Երազների գաղտնիքները - քնի հոգեբանություն - երազների մեկնաբանություն: Երազների մեկնաբանություն Երազների բոլոր գաղտնիքները բացահայտվեցին Երազների մեկնաբանության բոլոր գաղտնիքները

Բոլոր մարդիկ հակված են անսովոր երազների սյուժեներ տեսնել: Եթե ​​ինչ-որ մեկն ասում է, որ ոչինչ չի երազել, նա պարզապես չի հիշում այն ​​նկարը, որը հայտնվում է քնած մարդու մտքում մի շարք սուբյեկտիվ պատճառներով։

Երկար ժամանակ մարդիկ ձգտում էին բացահայտել երազների առեղծվածը, ուստի գուշակողները սկսեցին կազմել երազների գրքեր, որոնք կարելի է անվանել երազների մեկնաբանության ուղեցույց: Ոչ միայն գուշակողները, այլեւ գիտնականները փորձել են ռացիոնալ բացատրել երազները, սակայն առեղծվածը մնացել է չբացահայտված։
ՔՆԻ ՖԻԶԻՈԼՈԳԻԱ
Սոմնոլոգիայի գիտությունն ուսումնասիրում է քունը որպես գործընթաց, իսկ երազների գիտությունը օներոլոգիան է։ Քունը մարդկանց համար անհրաժեշտ է առօրյա կյանքում՝ որպես ֆիզիոլոգիական պրոցես։ Քնի անհրաժեշտության ստույգ պատճառը դեռ պարզված չէ, սակայն գիտնականները ենթադրում են, որ քունն անհրաժեշտ է ուղեղի համար, որպեսզի հանգստանա օրգանիզմի ամենօրյա աշխատանքից։
Մարդը կարող է տեւել ոչ ավելի, քան երեք օր առանց քնի, այլապես աղետալի հետեւանքներից հնարավոր չէ խուսափել։ Բավարար քնելու համար մարդուն անհրաժեշտ է առնվազն 7-8 ժամ քնել։
Գիտական ​​հետազոտությունների ընթացքում գիտնականներին հաջողվել է պարզել, որ երեք օրից ավելի հարկադիր անքնությունից հետո մարդը տառապում է հետևյալ մետամորֆոզներով.
լսողության և տեսողության խանգարում; շարժումների համակարգման խախտում; կոնցենտրացիայի կտրուկ նվազում; հալյուցինացիաների հնարավոր ի հայտ գալը Բացի այդ, կամավորները, ովքեր գիտափորձի պայմաններում ենթարկվել են հարկադիր արթնության, կտրուկ նիհարել են՝ չնայած սննդարար սննդին։ Անքնության դեպքում իմունային համակարգը տուժում է, ինչը նպաստում է արյան մեջ վիրուսների և բակտերիաների ավելացմանը: Գիշերային հանգիստն անհրաժեշտ է մարդու օրգանիզմին՝ կենսական գործընթացները վերականգնելու համար։ Քունն անհրաժեշտ է ոչ միայն մարդկանց, այլև կենդանիներին, նրանց համար երկարատև անքնությունն ավարտվում է մահով։
ԵՐԱԶՆԵՐԻ ԱՌԵՂԾՎԱԾՈՒԹՅՈՒՆ
Երազները գալիս են բոլոր առողջ մարդկանց, բայց ոչ բոլորին է հաջողվում հիշել գիշերային սցենարի սյուժեն։ Գիշերային պատրանքների անսովոր պատկերները խորհրդանշական բնույթ ունեն, ուստի դրանք չպետք է բառացիորեն մեկնաբանվեն, խորհրդանիշները կարող են լինել ոչ միայն միանշանակ, այլև բազմանշանակ: Էզոտերիկները երազը համարում են գաղտնագրված հաղորդագրություն այլ աշխարհից, որը մարդուն ուղարկվում է ավելի բարձր ուժերի կողմից՝ ապագայի մասին զգուշացնելու համար:
Սև ու սպիտակ երազները գալիս են անմիջական ենթագիտակցականից, դրանք օգնում են երազի տիրոջը ճանաչել իրեն որպես մարդ։ Սև ու սպիտակ երազների մասին մտածողները իրականում ապավինում են իրենց մտքերին: Գունավոր երազները գալիս են զգացմունքային և ստեղծագործ մարդկանց: Որքան տպավորիչ է բնությունը, այնքան պայծառ են նրա քնկոտ տեսիլքները։ Ամբողջովին գունավոր երազներ ունեցող մարդիկ ավելի լավ են հանգստանում։
Հետաքրքիր է, որ երազներում մեզ ավելի հաճախ են այցելում բացասական հույզեր, մենք շատ ավելի հազվադեպ ենք ուրախանում երազներում։ Հավանաբար սա է պատճառը, որ երազները համարվում են նախազգուշացում երազողին իրականում ապագա իրադարձությունների մասին:
Գիշերային ֆանտազմագորիայի պատկերները հաճախ մարգարեական են, թեև տարօրինակ տեսք ունեն: Ըստ հոգեբանների՝ այս ենթագիտակցությունը փորձում է երազողին զգուշացնել իրադարձությունների մասին, որոնք շուտով կկատարվեն մարդու հետ։ Երազներում անցյալի նկարների փոխանցման միջոցով մարդիկ նախազգուշացումներ են ստանում ապագայի մասին, որը գալիս է մնացած գիտակցության ընթացքում:
Էզոտերիկները մարդուն համարում են բազմաչափ էակ՝ յուրաքանչյուր հարթության մեջ ունենալով հատուկ էներգետիկ պատյան։ Քուն մտնելուց հետո մարդու հոգին հեռանում է դրսևորված աշխարհի ֆիզիկական պատյանից (ֆիզիկական) և շարժվում է չդրսևորված աշխարհով, որտեղ աստղային մարմնի պատյանով անցնում է այն կողմը։ Այստեղ մարդիկ զրկված են իրենց զգայարաններն ու գիտակցությունը կառավարելու կարողությունից, աստղային մարմինը կառավարելու համար անհրաժեշտ է տիրապետել հատուկ տեխնիկայի։


ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ԵՐԱԶՆԵՐԻ Թարգմանիչներ
Երազները կարելի է համարել մարդու պատկերացումն իր մասին։ Սա նրա հոգու և իրականության իրադարձությունների հայելին է, երբ ենթագիտակցությունն օգնում է թոթափել իրականության սթրեսը, բուժել հոգին և բարելավել կյանքը: Հայտնի երազների թարգմանիչների կողմից կազմված երազանքի գրքերը կօգնեն ձեզ հասկանալ անսովոր պատրանքի իրադարձությունները:
Ֆրեյդի երազանքի գիրքը
Սա երազների մեկնաբանությունների սովորական հավաքածու չէ, այլ 20-րդ դարի բեսթսելլեր։ Հայտնի հոգեվերլուծաբանը, հոգեվերլուծության տեսության հեղինակը, կօգնի իր մեկնաբանություններով բացահայտել երազողի թաքնված ցանկություններն ու երևակայությունները և պատմել նրան ապագայի մասին: Ժամանակակից մարդկանց համար Զիգմունդ Ֆրեյդը կապված է սեքսի հետ, սակայն հեղինակը հայտնի բժիշկ և գիտնական էր, հետազոտող և նորարար հոգեբանության աշխարհում:
Երազի պատկերների մեկնաբանման տեսական հիմքը ըստ Ֆրոյդի կայանում է յուրաքանչյուր մարդու ենթագիտակցության մեջ ապրող թաքնված սեռական ցանկությունների հայեցակարգում: Գիշերային հանգստի ժամանակ չբավարարված մտքերը արտացոլվում են երազի նկարներում:
Երազների մեկնաբանությունը, ըստ Ֆրոյդի երազանքի գրքի, չի կրում առեղծվածային բեռ և հիմնված է գիտական ​​փորձերի փաստերի վրա: Գիշերային տեսիլքների խորհրդանիշները, որոնք դիտարկվում են էրոտիկ ցանկությունների հովանու ներքո, հնարավորություն են տալիս հարմարեցնել իրական ապագան: Միլլերի երազանքի գիրքը
Տրակտատի հեղինակը ամերիկացի հոգեբան Գուստավ Միլլերն է, հետաքրքրասեր և խելացի մարդ, ով հետաքրքրված էր մարդու հոգեկանով։ Միլլերի երազանքի գիրքը պարունակում է ավելի քան 10,000 երազների մեկնաբանություն, նրա մեկնաբանությունները զերծ չեն կոմերցիոն շղթայից: Տրակտատը աներևակայելի տարածված էր անցյալ դարում, բայց այսօր չի կորցրել իր արդիականությունը:
Միլլերը երազները համարում էր գաղտնագրված տեղեկատվություն իրադարձությունների մասին՝ անցյալ, ներկա և ապագա: Կարևոր տեղեկությունը վերծանելու համար ենթագիտակցությունը երազողին հուշում է ուղարկում, որը հեղինակն առաջարկում է իր երազանքի գրքում ճիշտ վերծանել։
Վանգայի երազանքի գիրքը
Բուլղարական գյուղից մի կույր տեսանող ուներ խորաթափանցության շնորհ, հայտնիներին ուղղված նրա կանխատեսումներից շատերը հանրությանը հայտնի դարձան: Գուշակը գիշերային երազները համարել է մարդու ճակատագրի կարևոր փուլ՝ առանձնահատուկ նշանակություն տալով մարգարեական երազներին։ Վանգայի երազանքի գրքի համաձայն երազների մեկնաբանությունները կարող են անսովոր թվալ, քանի որ տեսանողը ստացել է իր գիտելիքները որոշակի անտեսանելի էակներից, ովքեր միշտ նրա կողքին են:
Վանգայի տրակտատի համաձայն երազների իմաստների մեկնաբանությունները վերաբերում են ոչ միայն անհատական ​​մարդկանց կյանքին, այլև կապված են ամբողջ պետությունների հեռավոր ապագայի հետ: Պայծառ մեկնաբանությունները կանխատեսում են մոլորակի ճակատագիրը համաշխարհային մասշտաբով։
Նոստրադամուսի երազանքի մեկնաբանություն
Բժիշկ և ալքիմիկոս, նաև ականավոր աստղագուշակ, ապրել է ավելի քան չորս դար առաջ: Այնուամենայնիվ, հայտնի գուշակողի և միստիկայի կանխատեսումներն ու երազանքների գիրքը չեն կորցնում իրենց արդիականությունը ժամանակակից աշխարհում: Պատճառն այն է, որ մարգարեությունները հակված են իրականանալու։ Ենթադրվում է, որ Նոստրադամուսի երազների թարգմանիչը ուղղված է լավ զարգացած ինտուիցիա ունեցող մարդկանց, մարգարեական երազների մասին մտածողներին:
Հեղինակը կարծում էր, որ գիշերային սցենարների տարբերակների ակունքները թաքնված են անցյալի խորքում, և դրանց ազդեցությունն ուղղված է դեպի հեռավոր ապագան: Իր սղագրություններում միստիկը պնդում էր, որ յուրաքանչյուր մարդու կարելի է այցելել երկրի կամ աշխարհի ճակատագրի հետ կապված երազանքներով, այլ ոչ միայն անձնական գործերի: Համաշխարհային իրադարձությունների մեկնաբանման հնարավորությունը երազանքի գիրքը դարձնում է եզակի գրքույկ:
Լոֆի երազանքի գիրքը
Անցյալ դարի հոգեկանի ամենահայտնի հետազոտողներից մեկի՝ երազների ժողովածուի կարգախոսը հետևյալն է՝ ինչքան մարդ, այնքան երազների մեկնաբանություն։ Դեյվիդ Լոֆի համոզմունքների համաձայն՝ տարբեր մարդկանց մոտ առաջացած քնի պատրանքի երկու նույնական սյուժեները տարբեր կերպ են մեկնաբանվում։ Անսովոր երազանքի գրքի հեղինակը չունի այլ երազների թարգմանիչներին բնորոշ սիմվոլիկան, և երազների պատկերները բացատրելու համար դուք պետք է նայեք ձեր հոգու մեջ, վերլուծեք ձեր զգացմունքները և վերջին իրադարձությունները, հարաբերությունները ձեր մտերիմների հետ:
Հասսեի երազանքի մեկնաբանություն
Տրակտատի հեղինակը կին է նախահեղափոխական Ռուսաստանից։ Միսս Հասսեն մեդիա էր, զբաղված էր սպիրիտիվիստական ​​սեանսներով, ինչը նրան և նրա գրած գրքերը, այդ թվում երազանքի գիրքը, դարձրեց գերճանաչված: Տրակտատի հանրաճանաչությունը փորձարկվել է ժամանակի կողմից, այն հուսալի մեկնաբանությունների հավաքածու է, որը հիմնված է հուսալիության վրա, ժողովրդական փորձի միահյուսումը հնագույն էզոթերիկ ստեղծագործությունների հետ: Հենց երազանքի գրքից թվերի հմայքն է, որը կօգնի ձեզ պարզել՝ կիրականանա երազանքը, թե ոչ։
Ցվետկովի երազանքի մեկնաբանությունը
Երազների մեկնաբանությունների հանրաճանաչ ժողովածու է գրել մեր ժամանակակից, ռուսական սփյուռքի գրող Եվգենի Ցվետկովը։ Անհատականության բազմակողմանիությունը, որը միավորում է լրագրողին, գիտնականին և օկուլտիստին, հեղինակին թույլ է տվել մեկնաբանությունների երազանքի գիրք կազմել ժամանակակից իրողությունների լույսի ներքո՝ հիմնված անցյալ դարերի մեկնաբանությունների վրա:
Գիրքը, որը հիմնված է սլավոնական ասոցիացիաների վրա, սովորեցնում է ոչ միայն, թե ինչպես ճիշտ վերծանել գիշերային երազները: Հեղինակը պատմում է, թե ինչպես ճիշտ վարվել երազի իրադարձությունների ժամանակ, որպեսզի տնօրինեք ձեր ճակատագիրը։
Լոնգոյի երազանքի մեկնաբանություն
Երազների թարգմանիչների մեջ Յուրի Լոնգոյի տրակտատը հատուկ իմաստային նշանակություն ունի: 20-րդ դարավերջի հայտնի էզոթերիկիստը ստեղծել է երազների մեկնաբանման յուրահատուկ մեթոդ՝ համատեղելով էզոթերիկ հիմքը և հոգեբանության ոլորտը։ Սպիտակ մոգության վարպետի, բայց մասնագիտությամբ հոգեբանի կյանքը լի էր միստիցիզմով, իսկ մահը դեռ պատված է առեղծվածի աուրայի մեջ: Ավանդական բուժողին հաջողվել է հայտնաբերել անցյալի, ներկայի և ապագայի փոխազդեցության բանաձև՝ մարդու խորը հոգեբանական փորձառությունների խորհրդանիշով, որն արտացոլվում է երազներում: Լոնգոյի երազանքի գրքի համաձայն երազների անսովոր մեկնաբանությունները պաշտոնական գիտության պոստուլատների համադրություն են պարահոգեբանության հետ:
Եթե ​​երազ եք հիշում, հիշեք դրա մանրամասները ձեր հիշողության մեջ: Դրանից հետո ընտրեք այն հեղինակի երազանքի գիրքը, ում ամենից շատ եք վստահում: Այնուամենայնիվ, իմանալով, թե ինչպես է մեկնաբանվում ձեր երազանքը, դիմեք ևս մի քանի հատկապես հայտնի տրակտատներ՝ ստացված տեղեկատվությունը պարզաբանելու համար:

Երազների գաղտնիքները.

Դուք կարող եք ոչ միայն երազներ տեսնել, այլև դրանք առաջացնել, այսինքն՝ գիտակցաբար երազ առաջացնել՝ կոնկրետ խնդիր լուծելու, որոշում կայացնելու, կապեր հաստատելու և վատ սովորությունները հաղթահարելու համար: Դա անելու համար քնելուց առաջ մանրամասն նկարագրեք ձեր խնդիրը և ձևակերպեք այս խնդրի հետ կապված հարց։ Քնելուց առաջ կենտրոնացեք այս հարցի վրա։ Երբ արթնանաք, գրեք այն ամենը, ինչ տեսել եք երազում։ Փորձեք վերլուծել երազը։

Տեսիլքները տեղի են ունենում արթուն ժամերին, իսկ որոշ երազներ տեսիլքների բնույթ են կրում: Երազների և տեսիլքների խորհրդանիշներն ու սենսացիաները ցույց են տալիս, որ այս վիճակները գալիս են գիտակցության ավելի բարձր մակարդակից: Երազներն ու տեսիլքները ես-ի իրական արտահայտությունն են, որոնք արտաքին իրականությունը վերածում են ներքին փորձի և ձևավորում հաղորդագրություններ:

Որոշ երազների բովանդակությունը կարող է այնքան հուզիչ և սարսափելի լինել, որ մարդը հաճախ արթնանում է սրտի բաբախյունով և քրտնած: Շատ մարդիկ երբեմն մղձավանջներ են տեսնում, որոնք կարող են նախազգուշացում լինել, բառացի կամ խորհրդանշական: Նման երազները կարող են լինել վախի արտահայտություն, որը պետք է հաղթահարվի, որոշ երազներ կարող են լինել հույզերի մի տեսակ նախապատրաստում սթրեսի ենթարկվելուց առաջ: Այսպիսով, իրականությունը ավելի հեշտ կլինի տանել։

Ցանկացած գիտակցված գործողություն, վերաբերմունք կամ զգացմունքներ, որոնք շատ հեռուն են գնում, անխուսափելիորեն կպահանջեն ենթագիտակցական փոխհատուցման վերակառուցում, այսինքն՝ ինքնակարգավորվող համակարգ, որը պահպանում է անհրաժեշտ հավասարակշռությունը հոգեկանում: Այս ինքնակարգավորումը հաճախ տեղի է ունենում երազների միջոցով: Օրինակ, երազը, որում մարդը չափազանց կենսուրախ է, կարող է փոխհատուցում լինել կյանքի նկատմամբ չափազանց լուրջ լինելու համար: Երազը, կարծես, ասում է՝ ամեն ինչ շատ լուրջ մի ընդունիր, ավելի երջանիկ եղիր:

Եթե ​​ցանկանում եք բարելավել ձեր հիշողությունը երազների համար, ապա մտածեք երազների մասին, խոսեք երազների մասին, կարդացեք երազների մասին: Այլ կերպ ասած, համոզվեք, որ երազները դառնում են ձեր արթուն վիճակի կարևոր մասը: Հնդիկները հավատում էին, որ իրենց երեխաների երազանքները լսելը բուժիչ հատկություն ունի: Նրանք հանցագործություն կամ բռնություն չեն ունեցել, քանի դեռ հետևել են այս գործելակերպին: Նախաճաշին մինչև 12 տարեկան բոլոր երեխաները խոսում էին նախորդ գիշերվա իրենց երազանքների մասին։

Հաճախ երազները գոլորշի արձակող ծորակն են: Իրական կյանքում նման գործողությունները կարող են անընդունելի լինել։ Երազը, որում մարդը հարձակվում է ատելի ղեկավարի վրա, կարող է անվտանգ ազատում լինել թշնամական զգացմունքներով լցված մարդու համար: Սա ագրեսիվ զգացմունքները մարելու ավելի ընդունելի միջոց է, քան դրանք ձեր ներսում պահելու համար, ինչը բացասաբար կանդրադառնա ֆիզիկական և հոգևոր առողջության վրա։

Մի հուսահատվեք, եթե ձեր երազանքների մեծ մասը բացասական է թվում: Հիշեք, որ երազները սովորաբար օգնում են մեզ, երբ մենք խնդիրներ ենք ունենում և հակված են օգնել մեզ, երբ մենք սխալներ ենք թույլ տալիս: Մեր գիշերային դեղագործը, կարծես, չի հավատում չափազանց շատ կոնկրետ հրահանգներ տալուն, ուստի, երբ նա մեզ հաղորդագրություն է ուղարկում ակնարկի կամ այլաբանության տեսքով, այն պետք է հնարավորինս ճշգրիտ վերծանել:

Երազների հետ աշխատելու առաջին քայլը երազների վերհիշումն է: Վատ հիշողության պատճառով շատերը դժգոհում են, որ երազներ չեն տեսնում: Այնուամենայնիվ, ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ գրեթե յուրաքանչյուր մարդ մեկ գիշերում չորսից հինգ երազ է տեսնում՝ մոտ 90 րոպե ընդմիջումներով: Մոռացությունը կարող է կապված լինել հիվանդության, հոգնածության, դեպրեսիայի և այլնի հետ։

Մի մարդ շարունակ երազ էր տեսնում, որտեղ զոմբիի պես շրջում էր՝ բոլորովին անհետաքրքիր, թե ինչ է կատարվում իր շուրջը։ Այն բանից հետո, երբ նա հասկացավ, որ պետք է ավելի էմոցիոնալ արձագանքի հաղորդագրությանը և հետևեց այս խորհրդին, երազը դադարեց:

Պահեք նոթատետր՝ ձեր երազանքները գրանցելու համար: Հատուկ նոթատետր, մատիտ և լույսի աղբյուր, որը հեշտությամբ կարելի է միացնել, պետք է միշտ պահել ձեր մահճակալի մոտ. անհրաժեշտ է ենթագիտակցությանը համոզել ձեր անկեղծության մեջ (այդպիսով ապահովելով գիտակցության և ենթագիտակցության փոխազդեցությունը): Գրի առեք ձեր երազները արթնանալուց անմիջապես հետո, հակառակ դեպքում ձեր երազները կխեղաթյուրվեն, և դուք կարող եք կորցնել կարևոր խորհրդանիշ:

Քնելուց առաջ մտովի վերլուծեք այդ օրվա ձեր զգացմունքները, գործունեությունը և ֆիզիկական վիճակը։ Մի ակնկալեք, որ երազանքները կգործեն որպես գուշակ: Հարցերի պատասխանները ստանալու գիտակցված փորձերը պետք է լինեն առաջին հերթին: Եվ եթե հնարավոր է, արթնացեք բնական ճանապարհով։

Որոշ երազներ կարող են լինել տեսարաններ կամ հիշողություններ անցյալ կյանքից: Ուշադիր ուսումնասիրեք ցանկացած երազ, որը, ձեր կարծիքով, կարող է վերաբերել այլ ժամանակաշրջանի, որտեղ կա այլ միջավայր և այլ հագուստ: Նման երազը կարելի է դասակարգել որպես անցյալ կյանքի երազանք: Անցյալ կյանքի երազանքը երազում է ոչ միայն օգնելու լուծել ներկա հակամարտությունները, այլև օգնել արթնացնել երազողի հոգևոր կորիզը:

Եթե ​​երազ եք հիշում, երբ արթնանում եք գիշերը, գրեք արտահայտություն կամ հիմնաբառ, որը կգործարկի առավոտյան լիարժեք հիշելու մեխանիզմը: Այս պահին մտովի վերանայեք երազը, այնուհետև նորից քնեք: Եթե ​​չաշխատեք երազները հիշելու վրա, ապա դրանց մեծ մասը կկորչի: Պետք է ինչ-որ բան գրի առնել՝ հատված, խորհրդանիշ, անուն, մարդ, տեսարան, զգացում: Գրանցեք ձեր երազանքը ներկա ժամանակով: Եթե ​​երազը հիշվում է ցերեկը, գրի առեք այն հիշելու պահին կատարվածի հետ միասին:

Մեր մարմնում կա երեք մակարդակ՝ ֆիզիկական, մտավոր (մտավոր) և հոգևոր (հոգևոր): Շատ երազներ կարելի է մեկնաբանել մի քանի մակարդակներով, և դրանց միջև կան բազմաթիվ տեսակներ: Օրինակ, փոխհատուցման երազանքները կարող են լինել նաև ցանկությունների իրականացման երազանքներ: Երեք մակարդակներից որն է սկսել երազանքը, այնքան էլ կարևոր չէ: Կարևոր է, թե ինչպես ենք մենք օգտագործում ստացած տեղեկատվությունը:

Երազները, որոնք սկսվում են ֆիզիկական մակարդակով, ամենահեշտն են հասկանալի և մեկնաբանելու համար: Որոշ երազներ ցույց են տալիս ֆիզիկական կարիք, ինչպիսիք են վարժությունները, հավասարակշռված դիետան կամ բժշկական օգնությունը: Մյուս երազները հատուկ նշանակություն չունեն և հաճախ պարզապես արձագանք են արտաքին ազդեցություններին, ինչպիսիք են սննդի վատ համակցությունները, սննդի կամ խմիչքի չափից ավելի շատություն, հորմոնալ անհավասարակշռություն, մարմնական վնասվածք, հիվանդություն կամ որևէ ֆիզիկական սենսացիա (օրինակ՝ պայծառ լույս, ցուրտ, ուժեղ հոտ): .

