang muling buhayin ang ekonomiya gamit ang ating kapital.
Ang pana-panahong pagbabago ng mga bansa sa paghahanap ng mas kanais-nais na mga kondisyon ng pamumuhay ay bahagi ng aming diskarte. Ito ang simbolo ng "walang hanggang Hudyo" - Agasfer - isang hindi mauubos na optimista at walang hanggang gumagala.
Ngunit dapat tayong umalis, kung kinakailangan, hindi mahirap at may sakit, ngunit malusog at mayaman. Pera ang ating mga paa.
Inilipat namin ang aming sentro ng grabidad sa kung saan ang aming pera, ang aming kapital, ay inilipat dati.
Ang pagkakaroon ng materyal na pagpapalakas sa mga bansang nagkakalat, na nakolekta ang aming parangal mula sa kanila, paminsan-minsan ay nagtitipon kami sa lupain ng aming mga ninuno upang palakasin ang aming espiritu, ang aming lakas, ang aming mga simbolo, ang aming pananampalataya sa pagkakaisa.
Kami ay nagtitipon upang makapaghiwa-hiwalay muli. At kaya sa lahat ng mga siglo.

(Nai-publish sa Tel Aviv noong 1958. Isinalin na may maliliit na pagdadaglat)

Mga Hudyo! Mahalin ang isa't isa, tulungan ang bawat isa. Tulungan ang isa't isa, kahit na galit kayo sa isa't isa! Ang ating lakas ay nakasalalay sa pagkakaisa, ito ang susi sa ating tagumpay, ating kaligtasan at kaunlaran. Maraming mga tao ang namatay sa pagkakalat dahil wala silang malinaw na programa ng pagkilos at pakiramdam ng pakikisama. Salamat sa kahulugan ng kolektibismo, dumaan tayo sa mga siglo at bansa, nakaligtas, dumami at lumakas. Ang pagkakaisa ay ang layunin, at ito rin ang paraan upang makamit ang layunin. Tulungan ang isa't isa, huwag matakot na matawag bilang nasyonalista. Ang ating nasyonalismo ay internasyonal at samakatuwid ay walang hanggan. Ang mga pintuan nito ay bukas sa mga Hudyo ng lahat ng nasyonalidad, lahat ng relihiyon, lahat ng partido. Ang tunay na internasyunalismo ay yaong lamang na konektado sa pamamagitan ng ugnayan ng dugo sa Jewry; lahat ng iba pa ay provokasyon at panlilinlang.

Bumuo ng iyong mga pambansang kadre. Ang mga tauhan ang nagpapasya sa lahat. Ang mga tauhan ngayon ay ang ating bukas. Bawat laboratoryo, bawat departamento, bawat instituto ay dapat na maging huwad ng ating pambansang tauhan. Ihanda ang mga kabataang Hudyo na kunin ang baton ng mga henerasyon. Hayaan ang bawat henerasyon ng mga hindi Hudyo na harapin ang aming pagtatanggol nang malalim. Upang magawa ito, kinakailangan na isulong ang ating mga kabataan sa mga posisyon sa pamumuno sa lalong madaling panahon, na nagpapatunay ng kanilang kapanahunan at galing. Kahit hindi pa ganito, magmamature na sila sa kanilang mga posisyon. Sa pagpapatuloy ng mga henerasyon ay ang ating lakas, ang ating katatagan, ang ating imortalidad. Ang mundo ay malupit, walang lugar para sa pagkakawanggawa. Ang bawat bansa ay ang arkitekto ng sarili nitong kaligayahan. Hindi natin negosyo ang pangalagaan ang mga pambansang tauhan ng Russia. Kung hindi nila iniisip ang kanilang sarili, bakit natin sila iisipin? Huwag sundin ang halimbawa ng mga Ruso at Arabo, na namumuhay nang may pagninilay-nilay, umaasa sa pagkakataon. Huwag asahan ang awa mula sa kalikasan - ang aming gawain ay kunin sila. Lumikha ng iyong sariling mga grupo at sa mga grupong ito itulak ang mga hindi Hudyo. Tandaan: lahat ng mataas na suweldo, maimpluwensyang, kumikitang mga posisyon ay lahat ng ating pambansang kita. Tandaan na ang bawat hindi Hudyo na tumataas sa ating antas ay maaaring kumuha ng lugar na maaaring pag-aari ng bawat isa sa atin.

Ang mga Ruso ay hindi makapag-isip ng malalim, suriin at gumawa ng malalim na paglalahat. Para silang mga baboy na nabubuhay na nakabaon sa lupa ang mga nguso, hindi naghihinala na may langit. Nakikita nila ang lahat ng mga phenomena na masyadong mababaw, masyadong konkreto, hindi nila nakikita ang mga katotohanan sa kanilang pagkakasunud-sunod, sa kanilang mga koneksyon, hindi sila makapag-isip, mag-generalize at abstract. Para sa kanila, ang bawat kaso ay isang kaso lamang, gaano man ito kadalas mangyari. Lahat ng alam at kayang gawin nila, kaya at alam natin. Kung ano ang alam at nararamdaman natin, hindi nila kailangang malaman at maramdaman. Ang mayroon sila ay ang kanilang limitasyon. Ang lahat ng mayroon kami ay ang aming paraan upang makamit ang higit pa. Ang lahat ng mayroon sila ngayon ay atin para sa kanilang pansamantalang paggamit. Ang kunin sa kanila ang ipinamana sa atin ng Diyos ay ating gawain.

Ang mga Ruso ay matigas ang ulo, ngunit wala silang sapat na pagtitiyaga sa pagkamit ng layunin. Tamad sila, kaya laging nagmamadali. Sinusubukan nilang lutasin ang lahat ng mga problema nang sabay-sabay. Pinababayaan nila ang maliliit na bagay para sa isang malaking mapagpasyang tagumpay. Ipinapahayag namin ang mga taktika ng maliliit na tagumpay, bagaman hindi kami laban sa malalaking tagumpay. Ang isang maliit na tagumpay ay isang tagumpay din!

Ang mga Ruso ay naiinggit, kinasusuklaman nila ang kanilang mga kapatid kapag lumabas sila mula sa grey mass. Bigyan sila ng pagkakataong sirain ang mga nominado na ito - guguluhin nila sila sa kasiyahan. Laging maging mga tagapamagitan, gawin ang pose ng mga tagapamayapa, ipagtanggol ang "kapus-palad" laban sa kung kanino ang karamihan ay nasa armas, ngunit sapat lamang upang ituring na mabait at layunin. Kaunting pagtitiis, at papalitan mo na ang pinunit mo lang.

Ang mga Ruso ay hindi marunong magtanong, itinuring na ito ay isang kahihiyan, ngunit sila mismo ay napahiya at mahirap. Sinasabi natin: "Ang bawat kahihiyan ay mabuti kung ito ay nagdudulot ng mga pakinabang." Walang imoral na bagay kung ito ay mag-aambag sa pagtatatag at kaunlaran ng ating bayan. Ang wakas ay nagliliwanag sa mga paraan.

Ang mga Ruso ay bobo at bastos. Tinatawag nila ang kanilang katangahan at kabastusan na katapatan, disente at prinsipyo. Tinatawag nila ang kawalan ng kakayahang umangkop at baguhin ang pag-uugali ng isang tao depende sa sitwasyon, ang kawalan ng kakayahang umangkop ng isip, "maging ang iyong sarili," "may prinsipyo." Napakatanga at bastos ng mga goyim na hindi man lang marunong magsinungaling. Palaging alalahanin ang mga limitasyon na itinakda ng mga goyim para sa kanilang sarili; ang kanilang pag-iisip ay tumigas sa loob ng mga limitasyong ito. Hindi nila kayang pakasalan sila. Ito ang kanilang kamalasan, ito ang ating kalamangan. Magsalita at kumilos sa mga paraan na hindi pinapayagan ng kanilang moral, dahil hindi pinapayagan ng kanilang mga konsepto. Gawin ang tila imposible at hindi kapani-paniwala sa kanila. Hindi sila maniniwala na kaya mo ang mga salita at kilos na hindi nila kaya.

