Ուղղափառության հրեշտակների 9 աստիճան. Հրեշտակային շարքեր՝ նկարագրություն, հիերարխիա և ինչպես են տարբեր տեսակները տարբերվում միմյանցից

Ընդհանրապես, ցանկացած մարդու կյանքը որոշվում է նուրբ աշխարհով՝ հսկայական ազդեցություն ունենալով դրա վրա։ Հին ժամանակներում բոլորը գիտեին, որ դա նուրբ աշխարհն էր, որը որոշում էր ֆիզիկական հարթությունը: Այս պահին քչերն են հիշում սա և ցանկանում են մտածել այս ուղղությամբ։ Եվ սա կյանքի շատ կարևոր կողմ է, քանի որ կան էակներ, որոնք օգնում են մեզ կյանքում, և կան այնպիսիք, ովքեր փորձում են մեզ մոլորեցնել և երբեմն նույնիսկ ոչնչացնել:

Երկնային Հրեշտակներ

Հրեշտակների բոլոր 9 շարքերը տեսնելու համար պետք է ուշադրություն դարձնել Բոտիչինիի «Ենթադրանքին»: Դրա վրա կան հրեշտակների երեք եռյակներ։ Մինչ մեր աշխարհը ստեղծելը՝ տեսանելի և ֆիզիկական, Աստված ստեղծել է երկնային, հոգևոր ուժեր և նրանց անվանել հրեշտակներ: Հենց նրանք էլ սկսեցին միջնորդական դեր խաղալ Արարչի և մարդկանց միջև: Եբրայերենից այս բառի թարգմանությունը բառացիորեն հնչում է որպես «մեսենջեր», հունարենից՝ «պատգամաբեր»:

Հրեշտակները կոչվում են եթերային էակներ, ովքեր ունեն ազատ կամք և մեծ ուժ: Ըստ Հին և Նոր Կտակարանների տեղեկությունների՝ հրեշտակային հիերարխիայում կան որոշակի հրեշտակային աստիճաններ, այսպես կոչված աստիճաններ։ Հրեա և քրիստոնյա աստվածաբանների մեծ մասը զբաղվում էր այդ շարքերի միասնական դասակարգման ստեղծմամբ: Այս պահին ամենատարածվածը հրեշտակային հիերարխիան է, որը ստեղծվել է հինգերորդ դարում և կոչվում է «հրեշտակների ինը շարքեր»։

Ինը աստիճան

Այս համակարգից հետևում է, որ կան երեք եռյակներ. Առաջինը կամ ամենաբարձրը ներառում էր Սերաֆիմներն ու Քերովբեները, ինչպես նաև Գահերը։ Միջին եռյակը ներառում է Գերիշխանության, Ուժի և Իշխանության հրեշտակային կարգերը: Իսկ շարքերի ամենացածր կաստանում են Իշխանությունները, Հրեշտակապետերն ու Հրեշտակները:

Սերաֆիմ

Ենթադրվում է, որ հենց Սերաֆիմներն են, ովքեր ամենամոտ են Աստծուն, ովքեր կարող են կոչվել նրանք, ովքեր զբաղեցնում են ամենաբարձր հրեշտակային աստիճանը: Նրանց մասին Աստվածաշնչում գրված է, որ Եսայի մարգարեն ականատես է եղել նրանց գալուն։ Նա դրանք համեմատեց կրակոտ կերպարների հետ, ուստի այս բառի թարգմանությունը եբրայերենից նշանակում է «Բոցավառ»։

Քերովբեներ

Հենց այս կաստանն է հետևում Սերաֆիմին հրեշտակային հիերարխիայում: Նրանց հիմնական նպատակն է բարեխոսել մարդկային ցեղի համար և աղոթել հոգիների համար Աստծո առջև: Բացի այդ, ենթադրվում է, որ նրանք ծառայում են որպես հիշողություն և պահապաններ են Երկնային Գիտելիքի Գրքի: Քերովբեների իմացությունը տարածվում է այն ամենի վրա, ինչ կարող է իմանալ ստեղծված էակը: Եբրայերենից թարգմանված քերովբե նշանակում է բարեխոս։

Նրանց զորության մեջ են Աստծո խորհուրդները և նրա իմաստության խորությունը: Ենթադրվում է, որ հրեշտակների այս կաստանը ամենալուսավորն է բոլորից: Նրանց պարտականությունն է մարդու մեջ բացել Աստծո գիտելիքն ու տեսիլքը: Սերաֆիմն ու Քերովբեները առաջին եռյակի երրորդ ներկայացուցիչների հետ շփվում են մարդկանց հետ։

Գահեր

Նրանց դիրքը նստած Աստծո առաջ է: Նրանք կոչվում են աստվածակիր, բայց ոչ թե բառի ուղիղ իմաստով, այլ իրենց ներսում եղած բարության պատճառով և որովհետև նրանք հավատարմորեն ծառայում են Աստծո Որդուն: Բացի այդ, նրանց մեջ թաքնված է էվոլյուցիոն տեղեկատվություն։ Հիմնականում հենց նրանք են իրականացնում Աստծո արդարությունը և օգնում երկրային իշխանություններին արդար դատել իրենց ժողովրդին:

Ըստ միջնադարյան միստիկ Յան վան Ռույսբրուկի, բարձրագույն եռյակի ներկայացուցիչները ոչ մի դեպքում չեն միջամտում մարդկային հակամարտություններին: Բայց միևնույն ժամանակ նրանք մտերիմ են մարդկանց հետ՝ խորաթափանցության, Աստծո հանդեպ սիրո և աշխարհը ճանաչելու պահերին: Ենթադրվում է, որ նրանք ունակ են ամենաբարձր սերը մտցնել մարդկանց սրտերում:

Գերիշխանություններ

Երկրորդ եռյակի հրեշտակային շարքերը սկսվում են Դոմինիոններից: Հրեշտակների հինգերորդ աստիճանը՝ Տիրակալությունները, ունեն ազատ կամք, որն ապահովում է Տիեզերքի ամենօրյա գործունեությունը: Բացի այդ, նրանք վերահսկում են հրեշտակներին, որոնք ավելի ցածր են հիերարխիայում: Քանի որ նրանք լիովին ազատ են, նրանց սերը Արարչի հանդեպ անաչառ է և անկեղծ: Հենց նրանք են ուժ տալիս երկրային կառավարիչներին և կառավարիչներին, որպեսզի նրանք խելամիտ և արդար գործեն հողեր տիրելիս և մարդկանց կառավարելիս: Բացի այդ, նրանք կարող են սովորեցնել, թե ինչպես կառավարել զգացմունքները, պաշտպանելով դրանք կրքի և ցանկության ավելորդ ազդակներից և մարմինը ստրկացնելով հոգուն, որպեսզի հնարավոր լինի վերահսկել սեփական կամքը և չտրվել տարբեր տեսակի գայթակղություններին:

Լիազորություններ

Հրեշտակների այս կաստանը լցված է Աստվածային ուժով, նրանք զորություն ունեն իրականացնելու Աստծո ակնթարթային կամքը՝ ցույց տալով նրա ուժն ու զորությունը: Նրանք են, ովքեր գործում են Աստծո հրաշքները և կարողանում են մարդուն շնորհք տալ, որի օգնությամբ նա կարող է տեսնել, թե ինչ է սպասվում կամ բուժել երկրային հիվանդությունները:

Նրանք կարողանում են ուժեղացնել մարդու համբերությունը, հեռացնել նրա վիշտը, ամրացնել նրա ոգին և քաջություն տալ նրան, որպեսզի նա կարողանա հաղթահարել կյանքի բոլոր դժվարությունները և խնդիրները:

Իշխանություններ

Իշխանության պարտականությունն է պահպանել սատանայի վանդակի բանալիները և զսպել նրա հիերարխիան: Նրանք կարողանում են ընտելացնել դևերին, հետ մղել մարդկային ցեղի վրա հարձակումները և ազատվել դիվային գայթակղությունից։ Նաև նրանց պարտականությունները ներառում են լավ մարդկանց հաստատել իրենց հոգևոր գործերի և գործերի համար, պաշտպանել նրանց և պահպանել Աստծո Թագավորության նրանց իրավունքը: Նրանք են, ովքեր օգնում են հեռացնել բոլոր չար մտքերը, կրքերը և ցանկասիրությունը, ինչպես նաև պաշտպանել մարդու թշնամիներից և օգնել հաղթել սատանային իրենց ներսում: Եթե ​​հաշվի առնենք անձնական մակարդակը, ապա հրեշտակները օգնում են մարդուն չարի ու բարու ճակատամարտի ժամանակ։ Իսկ երբ մարդը մահանում է, նրանք ուղեկցում են նրա հոգուն և օգնում նրան, որ չմոլորվի։

սկիզբներ

Դրանք ներառում են հրեշտակների ամբողջ լեգեոններ, որոնց նպատակը կրոնը պաշտպանելն է: Նրանց անունը պայմանավորված է նրանով, որ նրանք առաջնորդում են ցածր հրեշտակային շարքերը, հենց նրանք են օգնում նրանց Աստծուն հաճելի գործողություններ կատարել: Բացի այդ, նրանց առաքելությունն է կառավարել տիեզերքը և պաշտպանել այն ամենը, ինչ ստեղծել է Աստված: Ըստ որոշ տեղեկությունների՝ յուրաքանչյուր ազգ և յուրաքանչյուր տիրակալ ունի իր հրեշտակը, որը կոչված է պաշտպանելու իրեն չարից։ Դանիել մարգարեն ասաց, որ Պարսից և Հուդայի թագավորությունների հրեշտակները երաշխավորում են, որ գահակալված բոլոր կառավարիչները չձգտեն հարստանալու և փառքի, այլ տարածել և մեծացնել Աստծո փառքը, որպեսզի նրանք օգուտ տան իրենց ժողովրդին՝ ծառայելով նրանց կարիքներին:

Հրեշտակապետներ

Հրեշտակապետը մեծ ավետարանիչն է։ Նրա հիմնական առաքելությունը մարգարեությունների բացահայտումն է, Արարչի կամքի ըմբռնումն ու իմացությունը: Նրանք այդ գիտելիքը ստանում են ավելի բարձր կոչումներից, որպեսզի այն փոխանցեն ավելի ցածր կոչումներին, որոնք հետագայում այն ​​կփոխանցեն մարդկանց: Ըստ Սուրբ Գրիգոր Դվոեսլովի՝ հրեշտակների նպատակն է ամրապնդել հավատը մարդու մեջ և բացահայտել նրա խորհուրդները։ Հրեշտակապետները, որոնց անունները կարելի է գտնել Աստվածաշնչում, ամենահայտնին են մարդուն։

Հրեշտակներ

Սա դրախտի հիերարխիայի ամենացածր աստիճանն է և մարդկանց ամենամոտ արարածը: Նրանք մարդկանց ուղղորդում են ճանապարհով, օգնում են առօրյա կյանքում չլքել իրենց ճանապարհը։ Յուրաքանչյուր հավատացյալ ունի իր պահապան հրեշտակը: Նրանք աջակցում են յուրաքանչյուր առաքինի մարդուն, որպեսզի նա չընկնի, նրանք փորձում են ոտքի հանել բոլորին, ովքեր ընկել են հոգեպես, որքան էլ նա մեղավոր լինի։ Նրանք միշտ պատրաստ են օգնել մարդուն, գլխավորն այն է, որ նա ինքն է ցանկանում այդ օգնությունը:

Ենթադրվում է, որ մարդն ընդունում է իր Պահապան հրեշտակին մկրտության ծեսից հետո: Նա պարտավոր է իր ենթակային պաշտպանել դժբախտություններից, անախորժություններից և օգնել նրան ողջ կյանքի ընթացքում։ Եթե ​​մարդուն սպառնում են մութ ուժերը, նա պետք է աղոթի Պահապան հրեշտակին, և նա կօգնի պայքարել նրանց դեմ: Ենթադրվում է, որ կախված երկրի վրա մարդու առաքելությունից, նա կարող է կապված լինել ոչ թե մեկ, այլ մի քանի հրեշտակների հետ: Կախված նրանից, թե ինչպես է մարդը ապրում և որքանով է զարգացած, նրա հետ կարող են աշխատել ոչ միայն ցածր կոչումները, այլև Հրեշտակապետները, որոնց անունները շատերին է հայտնի։ Արժե հիշել, որ սատանան կանգ չի առնելու և միշտ գայթակղելու է մարդկանց, ուստի Հրեշտակները միշտ նրանց հետ կլինեն դժվար պահերին: Միայն Աստծո օրենքների համաձայն ապրելով և հոգեպես զարգանալով կարելի է սովորել կրոնի բոլոր խորհուրդները: Սա, սկզբունքորեն, ամբողջ տեղեկությունն է, որը վերաբերում է Դրախտի շարքերին:

Հրեշտակների շարքերը բաժանված են երեք հիերարխիայի՝ ամենաբարձր, միջին և ամենացածր: Յուրաքանչյուր հիերարխիա բաղկացած է երեք աստիճանից.

Ամենաբարձր հիերարխիան ներառում է.

Սերաֆիմ, Քերովբեներ և Գահեր.

Սերաֆիմ.

Սուրբ Երրորդությանը ամենամոտ են վեցաթև Սերաֆիմները (Բոցավառ, Կրակոտ) (Ես. 6:2): Նրանք այրվում են Աստծո հանդեպ սիրուց և խրախուսում են ուրիշներին դա անել:

Քերովբեներ.

Սերաֆիմներից հետո շատ մաքրված քերովբեները կանգնած են Տիրոջ առաջ (Ծննդ. 3:24): Նրանց անունը նշանակում է իմաստության հեղում, լուսավորություն, որովհետև նրանց միջոցով, Աստծո գիտության լույսով շողալով և Աստծո խորհուրդների ըմբռնմամբ, իմաստություն և լուսավորություն է ուղարկվում Աստծո ճշմարիտ իմացության համար:

Գահեր.

Քերովբեների ետևում կանգնած են Աստծուն տրված շնորհով Աստվածածինները՝ Գահերը (Կող. 1:16), որոնք խորհրդավոր և անհասկանալի կերպով կրում են Աստծուն: Նրանք ծառայում են Աստծո արդարությանը:

Միջին հրեշտակային հիերարխիան բաղկացած է երեք աստիճանից.

Գերիշխանություն, ուժ և հեղինակություն:

Գերիշխանություն.

Տիրակալությունները (Կող. 1:16) իշխում են Հրեշտակների հետագա հրամանների վրա: Նրանք Աստծու կողմից նշանակված երկրային կառավարիչներին խորհուրդ են տալիս իմաստուն կառավարել։ Տիրակալությունները սովորեցնում են կառավարել սեփական զգացմունքները, ընտելացնել մեղավոր ցանկությունները, մարմինը ստրկացնել հոգուն, տիրել սեփական կամքին և հաղթահարել գայթակղությունները:

Ուժ.

Զորությունները (1 Պետ. 3:22) կատարում են Աստծո կամքը: Նրանք հրաշքներ են գործում և Աստծո սրբերին ուղարկում են հրաշքների ու պայծառատեսության շնորհը: Ուժերը օգնում են մարդկանց հնազանդվել, ամրացնում նրանց համբերության մեջ և տալիս են հոգևոր ուժ և քաջություն:

Իշխանություններ.

Իշխանությունները (1 Պետ. 3:22; Կող. 1:16) իշխանություն ունեն սատանայի իշխանությանը ենթարկելու: Նրանք վանում են մարդկանց դիվային գայթակղությունները, հաստատում են ասկետներին, պաշտպանում նրանց և օգնում մարդկանց չար մտքերի դեմ պայքարում:

Ստորին հիերարխիան ներառում է երեք աստիճան.

Սկիզբներ, Հրեշտակապետեր և Հրեշտակներ.

Սկսվել է.

Իշխանությունները (Կող. 1:16) իշխում են ստորին հրեշտակների վրա՝ ուղղորդելով նրանց կատարել Աստվածային պատվիրանները: Նրանց է վստահված տիեզերքի կառավարումը, երկրների, ժողովուրդների, ցեղերի պաշտպանությունը։ Սկսեցին մարդկանց հրահանգել, որ բոլորին իրենց կոչումով պատիվ տան։ Նրանք վերադասներին սովորեցնում են կատարել ծառայողական պարտականությունները ոչ թե անձնական փառքի ու բարիքների համար, այլ հանուն Աստծո պատվի և ի շահ մերձավորների։

Հրեշտակապետներ.

Հրեշտակապետերը (Ա Սող. 4:16) մեծ ու փառավոր բաներ են քարոզում, բացահայտում հավատքի գաղտնիքները, մարգարեությունը և Աստծո կամքի ըմբռնումը, ամրացնում մարդկանց սուրբ հավատքը՝ լուսավորելով նրանց միտքը Սուրբ Ավետարանի լույսով: Ահա մենք տալիս ենք.

Հրեշտակներ.

Հրեշտակները (1 Պետ. 3:22) ամենամոտն են մարդկանց: Նրանք հռչակում են Աստծո մտադրությունները և հրահանգում մարդկանց ապրել առաքինի ու սուրբ կյանքով: Նրանք պաշտպանում են հավատացյալներին, հետ պահում նրանց ընկնելուց, բարձրացնում են ընկածներին, երբեք չեն լքում մեզ և միշտ պատրաստ են օգնելու, եթե ցանկանանք:

Երկնային ուժերի բոլոր շարքերը կրում են Հրեշտակների ընդհանուր անունը՝ ըստ էության իրենց ծառայության: Տերը հայտնում է իր կամքը ամենաբարձր հրեշտակներին, իսկ նրանք էլ իրենց հերթին լուսավորում են մնացածներին:

Եղեք արդիական գալիք իրադարձությունների և նորությունների մասին:

Միացեք խմբին՝ Դոբրինսկու տաճար

Ստեղծելով մարդկանց Իր պատկերով և նմանությամբ՝ Տերը նրանց կյանք մտցրեց Երկնային Արքայությանը բնորոշ բազմաթիվ տարրեր: Դրանցից մեկը հիերարխիան է, որը բնորոշ է ինչպես մարդկային հասարակությանը, այնպես էլ հրեշտակների աշխարհին՝ Աստծո Գահը շրջապատող անմարմին ուժերին: Նրանցից յուրաքանչյուրի դիրքորոշումը կախված է նրա կատարած առաքելության նշանակությունից։ Մեր հոդվածում կքննարկվի, թե քանի հրեշտակային աստիճան կա քրիստոնեական կրոնում, և որոնք են դրանցից յուրաքանչյուրի առանձնահատկությունները:

Աստծո առաքյալ

Նախքան հրեշտակների շարքերի մասին զրույց սկսելը և դրանց միջև եղած տարբերությունները պարզելը, մենք պետք է անդրադառնանք, թե ովքեր են հրեշտակները և ինչպիսին են նրանց դերը գոյություն ունեցող աշխարհակարգում: Այս բառն ինքնին, որը մեզ է հասել հունարենից, թարգմանվում է որպես «պատգամաբեր» կամ «պատգամաբեր»:

Բոլոր աբրահամական կրոններում, այսինքն՝ նրանք, որոնք ճանաչում են Աբրահամ պատրիարքի միությունը Աստծո հետ, և դա քրիստոնեությունը, իսլամը և հուդայականությունը, հրեշտակը ներկայացվում է որպես անմարմին էակ, բայց միևնույն ժամանակ ունի բանականություն, կամք և գիտակցաբար ընտրող։ Աստծուն ծառայելու ճանապարհը. Տեսողական արվեստում եղել է հրեշտակներին թեւերով օժտված մարդակերպ (մարդկային տեսք ունեցող) արարածների տեսք տալու ավանդույթ։

Հրեշտակներ և դևեր

Ըստ Սուրբ Գրքի՝ հրեշտակները ստեղծվել են Աստծո կողմից դեռևս տեսանելի աշխարհը ստեղծելուց առաջ և իրենց մեջ միայն լավ սկիզբ են կրել: Բայց ավելի ուշ, նրանցից ոմանք, լցված հպարտությամբ, հեռացան իրենց Արարչից և վտարվեցին դրախտից դրա համար: Նրանք, ովքեր, հիշելով իրենց իսկական նպատակը, հավատարիմ մնացին Տիրոջը (նրանք սովորաբար կոչվում են «պայծառ հրեշտակներ», ի տարբերություն դևերի ─ «խավարի հրեշտակներ»), դարձան Նրա հավատարիմ ծառաները: Այս հակադիր խմբերից յուրաքանչյուրում կա հրեշտակների շարքերի որոշակի հիերարխիա:

Անհայտ աստվածաբանի ուսմունքները

Եթերային ուժերի համապատասխանությունը դեպի Աստծո գահ տանող հիերարխիկ սանդուղքի այս կամ այն ​​մակարդակը եղել է անցյալ դարերի բազմաթիվ նշանավոր աստվածաբանների ուսումնասիրության առարկան: Քրիստոնեության մեջ ընդունված է հրեշտակների շարքերը բաշխել ըստ դասակարգման, որի հեղինակը անհայտ աստվածաբան էր, ով ապրել է 5-6-րդ դարերի վերջում և պատմության մեջ մտել կեղծ Դիոնիսիոս անունով: Արեոպագիտ. Նա ստացավ այսպիսի անսովոր անուն այն պատճառով, որ երկար ժամանակ նրա ստեղծագործությունները սխալմամբ վերագրվում էին 1-ին դարի հույն փիլիսոփա և մտածող Դիոնիսիոս Արեոպագացուն, ով, ըստ լեգենդի, Պողոս առաքյալի աշակերտն էր։

Կսևդո-Դիոնիսիոսի առաջարկած համակարգից, որը հեղինակը հիմնված է Սուրբ Գրությունների տեքստերի վրա, հետևում է, որ լույսի ոգիների ամբողջ աշխարհը բաժանված է երեք խմբի կամ եռյակների, որոնցից յուրաքանչյուրն իր հերթին բաղկացած է երեք հատուկից. Աստծո անմարմին ծառաների տեսակները: Հրեշտակային շարքերը հեղինակի կողմից բաշխվում են խիստ հիերարխիայի մեջ՝ ցույց տալով դրանցից յուրաքանչյուրի նշանակությունը։

Նրա աշխատանքը, որի վրա հենվել են հաջորդ դարերի շատ նշանավոր աստվածաբաններ, կոչվում էր «Տրակտատ երկնային հիերարխիայի մասին», և դրանում առաջարկված համակարգը հայտնի դարձավ որպես «Հրեշտակների ինը կարգեր»։ Դրանում առաջարկված համակարգի հիման վրա այսօր հրեշտակային աստիճանների ամբողջ հիերարխիան կառուցված է Ուղղափառության, ինչպես նաև քրիստոնեության արևմտյան ուղղությունների մեծ մասում: Գրեթե մեկուկես հազարամյակ այն մնում է գերիշխող։

Եթերային ուժերի ավելի բարձր աստիճաններ

Ըստ այս ուսմունքի, հրեշտակների ինը շարքերից ամենաբարձր մակարդակը զբաղեցնում են ոգիները, որոնք կոչվում են սերաֆիմներ, քերովբեներ և գահեր: Սերաֆիմները համարվում են նրանցից Աստծուն ամենամոտը։ Հին Կտակարանի Եսայի մարգարեն դրանք նմանեցնում է կրակոտ կերպարների, ինչը բացատրում է այս բառի ծագումը, որը եբրայերենից թարգմանվում է որպես «կրակոտ»։

Սերաֆիմներին, որոնք կազմում են հրեշտակների ամենաբարձր աստիճանը, հաջորդում են քերովբեները: Նրանք մարդկային ցեղի գլխավոր բարեխոսներն են Աստծո առջև և աղոթագիրք ննջեցյալների հոգիների փրկության համար: Ահա թե ինչու նրանք եբրայերենից թարգմանված անուն ունեն որպես «բարեխոս»։ Սրբազան ավանդույթը պատմում է նրանց մասին որպես Գիտելիքի Երկնային Գրքի պահապանների, որոնք տիրապետում են այնպիսի ծավալուն տեղեկատվության աշխարհի ամեն ինչի մասին, որ մարդկային միտքը չի կարող պարունակել այն: Նրանց ամենակարևոր հատկությունը Աստծո գիտելիքի և տեսլականի ձեռքբերման ճանապարհին մարդկանց օգնելու կարողությունն է:

Երկրային տիրակալների երկնային աջակցություն

Եվ վերջապես, բարձրագույն եռյակում ներառված ևս մեկ հրեշտակային աստիճան՝ գահեր։ Այս անմարմին ոգիների խմբի անունը գալիս է նրանից, որ հենց նրանց տրվեց Աստծո շնորհը՝ աջակցելու երկրային կառավարիչներին և օգնելու նրանց արդար դատաստան իրականացնել իրենց ժողովրդի նկատմամբ: Բացի այդ, գահերի յուրահատկությունը կայանում է նրանում, որ Արարիչը գոհ է եղել դրանցում ներդրել այն ուղիների մասին գիտելիքները, որոնցով պետք է շարժվել և զարգանալ մարդկային հասարակությանը:

Ընդհանրապես ընդունված է, որ գահերը երբեք չեն խառնվում մարդկային հակամարտություններին, բայց միևնույն ժամանակ նրանք մոտ են մեզ՝ օգնելով ձեռք բերել հոգևոր ներուժ և լցվել Աստծո հանդեպ սիրով: Առաջին բարձրագույն եռյակի բոլոր ներկայացուցիչներն ունակ են անմիջական կապի մեջ մտնել մարդու հետ։

Իմաստության կրողներ և բարի ջանքերի ստեղծողներ

Միջին եռյակը բացվում է հրեշտակային աստիճանի ─ տիրապետությամբ: Սա, ըստ կեղծ-Դիոնիսիոս Արեոպագի դասակարգման, հրեշտակների չորրորդ աստիճանն է։ Նրանք մարմնավորում են այն ազատությունը, որն ընկած է ողջ տեսանելի աշխարհի կյանքի հիմքում և ապացույցն է Արարչի հանդեպ նրանց անսահման ու անկեղծ սիրո: Տիրակալությունները, ինչպես գահերը, մշտական ​​փոխազդեցության մեջ են երկրային տիրակալների հետ՝ տալով նրանց իմաստություն և ուղղորդելով իրենց մտքերը միայն բարի ջանքերին:

Բացի այդ, Աստծո այս ծառաներն օգնում են մարդկանց հաղթահարել կրքի մղումները, որոնք ճնշել են իրենց և պայքարել մարմնի գայթակղությունների դեմ՝ թույլ չտալով, որ այն գերիշխի ոգու վրա: Տիրակալությունները ստացել են իրենց անունը շնորհիվ այն բանի, որ իրենց է վստահված մյուս բոլոր հրեշտակների կառավարումը, որոնց դիրքը հիերարխիկ սանդուղքի վրա ավելի ցածր է:

Արարչի կամքը կատարողներ

Միջին եռյակի հաջորդ փուլը զբաղեցնում են ուժերը. Կսեւդո-Դիոնիսիոսի տրակտատից հայտնի է դառնում, որ այս կատեգորիան բաղկացած է հրեշտակներից, որոնք օժտված են անխորտակելի աստվածային ամրոցով և ունակ են աչքի թարթելով կատարել իրենց Արարչի կամքը։ Նրանք Աստծո շնորհի հաղորդավարներն են՝ տրված մարդկանց իրենց աղոթքներով և խնդրանքներով:

Բոլոր այն հրաշքները, որոնք Տերը ցույց է տալիս իր երեխաներին, տեղի են ունենում նրանց անմիջական մասնակցությամբ: Լինելով աստվածային էներգիայի հաղորդիչներ՝ զորությունները բարեպաշտ քրիստոնյաներին ազատում են հիվանդություններից և կատարում են նրանց ամենախոր ցանկությունները: Նրանք նաև օգնում են Աստծո ընտրյալ որդիներին տեսնել ապագան: Ուժերի կարևոր հատկանիշը մարդու ոգին ամրապնդելու, նրան քաջություն տալու և վիշտը թեթևացնելու կարողությունն է։ Այս ─ հինգերորդ հիերարխիկ մակարդակում կանգնած հրեշտակների շնորհիվ մարդիկ հաղթահարում են իրենց կյանքի խնդիրները և հաղթահարում դժբախտությունները:

Մութ ուժերի դեմ մարտիկներ

Նրանք լրացնում են իշխանության միջին եռյակը։ Նրանց վստահված է չափազանց կարևոր առաքելություն՝ պահել այն բանտի բանալիները, որտեղ բանտարկված է սատանան, և խոչընդոտներ դնել նրա անթիվ բանակի ճանապարհին։ Նրանք պաշտպանում են մարդկային ցեղը դիվային մոլուցքներից և օգնում են պայքարել մարդկային ցեղի թշնամու կողմից ուղարկված գայթակղությունների դեմ:

Չդադարեցնելով պայքարն ընկած հրեշտակների դեմ, որոնք չարի մարմնավորումն են, իշխանությունները միևնույն ժամանակ պաշտպանում են բարեպաշտ մարդկանց՝ հաստատելով նրանց առաքինության մեջ և լցնելով նրանց սրտերը Աստծո հանդեպ սիրով: Նրանց է վստահված վատ մտքերը իրենցից քշելու, բարի մտադրություններում նրանց զորացնելու և նրանց, ովքեր մահից հետո կարողացել են ծառայել Աստծուն մինչև Երկնքի Արքայություն ուղեկցելու պատասխանատվությունը:

Ազգերի և թագավորությունների հովանավորներ

Հրեշտակային աստիճանների հիերարխիկ սանդուղքի ամենացածր մակարդակում գտնվում են անմարմին ոգիների վերջին երեք կատեգորիաները, որոնցից ավագը սկիզբն է։ Նրանք ներկայացնում են հավատքի պաշտպանների անպարտելի լեգեոն: Սկզբունքներն իրենց անվանումը ստացան շնորհիվ իրենց վստահված առաքելության՝ ղեկավարելու հրեշտակների մնացած երկու կատեգորիաները և ուղղորդելու նրանց աշխատանքը Աստծո կամքը կատարելու համար:

Բացի այդ, սկզբունքներն ունեն ևս մեկ կարևոր նպատակ՝ կառավարել մարդկանց միջև հիերարխիայի կառուցումը: Ենթադրվում է, որ ոչ ոք, բացի սկզբից, անտեսանելիորեն օծում է երկրային միապետներին թագավորություն և օրհնում այլ կարգերի կառավարիչներին: Այս առումով, ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ Տերը յուրաքանչյուր ժողովրդին ուղարկում է այս կարգի հրեշտակ, որը կոչված է պաշտպանելու նրանց անախորժություններից և ցնցումներից: Նման դատաստանի հիմքը կարող է լինել Հին Կտակարանի Դանիել մարգարեի խոսքերը Հուդայի և պարսկական թագավորությունների հրեշտակների մասին, համոզվելով, որ նրանց կողմից օծված կառավարիչները նախանձախնդիր են ոչ թե անձնական հարստության, այլ Աստծո փառքը մեծացնելու համար:

Հրեշտակների և հրեշտակապետերի աշխարհը

Եվ վերջապես, վերջին երկու խմբերի ներկայացուցիչները, ովքեր ամենամոտն են մարդկանց հետ, հրեշտակապետներն ու հրեշտակներն են։ Հունարենից թարգմանված Հրեշտակապետ բառը նշանակում է «մեծ սուրհանդակ»։ Շատ դեպքերում նրա մարգարեությունների միջոցով է, որ մարդիկ սովորում են Արարչի կամքը: Օրինակ՝ Գաբրիել հրեշտակապետի բերած բարի լուրը Ամենամաքուր Կույս Մարիամին. Հրեշտակապետերը երբեմն դառնում են Տիրոջ արթուն պահակները: Այս առումով բավական է հիշել Միքայել հրեշտակապետին, որը բոցավառ սրով փակել էր Եդեմի մուտքը։

Երկնային հիերարխիայի ամենացածր աստիճանները հրեշտակներն են: Նրանց կարելի է անվանել նաև մարդկանց ամենամոտիկ անմարմին ոգիներ, որոնք օգնում են առօրյա կյանքում։ Սուրբ Եկեղեցին սովորեցնում է, որ մկրտության ժամանակ Տերը յուրաքանչյուր մարդու ուղարկում է հատուկ պահապան հրեշտակ՝ պաշտպանելով նրան իր հետագա կյանքի ընթացքում հոգևոր անկումներից, իսկ եթե դրանք տեղի ունենան՝ առաջնորդելով նրան ապաշխարության ճանապարհով՝ անկախ գործած մեղքերի ծանրությունից։ .

Կախված նրանից, թե որքան հարուստ է մարդու հոգևոր աշխարհը, որքան ուժեղ է նրա հավատն առ Աստված և որն է նրա կյանքի նպատակը, նա կարող է լինել ոչ թե մեկ հրեշտակի, այլ մի քանիսի խնամակալության ներքո կամ նույնիսկ անմիջական հաղորդակցություն ունենալ հրեշտակապետների հետ: Կարևոր է հիշել, որ մարդկային ցեղի թշնամին չի դադարում գայթակղել մարդկանց և հեռացնել նրանց Արարչին ծառայելուց, հետևաբար հրեշտակները և հրեշտակապետները մինչև ժամանակի վերջը կլինեն նրանց կողքին, ում սրտերում հավատքի կրակն է: այրվում է և պաշտպանում նրանց մութ ուժերի հարձակումներից:

) Դա անելու համար նրանք մարմնավորվեցին մարդու մարմնի մեջ և իջան երկիր.

Այդ ժամանակ երկրի վրա հսկաներ կային ( նեֆիլիմ), հատկապես այն ժամանակից, երբ Աստծո որդիները սկսեցին մտնել մարդկանց դուստրերի մոտ, և նրանք սկսեցին ծնել նրանց. սրանք ուժեղ, փառավոր մարդիկ են հին ժամանակներից:

Այնուամենայնիվ, «Աստծո որդիները» Աստվածաշնչում նշանակում են ոչ միայն հրեշտակներ, այլև արդար մարդիկ, հետևաբար, ըստ հրեական և քրիստոնեական ավանդույթի, այս հատվածի իմաստն այն է, որ արդար մարդիկ սկսեցին ամուսնանալ անբարոյականների հետ, ենթարկվեցին նրանց ազդեցությանը, իսկ իրենք էլ բարոյապես ստորադաս են դարձել։ Եկեղեցական աստվածաբանության տեսակետից Աստծո որդիները Սեթի հետնորդներն են, իսկ մարդկանց դուստրերը՝ Կայենի:

Նոր Կտակարանում

...նրանք սպասավոր հոգիներ են, որոնք ուղարկվել են ծառայելու նրանց, ովքեր պետք է ժառանգեն փրկությունը

Աստվածաշնչի թարգմանությունների մեծ մասում, երբ հիշատակում են ընկածներին և մեղանչած բոլոր տեսակի հրեշտակներին (նրանք, ովքեր հակառակվել են Աստծուն), օգտագործում են փոքրատառ, իսկ սուրբ հրեշտակներին հիշատակելիս՝ մեծատառ:

Հրեշտակ ծաղիկով. 14-րդ դար

Կրոնական ավանդույթի մեջ

Հուդայականության մեջ

Հրեական դիցաբանության յոթ հրեշտակներից միայն երեքն են Թանախում (Հին Կտակարանում) անունով՝ Միքայել, Գաբրիել և Ռաֆայել: Մյուս չորսը՝ Օրիելը, Ռեգուելը, Սարիելը և Ջերահմիելը հիշատակվում են ոչ կանոնական գրականության մեջ (Գիրք Ենոքի)։ Ենթադրվում է, որ չորս հրեշտակներ կանգնած են Աստծո գահի առջև և պահպանում են չորս հիմնական ուղղությունները՝ Միքայել, Գաբրիել, Օրիել և Ռաֆայել:

Կաբալայում

Անալոգներ այլ ավանդույթներում

• Հին հույների համար `փոքր աստվածներ:
• Բուդդիստների համար՝ բոդհիսատվաներ:
• Զրադաշտականության հետևորդների համար՝ Ամեշա Սպենտա, Յազատաս:

տես նաեւ

• Հրեշտակ հուդայականության մեջ
• Հրեշտակ հին հունական կրոնում

գրականություն

• Իվան Բենչև Հրեշտակների սրբապատկերներ. Երկնային սուրհանդակների պատկերներ. - Մ.: Interbook-Business, 2005:
• Andreev I. Apocrypha. Քրիստոնեություն. Հանրագիտարանային բառարան.
• Ավերինցև Ս. Հրեշտակներ, Հրեշտակապետներ. Աշխարհի ժողովուրդների առասպելները.
• Սոֆի Բերնհեմ Հրեշտակների գիրքը. մտորումներ հրեշտակների մասին անցյալից մինչև մեր օրերը և ինչպես են դրանք առնչվում մեր կյանքին: Մ.: Տնային գնումներ, 2001 թ.

Հրեշտակների հրամանները քրիստոնեական մշակույթի կարևոր մասն են կազմում: Ի վերջո, նույնիսկ դրախտում կա խիստ հիերարխիա:

Մենք կօգնենք ձեզ հասկանալ հրեշտակային չինազը այս հոդվածում:

Հրեշտակների շարքերը - ինչ են դրանք և ինչու են դրանք անհրաժեշտ

Աստծո արքայությունը նման է ցանկացած կազմակերպության: Եթե ​​այս խոսքերը ձեզ հայհոյանք են թվում, ապա մտածեք, թե որտեղից են մարդիկ ստացել իրենց հասարակության կառուցվածքը: Աստված մարդուն ստեղծեց իր պատկերով և նմանությամբ, ինչը նշանակում է, որ նա մեզ հանձնեց հիերարխիան: Ավելին, հիշենք, որ Միքայել հրեշտակապետը կրում է Հրեշտակապետ, այսինքն՝ երկնային բանակի գլխավոր հրամանատար: Միայն սա կարող է ասել, որ հրեշտակների շարքերը իսկապես գոյություն ունեն:

Հնագույն պատկերակ Սուրբ Միքայել Հրեշտակապետի պատկերը, երկնային բանակի առաջնորդը: Ռուսաստան XIX դ.

Ինչի՞ համար են ստեղծված։ Ինչպես ցանկացած կազմակերպությունում, այնպես էլ դրախտում, պետք է լինի հրամանատարական շղթա: Առանց դրա կազմակերպությունում կտիրի անկարգությունն ու անարխիան։ Եվ հենց հնազանդվելուց հրաժարվելու համար էր, որ հրեշտակ Լյուցիֆերը վտարվեց: Եվ հիշենք, որ հրեշտակներից յուրաքանչյուրն ունի իր, այսպես ասած, գործունեության ոլորտը։ Այնպես որ, առանց հստակ հիերարխիայի, նման կառույցում կարգուկանոն հաստատելն ուղղակի անհնար է։ Ընդհանրապես, ինը հրեշտակային շարքերը ստեղծվել են Աստծո կողմից հենց նրա համար, որ հնարավորինս արդյունավետ կերպով կառավարեն երկնային թագավորությունը:

Արարիչը, բնականաբար, օժտված է անսահման զորությամբ և հնարավորություններով. այլապես ինչպե՞ս կստեղծեր ամբողջ աշխարհը: Բայց դուք պետք է հասկանաք, որ նույնիսկ նա երբեմն պետք է փախչի մի խնդրից, որպեսզի հոգա մյուսի մասին։ Ավելին, իրական աշխարհը չափազանց փխրուն է աստվածության անմիջական միջամտությանը դիմակայելու համար: Չմոռանանք Գաբրիել հրեշտակապետի մասին, ով Աստծո ձայնն է: Ի վերջո, եթե Արարիչը ուղղակիորեն դիմի մարդուն, ապա նա պարզապես չի դիմանա ճշմարիտ ձայնի ուժին և կմահանա։ Ահա թե ինչու Աստված օգնության կարիք ունի: Չափազանց ուժը պարտադրում է իր սահմանափակումները:

Ինը հրեշտակային աստիճաններ

Այո, այս մոնոլիտ թվացող կազմակերպությունն իր խնդիրներն ունի։ Առնվազն մեկ անգամ հրեշտակների միջև ճեղքվածք էր հասունանում։ Բայց դա տեղի ունեցավ առաջին ընկած հրեշտակի պատճառով, ով կարողացավ իր կողմը գրավել մի քանի ապստամբների: Այստեղից կարելի է եզրակացնել, որ խնդիրների հիմքում հիերարխիայի ողջամիտ լինելը չէ, որը ոչ ոք կասկածի տակ չի դնում։ Խնդիրն այն է, որ միայն Տերն ինքը կարող է կատարյալ լինել այս աշխարհում: Նույնիսկ Ադամն ու Եվան՝ նրա սիրելի զավակները, ենթարկվեցին Օձի գայթակղություններին: Այո, դուք կարող եք զեղչ անել նրանց տրված ընտրության ազատության վրա: Բայց եթե նրանց հոգիները լիովին մաքուր լինեին, ապա Թշնամու շողոքորթ ելույթներն իրենց կործանարար ազդեցությունը չէին ունենա։

Եթե ​​ամփոփենք վերը նշված բոլորը, ապա կստացվի, որ Դրախտում հիերարխիա չկա: Ամեն ինչ նման է մարդկանց. Բայց սա պետք է զարմանալի լինի? Քիչ հավանական է։ Ցանկացած կազմակերպություն ստեղծված է, այսպես ասած, մարդկային գործոնը վերացնելու համար։ Մեր դեպքում՝ հրեշտակային: Միշտ չէ, որ ստացվում է, բայց ինչպե՞ս կարող է այլ կերպ լինել: Նույնիսկ այնպիսի կատարյալ էակը, ինչպիսին Աստված է, կարող է սխալներ ունենալ:

Երկնային հիերարխիայի 9 հրեշտակային աստիճաններ

Մենք արդեն խոսել ենք այն մասին, թե քանի հրեշտակային աստիճան կա քրիստոնեական կրոնում։ Հրեշտակային 9 աստիճան կա։ Հիմա եկեք հասնենք դրան. որո՞նք են հրեշտակների շարքերը և նրանց անունները: Պատմությունը պետք է սկսել նրանից, որ շարքերը բաժանված են հրեշտակների եռյակների: Նրանք ստեղծվել են մի պատճառով՝ յուրաքանչյուր եռյակ միավորում է հրեշտակների որոշակի խումբ: Առաջինը նրանք են, ովքեր անմիջականորեն մոտ են Տիրոջը: Երկրորդը ընդգծում է տիեզերքի աստվածային հիմքը և համաշխարհային տիրապետությունը: Երրորդը նրանք են, ովքեր անմիջականորեն մոտ են մարդկությանը։ Եկեք նայենք յուրաքանչյուրին ավելի մանրամասն:

Հրեշտակային կոչումներ Ուղղափառության մեջ

Առաջին եռյակը բաղկացած է սերաֆիմներից, քերովբեներից և գահերից: Սերաֆիմը Աստծուն ամենամոտ արարածներն են: Այս վեցթև արարածներն ապրում են մշտական ​​շարժման մեջ։ Նրանց հաճախ շփոթում են մուսաների հետ, որոնք նույնպես կարող են կյանքի կրակ վառել մահկանացուների հոգիներում: Բայց միևնույն ժամանակ սերաֆիմը կարող է խանձել մարդուն իրենց ջերմությամբ։ Քերովբեները պահապան հրեշտակներ են: Նրանք են, որ պահպանում են կենաց ծառը, որը հայտնվել է Ադամի և Եվայի վտարումից հետո։ Մեծ անվստահության առաջին ներկայացուցիչները, քանի որ մինչ վտարումը ծառը պաշտպանության կարիք չուներ։ Գահերը ինտերիերի մաս չեն: Նրանք առաջին եռյակի երրորդ աստիճանն են, դրանք հաճախ կոչվում են Իմաստության հայելիներ: Նրանք արտացոլում են աստվածային նախախնամությունը, և նրանց օգնությամբ երկնային հոգիները կարող են գուշակել ապագան:

Երկրորդ եռյակը ներառում է լիազորություններ, տիրապետություններ և իշխանություններ։ Ուժերը զբաղվում են մահկանացուներին աստվածային զորության մի կտոր փոխանցելով: Նրանք օգնում են դժվարին պահերին, այսպես ասած, գլուխը վերցնել և չհուսահատվել: Տիրակալությունները - հրեշտակային հիերարխիայի միջին աստիճանը, անձնավորում են ազատության և անկախության տենչը, մարդկանց փոխանցում անհավասարությունից հեռացնելու փափագը: Իշխանություններն այն աստիճանն են, որը փակում է երկրորդ եռյակը: Որոշ տեքստեր, օրինակ, Ավետարանները ասում են, որ իշխանությունները կարող են լինել և՛ բարու օգնական, և՛ չարի կողմնակիցներ: Իրականացնել աստվածային զորության դրսեւորումներ մարդկային աշխարհում:

Երրորդ եռյակը լրացնում է հիերարխիայի սանդուղքը: Այն ներառում է սկզբունքները, հրեշտակապետները և հրեշտակները: Սկզբունքները հրեշտակային աստիճանն են, որը ղեկավարում է մարդկային Հիերարխիաները: Կա վարկած, որ հենց նրանց թույլտվությամբ են օծվել միապետերը։ Հրեշտակապետերը ավագ հրեշտակներ են, որոնք իրենք են կառավարում հրեշտակներին: Որպես օրինակ՝ Հրեշտակապետ Միքայել Հրեշտակապետը՝ հրեշտակային բանակի պետը։ Հրեշտակները նրանք են, ովքեր ամենից շատ ներգրավված են մարդկանց կյանքում: Նրանք Աստծուց պատգամներ են բերում, նրա անունով կռվում են, պատիվ ու փառք են տալիս նրան։

Սրանք բոլոր հրեշտակային կարգերն են, որոնք գոյություն ունեն քրիստոնեական կրոնում: Տարբեր մեկնաբանություններում դրանց թիվը կարող է լինել տարբեր՝ 9-ից մինչև 11: Բայց ամենահուսալիը Արեոպագի կողմից Դիոնիսիոսի աշխատություններում հիշատակվածն է: Դրանք գրվել են 5-րդ դարի վերջին կամ 6-րդ դարի սկզբին։ Սա հետազոտական ​​տեքստերի մի ամբողջ հավաքածու է, որի նպատակն էր պարզություն մտցնել երկնային էակների կյանքում: Աստվածաբանն ինքն իրեն դժվար հարցեր էր տալիս և փորձում էր հնարավորինս հստակ պատասխանել դրանց։ Նա դա արեց։ Նման հաջողության գրավականը հետազոտողի հոգևորությունն էր և մտքի ամենահզոր ուժը: Նա շատ տեքստեր է կարդացել միայն իր և մեր հետաքրքրասիրությունը բավարարելու համար։ Կարելի է ասել, որ աստվածաբանը պարզապես ամփոփել է այն ամենը, ինչ գրվել էր իրենից առաջ։ Եվ սա ճիշտ է, բայց մասամբ։ Նույնիսկ այսպիսի պարզ թվացող աշխատանքը տիտանական ջանքեր էր պահանջում։

Հրեշտակային կոչումներ Ուղղափառության մեջ

Ուղղափառ և կաթոլիկ մշակույթի միջև տարբերություն կա. Նա անդրադարձավ նաև հրեշտակային շարքերին վերապահված դերերին. Այո, եթե ընդհանուր առմամբ նայեք, տարբերությունները զարմանալի չեն լինի։ Այդուհանդերձ, նույնիսկ եթե դրանք տարբեր դավանանքներ են, նրանք նույն կրոնի են։ Ինչպե՞ս են հրեշտակների շարքերը տարբերվում Ուղղափառության մեջ:

Բոլոր 9 հրեշտակային կարգերը պատկերված են Ֆրանչեսկո Բոտիչինիի «Վերափոխություն»-ում:

Նախ, ուղղափառ կրոնում եռյակներ չկան: Այստեղ աստիճաններ կան։ Դրանք նույնպես երեքն են, և դրանք կոչվում են՝ Բարձրագույն, Միջին, Ստորին: Նրանք միմյանցից տարբերվում են աստվածային գահից իրենց «հեռավորությամբ»։ Սա ոչ մի կերպ չի նշանակում, որ Աստված ավելի քիչ է սիրում Ստորին աստիճանը, քան Բարձրը: Իհարկե ոչ. Պարզապես, եթե առաջինը անմիջական կապի մեջ է մարդկանց հետ՝ կատարելով Աստծո կամքը, ապա մահկանացուները գրեթե երբեք չեն տեսնում երկրորդը:

Հաջորդ մեծ տարբերությունը անհատականացման աստիճանն է: Ուղղափառության մեջ առանձին հրեշտակային անհատականություններ ավելի հաճախ են հայտնվում: Նրանց պատիվ է տրվում որպես բարեխոսներ և խնամակալներ: Կաթոլիկության մեջ դա տեղի է ունենում շատ ավելի հազվադեպ: Թեև այստեղ, ինչպես կաթոլիկները, կան 9 հրեշտակներ, հրեշտակների 9 շարքեր: Երկու հավատքներն էլ օգտագործում էին նույն տեքստերը, և աննշան տարբերությունները կարող են վերագրվել տարբեր մեկնաբանությունների: Քերովբեն հրեշտակները, օրինակ, ավելի շուտ իմաստություն են ներկայացնում, քան խնամակալություն։ Նրանք ունեն բարձրագույն հոգևոր իմաստություն և կարող են օգտագործել այն: Լավի համար, իհարկե, իր ընկերներին ասելով, թե ինչպես լավագույնս կատարել Տիրոջ այս կամ այն ​​պատվիրանը:

Անդրադառնանք վերջին աստիճանին՝ հրեշտակային ստորին աստիճանին, դրանց նկարագրությանը և նշանակությանը։ Ուղղափառության մեջ նրանց մեծ ուշադրություն է դարձվում, քանի որ դրանք ավելի հաճախ ցույց են տալիս մարդկանց։ Որոշ բարձրագույն հրեշտակապետների անուններ են տրվում, ինչպիսիք են Միքայել, Գաբրիել, Ռաֆայել: Սովորական հրեշտակները ամենից սերտորեն շփվում են մարդկանց հետ, նույնիսկ դառնում են անձնական խնամակալներ և բարեխոսներ: Պահապան հրեշտակները խնամակալություն են վերցնում յուրաքանչյուր մահկանացուի վրա՝ հրահանգելով և օգնելով նրան, մղելով նրան Աստծո Ծրագրի, այսպես կոչված, Մեծ ծրագրի ճանապարհով:

Հրեշտակները անտեսանելի են և անմահ, բայց նույնքան անտեսանելի և անմահ, որքան մարդկային հոգին: Այսինքն՝ այնքանով, որքանով Աստված նրանց շնորհում է այս բարգավաճումը։ Ուղղափառության մեջ հրեշտակները կապված են երկու տարրի՝ կրակի և օդի հետ: Կրակով մաքրում են մեղավորներին, բերում աստվածային բարկություն ու հատուցում։ Եվ նրանք նման են քամու, քանի որ մեծ արագությամբ տեղափոխվում են երկրով մեկ՝ հնարավորինս արագ իրականացնելու ամենաբարձր կամքը։

Հրեշտակային շարքերը երկնային արքայության կարևոր մասն են, քանի որ առանց դրանց կարգ և կարգապահություն չի լինի: Նրանց օգնությամբ է, որ պարզ է դառնում, թե ինչպես է գործում աստվածային էությունների հիերարխիան։ Հենց նրանցից մարդկությունը հասկացավ, թե ինչպես պետք է աշխատի սեփական հասարակությունը: