Կախարդության հիմունքները. Մոգության տեսություն և պրակտիկա Ինքնագիտակցություն և կախարդական հիշողություն

Ի՞նչ կախարդական պրակտիկաներ էին հայտնի ռուս ռոզիկրացիներին: Այս հարցին պատասխանելու համար անհրաժեշտ է հասկանալ, թե ինչ տեսական նախադրյալներ են դրված մոգության նրանց ըմբռնման հիմքում:

Մոգության մասոնական վարդապետության ելակետը մասոնների համար մարդու՝ որպես միկրոտիեզերքի մասին կենտրոնական գաղափարն է և բարձրագույն և ստորին աշխարհների միասնության հերմետիկ սկզբունքը: Որպես տիեզերքի կենտրոն, որպես միջնորդ Բնության և Աստծո միջև, արտացոլելով և պարունակող բոլոր բարձր և ստորին աշխարհները, մարդը ձեռք է բերում կախարդական ուժ բնության վրա: «Նրա մեջ և նրա կողմից ստեղծվում է այն ամենը, ինչ կա միայն մեծ աշխարհում, ամեն ինչ, ասում եմ ես, քանի որ դա փոքր աշխարհ է և կենտրոնացված, այսպես ասած, էությունը բոլոր սերմերի, որոնք ցրված են երկնքի և երկրի հսկայական անծայրածիրության մեջ: , բայց սա բավարար չէ։ Մարդու կամքով և իր ներսում ստեղծված գործողությունները թափվում են բոլոր արտաքին տեսքի անհասկանալի տարածության վրա և բնության խորքերում ապրող և շարժվող բոլոր արարածների վրա»:

Ո՞րն է այս իշխանության էությունը: Մի կողմից, որ մարդը կարողանում է նպաստել բնությանը նրա բեղմնավոր գործունեության մեջ. իրենից դուրս՝ իրերի ամբողջ բնույթի հետ կապված. Ահա թե ինչու ես վերևում ասացի, որ մենք աջակցում ենք Բնությանը իր գործողություններն իրականացնելու համար՝ մաքուր և անմաքուր, բարի և չար»: Հենց բնական գործընթացներին օժանդակելու և դրանց արագացման համար է, որ հասկացվում է ալքիմիական պրակտիկաների էությունը. «Ալքիմիապես աշխատել նշանակում է շարժում տալ Բնությանը: Կոլբայի մեջ դնելիս փտելը սկզբում առաջանում է ջերմության, այնուհետև խտացման կամ կոագուլյացիայի արդյունքում սառը, իսկ հետո բարձրացումը՝ չորության արդյունքում: Սա նշված է ուսանողի աստիճանում»:

Մյուս կողմից, մարդն ունի ավելի մեծ զորություն, ինչպես Աստծո պատկերն ու նմանությունը, աշխարհը արարելու զորությունը. . Մարդն ինքը աշխարհն է, և ինչպես Աստվածային երևակայությունն է ստեղծում, այնպես էլ մարդկային երևակայությունն է ստեղծում»: Մարդու զորությունն անսահման է, ինչպես Աստծո զորությունը. «Այս համեմատությունը մեզ ապացուցում է մարդու վեհությունը՝ որպես փոքր աշխարհի, որը ոչ միայն պարունակում է մեծ տիեզերքի բոլոր էությունները, այլև նրա հսկողության գաղտնի աղբյուրները։ , և հենց ազատության աղբյուրը, որով ամեն ինչ կարող է ինքնին և իրենից դուրս, և որով կոչվում և կա արևածաղկի իրական և միակ ազատ էակը»:

Ո՞րն է մարդկային կախարդական ուժի աղբյուրը, որը թույլ է տալիս նրան և՛ օգնել բնությանը իր գործողություններում, և՛ ստեղծել մի բան, որը գոյություն չունի բնության մեջ: Սրան միանշանակ պատասխան տվեցին ռուս վարդապետները. կախարդական ուժի աղբյուրը կամքն է. «Մարդուն միշտ և ամենուր ուղեկցում և շրջապատում են տարբեր տեսակի ոգիներ, որոնցից նրա վրա անմիջականորեն գործողները նրանք են, որոնց համապատասխան մագնիսը հայտնաբերվում է. մարդկային կամքի անտեսանելի, բայց ուժեղ մոգությունը»։ Կամքի՝ որպես կախարդական ուժի գաղափարը կապված է իրերի և ամբողջ աշխարհի համընդհանուր աշխուժացման գաղափարի հետ. - կանչեց. «մագնիսներ» - ոգու դրոշմներ ամեն ինչում: Մի ոգի, դրսևորվելով աշխարհում և մարդու մեջ, կապում է նրանց և թույլ է տալիս ազդել միմյանց վրա: Ինքը կամքի աղբյուրը, նրա կիզակետը սիրտն է. «մարդը, որպես Բնության ընկեր և նրա հետ նույն արյունն ու մարմինը, չի ապրում և գործում մեխանիկորեն, այլ նրա մեջ է գտնվում մի անքննելի ուժ, որը, համաձայն. Բնության անսահմանափակ ուժով վերահսկում է իր սրտի բոլոր շարժումները... Մարդը «ազատորեն վերահսկելով բոլոր գործողությունները իր ներսում և դրսում, մեզ հստակ ցույց է տալիս այս ուժեղ առավելության տեղը, իր սրտի կամքը»: Սիրտը, ընդհանուր առմամբ, հսկայական դեր է խաղացել ռուս վարդապետների փիլիսոփայության մեջ: Այն հասկացվում էր որպես առեղծվածային գիտելիքի օրգան, որպես մարդու մեջ արտացոլում անսահման և ամենակարող Աստվածային կամքի, որպես Աստծո Որդի մարդու մեջ, որպես մարդու մեջ աստվածային Էյն-Սոֆի արտացոլում (աստվածային գոյության ապոֆատիկ կողմը) և սկզբնական քաոսը, որից առաջանում է ամեն ինչ և որին ամեն ինչ վերադառնում է: Սրտի խորհրդանիշը շրջանագծի մեջ գտնվող կետն էր, որը խորհրդանշում էր նաև Արևը, Ոսկին, Երրորդությունը, 10 Սեփիրոթը և, որ ամենակարևորը, որպես այդպիսին Կարգի խորհրդանիշն էր։ Այլ կերպ ասած՝ սիրտը մարդու գոյության միստիկական կիզակետն է, որի մեջ արտացոլվում են աստվածային և տիեզերական կենտրոնները, ինչը նրան դարձնում է հատուկ կախարդական ուժի աղբյուր։ Այս զորությունը կարելի է բացահայտել սրտում միայն՝ մտնելով Կարգի ներքին աստիճանները, որոնք մարդուն տանում են դեպի Բնության տաճարի «Սուրբ Սրբությունը», Շնորհքի տաճարը և հենց մարդկային հոգու տաճարը:

Քանի որ կախարդական ուժի աղբյուրը սիրտն է, այդ ուժը կարելի է նույնացնել ոչ միայն կամքով, այլև հավատքով և սիրով. դրանք փակ են.. Այս շուրթերը կախարդական ցանկություն են, հոգու գրավիչ ուժ, երկնքի հացի և կյանքի ջրի քաղց ու ծարավ... Այս ամենակախարդական ցանկությունը՝ զուգորդված հույսով և սիրով, կոչվում է կենդանի հավատք, որի հետ ամեն ինչ կա. հնարավոր է, և առանց որի Հիսուսն ինքը չէր կարող հրաշքներ գործել»:

Ընդհանրապես, կամքը հավատքի և սիրո հետ իր միասնության մեջ ռուս մասոնները ընկալում էին որպես կախարդական «մագնիս», մասոնների տեսանկյունից հենց սիրտն էր միկրոտիեզերքի և մակրոտիեզերքի կապի կետը, եւ նրա միջով երկու ուղղություններով էլ անցան տարբեր ազդեցություններ։ Սոված, ինչ-որ բանի ծարավ մարդն ի վիճակի է դեպի իրեն գրավել որոշակի տարրեր, տարրեր, որոշակի ոգիներ և նույնիսկ աստվածային Լույս: Այսպիսով, քրիստոնեական այնպիսի սովորույթները, ինչպիսիք են աղոթքն ու հաղորդությունը, ձեռք են բերում կախարդական իմաստ՝ սիրով դիմելով Աստծուն, իր բոլոր ցանկություններն ու մտքերն ուղղելով դեպի իրեն՝ մարդ դեպի իրեն է ձգում աստվածային լույսը: Հանձնվելով այս լույսի զորությանը, մարդն իր հերթին զորություն է ձեռք բերում ընկած բնության վրա. «Բայց երկնային մարդիկ ոտքի տակ կոխում են բնությունը և, թողնելով ամեն ինչ, հոգով պատկերացնում են Հիսուսին՝ իրենց Աստվածային սիրողին, գրավում են նրան իրենց մագնիսականությամբ։ հոգիներ, պահեք նրան հավատքի մեջ և թույլ տվեք, որ նա ըստ էության տիրապետի նրանց»: Ձեռք բերելով իշխանություն բնության վրա, նա նաև ազատություն է ձեռք բերում որպես ազատ մասոնների նպատակներից մեկը. մարդը «փոքր աշխարհի նման... պարունակում է... նույնիսկ. դրա վերահսկման գաղտնի աղբյուրները և հենց ազատության աղբյուրը, որով ամեն ինչ կարելի է անել ինքնին և իրենից դուրս, և որով կոչվում և կա արևածաղկի իրական և միակ ազատ էակը»:

Այնուամենայնիվ, մասոնները ծանոթ էին ոչ միայն քրիստոնեական կախարդական պրակտիկաներին, այլ նաև որոշ այլ սովորություններին: Մասնավորապես, ոգիների տեսլականը բացելու ճանապարհի մասին քննարկման ժամանակ առանձնանում են բնական և բռնի մեթոդները։ Օրինակ՝ բնական ճանապարհը կենդանական մագնիսականությունն է։ Սկզբունքորեն, սերն ու հավատքը, ինչպես նաև դրանց հետ կապված աղոթքն ու հաղորդությունը նույնպես կարող են դասակարգվել որպես բնական մեթոդներ: Մյուս կողմից, հոգևոր տեսլականը բացելու միջոցները կարող են լինել բռնի և այնուհետև կոչվում են մոգություն կամ ծիսական մոգություն: Մասնավորապես, դա ներառում է՝ 1) օրգանիզմը հոգնածության և մաքրման միջոցով պատրաստելը, 2) ծխելը և ընդհանրապես այնպիսի նյութերի օգտագործումը, որոնք «խթանում են կենսական հոգիները, գրգռում են նյարդերը, լարում երևակայության ուժը» (նշված են ափիոնը, կամֆորան և թունդ ըմպելիքները): Այնուամենայնիվ, ինչպես շեշտում է այս տեքստի հեղինակը, ոգիների տեսակը, որոնց հետ մարդը հաղորդակցվում է, կախված չէ ծխելու տեսակից կամ սպիտակ մոգության կամ աստվածային մոգության ծեսերից, այլ միայն կամքի տեսակից (լավ կամ չար) և այդ ծեսերը կատարող անձի սիրտը (մաքուր կամ անմաքուր), այսինքն. իսկ ծիսական մոգության հիմքը մարդու կամքի բնական մոգությունն է՝ հիմնված միկրո և մակրոտիեզերքի ձգողականության փոխադարձ համապատասխանության վրա։ Նույն միտքը տեսնում ենք մեկ այլ տեքստում, որտեղ ասվում է, որ մաքուր և անմաքուր արարքները համապատասխանաբար «Աստծո բարձրագույն կամքի կարգին համապատասխան և դրան հակասող գործողություններ են»։ Մարդու կախարդական կամքի համաձայնեցումը Աստծո կամքի հետ տեղի է ունենում Խղճի միջոցով՝ որպես ուժի, որը կենտրոնացած է կրկին մարդու սրտում և հիշեցնում նրան իր իսկական աստվածային ճակատագրի մասին:

Ամփոփելու համար մենք նշում ենք, որ ռուս մասոնները ոչ միայն ծանոթ էին արևմտյան կախարդական ավանդույթին բնօրինակ և թարգմանված աղբյուրներից, այլև փորձեցին ինքնուրույն ընկալել այն, քրիստոնեական տարրեր ներմուծելով դրա մեջ և կապելով այն մասոնական նախաձեռնության համակարգի հետ: Միևնույն ժամանակ, մոգության մասին գաղափարները օրգանապես տեղավորվում են ռուս մասոնների ուսմունքների, աշխարհի նրանց պատկերի, նրանց մետաֆիզիկայի մեջ՝ միմյանց հետ կապելով Բնության, մարդու, Աստծո և մասոնության մասին գաղափարները՝ որպես նրանց միասնությունը ըմբռնելու միջոց:

Semeka A.V. Ռուսական մասոնությունը 18-րդ դարում // Freemasonry-ն իր անցյալում և ներկայում. T. 1 – M.: SP “IKPA”, 1991. - էջ. 161

Այնտեղ - ս. 166

Վերնադսկի Գ.Վ. Ռուսական մասոնությունը Եկատերինայի օրոք - էջ. 72-73 թթ

Pypin A. N. Ռուսական մասոնություն. XVIII և XIX դարի առաջին քառորդը։ – Պետրոգրադ: Լույսեր, 1916 – էջ. 230-231 թթ.

Arsenyev V. S. Memoirs//Arsenyev V. S. Memoirs. Օրագիր - Սանկտ Պետերբուրգ. անվ. հրատարակչություն. N. I. Novikova, 2005 - էջ. 53

Փիլիսոփայական-կաբալիստական ​​դատողություն դոկտոր Կունրատի մեծ ամֆիթատրոնի 4 ֆիգուրների վերաբերյալ, որը վերագրվում է Ջոն Արնդտին // NIOR RSL. F. 14.e.x. թիվ 1331. Ժողովածու. - լ. 3.

Զրույցներ I. A. P. մաս 2.//NIOR RSL. F.14.e.x. Թիվ 616 – լ. 95

I. G. Sh.//NIOR RSL-ի գրառումներից։ F. 147.e.x. Թիվ 182.– լ. 1.

Այնտեղ - լ. 2 հատ.

Այնտեղ - լ. 3 հատոր.

Այնտեղ - լ. 1

Այնտեղ - լ. 1.

Նույն տեղում – l.3 vol.

Այնտեղ - լ. 3

NIOR RSL. F.14.e.x. Թիվ 616 – լ. 95

Ընտրված ելույթներ տեսական աստիճանի վերաբերյալ // NIOR RSL. F. 147.e.x. Թիվ 97. – լ. 30 rev.

NIOR RSL. F. 147.e.x. Թիվ 182 – լ. 1

Այնտեղ - լ. 2 հատ.

Նույն տեղում – l 3. Ob.

Նյութեր անվճար մասոնների համար // NIOR RSL. F.147.e.x. Թիվ 138 – լ. 25 rev.

Այնտեղ - լ. 26 rev.

Այնտեղ - լ. 27

Այնտեղ - լ. 27 rev.

Այնտեղ - լ. 28 rev.

NIOR RSL. F. 147.e.x. Թիվ 138 – լ. 104

Այնտեղ - լ. 104 լ. 104 rev.

Այնտեղ - լ. 104 rev.

Համառոտագրեր I. A. P.-ի զրույցներից մաս 1 // NIOR RSL. F.14.e.x. թիվ 615– լ. 45

NIOR RSL. F.14.e.x. Թիվ 616 – լ. 100

Այնտեղ - ս. 98

NIOR RSL. F.147.e.x. Թիվ 138. – լ. 29

Խոսքը անվճար որմնադրության առարկայի մասին է//NIOR RSL։ F. 14.e.x. Թիվ 270 – լ. 6 rev.

NIOR RSL. F.14.e.x. Թիվ 616 – էջ. 31

Տես՝ Բիլֆելդի սին գիտությունների և արվեստների քննարկումը // Հանգստացող աշխատասեր. Մաս 2 – Մ, 1784, - էջ. 85-87 թթ

Տես՝ Յեյթս Ֆ.Ա. Ջորդանո Բրունոն և հերմետիկը - Մ.: Նոր գրական ակնարկ, 2000 թ. - 528 էջ.

Bacon F. New Organon//Bacon F. Works in two volume. T. 2 – M.: Mysl, 1978 - էջ. 87

Կաբալայի, մոգության և ալքիմիայի հավաքածու: // NIOR RSL. F. 14.e.x. թիվ 1501.– լ.19.

