Războiul ruso-bizantin (988). Bizanţul Rus' şi Bizanţul

Capitolul II IMPERIUL BIZANTIN ÎN EVUL MEDIU TIMPURIE (sec. IV-XII) În secolul IV. Imperiul Roman unificat a fost împărțit în Vest și Răsărit. Regiunile estice ale imperiului s-au remarcat de mult printr-un nivel mai ridicat de dezvoltare economică, iar aici a avut loc criza economiei sclavagiste.

TRUPE DE DETERSARE RUSĂ. PRINȚUL SVYATOSLAV ÎMPOTRIVA IMPERIULUI BIZANTIN

Gumelev Vasiliy Yuryevich 1, Parhomenko Alexander Viktorovich 2
1 școală înaltă de comandă aeriană Ryazan (institutul militar) numele generalului armatei V. Margelov, candidat la științe tehnice
2 Școala superioară de comandă aeriană Ryazan (institutul militar) numele generalului armatei V. Margelov, conf. univ.

Una dintre primele încercări de a crea un imperiu a fost făcută de ruși la mijlocul secolului al X-lea. Marele Duce de Kiev Svyatoslav cel Viteazul (942 - 972), care a învins Khazarul Khazar în timpul unei operațiuni de debarcare îndrăzneață, în 965, a efectuat o operațiune de debarcare nereușită în Bulgaria Dunării, care a glorificat curajul și perseverența Rusiei în luptă timp de secole.

În anii şaizeci ai secolului al X-lea, cea mai puternică putere din Europa, Orientul Apropiat şi Mijlociu era, fără îndoială, Bizanţul (Figura 1).

Figura 1 – Imperiul Bizantin la sfârșitul secolului al IX-lea – prima jumătate a secolului al X-lea

Populația imperiului a ajuns la 24 de milioane de oameni (populația Rusiei era de 5-6 ori mai mică). Bizantinii (romani, adică romani - așa se numeau ei înșiși), erau curajoși și organizați rigid pe baza tradiției de secole. Centrul vieții spirituale, sociale și culturale a romanilor a fost concentrat timp de multe secole în același centru al statului lor - capitala Bizanțului, orașul Constantinopol (Tsargradul cronicilor ruse). Dar datorită abundenței de dușmani, Imperiul Ortodox Bizantin, dezvoltat din punct de vedere economic, cultural și bogat, s-a apărat constant de numeroase triburi barbare sălbatice și state de alte credințe. Cu greu, dacă a fost posibil, a returnat teritoriile pierdute.

La mijlocul secolului al X-lea, bizantinii au dezvoltat o relație extrem de umilitoare și neprofitabilă din punct de vedere economic cu Bulgaria dunărenă - romanii plăteau tribut bulgarilor. În 967, împăratul bizantin Nikephoros al II-lea a refuzat să le plătească tribut. El a început să acționeze față de Bulgaria conform politicii tradiționale bizantine, urmând cu cinism și rigiditate principiul „împarte și stăpânește”.Împăratul bizantin a decis, folosindu-se de ruși, să lichideze chiar statulitatea Bulgariei.

Și astfel, în conformitate cu aceasta, o forță de debarcare a bărcilor rusești a aterizat în Bulgaria în 967, care a fost condusă personal de Marele Duce. Svyatoslav a capturat rapid cea mai mare parte a Bulgariei. Planul strategic al împăratului Nicefor a fost un succes. Cronicarul a numit un tribut plata bizantină către ruși pentru operațiunea de debarcare împotriva bulgarilor. Svyatoslav și-a făcut treaba, dar nu se grăbea să părăsească Bulgaria. În mod clar, împăratului bizantin nu i-a plăcut acest lucru. Mașina de stat a Bizanțului a început să funcționeze după o schemă simplă, dar fără probleme și bine testată, care a fost dovedită de-a lungul secolelor.

Prin urmare, deja în anul următor 968:

„Pecenegii au venit pentru prima dată pe pământul rusesc,... iar Olga s-a închis împreună cu nepoții ei... în orașul Kiev.”