Երազում զարթուցիչի զանգը կհնչի որպես հեռախոսազանգ. իսկ եթե երազում եք ձյունառատ, ցրտաշունչ ձմեռի մասին, ապա երբ արթնանաք, կզգաք, որ մրսել եք։ Թմրամիջոցները, դեղերը, սննդի և խմիչքի չարաշահումը, դժվարամարս սնունդը կամ շտապողականությամբ լի կյանքը կարող են անիմաստ երազներ առաջացնել, այսինքն՝ հաղորդագրության տեղեկատվությունը կարող է չհասնել քնածին:

Ամենօրյա գործողությունները երբեմն նաև անիմաստ երազներ են առաջացնում: Օրինակ, մարդը, ով մի քանի ժամ գիշերը մեքենա է վարել, երազում է իրեն ուղղված լուսարձակների հոսքի մասին: Եվ այս երազը մեկնաբանելու իմաստ չկա: Այնուամենայնիվ, մի շտապեք երազանքը վերագրել ֆիզիկական մակարդակին. դուք կարող եք կորցնել կարևոր հաղորդագրություն մեկ այլ մակարդակից:

Երազների ամենամեծ քանակը պայմանավորված է ենթագիտակցական, մտածողության (մտավոր) մակարդակով։ Այս մակարդակի երազանքները բարդ են և կապված են գործունեության ավելի լայն ոլորտի հետ: Այս երազանքներից շատերը կարող են արժեքավոր գործիքներ լինել խնդիրների լուծման և ինքնաբացահայտման համար: Ձիարշավի երկրպագուը երազում տեսավ, որ եկել է ձիարշավարան և գտել է, որ այն փոշոտ է և մոլախոտերով թանձրացած: Ավելի ուշ նա ափսոսում էր, որ չի «լսել» իր երազանքը, քանի որ շատ է կորցրել այն։

Փոխհատուցվող երազների հետ սերտորեն կապված են ցանկությունների երազանքները: Եթե ​​մարդը երազում փող կամ թանկարժեք իրեր է գտնում, դա կարող է արտացոլել դժվարին ֆինանսական վիճակը բարելավելու ցանկությունը: Ամաչկոտ մարդը կարող է երազել, որ նա հիանալի ելույթ է ունենում։ Բայց մի շտապեք նման երազները դասակարգել միայն ցանկությունների շարքում: Նման երազները կարող են հուշել, թե ինչպես կարող եք գումար ստանալ կամ սովորել ելույթներ ունենալ: Որոնեք երազների մեկնաբանման տարբեր մակարդակներում՝ ընտրելով ամենահարմարը:

Որոշ երազներ հակասում են ողջամիտ բացատրությանը, գոնե երազների իմացության այս փուլում: Նման երազները պարունակում են հեռատեսության և պայծառատեսության տարրեր: Աստվածաշունչը լի է մարգարեական երազներով: Պատմությունը գիտի բազմաթիվ օրինակներ, երբ մարդիկ երազում տեսնում են իրենց կամ իրենց սիրելիներին այն պահին, երբ իրենց հետ դժբախտություն է պատահել։

Հակառակ շատերի ակնկալիքների, մեր գիշերային գուրուները մեզ չեն ասում, թե ինչ անել, այլ տալիս են օգտակար տեղեկություններ, որոնք մենք կարող ենք ընդունել կամ մերժել: Սննդի սիրահարը հաճախ երազ էր տեսնում, որում ինքն այնքան գեր էր, որ ոչ նստել, ոչ քայլել, այլ միայն կանգնել էր կարողանում: Երազը չէր ասում. «Դադարեցրե՛ք չափից շատ ուտելը», այլ վառ պատկեր էր այն մասին, թե ինչ է սպասում մարդուն այս ճանապարհին:

Քանի որ մեր խնդիրներից շատերը ծագում են ներքին ճանաչողության պակասից, ինքնաբացահայտման երազանքները սերտորեն կապված են խնդիրների լուծման երազանքների հետ: Մի վախեցեք, թե ինչ կարող են բացահայտել երազները: Մենք չենք կարող անել ավելին, քան այս պահին ունակ ենք։ Նման երազները կարող են անգնահատելի լինել:

Երազները, որոնք գալիս են հոգևոր մակարդակից, մեծագույն փոխակերպիչ ազդեցություն ունեն: Եթե ​​մեկ անգամ հիշեք նման երազը, երբեք չեք մոռանա այն։ Նման երազները մեզ լցնում են կյանքի լիարժեքության և ներդաշնակության զգացումով, նրանք խրախուսում են, ոգեշնչում և տալիս են մեզ կյանքի իմաստի ըմբռնում: Հայտնի կրոնական գործիչները հաճախ հայտնվում են լուսավորչական կամ կյանք փրկող խորհուրդներ տալիս: Բացի այդ, կարող են հայտնվել այլ խորհրդանիշներ, որոնք առնչվում են հոգևոր թեմային՝ լեռան գագաթ, լույս, ծիածան, ջուր, էյֆորիայի ցանկացած զգացում:

Եթե ​​մենք սովորենք ճիշտ մեկնաբանել երազները, ապա կիրառենք մեր գիտելիքները գործնականում, դա կարող է դառնալ ինքնակատարելագործման արդյունավետ միջոց։ Երազները կարող են մեզ ուղղորդել ֆիզիկական բուժման, հարստության, կարիերայի և մեր կյանքի համար կարևոր շատ այլ ոլորտների ճիշտ ուղղությամբ: Եղեք բաց և պատրաստակամորեն ընդունելու երազների իմաստները, նույնիսկ եթե դա սպառնում է ընթացիկ համոզմունքներին կամ հարաբերություններին:

ԵՐԱԶԱՆՔՆԵՐԻ ԳԱՂՏՆԻՔՆԵՐԸ

Ինչու՞ է ցերեկը հաջորդում գիշերին: Ինչ է կյանքը? Ի՞նչ է մահը և ի՞նչ է քունը: Այս հարցերը հավանաբար հետաքրքրել են նեանդերթալցիներին, ովքեր ապրել են մոտ 40 հազար տարի առաջ։

Մարդը մտածեց, համեմատեց, համառորեն փնտրեց ու գտավ, ինչպես իրեն թվաց, պատասխանները։ Նա դիտում էր, թե ինչպես էր յուրաքանչյուր նոր օր սկսվում արևածագով և այրվում դրա հետ: Ամեն գիշեր, գետնին ընկնելով, ընդհատում է մարդկանց գործերը և տիրաբար քնեցնում։

Երբ արևը ծագում է, ամեն ինչ նորից կրկնվում է։ Բայց ոչ բոլորի համար: Ինչ-որ մեկը չի արթնանում և մահանում է: Բայց ի՞նչ է նշանակում մեռնել։ Ի՞նչ է մահը: Եվ դա նույնիսկ գոյություն ունի՞:

Չէ՞ որ ամեն գիշեր մենք մահանում ենք, իսկ առավոտյան կենդանանում։ Իսկ դուք քանի՞ անգամ եք տեսել՝ մի մարդ ընկել է, կորցրել գիտակցությունը և որոշ ժամանակ անց ուշքի է եկել։

Կամ թվում է, թե մարդը մահացել է, բայց անցնում է մի օր, վայրկյան, երբեմն մեկ շաբաթ կամ ավելի, և կյանքը վերադառնում է: Լեթարգիկ քունը միշտ հարվածել է մարդկանց մահվան իր նմանությամբ: Իսկ եթե մարդը չի արթնացել, իսկապե՞ս մահացել է։ Մեզանից ո՞ւմ մոտ երազում և հալյուցինացիաներով տառապողներին հավերժ չե՞ն եկել հարազատները, սիրելիները, ընկերները, նրանք, ովքեր արդեն հեռացել են այս աշխարհից:

Իսկ եթե գալիս են, նշանակում է՝ ինչ-որ տեղ ապրում են, գոյություն ունեն։ Ուրեմն մահ չկա՞։

Հին մարդիկ հավատում էին, որ մահը երկար ու երկար երազանք է, որ յուրաքանչյուր մարդու մեջ անընդհատ ինչ-որ մեկը ապրում է: Այս առեղծվածային «ինչ-որ մեկը» կարող է թողնել մարդու մարմինը և նորից վերադառնալ։ Ահա թե ինչպես առաջացավ դուբլի գաղափարը.

Համարվում էր, որ դուբլը իսկական էակ է, որն ունի ոչ միայն սեփական մարմին, այլև զարմանալի հատկություն՝ անկայունություն:

Երբ դուբլը մարմնում է, մարդը չի քնում, աշխատում, սիրում, տառապում; կրկնակը լքել է մարմինը. մարդը քնում է կամ կորցնում է գիտակցությունը. չի վերադարձել - քնում է հավերժական քնի մեջ:

Ժամանակի ընթացքում կրկնակի հասկացությունը փոխվեց՝ այն այլեւս օժտված չէր ֆիզիկական հատկություններով, այլ ընկալվում էր որպես ոգի, հոգի։

Ոմանք հոգին պատկերացնում էին որպես մարմնի շատ նուրբ եթերային մաս, մյուսները՝ նուրբ նյութի տեսքով, որը հնարավոր չէ տեսնել կամ դիպչել, մյուսները համարել էին այն մառախլապատ խուսափողական արարած, ստվեր, որն ունի մարմին (թեև այն տարբերվում է նրանից. մերը): Հոգին կարող է խմել, ուտել, այն կարող է վիրավորվել և նույնիսկ սպանվել:

Երազները միշտ եղել են հոգու իրական գոյության անվիճելի ապացույցներ:

Հավատալիքները մեզ հասել են հնագույն ժամանակներից՝ երազներն այն են, ինչ հոգին տեսնում է մարմինը լքելուց հետո:

Այս ժամանակ նա ապրում է օրենքներով, շփվում է վաղուց մահացած իր համար թանկ մարդկանց հետ, ճանապարհորդում, խնջույքներ անում, լուծում ամենադժվար խնդիրները և հաղթահարում խոչընդոտները։

Մարդու մահից հետո հոգին շարունակում է ապրել։ Մարդն իր կյանքի ընթացքում բարի էր, նրա մահից հետո բարի հոգին մնաց ապրելու համար. մահացավ չար, դաժան, կռվարար մարդ - չար հոգին տանջվում է աշխարհով մեկ:

Երազում լավ հոգու հանդիպելը լավ երազ է, չար մարդու հոգու հետ հանդիպելը դժվարություն է ներկայացնում:

Հին մարդիկ հավատում էին, որ ուրիշի հոգին կարող է այցելել քնած մարդուն, կամ հակառակը՝ քո հոգով կարող ես այցելել ուրիշի մարմինը:

Գիշերային երազները երբեմն զարմացնում են մեզ իրենց իրականությամբ, և ժողովուրդների համոզմունքներում կարելի է նկատել, որ քունն ու իրականությունը նրանց համար միանգամայն իրական են։

Ինչ-որ կերպ, անցյալ դարում, մի աֆրիկացի երազում տեսավ, որ սպիտակ ճանապարհորդը սպանել է իր ստրուկին: Աֆրիկացին, վաղ առավոտյան արթնանալով, անմիջապես փրկագին է պահանջել պատճառված վնասի համար, թեև նրա ստրուկը ողջ ու առողջ էր... Փրկագին պետք էր վճարել՝ փրկագին պահանջելու հիմքը չափազանց լուրջ էր՝ երազ։

Երազները համարվում էին ոչ միայն իրականություն, այլև նյութական իրականություն: Չինաստանում սովորություն կար՝ եթե մարդը վատ երազ է տեսել, ապա երազում կանխատեսված դժբախտությունը կանխելու համար երազը պարզապես կարելի է... ուտել։ Դա անելու համար նրանք դիմեցին տապիրին. «Ո՛վ թապիր, կեր երազս»։

Նման իրավիճակներում տաջիկներին օգնում էր լեռնային առվակը. նրանք խնդրում էին, որ խլել վատ երազը։

Մենք երազների նյութականության մասին պատկերացումների արձագանք ենք գտնում առածներում և հեգերում. «Որտեղ գնում է գիշերը, այնտեղ գնում է երազը»:

Հիմա արդեն գիտենք, որ կա սովորական քուն, լեթարգիական քուն, հիպնոսային քուն, հալյուցինացիաներ։ Բայց հաճախ, նույնիսկ ժամանակակից գիտելիքներով, մեր երազանքները զարմացնում են մեզ իրենց առեղծվածով, սյուժետային գծերի բարդությամբ և, ամենակարևորը, կանխատեսելիությամբ: Որքան դժվար է երբեմն հասկանալ այս գիշերային երազները:

Իրենց երազանքները, ճակատագրի այս մարգարեական թելերը բացահայտելու համար մարդիկ վաղուց փորձում էին մեկնաբանել դրանք, գտնել կապը երազի պատկերների և իրական կյանքի երևույթների միջև: Ահա թե ինչպես են ստեղծվել երազանքի գրքերը.

Առաջին հայտնի երազանքի գիրքը պատկանում է Արտեմիդոր Եփեսացու գրչին (մ.թ.ա. 2-րդ դար):

Համաշխարհային մշակույթի ամենահին հուշարձաններից մեկը թվագրվում է մ.թ.ա. 1-ին հազարամյակի սկզբին՝ հնդկական «Աթհարվավեդա» կախարդանքների հավաքածուն։ Այս հնագույն գրքի հեղինակությունը վերագրվում է հրշեջ քահանա Աթարվանին։

Այս գրքում հավաքված բազմաթիվ կախարդանքների շարքում զգալի մասը ծառայում է վատ երազների հմայքը կոտրելուն:

Իհարկե, երազներն այստեղ նույնպես ընկալվում են որպես իրականություն, բայց իրականություն, որը կարելի է ոչնչացնել դավադրությունների օգնությամբ։

Մարդիկ բոլոր ժամանակներում ձգտել են բացահայտել քնի գաղտնիքները, և մենք պետք է նրանց արժանին մատուցենք՝ նրանք զգալի հաջողությունների են հասել։ Առասպելների, լեգենդների և սովորույթների վերլուծությունը համոզիչ կերպով վկայում է. քնի շատ հատկություններ և երազների զգալի յուրահատկություններ, եթե ոչ ընկալված կամ ճանաչված, ամեն դեպքում, նկատել են հին ժամանակներում:

Այսպիսով, Հին Եգիպտոսի քահանաները գիտեին և կարողացան օգտագործել հիպնոսի մեթոդները:

Իզուր չէ, որ Հին Հունաստանում բազմաթիվ աստվածների շարքում պատվավոր տեղ էր պատկանում քնի աստծուն՝ Հիպնոսին։ Հիպնոսը գիշերվա որդին է, իսկ գիշերը նրա թագավորությունն է։ Նա Մոիրայի եղբայրն է՝ ճակատագրի աստվածուհիների և մահվան եղբայրը։

Քնի և մահվան նմանությունը զուտ արտաքին է, բայց որքան հաճախ է Թանատոսը՝ մահվան աստվածը, գալիս մարդու մոտ, երբ նա գտնվում է Հիպնոսի գերության մեջ:

Թանատոսի դեմքը սարսափելի է. Hypnos-ը հանգիստ է, գեղեցիկ և բարեհոգի:

Բայց իմաստուն հույները հասկացան՝ քունը շատ բարդ երևույթ է, և այն չի կարող անձնավորվել մեկ աստվածով: Հետեւաբար, Hypnos-ը շատ երեխաներ ունի՝ քնի և երազների աստվածները:

Թերևս ամենահայտնին երազների գեղեցիկ և ամենուրեք աստվածն է՝ թեւավոր Մորֆեոսը։ Աստվածները մեծահոգաբար օժտել ​​են նրան. նա կարող է ցանկացած կերպարանք ընդունել և երազում այցելել երկրի վրա ապրող բոլորին:

Հիպնոսը և Մորփեուսը բժիշկների, բժշկության աստված Ասկլեպիոսի ակտիվ օգնականներն են: Արդեն այդ հեռավոր ժամանակներում բուժողները սովորեցին քնի բուժիչ ուժը, նրանք հավատում էին, որ Ասկլեպիուսի տաճարում երազները աստվածների հուշում էին մարդու հիվանդության մասին և խորհուրդներ, թե ինչպես վարվել հիվանդի հետ:

Նույնիսկ անցյալի մեծ բժիշկները՝ Հիպոկրատը և Գալենը, ուշադրություն հրավիրեցին երազների ախտորոշիչ արժեքի վրա։ Այս խնդիրը մշակվել է հնության բազմաթիվ բժիշկների աշխատություններում՝ միջնադարում։

Անցած դարերի ընթացքում կուտակված երազների և երազների մասին գիտելիքները հաջողությամբ օգտագործվում են ժամանակակից բժշկության կողմից։ Գիտական ​​հետազոտությունները հաստատում են հետևյալը.

Երազները, եթե ճիշտ վերծանվեն, կարող են շատ արդյունավետ օգտագործվել մարդու հիվանդությունների ախտորոշման և կանխատեսման համար, քանի որ մարմնի ցանկացած փոփոխություն, ուրախություն, տխրություն, ցնցում արտացոլվում է գիշերային երազներում:

Երազների բնույթով փորձառու մասնագետը կարող է ոչ միայն որոշել ինքնին հիվանդությունը, այլև պարզել կոնկրետ հիվանդությունը, դրա գտնվելու վայրը, սկիզբը, զարգացումը և ավարտը:

Հիվանդության թաքնված ժամանակահատվածում երազների հաճախականությունը մեծանում է ինչպես մեկ գիշերվա, այնպես էլ շատ գիշերների ընթացքում։

Երազները դառնում են տհաճ, անհանգիստ, երբեմն էլ վերածվում մղձավանջի։ Երազի առարկաները այս փուլում՝ կեղտ, արյուն, հրդեհներ, վնասվածքներ, հարձակումներ, մարտեր, բժիշկներ, դեղամիջոցներ, անկումներ և այլն:

Նկատվել է, որ որքան ծանր է հիվանդությունը, այնքան ավելի սարսափելի են երազներն ու դրանց հետևանքները՝ վախի, անհանգստության, հուսահատության զգացում։

Երազները երբեմն ուղղակիորեն, երբեմն էլ կոդավորված տեսքով արտացոլում են պաթոլոգիական գործընթացի տեղայնացումը, որոշակի հիվանդության առանձնահատկությունները:

Որպես կանոն, նման երազները շարունակվում են հիվանդության ողջ ընթացքում՝ հաճախ կրկնվող «բառացի» կամ փոփոխություններով։ Եվ երբ նման երազներում հայտնվում են ուրախ շարժառիթներ, փոխվում է դրանց հուզական երանգավորումը, ինչը նշանակում է, որ վերականգնման շրջանը սկսվել է։

Իմանալով երազների դրսեւորումների զարգացման ընդհանուր օրինաչափությունները՝ կարելի է բացատրել այսպես կոչված մարգարեական երազների մեծ մասը։

Այսպիսով, 1908 թվականին Մ.Մ.Պոպովի նկարագրած երազը շատերի վրա անջնջելի տպավորություն թողեց։ Երիտասարդ փայլուն սպա արքայազն Վասիլի Վլադիմիրովիչ Դոլգորուկին հանկարծամահ է եղել: Արքայազնի մահը խորապես ազդեց նրա ընկեր Ստեփան Ստեփանովիչ Ապրաքսինի վրա։

Ողբերգությունից հետո առաջին գիշերը երազ է տեսել՝ հանգուցյալ ընկերը եկել է իրեն հյուր։ Ընկերները գիտեն, որ նրանք արդեն տարբեր աշխարհներում են, բայց դա նրանց չի անհանգստացնում։ Մահացած արքայազնը երկար կյանք է խոստանում ընկերոջը և ասում, որ հաջորդ անգամ նրան այցելելու է մահից երեք օր առաջ։

Անցել է քառասուն տարի։ Եվ նորից Ստեփան Ստեպանովիչը երազում տեսավ ընկերոջը։ Երեք օր անց նա մահացավ...

Առաջին հայացքից թվում է, թե ինչ-որ միջամտություն է եղել ավելի բարձր ուժերի կողմից։ Բայց հոգեբաններն ասում են, որ այստեղ դեր են խաղացել առաջարկության և ինքնահիպնոսի ուժերը։ Գիտությանը նման երեւույթներ գիտեն վաղուց։

Ինչպես տեսնում ենք, և՛ քունը, և՛ երազները դեռ շատ առեղծվածներ ու գաղտնիքներ են պարունակում։ Իրականում մենք քիչ բան գիտենք այնպիսի պարզ բաների մասին, ինչպիսիք են խռմփոցն ու հորանջելը:

Անհասկանալի է նաև, որ «Օնդինի անեծքը» նման հիվանդությունը խլում է քնած երեխաների կյանքը, որոնք նախկինում հիվանդ չեն եղել (հիվանդության անսովոր անվանումը վերցված է դիցաբանությունից. խանդոտ աստվածները մահկանացու սիրահարին զրկել են ջրային նիմֆից։ քնի մեջ շնչելու հնարավորության մասին):

Նրանք դեռ չեն կարողանում պարզել, թե ինչու են իրենց քնի ժամանակ գործնականում առողջ տղամարդիկ հանկարծակի ունենում սրտի մկանների ֆիբրիլացիա, իսկ հետո մահ:

Անհասկանալի են նաև այսպես կոչված «լուսավոր» երազները, որոնք ոչ միայն զարգանում են «պատվերով», այլև թույլ են տալիս միջամտություն և ազդեցություն քնած մարդու գիտակցության վրա։

«Նախագոյության զգացումը», որն առաջին անգամ նկարագրել է Ուոլթեր Սքոթը և անվանել է նրա կողմից, նույնպես չի ուսումնասիրվել. մարդը տեսնում է պատկերներ, որոնք իսկապես գոյություն ունեն, բայց երբեք չեն տեսել նրա կողմից՝ որոշակի տարածք, տուն, սենյակ։ և այլն։

Քունը շատ գաղտնիքներ է թաքցնում ուրվական գիշերային երազներում:

Թվում է, թե քունն ու երազները կարող են ծառայել որպես բանալին, որը բնությունը տվել է մարդուն՝ հասկանալու գոյության հիմնարար գաղտնիքները՝ գիտակցությունը, մտածողությունը, հիշողությունը։

Եվ հիմա մի քանի խոսք հալյուցինացիաների մասին՝ այսպես կոչված «արթուն երազի»:

Հալյուցինացիաները երազելու վիճակ են. այն ժամանակ, երբ զգայարաններն արթնանում են, աչքերը տեսնում են, ականջները լսում և այլն: Խիստ ասած՝ սա ոչ այլ ինչ է, քան բազմաթիվ զգայարաններից մեկի զառանցանքը, քանի որ երևակայված առարկան որևէ ազդեցություն չունի աչքի ցանցաթաղանթի վրա, ձայնը չի հարվածում լսողությանը, ապա հալյուցինացիայի իրական պատճառը պետք է փնտրել զգայական նյարդային համակարգում և վերագրել ուղեղի հատուկ գործունեությանը:

Այս երևույթը գոյություն չունի միայն տեսողության և լսողության համար, այլ զգայարանները նույնպես կարող են ազդել դրա վրա։ Հպումը, հոտը, համը, որոնք զգացվում են առանց արտաքին գրգռվածության, կարելի է անվանել նաև իսկական հալյուցինացիաներ։

Զգայարանների նման սխալ ընկալմամբ մեկը լսում է, օրինակ, սքանչելի մեղեդիներ, իսկ մյուսը լսում է սարսափելի աղմուկ, ականջները պատռող ճռռոց։ Մեկը տեսնում է հմայիչ պատկերներ, մյուսը՝ զզվելի, սարսափազդու դեմքեր և այլն։ Վերջապես, ոմանք պատկերացնում են, որ իրենց ծեծում են կամ տանջում, որ կրծում են տաք ածուխները, իսկ մյուսները կարծում են, որ թանկարժեք ուտելիքներ են ուտում և հիանալի գինիներ են խմում։

Այս երևակայական սենսացիաները կախված են հիշողությամբ ներկայացված գաղափարներից և պատկերներից, որոնք լրացվում և անձնավորված են սովորությամբ: Նման բովանդակության գրքերը, մոգության և կախարդության պատմությունը բոլոր ժամանակներում և բոլոր ժողովուրդների մեջ, հոգեբանական բժշկության տարեգրությունները լի են նույնքան զարմանալի, այնքան տարօրինակ զգացմունքների մոլորությունների բազմաթիվ օրինակներով:

Նման վիճակին նախատրամադրող պատճառները երկու տեսակի են՝ ֆիզիկական և բարոյական։ Առաջինը շատ է. վերջապես, ուղեղի ցնցումներ հարվածից, անկումից և այլն: Սովորական ֆիզիկական պատճառները ներառում են նաև՝ զգայարանների վրա հանկարծակի տպավորություն կամ չափազանց երկար ու վառ զգացողություն, չափազանց ինտենսիվ ուշադրություն, զղջում, վախ, վախ, կրքեր և այլն:

Չնայած այս մոլորությունները կարող են առաջանալ օրվա բոլոր ժամերին, մեծ մասամբ դրանք զարգանում են քնելուց առաջ կամ անմիջապես արթնանալուց հետո, երբ բոլոր առարկաները ստանում են ինչ-որ անորոշ ձև. .

Այստեղ հարկ է նշել, որ շատ դեպքերում զգայարանների սխալները հայտնաբերվում են խելագարության սկզբում, և հենց որ այս հիվանդությունը բռնկվում է, դրանք երկարատև բնույթ են ստանում և անդադար հետապնդում իրենց դժբախտ զոհին:

Այլ դեպքերում հալյուցինացիաները հայտնվում են լիարժեք գիտակցության մեջ. երբեմն դրանք դառնում են ընդհատվող և առաջանում են ամեն օր որոշակի ժամերի: Այս երևույթին հանդիպում ենք հիմնականում հիստերիկ, կատալեպտիկ, հիպոքոնդրիկ, մելանխոլիկ և նման անհատների մոտ, ովքեր տարվում են խորը մտքերով կամ տխուր կրքերով։

Այժմ եկեք առանձին-առանձին նայենք յուրաքանչյուր իմաստին բնորոշ սխալ պատկերացումներին և սկսենք լսողության սխալ պատկերացումներից, որպես ամենատարածված:

1. Սխալ կարծիքներ լսելը. Այս կատեգորիային պատկանող անհատները, թվում է, լսում են տարբեր տեսակի ձայներ, հանգիստ, բարձր կամ սարսափելի ձայներ, որոնք ազդում են մեկ կամ երկու ականջների վրա, գալիս են հեռվից կամ մոտիկից և երբեմն ներքին են: Այս հիվանդությունից տուժածները գլխի, կրծքավանդակի և մարմնի այլ մասերում աղմուկ են լսում: Պատմությունը պատմում է բազմաթիվ մեծ մարդկանց մասին, ովքեր լսել են իրենց պահապան հանճարի ձայնը: Այս ներքին ձայները ոչ այլ ինչ էին, քան ուղեղի նյարդերի ցնցում, որը գրգռված էր շարունակական մտավոր ակտիվությամբ:

Ես ճանաչում էի փիլիսոփայության մի պրոֆեսորի՝ տաքարյուն և աննկուն մարդու, ով իր երիտասարդ տարիներին անձնատուր էր լինում վատ հակումներին, որոնք ճնշվում էին նրա մտքի ջանքերով։ Այս պրոֆեսորը լսում էր տարբեր ձայներ. մեկը՝ հեզ ու ընկերասեր, գրավում էր նրան դեպի բարությունը. մյուսը, պատասխանելով մետաղական ձայնով և կոպիտ տոնով, խրախուսում էր նրան չարության։ Այստեղ բացատրությունը շատ բնական է՝ միտքը պայքարեց բնազդով և հաղթանակ տարավ այս պայքարում։

Մի գնդացրորդ, որը տասը տարի խուլ էր, հանկարծ սկսեց լսել շեփորի և զինվորական երաժշտության ձայները՝ հիշեցնելով նրան այն օրերը, երբ նա գույների տակ էր։ Նա ուրախությամբ ասաց իր ընկերներին, որ շուտով կբուժվի խուլությունից, քանի որ սկսել է լսել շեփորի ձայները և բաս թմբուկի զարկերը։

Բիցետրիում մի քանի տարի առաջ մի խեղճ երաժիշտ կար, ով անմեղսունակության հետևանքով դարձել էր լիկանտրոպ (իրեն գայլ համարելով), այս հաստատությունում ներկաներից նա չէր ցանկանում որևէ մեկի հետ ծանոթանալ, բացառությամբ. մեկ բժշկական ուսանողի համար, ով նրան աղեղ նվիրեց:

Ամեն օր, մենության մեջ, նա ժամերով անցկացնում էր աղեղը ձախ ձեռքով, կարծես ջութակի վրա։ Միևնույն ժամանակ, նրա մնջախաղերը շատ հետաքրքրասեր էին. նա շարժումներ էր անում հիմա առաջ, հիմա հետ, հիմա աջ, հիմա ձախ, հիմա արագացնելով, հիմա դանդաղեցնելով ռիթմը և ազդանշան տալով երևակայական նվագախմբին, որպեսզի ավելի լավ կատարի ստեղծագործությունը: ; հետո նրա շարժումներն ուժեղացան, և դեմքը պատվեց մեծ քրտինքով՝ արտահայտելով զայրույթը, որ անտեսանելի երաժիշտները չեն նվագում այնպես, ինչպես պետք է։

Մի րոպե անց նա դանդաղ շարժեց աղեղը ձեռքի երկայնքով, նայեց երկնքին և կարծես լսում էր հիասքանչ ներդաշնակությունը, նրա դիմագծերի մեջ արտահայտվում էր անբացատրելի հրճվանք, և եթե այդ պահին որևէ մեկը խանգարում էր նրան, «շշշշ», նա: բղավեց, «ծնկներդ»:

Իր կյանքի վերջին տարիներին հանրահայտ Բեթհովենը լիովին խուլ էր և լսում էր, թե ինչպես էր անտեսանելի նվագախումբը նվագում իր վեհ սիմֆոնիաները: Ասում են՝ ծերունու համար սա առաջին մխիթարությունն էր։

Մի տիկին, ով լիովին տիրապետում էր իր մտավոր ունակություններին, հենց նստեց զուգարան, լսեց երկու տղամարդու ձայն. Մեկը գովաբանում էր նրա մաշկի սպիտակությունը, ձևի առաձգականությունը և գաղտնի հմայքը: «Դու այնքան գեղեցիկ ես, որ կարող ես խենթանալ քո հանդեպ սիրուց»: - նա ասաց. Եվ տիկինը, թեև շատ գոհ էր նման գովասանքից, բայց փակվեց ամաչկոտությունից։

Երբ նա նորից մոտեցավ հայելուն՝ շարունակելու իր ընդհատված զուգարանը, հանկարծ լսվեց մեկ այլ ձայն, որն ասում էր առաջինին լրիվ հակառակ բան. «Քո թարմությունը կեղծ է, այս ձևերն ու շրջանակները միայն խաբեություն են. մերկ նայիր նրանց, նրանք կփախչեին՝ վախեցած քո այլանդակությունից: Դու այնքան զզվելի ես, որ նույնիսկ սարսափելի է քեզ նայելը»:

Խեղճ տիկինը ամոթից կարմրեց և վրդովմունքից գունատվեց և բարձրաձայն կանչեց ծառային, որ նրան դուրս մղի լկտի մարդու միջից։ Բայց երբ ծառան ներս մտավ, նա հասկացավ իր սխալը և հրամայեց ձիերին նստեցնել կառքը։ Հաջորդ օրը որոշակի ժամին նույն բանը կրկնվեց. Այսպիսով, անցավ վեց ամիս:

Այժմ այս կինը լիովին բուժվել է և կարող է առանց որևէ խոչընդոտի հաճախել իր զուգարանը։

Մի վանահայր, որի մտավոր կարողությունները միջակությունից ցածր էին, հանկարծ մի օր արթնացավ որպես պերճախոս քարոզիչ, բոլորը հավաքվեցին նրան լսելու։ Զարմացած շեֆը նրան հարցրեց, թե որն է նման անսպասելի փոփոխության պատճառը։ Վանահայրը նրան պարզապես պատասխանեց, որ գիշերվա լռության մեջ աստվածային ձայներ է լսում և իր քարոզները գրում է Սբ. Միխայիլ.

2. Տեսողության մասին սխալ պատկերացումներ. Այս զգացողության սխալները, ինչպես լսողության սխալները, գրեթե միշտ քիչ թե շատ սերտ կապված են իրական գաղափարների և գործունեության կամ անցյալի կենդանի սենսացիաների հետ: Հայտնվող պատկերները կա՛մ պարզ են և կտրուկ ուրվագծված, կա՛մ մութ ու շփոթեցնող. դրանք ավելի երկար կամ ավելի կարճ են տևում, հետո մարում, թվում է, թե օդում քայքայվում են և անհետանում:

Արդեն ասացինք, որ տեսողական սխալներ լինում են նաև ցերեկային ժամերին, բայց ավելի հաճախ՝ առավոտյան, երեկոյան և երեկոյան։ Եթե ​​նրանք արթնանում են մութ գիշերը, ապա լույսի մեկ ճառագայթն անմիջապես ցրում է նրանց. պարզ օրը բավական է միայն թարթելը՝ դրանք անհետանալու համար:

Պարոն Բեյլարջերը զգայարանների մոլորության մասին իր հիանալի էսսեում հայտնում է հետևյալ փաստը. 1832 թվականին Փարիզի հին ֆրանցիսկյան վանքում պեղումների ժամանակ հայտնաբերվեցին բազմաթիվ դագաղներ, որոնց ներսում դեռ բավականին լավ պահպանված կմախքներ կային։ Բժշկության մի ուսանող բանվորներից ստացավ բավական քանակությամբ ոսկորներ, որոնք նա կախեց իր սենյակի պատերին, իսկ երկու օր անց, կեսգիշերին տուն վերադառնալով, վախ զգաց լուսնի լույսով լուսավորված զզվելի գանգերի տեսնելուց։ Նա քշեց այս հիմար վախը, սիգար վառեց, մի բաժակ ռոմ խմեց ու գնաց քնելու։

Նա նոր էր քնել, երբ արթնացավ արմունկի սաստիկ ցավից՝ միախառնված ձայների ու հառաչանքների աղմուկով։ Վախենալով շուրջը նայելով՝ նա լուսնի լույսի տակ տեսավ մարդկային կերպարների երկու շարք, որոնք շղարշ հագած ու լուռ խորհրդածությամբ շրջում էին սենյակում։

«Նրանց անշարժ դեմքերը,— ասաց նա,— արծաթի պես փայլում էին, նրանց հայացքները հառած ինձ վրա գունատ կայծակ էին նետում։ Ժամանակ առ ժամանակ նրանք ինձ էին նայում, կնճռոտված հոնքերը և նրանց շշուկները դատապարտում էին իմ դեմ ուղղված թշնամական փորձերը։

Սկզբում մտածեցի, որ սարսափելի մղձավանջի մեջ եմ, բայց ամբողջովին արթուն էի, քանի որ փողոցում լսեցի կառքի ձայնը և Սբ. զանգակատան ժամացույցի զարկը։ Սեվերինա. Ես զգացի տեսիլքի բոլոր չնչին մանրամասները, ուզում էի վեր թռչել անկողնուց, բայց կարծես ինձ հետ էին պահում։

Գլուխս բարձրացնելով՝ կողքիս նկատեցի մի բարձրահասակ տղամարդու՝ սև շորերով, գունատ դեմքով։ Նրա փայլուն աչքերը ստիպեցին ինձ փակել կոպերս. քանի որ ձեռքս ասես աքցանի մեջ էր, և ես չէի կարողանում վեր թռչել անկողնուց, ես զգացի զայրույթ, հուսահատություն և վախ։ Վերջապես, հսկան բաց թողեց ձեռքս՝ դիմելով ինձ մի տեսակ խոսքով, որից ես պահպանեցի միայն այս բառերը՝ հետաքրքրասիրություն, անհամեստություն, երիտասարդություն։

Հիմա ես անկողնուց վեր թռա և բացեցի պատուհանը, շատ էի ուզում ցատկել բակ... Մինչդեռ գիշերվա զովը նորից հիշեցրեց իրական կյանքը, և ես երկար նայեցի աստղազարդ երկնքին՝ լուսավորված. լուսնի արծաթե ճառագայթները. Երբ ես շրջվեցի, որպեսզի նայեմ իմ անկողնուն, նորից տեսա սև հագուստով մի տղամարդու և երկու շարք սպիտակ ուրվականներ։

Առնվազն քառորդ ժամ նայեցի տարօրինակ տեսարանին։ Սկսեց լուսաբաց։ Այս գործիչների միջև մեծ շարժում կար. Ես լսեցի, թե ինչպես են իմ սենյակի դռները բացվում և փակվում. Ես վերադարձա քնելու; իմ աչքերը ծածկված էին վարագույրով, և հանգիստ քունը տիրեց ինձ։ Արթնանալով ժամը ութին՝ սաստիկ ցավ զգացի ափիս ծուռ հատվածում և անհասկանալի մելամաղձություն, ասես ազատվել էի ինչ-որ սարսափելի վտանգից»։

Պատերազմի վարչության պաշտոնյան երկար ժամանակ ենթարկվում էր զգացմունքների ցավալի մոլորության։ Առավոտյան արթնանալով՝ նա տեսավ մի սարդ, որը կախված էր իր սենյակի մեջտեղում սարդոստայնից։ Սարդը արագորեն մեծացավ և լցրեց ամբողջ սենյակը, այնպես որ պաշտոնյան դժկամությամբ դուրս եկավ, որպեսզի այս հսկա և զզվելի միջատը չջախջախի նրան։

Հիմա այս խաբուսիկ միտքը փոխարինվեց մեկ այլ՝ պակաս ցավոտ ու ավելի հաճելի։ Ամեն առավոտ, երբ պաշտոնյան արթնանում էր, տեսնում էր սեղան՝ գերազանց նախաճաշով, բայց, ցավոք, կարող է վայելել միայն տեսարանները, քանի որ սեղանն անհետանում է հենց այն պահին, երբ պաշտոնյան մոտենում է իրեն։

Հունաստանում գտնվելու ընթացքում զգացի զգացմունքների շատ հաճելի մոլորություն, որը վերագրում եմ հոգեկան սթրեսին, որի ժամանակ միաժամանակ լարվել էին տեսողությունս ու լսողությունս։

Հելլադայի կապույտ երկնքի տակ գեղեցիկ ու բանաստեղծական երեկոներից մեկում պառկել եմ հանգստանալու Մաունթ Լիցեյի կանաչ գորգի վրա։ Մառախլապատ հեռավորության վրա բարձրանում էին բարձր գագաթներ, և Արկադիայի ծոցի արծաթե ալիքները արտացոլվում էին կապույտ հորիզոնում, թռչունները երգում էին գարնանային տերևների ստվերի տակ, թեթև քամին խոտաբույսերի և ծաղիկների բույրը տանում էր փոքրիկ ձորով, և մայրամուտի վերջին ճառագայթներն իրենց խորհրդավոր երանգները գցեցին այս գեղեցիկ բնության վրա:

Ես երիտասարդ էի, տպավորիչ, խանդավառությամբ ու քաղցր հիշողություններով լի, մտքումս կամաց-կամաց տեղափոխվում էի Հին Հունաստանի հերոսական ժամանակները։

Աչքերս հանգիստ շրջվեցին դեպի Լադոն գետի ափերը, որը հոսում էր իմ ոտքերի մոտ։ Մարմնական կյանքը կարծես դադարել էր, և իմ երևակայությունը թափառում էր դիցաբանության ծիծաղի դաշտերում։

Այս լուռ մտորումների մեջ ես տեսա ինձնից որոշ հեռավորության վրա նիմֆերի երգչախումբը, որը պարում էր Պանի ծխամորճի ձայնի ներքո։ Նրանք միահյուսեցին իրենց ձեռքերը, նրանց ոտքերը ռիթմիկ ռիթմով հարվածեցին գետնին, և հենց որ զեփյուռը բարձրացրեց նրանց թեթև տունիկաները, աչքերս հիացան նրանց հմայիչ ձևերով և շքեղ ուրվագծերով։

Զգայարանների քաղցր խաբեություն էր... Օ՜։ Ինչքա՜ն կուզենայի շարունակել... Բայց, այ, միայն մի աչքի նեղացումը բավական էր, որ ամեն ինչ քանդվի, ամեն ինչ ցրվի...

Ես կարող էի ինքս ինձ բացատրել այս երեւույթը, քանի դեռ դա վերաբերում էր միայն տեսողության զգացողությանը, բայց այն, ինչ լսեցի, ինձ համար անբացատրելի մնաց։ Ես իջա գետի ափ՝ տեսնելու մի երաժշտի, որի միապաղաղ մեղեդիները քամին տանում էր ինձ։

Մի քանի որոնումներից հետո նկատեցի, որ ափի որոշ տեղերում եղեգները կտրված են անհավասար բարձրության վրա, այնպես որ բաց խողովակների վրայով վազող օդը դրանցից զանազան ձայներ է արտաբերում, որոնք, խառնվելով տերևների աղմուկին, տարօրինակություն են առաջացնում. ներդաշնակություն, որը ես լսեցի: Սա բացատրեց ամեն ինչ։

3. Հպումների մասին սխալ պատկերացումներ. Երբ շոշափելի զգացողությունը կորչում է, սուբյեկտը զգում է մրջյունների երևակայական սողալ իր մաշկի վրա, ընդհանուր կամ տեղային դանակահարություն, ցրտի և ջերմության զգացում, որը տատանվում է սառցե ցրտից մինչև այրվող ցավ, ինչ-որ սողունի հպում նրա մարմնի շուրջը, սարդը սողում է նրա վրա; երբեմն նրան թվում է, թե իր մարմինը մեծանում է ծավալով, ահռելի ուռչում և վերջապես պայթում, բայց երբեմն այն աստիճանաբար նվազում է և հասնում ավազահատիկի չափի։

Այլ հանգամանքներում նա պատկերացնում է, որ իրեն հարվածում են փայտով, մտրակով և այլն, ավելի հաճելի զառանցանքները ստիպում են մտածել փաղաքշանքների ու գրկախառնությունների մասին, հետո իրեն երջանիկ է համարում և անբացատրելի հաճույքն արտահայտվում է դիմագծերով։

Մի խեղճ կին զգաց, որ ամբողջ մարմնով մկներ են վազում: Հենց որ նրան հաջողվեց ազատվել նրանցից, նրա վրա հարձակվեցին սարդերը, որոնք շուտով վերածվեցին բզեզների։ Մեկ ժամ անց այս տեսիլքն անհետացավ, և նա հանգստացավ մինչև հաջորդ օրը:

Մեկ այլ կին զգաց, կարծես իր մարմինը ծածկված է դոդոշներով և թրթուրներով։ Երրորդը, երբ մի անգամ ստիպված է եղել առվից ջուր խմել, զգաց, որ ստամոքսում գորտը շարժվում է։ Չորրորդը շոգ էր զգում ու ձմռանը քրտինքով էր պատվում։ Հինգերորդը կարծում էր, որ ցուրտ է և դողում էր ամառային ամենաշոգ կեսօրին:

Նոտարներից մեկը թույլ է տվել կնոջը ծեծել իրեն. նրա կինը մահացավ, և նա ուրախ էր, որ այժմ մենակ է մնալու, բայց, ախ! Նրա հույսն ապարդյուն էր։ Չար կնոջ մարմինը ժամանակ առ ժամանակ հայտնվում էր ու փայտով մի քանի լրիվ հարվածներ էր հաշվում, այնպես որ խեղճը ուսման կեսից բարձր ճչում էր, կարծես իրեն իսկապես ծեծում էին։

Պատմվում է Պանտից մի աղքատ տիկնոջ մասին, որին երկար ժամանակ անհանգստացնում էր մի դև, որը չգիտեր ոչ մի փոքր պարկեշտություն, ոչ էլ ամոթ: Սատանայի այս օգնականը նրան երազում երևացել է գեղեցիկ երիտասարդի կերպարանքով և շփվել նրա հետ նույնիսկ ամուսնական անկողնում, ամուսնու կողքին։ Դժբախտ կինը, չնայած ուղղագրողների հանդիսավոր խոսքերին, լիակատար ուժասպառության մեջ կընկներ, որի մեջ գիշերային ժամերին նրան ներքաշում էին բաղձալի հաճույքները, եթե նրան օգնության չհասներ բժշկության արվեստը և չքշեր զայրացնող դևին՝ վերականգնելով նրա առողջությունը։ .

4. Հոտի և համի մասին սխալ պատկերացումներ. Այս տեսակի սխալ պատկերացումները շատ ավելի քիչ են տարածված, քան նախորդները, բայց դեռևս հայտնաբերվել են բավականին շատ օրինակներ, որոնք ծառայում են որպես դրանց գոյության հաստատում:

Ոգեւորված կեղծավորները պատկերացնում են, որ իրենց շրջապատում է զմուռսի, խնկի, դարչինի ու խնկի հոտը, ընդհակառակը, կատաղածները ամենուր լսում են գարշելի ու գարշելի հոտ։

Մի բժիշկ, ցանկանալով ստուգել, ​​թե որքան հեռու կարող է տարածվել նման մոլորությունը, մեկին աչքերը կապած բերեց սպանդանոց, նա մնաց մի ամբողջ ժամ և պատկերացրեց, որ քայլում է անուշահոտ ծաղիկներով տնկված այգով։

Մի տարեց դերասանուհի, ով խելագարվել էր, իրեն պատկերացնում էր սիրահարների ամբոխի զոհ, որոնց մերժում էր իր հաղթանակի օրերին: «Բավական չէ, որ նրանք ինձ վիրավորում են,- ասաց նա,- ոչ, նրանք այնպիսի գարշելի անմաքրություն են գցում իմ մարմնի վրա, որ ես գիշեր-ցերեկ խաղաղություն չունեմ»:

5. Բոլոր զգայարանների մոլորությունը միասին. Նման դեպքերը շատ հազվադեպ են և լինում են միայն խելագարների կամ ֆանատիկոսների մոտ։

Մի աղջիկ թույլ կազմվածքով, նյարդային, հիստերիկ և վախեցած մոլեռանդի ելույթներից ու ուսմունքներից, կամաց-կամաց հասավ մի վիճակի, որը դեռ խելագարված չէր, բայց ժամանակի ընթացքում խելագարության կհանգեցներ, եթե սերը հոր հանդեպ և նրա խնդրանքները: եղբայրը նրան չէր վերադարձրել ճշմարիտ ճանապարհին: Այստեղ ներկայացնում ենք նրա սեփական պատմությունը.

«Ես օրերս անցկացնում էի աղոթքով և երկարատև աղոթքների արդյունքում լսում էի երկնային ձայներ, աստվածային ներդաշնակություն: Ականջներիս մեջ թնդաց մի քաղցր ձայն և խոստացավ ինձ հավիտենական երանություն, եթե միանձնուհի դառնայի, բայց ես չունեի այնքան հոգի, որ հեռանամ: հայրս՝ 75 տարեկան երեց, ում համար ես նրա միակ մխիթարությունն էի, և ես հրաժարվեցի միանալ վանքին։

Հետո դադարեցին քաղցր ձայներն ու աստվածային ներդաշնակությունները. Ես լսեցի շղթաների զրնգոցը, ատամների կրճտոցը, ծակող ճիչերը, փոթորկոտ քամիների ձայնը, կարծես սարսափելի ամպրոպի ժամանակ, և որոտների ձայներ, որոնք ստիպեցին ինձ խոնարհել գլուխս և փակել ականջներս։

Մի նոր խելագարություն տիրեց իմ մտքին. ինձ թվաց, թե ամբողջ դժոխքը պարում է շուրջս. սարսափելի, զզվելի ուրվականներ եկան ինձ մոտ, որպեսզի բռնեն ինձ և տանեն իրենց հետ. Ես սկսեցի ջերմեռանդորեն աղոթել, իմ բարի պահապան հրեշտակը նորից հայտնվեց ինձ և մատով ցույց տվեց վանքը, բայց տարեց, թույլ ծնողիս միտքը զսպեց ինձ, և ես չհամարձակվեցի վանականության ուխտ անել։

Նյարդայնացած հրեշտակն անհետացավ, բայց ես զգացի, որ սատանայի օգնականները քարշ են տալիս, կսմթում, տանջում են ինձ, ես շնչահեղձ էի լինում ծծմբի հոտից, ինձ պակասում էր օդը, և գլխապտույտը սաստկացավ։ Ամբողջ մարմինս պատված էր գարշելի քրտինքով, աչքերիցս արյուն էր հոսում, բերանս վառվող վառարանի պես էր, ես չէի համարձակվում կուլ տալ թուքս, այնքան դառն էր ուտելը։ Եթե ​​հազեի, մարմնիս վրա թափվող շիթերը թունդ օղու հետքեր կթողնեին նրա վրա։ Ես նորից սկսեցի կանչել իմ պահապան հրեշտակին: Նա նորից հայտնվեց՝ լուռ, անշարժ. ձեռքը մեկնել էր դեպի վանքը։

Աստված իմ! Ինչքա՜ն չարչարվեցի... Մի ամբողջ վեց ամիս ես պայքարում էի այս սարսափելի մղձավանջի դեմ, որն ինձ տանջում էր ամեն ժամ ցերեկը. Ի վերջո, ես չկարողացա այլևս դիմադրել և ուզում էի թողնել իմ խեղճ հորը և մտնել վանք՝ հավատալով, որ դա Աստծո կամքն է։ Հետո եղբայրս եկավ բանակից. նա այրեց իմ գրքերը, տնից քշեց մարդկանց, ում հետ ես շրջապատված էի, և մի քանի օր հետո բժշկի օգնությամբ անհետացան այդ սարսափելի մտքերը։

Խոհեմությունն ու առողջությունը նորից վերադարձան ինձ, ես գրկեցի եղբորս, և այժմ կարող եմ օգտակար լինել տարեց ծնողիս»։

Նույնիսկ այսօր գյուղերում կան մարդիկ, ովքեր հավատում են դժոխքից դուրս եկած մարդագայլերին, բրաունիներին, ուրվականներին և դևերին. Նրանք ձեզ վստահեցնում են մեծագույն սառնասրտությամբ, որ մութ գիշերը լսել են շղթաների և ոսկորների ձայներ, որ իրենց հետապնդում են սարսափելի ուրվականներ, սարսափելի հրեշներ, և այս ամենը պատմում են այնպիսի պարզությամբ, որ կասկած չի թողնում իրականության վրա։ նրանց խոսքերից։

Հաճախ է պատահում, որ չարամիտ մարդիկ՝ խարդախներն ու գողերը, ֆանտաստիկ հագնվում են՝ վախեցած մարդկանց վախեցնելու և իրենց հանցավոր ծրագրերը ավելի հաջող իրականացնելու համար։

Այս դեպքում, իհարկե, զգայական մոլորություն չկա; ընդհակառակը, այն գոյություն ունի, եթե քիմերական երեւույթները սարսափի արդյունք են։ Ցավոք, շատերը, ովքեր իրենց պարտքով պետք է լուսավորեն տգետ ու դյուրահավատ խավին, փորձում են իրենց անձնական շահերից ելնելով պահել այն ամենախոշոր սնահավատության մեջ. այնքան ավելի վատ հիմարների համար, ասում են նրանք, ովքեր ծիծաղում են սրա վրա...

Հիմա խոսենք այսպես կոչված «թափանցիկ» երազանքների մասին։

Օքսֆորդի հոգեֆիզիոլոգիական հետազոտությունների ինստիտուտը որոշ ժամանակ հավաքում էր «թափանցիկ» և «նախաթափանցիկ» քնի մասին հաշվետվություններ:

Երազը կոչվում է թափանցիկ, երբ մարդ հասկանում է, որ երազում է։

Նախնական քնի ժամանակ մարդը վստահ չէ՝ քնա՞ծ է, թե՞ արթուն, և կարող է երբեք չգա ճիշտ որոշման։

Ահա ինստիտուտում պահվող հաղորդագրություններից մեկը.

«Ես N-ի (պատմողի ընկերոջ) հետ հայտնվեցի միջանցքի մյուս ծայրում գտնվող սենյակում, պատմեցի նոր տեսածս թափանցիկ երազների մասին, և հանկարծ ասացի.

«Իհարկե, սա նույնպես երազանք է»։ - Միգուցե, ո՞վ գիտի: – անօգնական ժպիտով պատասխանեց Ն. «Իհարկե, սա երազ է», - ասացի ես և մոտեցա պատուհանին, - հիմա ես կթռչեմ: «Հիմարություն կլինի, եթե սա երազ չլինի», - ասաց Կ.-ն, որը դեռ հանգիստ էր և կարծես ծաղրում էր ինձ։

Իհարկե, երազում կարելի է տեսնել ամեն ինչ, այդ թվում՝ քնից արթնանալը: Շատերը երազում են, որ արթնանում են, պառկում են անկողնում, վեր կենում, սկսում են հագնվել, և հանկարծ հայտնաբերում են, որ այդ ամենը երազ է, որ դեռ քնած են: Նույնիսկ այն գիտակցումը, որ նրանք երազել են առաջին զարթոնքի մասին, չի երաշխավորում երկրորդ զարթոնքի ճշմարտացիությունը:

Բերտրան Ռասելը հայտնել է, որ մի օր անզգայացումից արթնանալիս նա զգացել է «մոտ հարյուր» կեղծ արթնացումներ։

Քունը արթնությունից տարբերելը հեշտ չէ, համենայն դեպս՝ ոչ քնած ժամանակ։ Թափանցիկ երազներ ունեցողները չեն կարող վստահել իրենց սենսացիաներին, քանի որ երազում հպումը, համը և հոտը բացարձակ իրական են։

Այն ամենը, ինչ կարելի է իրականում զգալ, կարելի է երազում ապրել: Երազներում իրադարձությունները կարող են իմաստալից կերպով հաջորդել միմյանց՝ հաշվի առնելով նախկին փորձը։ Երազում դուք կարող եք տեսնել, թե ինչպես եք արթնանում, վեր կենում, դուրս գալիս տանից և անում սովորական առօրյա գործերը մեկը մյուսի հետևից, մինչև որ հանկարծ կասկած առաջանա կատարվածի իրականության մեջ: Այս պահին մարդը կարող է հիշել նմանատիպ դժվարությունները, որոնք ունեցել են այլ մարդիկ և համեմատել դրանք իրենցի հետ և դեռ վստահ չլինել իրենց վիճակի վրա:

Դուք քնե՞լ եք, թե՞ արդեն արթնացել եք։ Թե՞ այն ամենը, ինչ այսօր ձեզ հետ կատարվեց, բարդ երազանքի մի մասն է: Որոշ ժամանակ նման հարցերը կարող են կասկածի տեղիք տալ, բայց շուտով դուք մի կողմ եք դնում ձեր կասկածները, քանի որ վստահ եք, որ արթուն եք։

Այս վստահությունը, որ մենք զգում ենք կենսաբանական մակարդակում, այնքան որոշակի է, որ դա մտքի հետ կապ չունի:

Օքսֆորդի ինստիտուտի կողմից հավաքված հաղորդագրություններից մեկը շատ լավ արտահայտում է այս զգացողությունը. «Ես մտածում էի, թե ինչպես իմանայի, որ իսկապես արթուն եմ: Ինձ հաճախ տարակուսում էր դա, բայց, այնուամենայնիվ, ես վստահ եմ, որ երբ իսկապես արթուն ես, զգում ես. ինչ-որ այլ բան: Ես չեմ կարող հստակ արտահայտել այս տարբերությունը: Այնուամենայնիվ, ինձ թվում է, որ երազում զգացողություններից մեկը բացակայում է, գուցե պատասխանատվության զգացումը»:

Այսպիսով, եթե կասկածում եք, թե իրականում արթուն եք, վստահ եղեք, որ դեռ երազում եք։

Այս վստահությունը նախաթափանցիկ երազանքները վերածում է թափանցիկի՝ իր հետ բերելով հակառակի վստահությունը։ Երևի երազները միմյանցից, ինչպես նաև արթուն վիճակից տարբերվում են առանձնահատուկ ու խուսափողական բանով։ Չնայած քնի և արթնության վիճակներում զգայական փորձի և մտավոր գործընթացների նմանությանը, մենք կարող ենք պնդել, որ այդ վիճակները բոլորովին տարբեր են, և որ անձը կարող է նույն հեշտությամբ արտահայտվել դրանցից որևէ մեկում, բայց ոչ երկուսում միաժամանակ:

Երբ արթուն ես, կարող ես հիշել, թե ինչ հրաշալի է երազումդ պատուհանից դուրս թռչելը և ներքևի գյուղի սալիկապատ տանիքների վրայով ազատ սավառնելը։ Երբ դուք հստակ երազ եք տեսնում, դուք կարող եք հիշել, թե որքան տհաճ է ձեր մատը ածելու սայրով անցկացնելը, և նույնիսկ կարող եք փորձել համեմատել երկու սենսացիաները: Անհատականության զարգացումը, հավանաբար, կախված կլինի երկու տեսակի փորձից:

Երբ մենք արթուն ենք, մենք ողորմած ենք այն ուժերին, որոնք ձևավորում են մեր մարմինը և նրա մեջ պարունակվող միտքը, բայց երազի մեջ, ինչպես խաղի մեջ, մենք հնարավորություն ունենք գործելու այդ ուժերից դուրս՝ հայտնվելով բազմազանության մեջ։ հանգամանքների, որպեսզի այնուհետև դրանք կապենք մեր մեկ այլ փորձի հետ և ձևավորենք համապարփակ և արգասաբեր վերաբերմունք կյանքի նկատմամբ:

Այն փաստը, որ նորածիններն իրենց քնի ժամանակի ութսուն տոկոսը ծախսում են երազների վրա, մինչդեռ ծերերը ծախսում են տասնհինգ տոկոսից պակաս, հաստատում է այն վարկածը, որ երազները կարևոր դեր են խաղում փորձի ինտեգրման գործում:

Ըստ երևույթին, երազների ամբողջ բովանդակությունը բխում է արթնության ժամանակ ստացված սենսացիաներից:

Հելեն Քելլերը, որը ծնվելուց անմիջապես հետո կորցրել է տեսողությունը, լսողությունը և հոտը կարմիր տենդի հետևանքով, հաճախ երազներ է տեսնում. Սկզբում դա զուտ ֆիզիկական, պարզունակ փորձ էր, օրինակ, ինչ-որ ծանր բան էր ընկնում նրա վրա։ Հետո, երբ նա եկավ մի փորձառու ուսուցչի մոտ, ով մանրամասն նկարագրեց աշխարհը, նա սկսեց երազները տեսնել նոր հարթության մեջ, բայց դրանք բոլորն ամուր հիմնված էին այն միակ զգացողության վրա, որին նա կարող էր վստահել:

«Մի անգամ երազում ձեռքերիս մեջ մարգարիտ էի պահում: Ես տեսողական հիշողություն չունեմ մարգարտի մասին: Երազում տեսածս հավանաբար իմ երևակայության արդյունքն էր: Դա հարթ, կատարյալ ձևավորված բյուրեղ էր... ցող և բոց, թավշյա կանաչ մամուռ շուշանների խլացված սպիտակի մեջ»։

Ի ծնե կույր մարդկանց երազները չեն պարունակում տեսողական պատկերներ և չեն ուղեկցվում տեսող մարդկանց երազներին բնորոշ աչքերի արագ շարժումներով։

Մի կույր և խուլ հիվանդ երբեք չէր լսել երազների մասին, բայց նա հիշում էր, թե ինչպես է մի օր արթնացել խորը տխրության մեջ՝ վերապրելով այն ցնցումը, որը զգացել էր, երբ ձեռքը դնելով իր թռչնի վանդակի մեջ՝ հայտնաբերեց նրա դիակը:

Արթուն վիճակում ապրած սենսացիաների և քնի փորձառությունների միջև կապը հաստատվել է խուլ-համր մարդու քնի դիտարկումների ժամանակ, որը սովորաբար շփվում էր ժեստերի լեզվով: Երբ նա երազում էր, որ խոսում է այլ մարդկանց հետ սովորական ձևով, քնածի մարմնին ամրացված էլեկտրամիոգրաֆը նկատել է ուժեղ շարժիչ հոսանքներ, բայց ոչ կոկորդում, այլ մատների մեջ։

Երազների կախվածությունը արթուն վիճակում ստացված տեղեկատվությունից հսկայական է, բայց ոչ բացարձակ:

1965 թվականին ավստրալիական հետազոտությունը ցույց տվեց, որ մարդիկ, ովքեր քնում են ուժեղ քնաբերների ազդեցության տակ, կարող են սովորել տարբերել տարբեր բարձրության երկու հնչյուններ, որոնցից մեկը ուղեկցվում է էլեկտրական ցնցումով: Երբ նույն երկու ձայները հնչում էին արդեն արթուն հիվանդի համար, էնցեֆալոգրաֆը ցույց տվեց, որ նրանց ուղեղն արձագանքում է ցնցման, այլ ոչ թե չեզոք ձայնին:

Այս կոնդիցիոները երկար ժամանակ գովազդվում է քնի ուսուցման մեքենաներ վաճառողների կողմից: Հետազոտությունների մեծ մասը ցույց է տալիս, որ սովորելը հիմնականում տեղի է ունենում այն ​​ժամանակաշրջաններում, երբ սովորողը նիրհում է կամ քնելու շեմին է, բայց պարզ է, որ զգայունությունը տարբերվում է քնի տարբեր փուլերում:

Երբ մենք քնում ենք, մենք անցնում ենք ուղղափառ քնի չորս ճանաչելի փուլեր, քանի որ ավելի խորն ենք քնում:

Հետո, երբ սկսվում է աչքերի արագ շարժումը, և մենք մտնում ենք պարադոքսալ քուն, տեղի են ունենում հանկարծակի քանակական փոփոխություններ։ Մկանների տոնուսը արագ նվազում է, և մարմինը հանգստանում է, ողնաշարի ռեֆլեքսները անհետանում են, և նույնիսկ խռմփոցը դադարում է: Քանի որ ուղեղի ակտիվությունը մեծանում է, զգայունությունը նվազում է:

Ըստ երեւույթին, ֆիզիկական իրականությունից ամենաամբողջական փախուստը տեղի է ունենում, երբ սկսվում է թափանցիկ քունը։

Պարզ երազողին գրեթե անհնար է արթնացնել, և ոչ մի զեկույց չի նշում պարզ երազ, որը ներառում է արտաքին խթաններ, ինչպես հաճախ անում են անթափանց երազները: Երբ դուք գիտեք, որ երազում եք, դուք հասնում եք մարմնի հետ կապված սահմանափակումներից առավել ամբողջական փախուստի:

Բազմաթիվ հաղորդումներ կան, որ երազները կարող են տեղեկատվություն տալ, որը այլ կերպ հնարավոր չէ ստանալ:

Նյու Յորքում, Maimonides Sleep Laboratory-ում, Մոնթագ Ուլմանը և Ստալի Կրիպները փորձեցին օբյեկտիվորեն վերլուծել այս հնարավորությունը:

Նրանք առարկաներին կապում էին սովորական էլեկտրաէնցեֆալոգրաֆի հետ և աչքերի յուրաքանչյուր արագ շարժումից հետո արթնացնում էին նրանց և հարցնում, թե ինչ երազ են տեսել: Մինչ նրանք դա անում էին, երրորդ անձը, շենքի մյուս ծայրում գտնվող սենյակում, ինտենսիվ մտածում էր նկարների մի ամբողջ հավաքածուից պատահականորեն ընտրված նկարի մասին:

Հաջորդ առավոտ սուբյեկտներին ցույց տվեցին բոլոր նկարները և հարցրին, թե որն է ամենաշատը նման այն ամենին, ինչ նրանք տեսել են իրենց երազներում: Շատ զարմանալի հարաբերակցություններ են հայտնաբերվել։

Մի օր փորձի համար ընտրվեց Օրոզկոյի նկարը, որտեղ պատկերված էր մի խումբ մեքսիկացի հեղափոխականներ, որոնք շարժվում են պտտվող ամպերի և լեռների մութ ֆոնի վրա: Փորձի մասնակիցներից մեկը երազում տեսել է «Նյու Մեքսիկո», «ծանր ամպեր և լեռներ» և «հսկա կինոարտադրություն»: Նույնիսկ այն ժամանակ, երբ երազի և նկարի միջև կապը պակաս ակնհայտ էր, անկախ փորձագետների խումբը գրեթե միշտ հեշտությամբ գտնում էր ցանկալի պատկերը՝ հիմնվելով հաղորդված երազների վրա։

Այս հաջողությունը բացատրվում է ավելի շատ տելեպատիայով, քան քնածի տարածական շարժումով, սակայն նույն լաբորատորիայի վերջին հետազոտությունները խնդիրը դնում են նոր լույսի ներքո։

1969-ին երիտասարդ անգլիացի ֆիզիկոս Մալկոլմ Բեսենտը միացավ առարկաների խմբին, ով երազում տեսավ «մրգի աման», երբ Կոկովսկու նատյուրմորտ «Մրգեր և ծաղիկներ» ըստ ծրագրի էր, և «ծանծաղ լողավազաններ» և «պատրաստում»: կոլաժ», երբ կոլաժն ընթանում էր «Մարդկային դատարան» կոչվող պլանով։

Բայց այս հիթը հատկապես զարմանալի է դարձնում այն, որ գիշերը երրորդ սենյակում ոչ ոք չկար, ով մտածում էր նկարների մասին, և որոշ դեպքերում նկարը տանում էին մինչև հաջորդ առավոտ:

Երևում է, Բեսենտը կարող էր ոչ միայն ճանապարհորդել տիեզերքում՝ թողնելով իր քնած մարմինը, այլև ժամանակի ընթացքում առանձնանալ։ Հետաքրքիր կլիներ իմանալ, թե արդյոք նա տեսել է պարզ երազներ, քանի որ մտքի և մարմնի բաժանումը կարող է դիտավորյալ վերահսկվել, երբ գիտակցում եք, որ երազում եք:

Փորձի մասնակիցներից մեկը, որն աշխատում է Օքսֆորդի հոգեֆիզիկական հետազոտությունների ինստիտուտի հետ, հայտնում է, որ թափանցիկ երազի մեջ դուք կարող եք շարժվել ցանկացած վայրում՝ պարզապես փակելով ձեր աչքերը և «մտավոր կենտրոնանալով»:

Կա մի հին, բայց լավ փաստագրված դեպք, որը ցույց է տալիս այս իրավիճակում առկա բոլոր հնարավորությունները:

1863 թվականի հոկտեմբերի 3-ին City of Limerick շոգենավը լքեց Լիվերպուլը, որը տեղափոխում էր Կոնեկտիկուտի արտադրության սեփականատեր Ս. Ռ. Ուիլմոտը, տուն գնալով իր կնոջ և ընտանիքի մոտ՝ Միացյալ Նահանգներ:

Հոկտեմբերի 13-ի գիշերը Վիլմոթը երազում տեսել է, որ կինը գիշերազգեստով մտել է խցիկ, տատանվելով կանգնեց դռան մոտ, երբ տեսել է, որ այնտեղ մեկ այլ ուղեւոր կա, ապա մոտեցել, համբուրել է նրան ու անհետացել։

Հաջորդ առավոտ, նրա հարևանը, որը նկարագրվում է որպես «զուսպ և շատ բարեպաշտ մարդ», հանկարծ դադարեց խոսել նրա հետ առանց որևէ ակնհայտ պատճառի։ Համառ փորձերից հետո պարզելու, թե ինչ է եղել, Ուիլյամ Թեյթն ասաց. «Ինչպե՞ս կարող ես քեզ թույլ տալ, որ քեզ մոտ կին գա այս տեսքով»։ Պարզվեց, որ արթուն պառկած նա իրականում տեսել է ճիշտ նույն տեսարանը, ինչ Վիլմոտն իր երազում։

Երբ հոկտեմբերի 23-ին նավը հասավ Նյու Յորք, Վիլմոտի կինը անմիջապես հարցրեց՝ տեսե՞լ է արդյոք նրան տասը օր առաջ։ Իմանալով Ատլանտյան օվկիանոսի փոթորիկների մասին և լսելով մեկ այլ նավի մահվան մասին հաղորդումներ՝ նա պառկեց քնելու՝ ամուսնու կյանքի համար մեծ անհանգստությամբ:

Գիշերը նա զգաց, որ անցնում է փոթորկված ծովով, գտավ մի ցածրադիր սև նավ, անցավ դրա միջով, տեսավ մի անծանոթի, ով ուղիղ իրեն էր նայում և մի րոպե մնաց դռան մոտ, բայց ներս մտավ, համբուրեց ամուսնուն և դուրս եկավ խցիկից. Հարցաքննելուց հետո նա կարողացավ ճշգրիտ նկարագրել սրահի առանձնահատկությունները:

Այս գործը մանրազնին քննվել է Հոգեբանական հետազոտությունների ամերիկյան ընկերության աշխատակիցների կողմից, և մենք առիթ չունենք կասկածելու իրադարձությունների մասնակիցների ճշմարտացիությանը, բայց, այնուամենայնիվ, մեկ դար անց հնարավոր չէ դրա մասին դատողություն անել։

Այսօր այս պատմությունը մեզ հետաքրքրում է իր պարունակած հնարավորությունների տեսանկյունից։ Եթե ​​ամեն ինչ տեղի ունեցավ ճիշտ այնպես, ինչպես նկարագրված էր, ապա Վիլմոթը և նրա կինը երազում ընդհանուր փորձ ունեցան, մինչդեռ պահպանելով իրենց անհատականությունը, երազում նրանք տեսան և զգացին նույն բաները, որոնք կզգային իրականում, սովորական կյանքում:

Բայց ամենազարմանալին այն է, որ այս միջոցառմանը մասնակցել է նաեւ արթուն Թաիթը՝ ունենալով իր սեփական տեսակետը։ Այն փաստից, որ նա, հավանաբար, տեսել է, և հետագայում կարող էր նկարագրել, Վիլմոտի կնոջը, հետևում է, որ էներգիայի մարմինը, որը մենք ավելի վաղ ենթադրել էինք, հավանաբար պահպանում է իր ճանաչելի ձևը նույնիսկ այն բանից հետո, երբ բաժանվել է իր ֆիզիկական նմանակից:

Այստեղ մենք հայտնվում ենք ուրվականների մութ աշխարհի սրտում, որտեղ գիտությունը գրեթե ոչ մի հնարավորություն չունի դուրս գալու անորոշության մշուշից:

Փորձեք ինքներդ ձեզ համոզել, որ ինչ-որ հաճելի կամ տհաճ բան պարզապես երազ է:

Երազի մեջ երազը կարող է մեկնաբանվել որպես ես-ի անգիտակցական մասի կամ ես-ից դուրս ցանկությունների իրականացում, մինչդեռ սովորական երազի ցանկությունները կապված են դրա հետ:

Իրար մեջ բույն դրված երազները կարող են արտացոլել ես-ի օնտոգենեզի փուլերը:

Երազանքի մեկնաբանություն - Գաղտնի հասարակություն

Կարծես դուք ինչ-որ գաղտնի հասարակության մի մասն եք - երազը հուշում է, որ դուք վեհ և ռոմանտիկ բնույթ եք կրում. Հոգևոր և նյութական արժեքներից դուք, իհարկե, առանց վարանելու կընտրեք առաջինը. դուք պատրաստ եք ձեր կյանքը տալ գաղափարի համար, և դուք ունեք գաղափարներ, որոնց համար կարող եք տալ ձեր կյանքը. փորձեք զբաղվել գրական ստեղծագործությամբ՝ ձեր բոլոր հրաշալի գաղափարները պահանջված կլինեն այս ոլորտում:

Երիտասարդ կինը երազում է, որ հանդիպում է գաղտնի ընկերությունից մեկի հետ. այս երիտասարդ կինը շատ դիմացկուն է գայթակղություններին և գայթակղություններին. նրան չի կարելի գայթակղել կամ համոզել, նրան կարելի է համոզել:

Փորձեք ինքներդ ձեզ համոզել, որ ինչ-որ հաճելի կամ տհաճ բան պարզապես երազ է:

Երազի մեջ երազը կարող է մեկնաբանվել որպես ես-ի անգիտակցական մասի կամ ես-ից դուրս ցանկությունների իրականացում, մինչդեռ սովորական երազի ցանկությունները կապված են դրա հետ:

Իրար մեջ բույն դրված երազները կարող են արտացոլել ես-ի օնտոգենեզի փուլերը:

Երազանքի մեկնաբանություն - Գաղտնի հասարակություն

Կարծես դուք ինչ-որ գաղտնի հասարակության մի մասն եք - երազը հուշում է, որ դուք վեհ և ռոմանտիկ բնույթ եք կրում. Հոգևոր և նյութական արժեքներից դուք, իհարկե, առանց վարանելու կընտրեք առաջինը. դուք պատրաստ եք ձեր կյանքը տալ գաղափարի համար, և դուք ունեք գաղափարներ, որոնց համար կարող եք տալ ձեր կյանքը. փորձեք զբաղվել գրական ստեղծագործությամբ՝ ձեր բոլոր հրաշալի գաղափարները պահանջված կլինեն այս ոլորտում:

Երիտասարդ կինը երազում է, որ հանդիպում է գաղտնի ընկերությունից մեկի հետ. այս երիտասարդ կինը շատ դիմացկուն է գայթակղություններին և գայթակղություններին. նրան չի կարելի գայթակղել կամ համոզել, նրան կարելի է համոզել: