Mga lihim ng panaginip - sikolohiya ng pagtulog - interpretasyon ng mga panaginip. Pagpapakahulugan sa Pangarap lahat ng mga lihim ng mga panaginip ay ipinahayag Interpretasyon ng Pangarap lahat ng mga lihim ng mga panaginip

Ang lahat ng mga tao ay may posibilidad na makakita ng hindi pangkaraniwang mga plot ng panaginip. Kung ang isang tao ay nagsabi na hindi siya nanaginip ng anuman, hindi niya lamang naaalala ang larawan na lumilitaw sa isip ng isang natutulog na tao para sa isang bilang ng mga subjective na kadahilanan.

Sa loob ng mahabang panahon, hinahangad ng mga tao na malutas ang misteryo ng mga panaginip, kaya ang mga predictor ay nagsimulang mag-compile ng mga libro ng pangarap, na maaaring tawaging gabay sa interpretasyon ng panaginip. Hindi lamang mga predictor, ngunit sinubukan din ng mga siyentipiko na ipaliwanag ang mga panaginip nang makatwiran, ngunit ang misteryo ay nanatiling hindi nalutas.
PHYSIOLOGY NG TULOG
Ang agham ng somnology ay nag-aaral ng pagtulog bilang isang proseso, at ang agham ng mga panaginip ay oneirology. Ang pagtulog ay kinakailangan para sa mga tao sa pang-araw-araw na buhay bilang isang proseso ng pisyolohikal. Ang eksaktong dahilan ng pangangailangan para sa pagtulog ay hindi pa nalulutas, ngunit iminumungkahi ng mga siyentipiko na ang pagtulog ay kinakailangan para sa utak na makapagpahinga mula sa pang-araw-araw na paggana ng katawan.
Ang isang tao ay maaaring tumagal ng hindi hihigit sa tatlong araw nang walang tulog, kung hindi man ay hindi maiiwasan ang mga mapaminsalang kahihinatnan. Upang makakuha ng sapat na pagtulog, ang isang tao ay nangangailangan ng hindi bababa sa 7-8 na oras ng pagtulog.
Sa kurso ng siyentipikong pananaliksik, naitatag ng mga siyentipiko na pagkatapos ng sapilitang hindi pagkakatulog sa loob ng higit sa tatlong araw, ang isang tao ay nagdurusa mula sa mga sumusunod na metamorphoses:
kapansanan sa pandinig at paningin; may kapansanan sa koordinasyon ng mga paggalaw; isang matalim na pagbaba sa konsentrasyon; Posibleng paglitaw ng mga guni-guni. Bilang karagdagan, ang mga boluntaryo na, sa ilalim ng mga kondisyon ng isang siyentipikong eksperimento, ay sumailalim sa sapilitang pagpupuyat, mabilis na nawalan ng timbang, sa kabila ng masustansyang pagkain. Sa hindi pagkakatulog, naghihirap ang immune system, na nag-aambag sa pagtaas ng mga virus at bakterya sa dugo. Ang pahinga sa gabi ay kinakailangan para sa katawan ng tao upang maibalik ang mahahalagang proseso. Ang pagtulog ay kinakailangan hindi lamang para sa mga tao, kundi pati na rin para sa mga hayop; ang matagal na hindi pagkakatulog para sa kanila ay nagtatapos sa kamatayan.
MISTICITY NG MGA PANGARAP
Ang mga pangarap ay dumarating sa lahat ng malulusog na tao, ngunit hindi lahat ay naaalala ang balangkas ng senaryo ng gabi. Ang mga hindi pangkaraniwang larawan ng mga ilusyon sa gabi ay simboliko sa kalikasan, kaya't hindi sila dapat bigyang-kahulugan nang literal; ang mga simbolo ay maaaring hindi lamang hindi malabo, kundi pati na rin ang multi-sign. Itinuturing ng mga esotericist na ang isang panaginip ay isang naka-encrypt na mensahe mula sa kabilang mundo, na ipinadala sa isang tao ng mas mataas na kapangyarihan upang bigyan ng babala ang tungkol sa hinaharap.
Ang mga itim at puti na panaginip ay nagmumula sa kagyat na hindi malay; tinutulungan nila ang may-ari ng panaginip na makilala ang kanyang sarili bilang isang tao. Ang mga nagmumuni-muni ng mga itim at puti na panaginip ay umaasa sa kanilang isipan sa katotohanan. Ang mga pangarap na may kulay ay dumarating sa mga emosyonal at malikhaing tao. Kung mas maaakit ang kalikasan, mas maliwanag ang mga nakakatulog nitong pangitain. Ang mga taong may ganap na kulay na mga pangarap ay nagpapahinga nang mas mahusay.
Ito ay kagiliw-giliw na sa mga panaginip ay mas madalas tayong binibisita ng mga negatibong emosyon; nakakaranas tayo ng kagalakan sa mga panaginip nang mas madalas. Ito marahil ang dahilan kung bakit ang mga panaginip ay itinuturing na isang babala sa nangangarap tungkol sa mga kaganapan sa hinaharap sa katotohanan.
Ang mga imahe ng night phantasmagoria ay madalas na makahulang, bagaman kakaiba ang hitsura nila. Ayon sa mga psychologist, sinusubukan ng hindi malay na ito na balaan ang nangangarap tungkol sa mga kaganapan na malapit nang mangyari sa isang tao. Sa mga panaginip, sa pamamagitan ng paghahatid ng mga larawan ng nakaraan, ang mga tao ay tumatanggap ng mga babala tungkol sa hinaharap na darating sa natitirang bahagi ng kamalayan.
Itinuturing ng mga esotericist na ang isang tao ay isang multidimensional na nilalang, na mayroong espesyal na shell ng enerhiya sa bawat dimensyon. Pagkatapos makatulog, ang kaluluwa ng tao ay umalis sa pisikal na shell ng ipinahayag na mundo (pisikal) at gumagalaw sa hindi ipinahayag na mundo, kung saan sa shell ng astral body ito ay naglalakbay sa kabila. Dito ang mga tao ay pinagkaitan ng kakayahang kontrolin ang kanilang mga pandama at kamalayan; upang makontrol ang katawan ng astral ay kinakailangan upang makabisado ang mga espesyal na pamamaraan.


MGA SIKAT NA PANGARAP MGA INTERPRETER
Ang mga panaginip ay maaaring ituring na ideya ng isang tao sa kanyang sarili. Ito ay isang salamin ng kanyang kaluluwa at ang mga kaganapan ng katotohanan, kapag ang hindi malay ay tumutulong na mapawi ang stress ng katotohanan, pagpapagaling ng kaluluwa at pagpapabuti ng buhay. Ang mga librong pangarap na pinagsama-sama ng mga sikat na tagasalin ng panaginip ay tutulong sa iyo na maunawaan ang mga kaganapan ng isang hindi pangkaraniwang ilusyon.
Ang Dream Book ni Freud
Ito ay hindi isang ordinaryong koleksyon ng mga interpretasyon ng panaginip, ngunit isang bestseller ng ika-20 siglo. Ang sikat na psychoanalyst, may-akda ng teorya ng psychoanalysis, ay tutulong sa kanyang mga interpretasyon upang ipakita ang mga nakatagong pagnanasa at pantasya ng nangangarap, at sabihin sa kanya ang tungkol sa hinaharap. Para sa mga modernong tao, si Sigmund Freud ay nauugnay sa sex, ngunit ang may-akda ay isang sikat na doktor at siyentipiko, mananaliksik at innovator sa mundo ng sikolohiya.
Ang teoretikal na batayan para sa interpretasyon ng mga imahe ng panaginip ayon kay Freud ay nakasalalay sa konsepto ng mga nakatagong sekswal na pagnanasa na naninirahan sa subconscious ng bawat tao. Sa isang gabing pahinga, ang mga hindi nasisiyahang kaisipan ay makikita sa mga larawan ng panaginip.
Ang interpretasyon ng mga panaginip ayon sa pangarap na libro ni Freud ay hindi nagdadala ng isang mystical load at batay sa mga katotohanan ng mga pang-agham na eksperimento. Ang mga simbolo ng mga pangitain sa gabi, na isinasaalang-alang sa ilalim ng tangkilik ng mga erotikong pagnanasa, ay ginagawang posible na ayusin ang totoong hinaharap. Ang Dream Book ni Miller
Ang may-akda ng treatise ay ang American psychologist na si Gustav Miller, isang matanong at matalinong tao na interesado sa psyche ng tao. Ang pangarap na libro ni Miller ay naglalaman ng higit sa 10,000 mga interpretasyon ng panaginip; ang kanyang mga interpretasyon ay hindi walang komersyal na streak. Ang treatise ay hindi kapani-paniwalang tanyag noong nakaraang siglo, ngunit hindi nawala ang kaugnayan nito ngayon.
Itinuring ni Miller ang mga pangarap bilang naka-encrypt na impormasyon tungkol sa mga kaganapan - nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap. Upang matukoy ang mahalagang impormasyon, ang hindi malay ay nagpapadala sa nangangarap ng isang pahiwatig, na iminumungkahi ng may-akda sa kanyang pangarap na libro upang matukoy nang tama.
Pangarap na Aklat ni Vanga
Ang isang bulag na tagakita mula sa isang nayon ng Bulgaria ay may kaloob ng clairvoyance; marami sa kanyang mga hula sa mga kilalang tao ay naging kaalaman ng publiko. Itinuring ng manghuhula na ang mga panaginip sa gabi ay isang mahalagang yugto sa kapalaran ng isang tao, na naglalagay ng espesyal na kahalagahan sa mga panaginip ng propeta. Ang mga interpretasyon ng mga panaginip ayon sa pangarap na libro ni Vanga ay maaaring mukhang hindi pangkaraniwan, dahil natanggap ng tagakita ang kanyang kaalaman mula sa ilang mga hindi nakikitang nilalang na palaging nasa tabi niya.
Ang mga interpretasyon ng mga kahulugan ng mga panaginip ayon sa treatise ni Vanga ay nag-aalala hindi lamang sa indibidwal na buhay ng tao, sila ay konektado sa malayong hinaharap ng buong estado. Ang mga interpretasyon ng clairvoyant ay hinuhulaan ang kapalaran ng planeta sa isang pandaigdigang saklaw.
Pagpapakahulugan sa Pangarap ng Nostradamus
Isang doktor at alchemist, na isa ring namumukod-tanging astrologo, ay nabuhay mahigit apat na siglo na ang nakalilipas. Gayunpaman, ang mga hula at pangarap na libro ng sikat na predictor at mistisismo ay hindi nawawala ang kanilang kaugnayan sa modernong mundo. Ang dahilan ay ang mga hula ay may posibilidad na magkatotoo. Ito ay pinaniniwalaan na ang tagasalin ng panaginip ni Nostradamus ay naglalayong sa mga taong may mahusay na binuo na intuwisyon, mga nagmumuni-muni ng mga makahulang panaginip.
Naniniwala ang may-akda na ang mga pinagmulan ng mga bersyon ng mga senaryo sa gabi ay nakatago nang malalim sa nakaraan, at ang kanilang impluwensya ay nakadirekta sa malayong hinaharap. Sa kanyang mga transcript, pinangatwiran ng mystic na ang bawat tao ay maaaring bisitahin ng mga pangarap na may kaugnayan sa kapalaran ng bansa o mundo, at hindi lamang sa mga personal na gawain. Ang posibilidad ng pagbibigay-kahulugan sa mga pandaigdigang kaganapan ay ginagawang isang natatanging libro ang pangarap na libro.
Dream Book ni Loff
Ang motto ng koleksyon ng mga pangarap, isa sa mga pinakatanyag na mananaliksik ng psyche ng nakaraang siglo, ay ang mga sumusunod - tulad ng maraming tao, napakaraming interpretasyon ng mga panaginip na nakita nila. Ayon sa mga paniniwala ni David Loff, ang dalawang magkatulad na plot ng isang sleep illusion na dumating sa iba't ibang tao ay magkaiba ang interpretasyon. Ang may-akda ng hindi pangkaraniwang libro ng panaginip ay walang simbolismo na likas sa iba pang mga interpreter ng panaginip, at upang ipaliwanag ang mga imahe ng panaginip ay kailangan mong tingnan ang iyong kaluluwa, pag-aralan ang iyong mga damdamin at kamakailang mga kaganapan, mga relasyon sa iyong malapit na kamag-anak.
Interpretasyon ng Pangarap ni Hasse
Ang may-akda ng treatise ay isang babae mula sa pre-revolutionary Russia. Si Miss Hasse ay isang medium, na nakikibahagi sa mga spiritualistic seances, na ginawa sa kanya at sa mga librong isinulat niya, kabilang ang isang pangarap na libro, na sobrang sikat. Ang katanyagan ng treatise ay nasubok ng panahon; ito ay isang koleksyon ng mga maaasahang interpretasyon batay sa pagiging maaasahan, intertwining katutubong karanasan sa mga sinaunang esoteric na gawa. Ito ay ang magic ng mga numero mula sa pangarap na libro na tutulong sa iyo na malaman kung ang pangarap ay magkatotoo o hindi.
Pagpapakahulugan sa Pangarap ni Tsvetkov
Ang isang tanyag na koleksyon ng mga interpretasyon ng panaginip ay isinulat ng aming kontemporaryo, manunulat ng diaspora ng Russia, si Evgeniy Tsvetkov. Ang kagalingan sa maraming bagay ng personalidad, na nagkakaisa ng isang mamamahayag, siyentipiko, at okultista, ay nagpapahintulot sa may-akda na mag-ipon ng isang pangarap na libro ng mga interpretasyon sa liwanag ng mga modernong katotohanan batay sa mga interpretasyon ng mga nakaraang siglo.
Ang libro, batay sa mga asosasyon ng Slavic, ay nagtuturo hindi lamang kung paano matukoy nang tama ang mga panaginip sa gabi. Sinasabi ng may-akda kung paano kumilos nang tama sa mga kaganapan sa panaginip upang makontrol ang iyong kapalaran.
Pagpapakahulugan sa Pangarap ni Longo
Sa mga interpreter ng panaginip, ang treatise ni Yuri Longo ay may espesyal na kahulugan ng semantiko. Ang sikat na esotericist ng huling bahagi ng ika-20 siglo ay lumikha ng isang natatanging paraan ng interpretasyon ng panaginip, na pinagsasama ang esoteric na base at ang globo ng sikolohiya. Ang buhay ng isang master ng White Magic, ngunit isang psychologist sa pamamagitan ng pagsasanay, ay puno ng mistisismo, at ang kamatayan ay nababalot pa rin ng isang aura ng misteryo. Nagawa ng Traditional Healer na tumuklas ng isang pormula para sa pakikipag-ugnayan ng nakaraan, kasalukuyan at hinaharap na may simbolismo ng malalim na sikolohikal na karanasan ng isang tao, na makikita sa mga panaginip. Ang hindi pangkaraniwang interpretasyon ng mga panaginip ayon sa pangarap na libro ni Longo ay isang kumbinasyon ng mga postulate ng opisyal na agham na may parapsychology.
Kung naaalala mo ang isang panaginip, alalahanin ang mga detalye nito sa iyong memorya. Pagkatapos nito, piliin ang pangarap na libro ng may-akda na pinakapinagkakatiwalaan mo. Gayunpaman, nang malaman kung paano binibigyang kahulugan ang iyong panaginip, kumunsulta sa ilang partikular na sikat na treatise upang linawin ang impormasyong natanggap.

Mga lihim ng pangarap.

Hindi ka lamang makakakita ng mga pangarap, ngunit makabuo din ng mga ito, iyon ay, sinasadya na mag-udyok ng isang panaginip upang malutas ang isang partikular na problema, gumawa ng desisyon, magtatag ng mga koneksyon, at mapagtagumpayan ang masasamang gawi. Upang gawin ito, bago matulog, ilarawan ang iyong problema nang detalyado at bumalangkas ng tanong na may kaugnayan sa problemang ito. Mag-concentrate sa tanong na ito bago matulog. Pag gising mo, isulat mo lahat ng nakita mo sa panaginip mo. Subukang pag-aralan ang panaginip.

Ang mga pangitain ay nangyayari sa mga oras ng paggising, at ang ilang mga panaginip ay likas sa mga pangitain. Ang mga simbolo at sensasyon ng mga panaginip at mga pangitain ay nagpapahiwatig na ang mga estadong ito ay nagmula sa isang mas mataas na antas ng kamalayan. Ang mga panaginip at mga pangitain ay ang tunay na pagpapahayag ng sarili, na nagbabago sa panlabas na katotohanan sa panloob na karanasan at humuhubog sa mga mensahe.

Ang nilalaman ng ilang mga panaginip ay maaaring maging lubhang kapana-panabik at nakakatakot na ang tao ay madalas na nagising na ang kanyang puso ay tumitibok at nagpapawis. Maraming tao kung minsan ay may mga bangungot, na maaaring isang babala, literal o simboliko. Ang ganitong mga panaginip ay maaaring isang pagpapahayag ng takot na kailangang pagtagumpayan, ang ilang mga panaginip ay maaaring isang uri ng paghahanda ng mga emosyon bago malantad sa stress. Kaya, ang katotohanan ay magiging mas madaling tiisin.

Anumang malay-tao na mga aksyon, saloobin o emosyon na masyadong malayo ay hindi maiiwasang mangangailangan ng subconscious compensatory restructuring, ibig sabihin, isang self-regulatory system na nagpapanatili ng kinakailangang balanse sa psyche. Ang regulasyon sa sarili na ito ay madalas na nangyayari sa pamamagitan ng mga panaginip. Halimbawa, ang isang panaginip kung saan ang isang tao ay labis na masayahin ay maaaring kabayaran sa pagiging masyadong seryoso sa buhay. Ang panaginip ay tila sinasabi: huwag masyadong seryosohin ang mga bagay, maging mas masaya.

Kung nais mong pagbutihin ang iyong memorya para sa mga pangarap, pagkatapos ay isipin ang tungkol sa mga pangarap, pag-usapan ang tungkol sa mga pangarap, basahin ang tungkol sa mga pangarap. Sa madaling salita, siguraduhin na ang mga panaginip ay magiging isang mahalagang bahagi ng iyong estado ng paggising. Naniniwala ang mga Indian na ang pakikinig sa mga panaginip ng kanilang mga anak ay may mga katangian ng pagpapagaling. Wala silang krimen o karahasan hangga't sinusunod nila ang kaugaliang ito. Sa almusal, lahat ng mga batang wala pang 12 taong gulang ay nag-usap tungkol sa kanilang mga pangarap noong nakaraang gabi.

Kadalasan ang mga panaginip ay ang gripo na naglalabas ng singaw. Sa totoong buhay, maaaring hindi katanggap-tanggap ang mga ganitong aksyon. Ang isang panaginip kung saan inaatake ng isang tao ang isang kinasusuklaman na amo ay maaaring maging isang ligtas na pagpapalaya para sa isang taong puno ng masasamang damdamin. Ito ay isang mas katanggap-tanggap na paraan upang pawiin ang mga agresibong emosyon kaysa panatilihin ang mga ito sa iyong sarili, na negatibong makakaapekto sa pisikal at espirituwal na kalusugan.

Huwag mawalan ng pag-asa kung ang karamihan sa iyong mga pangarap ay tila negatibo. Tandaan na ang mga panaginip ay karaniwang tumutulong sa atin kapag tayo ay may mga problema at may posibilidad na tumulong sa atin kapag tayo ay nagkakamali. Ang aming night pharmacist ay tila hindi naniniwala sa pagbibigay ng napakaraming tiyak na mga tagubilin, kaya kapag nagpadala siya sa amin ng isang mensahe sa anyo ng isang pahiwatig o alegorya, dapat itong matukoy nang tumpak hangga't maaari.

Ang unang hakbang sa pagtatrabaho sa mga pangarap ay ang paggunita sa panaginip. Dahil sa mahinang recall, maraming tao ang nagrereklamo na hindi sila nananaginip. Gayunpaman, ipinakita ng mga pag-aaral na halos lahat ay may apat hanggang limang panaginip bawat gabi, sa pagitan ng mga 90 minuto. Ang pagkalimot ay maaaring iugnay sa sakit, pagkapagod, depresyon, atbp.

Ang isang tao ay patuloy na nananaginip kung saan siya ay naglalakad na parang zombie, ganap na hindi interesado sa kung ano ang nangyayari sa kanyang paligid. Matapos niyang mapagtanto na kailangan niyang mag-react nang mas emosyonal sa mensahe at sundin ang payo na ito, tumigil ang panaginip.

Magtabi ng isang kuwaderno upang itala ang iyong mga pangarap. Ang isang espesyal na kuwaderno, isang lapis at isang ilaw na mapagkukunan na madaling i-on ay dapat na itago malapit sa iyong kama sa lahat ng oras - kinakailangan upang kumbinsihin ang hindi malay sa iyong pagiging prangka (sa gayon ay tinitiyak ang pakikipag-ugnayan ng kamalayan at hindi malay). Isulat kaagad ang iyong mga pangarap pagkatapos magising, kung hindi ay mababaliw ang iyong mga panaginip at maaaring mawalan ka ng isang mahalagang simbolo.

Bago matulog, suriin sa isip ang iyong mga damdamin, aktibidad, at pisikal na kalagayan ng araw na iyon. Huwag asahan na ang mga pangarap ay kumilos bilang isang orakulo. Ang malay-tao na pagtatangka upang makakuha ng mga sagot sa mga tanong ay dapat mauna. At, kung maaari, gumising ng natural.

Ang ilang mga panaginip ay maaaring mga eksena o alaala mula sa isang nakaraang buhay. Maingat na pag-aralan ang anumang panaginip na sa tingin mo ay maaaring tumukoy sa ibang yugto ng panahon, kung saan mayroong ibang kapaligiran at iba't ibang pananamit. Ang gayong panaginip ay maaaring mauri bilang isang panaginip mula sa isang nakaraang buhay. Ang isang panaginip mula sa isang nakaraang buhay ay pinangarap hindi lamang upang makatulong na malutas ang kasalukuyang mga salungatan, ngunit din upang makatulong na gisingin ang espirituwal na core ng nangangarap.

Kung naaalala mo ang isang panaginip kapag nagising ka sa gabi, isulat ang isang parirala o keyword na magti-trigger ng mekanismo ng buong recall sa umaga. Repasuhin sa isip ang panaginip sa puntong ito, at pagkatapos ay makatulog muli. Kung hindi ka magsisikap sa pag-alala sa mga panaginip, karamihan sa mga ito ay mawawala. Dapat mong isulat ang isang bagay: isang fragment, isang simbolo, isang pangalan, isang tao, isang eksena, isang pakiramdam. Itala ang iyong panaginip sa kasalukuyang panahunan. Kung ang panaginip ay naaalala sa araw, isulat ito kasama ng kung ano ang nangyayari sa oras ng paggunita.

May tatlong antas sa loob ng ating katawan: pisikal, mental (kaisipan) at espirituwal (espirituwal). Maraming mga panaginip ang maaaring bigyang-kahulugan sa ilang mga antas, at mayroong maraming mga uri sa pagitan. Halimbawa, ang mga compensatory dream ay maaari ding maging wish fulfillment dreams. Alin sa tatlong antas ang nagpasimula ng pangarap ay hindi gaanong mahalaga. Kung paano namin ginagamit ang impormasyong natatanggap namin ay mahalaga.

Ang mga pangarap na pinasimulan sa pisikal na antas ay ang pinakamadaling maunawaan at bigyang kahulugan. Ang ilang mga panaginip ay nagpapahiwatig ng pisikal na pangangailangan, tulad ng ehersisyo, balanseng diyeta, o pangangalagang medikal. Ang ibang mga panaginip ay walang espesyal na kahulugan at kadalasan ay isang reaksyon lamang sa mga panlabas na impluwensya, tulad ng masamang kumbinasyon ng pagkain, labis na pagpapakain sa pagkain o inumin, hormonal imbalance, pinsala sa katawan, sakit o anumang pisikal na sensasyon (tulad ng maliwanag na ilaw, malamig, malakas na amoy ) .

Ang pag-ring ng isang alarm clock sa isang panaginip ay tunog ng isang tawag sa telepono; at kung nanaginip ka ng isang nalalatagan ng niyebe, malamig na taglamig, pagkatapos ay paggising mo, mararamdaman mo na ikaw ay nilalamig. Ang mga droga, gamot, pang-aabuso sa pagkain at inumin, mahirap tunawin ang pagkain o isang buhay na puno ng pagmamadali ay maaaring magdulot ng mga walang kabuluhang panaginip, ibig sabihin, ang impormasyon ng mensahe ay maaaring hindi makarating sa natutulog.

Ang mga pang-araw-araw na gawain ay minsan din nag-trigger ng mga panaginip na walang kahulugan. Halimbawa, ang isang tao na nagmamaneho ng kotse sa gabi sa loob ng maraming oras ay nangangarap ng isang stream ng mga headlight na nakadirekta sa kanya. At walang saysay ang pagbibigay kahulugan sa panaginip na ito. Gayunpaman, huwag masyadong mabilis na iugnay ang pangarap sa pisikal na antas - maaari kang mawalan ng isang mahalagang mensahe mula sa ibang antas.

Ang pinakamalaking bilang ng mga panaginip ay sanhi ng hindi malay, ang antas ng pag-iisip (kaisipan). Ang mga pangarap sa antas na ito ay kumplikado at nauugnay sa isang mas malawak na larangan ng aktibidad. Marami sa mga pangarap na ito ay maaaring maging mahalagang kasangkapan para sa paglutas ng problema at pagtuklas sa sarili. Ang isang tagahanga ng karera ng kabayo ay nanaginip na siya ay dumating sa karerahan at natagpuan itong maalikabok at makapal na tinutubuan ng mga damo. Nang maglaon ay nagsisi siya na hindi siya "nakinig" sa kanyang panaginip, dahil nawala ito nang labis.

Ang malapit na nauugnay sa compensatory dreams ay mga pangarap ng mga pagnanasa. Kung ang isang tao ay nakahanap ng pera o mahahalagang bagay sa isang panaginip, ito ay maaaring magpakita ng pagnanais na mapabuti ang isang mahirap na sitwasyon sa pananalapi. Ang isang mahiyain na tao ay maaaring mangarap na siya ay nagbibigay ng isang natatanging talumpati. Ngunit huwag magmadali upang uriin ang gayong mga panaginip bilang mga pagnanasa lamang. Ang ganitong mga panaginip ay maaaring magmungkahi kung paano ka makakakuha ng pera o matutunan kung paano magbigay ng mga talumpati. Maghanap sa iba't ibang antas ng interpretasyon ng panaginip, pagpili ng pinaka-angkop.

Ang ilang mga panaginip ay sumasalungat sa makatwirang paliwanag, hindi bababa sa yugtong ito ng kaalaman sa panaginip. Ang ganitong mga panaginip ay naglalaman ng mga elemento ng telepathy at clairvoyance. Ang Bibliya ay puno ng makahulang mga panaginip. Alam ng kasaysayan ang maraming mga halimbawa ng mga tao na nakikita ang kanilang sarili o ang kanilang mga mahal sa buhay sa panaginip sa sandaling nangyari ang isang kasawian sa kanila.

Taliwas sa inaasahan ng maraming tao, hindi sinasabi sa amin ng aming mga night guru kung ano ang gagawin, ngunit binibigyan kami ng kapaki-pakinabang na impormasyon na maaari naming tanggapin o tanggihan. Ang isang mahilig sa pagkain ay madalas na may panaginip kung saan siya mismo ay napakataba na hindi siya makaupo o makalakad, ngunit tumayo lamang. Ang panaginip ay hindi nagsabi: "Ihinto ang labis na pagkain," ngunit nagpinta ng isang matingkad na larawan ng kung ano ang naghihintay sa isang tao sa landas na ito.

Dahil marami sa ating mga problema ay nagmumula sa kakulangan ng panloob na katalusan, ang mga pangarap sa pagtuklas sa sarili ay malapit na nauugnay sa mga pangarap sa paglutas ng problema. Huwag matakot sa kung ano ang maaaring ibunyag ng mga panaginip. Hindi tayo makakagawa ng higit sa ating makakaya sa ngayon. Ang gayong mga panaginip ay maaaring maging napakahalaga.

Ang mga panaginip na nagmumula sa espirituwal na antas ay may pinakamalaking pagbabagong epekto. Kung naaalala mo ang gayong panaginip minsan, hindi mo ito malilimutan. Ang ganitong mga panaginip ay pumupuno sa atin ng isang pakiramdam ng kapunuan ng buhay at pagkakaisa, hinihikayat nila, binibigyang inspirasyon at binibigyan tayo ng pag-unawa sa kahulugan ng buhay. Ang mga sikat na relihiyosong tao ay madalas na lumilitaw na nagbibigay ng kaliwanagan o nagliligtas-buhay na payo. Bilang karagdagan, ang iba pang mga simbolo na nauugnay sa isang espirituwal na tema ay maaaring lumitaw: isang tuktok ng bundok, liwanag, isang bahaghari, tubig, anumang pakiramdam ng euphoria.

Kung matututo tayong magpaliwanag nang tama ng mga panaginip at pagkatapos ay ilapat ang ating kaalaman sa pagsasanay, ito ay maaaring maging isang epektibong paraan para sa pagpapabuti ng sarili. Ang mga panaginip ay maaaring ituro sa atin ang tamang direksyon para sa pisikal na pagpapagaling, kayamanan, karera, at marami pang ibang bahagi na mahalaga sa ating buhay. Maging bukas at handang tanggapin ang mga kahulugan ng panaginip, kahit na ito ay nagbabanta sa kasalukuyang mga paniniwala o relasyon.

MGA LIHIM NG PANGARAP

Bakit sinusundan ng araw ang gabi? Ano ang buhay? Ano ang kamatayan at ano ang pagtulog? Ang mga tanong na ito ay malamang na interesado sa mga Neanderthal, na nabuhay mga 40 libong taon na ang nakalilipas.

Ang lalaki ay nag-isip, inihambing, patuloy na naghahanap at natagpuan, na tila sa kanya, ang mga sagot. Pinagmasdan niya ang bawat bagong araw na nagsisimula sa pagsikat ng araw at nasusunog dito. Gabi-gabi, nahuhulog sa lupa, nakakaabala sa mga gawain ng mga tao at pinapatulog sila.

Kapag sumikat ang araw, nauulit muli ang lahat. Ngunit hindi para sa lahat. May hindi nagigising at namamatay. Ngunit ano ang ibig sabihin ng mamatay? Ano ang kamatayan? At mayroon pa ba ito?

Pagkatapos ng lahat, gabi-gabi tayo ay namamatay, at sa umaga tayo ay nabubuhay. At ilang beses mo nang nakita: ang isang lalaki ay nahulog, nawalan ng malay, at pagkaraan ng ilang sandali ay natauhan.

O tila ang isang tao ay namatay, ngunit lumipas ang isang araw, isang segundo, minsan isang linggo o higit pa - at nagbabalik ang buhay. Ang matamlay na pagtulog ay palaging tinatamaan ang mga tao na may pagkakatulad nito sa kamatayan. At kung ang isang tao ay hindi nagising, siya ba ay talagang namatay? Sino sa atin, sa isang panaginip, at sa mga nagdurusa sa mga guni-guni, hindi ba ang mga kamag-anak, mga mahal sa buhay, mga kaibigan, ang mga umalis na sa mundong ito ay dumating magpakailanman?

At kung dumating sila, ibig sabihin nakatira sila sa isang lugar, umiiral. So walang kamatayan?

Naniniwala ang mga sinaunang tao na ang kamatayan ay isa lamang mahaba, mahabang panaginip, na ang isang tao ay patuloy na nabubuhay sa bawat tao. Ang misteryosong "isang tao" na ito ay maaaring umalis sa katawan ng isang tao at bumalik muli. Ito ay kung paano lumitaw ang ideya ng isang doble.

Ito ay pinaniniwalaan na ang doble ay isang tunay na nilalang, na nagtataglay hindi lamang ng sarili nitong katawan, kundi pati na rin isang kamangha-manghang pag-aari - pagkasumpungin.

Kapag ang doble ay nasa katawan, ang tao ay hindi natutulog, gumagawa, nagmamahal, nagdurusa; ang doble ay umalis sa katawan - ang tao ay natutulog o nawawalan ng malay; hindi bumalik - nakatulog sa walang hanggang pagtulog.

Sa paglipas ng panahon, ang konsepto ng isang doble ay nagbago: hindi na ito pinagkalooban ng mga pisikal na katangian, ngunit nakita bilang isang espiritu, isang kaluluwa.

Iniisip ng ilan ang kaluluwa bilang isang napaka banayad na ethereal na bahagi ng katawan, ang iba - sa anyo ng isang banayad na sangkap na hindi nakikita o nahawakan, ang iba ay itinuturing itong isang malabo na mailap na nilalang, isang anino na may katawan (bagaman ito ay naiiba sa atin). Ang kaluluwa ay maaaring uminom, kumain, maaari itong masugatan at mapatay pa.

Ang mga panaginip ay palaging hindi mapag-aalinlanganang katibayan ng tunay na pag-iral ng kaluluwa.

Ang mga paniniwala ay bumaba sa atin mula pa noong unang panahon: ang mga panaginip ay kung ano ang nakikita ng kaluluwa pagkatapos umalis sa katawan.

Sa oras na ito, nabubuhay siya ayon sa mga batas, nakikipag-usap sa mga taong mahal niya na matagal nang namatay, naglalakbay, nagpipista, nilulutas ang pinakamahirap na problema, at nagtagumpay sa mga hadlang.

Ang kaluluwa ay patuloy na nabubuhay pagkatapos ng kamatayan ng isang tao. Ang tao ay mabait sa panahon ng kanyang buhay, isang mabait na kaluluwa ang nanatili upang mabuhay pagkatapos ng kanyang kamatayan; isang masama, malupit, palaaway na tao ang namatay - isang masamang kaluluwa ang nagpapagal sa buong mundo.

Ang pagtugon sa isang mabuting kaluluwa sa isang panaginip ay isang magandang panaginip; ang pagpupulong sa kaluluwa ng isang masamang tao ay naglalarawan ng problema.

Naniniwala ang mga sinaunang tao na ang kaluluwa ng ibang tao ay maaaring bumisita sa isang natutulog na tao, o kabaliktaran: kasama ng iyong kaluluwa maaari mong bisitahin ang katawan ng ibang tao.

Ang mga panaginip sa gabi kung minsan ay humanga sa amin sa kanilang katotohanan, at sa mga paniniwala ng mga tao ay mapapansin ng isang tao na ang pagtulog at katotohanan ay ganap na totoo para sa kanila.

Sa paanuman, noong nakaraang siglo, pinangarap ng isang Aprikano na pinatay ng isang puting manlalakbay ang kanyang alipin. Ang Aprikano, na nagising ng maaga sa umaga, ay agad na humingi ng pantubos para sa pinsalang dulot nito, bagaman ang kanyang alipin ay buhay at maayos... Kailangang bayaran ang pantubos: ang batayan para sa paghingi ng pantubos ay masyadong seryoso - isang panaginip.

Ang mga pangarap ay itinuturing na hindi lamang katotohanan, ngunit materyal na katotohanan. Sa Tsina mayroong isang kaugalian: kung ang isang tao ay nagkaroon ng masamang panaginip, kung gayon upang maiwasan ang kasawiang hinulaang sa panaginip, ang panaginip ay maaaring... kainin! Upang gawin ito, bumaling sila sa tapir: "O tapir, kainin mo ang aking panaginip."

Ang batis ng bundok ay nakatulong sa mga Tajik sa ganitong mga sitwasyon: hiniling nila na alisin ang masamang panaginip.

Nakakita tayo ng isang echo ng mga ideya tungkol sa materyalidad ng mga panaginip sa mga salawikain at spelling: "Kung saan pupunta ang gabi, doon napupunta ang panaginip."

Ngayon alam na natin na may ordinaryong tulog, matamlay na pagtulog, hypnotic sleep, hallucinations. Ngunit madalas, kahit na may modernong kaalaman, ang ating mga pangarap ay humanga sa atin sa kanilang misteryo, salimuot ng mga linya ng plot at, higit sa lahat, predictability. Gaano kahirap minsan na maunawaan ang mga panaginip na ito sa gabi.

Upang malutas ang kanilang mga pangarap, ang mga propetikong pahiwatig ng kapalaran na ito, matagal nang sinusubukan ng mga tao na bigyang-kahulugan ang mga ito, upang mahanap ang kaugnayan sa pagitan ng mga imahe ng panaginip at mga phenomena sa totoong buhay. Ito ay kung paano nilikha ang mga libro ng pangarap.

Ang unang kilalang pangarap na libro ay kabilang sa panulat ni Artemidorus ng Ephesus (ika-2 siglo BC).

Ang isa sa mga pinakalumang monumento ng kultura ng mundo ay nagsimula sa simula ng 1st millennium BC - ang koleksyon ng mga spells ng India na "Atharvaveda". Ang may-akda ng sinaunang aklat na ito ay iniuugnay sa pari ng apoy na si Atharvan.

Sa maraming spell na nakolekta sa aklat na ito, isang makabuluhang bilang ang nagsisilbing putol sa spell na ginawa ng masamang panaginip.

Siyempre, ang mga pangarap dito ay nakikita rin bilang katotohanan, ngunit isang katotohanan na maaaring sirain sa tulong ng mga pagsasabwatan.

Ang mga tao ay nagsikap na ibunyag ang mga lihim ng pagtulog sa lahat ng oras, at dapat nating ibigay sa kanila ang kanilang nararapat - nakamit nila ang makabuluhang tagumpay. Ang isang pagsusuri ng mga alamat, alamat, at kaugalian ay nakakumbinsi na nagpapatotoo: maraming mga katangian ng pagtulog at isang malaking halaga ng mga detalye sa mga panaginip, kung hindi naiintindihan o nakikilala, ay, sa anumang kaso, napansin noong sinaunang panahon.

Kaya, alam ng mga pari ng Sinaunang Ehipto at nagagamit ang mga pamamaraan ng hipnosis.

Ito ay hindi para sa wala na sa Sinaunang Greece, kabilang sa maraming mga diyos, isang lugar ng karangalan ay pag-aari ng diyos ng pagtulog - Hypnos. Si Hypnos ang anak ng gabi, at ang gabi ang kanyang kaharian. Siya ang kapatid ni Moira - ang mga diyosa ng kapalaran at kapatid ng kamatayan.

Ang pagkakatulad sa pagitan ng pagtulog at kamatayan ay puro panlabas, ngunit gaano kadalas dumating si Thanatos - ang diyos ng kamatayan - sa isang tao kapag siya ay nasa bihag ng Hypnos.

Ang mukha ni Thanatos ay kakila-kilabot; Ang hypnos ay tahimik, maganda at mabait.

Ngunit naunawaan ng matatalinong Griyego: ang pagtulog ay isang napaka-komplikadong kababalaghan, at hindi ito maituturing ng isang diyos. Samakatuwid, ang Hypnos ay maraming anak - ang mga diyos ng pagtulog at mga panaginip.

Marahil ang pinakatanyag ay ang maganda at omnipresent na diyos ng mga pangarap, ang may pakpak na Morpheus. Ang mga diyos ay mapagbigay sa kanya: maaari siyang kumuha ng anumang anyo at bisitahin ang lahat ng naninirahan sa mundo sa isang panaginip.

Sina Hypnos at Morpheus ay aktibong katulong ni Asclepius, ang diyos ng mga doktor, ang diyos ng medisina. Sa mga panahong iyon, natutunan ng mga manggagamot ang nakapagpapagaling na kapangyarihan ng pagtulog, naniniwala sila na ang mga panaginip sa templo ng Asclepius ay isang pahiwatig mula sa mga diyos tungkol sa sakit ng isang tao at payo kung paano gagamutin ang pasyente.

Kahit na ang mga dakilang doktor ng nakaraan, sina Hippocrates at Galen, ay nakakuha ng pansin sa diagnostic na halaga ng mga panaginip. Ang problemang ito ay binuo sa mga gawa ng maraming mga doktor ng unang panahon, sa Middle Ages.

Ang kaalaman tungkol sa mga pangarap at pangarap na naipon sa nakalipas na mga siglo ay matagumpay na ginagamit ng modernong gamot. Kinumpirma ng siyentipikong pananaliksik ang mga sumusunod:

Ang mga panaginip, kung natukoy nang tama, ay maaaring magamit nang napakabisa sa pag-diagnose at paghula ng mga sakit ng tao, dahil ang anumang mga pagbabago sa katawan, kagalakan, kalungkutan, pagkabigla ay makikita sa mga panaginip sa gabi.

Ang isang nakaranasang espesyalista sa likas na katangian ng mga panaginip ay hindi lamang maaaring matukoy ang sakit mismo, ngunit malaman din ang tiyak na sakit, lokasyon nito, simula, pag-unlad at pagkumpleto.

Sa panahon ng nakatagong panahon ng sakit, ang dalas ng mga panaginip ay tumataas, kapwa sa isang gabi at sa maraming gabi.

Ang mga panaginip ay nagiging hindi kasiya-siya, hindi mapakali, at kung minsan ay nagiging bangungot. Mga paksa sa panaginip sa yugtong ito: dumi, dugo, sunog, pinsala, atake, labanan, doktor, gamot, talon, atbp.

Napansin na kung mas malala ang sakit, mas kakila-kilabot ang mga panaginip at ang kanilang mga kahihinatnan: damdamin ng takot, pagkabalisa, kawalan ng pag-asa.

Ang mga panaginip kung minsan ay direkta, at kung minsan sa naka-encrypt na anyo, ay sumasalamin sa lokalisasyon ng proseso ng pathological, ang mga detalye ng isang partikular na sakit.

Bilang isang patakaran, ang gayong mga panaginip ay nagpapatuloy sa buong sakit, madalas na paulit-ulit na "verbatim" o may mga pagbabago. At kapag lumilitaw ang mga masayang motibo sa gayong mga panaginip, nagbabago ang kanilang emosyonal na kulay, na nangangahulugang nagsimula na ang panahon ng pagbawi.

Ang pag-alam sa mga pangkalahatang pattern ng pag-unlad sa mga pagpapakita ng mga panaginip, posible na ipaliwanag ang karamihan sa tinatawag na mga panaginip na propeta.

Kaya, ang panaginip na inilarawan noong 1908 ni M. M. Popov ay gumawa ng hindi maalis na impresyon sa marami. Ang batang makikinang na opisyal na si Prince Vasily Vladimirovich Dolgoruky ay biglang namatay. Ang pagkamatay ng prinsipe ay lubhang naapektuhan ang kanyang kaibigan na si Stepan Stepanovich Apraksin.

Sa unang gabi pagkatapos ng trahedya, siya ay nanaginip: ang kanyang namatay na kaibigan ay dinalaw siya. Alam ng mga kaibigan na nasa iba't ibang mundo na sila, ngunit hindi ito nakakaabala sa kanila. Ang namatay na prinsipe ay nangako sa kanyang kaibigan ng mahabang buhay at sinabi na sa susunod na pagkakataon ay bibisitahin niya ito tatlong araw bago siya mamatay.

Apatnapung taon na ang lumipas. At muli nakita ni Stepan Stepanovich ang kanyang kaibigan sa isang panaginip. Pagkalipas ng tatlong araw ay namatay siya...

Sa unang tingin, tila may ilang interbensyon mula sa mas matataas na kapangyarihan. Ngunit sinasabi ng mga psychologist na ang mga puwersa ng mungkahi at self-hypnosis ay may papel dito. Alam ng agham ang gayong mga kababalaghan sa loob ng mahabang panahon.

Tulad ng nakikita natin, ang parehong pagtulog at panaginip ay naglalaman pa rin ng maraming misteryo at lihim. Sa katunayan, kakaunti ang alam natin tungkol sa mga simpleng bagay tulad ng hilik at paghikab.

Hindi rin maintindihan na ang isang sakit tulad ng "Curse of Ondine" ay kumikitil sa buhay ng mga sanggol habang natutulog na hindi pa nagdurusa noon ng anuman (ang hindi pangkaraniwang pangalan ng sakit ay kinuha mula sa mitolohiya: pinagkaitan ng mga naninibugho na diyos ang mortal na manliligaw ng isang water nymph ng pagkakataong makahinga sa kanyang pagtulog).

Hindi pa rin nila maisip kung bakit, sa kanilang pagtulog, ang mga malulusog na lalaki ay biglang nakakaranas ng fibrillation ng kalamnan ng puso, at pagkatapos ay kamatayan.

Ang tinatawag na "napaliwanagan" na mga panaginip, na hindi lamang nabubuo "upang mag-order", ngunit pinapayagan din ang pagkagambala at impluwensya sa kamalayan ng isang natutulog na tao, ay hindi rin maintindihan.

Ang "sense of pre-existence", na unang inilarawan ni Walter Scott at pinangalanan niya, ay hindi rin napag-aralan: ang isang tao ay nakakakita ng mga imahe na talagang umiiral, ngunit hindi pa niya nakita - isang tiyak na lugar, isang bahay, isang silid. , atbp.

Ang pagtulog ay nagtatago ng maraming sikreto sa mga makamulto na panaginip sa gabi.

Tila ang pagtulog at mga panaginip ay maaaring magsilbing susi na ibinigay ng kalikasan sa tao upang maunawaan ang mga pangunahing lihim ng pagkakaroon: kamalayan, pag-iisip, memorya.

At ngayon ng ilang mga salita tungkol sa mga guni-guni - ang tinatawag na "nakakagising na panaginip".

Ang mga hallucinations ay isang estado ng daydreaming; sa panahon na ang mga pandama ay nagising, ang mga mata ay nakakakita, ang mga tainga ay nakaririnig, atbp. Mahigpit na pagsasalita, ito ay hindi hihigit sa isang delirium ng isa sa maraming mga pandama, dahil ang naisip na bagay ay walang epekto sa retina ng mata, ang ang tunog ay hindi tumatama sa pandinig, kung gayon ang tunay na sanhi ng guni-guni ay dapat hanapin sa sensory nervous system at maiugnay sa espesyal na aktibidad ng utak.

Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi umiiral para lamang sa paningin at pandinig; ang iba pang mga pandama ay maaari ding maapektuhan nito. Ang pagpindot, amoy, panlasa, nadama nang walang anumang panlabas na pangangati, ay maaari ding tawaging tunay na guni-guni.

Sa gayong maling kuru-kuro sa mga pandama, ang isa ay nakakarinig, halimbawa, ng mga kasiya-siyang himig, habang ang isa naman ay nakakarinig ng isang kakila-kilabot na ingay, isang langitngit na pumupunit sa mga tainga. Ang isa ay nakakakita ng mga kaakit-akit na imahe, ang isa ay nakakakita ng mga kasuklam-suklam, nakakakilabot na mga mukha, atbp. Sa wakas, ang ilan ay nag-iisip na sila ay binubugbog o pinahihirapan, na sila ay ngumunguya ng mainit na uling, habang ang iba ay nag-iisip na sila ay kumakain ng mga mamahaling pagkain at umiinom ng mahuhusay na alak .

Ang mga haka-haka na sensasyon na ito ay nakasalalay sa mga ideya at mga imahe na kinakatawan ng memorya, na pupunan at binibigyang-katauhan ng ugali. Ang mga aklat ng gayong nilalaman, ang kasaysayan ng mahika at pangkukulam sa lahat ng panahon at sa lahat ng mga tao, ang mga talaan ng sikolohikal na gamot ay puno ng maraming halimbawa ng napakaraming kamangha-manghang, kasing dami ng kakaibang maling akala ng damdamin.

Ang mga dahilan na nagdudulot ng ganitong kalagayan ay may dalawang uri: pisikal at moral. Ang una ay napakarami: pagtaas o pagbaba ng temperatura, pag-abuso sa mga inuming may alkohol, malakas na paggamit ng quinine sulfate, foxglove grass, mad cherry, henbane, dope, opium acapita, camphor, nitrogen fumes at lalo na hashish; sa wakas, mga shocks sa utak mula sa isang suntok, isang pagkahulog, atbp. Kasama rin sa mga karaniwang pisikal na sanhi ang: isang biglaang impresyon sa mga pandama o isang masyadong mahaba at matingkad na sensasyon, masyadong matinding atensyon, pagsisisi, takot, takot, mga hilig, atbp.

Bagama't ang mga maling akala na ito ay maaaring mangyari sa lahat ng oras ng araw, karamihan sa mga ito ay nabubuo bago matulog o kaagad pagkatapos magising, kapag ang lahat ng mga bagay ay may hindi tiyak na anyo: ang sandaling ito ay ang pinaka-kanais-nais, at ang kaunting panlabas na kaguluhan ay maaaring makagambala dito. .

Dapat pansinin dito na sa karamihan ng mga kaso ang mga pagkakamali ng mga pandama ay natuklasan sa simula ng kabaliwan, at sa sandaling ang sakit na ito ay sumiklab, sila ay magkakaroon ng isang pangmatagalang katangian at walang tigil na pinagmumultuhan ang kanilang kapus-palad na biktima.

Sa ibang mga kaso, lumilitaw ang mga guni-guni sa buong kamalayan; kung minsan ay nagiging pasulput-sulpot ang mga ito at nangyayari araw-araw sa ilang partikular na oras. Nakatagpo natin ang hindi pangkaraniwang bagay na ito pangunahin sa masayang-maingay, cataleptic, hypochondriacal, melancholic at mga ganoong indibidwal na nagpapakasawa sa malalim na pag-iisip o malungkot na hilig.

Tingnan natin ngayon ang mga maling kuru-kuro na likas sa bawat kahulugan nang hiwalay, at magsimula sa mga maling kuru-kuro sa pandinig, bilang ang pinakakaraniwan.

1. Pagdinig ng mga maling akala. Ang mga indibidwal na kabilang sa kategoryang ito ay tila nakakarinig ng iba't ibang uri ng mga tunog, tahimik, malakas o nakakatakot na boses na nakakaapekto sa isa o magkabilang tainga, nagmumula sa malayo o malapit, at kung minsan ay panloob. Ang mga apektado ng kondisyong ito ay nakakarinig ng ingay sa ulo, dibdib at iba pang bahagi ng katawan. Sinasabi ng kasaysayan ang maraming magagaling na tao na nakinig sa tinig ng kanilang henyo na tagapag-alaga. Ang mga panloob na tinig na ito ay walang iba kundi isang kalog ng mga nerbiyos sa utak na nasasabik ng patuloy na aktibidad ng pag-iisip.

Nakilala ko ang isang propesor ng pilosopiya, isang mainitin ang ulo at hindi matitinag na tao, na sa kanyang kabataan ay nagpakasawa sa masamang hilig, na pinigilan ng mga pagsisikap ng kanyang isip. Ang propesor na ito ay nakarinig ng iba't ibang tinig: isa, maamo at palakaibigan, umaakit sa kanya sa kabutihan; ang isa, tumutugon sa isang metal na tunog at isang bastos na tono, hinihikayat siya sa kasamaan. Narito ang paliwanag ay napaka natural: ang isip ay nakipaglaban nang may likas na hilig at nanalo ng tagumpay sa laban na ito.

Isang gunner, na sampung taon nang bingi, ay biglang nagsimulang marinig ang mga tunog ng mga trumpeta at musika ng militar, na nagpapaalala sa kanya ng mga araw na siya ay nasa ilalim ng mga kulay. Masaya niyang sinabi sa kanyang mga kaibigan na malapit na siyang gumaling sa pagkabingi, dahil nagsisimula na siyang makarinig ng mga tunog ng trumpeta at ang kumpas ng bass drum.

Sa Bicetri, ilang taon na ang nakalilipas, mayroong isang mahirap na musikero na, bilang isang resulta ng pagkabaliw, ay naging isang lycanthrope (naniniwala sa kanyang sarili na isang lobo); sa mga naroroon sa institusyong ito, hindi niya nais na makipagkilala sa sinuman, maliban sa para sa isang medikal na estudyante na nagbigay sa kanya ng bow.

Araw-araw, sa pag-iisa, gumugol siya ng maraming oras sa paggalaw ng busog sa kanyang kaliwang kamay, na parang nasa isang biyolin. Kasabay nito, ang kanyang mga pantomime ay napaka-curious: gumawa siya ng mga paggalaw ngayon pasulong, ngayon pabalik, ngayon sa kanan, ngayon sa kaliwa, ngayon ay bumibilis, ngayon ay pinabagal ang beat at senyales sa haka-haka na orkestra upang maisagawa ang piyesa nang mas mahusay. ; pagkatapos ay tumindi ang kanyang mga galaw at ang kanyang mukha ay natatakpan ng malaking pawis, na nagpapahayag ng inis na ang mga hindi nakikitang musikero ay hindi tumutugtog ayon sa nararapat.

Pagkaraan ng isang minuto, dahan-dahan niyang iginalaw ang busog sa kanyang kamay, tumingin sa langit at tila nakikinig sa kasiya-siyang pagkakasundo, ang hindi maipaliwanag na kasiyahan ay ipinahayag sa kanyang mga tampok, at kung sa sandaling iyon ay may nakikialam sa kanya, "Shh! Shh!" sumigaw, “nakaluhod ka.” , bastos! makinig sa mga banal na tunog na ito!

Sa mga huling taon ng kanyang buhay, ang sikat na Beethoven ay naging ganap na bingi at nakinig habang tinutugtog ng isang hindi nakikitang orkestra ang kanyang mga kahanga-hangang symphony. Sinasabi nila na para sa matanda ito ang unang aliw.

Isang babae, na ganap na nagtataglay ng kanyang mga kakayahan sa pag-iisip, pagkaupo niya sa banyo, narinig niya ang dalawang boses ng lalaki. Ang isa ay pinuri ang kaputian ng kanyang balat, ang pagkalastiko ng kanyang anyo at ang kanyang mga lihim na alindog. "Napakaganda mo na maaari kang mabaliw sa pag-ibig para sa iyo!" - sinabi niya. At ang ginang, bagama't tuwang-tuwa siyang makarinig ng gayong papuri, ay ipinikit ang sarili mula sa kahihiyan.

Nang muli siyang lumapit sa salamin upang ipagpatuloy ang kanyang naputol na toilette, biglang narinig ang isa pang boses, na nagsasabi ng isang bagay na ganap na kabaligtaran sa una: "Ang iyong pagiging bago ay peke, ang mga hugis at bilog na ito ay isang panlilinlang lamang: kung ang mga nagulat sa kanila ay tignan mo silang hubo't hubad, tatakas sila, takot sa kapangitan mo. Nakakadiri ka na nakakatakot pa nga tingnan ka!"

Namula sa kahihiyan ang kawawang ginang at namutla sa inis, at malakas na tinawag ang utusan upang itulak siya palabas ng walang pakundangan na lalaki. Ngunit sa pagpasok ng alipin, napagtanto niya ang kanyang pagkakamali at inutusan siyang ilagay ang mga kabayo sa karwahe. Ang susunod na araw sa isang tiyak na oras ang parehong bagay ay paulit-ulit; Kaya lumipas ang anim na buwan.

Ngayon ang babaing ito ay ganap nang gumaling at maaaring mag-asikaso sa kanyang palikuran nang walang anumang hadlang.

Isang abbot, na ang mga kakayahan sa pag-iisip ay mababa sa pangkaraniwan, biglang nagising isang araw bilang isang mahusay na mangangaral, lahat ay dumagsa upang makinig sa kanya. Tinanong siya ng nagulat na amo ang dahilan ng hindi inaasahang pagbabago. Sinagot lang siya ng abbot na sa katahimikan ng gabi ay narinig niya ang mga banal na tinig at isinulat ang kanyang mga sermon sa ilalim ng dikta ni St. Mikhail.

2. Mga maling akala sa pangitain. Ang mga pagkakamali ng kahulugang ito, tulad ng mga pagkakamali sa pandinig, ay halos palaging may higit o hindi gaanong malapit na koneksyon sa mga tunay na ideya at aktibidad o sa mga nakaraang nabubuhay na sensasyon. Ang mga larawang lumilitaw ay alinman sa malinaw at malinaw na nakabalangkas, o madilim at nakakalito; ang mga ito ay tumatagal ng mas mahaba o mas maikli, pagkatapos ay kumukupas, tila nawasak sa hangin at nawawala.

Nasabi na namin na ang mga visual error ay nangyayari din sa araw, ngunit mas madalas sa umaga, gabi at gabi. Kung sila ay gumising sa isang madilim na gabi, kung gayon ang isang sinag ng liwanag ay agad na nakakalat sa kanila; sa isang maaliwalas na araw, ang pagkurap lang ay sapat na para mawala sila.

Si G. Baillarger, sa kanyang mahusay na sanaysay tungkol sa kamalian ng mga pandama, ay nag-uulat ng sumusunod na katotohanan: noong 1832, sa panahon ng mga paghuhukay sa lumang Franciscanong monasteryo sa Paris, maraming mga kabaong ang natuklasan, sa loob nito ay mayroon pa ring mga kalansay na napanatili nang maayos. Isang medikal na estudyante ang tumanggap mula sa mga manggagawa ng sapat na dami ng mga buto, na isinabit niya sa mga dingding ng kanyang silid, at pagkaraan ng dalawang araw, pag-uwi sa bahay sa hatinggabi, nakaramdam siya ng takot nang makita ang kasuklam-suklam na mga bungo na inililiwanagan ng liwanag ng buwan. Inalis niya ang hangal na takot na ito, nagsindi ng tabako, uminom ng isang baso ng rum at natulog.

Nakatulog lang siya nang magising siya sa matinding pananakit ng kanyang siko, na may halong ingay ng mga boses at daing. Nang tumingin siya sa paligid sa takot, nakita niya sa liwanag ng buwan ang dalawang hanay ng mga pigura ng tao na nakasuot ng saplot at naglalakad sa paligid ng silid sa tahimik na pagmumuni-muni.

"Ang kanilang hindi gumagalaw na mga mukha," ang sabi niya, "ay nagniningning na parang pilak, ang kanilang mga titig ay nakatutok sa akin na kumikidlat. Paminsan-minsan ay sumulyap sila sa akin, kulubot na kilay, at ang kanilang mga bulong ay tumutuligsa sa mga pagtatangka sa aking katauhan.

Noong una ay naisip ko na ako ay dumaranas ng isang kakila-kilabot na bangungot, ngunit ako ay ganap na gising, dahil narinig ko ang tunog ng isang karwahe sa kalye at ang pagtama ng orasan sa kampana ng St. Severina. Naramdaman ko ang lahat ng maliliit na detalye ng pangitain, gusto kong tumalon mula sa kama, ngunit para akong pinipigilan.

Pag-angat ng ulo ko, napansin ko sa tabi ko ang isang matangkad na lalaki na nakaitim na damit, na may maputlang mukha. Ang kanyang kumikinang na mga mata ay pinilit kong ipikit ang aking mga talukap; dahil ang aking kamay ay parang naka-ipit at hindi ako makatalon sa kama, nakaramdam ako ng galit, kawalan ng pag-asa, at takot. Sa wakas, binitawan ng higante ang aking kamay, lumingon sa akin na may ilang uri ng pagsasalita, kung saan pinanatili ko lamang ang mga salitang ito: pagkamausisa, kawalang-hiningan, kabataan.

Ngayon ay tumalon ako mula sa kama at binuksan ang bintana, gusto ko talagang tumalon sa bakuran... Samantala, ang lamig ng gabi ay muling nagpaalala sa akin ng totoong buhay, at tumingin ako ng matagal sa mabituing kalangitan, na iluminado ng ang pilak na sinag ng buwan. Nang lumingon ako sa aking higaan, muli kong nakita ang isang lalaking nakasuot ng itim at dalawang hanay ng mga puting multo.

Pinagmasdan ko ang kakaibang eksena kahit isang quarter ng isang oras. Nagsimula nang magbukang-liwayway. Nagkaroon ng maraming paggalaw sa pagitan ng mga figure na ito; Narinig ko ang pagbukas at pagsara ng mga pinto ng aking silid; Bumalik ako sa kama; ang aking mga mata ay natatakpan ng isang belo, at isang mahimbing na tulog ang sumakop sa akin. Pagkagising ko ng alas-otso, nakaramdam ako ng matinding sakit sa baluktot ng aking palad at isang hindi maintindihang kapanglawan, na para bang naalis ko na ang ilang kakila-kilabot na panganib.”

Ang isang opisyal ng Kagawaran ng Digmaan ay nasa mahabang panahon na sumailalim sa isang masakit na maling akala ng damdamin. Pagkagising sa umaga, nakakita siya ng gagamba na nakasabit sa web sa gitna ng kanyang silid. Mabilis na lumaki ang gagamba at napuno ang buong silid, kaya nag-aatubili na lumabas ang opisyal upang hindi siya durugin ng dambuhalang at kasuklam-suklam na insektong ito.

Ngayon ang mapanlinlang na ideyang ito ay pinalitan ng isa pa, hindi gaanong masakit at mas kaaya-aya. Tuwing umaga, kapag nagising ang opisyal, nakakita siya ng isang mesa na may napakasarap na almusal, ngunit, sa kasamaang-palad, ang mga tanawin lamang ang natatamasa niya, dahil nawawala ang mesa sa sandaling lalapitan siya ng opisyal.

Sa aking pananatili sa Greece, nakaranas ako ng napakagandang maling akala ng mga damdamin, na iniuugnay ko sa mental na stress, at kung saan ang aking paningin at pandinig ay nahirapan sa parehong oras.

Sa isa sa mga magaganda at mala-tula na gabi sa ilalim ng bughaw na kalangitan ng Hellas, humiga ako para magpahinga sa berdeng karpet ng Mount Lyceum. Ang mga matataas na taluktok ay tumaas sa malabo na distansya, at ang mga pilak na alon ng Gulpo ng Arcadia ay naaninag sa azure na abot-tanaw, ang mga ibon ay umaawit sa ilalim ng anino ng mga dahon ng tagsibol, ang isang banayad na simoy ng hangin ay dinala ang halimuyak ng mga halamang gamot at bulaklak sa maliit na lambak, at ang Ang mga huling sinag ng papalubog na araw ay nagbigay ng kanilang mga mahiwagang lilim sa magandang kalikasan na ito.

Bata pa ako, maaapektuhan, puno ng sigasig at matatamis na alaala, unti-unting naililipat sa aking isipan sa mga kabayanihan ng sinaunang Greece.

Tahimik na lumingon ang aking mga mata sa pampang ng Ilog Ladon, na umaagos sa aking paanan. Tila tumigil ang buhay sa katawan, at ang aking imahinasyon ay gumagala sa mga tumatawa na larangan ng mitolohiya.

Sa gitna ng tahimik na pagmumuni-muni na ito, nakita ko, medyo malayo sa akin, ang isang koro ng mga nymph na sumasayaw sa tunog ng tubo ni Pan. Pinagsalikop nila ang kanilang mga braso, ang kanilang mga paa ay tumama sa lupa sa maindayog na ritmo, at sa sandaling iangat ng simoy ng hangin ang kanilang magaan na tunika, hinangaan ng aking mga mata ang kanilang kaakit-akit na anyo at marangyang mga balangkas.

Ito ay isang matamis na panlilinlang ng mga pandama!.. Oh! Ibig kong ituloy!.. Pero, ah, isang pagpikit lang ng mata ay sapat na para sirain ang lahat, ikalat ang lahat...

Maaari kong ipaliwanag ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa aking sarili hangga't ito ay may kinalaman lamang sa pakiramdam ng pangitain, ngunit ang narinig ko ay nanatiling hindi maipaliwanag sa akin. Bumaba ako sa pampang ng ilog upang makita ang isang musikero, na ang mga monotonous melodies ay dinadala sa akin ng hangin.

Pagkatapos ng ilang paghahanap, napansin ko na sa ilang lugar sa pampang ang mga tambo ay pinutol sa hindi pantay na taas, kaya't ang hangin na dumadaloy sa bukas na mga tubo ay gumawa ng iba't ibang mga tunog mula sa kanila, na, na humahalo sa ingay ng mga dahon, ay nagdulot ng kakaiba. harmony na narinig ko. Ipinaliwanag nito ang lahat.

3. Mga maling kuru-kuro sa pagpindot. Kapag nawala ang pakiramdam ng pagpindot, ang paksa ay nakakaranas ng haka-haka na paggapang ng mga langgam sa kanyang balat, pangkalahatan o lokal na pagsaksak, isang pakiramdam ng lamig at init, iba-iba mula sa nagyeyelong lamig hanggang sa nasusunog na sakit, ang pagdampi ng ilang reptilya na nakapaligid sa kanyang katawan, isang gagamba na gumagapang sa kanya; kung minsan ay tila sa kanya na ang kanyang katawan ay lumalaki sa dami, namamaga nang labis at sa wakas ay pumuputok, ngunit kung minsan ito ay unti-unting bumababa at umabot sa laki ng isang butil ng buhangin.

Sa ibang mga pangyayari, naiisip niya na siya ay hinahampas ng isang patpat, isang latigo, atbp. Ang mas kaaya-ayang mga maling akala ay nagpapaisip sa kanya tungkol sa mga haplos at mga yakap, pagkatapos ay isinasaalang-alang niya ang kanyang sarili na masaya at ang hindi maipaliwanag na kasiyahan ay ipinahayag sa kanyang mga tampok.

Isang kaawa-awang babae ang naramdaman na parang mga daga ang tumatakbo sa buong katawan niya. Sa sandaling nagawa niyang palayain ang sarili mula sa kanila, inatake siya ng mga gagamba, na hindi nagtagal ay naging mga salagubang. Pagkaraan ng isang oras, nawala ang pangitaing ito, at siya ay huminahon hanggang sa sumunod na araw.

Naramdaman ng isa pang babae na parang natatakpan ng mga palaka at higad ang kanyang katawan. Ang pangatlo, pagkatapos niyang uminom ng tubig mula sa batis, naramdaman niyang may palaka na gumagalaw sa kanyang tiyan. Ang pang-apat ay nakaramdam ng init at nababalot ng pawis sa taglamig. Ang ikalimang inisip na siya ay nilalamig at nanginginig sa pinakamainit na hapon ng tag-araw.

Pinahintulutan ng isang notaryo na bugbugin siya ng kanyang asawa; namatay ang kanyang asawa, at natutuwa siya na ngayon ay maiiwan siyang mag-isa, ngunit, ah! Ang kanyang pag-asa ay walang kabuluhan. Paminsan-minsan ay lumilitaw ang katawan ng masamang asawa at binilang siya ng ilang buong suntok, kaya't ang kaawa-awang kasama, sa kalagitnaan ng kanyang pag-aaral, ay sumisigaw ng malakas, na tila siya ay talagang binubugbog.

Isang kuwento ang ikinuwento tungkol sa isang kawawang babae mula sa Pant na matagal nang ginulo ng isang demonyo na hindi nakakaalam ng kahit katiting na tikas o kahihiyan. Ang katulong na ito ni Satanas ay nagpakita sa kanya sa isang panaginip sa anyo ng isang magandang binata at nakipag-usap sa kanya kahit na sa kama ng kasal, sa tabi ng kanyang asawa. Ang kapus-palad na babae, sa kabila ng mga solemne na salita ng mga spellcasters, ay mahuhulog na sa ganap na pagkahapo, kung saan ang malibog na kasiyahan ay bumulusok sa kanya sa gabi, kung ang sining ng medisina ay hindi tumulong sa kanya at itinaboy ang nakakainis na demonyo, na nagpapanumbalik ng kanyang kalusugan. .

4. Mga maling akala sa amoy at panlasa. Ang mga maling akala ng ganitong uri ay hindi gaanong karaniwan kaysa sa mga nauna, ngunit marami pa ring mga halimbawa ang natagpuan na nagsisilbing kumpirmasyon ng kanilang pag-iral.

Iniisip ng mga masigasig na mapagkunwari na napapaligiran sila ng amoy ng mira, insenso, kanela at insenso, sa kabaligtaran, ang mga nagngangalit ay nakakarinig ng mabango at kasuklam-suklam na amoy sa lahat ng dako.

Ang isang doktor, na gustong subukan kung hanggang saan ang isang maling akala ng ganitong uri, dinala ang isang nakapiring sa bahay-katayan, nanatili siya ng isang buong oras at naisip na siya ay naglalakad sa isang hardin na may mga mabangong bulaklak.

Ang isang matandang aktres, na nabaliw, ay naisip ang kanyang sarili na biktima ng isang pulutong ng mga manliligaw na tinanggihan niya sa mga araw ng kanyang pagtatagumpay. “Hindi sapat na iniinsulto nila ako,” ang sabi niya, “hindi, itinatapon nila ang napakaruming karumihan sa aking katawan anupat wala akong kapayapaan araw o gabi.”

5. Maling akala ng lahat ng mga pandama nang sama-sama. Ang ganitong mga kaso ay napakabihirang at nangyayari lamang sa mga baliw o panatiko.

Isang batang babae na mahina ang pangangatawan, kinakabahan, naghisteryo at natatakot sa mga talumpati at turo ng isang panatiko, unti-unting dumating sa isang estado na hindi pa kabaliwan, ngunit sa paglipas ng panahon ay hahantong sa kabaliwan kung ang pagmamahal sa kanyang ama at ang mga kahilingan ng hindi siya ibinalik ng kanyang kapatid sa totoong landas. Ipinakita namin ang kanyang sariling kuwento dito.

"Ginugol ko ang aking mga araw sa panalangin, at bilang resulta ng matagal na mga panalangin ay narinig ko ang makalangit na mga tunog, banal na pagkakaisa. Isang matamis na tinig ang umalingawngaw sa aking mga tainga at nangako sa akin ng walang hanggang kaligayahan kung ako ay magiging isang madre, ngunit wala akong sapat na espiritu para umalis. ang aking ama, 75- isang taong gulang na elder, kung saan ako lamang ang kanyang aliw, at kaya tumanggi akong sumali sa monasteryo.

Pagkatapos ay tumigil ang matatamis na tinig at banal na pagkakaisa; Narinig ko ang kalampag ng mga tanikala, ang pagngangalit ng mga ngipin, ang mga tumatagos na hiyawan, ang tunog ng malakas na hangin, na parang sa panahon ng isang kakila-kilabot na bagyo, at mga kulog na pumipilit sa akin na iyuko ang aking ulo at takpan ang aking mga tainga.

Isang bagong kabaliwan ang sumakop sa aking isipan: para sa akin ang lahat ng impiyerno ay sumasayaw sa paligid ko; kakila-kilabot, kasuklam-suklam na mga multo ang dumating sa akin upang sunggaban ako at dalhin ako sa kanila; Nagsimula akong manalangin nang taimtim, ang aking mabuting anghel na tagapag-alaga ay muling nagpakita sa akin at itinuro ang kanyang daliri sa monasteryo, ngunit ang pag-iisip ng aking matanda, mahinang magulang ay humadlang sa akin, at hindi ako nangahas na manata ng monasticism.

Nawala ang inis na anghel, ngunit naramdaman ko na ang mga katulong ni Satanas ay kinaladkad, kinukurot, pinahihirapan ako, ako ay nasusuka dahil sa amoy ng asupre, ako ay kulang sa hangin, at ang pagkahilo ay tumindi. Nababalot ng mabahong pawis ang buong katawan ko, umagos ang dugo sa mata ko, parang nasusunog na kalan ang bibig ko, hindi ako naglakas loob na lunukin ang laway ko, napakapait kainin. Kung uubo ako, ang mga splashes na bumabagsak sa aking katawan ay mag-iiwan ng mga bakas ng malakas na vodka dito. Muli akong nagsimulang tumawag sa aking anghel na tagapag-alaga. Siya ay nagpakita muli, tahimik, hindi gumagalaw; nakaunat ang kanyang kamay patungo sa monasteryo.

Diyos ko! Paano ako nagdusa!.. Sa loob ng isang buong anim na buwan ay nakipaglaban ako sa kakila-kilabot na bangungot na ito, na nagpapahirap sa akin bawat oras sa araw; Sa wakas, hindi ko na napigilan at gusto kong iwanan ang aking kaawa-awang ama upang pumasok sa isang monasteryo, sa paniniwalang ito ang kalooban ng Diyos. Pagkatapos ay dumating ang aking kapatid mula sa hukbo; sinunog niya ang aking mga libro, pinalayas ang mga taong nakapaligid sa akin mula sa bahay, at pagkaraan ng ilang araw, sa tulong ng isang doktor, nawala ang mga kakila-kilabot na ideyang ito.

Muling bumalik sa akin ang katinuan at kalusugan, niyakap ko ang aking kapatid, at ngayon ay maaari na akong maging kapaki-pakinabang sa aking matandang magulang."

Kahit ngayon ay may mga tao sa mga nayon na naniniwala sa werewolves, brownies, multo at demonyo na lumabas sa impiyerno; Tinitiyak nila sa iyo ang pinakadakilang katatagan na sa madilim na gabi narinig nila ang mga tunog ng mga kadena at ang tunog ng mga buto, na sila ay pinagmumultuhan ng mga kakila-kilabot na multo, mga kakila-kilabot na halimaw, at sinabi nila ang lahat ng ito nang napakasimple na walang pag-aalinlangan tungkol sa katotohanan. ng kanilang mga salita.

Kadalasan nangyayari na ang mga taong may masamang hangarin, mga manloloko at magnanakaw, ay nagbibihis nang hindi kapani-paniwala upang takutin ang mga taong natatakot at mas matagumpay na matupad ang kanilang mga planong kriminal.

Sa kasong ito, siyempre, walang maling akala ng mga pandama; sa kabaligtaran, ito ay umiiral kung ang chimerical phenomena ay resulta ng horror. Sa kasamaang-palad, marami, na sa pamamagitan ng kanilang tungkulin ay dapat magbigay-liwanag sa mga mangmang at mapanlinlang na uri ng mga tao, ay nagsisikap para sa kanilang sariling mga pansariling benepisyo upang mapanatili ito sa pinakamatinding pamahiin; so much the worse for tanga, sabi ng mga tumatawa dito...

Ngayon ay pag-usapan natin ang tinatawag na "transparent" na mga panaginip.

Ang Institute for Psychophysiological Research sa Oxford ay nangongolekta ng mga ulat ng tinatawag nilang "transparent" at "pre-transparent" na pagtulog sa loob ng ilang panahon.

Ang panaginip ay tinatawag na transparent kapag naiintindihan ng isang tao na siya ay nananaginip.

Sa prelucid sleep, ang isang tao ay hindi sigurado kung siya ay tulog o gising, at maaaring hindi kailanman dumating sa tamang desisyon.

Narito ang isa sa mga mensaheng nakaimbak sa institute:

Natagpuan ko ang aking sarili kasama si N (ang kaibigan ng tagapagsalaysay) sa isang silid sa kabilang dulo ng koridor. Sinabi ko sa kanya ang tungkol sa mga malinaw na panaginip na nakita ko, at bigla kong sinabi:

"Siyempre, panaginip din ito." - "Siguro. Sino ang nakakaalam?" – sagot ni N ng walang magawang ngiti. "Siyempre, panaginip ito," sabi ko at pumunta sa bintana. "Ngayon lilipad na ako." "Magiging katangahan kung hindi ito panaginip," sabi ni K, na kalmado pa rin at tila pinagtatawanan ako."

Siyempre, maaari mong makita ang anumang bagay sa isang panaginip, kabilang ang paggising mula sa pagtulog. Maraming mga tao ang nangangarap na sila ay nagising, nakahiga sa kama, bumangon, nagsimulang magbihis - at biglang natuklasan na ang lahat ng ito ay isang panaginip, na sila ay natutulog pa rin. Kahit na ang realisasyon na pinangarap nila ang unang paggising ay hindi ginagarantiyahan ang katotohanan ng ikalawang paggising.

Iniulat ni Bertrand Russell na isang araw, habang nagising mula sa kawalan ng pakiramdam, nakaranas siya ng "mga isang daang" maling paggising.

Ang pagkakaiba ng pagtulog sa pagpupuyat ay hindi madali, hindi bababa sa hindi kapag natutulog. Ang mga may malinaw na panaginip ay hindi maaaring magtiwala sa kanilang mga sensasyon, dahil ang pagpindot, panlasa at amoy sa isang panaginip ay ganap na totoo.

Lahat ng pwedeng maranasan sa realidad ay mararanasan sa panaginip. Sa mga panaginip, ang mga kaganapan ay maaaring sumunod sa bawat isa nang makabuluhan, na isinasaalang-alang ang nakaraang karanasan. Sa isang panaginip, makikita mo kung paano ka gumising, bumangon, umalis ng bahay at gumawa ng mga ordinaryong pang-araw-araw na bagay nang sunud-sunod, hanggang sa biglang lumitaw ang isang pagdududa sa katotohanan ng nangyayari. Sa puntong ito, maaaring maalala ng isang tao ang mga katulad na paghihirap na naranasan ng ibang tao at ihambing ang mga ito sa kanilang sarili at hindi pa rin kumpiyansa sa kanilang sariling kalagayan.

Natutulog ka ba o nagising ka na? O lahat ba ng nangyari sa iyo ngayon ay bahagi ng isang masalimuot na panaginip? Sa ilang sandali, ang mga tanong na iyon ay maaaring magdulot ng kaunting pagdududa, ngunit hindi magtatagal ay isinantabi mo ang iyong mga pagdududa dahil sigurado kang gising ka na.

Ang kumpiyansang ito na nadarama natin sa biyolohikal na antas ay tiyak na wala itong kinalaman sa isip.

Isa sa mga mensaheng nakolekta ng Oxford Institute ay lubos na nakakakuha ng pakiramdam na ito: "Iniisip ko kung paano ko malalaman na talagang gising ako. Madalas akong nalilito dito, ngunit sigurado ako na kapag talagang gising ka, nararamdaman mo isang bagay na naiiba. Hindi ko malinaw na maipahayag ang pagkakaibang ito. Gayunpaman, tila sa akin na sa isang panaginip ay nawawala ang isa sa mga damdamin, marahil ang pakiramdam ng pananagutan."

Kaya, kung nagdududa ka kung talagang gising ka na, siguraduhing nananaginip ka pa rin.

Ang kumpiyansa na ito ay ginagawang malinaw ang mga pre-transparent na pangarap, na nagdadala ng kumpiyansa ng kabaligtaran. Marahil, ang mga panaginip ay naiiba sa bawat isa, pati na rin sa estado ng paggising, sa isang bagay na espesyal at mahirap hulihin. Sa kabila ng pagkakatulad ng karanasan sa pandama at mga proseso ng pag-iisip sa mga estado ng pagtulog at pagpupuyat, maaari nating igiit na ang mga estadong ito ay ganap na naiiba at na ang personalidad ay maaaring ipahayag ang sarili nito nang may pantay na kadalian sa alinman sa mga ito, ngunit hindi sa pareho sa parehong oras.

Kapag gising ka, maaalala mo kung gaano kasarap lumipad sa bintana sa iyong panaginip at malayang pumailanglang sa mga baldosadong bubong ng nayon sa ibaba. Kapag mayroon kang isang malinaw na panaginip, maaari mong matandaan kung gaano hindi kanais-nais na patakbuhin ang iyong daliri sa isang talim ng labaha, at maaari mo ring subukang ihambing ang dalawang sensasyon. Ang pag-unlad ng personalidad ay malamang na nakadepende sa parehong uri ng mga karanasan.

Kapag tayo ay gising, tayo ay nasa awa ng mga puwersa na humuhubog sa ating katawan at isipan na nakapaloob dito, ngunit sa isang panaginip, tulad ng sa isang laro, mayroon tayong pagkakataon na kumilos sa labas ng mga puwersang ito, na natagpuan ang ating sarili sa iba't ibang uri. ng mga pangyayari, upang pagkatapos ay maiugnay ang mga ito sa isa pa nating karanasan at bumuo ng isang komprehensibo at mabungang saloobin sa buhay.

Ang katotohanan na ang mga sanggol ay gumugugol ng walumpung porsyento ng kanilang oras ng pagtulog sa pangangarap, habang ang mga matatanda ay gumugugol ng mas mababa sa labinlimang porsyento, ay sumusuporta sa hypothesis na ang mga panaginip ay may mahalagang papel sa pagsasama ng karanasan.

Tila, ang lahat ng nilalaman ng panaginip ay nagmula sa mga sensasyong natanggap sa panahon ng pagpupuyat.

Si Helen Keller, na nawalan ng paningin, pandinig at amoy bilang resulta ng iskarlata na lagnat pagkatapos ng kapanganakan, ay madalas na nananaginip. Sa una ay puro pisikal, primitive na karanasan, halimbawa, may mabigat na bagay na bumabagsak sa kanya. Pagkatapos, nang dumating siya sa isang makaranasang guro na inilarawan sa kanya ang mundo nang detalyado, nagsimula siyang makakita ng mga pangarap sa isang bagong dimensyon, ngunit lahat sila ay matatag na nakabatay sa tanging kahulugan na mapagkakatiwalaan niya.

"Minsan sa panaginip ay hawak ko ang isang perlas sa aking mga kamay. Wala akong visual memory ng perlas. Ang nakita ko sa panaginip ay marahil ay kathang-isip lamang. Ito ay isang makinis, perpektong nabuong kristal..., hamog. at apoy, makinis na berdeng lumot sa naka-mute na puti ng mga liryo."

Ang mga panaginip ng mga congenitally blind na tao ay hindi naglalaman ng mga visual na imahe at hindi sinamahan ng mabilis na paggalaw ng mata na katangian ng mga pangarap ng mga taong nakakita.

Ang isang bulag at bingi na pasyente ay hindi pa nakarinig ng mga panaginip, ngunit naalala niya ang isang araw na nagising siya sa matinding kalungkutan, muling nabuhay ang pagkabigla na naranasan niya nang, ipasok ang kanyang kamay sa hawla ng kanyang ibon, natuklasan niya ang bangkay nito.

Ang koneksyon sa pagitan ng mga sensasyon na naranasan sa estado ng paggising at mga karanasan sa pagtulog ay nakumpirma sa panahon ng mga obserbasyon ng pagtulog ng isang bingi-mute na tao na karaniwang nakikipag-usap sa sign language. Nang mangarap siya na nakikipag-usap siya sa ibang tao sa karaniwang paraan, ang isang electromyograph na nakakabit sa katawan ng natutulog ay napansin ang malakas na alon ng motor, ngunit hindi sa larynx, ngunit sa mga daliri.

Ang pag-asa ng mga pangarap sa impormasyong natanggap sa estado ng paggising ay napakalaki, ngunit hindi ganap.

Noong 1965, ipinakita ng pananaliksik sa Australia na ang mga taong natutulog sa ilalim ng impluwensya ng malakas na mga tabletas sa pagtulog ay maaaring matutong makilala ang pagitan ng dalawang tunog ng magkaibang mga pitch, na ang isa ay sinamahan ng electric shock. Kapag ang parehong dalawang tunog ay nilalaro sa isang pasyente na gising na, ang encephalograph ay nagpakita na ang kanilang mga utak ay tumugon sa shock sound kaysa sa neutral na tunog.

Ang conditioning na ito ay matagal nang sinasabi ng mga nagbebenta ng sleep-learning machine. Karamihan sa mga pananaliksik ay nagmumungkahi na ang pag-aaral ay nangyayari lalo na sa mga panahon kung kailan ang mag-aaral ay natutulog o nasa bingit ng pagtulog, ngunit ito ay malinaw na ang sensitivity ay nag-iiba sa iba't ibang yugto ng pagtulog.

Habang tayo ay natutulog, dumaan tayo sa apat na nakikilalang yugto ng orthodox na pagtulog, habang mas malalim ang ating pagkakatulog.

Pagkatapos, kapag nagsimula ang mabilis na paggalaw ng mata at pumasok tayo sa paradoxical sleep, biglaang mga pagbabago sa dami. Ang tono ng kalamnan ay mabilis na bumababa at ang katawan ay nakakarelaks, ang mga spinal reflexes ay nawawala, at kahit na humihinto ang hilik. Habang tumataas ang aktibidad ng utak, bumababa ang sensitivity.

Tila, ang pinakakumpletong pagtakas mula sa pisikal na katotohanan ay nangyayari kapag nagsimula ang transparent na pagtulog.

Ang isang maliwanag na mapangarapin ay halos imposibleng magising, at walang mga ulat na nagbabanggit ng isang maliwanag na panaginip na kinasasangkutan ng panlabas na stimuli, gaya ng madalas na ginagawa ng mga malabo na panaginip. Kapag alam mo na ikaw ay nangangarap, makakamit mo ang pinaka kumpletong pagtakas mula sa mga limitasyon na nauugnay sa katawan.

Maraming mga ulat na ang mga panaginip ay maaaring magbigay ng impormasyon na hindi makukuha sa anumang paraan.

Sa New York, sa Maimonides Sleep Laboratory, sinubukan ni Montague Ullman at Staali Krippner na obhetibong pag-aralan ang posibilidad na ito.

Iniugnay nila ang mga paksa sa isang regular na electroencephalograph at, pagkatapos ng bawat mabilis na paggalaw ng mata, ginising sila at tinanong sila kung anong uri ng panaginip ang mayroon sila. Habang ginagawa nila ito, isang pangatlong tao, sa isang silid sa kabilang dulo ng gusali, ay marubdob na nag-iisip tungkol sa isang painting na pinili nang random mula sa isang buong koleksyon ng mga painting.

Kinaumagahan, ipinakita sa mga paksa ang lahat ng mga larawan at tinanong kung alin ang pinaka-katulad ng nakita nila sa kanilang mga panaginip. Maraming nakakagulat na mga ugnayan ang natagpuan.

Isang araw, napili ang pagpipinta ni Orozco para sa eksperimento, na naglalarawan ng isang pangkat ng mga rebolusyonaryong Mexicano na gumagalaw laban sa isang madilim na background ng umiikot na mga ulap at bundok. Nakita ng isa sa mga kalahok sa eksperimento sa isang panaginip ang "New Mexico," "mabigat na ulap at kabundukan" at "malaking paggawa ng pelikula." Kahit na ang koneksyon sa pagitan ng panaginip at ng larawan ay hindi gaanong halata, ang isang grupo ng mga independiyenteng eksperto ay halos palaging madaling mahanap ang nais na larawan batay sa mga naiulat na panaginip.

Ang tagumpay na ito ay higit na ipinaliwanag sa pamamagitan ng telepathy kaysa sa spatial na paggalaw ng natutulog, ngunit ang kamakailang pananaliksik mula sa parehong laboratoryo ay naglalagay ng problema sa isang bagong liwanag.

Noong 1969, isang batang Ingles na physicist na si Malcolm Bessent ang sumali sa grupo ng mga paksa, na nakakita sa isang panaginip ng isang "mangkok ng prutas" nang ang buhay pa ni Kokovsky na "Fruits and Flowers" ​​ay ayon sa plano, at "mababaw na pool" at "paggawa isang collage” kapag ang collage ay nagpapatuloy ayon sa plano na tinatawag na "Human Court".

Ngunit ang nakakagulat sa hit na ito ay walang sinuman sa ikatlong silid sa gabi na nag-iisip tungkol sa mga kuwadro na gawa, at sa ilang mga kaso ang pagpipinta ay hindi inalis hanggang sa susunod na umaga.

Tila, hindi lamang maaaring maglakbay si Bessent sa kalawakan, iniwan ang kanyang natutulog na katawan, ngunit hiwalay din sa oras. Magiging kagiliw-giliw na malaman kung siya ay nagkaroon ng maliwanag na panaginip, dahil ang paghihiwalay ng isip at katawan ay maaaring sinasadyang kontrolin kapag napagtanto mo na ikaw ay nangangarap.

Ang isang kalahok sa eksperimento, nagtatrabaho sa Oxford Institute of Psychophysical Research, ay nag-ulat na sa isang malinaw na panaginip maaari kang lumipat kahit saan sa pamamagitan lamang ng pagpikit ng iyong mga mata at "pagtuon ng isip."

Mayroong isang luma ngunit mahusay na dokumentado na kaso na naglalarawan ng lahat ng mga posibilidad na nakapaloob sa sitwasyong ito.

Noong Oktubre 3, 1863, ang barko ng singaw na City of Limerick ay umalis sa Liverpool, dala ang may-ari ng pagmamanupaktura ng Connecticut na si S. R. Wilmot, pauwi sa kanyang asawa at pamilya sa Estados Unidos.

Noong gabi ng Oktubre 13, nanaginip si Wilmot na pumasok sa cabin ang kanyang asawa na nakasuot ng pantulog, nag-aalangan na tumayo sa pintuan nang makita niyang may isa pang pasahero doon, pagkatapos ay lumapit, hinalikan siya at nawala.

Kinaumagahan, ang kaniyang kapitbahay, na inilarawan bilang “isang reserbado at napakarelihiyoso na tao,” ay biglang huminto sa pakikipag-usap sa kaniya nang walang maliwanag na dahilan. Pagkatapos ng patuloy na pagtatangka upang alamin kung ano ang nangyari, sinabi ni William Tait: "Paano mo mapapayagan ang iyong sarili na magkaroon ng isang babae na lumapit sa iyo sa ganitong anyo." Ito ay lumabas na, nakahiga na gising, nakita niya sa katotohanan ang eksaktong kaparehong eksena ni Wilmot sa kanyang panaginip.

Nang dumating ang barko sa New York noong Oktubre 23, agad na tinanong ng asawa ni Wilmot kung nakita niya ito sampung araw na ang nakalipas. Alam ang tungkol sa mga bagyo sa Atlantiko at narinig ang mga ulat ng pagkamatay ng isa pang barko, natulog siya sa labis na pagkabalisa para sa buhay ng kanyang asawa.

Sa gabi ay naramdaman niyang tumatawid siya sa isang mabagyong dagat, nakakita ng isang mababang itim na barko, dumaan dito, nakakita ng isang estranghero sa susunod na kama na nakatingin sa kanya at nagtagal ng isang minuto sa pintuan, ngunit pumasok pa rin, hinalikan ang kanyang asawa at umalis sa cabin. Pagkatapos magtanong, nailarawan niya nang tumpak ang mga tampok ng cabin.

Ang kasong ito ay maingat na sinuri ng mga kawani ng American Society for Psychical Research, at wala kaming dahilan upang pagdudahan ang katotohanan ng mga kalahok sa mga kaganapan, ngunit gayunpaman, hindi posible na gumawa ng paghatol tungkol dito pagkalipas ng isang siglo.

Ngayon ang kuwentong ito ay interesado sa amin mula sa punto ng view ng mga posibilidad na nilalaman nito. Kung ang lahat ay nangyari nang eksakto tulad ng inilarawan, kung gayon si Wilmot at ang kanyang asawa ay may isang karaniwang karanasan sa isang panaginip, habang pinapanatili ang kanilang sariling pagkatao, sa isang panaginip nakita at naramdaman nila ang parehong mga bagay na mararamdaman nila sa katotohanan, sa ordinaryong buhay.

Ngunit ang pinaka-kahanga-hangang bagay ay ang gising na si Tait ay nakibahagi rin sa kaganapang ito, na may sariling pananaw. Mula sa katotohanan na malamang na nakita niya - at pagkatapos ay maaaring ilarawan - ang asawa ni Wilmot, ito ay sumusunod na ang katawan ng enerhiya na aming ipinostula kanina ay malamang na napanatili ang nakikilalang anyo nito kahit na pagkatapos na mahiwalay sa pisikal na katapat nito.

Dito makikita natin ang ating mga sarili sa pinakapuso ng isang madilim na mundo ng mga multo, kung saan ang agham ay halos walang pagkakataong makaalis sa ulap ng kawalan ng katiyakan.

Sinusubukang kumbinsihin ang iyong sarili na ang isang bagay na kaaya-aya o hindi kasiya-siya ay isang panaginip lamang.

Ang isang panaginip sa loob ng isang panaginip ay maaaring bigyang kahulugan bilang ang katuparan ng mga pagnanasa ng walang malay na bahagi ng sarili o higit pa sa sarili, habang ang mga hangarin ng isang ordinaryong panaginip ay nauugnay dito.

Ang mga pangarap na nakapugad sa isa't isa ay maaaring sumasalamin sa mga yugto ng ontogenesis ng sarili.

Pagpapakahulugan sa Pangarap - Lihim na Lipunan

Para kang bahagi ng isang uri ng lihim na lipunan - ang panaginip ay nagmumungkahi na ikaw ay isang mataas at romantikong kalikasan; ng espirituwal at materyal na mga halaga, ikaw, siyempre, ay pipiliin ang una nang walang pag-aalinlangan; handa kang ibigay ang iyong buhay para sa isang ideya, at mayroon kang mga ideya kung saan maaari mong ibigay ang iyong buhay; subukang makisali sa pagkamalikhain sa panitikan - lahat ng iyong magagandang ideya ay hihingin sa larangang ito.

Ang isang dalaga ay nangangarap na siya ay nakikipag-date sa isang tao mula sa isang lihim na lipunan - ang dalagang ito ay napaka-lumalaban sa pang-aakit at tukso; hindi siya matukso o mahikayat, maaari siyang mahikayat.

Sinusubukang kumbinsihin ang iyong sarili na ang isang bagay na kaaya-aya o hindi kasiya-siya ay isang panaginip lamang.

Ang isang panaginip sa loob ng isang panaginip ay maaaring bigyang kahulugan bilang ang katuparan ng mga pagnanasa ng walang malay na bahagi ng sarili o higit pa sa sarili, habang ang mga hangarin ng isang ordinaryong panaginip ay nauugnay dito.

Ang mga pangarap na nakapugad sa isa't isa ay maaaring sumasalamin sa mga yugto ng ontogenesis ng sarili.

Pagpapakahulugan sa Pangarap - Lihim na Lipunan

Para kang bahagi ng isang uri ng lihim na lipunan - ang panaginip ay nagmumungkahi na ikaw ay isang mataas at romantikong kalikasan; ng espirituwal at materyal na mga halaga, ikaw, siyempre, ay pipiliin ang una nang walang pag-aalinlangan; handa kang ibigay ang iyong buhay para sa isang ideya, at mayroon kang mga ideya kung saan maaari mong ibigay ang iyong buhay; subukang makisali sa pagkamalikhain sa panitikan - lahat ng iyong magagandang ideya ay hihingin sa larangang ito.

Ang isang dalaga ay nangangarap na siya ay nakikipag-date sa isang tao mula sa isang lihim na lipunan - ang dalagang ito ay napaka-lumalaban sa pang-aakit at tukso; hindi siya matukso o mahikayat, maaari siyang mahikayat.