Magsalita at kumilos nang may kumpiyansa, mapanindigan at agresibo, nakapanghihina ng loob at napakalaki. Higit pang ingay at pandiwang himulmol, mas hindi maintindihan at siyentipiko. Hayaan silang i-rack ang kanilang mga utak sa paghahanap ng mga makatwirang butil sa ating mga ideya, hayaan silang maghanap at hanapin sa kanila kung ano ang wala doon. Bukas ay bibigyan natin ng bagong pagkain ang kanilang mga primitive na utak.

Hindi mahalaga kung ano ang sasabihin mo, mahalaga kung paano mo ito sasabihin. Ang iyong tiwala sa sarili ay makikita bilang pananalig, ambisyon - bilang kadakilaan ng isip, at ang iyong paraan ng pagtuturo at pagwawasto - bilang higit na kahusayan. I-twist ang utak nila, kabahan! Pigilan ang kalooban ng mga tumututol sa iyo. Ikompromiso ang mga upstart at loudmouths, pukawin ang pagmamataas ng karamihan laban sa mga nag-aalinlangan. Sa mga pag-uusap at debate, gumamit ng mga diskarte sa retorika na nasa bingit ng pagiging disente. Hindi ito kayang panindigan ng mga Ruso nang matagal. Ang pag-iwas sa mga iskandalo, sila ay umalis, na nagbibigay ng puwang para sa iyo... Itinuturing nila na ito ay lalong makisig na isara ang pinto at umalis. Bigyan sila ng pagkakataong ito! Magalang na kabastusan ang ating motto!

Akusahan ang mga nagtatangkang ilantad sa iyo ang anti-Semitism. Lagyan sila ng label na mga anti-Semite at makikita mo kung gaano kasaya ang iba pang mga goyim na kukunin ang bersyon na ito. Sa totoo lang, lahat ng mga Ruso ay mga anti-Semite, ngunit sa sandaling idikit mo ang label na ito sa isa, siya ay nagiging walang pagtatanggol, dahil ang iba ay itinapon siya bilang isang sakripisyo sa amin at sinisira siya gamit ang kanilang sariling mga kamay. At markahan natin ang susunod na biktima.

Maglaro sa pakikiramay ng mga Ruso. Magkunwaring mahirap at malungkot, pukawin ang awa at simpatiya para sa iyong sarili, magpakalat ng mga alingawngaw tungkol sa mga tao - walang hanggang nagdurusa, tungkol sa pag-uusig sa nakaraan at diskriminasyon sa kasalukuyan. Ang mga taktika ng "kaawa-awang Hudyo" ay napatunayan sa loob ng libu-libong taon! Kahit na mas mababa ang mga Ruso kaysa sa iyo, tutulungan pa rin nila kaming magkaroon ng higit pa. Gustung-gusto ng mga Ruso na maging mga benefactor at patron. Kunin mula sa kanila kung ano ang maaari nilang ibigay: kahit isang bungkos ng lana mula sa isang itim na tupa!

Ipaalam sa isa't isa ang tungkol sa lahat ng bagay na maaaring makapinsala o makabubuti sa atin. Ang impormasyon ay ang banal ng mga banal! Pera, tauhan at impormasyon ang tatlong haligi kung saan nakabatay ang ating kagalingan! Ito ay isang sagradong tungkulin, ang tungkulin ng bawat Hudyo, na ipaalam sa isa pang Hudyo kung ano ang balak gawin ng mga goyim. Ngayon tinulungan mo ako, bukas tutulungan kita - ito ang aming lakas.

Ipinamana sa atin ng Diyos na pagmamay-ari ang mundo - tayo ang nagmamay-ari nito. Ang aming gawain ay hawakan ang mundo sa aming mga kamay. Panatilihin sa iyong mga kamay ang paraan ng propaganda at impormasyon: print, radyo, telebisyon, sinehan. Ito ay kinakailangan upang higit pang tumagos sa apparatus ng partido at administrasyon ng estado. Bumuo ng opinyon ng publiko sa anumang isyu na isinasaalang-alang ang ating pambansang interes. Kahit anong maliit na bagay ay maaaring gawing problema, at ang isang problema ay maaaring gawing isang maliit na bagay. Walang prosesong panlipunan ang dapat iwan sa pagkakataon. Kung hindi ito nagdudulot sa atin ng anumang benepisyo, bitawan ito sa preno o idirekta ito laban sa ating mga kaaway - ang goyim. Dapat nating pamunuan ang anumang gawain upang mamuno ito sa tamang direksyon.

Kunin ang kapangyarihan sa iyong sariling mga kamay sa anumang koponan at pamahalaan ito sa ating mga interes. Ang administratibo at malikhaing bahagi ng proseso ng produksyon ay dapat nating isagawa. Hayaan ang goyim na magbigay ng magaspang, materyal at teknikal na batayan para sa ating pagkamalikhain. Hayaan silang panatilihing malinis ang ating mga lugar at protektahan ang mga bunga ng ating mga pinaghirapan. Hayaan silang maging mas mataas kaysa sa isang janitor o babaeng tagapaglinis.

Huwag hayaang magtrabaho ang mga Ruso! Ito ay palaging magiging kapintasan sa atin. Bilang eksepsiyon, maaaring tanggapin ang goyim na hindi Ruso. At huwag matakot na matatak bilang nasyonalista: ang ilusyon ng internasyunalismo ay ipagkakaloob sa atin ng pagkakaroon ng mga taong may halo-halong nasyonalidad na may pinaghalong dugong Hudyo o, sa pinakamasama, mga kinatawan ng mga pambansang minorya. Kung mayroon kang mga bakante, kumuha lamang ng isang Hudyo. Kung hindi mo magawa ito, alisin ang posisyon. Kung hindi mo magawa ang alinman sa isa, kumuha ng Asian. Kung walang ganoong bagay, kumuha ng isang Pole, isang Ukrainian, o, sa pinakamasama, isang Belarusian - ang mga ito ay may sariling mga marka upang manirahan sa mga Ruso. Pagkatapos ng kaunting pagproseso, magiging kakampi mo sila.

Huwag hayagang sirain ang mga monumento ng sinaunang Ruso, ngunit huwag mo ring ibalik ang mga ito. Lilipas ang mga taon at mag-isa silang babagsak. At ang mga hooligan at "mahilig sa sinaunang panahon" ay magwawasak sa kanila ng ladrilyo. Ang isang taong walang kasaysayan ay parang isang bata na walang magulang, at maaari mo itong hubugin sa lahat ng kailangan mo.

Panatilihin ang bawat galaw ng maimpluwensyang at promising na mga Russian sa ilalim ng patuloy na kontrol. Kung hindi mo mai-block at "matuyo" ang mga kabataan at mapangako na mga Ruso, gawin silang mapapamahalaan. Isali sila sa iyong mga kumpanya, lumikha ng isang makakapal na singsing ng mga lupon ng Hudyo sa kanilang paligid, alisin sa kanila ang mga contact at kakilala maliban sa iyo. Pilitin silang pakasalan ang mga babaeng Hudyo at pagkatapos ay buksan ang berdeng ilaw para sa kanila. Sa pamamagitan ng pagtulong sa gayong mga Ruso, gumagawa ka ng kontribusyon sa layunin ng ating komunidad ng mga Hudyo. Mula ngayon, ang kanilang suweldo ay ang ating pambansang kita. Para sa kapakanan ng kanilang mga anak, mawawala sa kanila ang kanilang "mga karapatang sibil," damdamin at isipan; sa anumang kaso, hindi nila magagawang maging anti-Semite. Ang pakikihalubilo sa isang babaeng Hudyo ay isa sa mga paraan upang maisangkot ang mga mahuhusay na Ruso sa ating saklaw ng impluwensya at saklaw ng mga interes.

At ang huling piraso ng payo. Maging mapagbantay, ang Inkisisyon ng Espanyol at pasismo ng Aleman ay hindi dapat maulit. Sagutin sa simula ang anumang mga pagtatangka na salungatin tayo sa lipunan, sirain ang mga hilig na kontra-Hudyo sa simula pa lamang, sa anumang anyo na maaaring lumitaw ang mga ito. Ang pasismo ay hindi isang aksidenteng kababalaghan; ito ay bumangon kung saan minamaliit natin ang pagnanais ng mga lokal na tao na maging panginoon ng kanilang lupain. Ang pasismo ay latently maturing sa lahat ng mga bansa. Sa kabutihang palad para sa atin, iba't ibang mga tao ang lumalapit sa kanya sa iba't ibang panahon at sa ilalim ng iba't ibang pangalan.

Bumili, magnakaw at magwasak, huwag hayaang mai-publish muli ang mga gawa na naghahayag ng aming mga taktika at diskarte, na nagpapakita ng mga Hudyo sa masamang liwanag. Ang mga taong goyim ay hindi dapat matandaan o malaman ang aktwal na mga dahilan para sa mga Jewish pogrom at pag-uusig. Sa mga isyung ito ay dapat lamang nilang malaman ang ating interpretasyon.

Magbayad ng espesyal na pansin sa matigas ang ulo, matigas ang ulo, na ayaw yumuko sa ating kataasan, ayaw magtrabaho para sa atin at salungatin ang ating mga gawi at patakaran. Ang ganitong mga tao sa kalaunan ay nagiging mga anti-Semite. Huwag hayaan ang maliliit na anti-Semite na maging malalaking pogromista! Hayaang matuyo sila sa kanilang matigas na ideya ng pambansang dignidad. Ilantad sila, ikompromiso sila sa anumang dahilan, sa anumang kadahilanan, humawak ng armas laban sa kanila sa lahat ng magagamit na paraan. Habang sila ay nag-iisa, hindi nila kayang labanan ang ating kolektibismo, ang ating pagsalakay. Kahit ilang libong beses na silang tama sa kanilang maliliit na bagay, sila pa rin ang may kasalanan sa pag-istorbo sa atin. Mag-apela sa publiko at sa administrasyon, kaladkarin sila sa mga komite ng partido, pulis, at, kung maaari, sa korte. Kung ikaw ay mas matanda, akusahan siya ng paglabag sa paggalang sa mga nakatatanda; kung ikaw ay kasing edad, akusahan siya ng paglabag sa mga prinsipyo ng kapatiran at, siyempre, internasyonalismo. Ang pagiging epektibo ng mga pamamaraan na ito ay nasubok sa maraming henerasyon. Ang pangunahing bagay ay sisihin. Hayaan silang gumawa ng mga dahilan. Ang nagdahilan ay kalahati na ang sisihin!

Alinman sa aming order o kumpletong disorganisasyon. Kung saan nila gustong gawin nang wala tayo, dapat may kaguluhan! Siguraduhin na ang kaguluhan ay magpapatuloy hanggang sa pagod na mga goyim, sa kawalan ng pag-asa, hilingin sa amin na kunin ang kapangyarihan sa aming sariling mga kamay at bigyan sila ng isang tahimik na buhay. Ang goyim ay dapat magtrabaho sa ilalim ng ating pamumuno at makinabang tayo. Ang sinumang hindi nakikinabang sa atin ay dapat paalisin. Walang pampublikong benepisyo sa labas ng ating mga interes! Siya na hindi kasama sa atin ay laban sa atin! Mata sa mata! Tite para sa tat! Ganito ang pagtuturo ni Moses, ganito ang pamumuhay ng ating mga ninuno. Ganito rin tayo mabubuhay. Ang paghihiganti ay isang sagradong pakiramdam, ito ay bumubuo ng pagkatao at nagpapalakas sa isang tao. Tanggalin sa iyong sarili ang damdamin ng pagsunod at pagpapakumbaba sa mga goyim.

Iwanan ang mga slogan ng Kristiyanong awa, pagpapakumbaba, kahihiyan at pagtanggi sa sarili sa mga hangal na goyim- Deserve nila ito. Mangaral sa mga goyim, itanim ang Kristiyanong "mga birtud," ngunit manatiling hindi magkasundo sa iyong kaluluwa at matatag. Maging hindi magkasundo sa iyong kaluluwa sa aming mga kaaway! Kung pinatawad mo sila sa isang maliit na pagkakasala ngayon, bukas ay ipapataw nila sa iyo ang isang malaking kasalanan. Huwag masanay na masaktan ang iyong sarili at pigilan ang iba na gawin ito sa iyo.

Hayaang hikayatin ng mga goyim ang isa't isa na maging maingat, katamtaman at may kakayahang umangkop sa iyo. Hayaang maingat nilang pigilan ang ating pagsalakay. Dapat tayong kumilos nang desidido at mabilis, na laging nagpapakita sa kanila ng isang fait accompli. Huwag kailanman susuko. Kung mas mahigpit ang paglaban ng mga goyim, mas malaki ang ating mga gastos, mas mataas ang ating kita at ang ating mga ipon. Ang ating kasalukuyang mga kita ay dapat magbayad para sa mga posibleng pagkalugi sa hinaharap na mga pogrom, na nangyayari paminsan-minsan sa bawat bansa. Hayaan ang mga goyim na magbayad ngayon para sa katotohanan na sa isang lugar ay dadalhin nila ang bahagi nila pabalik.

Dapat tayong laging handa na lumayo sa galit at poot ng mga goyim, upang pumunta sa isang lugar kung saan tayo ay tatanggapin sa pag-asang muling buhayin ang ekonomiya gamit ang ating kapital. Ang pana-panahong pagbabago ng mga bansa sa paghahanap ng mas kanais-nais na mga kondisyon para sa pagkakaroon ay bahagi ng aming diskarte. Ito ang simbolo ng "walang hanggang Hudyo" - Agasfer - isang hindi mauubos na optimista at walang hanggang gumagala. Ngunit dapat tayong umalis, kung kinakailangan, hindi mahirap at may sakit, ngunit malusog at mayaman. Pera ang ating mga paa. Inilipat namin ang aming sentro ng grabidad sa kung saan ang aming pera, ang aming kapital, ay inilipat dati. Ang pagkakaroon ng materyal na pagpapalakas sa mga bansang nagkakalat, na nakolekta ang aming parangal mula sa kanila, paminsan-minsan ay nagtitipon kami sa lupain ng aming mga ninuno upang palakasin ang aming espiritu, ang aming lakas, ang aming mga simbolo, ang aming pananampalataya sa pagkakaisa.

Kami ay nagtitipon upang makapaghiwa-hiwalay muli. At kaya sa lahat ng mga siglo.

Una sa lahat, isipin natin ang pagiging tunay ng dokumentong ito. Hindi kailanman tatalakayin ng mga Hudyo ang nilalaman ng alinman sa Protocols of the Elders of Zion o ang dokumentong ito. Agad nilang inilipat ang talakayan sa ibang bagay at sinabing: "Ang dokumentong ito ay peke." At ang katibayan ay nagsisimula na ito ay hindi isang pekeng, ngunit pinatutunayan nila na ito ay isang pekeng, at ang katibayan na ito ay maaaring ipagpatuloy nang walang hanggan, na humahantong sa mga tao mula sa pagtalakay sa kakanyahan ng dokumento.

Ang paraan ng paglipat ng paksa ng talakayan at paglipat ng talakayan sa ibang direksyon ay isang karaniwang pamamaraan ng demagoguery. Huwag mahulog para dito.

Pansinin natin na yaong mga namamahala sa mga Hudyo ay hindi naman basta-basta at ang mga ganitong uri ng mga dokumento ay hindi lumilitaw sa anyo kapag ang ilang rabbi ay nagdala ng gayong dokumento sa sinagoga at nagsabi: “Halika, mga lalaki, mag-aral at kumilos!” Ito ay masyadong primitive. Ang lahat ay ginagawa nang mas matalino. Ang mga naturang dokumento ay ginawa sa paraang laging mapagtatalunan na ang mga dokumentong ito ay mga palsipikasyon. Upang walang sinuman ang malinaw na makakaalam kung sino ang may-akda ng mga naturang dokumento.

Ngunit huwag tayong magpadala sa mga mapanuksong sidetrack at alalahanin ang simpleng katotohanan na ang pamantayan ng katotohanan ay pagsasagawa. Tingnan ang Protocols of the Elders of Zion at ang Catechism at ihambing ang mga ito sa iyong pagsasanay sa buhay. Ganito ba ang ugali ng mga Hudyo o hindi? At dito wala kang pagdududa tungkol sa pagiging tunay ng mga dokumentong ito. Sa pamamagitan ng paraan, ang misteryo ng pinagmulan ng "Protocols of the Elders of Zion" ay nahayag. Ang mga Protocol ay may lumang kasaysayan na nagmula pa sa mga paring okulto. Ngunit sa anyo kung saan nahulog sila sa mga kamay ng propesor ng Russia na si S. Nilus, lumitaw sila pagkatapos na maproseso sila ni Rothschild.

Ang algorithm na ito ay hindi naimbento ng mga Hudyo; Ang mga Hudyo ay walang kakayahang mag-imbento ng anumang bago. Ang kanilang mga utak ay binaluktot ng Talmud, ang Torah, at ang proseso ng pagtutuli. Ang mga Hudyo ay mga intellectual invalid lamang. Ang algorithm na ito (o programa ng pagkilos) ay ipinakilala sa kanilang kamalayan sa pamamagitan ng kanilang "mga pastol" - mga rabbi, kung saan ang mga Hudyo ay isang kawan lamang ng mga biorobots. Pansinin natin na ang mga rabbi (Levites) ay hindi lamang isang piling tao ng mga Hudyo. Ito ang kanilang mga pastol, ang mga tao ay genetically different. Mga taong may ibang genotype. Ang mga Levita ay mga inapo ng okultismo ng sinaunang mga pari ng Ehipto. At walang silbi ang pag-akit sa kanilang konsensya. Alam nila kung sino sila at kung sino ang kanilang pinaglilingkuran. At pinaglilingkuran nila si Lucifer, si Satanas, ang diyablo.

Maaari bang ipangaral ng isang mabuting diyos ang gayong moralidad? Ang diyos ba ng mga Hudyo ay talagang isang diyos o si Satanas ay tinatawag ang kanyang sarili na isang diyos. Hindi walang kabuluhan na sinabi ni Kristo sa mga Hudyo na ang kanilang ama ay ang diyablo (Juan 8:44). Sa pamamagitan ng paraan, ang salitang "Satanas" ay hindi isang salitang Hebreo, ngunit isang salitang Chaldean at nangangahulugang "kapootan." Ang pagkamuhi ng mga hindi Hudyo sa mga Hudyo ay isang reaksyon sa pag-uugali ni Satanas ng mga Hudyo - ang mga hukbo ni Satanas.

Ang tanong, lahat ba ng mga Hudyo ay out-and-out scoundles, o mayroon ding normal, disenteng mga tao sa kanila? Siyempre, hindi lahat. Mayroong mga pagbubukod sa lahat ng dako. Ngunit hindi binabago ng mga pagbubukod na ito sa anumang paraan ang pangkalahatang sitwasyon at ang pangkalahatang pag-uugali ng mga Hudyo sa kabuuan. Pinipilit ng moralidad ng mga Hudyo at ng sistema ng edukasyon ang mga Hudyo, anumang estado at sinumang tao kung saan sila nakatira, na ituring silang mga estranghero. At sa ganap na anumang estado, ang mga Hudyo ay nagsimulang magtayo ng kanilang sariling purong estadong Hudyo sa isang estado na ang mga patakaran ay laban sa bansang tinitirhan at sa mga katutubo. Ang isang mabuting Hudyo ay dapat umalis sa Israel o sumama sa mga tao kung saan siya nakatira. At isaalang-alang ang iyong sarili na hindi isang Hudyo, ngunit isang natural na bahagi ng mga taong ito. Ngunit para dito kailangan nating talikuran ang moralidad ng mga Hudyo at pumili ng ibang moralidad. Magagawa ba ito ng isang Hudyo?

Tanging isang hindi tuli na Hudyo ang makakapag-isip tungkol sa mga tanong ng moral na pagtatasa. Ang isang tuli (nahiwalay sa Diyos) na Hudyo ay hindi makapag-isip tungkol sa gayong mga katanungan; ang mga ito ay lampas sa kanyang pang-unawa. Mukha silang tanga at nakakatawa sa kanya. At ano ang kinalaman ng pagtutuli dito? Ano ito? Nakarating na tayo sa solusyon sa isang millennia-old na misteryo.

Mga Hudyo! Mahalin ang isa't isa, tulungan ang bawat isa. Tulungan ang isa't isa, kahit na galit kayo sa isa't isa!

Ang ating lakas ay nakasalalay sa pagkakaisa, ito ang susi sa ating tagumpay, ating kaligtasan at kaunlaran. Maraming mga tao ang namatay sa pagkakalat dahil wala silang malinaw na programa ng pagkilos at pakiramdam ng pakikisama. Salamat sa kahulugan ng kolektibismo, dumaan tayo sa mga siglo at bansa, nakaligtas, dumami at lumakas.

Ang pagkakaisa ay ang layunin, at ito rin ang paraan upang makamit ang layunin. Iyon ang punto, iyon ang kailangan nating pagsikapan. Ang lahat ng iba pa ay hinango, ito ay darating sa kanyang sarili.

Tulungan ang isa't isa, huwag matakot na ma-brand bilang nasyonalista, huwag matakot sa proteksyonismo - ito ang aming pangunahing tool.

Ang ating nasyonalismo ay internasyonal at samakatuwid ay walang hanggan. Ang mga pintuan nito ay bukas sa mga Hudyo ng lahat ng nasyonalidad, lahat ng relihiyon, lahat ng partido. Ang tunay na internasyunalismo ay yaong lamang na konektado sa pamamagitan ng ugnayan ng dugo sa Jewry; lahat ng iba pa ay provokasyon at panlilinlang. Isali ang mga taong malapit sa dugo nang mas malawak, tanging sila lamang ang magbibigay sa iyo ng nais na biosphere.

Bumuo ng iyong mga pambansang kadre. Ang mga tauhan ay ang banal ng mga banal. Ang mga tauhan ang nagpapasya sa lahat. Ang mga tauhan ngayon ay ang ating bukas. Bawat laboratoryo, bawat departamento, bawat instituto ay dapat na maging huwad ng ating pambansang tauhan.

Ihanda ang mga kabataang Hudyo na kunin ang baton ng mga henerasyon. Hayaan ang bawat henerasyon ng mga hindi Hudyo na harapin ang aming pagtatanggol nang malalim. Sa tuwing aalis sa eksena ang nakatatandang henerasyon, dapat itong palitan ng mas makapangyarihang pangkat ng mga kabataang Hudyo, na inihanda nang maaga at pinalakas.

Upang magawa ito, kinakailangan na isulong ang ating mga kabataan sa mga posisyon sa pamumuno sa lalong madaling panahon, na nagpapatunay ng kanilang kapanahunan at galing. Kahit hindi pa ganito, magmamature na sila sa kanilang mga posisyon.

Kung sino ang may kapangyarihan ay tama

Kung sino ang nasa kapangyarihan ay tama. Dapat nating ipasa sa ating mga anak ang higit pa sa natanggap natin mula sa ating mga ama, at sila, nang mapangalagaan at madagdagan ang kanilang natanggap, ay ipapamana naman ito sa kanilang mga inapo. Sa pagpapatuloy ng mga henerasyon ay ang ating lakas, ang ating katatagan, ang ating imortalidad.

Ang mundo ay malupit, walang lugar para sa pagkakawanggawa

Ang mundo ay malupit, walang lugar para sa pagkakawanggawa. Ang bawat bansa ay ang arkitekto ng sarili nitong kaligayahan. Hindi natin negosyo ang pangalagaan ang mga pambansang tauhan ng Russia. Kung hindi nila iniisip ang kanilang sarili, bakit natin sila iisipin? Huwag sundin ang halimbawa ng mga Ruso at Arabo, na namumuhay nang may pagninilay-nilay, umaasa sa pagkakataon. Huwag asahan ang awa mula sa kalikasan - ang aming gawain ay kunin sila.

Lumikha ng iyong sariling mga kolektibo at sa mga kolektibong ito ay itulak ang mga hindi Hudyo

Lumikha ng iyong sariling mga grupo at sa mga grupong ito itulak ang mga hindi Hudyo. Tandaan: lahat ng mataas na suweldo, maimpluwensyang, kumikitang mga posisyon ay lahat ng ating pambansang kita.

Tandaan na ang bawat hindi Hudyo na tumataas sa ating antas ay maaaring kumuha ng lugar na maaaring pag-aari ng bawat isa sa atin.

Lumilikha kami ng mga grupo upang hindi makagambala ang mga goyim sa aming pamumuhay sa aming sariling paraan. Hayaang subukan ng mga goyim na lumikha ng kanilang sariling mga grupo - malamang na hindi sila magtagumpay: mag-aaway sila bago sila magkaroon ng oras upang gumawa ng anuman, at tutulungan namin sila dito.

Ang mga Ruso ay hindi kaya ng malalim na pag-iisip

Ang mga Ruso ay hindi nakakapag-isip ng malalim, nakakapag-analisa at nakakagawa ng malalim na mga generalization. Para silang mga baboy na nabubuhay na nakabaon sa lupa ang mga nguso, hindi naghihinala na may langit.

Nakikita nila ang lahat ng mga phenomena na masyadong mababaw, masyadong konkreto, hindi nila nakikita ang mga katotohanan sa kanilang pagkakasunud-sunod, sa kanilang mga koneksyon, hindi sila makapag-isip, mag-generalize at abstract. Para sa kanila, ang bawat kaso ay isang kaso lamang, gaano man ito kadalas mangyari.

Ang ating ideolohiya, sa prinsipyo, ay kabaligtaran ng ideolohiya ng mga goyim. Sabi nila:

"Mas kaunti ay mas mabuti."

Sinasabi namin: "Marami ang mas mabuti."

Sabi nila: "Mas mabuting maging mahirap ngunit malusog kaysa mayaman at may sakit."

Sinasabi natin: "Mas mabuting maging malusog at mayaman kaysa mahirap at may sakit."

Sabi nila, "Ang pagbibigay ay kasing ganda ng pagtanggap"

sinasabi natin: “Ang pagbibigay ay maaaring maging kaaya-aya, ngunit ang pagtanggap ay kapaki-pakinabang din.”

Sabi nila: "Gawin mo ito ayon sa batas - tungkulin mo ito."

Sinasabi namin: "Gawin itong labag sa batas, at magpapasalamat ako sa iyo."

Sabi nila: "Manalo o mamatay."

Ang aming motto: "Tagumpay para sa kapakanan ng buhay, ngunit buhay para sa kapakanan ng tagumpay."

(Bakit panalo kung walang buhay? Ang pait ng pagkatalo ay dapat tiisin - dadating ang lahat sa marunong maghintay.)

Lahat ng alam at kayang gawin nila, kaya at alam natin. Kung ano ang alam at nararamdaman natin, hindi nila kailangang malaman at maramdaman. Ang mayroon sila ay ang kanilang limitasyon. Ang lahat ng mayroon kami ay ang aming paraan upang makamit ang higit pa.

Ang lahat ng mayroon sila ngayon ay atin para sa kanilang pansamantalang paggamit

Ang lahat ng mayroon sila ngayon ay atin para sa kanilang pansamantalang paggamit.

Ang pagkuha sa kanila ng ipinamana sa atin ng Diyos ay ating gawain.

Ang mga Ruso ay matigas ang ulo, ngunit wala silang sapat na lakas upang makamit ang kanilang mga layunin. Tamad sila, kaya laging nagmamadali. Sinusubukan nilang lutasin ang lahat ng mga problema nang sabay-sabay. Isinasakripisyo nila ang maliliit na bagay para sa malaki, mapagpasyang gawain ng tagumpay. Ngunit ang gayong tagumpay ay alinman ay hindi dumarating, o, kapag nanalo, natagpuan nila ang kanilang sarili na wala. Ipinapahayag namin ang mga taktika ng maliliit na tagumpay, bagaman hindi kami laban sa malalaking tagumpay. Ang isang maliit na tagumpay ay isang tagumpay din!

Ang mga Ruso ay hindi marunong mamuno at sumunod din. Mga genetic saboteur sila.

Ang mga Ruso ay naiinggit, kinasusuklaman nila ang kanilang mga kapatid kapag lumabas sila mula sa kulay abong masa. Bigyan sila ng pagkakataong sirain ang mga nominado na ito - guguluhin nila sila sa kasiyahan.

Laging maging mga tagapamagitan, gawin ang pose ng mga peacemaker, ipagtanggol ang mga "kapus-palad" laban sa kung kanino ang karamihan ay nasa armas, ngunit sapat lamang upang ituring na mabait at layunin.

Kapag nag-away ang dalawang Ruso, nanalo ang Hudyo

Kaunting pagtitiis - at ikaw ang papalit sa pinunit mo lang. Kapag nag-away ang dalawang Ruso, nanalo ang Hudyo.

Itakda ang mga Ruso laban sa isa't isa pasiglahin at pasiglahin ang kanilang inggit sa isa't isa. Palaging gawin ito sa ilalim ng pagkukunwari ng mabuting kalooban, nang maingat at banayad. Hayaan silang mag-away sa kanilang sarili, ngunit palagi kang nagiging arbiter.

Ang mga Ruso ay hindi alam kung paano mamuhay at hindi alam kung paano magtakda ng mga layunin para sa kanilang sarili. Nagtakda kami ng mga pansamantalang gawain para sa kanila. At sinusubukan nilang lutasin ang mga ito.

Ang bawat kahihiyan ay isang pagpapala kung ito ay nagdudulot ng mga pakinabang

Ang mga Ruso ay hindi alam kung paano magtanong, isinasaalang-alang ito ng kahihiyan, at sila mismo ay napahiya at mahirap. Sinasabi natin: "Ang bawat kahihiyan ay mabuti kung ito ay nagdudulot ng mga pakinabang." Upang makamit ang isang layunin, maaari mong ipahiya ang iyong sarili, ngunit maaari mo ring ipahiya ang iyong sarili nang may dignidad.

Walang mga imoral na bagay... Ang wakas ay nagpapabanal sa mga paraan

Walang imoral na bagay kung ito ay mag-aambag sa pagtatatag at kaunlaran ng ating bayan. Ang wakas ay nagpapabanal sa mga paraan.

Ang mga Ruso ay bobo at bastos. Tinatawag nilang katapatan ang kanilang katangahan at kabastusan

Ang mga Ruso ay bobo at bastos. Tinatawag nilang katapatan ang kanilang katangahan at kabastusan, integridad at mga prinsipyo.

Tinatawag nila ang kawalan ng kakayahang umangkop at baguhin ang pag-uugali ng isang tao depende sa sitwasyon, ang kawalan ng kakayahang umangkop ng isip, "maging ang iyong sarili," "may prinsipyo."

Napakatanga at bastos ng mga goyim na hindi man lang marunong magsinungaling

Napakatanga at bastos ng mga goyim na hindi man lang marunong magsinungaling. Muli nilang tinawag ang kanilang primitiveness at katangahan na katapatan at disente, bagaman sa kanilang likas na katangian sila ay mapanlinlang at hindi tapat.

Noong sinaunang panahon tinawag nila ang kanilang likas na primitiveness barbarism, sa Middle Ages chivalry, at kalaunan ay gentlemanship. Dahil sa walang laman na mga prinsipyo, nagpakamatay sila. Nawa'y patuloy nilang gawin ito!

Sila ay limitado sa kanilang mga kakayahan at samakatuwid ay nagtatakda ng mga limitasyon sa lahat. Sinasabi namin: "Ang mga kakayahan ng isang tao ay walang limitasyon, dahil kumikilos siya ayon sa mga pangyayari!"

Magsalita at kumilos sa mga paraan na hindi pinapayagan ng kanilang moral.

Palaging alalahanin ang mga limitasyon na itinakda ng mga goyim para sa kanilang sarili; ang kanilang pag-iisip ay tumigas sa loob ng mga limitasyong ito. Hindi sila makaalis sa kanila. Ito ang kanilang kamalasan, ito ang ating kalamangan.

Magsalita at kumilos sa mga paraan na hindi pinapayagan ng kanilang moral, dahil hindi pinapayagan ng kanilang mga konsepto. Gawin ang tila imposible at hindi kapani-paniwala sa kanila. Hindi sila maniniwala na kaya mo ang mga salita at kilos na hindi nila kaya.

Magsalita at kumilos nang may kumpiyansa, mapamilit at agresibo, mapanghinaan ng loob at labis. Higit pang ingay at pandiwang himulmol, mas hindi maintindihan at siyentipiko.

Lumikha ng mga teorya, hypotheses, direksyon, paaralan, pamamaraan, totoo at hindi makatotohanan - kung mas maluho, mas mabuti!

Huwag mong hayaang abalahin ka na walang nangangailangan sa kanila, huwag mong hayaang abalahin ka na bukas ay makalimutan mo na sila. Darating ang bagong araw. Darating ang mga bagong ideya. Ito ay nagpapahayag ng kapangyarihan ng ating espiritu, ito ang ating paninindigan sa sarili, ito ang ating kataasan.

Hayaan ang mga goyim na magbayad ng aming mga bayarin

Hayaan ang mga goyim na magbayad ng aming mga bayarin. Hayaan silang i-rack ang kanilang mga utak sa paghahanap ng mga makatwirang butil sa ating mga ideya, hayaan silang maghanap at hanapin sa kanila kung ano ang wala doon. Bukas ay bibigyan natin ng bagong pagkain ang kanilang mga primitive na utak.

Hindi mahalaga kung ano ang iyong sasabihin, kung paano mo ito sasabihin ang mahalaga. Ang iyong tiwala sa sarili ay makikita bilang pananalig, ambisyon - bilang kadakilaan ng isip, paraan ng pagtuturo at pagwawasto - bilang higit na kahusayan.

I-twist ang utak nila, kabahan

I-twist ang utak nila, kabahan! Pigilan ang kalooban ng mga tumututol sa iyo. Ikompromiso ang mga upstart at loudmouths, pit the pride of the crowd against the skeptics.

Sa mga pag-uusap at debate, gumamit ng mga diskarte sa retorika na nasa bingit ng pagiging disente.

Itanong ang pangalan, lugar ng trabaho, posisyon ng nagdududa at tumututol. Ito ay kadalasang nakakagulat at nakakatakot sa kanila, at sila ay umaatras.

Humingi ng mga sagot, at nang matanggap ang mga ito, ulitin, nang hindi sinusuri ang kakanyahan: "Hindi ito ganoon, hindi ito ganoon!"

Kung sinubukan ng isang matalinong tao na ilantad ka, ang iba ay hindi makikinig sa kanya at hahatulan siya, dahil sa paglalantad sa iyo, inilantad niya sila sa katangahan, at hindi ito pinatawad ng karamihan.

Kung ang isang Ruso ay sumusubok na ipahayag ang kanyang sarili, upang makaakit ng pansin, lumikha ng higit pang mga epekto ng ingay sa sandaling ito, i-shuffle ang iyong mga paa, tumayo at maglakad, tumili ng mga upuan, tumawa, makipag-usap, huminga ng isang bagay, umubo at humihip ng iyong ilong, matakpan ng talumpati, usapan, biro at iba pa.

Lumikha ng maraming maliliit, nakakainis na abala para sa mga Ruso

Lumikha ng maraming maliliit, nakakainis na abala para sa mga Ruso na hindi nila kaagad napagtanto.

Ilagay ang iyong mga bagay sa kanilang mga bagay, tapakan ang kanilang mga paa, huminga sa kanilang mga mukha, magsalita nang malakas nang nakakainis. Hayaan silang patuloy na maramdaman ang iyong siko sa kanilang tagiliran. Hindi ito kayang panindigan ng mga Ruso nang matagal. Ang pag-iwas sa mga iskandalo, sila ay umalis, na nagbibigay ng puwang para sa iyo... Itinuturing nila na ito ay lalong makisig na isara ang pinto at umalis. Bigyan sila ng pagkakataong ito! Magalang na kabastusan ang ating motto!

Akusahan ang mga nagtatangkang ilantad sa iyo ang anti-Semitism

Akusahan ang mga nagtatangkang ilantad sa iyo ang anti-Semitism. Lagyan sila ng label na anti-Semites, at makikita mo kung gaano kasaya ang iba pang mga goyim na kunin ang bersyon na ito. Sa totoo lang, lahat ng mga Ruso ay mga anti-Semite, ngunit sa sandaling idikit mo ang label na ito sa isa, siya ay nagiging walang pagtatanggol, dahil ang iba ay itinapon siya sa amin at sinisira siya gamit ang kanilang sariling mga kamay. At markahan natin ang susunod na biktima.

Maglaro sa pakikiramay ng mga Ruso. Magpanggap na mahirap at malungkot

Maglaro sa pakikiramay ng mga Ruso. Magkunwaring mahirap at malungkot, pukawin ang awa at simpatiya para sa iyong sarili, magpakalat ng mga alingawngaw tungkol sa mga tao - walang hanggang nagdurusa, tungkol sa pag-uusig sa nakaraan at diskriminasyon sa kasalukuyan.

Ang mga taktika ng "kaawa-awang Hudyo" ay napatunayan sa loob ng libu-libong taon!

Kahit na mas mababa ang mga Ruso kaysa sa amin, tutulungan pa rin nila kaming magkaroon ng higit pa. Gustung-gusto ng mga Ruso na maging mga benefactor at patron; ang bawat pulubi ay nagsisikap na maging isang benefactor, dahil ito ay nakakataas.

Kung mas malaki ang kanilang pagkabukas-palad, mas kaunting pagkakataon na mapagtanto ito. Kunin mula sa kanila kung ano ang maaari nilang ibigay: mula sa isang itim na tupa - kahit isang tuft ng lana!

I-refract ang lahat ng phenomena sa pamamagitan ng prisma ng ating mga interes; ang bawat phenomenon ay dapat isaalang-alang mula sa punto ng view ng pinsala o benepisyo na dulot nito sa mga Hudyo!

Ipaalam sa isa't isa ang tungkol sa lahat ng bagay na maaaring makapinsala o makabubuti sa atin.

Ang impormasyon ay ang banal ng mga banal

Ang impormasyon ay ang banal ng mga banal! Pera, tauhan at impormasyon ang tatlong haligi kung saan nakabatay ang ating kagalingan!

Ito ay sagradong tungkulin, ang tungkulin ng bawat Hudyo, na ipaalam sa isa pang Hudyo kung ano ang balak gawin ng mga goyim. Ngayon tinulungan mo ako, bukas tutulungan kita - ito ang aming lakas.

Ipinamana sa atin ng ating Diyos na pagmamay-ari ang mundo - tayo ang nagmamay-ari nito

Ipinamana sa atin ng ating Diyos na pagmamay-ari ang mundo - tayo ang nagmamay-ari nito. Ang aming gawain ay panatilihin ang mundo sa aming mga kamay.

Panatilihin sa iyong mga kamay ang paraan ng propaganda at impormasyon: print, radyo, telebisyon, sinehan.

Kahit anong maliit na bagay ay maaaring gawing problema, at ang isang problema ay maaaring gawing isang maliit na bagay.

Kahit anong maliit na bagay ay maaaring gawing problema, at ang isang problema ay maaaring gawing isang maliit na bagay. Walang prosesong panlipunan ang dapat iwan sa pagkakataon. Kung hindi ito nagdudulot sa atin ng anumang benepisyo, bitawan ito sa preno o idirekta ito laban sa ating mga kaaway - ang goyim. Dapat nating pamunuan ang anumang gawain upang mamuno ito sa tamang direksyon.

Maging pinuno sa lahat ng bagay, laging magsikap na maging una! Linangin ang iyong karakter sa pamumuno oras-oras, bawat minuto, kahit sa maliliit na bagay sa pang-araw-araw na buhay. Huwag sumuko sa anumang bagay, subukang huwag sumuko kahit sa maliliit na bagay: maging isang upuan sa pampublikong sasakyan o isang linya sa isang tindahan.

Sa anumang koponan, kunin ang kapangyarihan sa iyong sariling mga kamay at pamahalaan ito sa aming mga interes

Sa anumang koponan, kunin ang kapangyarihan sa iyong sariling mga kamay at pamahalaan ito sa aming mga interes.

Ang administratibo at malikhaing bahagi ng proseso ng produksyon ay dapat nating isagawa.

Hayaan ang goyim na magbigay ng magaspang, materyal at teknikal na batayan para sa ating pagkamalikhain.

Hayaan silang hindi mas mataas kaysa sa janitor at tagapaglinis

Hayaan silang subaybayan ang kalinisan ng mga lugar ng trabaho at protektahan ang mga bunga ng ating mga paggawa. Hayaan silang hindi mas mataas kaysa sa janitor at tagapaglinis.

Bilang isang pagbubukod, ang goyim na hindi Ruso na pinagmulan ay maaaring tanggapin sa pagkamalikhain. Huwag hayaan ang mga Ruso na makapasok dito! Ito ay palaging magiging kapintasan sa atin.

At huwag matakot na ma-brand bilang nasyonalista

At huwag matakot na matatak bilang nasyonalista: ang ilusyon ng internasyunalismo ay ipagkakaloob sa atin ng pagkakaroon ng mga taong may halo-halong nasyonalidad na may pinaghalong dugong Hudyo o, sa pinakamasama, mga kinatawan ng mga pambansang minorya.

Kung mayroon kang bakante, kumuha lamang ng isang Hudyo

Kung mayroon kang bakante, kumuha lamang ng isang Hudyo.

Kung hindi mo magawa ito, alisin ang posisyon. Kung hindi mo magawa ang alinman sa isa, kumuha ng Asian. Kung walang ganoong bagay, kumuha ng isang Pole, isang Ukrainian, o sa pinakamasama isang Belarusian - ang mga ito ay may sariling mga marka upang manirahan sa mga Ruso.

Pagkatapos ng kaunting pagproseso, magiging kakampi mo sila. Lahat sila ay mga anti-Semite lamang sa kanilang sariling bayan. Sa Russia ay mas kumikita para sa kanila ang pagiging mga internasyonalista. Sa ganitong paraan ibibigay nila sa kanilang sarili ang kinakailangang globo ng pag-iral. Gamitin ang landas na ito.

Ang isang taong walang kasaysayan ay parang isang bata na walang magulang

Huwag hayagang sirain ang mga monumento ng sinaunang Ruso, ngunit huwag ibalik ang mga ito. Lilipas ang mga taon at mag-isa silang babagsak. At ang mga hooligan at "mahilig sa sinaunang panahon" ay magwawasak sa kanila ng ladrilyo. Magkunwaring hindi ito napapansin, pagiging abala sa paglutas ng malalaking pambansang problema sa ekonomiya.

Ang isang tao na walang kasaysayan ay tulad ng isang bata na walang mga magulang, at mula dito maaari mong hubugin ang lahat ng kailangan mo, ilagay dito ang iyong pananaw sa mundo, ang iyong paraan ng pag-iisip.

Maaaring i-depersonalize ang buong bansa sa ganitong paraan.

Sa ganitong paraan, maaaring ma-depersonalize ang buong mga tao; una ay hinuhubaran sila ng kanilang kasaysayan at tradisyon, at pagkatapos ay hinuhubog natin sila sa sarili nating larawan.

Panatilihin ang bawat galaw ng maimpluwensyang at promising na mga Russian sa ilalim ng patuloy na kontrol. Huwag hayaan silang maghiwalay at magkaisa. Huwag payagan ang anumang maikli at direktang koneksyon sa pagitan nila; ang kanilang mga contact ay dapat nasa amin at sa pamamagitan namin. Ito ay impormasyon, ito ay impluwensya. Huwag hayaan silang mag-usap ng anumang isyu nang wala tayo. Kung saan mayroong dalawang Ruso, dapat mayroong kahit isang Hudyo, maging omnipresent!

Kung hindi mo ma-block at matuyo ang mga kabataan at promising na mga Ruso, gawin silang mapapamahalaan. Isali sila sa iyong mga kumpanya, lumikha ng isang makakapal na singsing ng mga lupon ng Hudyo sa kanilang paligid, alisin sa kanila ang mga contact at kakilala maliban sa iyo.

Huwag kang matakot, magiging atin pa rin ang kanilang mga anak

Pilitin silang pakasalan ang mga babaeng Hudyo at pagkatapos ay buksan ang berdeng ilaw para sa kanila. Huwag kang matakot, magiging atin pa rin ang kanilang mga anak, kahit na sinong toro ang tumalon, magiging atin ang guya.

Sa pamamagitan ng pagtulong sa gayong mga Ruso, gumagawa ka ng kontribusyon sa layunin ng ating komunidad ng mga Hudyo. Mula ngayon, ang kanilang suweldo ay ang ating pambansang kita. Para sa kapakanan ng kanilang mga anak, mawawala sa kanila ang kanilang "mga karapatang sibil," damdamin at katalinuhan - sa anumang kaso, hindi sila maaaring maging anti-Semite.

Ang pakikihalubilo sa isang babaeng Hudyo ay isa sa mga paraan upang maisangkot ang mga mahuhusay na Ruso sa ating impluwensya

Ang pakikihalubilo sa isang babaeng Hudyo ay isa sa mga paraan upang maisangkot ang mga mahuhusay na Ruso sa saklaw ng ating impluwensya at ng ating mga interes.

Kunin ang magaganda at malulusog na kababaihang Ruso bilang mga asawa, hayaan silang magdala sa amin ng malusog na mga supling, hayaan silang mapabuti ang aming lahi. Kaya, ang bawat promising Russian ay nangangailangan ng isang Jewish girlfriend o kaibigan. Kung ang bawat Ruso ay kaladkarin ang hindi bababa sa isang Hudyo kasama niya, lahat tayo ay maaayos.

Bigyan sila ng suhol, bigyan sila ng mga regalo, bigyan sila ng cognac at vodka, o mas mabuti pa, alak ng gobyerno

Bigyan sila ng suhol, bigyan sila ng mga regalo, bigyan sila ng cognac at vodka, o mas mabuti pa, alak na ibinigay ng gobyerno. Ibebenta nila ang lahat, kasama ang kanilang Russia, para sa mga trinket at potion.

At isang huling piraso ng payo. Maging mapagbantay, ang Inkisisyon ng Espanyol at pasismo ng Aleman ay hindi dapat maulit. Sagutin sa simula ang anumang mga pagtatangka na salungatin tayo sa lipunan, sirain ang mga hilig na kontra-Hudyo sa simula pa lamang, sa anumang anyo na maaaring lumitaw ang mga ito.

Ang pasismo ay hindi isang aksidenteng kababalaghan, ito ay lumitaw kung saan minamaliit natin ang pagnanais ng mga lokal na tao na maging panginoon ng kanilang lupain. Ang pasismo ay latently maturing sa lahat ng mga bansa. Sa kabutihang palad para sa atin, iba't ibang mga tao ang lumalapit sa kanya sa iba't ibang panahon at sa ilalim ng iba't ibang pangalan.

Bumili, magnakaw at magwasak, huwag hayaang mai-publish muli ang mga gawang nagpapakita ng aming mga taktika at diskarte

Bumili, kidnapin at sirain, huwag pahintulutan ang mga gawang republika na naghahayag ng ating mga taktika at diskarte, na nagpapakita ng mga Hudyo sa masamang liwanag, ang mga taong goyim ay hindi dapat matandaan at malaman ang aktwal na mga dahilan para sa mga Jewish pogroms at pag-uusig. Sa mga isyung ito ay dapat lamang nilang malaman ang ating interpretasyon.

Bigyan ng espesyal na pansin ang mga matigas ang ulo, ang mga matigas ang ulo, na hindi yuyuko sa ating superyoridad, na hindi gagana para sa atin, at na sumasalungat sa ating mga gawi at patakaran.

Ikompromiso sila sa anumang dahilan, sa anumang kadahilanan.

Ang ganitong mga tao sa kalaunan ay nagiging mga anti-Semite. Huwag hayaan ang maliliit na anti-Semite na maging malalaking pogromista! Hayaang matuyo sila sa kanilang matigas na ideya ng pambansang dignidad. Ilantad sila, ikompromiso sila sa anumang dahilan, sa anumang kadahilanan, humawak ng armas laban sa kanila sa lahat ng magagamit na paraan.

Habang sila ay nag-iisa, hindi nila kayang labanan ang ating kolektibismo, ang ating pagsalakay. Kahit ilang libong beses na silang tama sa kanilang maliliit na bagay, sila pa rin ang may kasalanan sa pag-istorbo sa atin.

Ikalat ang mga kompromiso na alingawngaw laban sa mga matigas ang ulo na mga taong ito, lumikha ng isang kahina-hinala na reputasyon para sa kanila - sa huli, ang mga sumusuporta sa kanila, na nakakakilala sa kanila nang husto, na may mahusay na opinyon sa kanila at sumusuporta sa kanila, ay magsisimulang matakot sa kanila.

Alisin sa kanila ang mga koneksyon at contact, alisin sa kanila ang pagkakataong magtrabaho nang epektibo, tanungin ang kaangkupan ng kanilang trabaho at posisyon, ihiwalay sila, udyukan ang karamihan laban sa kanila, alisin sa kanila ang mga maimpluwensyang posisyon sa lipunan, pukawin sila sa mga salungatan. Pahiyain mo sila, huwag pansinin, saktan mo sila ng hindi patas na mga gantimpala at parusa, at kapag sila ay tumutol, akusahan sila ng pagsuway, pagsuway, pag-aaway at pag-aaway.

Mag-apela sa publiko at sa administrasyon, kaladkarin sila sa komite ng partido, pulis, at, kung maaari, sa korte.

Kung ikaw ay mas matanda, akusahan siya ng paglabag sa mga prinsipyo ng paggalang sa mga nakatatanda; kung ikaw ay kapareho ng edad, akusahan siya ng paglabag sa mga prinsipyo ng kapatiran at, siyempre, internasyonalismo.

Ang pagiging epektibo ng mga pamamaraan na ito ay nasubok sa maraming henerasyon. Ito ang ginagawa ng lahat ng tinatawag na "mga mapagsamantala", na hinimok ng pangangailangan na panatilihin ang mga tao sa pagsunod. Ang pangunahing bagay ay sisihin. Hayaan silang gumawa ng mga dahilan. Ang nagdahilan ay kalahati na ang sisihin!

Sumulat ng mga pagtuligsa at hindi kilalang mga mensahe tungkol sa kanila, akusahan sila ng antisosyal na pag-uugali

Kung may pagkakataon, dalhin ang kanilang pag-uugali sa ilalim ng isang pampulitikang plataporma, magsulat ng mga pagtuligsa at hindi kilalang mga liham laban sa kanila, akusahan sila ng antisosyal na pag-uugali at pang-ekonomiyang sabotahe.

Hikayatin silang magsalita laban sa mga awtoridad ng gobyerno

Hikayatin silang maghimagsik laban sa kapangyarihan ng estado, at pagkatapos ay sirain sila sa tulong ng kapangyarihan ng estado.

Tanging ang masunuring sumusunod sa atin at kasama natin ang tumatanggap ng karapatan sa mga pribilehiyo at tahimik na buhay. Ang sinumang gustong pumunta sa kanilang sariling mga independiyenteng paraan ay potensyal na mapanganib at dapat pagkaitan ng lahat ng suporta at kabuhayan.

Alinman sa aming order o kumpletong disorganisasyon

Alinman sa mayroon kaming kaayusan o kumpletong disorganisasyon. Kung saan nila gustong gawin nang wala tayo, dapat may kaguluhan! Siguraduhin na ang kaguluhan ay magpapatuloy hanggang sa pagod na mga goyim, sa kawalan ng pag-asa, hilingin sa amin na kunin ang kapangyarihan sa aming sariling mga kamay at bigyan sila ng isang tahimik na buhay.

Ang goyim ay dapat magtrabaho sa ilalim ng ating pamumuno at makinabang tayo

Ang goyim ay dapat magtrabaho sa ilalim ng ating pamumuno at makinabang tayo. Ang sinumang hindi nakikinabang sa atin ay dapat paalisin.

Walang pampublikong benepisyo sa labas ng ating mga interes

Walang pampublikong benepisyo sa labas ng ating mga interes! Siya na hindi kasama sa atin ay laban sa atin! Mata sa mata! Tite para sa tat! Ganito ang pagtuturo ni Moses, ganito ang pamumuhay ng ating mga ninuno.

Ganito tayo mabubuhay. Ang paghihiganti ay isang sagradong pakiramdam; ito ay bumubuo ng pagkatao at nagpapalakas sa isang tao.

Tanggalin sa iyong sarili ang pakiramdam ng pagpapasakop at pagpapakumbaba sa ating mga nagkasala. Iwanan ang mga slogan ng Kristiyanong awa, pagpapakumbaba, kahihiyan at pagtanggi sa sarili sa mga hangal na goyim- Deserve nila ito.

Mangaral sa mga goyim, itanim ang Kristiyanong “mga birtud,” ngunit manatiling hindi magkasundo at matatag sa iyong kaluluwa.

Maging hindi magkasundo sa ating mga kaaway! Kung pinatawad mo sila sa isang maliit na pagkakasala ngayon, bukas ay ipapataw nila sa iyo ang isang malaking kasalanan. Huwag masanay na masaktan ang iyong sarili at pigilan ang iba na gawin ito sa iyo.

Hayaang hikayatin ng mga goyim ang bawat isa na maging maingat, katamtaman at may kakayahang umangkop sa atin. Hayaang maingat nilang pigilan ang ating pagsalakay.

Dapat tayong kumilos nang desidido at mabilis, na laging nagpapakita sa kanila ng isang fait accompli

Dapat tayong kumilos nang desidido at mabilis, na laging nagpapakita sa kanila ng isang fait accompli. Hayaan silang magpatuloy sa mahaba, walang bungang mga talakayan; wala silang sandata laban sa ating mga pamamaraan.

Hayaan silang gumawa ng isang bagay na may matibay na desisyon, sa oras na maisip nila ito, sumang-ayon at gawin ito, makakamit natin ang sampung mas mahahalagang bagay. Hayaan ang kanilang pagtutol na maging kinakailangang insentibo para sa atin, ngunit hindi isang preno. Kailangan natin ang kanilang pagsalungat upang mapanatili ang moral at kahandaan, ngunit wala nang iba pa.

Huwag kailanman susuko

Huwag kailanman susuko. Kung mas mahigpit ang paglaban ng mga goyim, mas malaki ang ating mga gastos, mas mataas dapat ang ating kita at ang ating ipon. Ang ating kasalukuyang mga kita ay dapat magbayad para sa mga posibleng pagkalugi sa hinaharap na mga pogrom, na nangyayari paminsan-minsan sa bawat bansa. Hayaan ang mga goyim na magbayad ngayon para sa katotohanan na sa isang lugar ay dadalhin nila ang bahagi nila pabalik.

Dapat tayong laging handa na iwanan ang galit at poot ng mga goyim, upang pumunta kung saan tayo tatanggapin sa pag-asang muling buhayin ang ekonomiya gamit ang ating kapital.

Ito ang simbolo ng "Eternal Jew"

Ang pana-panahong pagbabago ng mga bansa sa paghahanap ng mas kanais-nais na mga kondisyon ng pamumuhay ay bahagi ng aming diskarte. Ito ang simbolo ng "walang hanggang Hudyo" - Agasfer, isang hindi mauubos na optimist at walang hanggang gumagala.

Pera ang ating mga paa

Ngunit dapat tayong umalis, kung kinakailangan, hindi mahirap at may sakit, ngunit malusog at mayaman. Pera ang ating mga paa.

Inilipat namin ang aming sentro ng grabidad sa kung saan ang aming pera, ang aming kapital, ay inilipat dati.

Ang pagkakaroon ng materyal na pagpapalakas sa mga bansang nagkakalat, na nakolekta ang aming parangal mula sa kanila, paminsan-minsan ay nagtitipon kami sa lupain ng aming mga ninuno upang palakasin ang aming espiritu, ang aming lakas, ang aming mga simbolo, ang aming pananampalataya sa pagkakaisa.

Kami ay nagtitipon upang makapaghiwa-hiwalay muli. At kaya sa lahat ng mga siglo>.