Համառոտագրեր I. A. P.-ի զրույցներից մաս 3//NIOR RSL. F.14.e.x. Թիվ 617 – լ. 90

NIOR RSL. F.14.e.x. Թիվ 616 – էջ. 160։

Բնության և շնորհի տաճարը ներկայացնող այլաբանական պատկերի բացատրություն//NIOR RSL. F 14. e.x.518 – լ. 5

Ֆիլոսոֆով Ա. Ա. Կրոնական և առեղծվածային գրառումներ 19 շարքում (հանգուցյալ Ա. Ա. Ֆիլոսոֆովի քաղվածքներ Կաբալայի մասին) // NIOR RSL. F.14.e.x. Թիվ 676.– լ. 71-72 թթ. Հետագա հղումը կտրվի միայն ֆոնդին և պահեստավորման միավորին

X [Andreev] աստիճանին պատկանող ելույթ//NIOR RSL.F. 14, նախկին. Թիվ 301 – լ. 6

Այնտեղ - լ. 7

NIOR RSL. F. 147, նախկին. Թիվ 617 – լ. 89

Պրոֆեսոր Ջոն Գեորգ Շվարցի հանրային դասախոսությունները՝ ձայնագրված նրա խոսքերից//NIOR RSL. F. 147, նախկին. Թիվ 142 – լ. 19

NIOR RSL.F. 14, նախկին. Թիվ 301 – լ. 8

Ընտրություն T.G.S.K.-ի խոսակցություններից // NIOR RSL. F.14.e.x. Թիվ 247 – լ. 35 rev.

NIOR RSL.F. 14, նախկին. Թիվ 301 – լ. 7.

Ելույթ Հաղորդության հաղորդության մասին//NIOR RSL. F. 14. e.x. 316 – լ. 14 rev.

Այնտեղ - լ. 15

NIOR RSL. F. 14. e.x. 301 – լ. 8

NIOR RSL. F. 14. e.x. 247 – լ. 37

ՆԱԽԱԲԱՆ

Մեր առօրյա կյանքում մենք սովոր ենք ամբողջովին ապավինել պաշտոնական գիտությանը։ Մենք սովորաբար միշտ վստահ ենք, որ մեր ամենավատ վախերի և մղձավանջների մեծ մասը պարզապես ֆանտազիա է: Բայց հենց որ իրերի սովորական ընթացքը խաթարվում է, երբ անհայտը ծանրանում է մեզ վրա մահվան, խելագարության կամ անհաղթահարելի աղետի առկայության դեպքում, մենք նորից բնազդաբար զգում ենք, թե ինչպես է գիտությունը կորցնում իր դիրքերը և նորից ապրում հին մանկության սարսափները:
Մենք դեռ անօգնական ենք բոլորին ենթարկվող ճակատագրի առջև։ Գիտությունը լիակատար պարտություն է կրում այս արտաքին խավարի հետ ճակատամարտում՝ հեռու լույսի թրթռացող շրջանից: Այնուամենայնիվ, բոլոր դարերում եղել են անվախ հոգիներ, ովքեր հավատում են, որ միայն խավարից կերտված զենքերով և անտեսանելի աշխարհ մտնելու և ելքի ուղիներ գտած մարդկանց սերունդների կողմից կուտակված գիտելիքների օգնությամբ յուրաքանչյուր մարդ կարող է ենթարկվել իրեն։ կլինի անտարբեր ճակատագիրը, որ... իսկ գործը մեզ մութ ուժերի մասին է հիշեցնում.
Կախարդության ճանապարհը հարթեցին նրանք, ում համար պարզ դարձավ անհայտը։
Նրանք ինքնակամ հատեցին սահմանագիծը, դուրս եկան մեզ հայտնի ու հասկանալի առարկաների ու երևույթների լուսային շրջանից և ուսումնասիրեցին բոլոր մութ, չուսումնասիրված ուղիները։
Այժմ, երբ Ջրհոսը մեր վերևում է, դարպասները թեթևակի բացվել են՝ ինչպես երբեք նախկինում բացահայտելով սև արվեստով զբաղվողների գաղտնի աշխատանքը: Սոցիալական օրենքներն այլևս չեն ստիպում մեզ թաքցնել մեր գործերը. փոստն ու օղակը անցյալի բաներ են, և մենք կարող ենք ևս մեկ անգամ ընտրել մեր սեփական աստվածներին՝ լույս, թե մութ:
Անզոր Գալիլեոյի ժամանակներն անցնում են, և նրա սրբերի կողմից դրված սահմանափակումները կորցնում են իրենց ուժը հանրային գիտակցության վրա՝ թույլ տալով մարդկանց ազատորեն վերադառնալ ուրախության և արվեստի գիտելիքի հին ուսմունքներին, որոնք ժամանակին արգելված էին:
Տիրամայր Հաբոնդիան և նրա եղջյուրավոր ամուսինը կրկին հավաքում են իրենց շքախումբը: Եթե ​​ցանկանում եք գնալ կախարդության մութ ճանապարհով, ապա ճանապարհն այժմ բաց է ձեզ համար:
Կամ դու պաշտում ես քրիստոնեական աստվածներին ու վախենում ես հոգիդ վաճառել սատանային, կամ էլ, ինչպես մենք, միտումնավոր ընտրում ես մոլախաղը։

Այս գրքի նպատակն է սովորեցնել ձեզ կախարդության առաջին քայլերը:
Բայց հիշիր, որ ընտրությունը քոնն էր։ Մենք պատասխանատվություն չենք կրում այն ​​արդյունքների համար, որոնց կարող եք հասնել՝ լավ կամ վատ: Կախարդությունը կախարդություն է: Հաջողության կամ ձախողման սերմերը կախված են միայն ձեզանից:
Գիշերը նախանձում է իր գաղտնիքներին և շատ առումներով պահպանում է դրանք, բայց նա, ով կարող է տիրապետել դրանց, լիովին կպարգևատրվի։
Մյուս կողմից, նրանք, ովքեր վախենալով պաշտպանվում են խավարից, ստանում են միայն ժամանակավոր հետաձգում: Կգա ժամանակ, երբ խավարն ինքնին կհասնի և կգրավի նրանց, երբ նրանք ամենաքիչ զինված են:

Գլուխ I

ԴՐԱՆՔ ՍՏԱՑՆԵԼՈՒ ԻՇԽԱՆՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ ԵՎ ՄԵԹՈԴԸ
Նախորդ էջերը կարդալուց հետո գուցե որոշել եք ձեր առաջին քայլն անել գործնական կախարդության ճանապարհին:
Ձեր առաջին քայլի համար բավական կլինի խորհրդանշական ժեստ անել։ Մենք առաջարկում ենք անցման ավանդական ծեսեր 7-րդ գլխում. այն վերնագրված է՝ «Վհուկների շաբաթ. Ինչպես կազմակերպել այն»:
Այժմ դուք պետք է խորհրդանշական ժեստ անեք, որով կցուցադրեք ձեր ընդմիջման արարողությունը հին սահմանափակումներով և խոչընդոտներով, որոնք նախկինում եղել են ձեր ուժերի զարգացման հիմնական խոչընդոտները: Հիմնականում այս սահմանափակումները կարող են խորհրդանշվել որպես լուծ, որը պարտադրվում է իռացիոնալ մտքի այնպիսի հաստատված համակարգերի կողմից, ինչպիսին է կազմակերպված կրոնը, լինի դա քրիստոնեություն, հուդայականություն, թե բուդդիզմ: Շեշտում եմ՝ կազմակերպված կրոն.
Իհարկե, կան բազմաթիվ այլ դոգմատիկ համակարգեր, առանց օկուլտային հիմքերի ուսմունքներ, որոնք ժամանակ առ ժամանակ պարտադրվում են հասարակական մտքին, ինչպիսիք են կոմունիզմը, ֆաշիզմը, կապիտալիզմը և այլն, բայց դրանք ստեղծված են ավելի շատ նյութականին, քան լավին ծառայելու համար։ հոգու.
Կախարդության շրջանակը անտեսանելի տարածք է, որն ազդում է մարդու հոգեկանի վրա: Եվ սա հենց այն տարածքն է, որը տարբեր եկեղեցիներ փորձել են կեղտոտել։ Մենք՝ վհուկներս, սկզբունքորեն համաձայն չենք նրանց հետ։ Ճակատագրի հեգնանքով դուք կարող եք պարզել, որ այս կրոնների բոլոր նորարարներն ու հիմնադիրներն իրենց ժամանակներում հեղափոխականներ են եղել: Նրանք հակասության մեջ մտան այն ժամանակներում քարոզվող կրոնների հետ, որոնց պատկանում էին, և հերետիկոսներ հռչակվեցին:
Այսպիսով, բավական է բոլոր կեղծավորությունները՝ կրոնական, քաղաքական, ազգայնական, ինչ էլ որ լինի: Եկեք վերջ տանք նրանց; ժամանակն է ծիսական ժեստ անելու. Ոչ, մենք ձեզ չենք հրավիրելու այրելու գծագրեր, քարտեզներ կամ ամերիկյան դրոշը: Ընդամենը պետք է ետ արտասանել ավանդական Տերունական աղոթքը: Ով էլ որ լինես; և ինչ հավատք էլ որ դավանեն՝ քրիստոնյա, բուդդայական, մահմեդական, հրեա, պարսի, հինդու և այլն, դա կարևոր չէ: Իսկ եթե դուք ապրում եք «քրիստոնեական» երկրում, ապա այդ ժեստն առավել արդյունավետ կլինի։ Սրանք կախարդության մեծ հալածանքների օրերի արձագանքներն են, և թեև կախարդները հատուկ հակաքրիստոնեական չէին, նրանցից շատերը դարձան ոչ բնականաբար, այլ կրոնական դրդապատճառներով ճնշումների և արյունահեղության այս ալիքի գալուստով:
Այս աղոթքը մահացած տառի կոչման խորհրդանիշն է, որն ասվում է կազմակերպված կրոնի դեմ: Ահա թե ինչ պետք է անեք.
Եթե ​​միանգամայն վստահ եք, որ ցանկանում եք կատարել այս առաջին քայլը, ապա երեք գիշեր անընդմեջ, քնելուց առաջ, համոզվեք, որ ձեզ չեն հետևում, մոմ վառեք և տերունական աղոթքն ասեք «հակառակ»։ Մի փոքր դժվար է արտասանել, բայց փորձիր ստանալ հնարավորինս լավ արտասանություն։ Դա ավելի շփոթեցնող չէ, քան որոշ հատուկ ուժային բառեր, որոնք դուք կհանդիպեք ավելի ուշ, և լավ պրակտիկա կլինի ձեզ համար: Դուք կտեսնեք, որ յուրաքանչյուր հաջորդ կրկնության հետ ավելի հեշտ է դառնում կարդալը. երրորդ անգամ այն ​​ազատ կհոսի։
Ես գրել եմ հնչյունական հարմար ձևով, հետևաբար սովորական հակադարձ ընթերցումից մի փոքր տարբերությամբ։

Նիմա! Օգավակուլ՝ սան իվաբզի,

Բառերն արտասանելիս ուղղեք ձեր երևակայությունը՝ պատկերացնելով, որ ձեր ձեռքերից և ոտքերից մեծ երկաթե կապանքներ են ընկնում կայծակի շլացուցիչ կայծակների տակ և քայքայվում ձեր երկու կողմերում հալված բեկորների մեջ, լսում են ազատագրման աշխատանքին ուղեկցող կիզիչ փայլատակումների ոռնոցն ու ճռճռոցը: և գիտակցաբար փորձիր զգալ քո բոլոր «բարդությունների» բեռը, այդ բոլոր «անել» ու «չպետք է», պարապ խոսակցությունների ու ուսերիցդ թափվող բառակապակցությունների այս հսկայական կառուցվածքը: Երբ ավարտեք, փչեք մոմը՝ ասելով «Այդպես էլ լինի»։ Եթե ​​դուք զգում եք, որ ձեր ողնաշարը սողում է ձեր ողնաշարի մեջ մի գործունեության ընթացքում, որը կարող է ձեզ հայհոյանք թվալ, իմացեք, որ ամեն ինչ լավ է լինելու: Դա փրկագնման և մաքրման գործընթաց է և հաճախ արտացոլում է մանկության վախերը: Մի անհանգստացեք; սառը տագնապը միայն ազդարարում է այն փաստը, որ ձեր ենթագիտակցությունն արդեն պատրաստ է և սկսում է արձագանքել: Հենց ենթագիտակցության միջոցով դուք կզարգացնեք ձեր սեփական ուժերը, և այս ծիսակարգով դուք մաքրել եք ենթագիտակցությունը այն աղբից և աղբից, որը սովորաբար խառնում էր այն: Հաջորդ երեք օրերից յուրաքանչյուրը, երբ դուք առավոտյան արթնանում եք, պետք է փորձեք հիշել, որ դուք Կախարդ եք, ինչ եք արել նախորդ գիշերը և ինչու:

ԿԱԽՏԻ ԲՈՒՐԳ
Կախարդության հիմնական ուժ ձեռք բերելը հիմնված է չորս պարզ կանոնների վրա, որոնք երբեմն կոչվում են կախարդության բուրգ: Սրանք մոգության չորս հիմնաքարերն են, որոնցից վեր է խոյանում կախարդության արվեստի խորհրդավոր շինությունը: Յուրաքանչյուր կանոն առանձին-առանձին կախարդական չէ, և միայն չորսի կիրառումը միասին տալիս է կախարդական էֆեկտ։ Դուք պետք է ջանասիրաբար կիրառեք դրանք՝ իմանալով, որ ցանկալի վերադարձը ստանալու համար դուք պետք է ներդնեք ձեր ողջ կամքը։
Կախարդության բուրգի չորս հիմնաքարերն են՝ ուժեղ չար երևակայություն, կրակոտ կամք, անսասան հավատք և գաղտնիության պահպանում։ Երևակայությունն ի վիճակի է ձեր ուղեղում ստեղծել պատկերներ և տեսարաններ, ուրախացնել զգացմունքները և սնուցել ֆանտազիա, այն փայլուն գործիք է նկարչի, գյուտարարի և հմուտ օնանիստի համար: Մարդկության պատմության մեծագույն և ամենահայտնի գործիչները մեծ չափով տիրապետում են այդ ուժին, և ես կասկածում եմ, որ դու՝ ընթերցողդ, նույնպես: Հակառակ դեպքում, դուք չեք կարող կարդալ այս գիրքը: Երևակայության թռիչքներին տրվելու ունակությունը ամենաբարձր արժեքն է կախարդի համար, քանի որ այս մուգ ապակու միջոցով նա ուղարկում է իր կախարդանքները և իր կախարդանքներով հրկիզում աշխարհը:
Հետեւաբար, եթե դուք կախարդ եք, զարգացրեք ձեր երևակայությունը, բարձր գնահատեք ձեր երևակայությունը: Որպես կախարդ, դուք մեծ օգուտ կգտնեք դրա համար:
Որքան ավելի էմոցիոնալ և խորապես կապված լինեն ձեր գաղտնի տեսիլքների արմատները, այնքան ուժեղ կլինի ձեր կախարդանքի ազդեցությունը: Ձեր բոլոր կախարդանքների հաջողությունը կախված կլինի միայն այն բանից, թե մտքի որքան հուզական ուժ կարող եք կապել դրան: Որքան ուժեղ է զգացմունքները, այնքան մեծ են հաջողության հասնելու հնարավորությունները: Դուք իսկապես պետք է պատրաստ լինեք գլորվել գետնին և էքստազից կրճտացնել ատամները կամ ատել ամեն ինչ, երբ մտնում եք ձեր կախարդների շրջանակը:
Ավելի լավ արդյունքների հասնելու համար շատ ժամանակակից կախարդներ օգտագործում են դերասանների կողմից օգտագործվող զգայական հիշողության տեխնիկան: Այս մեթոդը ներառում է ձեր սպառված հուզականությունը առավելագույն ինտենսիվության վերալիցքավորումը: Սա կոչվում է տարբեր անուններով. մտավոր նույնականացման գործընթաց, խորհրդանիշների նշանակում կախարդական գործողության գործընթացում կամ դերի մեջ մտնելու գործընթացում: Ձեր երևակայությունը միացնելու համար կարող եք օգտագործել ցանկացած նշանակալի հիշողություն՝ բույրեր, հնչյուններ, լույսի խաղ, խենթ պար, սեքս, աղոթքներ, օրհներգեր և այլն, այն ամենը, ինչին նախատրամադրված եք: Ամեն ինչ կարող է օգտագործվել ձեր երևակայությունը սանձելու և ձեր ողնաշարի մեջ սառը ցնցումներ հաղորդելու համար: Այս տեխնիկան, իհարկե, կարող է ռացիոնալ օգտագործվել կախարդության ավանդական մեթոդներից հետո՝ ամբողջովին անկախ պարաֆիզիկայի ծեսերի օգտագործումից:
Ձեր կախարդական գործողությունների համար հարմար վայրն անհրաժեշտ է որպես ձեր կախարդական երևակայության հիմնական խթաններից մեկը: Կախարդական գործողություններ կատարելու համար հարմար տեղ է պետք։ Հյուրասենյակը կամ փոքր գրասենյակը դրա համար ամենահարմար սենյակն է, և հենց այստեղ է, որ ոգեշնչումը գալիս է ձեզ և պարուրում աշխատանքի վայրը առեղծվածով, միստիկայով և սարսափով, որն անհրաժեշտ է, որպեսզի ձեր սև հյութերը սկսեն հոսել: Ցանկացած գրոտեսկային արձանիկ կամ շքեղ փորագրություն բավական կլինի: Բայց որոշ ժամանակ անց դուք իրականում ստիպված կլինեք շրջապատել ձեզ կախարդական կախարդանքների մի ամբողջ հավաքածուով: Պարտադիր չէ, որ դրանք իսկական իրեր լինեն՝ իսկական գանգեր կամ այծի սմբակի մոմակալներ, որոնք դժվար է ձեռք բերել և միևնույն ժամանակ թանկ են: Բայց, իմանալով, որ այն միջավայրը, որում կատարվում է կախարդությունը, այնքան կարևոր է, վատագույն դեպքում, տասը ցենտանոց Խաղաղօվկիանոսյան կղզու սատանայի դիմակը կամ միջնադարյան աստղագիտական ​​աղյուսակի վերարտադրումը տեղի կունենա: Միգուցե ժամանակի ընթացքում այն ​​վերածվի կրքի։ Գումար խնայելու համար ստիպված կլինեք զսպել ձեզ խնայողական խանութների և հնաոճ իրերի խանութների գայթակղությունից։ Այսպիսով, փայփայեք ձեր երևակայությունը: Վերահսկվող տրանսը կախարդի հաջողության գլխավոր բանալիներից մեկն է: Իրոք, ֆանտազիզացե՛ք։ Որքան հարուստ և ֆանտաստիկ, այնքան լավ:
Կախարդության բուրգի երկրորդ կողմը ուժ է, որը կոչվում է «կամք»: Գրեթե չի կարելի ասել, որ ուժեղ կամքի զարգացումը սև արվեստների պրակտիկանտների ամենակարևոր նպատակներից մեկն է: Կամքը կախարդանքի պահանջ է։ Բայց նույնիսկ առօրյայի շրջանակներում դուք կարող եք գտնել շռայլ եսակենտրոնության կամ նույնիսկ վեհության մոլորությունների հիանալի օրինակ։
Սա այն երեխայի կամքն է, ով չի դիմանում առարկություններին և լկտիաբար, բազիլիկի հայացքով, ուշադրությամբ նայում է իր կամքին դիմակայելու ցանկացած փորձի:
Այս կամքն ակտիվանում է իրական կախարդական գործողությունների և գործառույթների ժամանակ՝ ձեր հուզված երևակայությամբ արթնացած հույզերի եռման հետ մեկտեղ: Կամքն ունի ոսպնյակի ազդեցություն, որի միջոցով կենտրոնանում են վառվող զգացմունքները: Ձեր կամքը ասեղի սրությամբ սրելու համար կարող եք կամայականորեն օգտագործել մեկ կամ երկու օժանդակ միջոցներ։ Կան պարզ վարժություններ, որոնք կօգնեն խթանել կենտրոնացումը: Կարող են օգտագործվել արևելյան առարկաներից մեդիտացիոն վարժություններ, ինչպիսիք են որոշ յոգան: Նրանք շատ հոգնեցուցիչ են, բայց տալիս են կայուն արդյունք։
Մոմի կրակի վրա խորհրդածելը նույնքան լավ վարժություն է, որքան ձեր ուշադրությունը շրջանագծի ներսում գծված կետի վրա կես ժամ պահելը: Ձեր հայացքը ֆիքսել ժամացույցի երկրորդ սլաքին, որը պտտվում է մեկ րոպե, իսկ ուշադրությունը ձեռքին պահելը նույնպես շատ արդյունավետ վարժություն է կամքի ուժը զարգացնելու համար և հաճախ օգտագործում են կախարդները՝ մարզելու իրենց կամքը: Ձեր ուշադրությունը կառավարելի կդառնա։ Դուք պետք է զբաղվեք ինքնահիպնոսով; էական չէ, թե կոնկրետ ինչ, բայց ընդհանրապես. Դուք պետք է սկսեք զբաղվել մանրուքներով, անկախ ամեն ինչից, և ապա մի օր կսկսեք զգալ ձեր ներսում աճող հզոր կամքի արբեցումը:
Լավագույն սկիզբը ձեր ուշադրությունը կենտրոնացնելն է այն բաների վրա, որոնք ձեզ համար անտարբեր են և միմյանց հետ կապ չունեն, որոնց նախկինում ուշադրություն չեք դարձրել։ Նախքան դրանց վրա կենտրոնանալը, համոզեք ինքներդ ձեզ, որ այժմ դուք կապում եք ձեր կախարդական կամքը: Որքան շատ կիրառեք սա, այնքան լավ:
Ընդ որում, ամենակարեւորը համառությունն է, այլ ոչ թե բիրտ ուժի կիրառումը։
Ամեն օր շատ փոքր հնարավորություններ կտա ձեր կամքը սրելու համար. դրանք բոլորն էլ քո ջրաղացին ցախ են: Այստեղ գլխավորը համառությունն է։
Այս կետը լուսաբանելու համար մտքիս են գալիս բազմաթիվ կեղծ արտահայտություններ, և դրանք բոլորը հավասարապես ճշմարիտ են.
«Եթե միանգամից չհաջողվի, փորձիր, փորձիր, նորից փորձիր»:
«Հաստատակամությունը հաջողություն է բերում».
Եվ այսպես շարունակ։
Այնուամենայնիվ, կարևոր նախազգուշացում. Մի փորձեք ստանձնել որևէ բան, որը, ձեր խորին համոզմամբ, անհնար է: Եթե ​​ինչ-որ բան ավարտին չհասցվի, դա մեծ հարված կհասցնի ձեր ուժերի նկատմամբ վստահությանը: Սկսեք փոքր գործերից, որոնք վստահ եք, որ հնարավոր է անել: Մոմերը մտավոր ազդեցությամբ կամ աստղային լևիտացիայով հանգցնելու գաղափարը թողեք մասնագետներին: Ամեն ինչ իր ժամանակն ունի։
Հիշեք, որ աշխարհը «նվաճելու» համար դուք պետք է նվաճեք ձեր կամքը: Բացի այդ, դուք ձգտում եք դառնալ կախարդ, ոչ թե Աստված, դուք պետք է իմաստուն լինեք և անընդհատ հիշեք դա: Առաջինը՝ զարգացնել ձեր կախարդական կամքը, բայց ամենակարևորն այն է, որ դուք պետք է իմանաք, թե ինչ եք ուզում, այնուհետև հնարավորություն կունենաք նեղացնել ձեր ուշադրության շրջանակը և կկարողանաք այն ամբողջությամբ ուղղել կոնկրետ ինչ-որ բանի վրա։ Հիշեք, որ դուք պետք է միշտ վստահ լինեք ինքներդ ձեզ վրա: Այդ ժամանակ դուք կսկսեք և կհասնեք ձեր նպատակին։ Հիշեք սա և մնացեք դրան:
Այս հաստատակամությունը և դրա առաջացրած գիտակցությունը պետք է լինեն ձեր կախարդական անհատականության մի մասը կախարդական աշխատանքի ընթացքում:
«Այսպիսին է իմ կամքը, այդպես էլ լինի»։
Սրանք այն կախարդական բառերն են, որոնք ինձ տանում են դեպի կախարդության բուրգի երրորդ կողմը, որի վրա ոսկեգույն փայլուն տառերով գրված է «ՀԱՎԱՏ» բառը: Հիմա ձեզ կարող է տարօրինակ թվալ ինքներդ ձեզնով այդքան հետաքրքրվելը։ Բայց մենք միանգամայն իրավացիորեն պնդում ենք, որ ողջ կախարդական ուժը մեծապես կախված է հավատքից:
Կարևոր չէ, թե ով է դավանում այս հավատը՝ սուրբ, թե կախարդ: Անկախ նրանից, թե դուք ինքներդ կախարդություն եք անում եկեղեցու օգտին, թե դա անում է մեկ ուրիշը, ամենևին էլ կարևոր չէ: Հեգը կախարդանք է, անկախ նրանից՝ այն հնչում է որպես աղոթք, թե կախարդական հմայություն:
Պարակելսուսը դա արտահայտել է «կարճով», երբ գրել է. «... Հավատի միջոցով երևակայությունն ուժեղանում և կատարելագործվում է, և ցանկացած կասկած խաթարում է այն...»:
Եթե ​​դուք անսասան հավատ չունենաք ձեր սեփական ուժերի և ձեր կախարդանքի արդյունավետության նկատմամբ, դուք չեք հասնի կամքի և երևակայության բուռն ինտենսիվությանը, որն անհրաժեշտ է կախարդական գործողություններ կատարելու համար: Հավատքը մի արատ է, որը սատարում է քո կամքին, որի մեջ կթափես քո խելահեղ երևակայության հալած մետաղը, ասես հալվող կարասի մեջ: Եթե ​​մտածեք դրա մասին, կտեսնեք, որ իրականում երևակայությունն ու հավատը շատ սերտորեն կապված են կամքի հետ։ Հավատքն այն է, ինչը մերժում է մնացած ամեն ինչ և ազատում դաշտը անհապաղ գործողությունների համար: Դա այն արժեքավոր հենարաններից է, որը ձեզ ժամանակավորապես աջակցում է ձեր կախարդական աշխատանքի ընթացքում և թույլ է տալիս հավատալ հաջողության անխուսափելիությանը, որն իր ծառան է։
Սա ևս մեկ միջոց է՝ սեփական անձի մեջ մեծության ժամանակավոր մոլորություններ սերմանելու հատուկ վիճակի հասնելու համար, առանց որի կախարդությունն անհնար է։
Դուք պետք է միանգամայն վստահ լինեք հավատքի հսկայական կարևորության մեջ, երբ գործ ունեք այն մարդկանց հետ, ովքեր այս կամ այն ​​կերպ պայքարում են ճակատագրի գաղտնի ազդեցության դեմ: Հոգու բուժողը կամ մոլախաղի վարպետը չի արդարացնի հիվանդի սպասելիքները կամ կպարտվի, եթե նա չջերմացվի սեփական կարողությունների հանդեպ հավատի բոցով։ Եթե ​​դուք հավատ չունենայիք, որ կարող եք դա անել, չէիք կարողանա նույնիսկ անցնել այն ճանապարհը, որով անցնում եք ամեն օր և չէիք կարողանա անել նույնիսկ այն, ինչ կարող է անել երկու ամսական երեխան: Մոգության մեջ հավատքը պարտադիր է, և, հետևաբար, կախարդության բուրգի ամբողջ կողմը պատկանում է դրան:
Մինչ մենք հավատքի թեմայով ենք, տեղին կլինի նշել, որ դուք, որպես կախարդ, երբեք չպետք է դրժեք ձեր խոսքը։ Եթե ​​վստահ չեք, որ ի վիճակի եք կատարել խոստումը, մի կատարեք այն, նույնիսկ եթե նույնիսկ նվազագույն կասկած կա կատարման հնարավորության վերաբերյալ։ Սա բխում է այն ամենից, ինչ արդեն ասվել է կախարդական կամքի և հավատքի նշանակության մասին։ Դուք պետք է փորձեք զարգացնել մի հոգեվիճակ, որի մեջ կարող եք մտնել, եթե ցանկանաք, երբ ձեր ասածը ճշմարիտ է դառնում, և դա լիովին բնական է և լիովին համապատասխանում է իրերի էությանը: Ամեն անգամ, երբ դու դրժում ես քո խոսքը, անկախ նրանից՝ ձախողման պատճառը քո վերահսկողությունից դուրս է, թե ոչ, դու ոչնչացնում ես հավատը քո հանդեպ, այն հավատը, որը նախկինում անխոնջ կերտել էիր։ Այս ամենը: Սա բարոյականության կամ էթիկայի խնդիր չէ։ Կախարդի խոսքը կախարդի խոսք է, և դա երբեք հեշտ չի լինում:
Գաղտնիությունը բուրգի չորրորդ կողմն է, որը մենք նայում ենք և չափազանց կարևոր է կախարդի համար: Կախարդության արվեստը հիմնված է գիտելիքի վրա, իսկ գիտելիքը բերում է ուժ։
Ինչ-որ մեկի հետ կիսված իշխանությունը վատնված ուժ է: Թեև մենք մտել ենք Ջրհոսի դարաշրջան՝ իր ուղեկցող ազատությամբ և սահմանափակումների վերացումով, ձեր իսկ կախարդական շահերից է բխում որոշակի դեպքերում ձեր գործողությունները ծածկել գաղտնիության շղարշով: Սա կբարձրացնի ձեր հմայքը և ավելի շատ հաճույք կբերի:
Բացի այդ, որոշակի տեսակի գաղտնիության պահպանման համար կան զուտ գործնական պատճառներ։ Եթե ​​ինչ-որ մեկը անուղղակիորեն լսի, որ դուք՝ կախարդը, կախարդական գործողություններ եք կատարում նրա օգտին կամ նրա դեմ, անկախ նրանից՝ նա հավատում է, թե չի հավատում ձեր ուժերին, նրա ենթագիտակցական միտքը կմիանա և նկատի կառնի դա:
Սա նշանակում է, որ ճակատամարտի կեսը շահված է: Ոչինչ այնքան չի առաջացնում ենթագիտակցության ուշադրությունը, որքան մի բան, որը կոչվում է խավարից դուրս, խորհրդավոր և առեղծվածային: Մութը կանչում է մթությանը: Մթնշաղի աշխարհում կիսով չափ թաքնվածի մեջ կա բոլոր մարդկային հոգիների բնական հարազատությունը, և եթե արդեն հասել եք անհատի ենթագիտակցության ուշադրությանը, կարող եք շարունակել աշխատել դրա հետ՝ օգտագործելով ձեր սեփական ենթագիտակցությունը որպես հեռարձակման ալիք.
Այսպիսով, ցանկացած կիսատ ակնարկ, որ կախարդանքները, որոնք դուք կարող եք կատարել, հրաշքներ են գործում, բավականաչափ հիմք կպատրաստի ձեր զոհաբերության համար, նույնիսկ նախքան գործողությունը իրականում իրականացվելը: Հետեւաբար, կախարդների գաղտնիքներից շատերը կիսով չափ թաքնված են։
Սա պարզապես զվարճություն կամ կատակ չէ, չնայած, անկասկած, դա նույնպես խաղ է դառնում:
Գաղտնիություն. Դրա միջոցով մենք կարող ենք հրաշալի արդյունքներ ստանալ։ Ոչինչ չի հասնում նպատակին, ինչպես գաղտնիքը, որքան էլ մանկական կամ անիմաստ լինի, երբ փորձում ես ուշադրություն գրավել։ Այս ուշադրությունը գրավելուց հետո կարող եք սկսել ձեր կախարդանքը
պատրաստված հող.
Հետևաբար, ձեր կախարդության մասին պատահական իմաստալից ակնարկների փորձված կաթիլները, իհարկե, երբեք չափազանց ճշգրիտ չեն, բայց միշտ ունակ են առանց ավելորդ թերահավատության առաջացնել մարդկային հետաքրքրասիրություն: Իհարկե, դուք պետք է ընտրեք, թե ում ինչ ասել։ Ոչ բոլորն են հավասարապես տպավորվող։ Ոմանց հետ, երբ ապարդյուն փորձել եք նրանց խոսել, կարող եք դիմել սրամիտ լուծումի՝ ասելով. մենք ամեն ինչ գիտենք»։ Եվ դա այնքան է բարձրացնում նրանց հետաքրքրությունը, որ նրանք էներգիա են ծախսում անհամբերության հույզերի վրա։ Ձեր լավ մտածված առեղծվածին ամենավատ պատասխանը կարող է լինել այսպիսին. «Ես պատմե՞լ եմ ձեզ երեկվա ֆիլմի մասին»: Եղեք բծախնդիր: Վերլուծեք ձեր լսարանը կամ թիրախը, նախքան նրանց ականջներին շշնջալը:
Գաղտնիության պահպանման մեկ այլ, ավելի աշխարհիկ պատճառ կա. Թեև խարույկի վրա այրվելու օրերն անցել են, դուք պետք է զգույշ լինեք, որ օրենքի հետ խնդիրներ չունենաք մեկ կամ երկու պատճառով: Օրինակ, եթե ձեր շամանական մոմե տիկնիկներից մեկը բերվի դատարան և ներկայացվի որպես փաստացի ապացույց, որ դուք հոգեբանորեն վախեցնում եք ձեր նախատեսվող զոհին, ձեզ կարող են դատի տալ վնասի հատուցման համար:
Պարզ կախարդությունն այլևս անօրինական չէ արևմտյան ոչ կաթոլիկ երկրներում, բայց դուք, որպես պրակտիկ կախարդ, կարող եք դժվարության մեջ ընկնել, եթե բավականաչափ ուշադիր չլինեք: Որպես կախարդ՝ դուք պետք է հարմարվեք իրավիճակին, հետևեք տարածքում գործող օրենքներին։ Օրինակ՝ ամերիկյան որոշ նահանգներում ցանկացած տեսակի օկուլտիզմի, այդ թվում՝ կախարդության համար գումար ընդունելը որոշակի հանգամանքներում կարող է քրեական հանցագործություն համարվել:
Անգլիայում, 1951 թվականից ի վեր, երբ վերջնականապես չեղարկվեցին կախարդության մասին հին օրենքները, այժմ կա օրենք, որն ասում է, որ այն անձինք, ովքեր գումար են վերցնում խարդախության, գերբնական ուժերին կանխամտածված դիմելու համար, կարող են և իրականում դեռևս ենթարկվել արդարադատության և պատասխանատվության: , ըստ օրենքի, բայց միայն խարդախության, այլ ոչ թե հերետիկոսության համար։ Սա ռիսկի գինն է:
Անկախ նրանից, թե որքան ուժեղ է գայթակղությունը, աշխատեք գումար չվերցնել, եթե ընկերը ձեզնից օգնություն է խնդրում որպես կախարդ: Թույլ տվեք ձեր ընկերոջը գնել անհրաժեշտ նյութերը կախարդանքների համար: Նա կվճարի ավելի ուշ: Եվ ոչ մի կանխիկ գումար, եթե դուք իմաստուն եք: Բացի պաշտոնական պատժի հնարավորությունից, ուղղակի ֆինանսական գործարքը հակասում է նաև հնագույն կախարդական օրենքին: Փողը ազդում է մոգության ուժի վրա: Փորձեք, եթե չեք հավատում ինձ: Ես գիտեմ, որ կախարդների մեծ մասը դա պարզել է գործնականում: Ամենայն հավանականությամբ, դուք կկարողանաք հանգիստ շարունակել ձեր պրակտիկան՝ առանց ոստիկանության միջամտության, մինչև չսկսեք փող վերցնել կամ ոստիկանությանը դրդել բացահայտ, հակահասարակական արարքներով, ինչպիսիք են շանտաժը, շորթումը, ահաբեկումը կամ սկանդալային սեռական պրակտիկաները, որոնք պետությունը չի կարող ներել: .
Ավարտելով այս աշխարհիկ քննարկումները, մենք հիմա կարող ենք: վերադառնանք կախարդական բուրգի վերջին հիմնաքարի, այն է՝ կախարդական գաղտնիքի մեր ուսումնասիրությանը:
Երբ դուք հմայում եք, դուք անխուսափելիորեն խաղում եք մի շատ նուրբ «մեխանիզմ»: «Մեխանիզմը» կազմված է այն իրերից, որոնցից կազմված են երազները, և «էլեկտրականությունը», որը հոսում է դրա միջով, կլինի ձեր սեփական բուռն հույզերն ու ցանկությունները: Այս մեխանիզմը կարգի բերելու և այնուհետև այն շարժելու համար պետք է հավասար համամասնությամբ գործի դնել ձեր վառ կամքը, անսասան հավատքը և վայրի երևակայությունը։ Դուք պետք է մտքի և մտքի ինտենսիվ աշխատանք առաջացնեք, ապա կախարդության հաջողությունը երաշխավորված է:
Հիմա ենթադրենք, որ հենց այս պահին բացվում է ձեր աշխատավայրի դուռը, և ձեր ամուսինը կամ գուցե ձեր սկեսուրը հայտնվում է դեմ առ դեմ ձեզ հետ և ըստ էության ասում. Իսկ ինչո՞ւ, ինչո՞ւ լույսը չես վառում, աչքերդ կլարես... Իսկ ի՞նչ է նշանակում այս սարսափելի ծուխը, այստեղ կրակ վառե՞լ ես փորձում...
Ամբողջական ձախողում. Եվ, հավանաբար, այս անգամ ձեր կախարդության վերջը: Այս իրավիճակում կարող եք հաջողությամբ փորձել կիրառել ձեր բազիլական հայացքը: Բայց եթե ձեր կախարդական կամքը դեռ բավականաչափ զարգացած չէ, ապա, ամենայն հավանականությամբ, դա ձեզ չի օգնի:
Ոչ, ազատ ներխուժման բոլոր հնարավորությունները պետք է բացառվեն։ Սա հավասարազոր է ձեր նոր կուտակված և զարգացող կախարդության անձնական «ես»-ի ոչնչացմանը:
Նման աղետը կարող է չեղարկել ամիսների տքնաջան աշխատանքը:
Այսպիսով, նկատի ունենալով այս նկատառումները, փաթաթեք ձեզ ողջամիտ գաղտնիության թիկնոցով, հատկապես ձեր կախարդական գործողությունների ժամանակի և վայրի վերաբերյալ: Իհարկե, մրցակից կախարդը կամ կախարդների ուխտը, որը հետաքրքրված է բացահայտելու ձեր կախարդական գործերը, կկարողանա հաշվարկել ձեր կախարդական գործունեության ժամանակը, եթե նրանք իմանան ձեր կախարդական ազդեցության բնույթը (օրինակ, նոր լուսնի ժամանակ):
Եթե ​​նրանք լավ աշխատանք կատարեն, նրանք նույնիսկ կկարողանան նկարագրել վայրը՝ օգտագործելով գուշակությունը։
Այս դեպքում կհաղթի այն կախարդը, ով ավելի ուժեղ է. մոգություն ընդդեմ հակակախարդության. Բայց դա 5-րդ և 6-րդ գլուխների թեման է, որոնք վերաբերում են հակամոգությանը և հարձակմանը: Այստեղ ես կսահմանափակվեմ խոհեմ խորհուրդներով՝ կապված պաշտպանության պարզ մեթոդի հետ։ Ես նկատի ունեմ որոշակի գաղտնիք՝ կապված ձեր անձնական կախարդական գործունեության հետ: Պետք չէ պարանոյիկ դառնալ, պարզապես խուսափեք ինքներդ ձեզ դժվարությունների մեջ ընկնելուց:
Այստեղ մենք համառոտ հանդիպեցինք կախարդական պրակտիկայի չորս հիմնաքարերին, որոնք խոսում են ինքնին: Նրանք միշտ կախարդական էֆեկտ են տալիս, երբ ճիշտ են կատարում և մարզվում։ Դուք կարող եք այրել ձեր կաբալիստական ​​գրքերը և լքել ձեր յոգայի սուտրաները. դրանք ձեզ այլևս օգուտ չեն տա իշխանության փնտրտուքներում, եթե չհասկացաք և չյուրացաք կախարդության բուրգում պարունակվող գաղափարները՝ մոգության չորս մեծ կանոնները, որոնք. անտեսանելի աշխարհում բոլոր գործնական գործողությունների բանալիները:

ՈՒՂԱՐԿԵԼՈՎ ՔՈ ՀՐԱՄԱՆԿՆԵՐԸ
Ամեն անգամ, երբ ցանկանում եք ինչ-որ բան կատարել կախարդության զինանոցից, լավագույնը կլինի, եթե ձեր գերլարված կամքը, հավատը, երևակայությունը կապեք մեկ, եռանդուն հանգույցի մեջ՝ հատուկ առնչվող բառերի օգնությամբ:
Կախարդները, ինչպես բանաստեղծները, արվեստագետները և ստեղծագործ մարդիկ, միշտ ամեն տեղից քիչ են վերցնում իրենց արվեստը ավելի լավ վարելու համար, այնքան, որ շատ դեպքերում բնօրինակ, ինքնատիպ իմաստությունը գրեթե ամբողջությամբ թաքնված է: Մոգության մեջ օգտագործվում է այն ամենը, ինչ ներքին ուժ ունի և ուժեղ զգացմունքներ է առաջացնում: Բանահյուսության, կրոնի, առասպելների և բուսական գիտելիքների լավագույն ստեղծագործությունները. այս ամենը միասին պետք է օգտագործվի ձեր ուժերն ամրապնդելու համար՝ անկախ ոճերից և մշակույթներից: Այս բոլոր բաները կուտակային ազդեցություն են ունենում ձեր և ձեր ենթագիտակցության վրա:
Խոսելով կախարդության կրոնական բաղադրիչների, «զորության խոսքերի», Աստծո կաբալիստական ​​անունների և նմանների մասին, ահա իմաստուն կախարդների խորհուրդը. ձեր ուժային խոսքերը, եթե գործ ունեք կաբալայի, հուդայականության կամ գուցե հետերոդոքս քրիստոնեության հետ»: Միշտ հիշեք, որ հենց այս ակնածանքն է, հուզական հուզմունքի հուզմունքը, որը բարձրացվում է անունով կամ մեջբերումով, որ հիմնական կախարդական արժեքն է: Եթե ​​դուք կարող եք դրան հասնել Աստծո, հռոմեական կաթոլիկ սուրբի, տիբեթյան դևի արաբերեն անունով, այնքան լավ: Փորձեք այս անունները, ինչպես նաև ձեր ամուսնու, կնոջ, սիրեկանի, սիրված քաղաքական գործչի, կինոաստղի կամ ամենաատելի դիկտատորի անունը, բոլորը նույնքան հզոր օգնականներ կլինեն կախարդության մեջ, քանի դեռ նրանք ձեզ տալիս են լրացուցիչ փոքրիկ մղում՝ ձեր ենթագիտակցությունը արթնացնելու համար: միտքը իր սովորական ծույլ քնից. Այսպիսով, միայն բարբարոսական կաբալիստական ​​խոսքերը չեն, որ օգնում են կանչել դևին:
Սովորաբար դուք կնախընտրեք կատարել ձեր սեփական կախարդանքները, ինչպես անում են կախարդների մեծ մասը: Իհարկե, կան ավանդական կախարդանքներ, որոնց կհանդիպեք հաջորդ գլուխներում: Նրանք տարիների ընթացքում կուտակել են իրենց սեփական կախարդական ուժը և, իհարկե, լավագույն արդյունքը կտան, երբ օգտագործվեն: Դրանցից մի քանիսը պարունակում են կաբալիստական ​​բառեր։
Հեգը համարվում է իդեալական, եթե այն ռիթմիկ է: Որոշ պրակտիկ կախարդներ պնդում են ոտանավորը, ինչպես նաև ռիթմը: Ես կասեի, որ ռիթմիկ հանգավոր երկտողերը նրանց ամենասիրած ոճն են և ամենաշատը ազդում ենթագիտակցության վրա։ Նրանք, իհարկե, ամենապարզն են դիզայնի մեջ: Չափածոն, որքան էլ այն վատը լինի, միշտ էլ ենթագիտակցությունը խթանելու հզոր միջոց է, հատկապես երբ այն պարունակում է որոշակի թվով կրկնություններ, որոնք հանգեցնում են ֆանատիկական էքստազի։
Ինչ վերաբերում է կախարդանքների նկատմամբ այս հատուկ վերաբերմունքին, ապա միջնադարյան կախարդության գործընթացների մեծ մասը, որոնք այժմ հասանելի են շատերին, համարվում են չափազանց անշնորհք և, հետևաբար, անհարմար կատարման համար սովորական կախարդի կողմից: Նրանք ոչ միայն սերտորեն կապված են հուդա-քրիստոնեության հետ, այլև միշտ ներծծվում են անվերջ քարոզչության ճահիճը, որը նվազեցնում է իշխանությունը: Դուք դա կտեսնեք, եթե ինքներդ փորձեք օգտագործել հնագույն կախարդանքները: Նրանք դժվար թե արթնացնեն կախարդության ենթագիտակցությունը և, ամենայն հավանականությամբ, ձեզ կառաջացնեն քնելու անդիմադրելի փափագ:
Խոսելով կրոնական համոզմունքների մասին; ժամանակակից կախարդը, ընդհանուր առմամբ, հակված է «ընտրելու իր աստվածներին». կան այնպիսիք, ովքեր իրենց ամբողջությամբ նվիրում են բեղմնավոր Հաբոնդիայի և նրա եղջյուրավոր ամուսնու պաշտամունքին ծառայելուն: Սակայն չարժե դիմել նույն աստվածների օգնությանը։ Դուք կարող եք կապվել նրանց հետ, երբ դրանք ձեզ անհրաժեշտ լինեն: Այս մասին ավելին վերջին գլխում: Որպես կախարդ, դուք պարտավոր չեք երկրպագել գերբնական էակների որևէ որոշակի հիերարխիա, քանի դեռ չեք ցանկանում: Ուղղակի տարբեր ուժեր կան՝ ոմանք բարիք են անում, մյուսները՝ սատանայական: Երկուսն էլ զարմանալիորեն նման հասկացություններ ունեն: Դուք կիմանաք վերջին գլխից, որը նվիրված է կախարդության ավանդական ծեսերին, որ կան որոշակի էակներ, որոնք կօգնեն ձեզ ձեր կախարդության մեջ:
Մենք չենք կարող ասել, թե որոնք են այդ արարածները, արդյոք նրանք հայտնվել են մարդու առջև, թե մարդն ինքը ստեղծել է դրանք: Դուք կարող եք այս էակներին անվանել աստվածներ, ոգիներ կամ պահապաններ:
Դուք կարող եք ապաանձնավորել նրանց և ընկալել դրանք որպես ուժեր կամ էներգիայի օբյեկտներ, բայց դուք պետք է գիտակցեք, որ նրանք նույնպես կախված են ձեզանից, ինչպես որ դուք կախված եք նրանցից ձեր կախարդանքների համար: Այնուամենայնիվ, անկախ նրանից, թե ինչ հարաբերությունների մեջ ես մտնում նրանց հետ, դու իրավիճակի տերն ես։ Բայց այնուամենայնիվ դուք պետք է հարգանքով վերաբերվեք նրանց:
Այս ուժերից մի քանիսը կարող են օգտակար լինել մեկ տեսակի ազդեցության համար, օրինակ՝ սիրային խաղերի համար։ Բայց նրանք անօգուտ են ուրիշների համար, օրինակ՝ վրեժխնդրության համար։ Թե նրանք ինչ աստիճանի են պատկանում կամ ինչ վիճակում են, չենք կարող ասել, այլ կարող ենք միայն կռահել։ Մեր միակ դասակարգումը հետևյալն է.
Ամենից առաջ մեծ էակներն են, որոնք հայտնի են որպես պահապաններ, հնագույն կախարդության աստվածներ կամ աստվածներ, ինչպես դրանք հաճախ անվանում են դասական մտածողությամբ կախարդները: Դրանց թվում են, այսպես կոչված, կախարդության աստվածությունները Հաբոնդիան և Սերնունոսը, որոնց կհանդիպենք ավելի ուշ։ Դրանք ուժեր են, որոնք գոյություն ունեն մեզանից յուրաքանչյուրի ենթագիտակցության մեջ, Յունգյան հնդկական աստվածների կենտրոնացված նախատիպեր (եթե ցանկանում եք), որոնք կարող են օգտագործվել նաև ձեր ծեսերին որոշակի ուժ հաղորդելու համար։
Այնուհետև գալիս են ոգիները կամ դևերը, կիսամարդիկ՝ կիսաստվածները իրենց կերպարանքով, որոնք, ըստ ավանդույթի, սովորաբար գերազանցում են մեզ իրենց զարգացմամբ, սակայն գործով նրանք հետ են մնում Նիֆիլիմներից:
Վասագոն, որին դուք նույնպես կհանդիպեք վերջին գլխում, դրանցից մեկն է։ Եվ վերջապես, մահացածների հոգիները կամ ստվերները, որոնց դուք կհանդիպեք 3-րդ և 4-րդ գլուխների նեկրոմանական ծեսերում:
Աստվածները, դևերը, ստվերները կախարդության պանթեոնի հիմնական բնակիչներն են։ Իհարկե, կան շատ ավելի տարերային ոգիներ, որոնց հետ դուք գործ կունենաք ձեր գործունեության ընթացքում, բայց դրանք հիմնականում ինքներդ եք ստեղծելու։ Ցանկացած թալիսման, պատկեր կամ մանդրակ, որը դուք կարող եք պատրաստել, արդեն տարերային ոգի կլինի: Դրանք ալքիմիական լեգենդի հոմանկուլուսի անտեսանելի տարբերակներն են, ձեր կամքի ծառաները, որոնք ստեղծվել են ձեր կախարդության էներգիայով՝ կոնկրետ առաջադրանք կատարելու համար: Եվ եթե այդպես է, ապա նրանց հետ պետք է ամուր, հրամայական վերաբերվել, ի տարբերություն այն, թե ինչպես եք հարգանքով և խոնարհությամբ եք վարվում աստվածների և դևերի հանդեպ: Երբեք, ոչ մի դեպքում նրանք չեն հեռանա իրենց ստեղծողի՝ կախարդի ենթակայությունից։ Mickey Mouse-ի ավելների բռնակները Fantasia-ում հիմնված են շատ հին կախարդական լեգենդի վրա, որը ներառված է Lucian's Philopsendes-ում և ավելի ուշ՝ The Revelation of St Duncan-ում, որոնք գրաֆիկորեն ցույց են տալիս, թե ինչ կարող է տեղի ունենալ, եթե թույլ տաք, որ ձեր հիմնական ծառաները դուրս գան վերահսկողությունից:

Կախարդության ժամանակներ և եղանակներ
Որպես ձգտող կախարդ կամ վհուկ, դուք պետք է իմանաք կախարդական տարվա ժամանակներն ու եղանակները: Սա այն ժամանակն է, երբ դուք կարող եք լիցքավորել ձեր կախարդական մարտկոցները և ինքներդ ձեզ կանչել տարրական էներգիայի նոր հոսքեր ձեր կախարդանքների համար: Տիեզերքի էներգիայի տարերային մակընթացությունները նշանավորվում են աստղերի, արևի, լուսնի, բայց հիմնականում վերջին երկուսի շարժումներով: Թեև այս երկնային մարմիններից ոչ բոլորն են ծառայում որպես կախարդական էներգիայի աղբյուրներ, դրանք տիեզերքից էներգիայի մակընթացության և հոսքի հիմնական ցուցանիշներն են: Ամեն անգամ, երբ ցանկանում եք կատարել կախարդական գործողություն, դուք պետք է աշխատեք՝ հաշվի առնելով էներգիայի մակընթացությունները այնպես, ինչպես թիավարներն օգտագործում են ծովի մակընթացությունները իրենց օգտին: Իհարկե, դուք կարող եք աշխատել ալիքի դեմ, բայց քանի որ դուք սկսնակ եք, ձեր բոլոր փորձերը դատապարտված կլինեն ձախողման, և լավագույնն է հետաձգել նման փորձերը այնքան ժամանակ, երբ դուք հասնեք ձեր ուժերի նկատմամբ լիարժեք վստահության աստիճանի, կամ արտակարգ իրավիճակների դեպքում. Արևն ու լուսինը մեր տիեզերական ժամացույցի երկու մեծ սլաքներն են: Արևը կամ ժամի սլաքը ցույց է տալիս եղանակները, լուսինը կամ րոպեաչափը ցույց են տալիս մակընթացությունները և ենթագիտակցության թաքնված աշխատանքը: Այսպիսով, այս երկնային մարմինը, ավելի շատ, քան արևը, հետաքրքրում է կախարդներին: Եվրոպական դիցաբանության մեջ արևը միշտ ցուցադրվում է որպես արական աստվածության խորհրդանիշ, լուսինը` իգական:
Սակայն լուսնի՝ որպես բարձրագույն աստվածության պաշտամունքը ծագել է շատ ավելի վաղ, քան արևը։ Կախարդների մեջ ենթադրվում է, որ գոնե Անգլիայում լուսնային աստվածության պաշտամունքը նախորդել է արևի դրուիդական կրոնին, և որ հենց այս վաղ Պրիտանական կրոնից է, որ կախարդության չորս ամենամյա փառատոները ծագել են:
Նրանք նշվում են հոկտեմբերի 31-ի գիշերը (Հելոուին), փետրվարի 2-ին (մոմեր), ապրիլի 30-ին (Բելտանե),
Օգոստոսի 1 (Lammas). Դրանցից առավել կարևոր են Բելթեյնը և Հելոուենը: Դրուիդների արևային կրակի չորս փառատոները նույնպես դիտվում են, թեև ավելի քիչ խիստ: Դա ձմռան կեսն է, գարունը, ամառվա կեսը և աշունը, որոնք նշանավորվում են արևադարձներով և գիշերահավասարներով, որոնք կազմում են նախորդ չորսից ութ շաբաթ օրը (կախարդության տարվա տոնակատարությունները):
Sabbat-ի գործնական նշանակությունը հետևյալն է. Հելոուինը, Մոմերը, Բելթեյնը և Լամմաները նշում են մակընթացության ցիկլի յուրաքանչյուր քառորդի սկիզբը: Ոչնչացման առաջին ալիքը և ձմռան սկիզբը բացում է Հելոուենը` մահացածների տոնը, կախարդության տարվա առաջին օրը:
Ոչնչացման մութ ալիքը հասնում է իր ամենաբարձր մակարդակին ձմռան կեսին` ձմեռային արևադարձին:
Մոմերը նշում են Ձմեռային թագավորի՝ լորդ Միսրուլիի կառավարման ավարտը և ամառվա պայծառ ալիքի առաջին շարժումները: Գարնանային գիշերահավասարի ընթացքում բաց և մութ մակընթացությունները հավասարապես հավասարակշռված են, և թեթև մակընթացությունը մեծանալու միտում ունի. Բելտանը նշում է ամենաբարձր ալիքի սկիզբը, որն իր ամենաբարձր կետին հասնում է ամառային արևադարձի շուրջ:
Այստեղից այն սկսում է նվազել։ Մութ ալիքի առաջին շարժումը զգացվում է Լամմասի մոտ՝ մրգերի և բերքահավաքի ժամանակ, երբ բերքը հավաքվում է, և պտուղները սկսում են երգել: Աշնանային գիշերահավասարին երկու մակընթացությունները կրկին հավասարակշռված են, բաց մակընթացությունը նվազում է, մութ մակընթացությունը մեծանում է։ Հելոուինին խավարի ալիքը կրկին հասնում է առավելագույնին, և այդ ցիկլը կրկնվում է: Ֆերմերների և նրանց համար, ում աշխատանքը սեզոնային է, արևային մակընթացության էպիլյացիան և թուլացումը երկրորդ բնույթն է: Մակընթացությունների մակընթացությունն ու հոսքը ազդում են երկրի վրա ապրող ամեն ինչի ողջ կյանքի ցիկլի վրա։ Կախարդի համար դա կարևոր է հիմնականում ուխտի գործունեության հետ կապված՝ ստեղծելու ընդհանուր խմբային էներգիա, որը ծագում է իրենց շաբաթից: Ակնհայտ է, որ ուխտի հավաքական միտքը պարբերաբար էներգիայով լիցքավորվելու կարիք ունի։
Միևնույն ժամանակ, կախարդները նշում են իրենց ծիսական տոները։ Վհուկների ուխտի անդամների համոզմունքները նույնն են, ինչ այլ կազմակերպված կրոնական պաշտամունքների հավատալիքները: Ահա թե ինչու կախարդության տոները հաճախ համընկնում են քրիստոնեական կամ դրուիդների սուրբ օրերի հետ:
Երբ դուք կազմակերպում եք ձեր սեփական ուխտը, դուք պետք է լավ գիտակցեք տարբեր ծիսական տոնակատարությունների կարևորությունը: Սա կբացատրվի այս գրքի վերջին գլխում: Որպեսզի բաց չթողնեք որոշակի տոնի ժամանակը, դուք պետք է իմանաք, թե երբ պետք է տեղի ունենան դրանք և նշեք դրանք ձեր օրացույցում: Բոլոր գործնական կախարդական գործողությունների համար լուսնի փուլերը ամենակարևորն են և պետք է դիտարկվեն: Դրանց օգտագործման եղանակը չափազանց պարզ է.
Լուսինը երկու հատկանիշ ունի՝ երբ լուսինը աճում է, այն լույս է, երբ նվազում է, մութ է։
Ստեղծագործական բնույթի բոլոր կախարդանքները պետք է կատարվեն, երբ լուսինը պայծառ է, աճում է և մոտենում է լրիվությանը: Այս հմայքը ներառում է տարբեր տեսակի սիրային մոգություն, հաջողություն կամ հաջողություն բերելու համար նախատեսված կախարդանքներ, պտղաբերության հմայքը, պաշտպանությունը, հակակախարդությունը և, իհարկե, գուշակությունը:
Հին կախարդության համարը հետևյալն է.

«Աղոթեք լուսնին, երբ այն կլոր է

Լիալուսինն անցնելուց հետո մենք մտնում ենք մութ լուսնի փուլ, քանի որ լուսին լուսինը թուլանում է, և գիշերները դառնում են ավելի մութ:

Գլուխ II

ՔՈ ԿԱԽԱՐԴԻ ԱՆՈՒՆԸ
Սև արվեստի պրակտիկանտի ուղին բռնելիս, ի լրումն հին, աշխարհիկ, պետք է քեզ համար վերցնել կախարդության նոր անուն: Ոչ բարի լուրերը նրան անվանում են nom du Diable (սատանայական): Ոչ մի նման բան. Համենայն դեպս ոչ այն իմաստով, որ նրանք նկատի ունեն։ Կախարդի անունը ձեր կախարդի անհատականության շատ կարևոր մասն է, և այսուհետ ձեզ այս անունով կճանաչեն սև արվեստով զբաղվող ձեր ուղեկիցները:
Շատ կախարդներ կամ կախարդներ ընտրում են այնպիսի անուն, որը սերտորեն կապված է մոգության և գերբնականի հետ: Նրանք հաճախ լուծում են հայտնի էակների կամ սև մոգության լեգենդար կիրառողների անունները:
Օրինակ, եթե արական սեռի ներկայացուցիչ եք, կարող եք ընտրել լեգենդար կախարդի անուն, ինչպիսին է՝ Զիտո, Բալաամ, Էլիմաս կամ Կիպրիան; կամ այլընտրանք, ինչպիսիք են՝ Merlin, Althotas, Vergilius կամ Vandermast:
Կախարդի համար Մորգանան, Արմիդան, Վիվիենը կամ Մելուսինան, Բրիսենը, Նիմուեն, Հելավեսը կամ Ֆրեդեգոնդան, Նոկտիկուլան, Բենսոզիան, Սիդոնիան կամ նույնիսկ Ուրգանդան լավ ընտրություն են: Կամ դուք կարող եք ընտրել ավելի դասական անուն, ինչպիսին է Ապոլոնիուսը, Մեդեան կամ Կիրկեը, կամ հին եգիպտականը, ինչպիսին Նեկտանեբոն կամ Արնուֆիսն է, կամ գուցե ինչ-որ բարդ բան. Դիանսխտ, Օսմանդինե կամ Անսուպերոմին:
Ձեր ընտրության իրավունքը: Դուք պետք է գտնեք այն, ինչ ձեզ հարմար է, ինչը արթնացնում է ձեր զգայարանների ուժը դեպի անտեսանելի աշխարհ, տալիս է ձեզ նյարդային դողալու զգացողություն և ստիպում է ձեզ զգալ շատ հզոր և ոչ պակաս չարաբաստիկ: Եթե ​​չես ուզում լեգենդներից անուն ընտրել, փորձիր խաղալ դիցաբանություններից աստվածների և կիսաստվածների անունների վրա՝ հունական, հռոմեական, սկանդինավյան, կելտական, ինչ ուզում ես: Դրանում
Այս դեպքում ձեր կենդանակերպի նշանն ու մոլորակը և դրանց հետ կապված լեգենդները պարզելը կարող է շատ լավ հուշում լինել: Օրինակ, եթե դուք նկարիչ կամ արհեստավոր եք և ծնվել եք Ցուլի նշանի տակ, ապա կարող եք ընտրել Դեդալու անունը, ինչը նշանակում է, որ արհեստավոր թագավոր Մինոզի կախարդի միջոցով՝ Կրետեական գոմեշի պաշտամունքի առաջնորդը, մենք այսպիսով. միացնել Բուֆալոն Ցուլի հետ: Կամ, եթե դուք կին կախարդ եք և ծնվել եք Վեներայի կողմից ղեկավարվող Ցուլի նշանի տակ, կարող եք որոշել, որ «Արիադնե» անունը՝ Մինոս թագավորի դուստրը և Թեսևսի հարսնացուն, հարմար կլինի, հատկապես, որ այն գալիս է Արադիայից. կախարդների աշխարհի գլխավոր հոգևոր ուժերից մեկը:
Երրորդ մեթոդը, որը կարող է արդյունք տալ, թվաբանական է։ Ավելացրե՛ք բոլոր այն թվերը, որոնք կազմում են ձեր լավագույն իմացած անունը՝ օգտագործելով այս աղյուսակը՝ տառերը թվերին կապելու համար.

Ստացված թվերը գումարե՛ք միասին, մինչև նրանք ստանան մեկ թվանշան հետևյալ կերպ.

Այժմ, օգտագործելով թվաբանական թվերը, մենք ունենք հետևյալ ավանդական մոլորակային բաշխումը.

Ջոն Սմիթի համար համապատասխան մոլորակը կոչվում է Ուրան: Հաջորդ քայլը պետք է լինի խորհրդակցել դասական առասպելների և լեգենդների գրքի հետ՝ գտնելու այն ամենը, ինչ կապված է Ուրանի հետ: Անվան համար դուք կգտնեք լայնածավալ նյութեր, հատկապես, եթե օգտագործեք համեմատական ​​դիցաբանության գիրք, որը ցույց է տալիս տարբեր մշակույթների լեգենդների միջև կապը:

WITCH RUNIC ԱՅԲՈՒԲԵՆ

Սրանք ձեր կախարդության այբուբենի տառերն են: Դուք միշտ պետք է օգտագործեք այս տառերը ձեր անունը գրելիս: Դրանք շատ հեշտ է սովորել, և մի փոքր պրակտիկայով դուք կկարողանաք արագ գրել դրանք: Նրանք տարբեր կերպ կոչվում են սև արհեստի պրակտիկանտներ՝ պատվավոր ռունաներ կամ արգելված սցենար: Այս ազգանունը կապ չունի հունական կամ եգիպտական ​​առասպելների հետ։ Որոշ կախարդներ կարծում են, որ դրանք Ատլանտիսայի ժամանակների մասունքն են, մյուսները կարծում են, որ կապ ունեն էլիզաբեթական աստղագուշակի և կախարդի՝ դոկտոր Ջոն Դիի կաբալիստական ​​«Ենոքյան գրության» հետ։

ԳԵՐԱԶԱՆՈՒԹՅԱՆ ՆՇԱՆԱԿՆԵՐ
Բոլոր կախարդներն ու կախարդները սովորաբար տիրապետում են մի շարք իրերի, որոնք օկուլտիստ նախարարներին հաճախ հայտնի են որպես զարդեր. կախարդները կրում են այս իրերը որպես զարդերի հավաքածու, ինչը նշանակում է անդամակցություն Black Magic-ին: Հաճախ ռունիկ գրավոր զարդերի վրա փորագրված է կախարդի անունը, ուխտի կողմից ընդունված խորհրդանիշը (ցույց տալով նրա պատկանելությունը դրա հետ) և կախարդի աստիճանը ուխտի մեջ, եթե նա ինչ-որ դիրք է զբաղեցնում կախարդության հիերարխիայում: Զարդերը հիմնականում ծառայում են երեք նպատակի. ապահովել թալիսմանական կապ իրենց խմբի հավաքական մտքի հետ, որի միջոցով նրանք կապվում են տարերային ուժերի հետ, որոնք հոսում են շաբաթ օրերին. և երրորդ՝ երբեմն որպես կախարդանքներ «ուղարկելու» միջոց։ Այս դեպքում դրանք ծառայում են որպես հմայքը արտացոլելու մակերես:
Նույն արտացոլող մակերեսը հաճախ օգտագործվում է հիպնոսացնողների կողմից, երբ նրանք ցանկանում են իրենց առարկաներին տրանսի վիճակի մեջ գցել: Մատանին և բանալիների շղթան, որոնք հաճախ պարունակում են թանկարժեք քարեր, հիմնականում միակ զարդերն են, որ կրում են այս օրերին:
Այնուամենայնիվ, մի գոհար, որը չի պատկանում այս վերջին կատեգորիային, թաքնված է և ցուցադրվում է միայն շաբաթ օրերին՝ կապիչի տեսքով:
Այս քարն ու շրջապատող պարանը վերջին կհամարեմ։

Կախարդների գոհարներ
Վզնոց, թեւնոց, մատանի և կախազարդ, լար և կապիչ։
Վզնոց: Վզնոցը սովորաբար կրում են կախարդական խմբերի կին անդամները միայն Sabbat-ում և Esbat-ում: Այն, ամենայն հավանականությամբ, ունի նույն ծագումը, ինչ կախազարդն ու կապիչը: Որոշ կախարդներ պնդում են, որ դա կապ ունի տասնմեկ Brismgamen վզնոցների հետ, որոնք պատկանում էին Ֆրեյային՝ սկանդինավյան սիրո աստվածուհուն:
Մյուսները պնդում են, հիմնվելով վզնոցում կաղինների օգտագործման վրա՝ որպես ուլունքներ, որ ավանդույթը ծագում է Եփեսոսի Դիոնեի պաշտամունքից, որի երկրպագուները ներկայացնում են իրենց աստվածությունը կաղնի տեսքով մազի գլխարկով։ Վզնոցի համար ուլունքների թիվը հաճախ ինը կամ տասներեքի բազմապատիկն է: Սակայն, բացի այդ, ուլունքները կարելի է պատրաստել ցանկացած նյութից, որը ձեզ ամենաշատն է դուր գալիս՝ մետաղից, քարից, փայտից, միակ պայմանով, որ դրանք լինեն բավականաչափ մեծ և նրբագեղ: Սաթը նույն սիրելի նյութն է, ինչ փիրուզը և ագատը: Շատ կախարդներ սիրում են ուլունքները լարել իրենք՝ սկզբում ուլունքները կրակով և ջրով մաքրելուց և նրանց սեփական կախարդի անունով լիցքավորելուց հետո, ինչպես որ այլ կախարդական միջոցներ են արվում, երբ դրանք պատրաստվում են: Կրակով և ջրով մաքրման և կախարդական «լիցքավորման» հիմնական մեթոդները տրված են ստորև այս գլխում:
Ապարանջան: Սա սովորաբար պատրաստված է պղնձից կամ արծաթից և կրում են ինչպես կախարդները, այնպես էլ կախարդները՝ որպես նույնականացման նշան: Սակայն, ի տարբերություն վզնոցի, կախարդի անվան հետ մեկտեղ փորագրված է ուխտի խորհրդանիշը (որը հաճախ պատկերում է կենդանի, օրինակ՝ բու, կատու կամ օձ) և նրա կոչումը ուխտի մեջ։ Սովորաբար առանձնանում են միայն երկու աստիճան՝ եռանկյունի և ամենաբարձր աստիճանը՝ հնգագրամ: Եթե ​​ուխտի առաջնորդը տղամարդ է, ապա նրան անվանում են վարպետ կամ վարպետ, եթե կինը քահանայապետ է։ Դրանք հիմնականում պատվավոր կոչումներ են
և կոչումներ։ Շատ դեպքերում սա պարզապես խմբում ավագության ցուցանիշ է: Երբեմն նրանք նշում են կախարդի ուժը (տես գլուխ 7) «Վհուկների շաբաթը. Ինչպես կազմակերպել այն»: Երբեմն ուխտի անդամները կարող են կրել ապարանջաններ՝ ներկայացնելու համար եռանկյունու աստիճանը և կախազարդ՝ հնգագրամի աստիճանը ներկայացնելու համար: Եթե ​​դուք ուխտի չեք պատկանում, ապա կախարդական ռունիկ գրությամբ գրված անունը բավարար կլինի: Բացի այդ, դուք կարող եք ընտրել հաջողության ցանկացած ամուլետի խորհրդանիշ, ինչպիսիք են ձեր կենդանակերպի և մոլորակի նշանները:
Մատանին և կախազարդը նույնպես կախարդական զարդեր են։ Նրանք սովորաբար ծառայում են որպես կախարդության միակ զարդերը, բացի վզնոցից, որն ինքնին ունի գոհարներ: Սրանք են հիմնական «հմայիչ» զարդերը, և որքան անհասկանալի ու անսովոր է զարդը, այնքան ավելի լավ է ծառայում իր նպատակին։ Ինչ վերաբերում է արտաքին տեսքին և արժեքին, ապա սա ամբողջովին անհատական ​​ճաշակի և տնտեսության խնդիր է: Ավանդույթի համաձայն, կախարդական կախարդության լավագույն քարերն են շափյուղան և օփալը: Այնուամենայնիվ, ամենաթանկ և կիսաթանկարժեք քարերը նույնպես հարմար են, հատկապես նրանք, որոնք ավանդաբար պաշտպանում են չար աչքից և կախարդությունից: Նրանք իսկապես կախարդության էներգիայի հիանալի կուտակիչներ են, և նույնիսկ եթե նախկինում ձեր զարդերը կրում էիք պարզապես որպես ամուլետ հաջողության համար, այժմ նրանց շնորհիվ դուք ունեք այլ մարդկանց վրա ազդելու միջոց, նրանք օգնում են ձեզ ուղարկել կախարդանքներ, չար աչք և դրանք: պաշտպանել քեզ. Սկզբունքի համաձայն՝ կրակը կրակով կռվել։
Ահա այդ կախարդության թանկարժեք քարերի այբբենական ցուցակը, որոնք կարող եք օգտագործել ձեր մատանին կամ կախազարդը զարդարելու համար.

Սաթ ադամանդ օնիքս բերիլիում Զմրուխտ Պերիդոտ Հելիոտրոպ Նեֆրիտ Սարդոնիքս Կարբունկլ Յասպեր Անդալուզիտ Կարնելյան ագաթ Ռուբին Մարջան Լապիս լազուլի Փիրուզագույն

Դուք կարող եք փորագրել ձեր կախարդի անունը մատանու կամ կախազարդի հետևի մասում կամ հենց քարի շուրջը:

Ոսկի - էներգիա և ընդհանուր հաջողություն;

Երբեմն դրանցից բոլորից կամ մի քանիսից համաձուլվածք է պատրաստվում՝ կախված պահանջվող կողմնորոշումից: Ստացված խառնուրդը կոչվում է կախարդական: Բայց սա մասնագետի խնդիր է։ Ոսկին, արծաթը կամ պղինձը մետաղների սովորական հավաքածու են, որն օգտագործվում է մեր արհեստի մեջ:

ՀԱԳՈՒՍՏՎԱԾՔ
Սա մի բան է, որը վիճելի հարց է կախարդության աշխարհում: Շատ պրակտիկանտներ պնդում են, որ մոգություն կատարելու լավագույն միջոցը ավանդական մեթոդն է՝ ամբողջովին մերկ:
Մյուսները, նույնքան ավանդական, պնդում են, որ դա անհրաժեշտ չէ, և որ պետք է կրել ծիսական հագուստ կամ թիկնոց: Մերկության փաստարկն այն է, որ հագուստը խանգարում է ձեր կախարդական ուժի դրսևորմանը:
Ես երբեք չեմ մտածել, որ դա ընդհանրապես իմաստ ունի: Կախարդության էներգիան չի հետաձգվում պարզ հագուստով: Նա բավականին ազատորեն քայլում է պատերի միջով և հսկայական տարածություններով, այդ դեպքում ինչո՞ւ մի քանի թեթև հագուստն այդքան արգելք հանդիսանա նրա համար: Ոչ, մերկության հիմնական պատճառը հոգեբանական է։
Մերկությունը ազատագրման վիճակ է տալիս աշխարհիկ հոգսերի լարվածությունից, սեռական արգելքից. սա է նպատակը, որին հասնում է:
Հետևաբար, եթե զգում եք, որ հագուստի բացակայությունն է, որ կարող է ձեզ դրդել աշխատել այնպիսի հոգեվիճակում, որտեղ ձեր կախարդական կամքն ավելի լավ կգործի, ապա անպայման պետք է անեք հետևյալը՝ փակեք դուռը։ Զգուշությունը առաջին տեղում է: Հիշեք շողոքորթ սկեսուրին.
Այնուամենայնիվ, նրանց համար, ովքեր ապրում են ավելի զով կլիմայական պայմաններում կամ ովքեր չեն հետաքրքրվում մերկ զվարճությունների գաղափարով, ծածկույթը կարող է այլընտրանք լինել:
Իր ամենապարզ ձևով այն առասպելական ծանր սև նյութի երկար կտոր է, որը ծալված է կիսով չափ, վերևում կտրված գլխի անցքով: Կողքերը կարված են վերևից, ինը մատնաչափ հեռավորության վրա, բաց թողնելով թեւերի համար: Կաբոը պետք է կախված լինի գրեթե գետնին: Այն գոտեպնդված է լարով։ Այնուամենայնիվ, շատ կախարդներ և կախարդներ նախընտրում են տարբեր գույների ավելի մշակված կամ գեղեցիկ թիկնոցներ: Կաբոը կարող է լինել կապույտ, մանուշակագույն, կարմիր, մոխրագույն կամ սպիտակ, հաճախ ավելացվում է գլխարկով կամ գլխարկով խալաթով, որը փաթաթված է գլխին՝ ծիսակարգի ընթացքում լրացուցիչ անանձնականության համար: Դուք կարող եք կրել հատուկ սանդալներ կամ ձեր ոտքերը մերկ թողնել:
Այնուամենայնիվ, թույլ տվեք ձեզ մի խորհուրդ տալ. «Երբ դուք ուխտի եք կազմում, ցանկալի է հագուստի որոշակի միատեսակություն: Հաճախ ջանասեր կախարդներն ունենում են հագուստի երկու հավաքածու հետևյալ պատճառով. մեկ այլ՝ ավելի անհատական՝ անձնական օգտագործման համար (մասնավոր պրակտիկա):
Ձեր կախարդի անունը և համապատասխան տարբերանշանները կարող են ասեղնագործվել թիկնոցի սպիի կամ կրծքավանդակի վրա, եթե ցանկանում եք, բայց դա պարտադիր չէ: Իրոք, թիկնոցն ինքնին այնքան էլ անհրաժեշտ չէ։ Այն ծառայում է միայն որպես հոգեբանական աջակցություն, որպեսզի հարմարեցնեք ձեր ենթագիտակցությունը մոգության համապատասխան վիճակին: Բոլոր ծեսերը և կախարդական գործողությունները կարող են ազատորեն կատարել սովորական, ամենօրյա հագուստով: Սովորական հագուստի թերությունն այն է, որ դրանցով չես կարող ընկնել և գետնին բախվել։

ՁԵՐ ԿԱԽՏԻ ԳՈՐԾԻՔԸ
Կախարդության ցանկացած ծես հաջողությամբ իրականացնելու համար դուք պետք է ունենաք ձեր սեփական հիմնական ավանդական աշխատանքային գործիքները:
Առանց նրանց, նույնիսկ ամենահզոր բնական կախարդներն ու վհուկները անզոր են իրենց զոհերից հեռավորության վրա աշխատելիս:
Դրանք ձեր արհեստի գործիքներն են, ինչպես նկարչի մոլբերտն ու վրձինները:
Կախարդական ազդեցությունը կուտակային է: Դուք սկսում եք մաքրելով նոր ձեռք բերված նյութերն ու առարկաները։ Դուք մաքրում կամ ապամագնիսացնում եք դրանք աղաջրով և խնկարկում եք դրանք խունկով, իսկ հետո լիցքավորում եք դրանք ձեր սեփական կենտրոնացված կախարդական էներգիայով:
Այդ լիցքավորված նյութերից և առարկաներից դուք այնուհետև պատրաստում եք ձեր կախարդական գործիքները, որոնց օգնությամբ ուղարկում եք ձեր կախարդանքները:
Կան հինգ հիմնական կախարդական գործիքներ. ամբողջական հավաքածու - ութ. Կան նույնիսկ ավելի փոքր գործիքներ, որոնք ավելի շատ ուշադրության են արժանի, քան սովորական կենցաղային գործիքները: Օրինակ՝ կարի ասեղներ, կտրող մկրատ, սպիտակ բռնակով դանակ և այլն։
Պահպանեք դրանք առանձին, եթե դրանք օգտագործում եք կախարդության համար:
Ամենաանհրաժեշտ իրերի ցանկը, որոնք ձեզ պետք կգան, և որոնք դուք պետք է հավաքեք ձեր կախարդության պահարանում, տրված է այս գլխի վերջում՝ այլ օգտակար բաների ցանկում:

ՁԵՐ ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԱՇԽԱՏԱՆՔԱՅԻՆ ԳՈՐԾԻՔԸ:
- կախարդի դանակ - հայտնի է նաև որպես Աթամե կամ Բոլայն,
- կախարդության լար - արդեն նշվել է, հայտնի է տարբեր ձևերով ՝ որպես գոտի կամ գոտի,
- կախարդական խնկաման - խունկ կամ բուրվառ, որը նաև հայտնի է որպես բուրվառ,
- կախարդի գավաթ - հայտնի է նաև որպես կախարդական բաժակ,
- կախարդության հմայքի գիրք - հայտնի է տարբեր անուններով ՝ կախարդության Աստվածաշունչ, աշխատանքային գրքույկ կամ ստվերների գիրք:

Այս պարզ, բայց միևնույն ժամանակ հիմնական գործիքներով դուք կկարողանաք պատրաստել մնացած բոլոր կախարդական իրերը, որոնք կնշվեն հետևյալ էջերում. Ռոուան թալիսման և բոլոր թալիսմանները, սիրային խմիչքներ, խունկ, պատկերներ, ամուլետներ, այն ամենը, ինչ ձեզ անհրաժեշտ է այս արհեստում: Այս իրերի պատրաստման մեթոդներն ու միջոցները կքննարկվեն գրքում համապատասխան վերնագրերով:
Ձեր աշխատանքային գործիքը պատրաստելու համար դուք պետք է սովորեք, թե ինչպես մաքրել և օծել ձեր բոլոր հումքը աղի, ջրի և խունկի միջոցով: Տեսականորեն աղը, ջուրը և խունկը խորհրդանշում են իմաստության չորս հիմնական տարրերը՝ հողը, ջուրը, կրակը, որոնք ալքիմիայի և կախարդության լեզվով օդի հետ միասին խորհրդանշորեն հիմք են հանդիսանում նյութական տիեզերքի համար։ Նախքան առարկաները լիցքավորելը ձեր սեփական կամքով և կախարդության կենտրոնացված էներգիայով, դուք պետք է մաքրեք դրանք՝ խորհրդանշական կերպով օգտագործելով այս չորս հիմնական բաղադրիչները, որպեսզի «լվանաք» առարկան արտաքին բոլոր թրթռանքներից: Դա պետք է արվի, որպեսզի նրան դարձնեն ծառայի՝ հանձնարարված կախարդական առաջադրանքը կատարելու համար։ Հաջորդ էջերում մաքրման այս գործընթացը կկոչվի «ինչ-որ բան կրակով և ջրով մաքրել»:

ԱՂ, ՋՐՈՎ, ԽՆԿՈՎ ՄԱՔՐՄԱՆ ԲԱՂԱԴՐԱՏՈՎ
Հիմնականում ցանկացած բառ կարող է օգտագործվել ցանկացած բան մաքրելու համար՝ սկսած եկեղեցական հնչեղությամբ լատիներեն ուժի երկար կոչերից մինչև պարզ ալիտերացիա: Կախարդները հիմնականում նախընտրում են վերջինը։ Ահա երկու կախարդանք, որոնք կարող են օգտագործվել մաքրման համար, որոնք մասամբ հիմնված են ալիտերացիայի սկզբունքի վրա.
Վերցնելով մի փոքրիկ բուռ թարմ աղ և գցելով այն մի բաժակ քաղցրահամ ջրի մեջ, արտաշնչեք այս խոսքերը ջրի երեսին, մտավոր պատկերացում կազմելով (և սա ամենակարևոր կետն է) ամբողջ հավատքով, կամքով, երևակայություն, որը դուք կարող եք կանչել: Մի փոքր կապտավուն լույս սկսում է սավառնել ջրի վրա, երբ դուք դա անում եք: Ջուր ու հող, որտեղ քեզ նետում են։ Այլևս չկան հմայություններ կամ վատ մտադրություններ:
Այժմ դա ոչ թե պարզ աղ և ջուր է, այլ լիցքավորված աղ և մաքրող ջուր, որը դուք կօգտագործեք ձեր աշխատանքային գործիքները պատրաստելու համար: Նմանապես, լավ որակի եկեղեցական խունկի մի քանի հատիկ նետելիս մոխրամանում վառվող ածուխների մեջ, վերևում մեկնած ձեռքով երգեք.

Կրակի ստեղծում, ես ձեզ գանձում եմ

ԴԵՊՔ
Կրկին պարզ գործընթաց. Գնեք նոր մետաղյա մոխրաման կամ խնկաման, նախընտրելի է փոքր ոտքերով կամ հենարանով, հիմքը սեղանի վրայից բարձրացնելու և հրդեհները կանխելու համար:
Բուրվառը պատրաստվում է միայն աճող լուսնի ժամանակ։ Լրացրեք այն մեկ դյույմ ավազով, որպեսզի այն մեկուսանա այրվող ածուխներից: Այնուհետև մաքրեք բուրվառը լիցքավորված կրակով և մաքրման ջրով, ինչպես արեցիք գավաթի հետ: Շուրջը գծե՛ք անհրաժեշտ նշանները՝ վանկարկելով հետևյալ նշանները (բառերը) և կրկին լիցքավորելով դրանք լույսով։ «Օրհնյալ լինես, կրակե արարած»։ Դուք կարող եք խառնել վիշապի ծառի խեժը ձեր ներկի հետ՝ լրացուցիչ ամրության համար:
Գրեք ձեր կախարդի անունը բազայի շուրջ՝ կրկնելով տառերը և լիցքավորելով դրանք, ինչպես արդեն արել եք: Ավարտեք տառերը գրելը «Այդպես լինի» բառերով: Ձեր խնկամանն այժմ պատրաստ է: Նրա և գավաթի հետ դուք այսուհետ կկատարեք բոլոր մաքրումները ջրով և կրակով:
Այժմ, երբ մենք ունենք սրբադասման մեր բոլոր հիմնական գործիքները, եկեք նայենք կախարդության ամենակարևոր գործիքներից մեկին:

ԾԻՍԱԿԱՆ ԴԱՆԱԿ ՍԵՎ ԲԱՆԱԿՈՎ ATHAME
Գրություններ աշխատանքային գործիքի վրա.
Աթամը կամ սև բռնակով կախարդի դանակը այն գործիքն է, որը մենք օգտագործում ենք կախարդական շրջանակներ և այլ ձևավորումներ նկարելու համար, որոնք կապված են մեր կատարած կախարդություններից շատերի հետ: Որոշ կախարդներ, հետևելով հին կախարդական գրիմուարից (ֆրանսիական) կաբալիստական ​​ավանդույթին, օգտագործելով Սողոմոնի բանալին, օգտագործում են նաև սպիտակ բռնակով դանակ, օգտագործելով այն նախ շրջանագիծ կազմելու համար, իսկ հետո այն ամենի համար, ինչը պետք է թաղվի ծիսական կարգով, փորագրված, կտրված, ծակված: Այնուամենայնիվ, ժամանակակից կախարդների մեծամասնությունը սպիտակ բռնակով դանակը դասակարգում է որպես օգտակար գործիք և իրենց գործողությունների համար ապավինում է բացառապես Աթամեին:
Գնեք պողպատե դանակ սև բռնակով; սայրը պետք է լինի մոտ 5-6 դյույմ երկարություն: Երբ լուսինը աճում է, թուրմ պատրաստեք մարսյան խոտաբույսերից 6-րդ գլխի վերջում նշված ցանկից թորած ջրի մեջ: Մի քանիսը լցրեք այս թուրմի մեջ:
արյան կաթիլներ՝ ձեր սեփական կամ ավանդույթի համաձայն՝ սև կատու, թարմ սթեյք, հավ կամ թակած գառ մոտակա սուպերմարկետից: Այնուամենայնիվ, ամենալավը ձեր արյունն է:
Դանակը մաքրեք ձեր գավաթից ջրով և խնկի մեջ խառնած վերը նշված խոտաբույսերից մի քանիսի հետ, այրված ձեր խնկամանում, ապա տաքացրեք դանակի սայրը բրազի ածուխների վրա, մինչև ջերմաստիճանը հասնի առավելագույնին: Դա անելու համար դուք պետք է լավ ջերմաստիճան պահպանեք: Երբ սայրը տաք է, ընկղմեք այն ձեր պատրաստած թուրմի մեջ՝ միաժամանակ ձեր առջև կերտելով դանակի պատկերը, որը էներգիայով բոցավառվում է յուրաքանչյուր ընկղմումից հետո և արտասանելով հետևյալ բառերը.

Պողպատե շեղբ - ես հրապուրում եմ ձեզ

Կոփման կամ կարծրացման այս գործընթացը, ինչպես սովորաբար կոչվում է, պետք է կրկնվի երեք անգամ:

ԼԱՐ
Նաև հայտնի է որպես գոտի, ցինգուլում կամ քարշակ: Վերջին անունը ծագում է այն բանից, որ այն օգտագործվում է ինիացիոն տարբեր ծեսերում, որոնցից մի քանիսը կբացատրվեն 7-րդ գլխում:
Լարը հիմնականում օգտագործվում է ձեր շրջանագծի շառավիղը չափելու, առարկաները կապելու և ինքներդ ձեզ կապելու համար։ (Դրա համար տե՛ս 6-րդ գլխի բաժինը, որը վերնագրված է «Կապում»):
Իդեալում, դուք պետք է հյուսեք ձեր սեփական կտավը կամ հավաքեք գետի եղեգը ձեր սեփական ձեռքերով: Այնուամենայնիվ, մի անհանգստացեք: Քաղաքի կախարդների մեծ մասը կարմիր ժապավենի գլանափաթեթ է գնում, և դուք նույնը կանեք: Պատրաստեք այս ժապավենից երեք կտոր, յուրաքանչյուրը վեց ոտնաչափ երկարությամբ:
Երբ լուսինը աճում է, մաքրեք ժապավենները ջրով և կրակով և, կապելով երեք ծայրերը, սկսեք հյուսել դրանք՝ ժապավենի յուրաքանչյուր հյուսումով ուղարկելով կախարդանքներ և կախարդական լույս՝ վանկարկելով հետևյալը.

Պատրաստված է չափելու համար

Երբ ավարտեք հյուսելը, ժապավենի ազատ ծայրին մի մեծ ամուր հանգույց արեք, որպեսզի այն չփակվի և կրկնեք ձեր ամրացման խոսքերը՝ «Այդպես էլ լինի»։

Սա կլինի եռակի շառավիղի չափ, երբ դուք պետք է օգտագործեք լարը կախարդական շրջանակը կառուցելու համար: Օգտագործելով չափիչ լարը, դուք կարող եք կատարել երկու տարբեր եռակի շրջանակներ. ավելի մեծ շառավիղներով `վհուկների մեծ խմբի միաժամանակյա աշխատանքի համար, ավելի փոքր շառավղներով` միայնակ կախարդանքների կամ փոքր խմբերի աշխատանքի համար:

ԱՇԽԱՏԱՆՔԱՅԻՆ ԳԻՐՔ
Սա ձեր վերջին հիմնական աշխատանքային գործիքն է:
Դրանում դուք պետք է գրեք ձեր բոլոր կախարդական բաղադրատոմսերը, կախարդանքները և ծեսերը, նախքան դրանք օգտագործելը:
Գրեք ամեն ինչ լավ, հստակ ձեռագրով, որը հեշտ է կարդալ մոմի լույսի ներքո:
Մեր վաղեմի ընկերուհին՝ ավանդաբար մտածող կախարդը, կձգտի մագաղաթից պատրաստել իր աշխատանքային գրքույկը՝ ինքն իրեն կարելով այն և ամրացնելով դրան:
Այնուամենայնիվ, եթե դա ձեզ համար չափազանց դժվար է թվում, գնեք հաստ էսքիզային գիրք՝ լավ որակի թղթով մեծ գրքի չափով:
Սպասեք լուսնի աճին, պատրաստեք կազմը և կապեք գիրքը ձեր ընտրած ցանկացած նյութով: Շատ սև արվեստի գործիչներ նախընտրում են թավշյա կամ մետաքս: Ոմանք նախընտրում են կաշի կամ կաշի, հաճախ՝ սողունի։ Ծածկույթի գույնը կարող է լինել սև, սպիտակ, կարմիր, կանաչ, իսկ հնարավորության դեպքում կապելը կարող է լինել արծաթագույն կամ ոսկեգույն։ Այնուհետև դուք պետք է մաքրեք գիրքը ջրով և կրակով:

Այնուհետև, օգտագործելով հատուկ այդ նպատակով գնված գրիչն ու թանաքը, առաջին թերթիկի առաջին էջում նկարեք հնգագրամ և դրա ռունիկ նշաններ:

Կախարդանքը մարդու կարողությունն է իր կամքի, մտքերի և ցանկությունների ուժով ապագան և ներկան ճիշտ ուղղությամբ փոխելու: Սակայն ցանկալի փոփոխությունների մասին մտածելը քիչ բան է նշանակում մեր ֆիզիկական աշխարհում: Միայն այն դեպքում, երբ ձեր ցանկությունն ապահովված է խոսքով և գործով, հնարավոր է այն վերածել իրականության: Այնպես որ, առօրյա կյանքում որեւէ օգուտ ձեռք բերելու համար անհրաժեշտ է որոշակի գործողություններ ու գործողություններ կատարել։ Կախարդությունը ենթադրում է այդ գործողությունների իմիտացիա՝ զուգակցված աստղային և մտավոր հարթության վրա աշխատանքի հետ: Օրինակ՝ երազում ես ինչ-որ մեկի սիրո մասին, հետո մտովի պատկերացնում ես քո մտերմությունը, թե ինչպես են սիրտդ այրվում սիրուց, միևնույն ժամանակ միացնում ես մարմինդ խորհրդանշող երկու մոմ և վառում քո կրքի խորհրդանիշ կրակները։ Այլ կերպ ասած, դուք ստեղծում եք ձեր ուզած իրադարձությունների մտքերն ու պատկերները (օգտագործում եք ձեր կամքը, հավատը և երևակայությունը), ամրացնում դրանք ֆիզիկական հարթության վրա հատուկ գործողություններով, որոնք կրկնում են ենթադրյալ իրականությունը (շահարկում է բնական տարրերի էներգիան), դրանով իսկ կառուցելով աստղային մոդելը, ինչպես եռաչափ ձև, որը լրացնելով տարբեր իրադարձություններ և հանգամանքներ, ի վերջո ձեռք են բերում իրականության չափը, որը ձեզ անհրաժեշտ է: Այսպիսով, մոգությունը երկու աշխարհների՝ հոգևոր և նյութական տարածության միացումն է, երբ միտքը կարող է ազդել ֆիզիկական իրականության վրա և հակառակը։

Բառերի կախարդանք

Սկզբում մի խոսք կար. Եվ խոսքը կախարդական էր. Այո, նյութի ստեղծումը ոչնչից՝ օգտագործելով միայն կամքի բանավոր արտահայտությունը, կախարդական աշխատանք է։ Խոսքը էներգիա և ուժ է: Խոսքը կարող է սպանել կամ նոր կյանք տալ։ Իրական աշխարհում պետությունները կառավարվում են խոսքով, օրենքներ են հաստատվում, զորքեր են ուղարկվում, խաղաղության պայմանագրեր են կնքվում, ամուսնության խոստումներ են տրվում, զգացմունքներ են արտահայտվում։ Մեր աշխարհում մենք կարող ենք ստանալ զանազան նպաստներ, դրա համար մենք դրանք խնդրում ենք մեր հովանավորներից կամ պատվիրում ենք նրանց, ովքեր մեր վերահսկողության տակ են, որ դրանք տրամադրեն մեզ։ Բայց այստեղ մենք պետք է հիշենք, որ Երկրի վրա գտնվող ուժերը Տիեզերքում ամենակարևորը չեն, և որ կան ավելի նշանակալից գործիչներ՝ Բնության և Աստվածության ուժերը, որոնք ունակ են մեզ տալ այն, ինչ մենք ուզում ենք կամ խլել այն, ինչ մենք արդեն ունենք: ունեն. Այս ուժերի հետ ուղիղ բանավոր շփումը մոգության ամենահին տեսակն է: Բայց, իհարկե, սովորական բառերի և արտահայտությունների օգտագործումը դժվար թե օգնի ձեզ կապ հաստատել տիեզերքի կենտրոնի հետ: Այստեղ դուք պետք է օգտագործեք հատուկ բանավոր բանաձևեր, որոնք մենք անվանում ենք կախարդական դավադրություններ և կախարդական կախարդանքներ:

Կախարդական իմաստով հմայել բառն ունի բազմաթիվ իմաստներ՝ ինչ-որ բանի անունից հրամայել, համառորեն խնդրել կամ նսեմացնել ինչ-որ բան, ինչպես նաև կախարդական բառերի ուժով ինչ-որ բան ենթարկել: Ուղղագրության ամենապարզ տեսակը ուղղակիորեն դիմելն է այն օբյեկտին, որի վրա պետք է ազդել: Այս ազդեցությունը կարող է ուղղված լինել մարդկանց, ընթացիկ կամ ապագա իրադարձություններին, այլ աշխարհի օբյեկտներին, բնական երևույթներին, որոնք անձնավորված են, այսինքն՝ նրանց հասցեագրվում են որպես կենդանի էակներ: Նման կոչերը, որպես կանոն, ունենում են հրամանի, պահանջի, հրամանի ձև, դրանք առանձնանում են հրամայական տոնով և հաճախ պարունակում են պատժի նշում պահանջը չկատարելու դեպքում։ Նման հմայքի հիմնական բանաձևը հետևյալն է. «Ես ձեզ հրամայում եմ անել այս և այն, բայց եթե դա չանեք, ձեզ մահ և կործանում է սպասվում»:

Հմայքների մեկ այլ ձև հմայքն են, որոնք ուղղված են ոչ թե ազդեցության օբյեկտին, այլ միջնորդին` Բարձրագույն ուժերին, որոնցից օգնություն է ակնկալվում: Դրանք ուղղված են հին աստվածներին, արևին, լուսնին, աստղերին, տարբեր բնական տարրերին, նախնիների ոգիներին կամ աստղային տարբեր սուբյեկտներին, որոնց ուժի մեջ կարող են լուծել այս կամ այն ​​հարցը: Հաճախ նման կախարդանքներն ուղեկցվում են իրական կամ խորհրդանշական զոհաբերություններով: Այս դեպքում կախարդանքները կառուցվում են որպես երկու ժամկետային բանաձև. «Ահա դու գնացիր… իսկ դու ինձ համար».

Նաև ցանկացած կախարդանքի տարբերակիչ հատկանիշ է երրորդ ավելի հզոր ուժի հիշատակումը, որին անուղղակի կամ ուղղակիորեն «ենթարկվում է» հմայքի առարկան, որի բարկությունից այս առարկան կարող է «վախենալ» կամ ուժ, որը երկուսն էլ «հեղինակություն» է։ մարդկանց աշխարհում և ստվերների աշխարհում: «Ես հմայում եմ ձեզ Ամենաբարձրյալի անունով... Ես հմայում եմ ձեզ Արևմտյան քամու զորությամբ... Լույսի և խավարի հրեշտակի անունով և փառքով, ես ձեզ հորդորում եմ կատարել... և այլն: »

Դավադրություն և զրպարտություն բառերի սկզբնական իմաստը «խոսելն է» - ավանդաբար, դավադրություններն արտասանվում են ուղղակիորեն իրերի և առարկաների վրա, այնպես որ շունչը դիպչում է դրանց մակերեսին: Ըստ էության, դա կախարդական ուժի և էներգիայի ուղղակի փոխանցումն է նյութական առարկայի: Սովորաբար դավադրություններ են նետվում կրակի, հողի, ջրի և օդի վրա (քամու մեջ), խմիչքի, սննդի և համեմունքների (աղ, շաքար, պղպեղ), հիվանդ մարդու կամ կենդանու ցավոտ տեղում, անձին պատկանող իրերի վրա: ում վրա պետք է ինչ-որ կերպ ազդել կամ այն ​​իրերի համար, որոնց օգտագործումն անհրաժեշտ է ցանկալին իրականացնելու համար:

Կան դավադրություններ, որոնց գաղափարը երկու երևույթների համեմատելն է կամ նմանեցնելը` իրականն ու ցանկալիը: Նման դավադրությունները կառուցվում են ըստ բանաձևի. «Ինչպե՞ս... այսպես», «Երբ... հետո»և շատ հաճախ ժամանակին կապված են բնական գործընթացների հետ: Օրինակ: «Երբ բոլոր տերևներն ընկնեն այս ծառից, այն ժամանակ հիվանդությունը կանցնի»:Այսպիսով, ցանկացած գործընթացի համար պատասխանատու բնության ուժերը կոչված են օգնելու մեկ այլ հարցում։

Այստեղ նկատենք, որ «նման դավադրությունները» սովորաբար արտասանվում են գործողություններ կատարելու պահին, որոնք ընդօրինակում են այն, ինչ պետք է տեղի ունենա իրականում։ Նրանք կարծես նկարագրում և բացատրում են իմիտացիոն գործողությունները և դրանով իսկ որոշում են դրանց իրական ուղղությունը: Օրինակ՝ հրաշագործը մոմ է վառում և ասում. «Ես մոմ չեմ վառում, ես սեր եմ վառում: Ինչպես բոցն է պայծառ ու թեթև, այնպես էլ սերը կլինի պայծառ ու թեթև»։

Միևնույն ժամանակ, կան հսկայական թվով դավադրություններ, որոնք արտահայտվում են առանց որևէ գործողության և որևէ նյութական օբյեկտի իսպառ բացակայության պայմաններում: Այս դեպքում դավադրությունը դիտվում է որպես իրական գործողությունների փոխարինում նկարագրվող իրադարձությունների մտավոր ներկայացմամբ:

Այսպիսով, ուղղագրության բառի ուժն անսահման է: Այն կարող է կառավարել տարերքը, կանխել կամ առաջացնել անձրև, ամպրոպ և փոթորիկ, ապահովել աննախադեպ բերք կամ անպտուղ բերք առաջացնել այգիներում և դաշտերում, մեծացնել նախիրները կամ ոչնչացնել դրանք ժանտախտով, մարդուն տալ հաջողություն և երջանկություն կամ ուղարկել աղետներ և դժբախտություններ, քշել հիվանդությունները կամ փոխանցել դրանք առողջ մարդուն, բորբոքել սերը սրտում կամ սառը կիրք, դատավորների և ղեկավարների մեջ արթնացնել ողորմության և հեզության կամ դառնության և զայրույթի զգացում, զենքի ճշգրտություն տալ և մարտիկին դարձնել անխոցելի, դադարեցնել արյունը, շրջել մարդկանց: Կենդանիների մեջ, իսկ կենդանիները՝ ծառերի ու քարերի: Այսպիսով, կախարդական բառը կարող է ազդել ցանկացած իրադարձությունների վրա, փոխել իրերի էությունը և ստորադասել աստվածացված բնության ողջ ազդեցությունը ձուլողի կամքին:

Գործողությունների մոգություն

Ինչպես արդեն սահմանել ենք, կախարդական աշխատանքը կամ կախարդական ծեսը աստղային հոգևոր ձևերի կառուցումն է` ապագա իրադարձությունների մատրիցաները, որտեղ այդ ձևերի շինանյութը Երկրի, Կրակի, ջրի և օդի բնական տարրերի էներգիան է և դրանց կառուցման գործիքը ձեր կամքն է, հավատքը և երևակայությունը:

Կախարդական ծես սկսելիս մտեք հատուկ հոգեւոր վիճակի մեջ, հեռացեք առօրյա տրամադրություններից ու մտքերից։ Օգտագործեք ձեր կամքը, հավատը և երևակայությունը: Ծեսի ընթացքում մտովի պատկերացրեք այն իրադարձությունները, որոնք կառաջացնեն ձեր գործողությունները: Լիովին վստահ եղեք, որ ճիշտ եք և անում եք այն, ինչ անում եք։ Դուք պետք է հավատաք, որ այն իրադարձությունները, որոնք ձեզ անհրաժեշտ են, անպայման տեղի կունենան ձեր կյանքում։ Վերաբերվեք ապագային որպես ներկայի, որն արդեն տեղի է ունենում:

Կախարդություն անելիս պետք է «տեսնել», թե ինչ հետևանքների կհանգեցնեն դրանք։ Շրջապատեք ձեզ կախարդության ողջ տևողության ընթացքում ձեր արթնացրած ուժերի և ձեր ուզած իրադարձությունների պատկերներով և տեսիլքներով: Եթե ​​դուք օգտագործում եք Կրակի, Ջրի, Լուսնի, Տիեզերքի կամ այլ երկրային և ավելի բարձր ոլորտների ուժերը, ապա նրանց պատկերները, որոնք ձեզ ծանոթ ձևեր են ստանում կամ ձեր ենթագիտակցությունից դուրս են գալիս խորհրդանիշների և անորոշ տեսիլքների տեսքով, պետք է տեսանելի լինեն ձեր կախարդության մեջ: տարածություն.

Ձեր կամքը պետք է օգնի ձեր հավատքին և երևակայությանը, ուղղի ձեր (և այլ) էներգիան ճիշտ ուղղությամբ, ստեղծի լարվածություն կամ տարածության լիցքաթափում, տեղափոխի առարկաները և ժամացույցի սլաքները տեղափոխի ձեզ անհրաժեշտ ժամանակը: The Witchcraft Will-ը, ինչպես ոսպնյակը, կենտրոնացնում է ձեր զգացմունքներն ու ուժերը մեկ կետում, օգնում է հասնել ձեր ընտրած նպատակին և իրականացնել ձեր ծրագրերը:

Կախարդական փոփոխություններ կատարելով իրական տարածքում՝ դուք կօգտագործեք ոչ միայն ձեր ներքին, այլև արտաքին ուժերն ու էներգիաները։ Ինչպես ֆիզիկական աշխարհում տարբեր իրեր և առարկաներ արտադրելու համար անհրաժեշտ են տարբեր նյութեր, այնպես էլ հոգևոր հարթության վրա օգտագործվում են տարբեր որակների էներգիաներ: Ընդհանրապես ընդունված է, որ հիմնական նյութերը, որոնցից ստեղծվել են ֆիզիկական աշխարհի բոլոր առարկաները, բնության չորս տարրերն են՝ Երկիր, Ջուր, Կրակ և Օդ: Բնության այս հիմնական ուժերի (նրանց էներգիայի) ասպեկտները առկա են մեր իրականության բոլոր դրսևորումներում և մշտապես տարբեր ազդեցություններ են ունենում մեր կյանքի ցանկացած բնագավառի վրա: Ուստի բնության չորս տարրերի էներգիայի ճիշտ նույնականացումն ու օգտագործումը չափազանց անհրաժեշտ կլինի նրանց համար, ովքեր կորոշեն փոխել աշխարհը և իրենց:

Մեզ շրջապատող աշխարհը հղի է այլ տարածական ազդեցություններով և էներգիաներով, որոնք կարող են օգտակար լինել ձեր ուզած իրականությունը ստեղծելու համար: Առաջին հերթին սա մեզ ամենամոտ աստղերի և մոլորակների էներգիան է՝ Լուսինը, Արևը, Վեներան, Յուպիտերը, Մարսը, Սատուրնը և Մերկուրին: Այս բոլոր մոլորակները, ինչպես այն աստվածները, որոնց պատվին նրանք կոչվել են, հովանավորում են մարդկային որոշակի գործողություններ և, հետևաբար, դրանց ազդեցությունները օգտագործվում են կոնկրետ դեպքերում և որոշակի հանգամանքներում: Ձեզ անհրաժեշտ կլինի նաև Բարձրագույն ուժերի պաշտպանությունը, որպեսզի ունենաք հուսալի պաշտպանություն և ավելի մեծ հնարավորություն՝ տիրելու տեղի ունեցողին:

Հենց որ ավարտեք կախարդանքը, մի կանգնեք դրանով: Շարունակեք կախարդանքը ձեր կյանքի մյուս օրերին: Հիշեք, որ դրանք ոչ միայն ծիսական ծիսական գործողություններ են, այլև իրականում ամենօրյա կախարդանք։ Մի վախեցեք հնարավոր փոքր ձախողումներից և դժվարություններից, երբ գնում եք դեպի մեծ նպատակ, չեք կարող խուսափել դրանցից։ Եթե ​​ինչ-որ բան առաջին անգամ չի ստացվում, համառ կրկնությունը կամ խնդրին այլ տեսանկյունից մոտենալը ձեզ անպայման կհանգեցնի հաջողության: Հիշեք, որ շատ բան կախված է ձեզանից, ձեր կայացրած որոշումներից և ինքներդ ձեզ տված խոստումներից: Զգացեք ձեր ներսում գաղտնի կապը մոլորակի վրա ապրող և անսահման Տիեզերքում գոյություն ունեցող ամեն ինչի հետ, կատարեք ձեր ընտրությունը և սովորեք ոչ միայն առօրյա տեսանելի աշխարհը, այլև դրա թաքնված հնարավորությունները:

Թալիսմանների և ամուլետների կախարդանքը

Յուրաքանչյուր ֆիզիկական առարկա ունի ներքին էներգիա, որը նրան տրվել է բնության կողմից կամ ստացել է ինչ-որ գործողության արդյունքում: Այս էներգիան մշտական ​​ազդեցություն է ունենում տիեզերքի և այլ առարկաների վրա: Կարելի է ասել, որ մենք ապրում ենք մշտական ​​փոխազդեցությունների և էներգիայի փոխանակման աշխարհում: Եվ մեր ֆիզիկական և հոգևոր վիճակը, մեր կարողություններն ու որակները, մեր արտաքին և ներքին գրավչությունը և շատ ավելին, որոնք ճշգրիտ որոշում են մեր դերն ու դիրքը, մեծապես կախված են նրանից, թե ինչ առարկաների հետ ենք մենք ամեն օր շփվում և ինչ էներգիա ենք ստանում դրանցից։ ֆիզիկական հարթություն. Այսպիսով, մեր միջավայրի համար որոշակի առարկաներ ընտրելով, մենք կարող ենք այս կամ այն ​​կերպ ազդել մեր ճակատագրի վրա, և սա կախարդանք է:

Անկասկած, տարբեր առարկաներ ունեն տարբեր էներգիա, մենք նաև նկատում ենք, որ տարբեր առարկաներ ունեն այն տարբեր քանակությամբ և ունեն իրենց միջավայրի վրա ազդելու ավելի կամ փոքր կարողություն: Հետևաբար, ամենաարագ և ամենաարդյունավետ արդյունքների համար ձեր ընտրությունը պետք է ընկնի ամենաակտիվ առարկաների վրա, որոնք նախատեսված են հենց բնության կողմից կախարդական փոխակերպումների համար կամ ստեղծված այդ նպատակով մարդու ձեռքերով: Նման էներգետիկ արժեքավոր իրերը կոչվում են թալիսմաններ կամ ամուլետներ: Հարկ է նշել, որ տարբեր երկրներում և տարբեր ժամանակներում թալիսման և ամուլետ տերմիններն ունեցել են տարբեր մեկնաբանություններ և իմաստներ:

Թալիսման բառը գալիս է արաբական tilism կամ tilsam բառից, որը թարգմանվում է որպես «կախարդական պատկեր» կամ «կախարդական տառ» - ի սկզբանե սա գաղտնի մակագրություններով և կախարդական նշաններով հատուկ առարկաների անունն էր: Թալիսմանները պատրաստված էին քարից, մետաղից, փայտից, բայց ամենից հաճախ դա սովորական մագաղաթի կտոր էր, որը պատված էր տառերով և պատկերներով կախարդական բանաձևերի տեսքով, որոնք պետք է պաշտպանեին թալիսմանի տիրոջը տարբեր աղետներից կամ կատարեին նրա ցանկությունները: Հնագույն թալիսմաններից ամենահայտնին այսպես կոչված «Աբրակադաբրան» է՝ մի բառ, որը նույնն է կարդացվում վերջից և սկզբից: Ժամանակի ընթացքում թալիսման բառը սկսեց նշանակել նյութական աշխարհի այլ առարկաներ, որոնք կրում են հնագույն մագաղաթների հատկությունները:

Ամուլետ բառը գալիս է լատիներեն amuletum-ից, որը թարգմանվում է որպես թալիսման, կախարդության արտացոլում, պաշտպանություն հիվանդություններից, թույնից, վերքերից և այլ աղետներից: Այսինքն՝ ամուլետը պաշտպանություն տվող իր է։ Ենթադրվում է նաև, որ արաբական համալան (թարգմանաբար հագնել) դարձել է այս տերմինի հիմքը. որպես կանոն, ամուլետները մաշված են պարանոցի շուրջը կախված: Ամենահին ամուլետները տոտեմիկ արարածների, սուրբ կենդանիների և մարդու մարմնի մասերի պատկերներն են՝ եգիպտական ​​սկարաբի բզեզը, ամենատես աչքը, ցցված մատները և այլն: Տ.

Ընդհանրապես ընդունված է, որ թալիսմանը աջակցում և բարձրացնում է բնության կողմից մարդուն տրված անձնական կարողություններն ու հատկությունները: Այն ներքին ներդաշնակություն է ստեղծում անհատի և շրջապատող աշխարհի միջև, օգնում է դիմակայել դժվարություններին և դժվարություններին: Այսպիսով, եթե դուք օգտագործում եք թալիսման հարստություն ձեռք բերելու համար, ապա դուք ինքներդ դառնում եք ավելի ճարպիկ և դինամիկ, զգում եք, թե ինչ կարող է ձեզ շահույթ բերել և խուսափել ավելորդ ծախսերից և ռիսկերից: Այս դեպքում դուք ունեք ամեն ինչ ձեր ինտուիցիայի և բիզնեսի նոր որակների շնորհիվ, որոնք ձեզ տրվել են բնության կողմից և ամրապնդվել թալիսմանի ազդեցությամբ։ Որպես այդպիսի թալիսման, հաճախ օգտագործվում են տարբեր կենդանիների մարմնի մասեր, որոնց հատկությունները պետք է փոխանցվեն մարդուն. դրանք կարող են լինել շնաձկան ատամները, գայլի ժանիքները, վագրի կամ արջի ճանկը, արծվի բվի կամ արծվի փետուրը:.

Ամուլետի հիմնական ազդեցությունը նախատեսված է արտաքին ազդեցության համար, այսինքն՝ արտաքին պաշտպանության և շրջապատող աշխարհից օգուտներ ձեռք բերելու համար: Այս դեպքում ամեն ինչ տեղի է ունենում ոչ թե ձեր անձնական ունակությունների ու հմտությունների, այլ ընդհանուր աստղային տարածության գաղտնի շարժման շնորհիվ՝ արտաքին ուժերի աշխատանքի շնորհիվ։ Եթե ​​հարստություն ձեռք բերելու համար թալիսմանի փոխարեն ամուլետ եք օգտագործում, ապա ձեր ցանկությունները կիրականանան ձեզ շրջապատող տարածության հաշվին։ Փողը կարող է ինքնուրույն գալ ձեզ մոտ՝ առանց ձեր ակտիվ մասնակցության։ Բայց միևնույն ժամանակ, եթե չունեք մասնագիտական ​​որակներ և հմտություններ փողի հետ աշխատելու համար, կարող եք հեշտությամբ բաժանվել ձեր բոլոր ձեռքբերումներից:

Այստեղ պետք է նշել, որ հաճախ թալիսմանի և ամուլետի տարբերությունը շատ կամայական է: Փաստն այն է, որ անհնար է մարդուն դիտարկել որպես մեկուսացված օբյեկտ։ Ձեր կատարած ցանկացած ներքին փոփոխություն հանգեցնում է արտաքին փոփոխության, և հակառակը՝ ձեր շուրջը փոխվող աշխարհը կփոխի ձեզ: Հետևաբար, օգտագործելով ինչ-որ բան որպես թալիսման, դուք ստանում եք այն, ինչ կարող է ձեզ տալ ամուլետը: Ձեր ներքին որակների զարգացումը շարժման մեջ կդնի արտաքին ուժերը, իսկ արտաքին շարժումների փոփոխությունը նոր խթան կհանդիսանա անձնական հատկանիշների ի հայտ գալու համար։ Ահա թե ինչու շատ դեպքերում թալիսման և ամուլետ բառերը համարվում են հոմանիշ:

Ամփոփելով, պետք է ասենք, որ կան բնական և արհեստական ​​թալիսմաններ և ամուլետներ: Բնական են այն առարկաները, որոնք իրենց բնույթով ունեն զգալի կախարդական ուժ, որն անհրաժեշտ է որոշակի իրավիճակի կամ կոնկրետ առաջադրանքի համար և չի պահանջում որևէ հատուկ լրացուցիչ գործողություններ իրենց արդյունավետ գործունեության համար: Առաջին հերթին դրանք քարեր են, հանքանյութեր, մետաղներ, խոտաբույսեր, սուրբ մասունքներ և «վրեժի սրբերից» վերցված իրեր՝ ոսկի, արծաթ, ադամանդ, սուտակ, անցքերով կամ անսովոր բնական նախշերով քարեր, բրածոներ, ծովային խեցիներ, մանդրագոնի արմատ։ , սուրբ ջուր և այլն:

Արհեստական ​​թալիսմաններն ու թալիսմանները որոշակի վերափոխումների ենթարկված առարկաներ են՝ կախարդության ծեսի միջոցով, կախարդական բանաձևեր արտասանելով կամ գաղտնի խորհրդանիշներ կիրառելով, որպես ամուլետ կամ թալիսման ընտրված իրը լիցքավորվում է կախարդական ուժով, որի արդյունքում բարելավվում են նրա բնական հատկությունները: կամ նոր գործառականը նրան փոխանցվում է իմաստ, նոր իմաստ և բովանդակություն։ Սրանք այլևս ֆիզիկական աշխարհի սովորական առարկաներ չեն, այլ մի կախարդական սարք, որն ի վիճակի է փոխակերպել տարածությունն ու ժամանակը իր շուրջը` փոխելով իր ազդեցության գոտում հայտնաբերված այլ իրերի և առարկաների ճակատագիրը: Կախարդական ազդեցության արհեստական ​​առարկաների շարքում գրաֆիկական թալիսմաններն առանձին տեղ են զբաղեցնում, ուստի դրանք կդիտարկենք առանձին հոդվածում։

Գաղտնի նշաններ և կախարդական նշաններ

Զուգահեռ աստղային աշխարհը անհասանելի է մեր սովորական ըմբռնման համար, հոգիների և հրեշտակների լեզուն չի կարելի նկարագրել պարզ բառերով: Ստվերների աշխարհը մեզ հետ շփվում է պատկերների և անհասկանալի նշանների միջոցով, որոնք հայտնվում են մեր ենթագիտակցության մեջ։ Այսինքն, որպեսզի մենք հասկանանք աստղային աշխարհը, այն փորձում է մեզ հետ խոսել մեր լեզվով։ Եվ որպեսզի մեր բառերը հասանելի լինեն զուգահեռ տարածությանը, մենք պետք է օգտագործենք նրան հայտնի նշաններ։

Այս բոլոր խորհրդանիշներն ու նշանները նման են այն ուժերի անուններին, որոնք անհրաժեշտ են ձեր ձգտումներին և ցանկություններին աջակցելու համար: Երբ այս «անունները» միավորվում են մեկ նպատակով և մշտական ​​լարվածության մեջ են, ապա դրանք դառնում են ոչ միայն գրավոր, այլ շատ իրական գործողություն. այս անունների հետևում կանգնած ուժերը ստեղծում են այն պայմաններն ու իրավիճակները, որոնք կարող են փոխել մեր աշխարհը:

Բայց որպեսզի փոփոխություններ իսկապես սկսվեն մեր կյանքում, բավական չէ պարզապես թղթի վրա պատկերել գաղտնի նշաններ: Անհրաժեշտ է, որ այս խորհրդանիշները կարողանան ընկալել ձեր խոսքերն ու արարքները, դառնան ձեր էներգիայի և ցանկության տարան, որպեսզի դրանց ընթերցումը ոչ միայն շարժեն ձեր շուրթերը, այլև գործի դնեն տիեզերքի թաքնված օրենքները: Սա պահանջում է վերածննդի և մարմնավորման ծեսեր, որոնց մասին կարող եք ծանոթանալ այս կայքում:

Անհատական ​​ուսուցում մոգության մեջ

INբացահայտել և զարգացնել ձեր թաքնված ունակությունները

Պկախարդության և կախարդական ուժի ուղղակի փոխանցում

Կախարդանքը մարդու կարողությունն է իր կամքի, մտքերի և ցանկությունների ուժով ապագան և ներկան ճիշտ ուղղությամբ փոխելու: Բայց ցանկալի փոփոխությունների մասին միտքն ինքնին քիչ բան է նշանակում մեր ֆիզիկական աշխարհում, միայն այն դեպքում, երբ ձեր ցանկությունն ապահովված է կախարդականով