Asediul capitalei ruse s-a desfășurat extrem de aprig. După ce a aflat despre raidul peceneg, Svyatoslav a părăsit Bulgaria și s-a întors la Kiev. Atât de ușor și simplu, printr-o intriga destul de primitivă, bizantinii au crezut că cu sângele barbarilor ruși și-au rezolvat problemele cu bulgarii. Dar de această dată romanii vicleni au făcut o greșeală. Probleme foarte serioase pentru Imperiul Bizantin tocmai au început...

Cu trei zile înainte de moartea mamei sale, Prințesa Olga (a murit la 11 iulie 969), Svyatoslav a avut o conversație cu ea și cu cei mai apropiați asociați ai săi, în care, potrivit lui, și-a formulat înțelegerea cu privire la construcția ulterioară a Rusiei. stat:

„Nu-mi place să stau la Kiev, vreau să locuiesc în Pereyaslavets pe Dunăre - pentru că acolo este mijlocul pământului meu, toate lucrurile bune curg acolo...”

Planurile prințului erau destul de rezonabile. El, se pare, a prevăzut pentru secolele următoare nevoia urgentă de dezvoltare a statului rus - de a deține mările. Mai târziu, Petru I va construi capitala Imperiului Rus pe malul mării, doar că marea va fi mult mai rece și vor muri mult mai mulți ruși. Așadar, curajosul prinț rus a fost un om de stat înțelept, și nu un martinet și aventurier arogant, lacom, pe măsură ce încearcă să-l prezinte în unele lucrări și opere de artă istorice.

În același an 969, a murit și țarul bulgar Petru, iar la 10 decembrie 969, Ioan Tzimiskes, vărul împăratului Nicefor, l-a lovit până la moarte cu propria sa sabie și a devenit noul împărat al romanilor.

După astfel de evenimente, prințul Svyatoslav a decis cu înțelepciune să înceapă să-și pună în aplicare planul. Înțelegând clar riscul și pericolul afacerii pe care și-o plănuise, în 970, înainte de a doua debarcare în Bulgaria, a stabilit procedura de guvernare a pământului rus - l-a împărțit între fiii săi.

A doua expediție bulgară a lui Svyatoslav a început cu succes pentru Rus și toată Bulgaria a intrat rapid sub controlul prințului Svyatoslav. În acest moment, împăratul Ioan I Tzimiskes a început pregătirile pentru războiul cu Rusul. Și debarcarea rusă a continuat să dezvolte ofensiva.

Trupele imperiale, conform surselor bizantine, au înconjurat și ucis toți pecenegii aliați cu Svyatoslav care au luat parte la acest război. Și apoi, se presupune că, principalele forțe ale lui Svyatoslav au fost învinse.

Cronica rusă prezintă altfel evenimentele. Potrivit informațiilor sale, Svyatoslav s-a apropiat de Constantinopol, dar apoi s-a retras, luând un mare tribut de la romani.

În iarna anilor 970–971, bulgarii s-au răsculat în spatele lui Svyatoslav și au capturat orașul Pereyaslavets, pe care a trebuit să-l cuprindă din nou și să lase o garnizoană puternică în el. Bizanțul a fost nevoit să transfere în grabă cele mai pregătite trupe de luptă din estul imperiului din Asia Mică la granițele Bulgariei. Ioan I Tzimiskes câștiga timp pentru a concentra forțele și mijloacele necesare împotriva Rusului. A încercat să-l convingă pe Svyatoslav să părăsească Bulgaria, promițând tribut, dar l-a înșelat și nu a plătit tributul.

„Și rușii s-au înfuriat și a avut loc un măcel crunt, iar Sviatoslav a învins, iar grecii au fugit. Și Svyatoslav a mers în capitală, luptând și distrugând orașele care rămân goale până în prezent.”

Apoi, Svyatoslav a mers în orașul Dorostol, situat în cursul inferior al Dunării. Aici, prințul cu forțele principale ar putea aștepta iarna, iar în primăvară să înceapă o nouă campanie împotriva grecilor. Între timp, împăratul Ioan a încercat din nou să-l implice pe Svyatoslav în negocieri, oferind condiții favorabile de pace și încercând să plătească cu mătase și aur. Dar nu cu succes. Prințul Svyatoslav nu a intenționat să-și schimbe obiectivele strategice. Negocierile au continuat.

Prezentarea armelor de către ambasadorii bizantini către Prințul Svyatoslav sub formă de cadouri este prezentată în Figura 2.

În primăvara anului 971, împăratul Ioan I Tzimiskes a decis că au fost acumulate suficiente forțe și rezerve și a condus personal operațiunile militare împotriva debarcării Rusiei. La 23 aprilie 971, împăratul Tzimiskes s-a apropiat de Dorostol. În bătălia din fața orașului, rușii au fost alungați înapoi la cetate. Sviatoslav a trebuit să câștige un punct de sprijin în Dorostol. Rușii s-au trezit înconjurați. A început eroica apărare de trei luni a orașului, gloriind armele rusești timp de secole.

Romanii au distrus metodic zidurile orașului cu mașinile lor de batere. Dar pe tot parcursul acestui asediu, rușii au făcut incursiuni aproape zilnice din cetate, încercând să distrugă tabăra de asediu bizantină.

Ambele părți au suferit pierderi grele - în micile lupte continue și în bătăliile majore pe care rușii le-au organizat în mod regulat împotriva bizantinilor, mai mulți lideri militari ruși și bizantini au căzut.

Figura 2 – Legendă despre Svyatoslav. Artistul B. Olshansky

Înainte de bătălia decisivă, Svyatoslav a adunat un consiliu militar. Fiind un om de onoare, curajosul prinț le-a spus soldaților săi:

«… Nu se cuvine să ne întoarcem în patria noastră, fugind;[trebuie să ne] fie să câștigi și să rămâi în viață, fie să mori cu glorie, după fapte realizate, [demn] bărbați viteji!»

După ce l-a ascultat pe prinț, armata rusă a decis să lupte. Înainte de viitoarea bătălie, a fost îndeplinit un ritual crud cu sacrificii de copii. Bizantinii au înțeles perfect ce înseamnă asta. Printre multe popoare de origine ariană, în special dintre diferitele triburi scitice, sacrificiul femeilor și bebelușilor înainte de bătălia viitoare a însemnat că războinicii își luaseră deja rămas bun de la viața lor și erau gata să moară, dar nu să se retragă sau să se predea.

Forța de debarcare rusă a dat ultima sa luptă lângă Dorostol pe 22 iulie 971. Rușii au intrat din nou pe câmpul din fața cetății. Svyatoslav Viteazul a ordonat ca porțile orașului să fie încuiate - pentru a ridica moralul celor care ar putea ceda sub atacul inamic. Prințul își credea soldații, dar cunoștea prea bine slăbiciunile umane.

Armata împăratului Tzimiskes a părăsit și ea tabăra de asediu și s-a aliniat pentru luptă. Bătălia a devenit imediat extrem de acerbă. Prințul Svyatoslav a fost rănit în luptă.

Rușii au fost nevoiți să se retragă. Rusii, atacându-i constant pe bizantini și depărtându-se de fortificațiile orașului, și-au făcut drum spre Dorostol și s-au refugiat în spatele zidurilor orașului. Astfel s-a încheiat ultima, dar glorioasa bătălie a forței de debarcare ruse de lângă Dorostol.

A doua zi, prințul Svyatoslav, rănit în luptă, l-a invitat pe împăratul Ioan I Tzimiskes să înceapă negocierile de pace.

În ciuda faptului că bizantinii aveau superioritate numerică și tehnică, ei nu au reușit să învingă trupa rusă de debarcare, blocată în cetate de pe uscat și de pe Dunăre, într-o luptă de câmp și să cuprindă cu asalt Dorostol. Armata rusă a rezistat cu fermitate asediului de trei luni. Deși această confruntare armată ruso-bizantină poate fi numită un asediu mai degrabă condiționat. Prințul Svyatoslav, având o armată mult mai mică și doar trupe de picior, a folosit cu pricepere structurile inginerești și fortificațiile cetății Dorostol atunci când conducea lupte de câmp.

Istoricul bizantin John Skilitsa relatează că se presupune că împăratul războinic Ioan I Tzimiskes, dorind să oprească vărsarea de sânge, i-a oferit lui Svyatoslav luptă personală. Dar nu a acceptat provocarea. Este foarte posibil ca acest episod să fi fost pur și simplu inventat de greci, care au vrut să-l umilească pe liderul Rusului. Sau poate că provocarea a fost trimisă lui Svyatoslav, deja rănit, pentru a crește autoritatea împăratului în rândul trupelor, care probabil căzuse după trei luni de lupte aprige.

Împăratul a fost forțat să accepte condițiile propuse de prințul Svyatoslav. Sviatoslav și armata sa părăseau Bulgaria; bizantinii trebuiau să lase bărcile Rusului să treacă fără piedici și să ofere soldaților săi (douăzeci și două de mii de oameni) cu provizii de pâine pentru două luni. Prințul Svyatoslav a intrat și el într-o alianță militară cu Bizanțul, iar relațiile comerciale au fost restabilite.

Tot estul Bulgariei a fost anexat Bizanțului. Capitala Bulgariei a fost redenumită în cinstea Cezarului în Ioannopolis, iar toată Bulgaria dunărenă s-a transformat în provincia bizantină Paristrion.

Înfrângerea rușilor a fost sfârșitul Bulgariei suverane, care a renascut doar două secole mai târziu.

După încheierea păcii, la cererea prințului Svyatoslav, a avut loc întâlnirea sa personală cu împăratul Tzimiskes (Figura 3).

Figura 3 – Întâlnirea lui Svyatoslav cu împăratul bizantin Tzimiskes

pe malurile Dunării. Artistul K.V. Lebedev

S-au întâlnit pe malul Dunării:

„Șezând în barcă pe banca canoșilor, a vorbit puțin cu suveranul despre condițiile păcii și a plecat. Astfel s-a încheiat războiul dintre romani și sciți.”

Faptul că Svyatoslav stătea în fața împăratului celei mai puternice puteri avea o semnificație specială. Era de înțeles atât pentru bizantini, care acordau o mare importanță diferitelor ceremonii de curte, cât și pentru Rus iubitor de libertate.

Tzimisces a fost împărat bizantin între 969 și 976. S-a născut în jurul anului 925 și a murit, otrăvit de unul dintre curtenii săi, la 11 ianuarie 976. John a apărut ca un lider militar capabil.

Devenit împărat, Ioan I Tzimiskes și-a petrecut cea mai mare parte a domniei sale în campanii și bătălii. A fost un adevărat patriot al țării sale și a făcut mari eforturi pentru a reînvia fosta măreție a Bizanțului. După ce a preluat puterea în țară, Tzimiskes a obținut sprijinul popular, crezând pe bună dreptate că, fără încrederea unor părți largi ale societății, toate eforturile sale ar fi irosite. Împăratul a ordonat împărțirea tuturor bogățiilor sale enorme către cei săraci și a organizat constant spectacole la Constantinopol, la care se înghesuia multă lume. O astfel de politică, desigur, poate fi numită populism. Sau nu trebuie să-i denumești. Distribuiți oamenilor dvs. (sau cel puțin jumătate din) bunurile dobândite prin muncă grea, în numele prosperității Patriei voastre. Și apoi decideți sincer pentru dvs.: cine sunteți - un populist sau un patriot.

Deci pe malul Dunării a avut loc o întâlnire între doi demni comandanți.

După încheierea unui tratat de pace și a unei întâlniri între prinț și împărat, forța rusă de debarcare s-a deplasat spre Marea Neagră.

Împăratul Ioan I Tzimiskes nu a fost doar un războinic și comandant, ci și un politician prudent. Cronicarul descrie în continuare evenimentele după cum urmează:

„După ce a făcut pace cu grecii, Svyatoslav a pornit cu bărci spre[Nipru] praguri. Iar guvernatorul tatălui său, Sveneld, i-a spus: „Du-te în jur, prințe, repezii călare, căci pecenegii stau la repezi”. Și nu l-a ascultat și s-a dus în corăbii. ...

Pe an 6480 (972). Când a venit primăvara, Svyatoslav a mers la repezi. Și Kurya, prințul lui Peceneg, l-a atacat și l-au ucis pe Svyatoslav și i-au luat capul și au făcut o ceașcă din craniu, l-au legat și au băut din ea. Sveneld a venit la Kiev la Yaropolk. Și toți anii domniei lui Sviatoslav au fost 28.”

Prințul Svyatoslav nu a fost doar un comandant, ci și un războinic. Ar fi putut supraviețui dacă ar fi ascultat sfatul guvernatorului. Dar ca un adevărat soldat, nu și-a abandonat camarazii, care au luptat cu el umăr la umăr în multe bătălii. Prințul Svyatoslav a rămas curajos până la sfârșitul vieții. Într-o luptă aprigă cu pecenegii, nu numai el însuși, ci și aproape întreaga sa echipă a căzut. Ultima bătălie a curajosului prinț a făcut pecenegi o impresie de neșters. Un astfel de castron ritual nu putea fi făcut decât din craniul unui războinic foarte curajos. Și nu toți dintre acești războinici sălbatici aveau voie să bea din această ceașcă.

Rezumând rezultatele strălucitei domnii a lui Svyatoslav, putem trage o concluzie bine întemeiată că, în timpul primei operațiuni de debarcare, a rezolvat cu succes cea mai importantă sarcină de a asigura securitatea construcției statului rus din politica ostilă a Khazarului Kaganate.

A doua sarcină - crearea unui cap de pod comercial pașnic pe coasta de vest a Mării Negre - nu a fost finalizată, deoarece Bizanțul s-a opus Rusului aici. În timpul lui Svyatoslav, a fost unită și a avut forțe și resurse militare semnificative datorită rezultatelor activităților de stat ale împăratului Ioan I Tzimiskes.

Dar isprăvile militare de la debarcarea Rusiei în Bulgaria nu vor fi niciodată uitate de descendenții și urmașii soldaților prințului Svyatoslav Igorevici.

1. Gumelev V.Yu., Parkhomenko A.V. aterizare rusească. Moartea țării „tirului cu arcul”. // Cercetare umanitară. – iunie 2013 [Resursa electronica]. URL:http://human.snauka.ru/2013/06/314
2. Gumiliov L.N. Rus’ antic și Marea Stepă [Text] / L. N. Gumilev. – M.: Mysl, 1993. – 782 p.
3. Nestor Cronicarul. Povestea anilor trecuti. [Resursă electronică] – URL: http://lib.rus.ec/b/149931
4. Leu Diacon. Poveste. Science, M.: 1988. [Resursa electronica] - URL: http://www.rummuseum.ru/portal/node/
5. Apărarea lui Dorostol. [Resursă electronică] – URL:

Numele capitalei Imperiului Bizantin este subiectul unor dezbateri nesfârșite între mai multe generații de istorici. Unul dintre cele mai magnifice și mai mari orașe din lume poartă mai multe nume. Uneori erau folosite împreună, alteori separat. Numele antic al capitalei nu are nimic în comun cu numele modern al acestui oraș. Cum s-a transformat de-a lungul secolelor numele unuia dintre cele mai mari orașe europene? Să încercăm să ne dăm seama.

Primii locuitori

Primii locuitori ai Bizanțului cunoscuți de istorie au fost megarienii. În 658 î.Hr. e. au întemeiat un sat în cel mai îngust punct al Bosforului și l-au numit Calcedon. Aproape simultan, orașul Bizanț a crescut de cealaltă parte a strâmtorii. Câteva sute de ani mai târziu, ambele sate s-au unit și și-au dat numele noului oraș.

Pași către prosperitate

Locația geografică unică a orașului a făcut posibilă controlul transportului de mărfuri către Marea Neagră - către țărmurile Caucazului, către Taurida și Anatolia. Datorită acestui fapt, orașul s-a îmbogățit rapid și a devenit unul dintre cele mai mari centre comerciale din Lumea Veche. Orașul și-a schimbat câțiva proprietari - a fost condus de perși, atenieni, macedoneni și spartani. În anul 74 î.Hr. e. Roma a preluat puterea în Bizanț. Pentru oraș, aceasta a însemnat debutul unui timp de pace și prosperitate - sub protecția legionarilor romani, orașul a început să se dezvolte într-un ritm accelerat.

Bizanţul şi Roma

La începutul noului mileniu, Bizanțul se confrunta cu un pericol real. Eterna rivalitate a aristocraților romani pentru dreptul de a fi numiți împărat a dus la o greșeală fatală. Bizantinii s-au alăturat lui Piscenius Niger, care nu a devenit niciodată împărat. La Roma, Septimus Severus, un războinic sever, un excelent conducător militar și un aristocrat ereditar, a fost încoronat cu o haină purpurie. Furios de mormăitul bizantinilor, noul conducător a pus Bizanțul sub un lung asediu. După o lungă confruntare, bizantinii asediați s-au predat. Ostilitățile prelungite au adus dezastre și distrugeri în oraș. Poate că orașul nu ar fi renascut din cenușă dacă nu ar fi fost împăratul Constantin.

Nume nou

Noul împărat ambițios și-a început cariera cu mai multe campanii militare, care s-au încheiat cu victorie pentru armata romană. Devenit conducătorul vastelor teritorii ale Imperiului Roman, Constantin s-a confruntat cu faptul că ținuturile estice erau guvernate de guvernatori romani într-un mod semi-autonom. A fost necesar să se reducă distanța dintre centru și zonele îndepărtate. Iar Constantin a hotărât să întemeieze al doilea cel mai important oraș al Romei din ținuturile răsăritene. S-a stabilit pe Bizanțul dărăpănat și și-a îndreptat eforturile pentru a transforma acest sat de provincie în capitala strălucitoare a Imperiului Roman de Răsărit.

Transformarea a început în 324. cu propria sa suliţă a trasat graniţele din jurul oraşului. Ulterior, zidurile orașului noii metropole au fost instalate pe această linie. Banii uriași și participarea personală a împăratului au făcut posibil miracolul - în doar șase ani orașul a devenit demn de titlul de capitală. Marea deschidere a avut loc pe 11 mai 330. În această zi, orașul a primit un nou impuls pentru dezvoltare. Reînviat, a fost populat activ de coloniști din alte regiuni ale imperiului și a dobândit splendoarea și splendoarea potrivite unei noi capitale. Așa și-a primit noul nume orașul - Constantinopol și a devenit o întruchipare demnă a tot ceea ce a reprezentat Imperiul Bizantin. Nu degeaba capitala acestui stat a fost numită a doua Roma - sora răsăriteană nu era în niciun fel inferioară fratelui ei occidental în grandoare și splendoare.

Constantinopol și creștinism

După scindarea marelui Imperiu Roman, Constantinopolul a devenit centrul unui nou stat - Imperiul Roman de Răsărit. Curând, țara a început să fie numită cu prenumele propriei capitale, iar în manualele de istorie a primit numele corespunzător - Imperiul Bizantin. Capitala acestui stat a jucat un rol uriaș în formarea creștinismului ortodox.

Biserica bizantină a mărturisit creștinismul ortodox. Creștinii bizantini considerau eretici reprezentanții altor mișcări. Împăratul era personificarea atât a vieții laice, cât și a vieții religioase a țării, dar nu a existat nicio putere a lui Dumnezeu, așa cum se întâmpla adesea cu tiranii răsăriteni. Tradiția religioasă a fost destul de diluată cu ceremonii și ritualuri seculare. Împăratul era înzestrat cu putere divină, dar cu toate acestea a fost ales dintre simplii muritori. Nu a existat nicio instituție de succesiune - nici relația de sânge și nici legăturile personale nu garantau tronul bizantin. În țara asta, oricine putea deveni împărat... și aproape zeu. Atât domnitorul, cât și orașul erau plini de putere și măreție, atât laici, cât și religioși.

Prin urmare, există o anumită dualitate în definirea Constantinopolului ca oraș în care era concentrat întregul Imperiu Bizantin. Capitala unei țări mari a fost un loc de pelerinaj pentru multe generații de creștini - catedralele și templele magnifice au uimit pur și simplu imaginația.

Rus' şi Bizanţ

La mijlocul primului mileniu, formațiunile statale ale slavilor estici au devenit atât de semnificative încât au început să atragă atenția vecinilor lor mai bogați. Rușii mergeau în mod regulat în campanii, aducând acasă daruri bogate din țări îndepărtate. Campaniile împotriva Constantinopolului au uimit atât de mult imaginația strămoșilor noștri, încât în ​​curând s-a răspândit un nou nume rusesc pentru capitala Imperiului Bizantin. Strămoșii noștri au numit orașul Constantinopol, subliniind astfel bogăția și puterea acestuia.

Colapsul Imperiului

Totul în lume își are sfârșitul. Imperiul Bizantin nu a scăpat de această soartă. Capitala statului odinioară puternic a fost capturată și jefuită de soldații Imperiului Otoman. După instaurarea stăpânirii turcești, orașul și-a pierdut numele. Noii proprietari au preferat să-i spună Stanbul (Istanbul). Lingviștii susțin că acest nume este o urmă răsucită a numelui antic grecesc polis - oraș. Sub acest nume orașul este cunoscut și astăzi.

După cum puteți vedea, nu există un singur răspuns la întrebarea care este capitala Imperiului Bizantin și cum se numește. Este necesar să se indice perioada istorică de interes.

În timpul suveranilor macedoneni, relațiile ruso-bizantine s-au dezvoltat foarte vii. Potrivit cronicii noastre, prințul rus Oleg în 907, adică în timpul domniei lui Leon al VI-lea cel Înțelept, a stat cu numeroase corăbii sub zidurile Constantinopolului și, după ce a devastat împrejurimile și a ucis un număr mare de populație grecească, l-a forțat pe împărat. să încheie un acord cu acesta și să încheie contract Deși sursele bizantine, estice și occidentale cunoscute până acum nu menționează această campanie și nu menționează deloc numele lui Oleg, totuși trebuie recunoscut că baza mesajului cronicii rusești, care nu este lipsită de detalii legendare, este o adevărată fapt istoric.

Este foarte probabil ca tratatul preliminar din 907 să fi fost confirmat în 911 printr-un tratat oficial, care, conform aceleiași cronici ruse, a acordat rușilor privilegii comerciale importante. Celebra Istorie a lui Leon Diaconul, o sursă neprețuită despre istoria celei de-a doua jumătate a secolului al X-lea, conține un pasaj interesant care a fost în general trecut cu vederea, deși în prezent trebuie privit ca singura aluzie la o înțelegere cu Oleg atestată. în sursele greceşti. Această aluzie este un apel la Svyatoslav, pe care Leo Diaconul îl pune în gura lui John Tzimiskes: „Cred că nu ai uitat de înfrângerea tatălui tău Ingor, care, disprețuind acordul de jurământ (taV enorkouV spondaV), a navigat către capitala noastră cu o armată uriașă de 10 mii de corăbii și a navigat spre Bosforul Cimerian cu abia o duzină de bărci, devenind mesagerul propriei nenorociri”.

Aceste „tratate de jurământ” încheiate cu Imperiul Bizantin înainte de vremea lui Igor trebuie să fie înțelegerile cu Oleg raportate de cronicarul rus. Este interesant să comparăm cu datele de mai sus știrile din sursele bizantine despre participarea rușilor la trupele bizantine sub formă de detașamente auxiliare de la începutul secolului al X-lea și locul corespunzător în acordul din 911 în cronica noastră despre permiterea. ruşii, dacă vor, să slujească în armata împăratului bizantin.
În 1912, savantul evreu american Schechter a publicat și tradus în engleză un curios, din păcate păstrat doar fragmentar, text medieval evreiesc despre relațiile khazar-ruso-bizantine din secolul al X-lea. Valoarea acestui document este deosebit de mare pentru că în el întâlnim numele de „Rege al Rusiei Khalga (Helga)”, adică Oleg, și găsim noi știri despre el, de exemplu, despre campania sa nereușită împotriva Constantinopolului. Cu toate acestea, dificultățile cronologice și topografice prezentate de acest text se află încă în stadiul de studiu preliminar și, prin urmare, nu ni se pare încă posibil să exprimăm o judecată certă cu privire la această nouă și, desigur, extrem de interesantă descoperire. În orice caz, în legătură cu acesta din urmă, acum se încearcă revizuirea cronologiei cronicii lui Oleg.

În timpul domniei lui Roman Lekapin, capitala a fost atacată de două ori de prințul rus Igor, al cărui nume, pe lângă cronicile rusești, s-a păstrat atât în ​​sursele grecești, cât și latine. Prima campanie a lui Igor din 941, întreprinsă de el pe numeroase nave către coasta Mării Negre din Bitinia și spre Bosfor, unde rușii, devastând țara, au ajuns la Chrysopolis de-a lungul malului asiatic al strâmtorii (Scutari modern, vizavi de Constantinopol), s-a încheiat. într-un eșec total pentru Igor. Navele rusești, în special datorită efectului distructiv al „focului grecesc”, au fost în mare parte distruse. Rămășițele navelor s-au întors în nord. Prizonieri ruși au fost executați.

Igor și-a lansat a doua campanie în 944 cu forțe mult mai mari. Potrivit cronicilor rusești, Igor a adunat o mare armată din „varangi, ruși, polieni, slavi, krivici, tiverți și pecenegi”. Împăratul înspăimântat a trimis lui Igor și pecenegilor cei mai buni boieri și daruri bogate și a promis celui dintâi să plătească tributul pe care Oleg l-a luat de la Bizanț. Igor, apropiindu-se de Dunăre și consultându-se cu echipa sa, a decis să accepte condițiile împăratului și s-a întors la Kiev. În anul următor, între greci și ruși s-a încheiat o înțelegere și pace, care a fost mai puțin benefică pentru aceștia din urmă, în comparație cu tratatul lui Oleg, „până când soarele va străluci și întreaga lume va sta, în secolele prezente și în viitor. ” Relațiile de prietenie oficializate prin acest tratat au devenit și mai concrete sub Constantin al VII-lea Porfirogenit, în 957, când Marea Ducesă Rusă Olga a sosit la Constantinopol, unde a fost primită cu mare triumf de împărat, împărăteasă și moștenitor. O înregistrare oficială contemporană a primirii Olgăi la Constantinopol a fost păstrată în celebra colecție din secolul al X-lea „Despre ceremoniile curții bizantine”. Deosebit de importantă este relația lui Vasily al II-lea Bolgar-Slayer cu Marele Duce rus Vladimir, al cărui nume este asociată ideea de a se converti pe sine și statul rus la creștinism.

În anii optzeci ai secolului al X-lea, poziția împăratului și a dinastiei sale părea critică. Varda Fok, care a ridicat o răscoală împotriva lui Vasily, având aproape toată Asia Mică de partea sa, s-a apropiat de capitală însăși dinspre est, în timp ce de cealaltă parte, bulgarii învingători la acea vreme o amenințau dinspre nord. În împrejurări atât de înghesuite, Vasily a apelat la ajutorul prințului nordic Vladimir, cu care a reușit să încheie o alianță în următoarele condiții: Vladimir a fost nevoit să trimită un detașament de șase mii pentru a-l ajuta pe Vasily, în schimbul căruia a primit mâna lui. sora împăratului Anna și s-a angajat să accepte pentru sine și pentru poporul său credința creștină. Datorită detașamentului auxiliar rus, așa-numita „echipă Varangian-rusă”, revolta lui Varda Phokas a fost înăbușită, iar el însuși a murit. După ce a scăpat de pericolul teribil, Vasily, se pare, nu a vrut să-și țină promisiunile față de Vladimir cu privire la sora sa Anna. Apoi, prințul rus a asediat și a luat importantul oraș bizantin din Crimeea Kherson (Korsun). După aceasta, Vasily al II-lea a cedat. Vladimir a fost botezat și a primit-o ca soție pe prințesa bizantină Anna. Anul botezului Rus': 988 sau 989, exact necunoscut; Unii oameni de știință sunt pentru primul, alții pentru al doilea. De ceva vreme, între Bizanț și Rusia au venit din nou vremuri de pace și armonie; ambele părți au făcut schimburi fără teamă între ele.

În 1043, în timpul domniei lui Constantin Monomakh, la Constantinopol, conform sursei, a avut loc o ceartă între „negustorii sciți”, adică ruși și greci, în timpul căreia un rus nobil a fost ucis. Este foarte probabil că această împrejurare a servit drept motiv pentru o nouă campanie rusă împotriva Bizanțului. Marele Duce rus Iaroslav cel Înțelept și-a trimis fiul cel mare Vladimir într-o campanie cu o armată mare pe numeroase nave. Dar navele rusești au suferit o înfrângere completă, în special datorită faimosului „foc grecesc”. Rămășițele armatei ruse, conduse de Vladimir, au plecat în grabă. Acesta a fost ultimul atac rusesc asupra Constantinopolului din Evul Mediu. Schimbările etnografice survenite în a doua jumătate a secolului al XI-lea în stepele din sudul Rusiei moderne, sub forma apariției polovtsienilor, au lipsit statul rus de posibilitatea de a menține relații directe cu Bizanțul.