Manga eros i Kupid. Kupidon i Kupidon

Mitovi i legende * Kupidon (Eros, Eros, Kupidon)

Kupidon (Eros, Eros, Kupidon)

Kupidon (Chaudet Antoine Denis)

Materijal sa Wikipedije

Eros(Eros, starogrčki. Ἔρως , također Eros, Kupid, kod Rimljana Kupid) - bog ljubavi u starogrčkoj mitologiji, stalni pratilac i pomoćnik Afrodite, personifikacija ljubavne privlačnosti, osiguravajući nastavak života na Zemlji.

Porijeklo

Lorenzo Lotto - Kupidon

Bilo je mnogo opcija za porijeklo Erosa:

* Hesiod ga smatra samogenerisanim božanstvom nakon Haosa, Geje i Tartara, jednog od najstarijih bogova.
* Prema Alkeju, sinu Zefira i Irise.
* Prema Safo, sinu Afroditinog i Urana.
* Prema Simonidu, sinu Aresa i Afrodite.
* Prema Akusilaju, sinu Erebusa i Niks.
* Prema orfičkoj kosmogoniji, rođen je iz jajeta koje je položila Noć ili stvorio Kronos. Zove se veliki daimon.
* Prema Ferekidu, Zevs je postao Eros kao demijurg.
* Prema Parmenidu, stvaranje Afrodite.
* Prema Euripidu, Zevsovom sinu, ili Zevsu i Afroditi.
* Prema Pausaniji, sinu Ilitije.
* Platon ima sina Porosa i Penije.
* Sin haosa.
* Prema nekim verzijama, sin Geje.
* Njegov otac se takođe zvao Kronos, Orfej itd.

Diana razoruža Kupidona
(Pompeo Batoni, Metropoliten muzej)

Prema Cottinom govoru, bila su tri:

* Sin Hermesa i prve Artemide.
* Sin Hermesa i druge Afrodite.
* Sin Aresa i treće Afrodite, zvani Anteros.

Prema Nonusu, rođen je u blizini grada Beroja.

Osnovni mitovi

Sve se pokorava ljubavi (Amor)
Caravaggio, 1602 (Amor Vincit Omnia)

Eros- svjetsko božanstvo koje ujedinjuje bogove u bračne parove, smatralo se proizvodom Haosa (tamne noći) i svijetlog dana ili Neba i Zemlje. On dominira i vanjskom prirodom i moralnim svijetom ljudi i bogova, kontrolirajući njihova srca i volje. U odnosu na prirodne pojave, on je blagotvorni bog proljeća, koji oplođuje zemlju i donosi novi život. Predstavljan je kao prelijepi dječak sa krilima, u starija vremena sa cvijetom i lirom, a kasnije sa strijelama ljubavi ili plamenom bakljom.
U Tespiji se svake četiri godine održavao festival u čast Erosa - Erotidije, praćen gimnastičkim i muzičkim takmičenjima.

Mlada djevojka koja se brani od Erosa
(Adolphe William Bouguereau, 1880.)

Osim toga, Eros, kao bog ljubavi i prijateljstva koji je spajao dječake i djevojčice, bio je poštovan u gimnazijama, gdje su statue Erosa postavljane uz slike Hermesa i Herkula. Spartanci i Krićani su obično prinosili žrtvu Erosu prije bitke. Njegov oltar je stajao na ulazu u Akademiju.

Erostazija. Afrodita i Hermes vagaju ljubav (Eros i Anteros)
na zlatnoj vagi sudbine

Međusobna ljubav mladih našla je simboličnu sliku u grupi Erosa i Anterota (inače Anterot, Anteros), smještenoj u Eleatskoj gimnaziji: reljef s ovom grupom prikazuje Erosa i Anterota kako jedan drugom izazivaju dlan pobjede. Ovidije spominje "oba Erosa". Medicinske sestre Erosa, Charites, otišle su u Delfe kod Temide sa pitanjem o njegovom niskom rastu.

U umjetnosti

Kupidon u obliku djeteta
(rob Etiennea Mauricea Falconeta, nakon 1757., Ermitaž)

Eros služio je kao jedna od omiljenih tema za filozofe, pesnike i umetnike, za njih je bio večno živa slika kako ozbiljne sile koja upravlja svetom, tako i ličnog iskrenog osećanja koje porobljava bogove i ljude. Njemu je posvećena LVIII orfička himna. Kasnijem vremenu pripada nastanak grupe Erosa i Psihe (odnosno Ljubav i njome zarobljena duša) i čuvena narodna priča nastala iz ove predstave.
Slika Kupida u obliku nagog djeteta koristi se pri slikanju stropova, a namještaj je rijetko ukrašen likom Kupida.

Eros (Amor, Kupidon)

Eros (Musei Capitolini)

Ovaj bog ljubavi ("Eros" - ljubav) obično se prikazuje kao razigrani, razigrani dječak, naoružan lukom i strijelom. Rane koje nanosi nisu smrtonosne, ali mogu biti bolne i mučne, iako često izazivaju sladak osjećaj ili blaženstvo ugašene strasti.

Venera, Kupidon i Satir (Bronzino)

Stari Grci su Erosa smatrali nerođenim bogom, ali vječnim, u rangu s Haosom, Gejom i Tartarom. On je personificirao moćnu silu koja privlači jedno živo biće drugom, pružajući užitak, bez kojeg ne mogu postojati i kopulirati, rađajući sve više i više novih pojedinaca, ni bogova, ni ljudi, ni životinja. Eros je velika sila privlačnosti između dva pola, sila univerzalne gravitacije ljubavi.

Ali postojala je još jedna verzija njegovog porijekla, kasnija. Prema ovoj verziji, Eros je sin Afrodite i Hermesa ili Aresa, ili čak i samog Zevsa. Bilo je i drugih pretpostavki o Erosovim roditeljima. Pjesnici su se složili u jednom: bog ljubavi uvijek ostaje dijete i svoje zlatne razorne strijele šalje svojevoljno, bez obzira na argumente razuma.

Hesiod je napisao:

A, među svim bogovima, najljepši je Eros. Slatkoga jezika - osvaja dušu svih bogova i zemaljskih ljudi u grudima i lišava svakoga rasuđivanja.
Filozofi nisu ograničili područje Erosove vladavine na bogove, ljude i životinje. Drevni grčki mislilac Empedokle vjerovao je da u prirodi naizmenično prevladava ili ljubav ili neprijateljstvo, a prvo sve dovodi u jedinstvo, pobjeđujući neprijateljstvo. Tako Eros postaje personifikacija kosmičkih sila jedinstva, želje za fuzijom. Zahvaljujući njemu, tkivo života se ne prekida i jedinstvo univerzuma je očuvano.
Međutim, u drevnim tekstovima Eros se često pojavljuje kao sila koja budi primitivnu "životinjsku" strast. Prema Platonu, Eros je „uvijek siromašan i, suprotno popularnom vjerovanju, nije nimalo zgodan ili nježan, već je grub, neuredan, bos i beskućnik; leži na goloj zemlji na otvorenom, na vratima, na ulici...” Međutim, sledi odricanje: ispostavilo se da Eros privlači lepo i savršeno, hrabar je i snažan; on je mudar čovjek i budala, bogat čovjek i siromah.
Prema Diogenu Laerciju, stoici su tvrdili: “Požuda je nerazumna želja... Ljubav je želja koja nije prikladna za dostojne ljude, jer je namjera da se zbliži s nekim zbog upadljive ljepote.” A Epikur je jasno podijelio: „Kada kažemo da je zadovoljstvo krajnji cilj, ne mislimo na užitke koji se sastoje od čulnog zadovoljstva... već mislimo na slobodu od tjelesne patnje i mentalnih strepnji. Ne, nije stalno opijanje i zezanje, ne uživanje u momcima i ženama... ono što stvara ugodan život, već trezveno rasuđivanje, ispitivanje razloga za svaki izbor... i izbacivanje [lažnih] mišljenja koje stvara najveću zabunu u duši.”

Kupidon i Psiha

U starom Rimu Eros (Amor) dobio ime Kupidon ("Ljubav") i postao posebno popularan. Apulej je stvorio legendu koja govori o želji ljudske duše u liku Psihe („psiha“ - duša) da pronađe Ljubav. „Uz pomoć Zephyra“, piše A.F. Losev, prepričavajući legendu, Kupidon je za ženu dobio kraljevsku kćer Psihu. Međutim, Psiha je prekršila zabranu da nikada ne vidi lice svog misterioznog muža. Noću, goreći od radoznalosti, pali lampu i zadivljeno gleda mladog boga, ne primjećujući vruću kap ulja koja je pala na Amorovu nježnu kožu. Kupidon nestaje, a Psiha ga mora vratiti nakon što je prošla kroz mnoge testove. Pošto ih je savladala i čak sišla u Had po živu vodu, Psiha, nakon bolne patnje, ponovo pronalazi Kupidona, koji traži od Zevsa dozvolu da oženi svoju voljenu i miri se sa Afroditom, koja je opako progonila Psihu.”

Šta je skriveno značenje ove priče? Može se pretpostaviti da govori o „sljepoći“ početne ljubavne privlačnosti uzrokovane nesvjesnim emocijama. Pokušaj uma da shvati suštinu ljubavi vodi njenom nestanku. Pojavljuju se bolne sumnje, brige, sukobi: tako se osjećaji osvećuju razumu zbog invazije na njihovo kraljevstvo. Ali prava ljubav prevazilazi ove prepreke i trijumfuje - zauvijek.

Prije nešto više od dvije hiljade godina, rimski pjesnik Publije Ovidije Naso opisao je trijumf Kupidona na sljedeći način:

Oh, zašto mi se krevet čini tako tvrd,
I moje ćebe ne leži dobro na sofi?
I zašto sam proveo tako dugu noć bez sna,
I dok se nemirno vrtite, vaše tijelo je umorno i boli?
Osjećao bih, mislim, da me muči Kupidon,
Ili se neka lukava osoba uvukla i naštetila vam skrivenom umjetnošću?
Da, jeste. Tanke oštre strijele već sjede u srcu;
Osvojivši moju dušu, žestoki Kupidon muči...
Da, priznajem, Kupidone, postao sam tvoj novi plen,
Poražen sam i predajem se tvojoj moći.
Uopšte nema potrebe za borbom. Molim za milost i mir.
Nemate se čime pohvaliti; Ja, nenaoružan, poražen...
Tvoj novi ulov sam ja, koji sam nedavno zadobio ranu,
U zarobljenoj duši nosiću teret neobičnih okova
Zdrav um iza tebe sa rukama u lancima vodiće te,
Sramota, i sve što će nauditi moćnoj Ljubavi...
Vaši pratioci će biti ludilo, milovanja i strasti;
Svi će vas uporno pratiti u gomili.
Sa ovom vojskom stalno ponizite ljude i bogove,
Ako izgubite ovu podršku, postaćete nemoćni i goli...


Kupidona (Amor, Eros) pjesnici su pjevali u svim vremenima; O tome su raspravljali filozofi. Ispostavilo se da ovo božanstvo ima ne jedan ili dva, već mnogo obličja, iako visoki Eros, kao i svaki vrh, nije dostupan svima: čovjek ga mora biti dostojan.

Serija poruka " ":
1. dio - mitovi i legende * Kupidon (Eros, Eros, Kupidon)

U grčkoj mitologiji, Eros je bio primordijalni bog požude, ljubavi i komunikacije; bio je obožavan i kao božanstvo obilja. U nekim mitovima bio je sin boginje Afrodite. Poput Dionisa, ponekad se nazivao Eleuterios, oslobodilac. Njegov rimski ekvivalent bio je Kupidon, želja. poznat i kao Kupidon, ljubavi.

Prema predanju, Eros je bio pretežno zaštitnik muške ljubavi, dok je Afrodita vladala ljubavlju između muškaraca i žena. Njegov kip se mogao naći u palaestri ili školama rvanja, jednom od glavnih sastajališta muškaraca za kontakt sa svojim ljubavnicima, a Spartanci su mu prinosili žrtve prije bitke. Meleager bilježi ovu ulogu u pjesmi sačuvanoj u Grčkoj antologiji: Kiparska kraljica, žena, baca vatru koja rasplamsava strast muškaraca prema ženama; ali sam Eros poljulja strast prema muškarcima.

Kroz tradiciju Grka postoje dvije strane koncepta Erosa: u prvoj on je iskonsko božanstvo koje utjelovljuje ne samo moć erotske ljubavi, već i stvaralački poriv prirode, prvorođenu svjetlost, koja je odgovorna za porijeklo i poredak svih stvari u kosmosu. U Heziodovoj Teogoniji, najpoznatijem grčkom mitu o stvaranju, Eros je nastao iz praiskonskog Haosa zajedno sa Gejom, Zemljom i Tartarom, podzemnim svijetom; prema Aristofanovoj drami Ptica, rođen je iz jajeta koje je noću snela Tama. U drugim mitovima i izvorima bio je obožavan kao prvorođeni protogen.

Alternativno, kasnije u antičko doba, Eros je bio sin Afrodite i Areze, ili Porusa i Penije, ili ponekad Iride i Zefira; ovaj Eros je bio Afroditin pratilac, koristeći primordijalnu moć ljubavi i usmjeravajući je prema smrtnicima. U nekim mitovima on je prikazan kao razigran, koji često uzrokuje probleme bogovima i smrtnicima; u drugim izvorima, on koristi moć kojom raspolaže, ponekad odbijajući zahtjeve svoje majke i drugih bogova, da se miješa u živote određenih smrtnika. U nekim verzijama imao je braću po imenu Anteros, oličenje nagrađene ljubavi, i Himerus.

U umjetnosti se Eros obično prikazivao kao goli, krilati dječak ili dijete (iako se to više odnosi na Kupidona iz rimske religije; među Grcima je prikazivan kao mladić ili tinejdžer), sa lukom i strijelom u ruci. Imao je dve vrste strela: svaka je bila zlatna sa golubovim perjem, što je izazivalo trenutnu ljubav; drugi su imali perje od sove, što je izazivalo ravnodušnost. Pjesnik Safo ga je opisao kao gorko-slatkog i okrutnog prema svojim žrtvama; takođe je bio beskrupulozan, nestašan i harizmatičan. U svojoj drevnoj identifikaciji sa protogenima i fanama predstavljan je kao bik, zmija, lav i sa glavama bikova. Ponekad se prikazuje slijepim ili zaslijepljenim.

Kult Erosa bio je neuobičajen u ranoj Grčkoj, ali je na kraju postao široko rasprostranjen. U moderno doba, Eros se obilježava na Dan Erosa, praznik koji slavi ljubav i ljudsku seksualnost 22. januara, na dan kada je asteroid 433 Eros najbliži Zemlji.

Izvori: www.filmivip.ru, films.imhonet.ru, pagandom.ru, forum.oculus.ru, www.gervic.ru

Svarozhichi

Mantikora - krilati lav sa ljudskim licem

Mitski narodi

Trgovac Sadko

Petr Yakovlevich Chaadaev

Čaadajev Petr Jakovlevič, ruski mislilac i publicista. Učestvovao je u Otadžbinskom ratu 1812, 1821. primljen je u Severno društvo decembrista, u...

Metoda transformacije žene - prije i poslije

Mnogi kozmetički saloni, modni časopisi i televizijski kanali usvojili su ideju o transformaciji "prije i poslije" - debele žene u vitku...

Filmski grijani pod

Čovjek uvijek i u svemu nastoji težiti što većoj udobnosti i udobnosti. Zahvaljujući ovoj osobini...

Temperatura u svemiru

Koncept temperature u našem uobičajenom razumijevanju nije primjenjiv na svemir; Jednostavno ga nema. Ovdje mislimo na termodinamiku...

Niskokalorična dijeta

Rodno mjesto ove vrste ishrane je Njemačka. Osnovni princip je da treba jesti samo...

Romanička arhitektura

Umjetnički stil koji je dominirao Evropom u 10.-12. stoljeću jedna je od najvažnijih faza u razvoju srednjovjekovne evropske umjetnosti. Najpotpunije...


Mitovi i legende * Kupidon (Eros, Eros, Kupidon)

Kupidon (Eros, Eros, Kupidon)

Kupidon (Chaudet Antoine Denis)

Materijal sa Wikipedije

Eros(Eros, starogrčki. Ἔρως , također Eros, Kupid, kod Rimljana Kupid) - bog ljubavi u starogrčkoj mitologiji, stalni pratilac i pomoćnik Afrodite, personifikacija ljubavne privlačnosti, osiguravajući nastavak života na Zemlji.

Porijeklo

Lorenzo Lotto - Kupidon

Bilo je mnogo opcija za porijeklo Erosa:

* Hesiod ga smatra samogenerisanim božanstvom nakon Haosa, Geje i Tartara, jednog od najstarijih bogova.
* Prema Alkeju, sinu Zefira i Irise.
* Prema Safo, sinu Afroditinog i Urana.
* Prema Simonidu, sinu Aresa i Afrodite.
* Prema Akusilaju, sinu Erebusa i Niks.
* Prema orfičkoj kosmogoniji, rođen je iz jajeta koje je položila Noć ili stvorio Kronos. Zove se veliki daimon.
* Prema Ferekidu, Zevs je postao Eros kao demijurg.
* Prema Parmenidu, stvaranje Afrodite.
* Prema Euripidu, Zevsovom sinu, ili Zevsu i Afroditi.
* Prema Pausaniji, sinu Ilitije.
* Platon ima sina Porosa i Penije.
* Sin haosa.
* Prema nekim verzijama, sin Geje.
* Njegov otac se takođe zvao Kronos, Orfej itd.

Diana razoruža Kupidona
(Pompeo Batoni, Metropoliten muzej)

Prema Cottinom govoru, bila su tri:

* Sin Hermesa i prve Artemide.
* Sin Hermesa i druge Afrodite.
* Sin Aresa i treće Afrodite, zvani Anteros.

Prema Nonusu, rođen je u blizini grada Beroja.

Osnovni mitovi

Sve se pokorava ljubavi (Amor)
Caravaggio, 1602 (Amor Vincit Omnia)

Eros- svjetsko božanstvo koje ujedinjuje bogove u bračne parove, smatralo se proizvodom Haosa (tamne noći) i svijetlog dana ili Neba i Zemlje. On dominira i vanjskom prirodom i moralnim svijetom ljudi i bogova, kontrolirajući njihova srca i volje. U odnosu na prirodne pojave, on je blagotvorni bog proljeća, koji oplođuje zemlju i donosi novi život. Predstavljan je kao prelijepi dječak sa krilima, u starija vremena sa cvijetom i lirom, a kasnije sa strijelama ljubavi ili plamenom bakljom.
U Tespiji se svake četiri godine održavao festival u čast Erosa - Erotidije, praćen gimnastičkim i muzičkim takmičenjima.

Mlada djevojka koja se brani od Erosa
(Adolphe William Bouguereau, 1880.)

Osim toga, Eros, kao bog ljubavi i prijateljstva koji je spajao dječake i djevojčice, bio je poštovan u gimnazijama, gdje su statue Erosa postavljane uz slike Hermesa i Herkula. Spartanci i Krićani su obično prinosili žrtvu Erosu prije bitke. Njegov oltar je stajao na ulazu u Akademiju.

Erostazija. Afrodita i Hermes vagaju ljubav (Eros i Anteros)
na zlatnoj vagi sudbine

Međusobna ljubav mladih našla je simboličnu sliku u grupi Erosa i Anterota (inače Anterot, Anteros), smještenoj u Eleatskoj gimnaziji: reljef s ovom grupom prikazuje Erosa i Anterota kako jedan drugom izazivaju dlan pobjede. Ovidije spominje "oba Erosa". Medicinske sestre Erosa, Charites, otišle su u Delfe kod Temide sa pitanjem o njegovom niskom rastu.

U umjetnosti

Kupidon u obliku djeteta
(rob Etiennea Mauricea Falconeta, nakon 1757., Ermitaž)

Eros služio je kao jedna od omiljenih tema za filozofe, pesnike i umetnike, za njih je bio večno živa slika kako ozbiljne sile koja upravlja svetom, tako i ličnog iskrenog osećanja koje porobljava bogove i ljude. Njemu je posvećena LVIII orfička himna. Kasnijem vremenu pripada nastanak grupe Erosa i Psihe (odnosno Ljubav i njome zarobljena duša) i čuvena narodna priča nastala iz ove predstave.
Slika Kupida u obliku nagog djeteta koristi se pri slikanju stropova, a namještaj je rijetko ukrašen likom Kupida.

Eros (Amor, Kupidon)

Eros (Musei Capitolini)

Ovaj bog ljubavi ("Eros" - ljubav) obično se prikazuje kao razigrani, razigrani dječak, naoružan lukom i strijelom. Rane koje nanosi nisu smrtonosne, ali mogu biti bolne i mučne, iako često izazivaju sladak osjećaj ili blaženstvo ugašene strasti.

Venera, Kupidon i Satir (Bronzino)

Stari Grci su Erosa smatrali nerođenim bogom, ali vječnim, u rangu s Haosom, Gejom i Tartarom. On je personificirao moćnu silu koja privlači jedno živo biće drugom, pružajući užitak, bez kojeg ne mogu postojati i kopulirati, rađajući sve više i više novih pojedinaca, ni bogova, ni ljudi, ni životinja. Eros je velika sila privlačnosti između dva pola, sila univerzalne gravitacije ljubavi.

Ali postojala je još jedna verzija njegovog porijekla, kasnija. Prema ovoj verziji, Eros je sin Afrodite i Hermesa ili Aresa, ili čak i samog Zevsa. Bilo je i drugih pretpostavki o Erosovim roditeljima. Pjesnici su se složili u jednom: bog ljubavi uvijek ostaje dijete i svoje zlatne razorne strijele šalje svojevoljno, bez obzira na argumente razuma.

Hesiod je napisao:

A, među svim bogovima, najljepši je Eros. Slatkoga jezika - osvaja dušu svih bogova i zemaljskih ljudi u grudima i lišava svakoga rasuđivanja.
Filozofi nisu ograničili područje Erosove vladavine na bogove, ljude i životinje. Drevni grčki mislilac Empedokle vjerovao je da u prirodi naizmenično prevladava ili ljubav ili neprijateljstvo, a prvo sve dovodi u jedinstvo, pobjeđujući neprijateljstvo. Tako Eros postaje personifikacija kosmičkih sila jedinstva, želje za fuzijom. Zahvaljujući njemu, tkivo života se ne prekida i jedinstvo univerzuma je očuvano.
Međutim, u drevnim tekstovima Eros se često pojavljuje kao sila koja budi primitivnu "životinjsku" strast. Prema Platonu, Eros je „uvijek siromašan i, suprotno popularnom vjerovanju, nije nimalo zgodan ili nježan, već je grub, neuredan, bos i beskućnik; leži na goloj zemlji na otvorenom, na vratima, na ulici...” Međutim, sledi odricanje: ispostavilo se da Eros privlači lepo i savršeno, hrabar je i snažan; on je mudar čovjek i budala, bogat čovjek i siromah.
Prema Diogenu Laerciju, stoici su tvrdili: “Požuda je nerazumna želja... Ljubav je želja koja nije prikladna za dostojne ljude, jer je namjera da se zbliži s nekim zbog upadljive ljepote.” A Epikur je jasno podijelio: „Kada kažemo da je zadovoljstvo krajnji cilj, ne mislimo na užitke koji se sastoje od čulnog zadovoljstva... već mislimo na slobodu od tjelesne patnje i mentalnih strepnji. Ne, nije stalno opijanje i zezanje, ne uživanje u momcima i ženama... ono što stvara ugodan život, već trezveno rasuđivanje, ispitivanje razloga za svaki izbor... i izbacivanje [lažnih] mišljenja koje stvara najveću zabunu u duši.”

Kupidon i Psiha

U starom Rimu Eros (Amor) dobio ime Kupidon ("Ljubav") i postao posebno popularan. Apulej je stvorio legendu koja govori o želji ljudske duše u liku Psihe („psiha“ - duša) da pronađe Ljubav. „Uz pomoć Zephyra“, piše A.F. Losev, prepričavajući legendu, Kupidon je za ženu dobio kraljevsku kćer Psihu. Međutim, Psiha je prekršila zabranu da nikada ne vidi lice svog misterioznog muža. Noću, goreći od radoznalosti, pali lampu i zadivljeno gleda mladog boga, ne primjećujući vruću kap ulja koja je pala na Amorovu nježnu kožu. Kupidon nestaje, a Psiha ga mora vratiti nakon što je prošla kroz mnoge testove. Pošto ih je savladala i čak sišla u Had po živu vodu, Psiha, nakon bolne patnje, ponovo pronalazi Kupidona, koji traži od Zevsa dozvolu da oženi svoju voljenu i miri se sa Afroditom, koja je opako progonila Psihu.”

Šta je skriveno značenje ove priče? Može se pretpostaviti da govori o „sljepoći“ početne ljubavne privlačnosti uzrokovane nesvjesnim emocijama. Pokušaj uma da shvati suštinu ljubavi vodi njenom nestanku. Pojavljuju se bolne sumnje, brige, sukobi: tako se osjećaji osvećuju razumu zbog invazije na njihovo kraljevstvo. Ali prava ljubav prevazilazi ove prepreke i trijumfuje - zauvijek.

Prije nešto više od dvije hiljade godina, rimski pjesnik Publije Ovidije Naso opisao je trijumf Kupidona na sljedeći način:

Oh, zašto mi se krevet čini tako tvrd,
I moje ćebe ne leži dobro na sofi?
I zašto sam proveo tako dugu noć bez sna,
I dok se nemirno vrtite, vaše tijelo je umorno i boli?
Osjećao bih, mislim, da me muči Kupidon,
Ili se neka lukava osoba uvukla i naštetila vam skrivenom umjetnošću?
Da, jeste. Tanke oštre strijele već sjede u srcu;
Osvojivši moju dušu, žestoki Kupidon muči...
Da, priznajem, Kupidone, postao sam tvoj novi plen,
Poražen sam i predajem se tvojoj moći.
Uopšte nema potrebe za borbom. Molim za milost i mir.
Nemate se čime pohvaliti; Ja, nenaoružan, poražen...
Tvoj novi ulov sam ja, koji sam nedavno zadobio ranu,
U zarobljenoj duši nosiću teret neobičnih okova
Zdrav um iza tebe sa rukama u lancima vodiće te,
Sramota, i sve što će nauditi moćnoj Ljubavi...
Vaši pratioci će biti ludilo, milovanja i strasti;
Svi će vas uporno pratiti u gomili.
Sa ovom vojskom stalno ponizite ljude i bogove,
Ako izgubite ovu podršku, postaćete nemoćni i goli...


Kupidona (Amor, Eros) pjesnici su pjevali u svim vremenima; O tome su raspravljali filozofi. Ispostavilo se da ovo božanstvo ima ne jedan ili dva, već mnogo obličja, iako visoki Eros, kao i svaki vrh, nije dostupan svima: čovjek ga mora biti dostojan.

Serija poruka "Amor i Psiha":
1. dio - mitovi i legende * Kupidon (Eros, Eros, Kupidon)

Originalna objava i komentari na


Amor je najčešće predstavljen kao slatki plavi dječak s krilima, divni kovrčavi anđeo. Ovaj nestašni dječak leti između ljudi i pazi na one koje je vrijeme da pogodi strijelama ljubavi. U skulpturi i slikarstvu, Kupidon je bio omiljeni lik i upečatljiv primjer koji personificira najsjajnija ljudska osjećanja. Kupidon je prikazan sa osmehom na licu, u belo-zlatnom cveću, a u rukama je imao „instrument ljubavi“ - luk i strele.

Kupidon je sin najmanje tri mitologije: rimske, grčke (erotske), latinske. Ono što spaja ove tri mitologije je tema ljubavi. Većina legendi o Kupidonu vezuje se za rimsku mitologiju, gdje je on sin Venere, boginje ljubavi, koja ga je, vladavši, poslala u misije da ujedini srca. Suština zadataka bila je da bi strijela koju je Kupid ispalila u bilo koju osobu natjerala ga da se zaljubi u prvu osobu koju sretne.

Posebno je zanimljiva legenda o ljubavi samog Kupidona i njegove supruge Psihe. On je bio sin Boginje, ona je bila obična laikinja, što nije mogla prihvatiti

( Kolaps )

Venera i božanska ljepota Psihe pogoršali su boginjino neprijateljstvo.

Psiha i Kupidon se nikada nisu vidjeli u svom bračnom životu, jer običnim ljudima nije data prilika da vide bogove. Kupidon je zamolio da ne pokušava saznati njegovo ime ili mu vidjeti lice, jer bi je u tom slučaju morao zauvijek napustiti. Ali interes i uvjeravanje sestara bili su jači od zabrane za Psihu.

Jedne noći, Psiha je upalila lampu i počela da ispituje svog muža, za kojeg se ispostavilo da je prelepi Eros; dok se ona, zadivljena lepotom njegovog lica, divila usnulom čoveku, vrela kap ulja pala je sa lampe na rame boga i on se probudio. Uvrijeđen izdajom i lakomislenošću svoje žene, odletio je od nje, a ona je, napuštena, otišla preko zemlje da traži svog ljubavnika. Psiha je bila prisiljena da se pokloni Veneri, koja joj je, kako bi uništila djevojčicu, pripremila 4 nemoguća zadatka.

1. Venera je pokazala Psihi sjemenke različitih biljaka, pomiješane u jednu ogromnu gomilu, i rekla joj da ih sortira prije noći. Mravi su pomogli Psihi da izvrši ovaj zadatak.

2. Sljedeći zadatak je bio nabaviti zlatno runo od divljih i svirepih ovnova. Trska kraj rijeke, iza koje je bilo polje na kojem su pasli ovnovi od zlatnoga runa, govorila je djevojci da sačeka noć i da neprimijećeno skupi vunu sa kupina i grana drveća u šumarku gdje su pasli ovnovi.

3. Tada je Venera dala Psihi kristalni vrč i naredila da se napuni vodom iz rijeke koja je tekla sa visoke planine, nestala u utrobu zemlje i ponovo se uzdigla do planinskih vrhova. Bio je to beskonačan ciklus u kojem se vodeni tok, vraćajući se svom izvoru, odmah kotrljao dolje, dostigavši ​​podzemni svijet. Orao je izvršio ovaj zadatak za djevojčicu.

4. Posljednji zadatak je bio donijeti kutiju sa divnim mastima iz podzemlja. Ali Psiha nije znala da se u sanduku, do kojeg je teško došao, nalazi duh sna, koji ju je uspavao na putu.

Amor je, leteći pored, ugledao tragove patnje na Psihinom licu, setio se svoje ljubavi prema njoj i svih njenih muka i, oteravši duh Sna nazad u kutiju, probudio Psihu nežnim poljupcem. On joj je oprostio, a svi rimski bogovi, videći snagu ljubavi, prihvatili su Psihu kao boginju.

Sin Psihe i Kupidona dobio je ime Pleasure.

Dijete može prijatelju ili baki pokloniti divnog Kupidona, sliku od pijeska, koja je uključena u tematsku kutiju za Dan zaljubljenih, ako zna da ispeče ukusne pite :)


Kutija "Dan zaljubljenih" ima sve za veselje sa decom svih uzrasta - od 2 do 99 godina :)


1. Set za tematsku čajanku. 2. Igra baterijske lampe "Pigeon Mail". 3. Senzorna priča o ljubavi sa knjigom. 4. Aplikacija "Amor" 5. Set "ČISTA ljubav" 6. Set za izradu čestitki od srca. 7. Komplet za izradu magneta koji simboliziraju ljubav i vjernost.

Sve što nađete u kutiji oduševljavaće Vas i Vaše dijete dugi niz dana.

Bonus!

Prvih 10 kupaca će dobiti dodatnu senzornu priču iznenađenja. :)


A svima koji pročitaju do kraja predlažem da pratite link i preuzmete set besplatnih zadataka za ispis na temu “Valentinovo”.

KUPID

Eros (Eros, starogrčki Ἔρως, također Eros, Kupidon, kod Rimljana Kupid) je bog ljubavi u starogrčkoj mitologiji, stalni pratilac i pomoćnik Afrodite, personifikacija ljubavne privlačnosti, osiguravajući nastavak života na Zemlji.

Eros i Psiha

Bilo je mnogo opcija za porijeklo Erosa:
- Hesiod ga smatra samogenerisanim božanstvom nakon Haosa, Geje i Tartara, jednog od najstarijih bogova.
- Prema Alcaeusu, sinu Zefira i Iris.
- Prema Safo, sinu Afrodite i Urana.
- Prema Simonidu, sinu Aresa i Afrodite.
- Prema Akusilajusu, sinu Erebusa i Njukte.
- Prema orfičkoj kosmogoniji, rođen je iz jajeta koje je položila Noć ili stvorio Kronos. Zove se veliki daimon.
- Prema Ferecydesu, Zevs je postao Eros kao demijurg.
- Prema Parmenidu, stvaranje Afrodite.
- Prema Euripidu, sinu Zevsa, odnosno Zevsa i Afrodite.
- Prema Pausaniji, sinu Ilitije.
- Platon ima sina Porosa i Penije.
- Sin Haosa.
- Prema nekim verzijama, sin Geje.
- Njegov otac se zvao i Kronos, Orfej itd.

Prema Cottinom govoru, bila su tri:
- Sin Hermesa i prve Artemide.
- Sin Hermesa i druge Afrodite.
- Sin Aresa i treće Afrodite, zvana Anteros.
- Prema Nonnusu, rođen je u blizini grada Beroja.

Eros- svjetsko božanstvo, koje ujedinjuje bogove u bračne parove, smatralo se proizvodom Haosa (tamne noći) i svijetlog dana ili Neba i Zemlje. On dominira i vanjskom prirodom i moralnim svijetom ljudi i bogova, kontrolirajući njihova srca i volje. U odnosu na prirodne pojave, on je blagotvorni bog proljeća, koji oplođuje zemlju i donosi novi život. Predstavljan je kao prelijep dječak, sa krilima, u starija vremena - sa cvijetom i lirom, kasnije sa pucnjevima ljubavi ili plamenom bakljom. U Tespiji se svake četiri godine održavao festival u čast Erosa - Erotidije, praćen gimnastičkim i muzičkim takmičenjima. Osim toga, Eros, kao bog ljubavi i prijateljstva koji je spajao dječake i djevojčice, bio je poštovan u gimnazijama, gdje su statue Erosa postavljane uz slike Hermesa i Herkula. Spartanci i Krićani su obično prinosili žrtvu Erosu prije bitke. Njegov oltar je stajao na ulazu u Akademiju. Međusobna ljubav mladih našla je simboličnu sliku u grupi Erosa i Anterota (inače Anterot, Anteros), smještenoj u Eleatskoj gimnaziji: reljef s ovom grupom prikazuje Erosa i Anterota kako jedan drugom izazivaju dlan pobjede. Ovidije spominje "oba Erosa". Medicinske sestre Erosa, Charites, otišle su u Delfe kod Temide sa pitanjem o njegovom niskom rastu.

U umjetnosti

Eros je služio kao jedna od omiljenih tema za filozofe, pesnike i umetnike, za njih je bio uvek živa slika kako ozbiljne sile koja upravlja svetom, tako i ličnog iskrenog osećanja koje porobljava bogove i ljude. Njemu je posvećena LVIII orfička himna. Kasnijem vremenu pripada nastanak grupe Erosa i Psihe (odnosno Ljubav i njome zarobljena duša) i čuvena narodna priča nastala iz ove predstave.

U astronomiji

Asteroid (433) Eros, otkriven 1898. godine, kao i asteroid (763) Cupid, otkriven 1913. godine, nazvani su u čast Erosa.

Kupidon(francuski Cupidon, od latinskog Cupido; Cupiditas - "strast, privlačnost, čežnja") - u starorimskoj mitologiji - božanstvo ljubavne strasti, neobuzdane želje. To ga razlikuje od suzdržanijeg Kupidona. Kupidon je oličenje erotike, njegov pratilac je Yokus, personifikacija neverne strasti. Kupidon nastoji da ujedini ljubavnike, ne toleriše usamljenost i nedostatak ljubavi. U srednjovjekovnoj umjetnosti, slika Kupidona koji spava na ugašenoj baklji ljubavi simbolizirala je sladostrasnost koja vodi do sitosti. Kasnije je značaj ovih likova - Kupidona, Kupidona, Erosa i Anterota - niveliran, što je iskrivilo i zbunilo sadržaj mitoloških zapleta.
Uranov mjesec Kupidon, otkriven 2003. godine, nazvan je po bogu ljubavi.

AMUR


Kupidon u obliku djeteta (rob Etiennea Mauricea Falconeta, nakon 1757., Ermitaž)

Amur(francuski Amour od latinskog Amor - "ljubav") - u starorimskoj mitologiji - bog ljubavi. Simbolizirao je ne platonsku, već senzualnu ljubav između muškarca i žene.
Kupidon je bio sin Venere i Marsa.
Prikazivan je kao krilati dječak s lukom i strijelom koje pogađaju srca.

“Amori” se često nazivaju slikama mnogih malih erota, sa raznim atributima, muzičkim instrumentima, koji se zabavljaju šalama. Takve slike su karakteristične za umjetnost helenističkog vremena, posebno za aleksandrijsku školu. Tokom italijanske renesanse, ovaj se motiv ponovo pojavio, ali su se u njemu antičke erote (da bi se razlikovale od anđela) počele prikazivati ​​bez krila i dobile novo ime: putti, ili putto (tal. putto - "beba").
Kasniji francuski naziv za Kupidona je Kupidon.

Riječ "amourette" (francuski: Amourette - "lagana, prolazna ljubav") također je povezana s erotskom kulturom. No, izraz „amourette“ se također odnosi na drvo ebanovine (veljun) i bagremovo drvo, koji se koriste za intarzije namještaja. "Amoretto" (italijanski: Amoretto) - "mali Kupidon".
U likovnoj umjetnosti, tema koju je sastavio Apulej se često koristila: “Amor (Amor) i Psiha” (oko 150. godine nove ere; vidi Psiha).


Kupidon i Psiha. Antonio Canova, 1786-93 Pariz

Još jedna italijanska personifikacija ovog božanstva je Amor (od italijanskog Amore - "ljubav"). Prema italijanskim pesnicima iz XIII-XIV veka. Amor je “mladi gospodar društvenog života”.

“Strijele Kupidona” (francuski “flèches d’Amour”) naziv je dragog kamena, vrste gorskog kristala i vrste ametista.
Slika Kupidona povezana je sa složenom i raznolikom simbolikom dvorske kulture. To se posebno odražava u popularnoj knjizi “Izabrani amblemi i simboli” (“Emblemata et Symbola Selecta”), koju je objavio I. Camerario 1668. godine u Mainzu, koja je više puta preštampana, uključujući i Rusiju.


Kupidon sa plamenim srcem u ruci simbol je ljubavi kada se srce upali prema željenom objektu.


Kupidon pokriva rukom upaljenu baklju - ako zanemarimo ljubav koju smo zapalili u srcu druge osobe, ona se može ugasiti.

Kupidon je poput kovača koji udara srce na nakovnju - potrebno je smiriti naše strasti i uskladiti impulse srca sa dobrim težnjama.

Kupidon koji leti sa jednim od odabranih srca - dovoljno je jedno ispravno odabrano srce.

Pecanje na Kupidona - nenamjerno progutavši ljubavni mamac, prelako možemo biti uhvaćeni i sami, što će stvoriti tjeskobu i poteškoće.
Kupidon sa začepljenim ustima simbol je intimnosti u ljubavnim vezama; ljubav treba da bude tiha, ili tajna, ali ne i slijepa.
Kupidon koji brine o drvetu - potrebno je voditi računa o rastu međusobne ljubavi koja donosi plodove.
Kupidon, koji je ostavio svoje oružje u potrazi za srcem - zarad ljubavi prema drugom moramo žrtvovati sve.
Kupidon plače kod nadgrobnog spomenika - dvoje ljubavnika imaju jedno srce, žive zajedno i umiru zajedno.
Kupidon koji lije vodu na zapaljeno srce - ništa ne može ugasiti pravu ljubav.
Kupidon sa lukom, ali bez strela - pozajmiću strijele od lijepih očiju.
Kupidon koji puca u srce koje se nalazi na visokom stupu - nemojte zamišljati da ste izvan dosega strijela ljubavi i ne oslanjajte se na vlastitu snagu i moć.
Kupidon, koji odvlači srce od čudovišta - prava ljubav, uprkos zavisti i kleveti, uvijek će trijumfovati.

Slika Kupida u obliku nagog djeteta koristi se pri slikanju stropova, a namještaj je rijetko ukrašen likom Kupida.



Povezane publikacije