Vedecká práca: Sociálna problematika v modernej tlači. Sociálne problémy v médiách Vlastnosti tém a problémov v rôznych médiách
1.2 Ekonomické otázky v médiách
Svetová hospodárska kríza a domáci „hospodársky zázrak“, inflácia a devalvácia, rokovania o dodávkach ropy a plynu, zahraničný dlh a pôžičky od medzinárodných organizácií. Je možné si dnes predstaviť nejaké médiá bez diskusie alebo aspoň zmienky o týchto zložitých ekonomických pojmoch a procesoch? Čoraz viac sa stávajú dôležitými zložkami informačného poľa a prenikajú (niekedy celkom nenápadne) do nášho každodenného života.
Ekonomická žurnalistika vo svojej klasickej verzii, teda zameraná na akciové trhy, súkromných a korporátnych investorov, nie je v Rusku veľmi žiadaná z dôvodu nedostatočného rozvoja trhových inštitúcií.
Ale znalosť princípov a zákonitostí ekonomickej žurnalistiky pomôže „neekonomickému“ novinárovi vybrať si správnu tému a zaujať „správny tón“ v komunikácii s bežným čitateľom (poslucháčom, divákom) Prochorov E. Úvod do teórie žurnalistiky . - 7. vydanie, rev. a dodatočné - M: Aspect Press, 2011. - S. 84..
Médiá vždy venovali veľkú pozornosť ekonomickej téme. Súvisí to tak s ekonomickým stavom krajiny, ako aj s globálnymi ekonomickými procesmi. V mnohých médiách vždy nájdete komplexné a hĺbkové pokrytie všetkých ekonomických procesov a udalostí odohrávajúcich sa v tejto oblasti. Ekonomické správy a všetko, čo súvisí s ekonomikou, sú v médiách prezentované objektívne tým najlepším možným spôsobom. Tu môžete získať informácie ako o pravidlách podnikania, podnikateľskej činnosti, tak o medzinárodných skúsenostiach s podnikaním rôznych foriem.
Zvažujú sa mnohé problémy účtovníctva a finančného účtovníctva, mikroekonómie a daní, pracovného práva a obchodného práva, kvalifikovane sa odpovedá na pojem domáce podnikanie, malé a veľké súkromné podnikanie, vo všeobecnosti všetko, čo každý človek potrebuje vedieť v odbore ekonomiky.
Rovnako dôležité je poznať stav ekonomickej sféry života. Veľa ľudí sa zaujíma aj o stav medzinárodného ekonomického procesu. To všetko priamo súvisí so životom každého jednotlivého človeka. Záleží na tom, aká budúcnosť ho čaká – životná úroveň a dostupnosť práce.
Ruskí občania nie sú spokojní s tým, ako médiá informujú o situácii v ekonomike krajiny, uviedla agentúra Interfax s odvolaním sa na štúdiu Nadácie verejnej mienky (FOM). Rusi považujú mediálnu reflexiu finančnej situácie vo svete za objektívnejšiu.
Podľa prieskumu FOM sa 45 % opýtaných domnieva, že médiá sú pri hodnotení situácie v ruskej ekonomike zaujaté. 35 % má iný názor a pre 20 % je ťažké odpovedať. Zároveň je 57 % presvedčených, že pokrytie ruskej ekonomiky v masmédiách je neúplné Alekseev V., Michajlov G. Hlavná téma. Naliehavé rozhodnutia // Regionálna duma. - 2009. - Č. 12. - S. 36..
39 % ruských obyvateľov tvrdí, že pokrytie situácie v globálnej ekonomike je objektívne. 30 % opýtaných s nimi nesúhlasí a 31 % sa ťažko hodnotí.
40 % Rusov sa domnieva, že situácia v ruskej ekonomike je horšia, ako odhadujú médiá. Je o 3 % menej ľudí, ktorí sú presvedčení, že spravodajstvo o domácich ekonomických témach v tlači a televízii odráža skutočný stav vecí. 5 % považuje stav ekonomiky za prosperujúcejší, ako sa uvádza v médiách http://www.rb.ru/inform/111887/html.
Tento prieskum vykonala FOM v 100 osadách v 44 zakladajúcich celkoch Ruska.
Podľa prieskumu iného sociologického centra zo septembra 2010 – VTsIOM – 30 % ruských obyvateľov verí, že globálna finančná kríza negatívne ovplyvní ekonomickú situáciu v Rusku. V marci 2010 bol podiel takýchto respondentov 35 %.
Verejnosť napríklad dostáva informácie o hospodárskej kríze prostredníctvom obrazov ponúkaných médiami a tieto obrazy určujú vnímanie a konanie týkajúce sa riešenia problému. Médiá majú infraštruktúru na komunikáciu IEC s veľkým počtom ľudí. Ako však ukázali údaje z globálnej online štúdie Nielsen, v Rusku sa 65 % opýtaných domnieva, že médiá dostatočne neinformovali obyvateľstvo o dôvodoch, ktoré viedli ku kríze. To, že príchod krízy bol pre mnohých prekvapením, sa do značnej miery vysvetľuje tým, že spočiatku provládne zdroje uvádzali, že nástup krízy bol pozorovaný len na Západe a našu krajinu nezasiahol. V druhej polovici roku 2008 to však začalo ovplyvňovať stav ruskej ekonomiky poklesom cien akcií popredných ruských spoločností. Vstup našej krajiny do globálnej krízy bol oznámený v posolstve prezidenta Ruskej federácie Federálnemu zhromaždeniu z 5. novembra 2008.
Najčastejšími témami v médiách a na oficiálnych stránkach orgánov štátnej správy o problémoch IEC boli: stratégia (perspektívy) sociálno-ekonomického rozvoja regiónu. Na túto tému bolo publikovaných 25,9 % všetkých materiálov o IEC. Publikácie obsahovali: stanovenie naliehavých úloh; analýza faktorov obmedzujúcich ekonomický rozvoj (slabý manažment, nezodpovední vlastníci, zastarané technológie); rozvoj opatrení na podporu podnikov; charakteristika sociálno-ekonomickej situácie v regióne a pod. Eremenko A.V. Obchodná tlač: problémy identifikácie a typológie // Masmédiá v modernom svete. Petrohradské čítania: Abstrakty. vedecko-praktické conf. - Petrohrad, 2004. - S. 201.
Do kategórie informovania o problémoch boli zaradené materiály, v ktorých bolo súčasne prítomných viacero tém: hlavné problémy, ktoré viedli k hospodárskej kríze, udalosti (konferencie, semináre, summity), štatistické údaje a celkový obraz o vývoji regiónu v kontexte. IEC. Ich obsah a štýl podávania informácií pripomínajú akúsi „pomoc“ alebo „poznámku“ o aktuálnych podmienkach.
Analýza problémov dennej televíznej a rozhlasovej žurnalistiky na základe vydania zborníka „Televízna a rozhlasová žurnalistika“
Pokrytie problémov mládeže v novinách Záporizhzhya
Manželstvo môžete rozpoznať rôznymi spôsobmi: rôznymi spoločenskými inštitúciami, systémami myšlienok, metódami vytvárania, formami tajomstva, situáciami každodennej interakcie atď. Dôkazy každodenného života...
Vojenské eseje I. Ehrenburga v roku 1941 v kontexte reštrukturalizácie tlače počas vojny
Ehrenburg bol jedným z mála publicistov, ktorí už v lete 1941 videli, že vojna bude dlhá a krutá, takže jeho riadky priamo písali o nebezpečenstve a náročnej ceste pred nimi. Ehrenburg okamžite vstúpil do bitky...
Globalizácia sveta a aktuálne problémy afrických krajín, ich odraz v moderných médiách
Hospodárska kríza na stránkach denníka Den
Hlavný záchytný bod a hlavný protipól novinárskych vyjadrení k ekonomickým otázkam v mysliach mnohých ľudí súvisí s globálnou ekonomickou krízou a škálou problémov, ktoré ju sprevádzajú, ako aj samotných: problémy v bankovom sektore...
História vzniku a rozvoja fotožurnalistiky v Rusku
Tí, ktorí sa prvýkrát obrátia na históriu fotografie tej doby, môžu byť prekvapení počtom vydávaných fotografických časopisov: od roku 1858 do roku 1879 - 7; od roku 1880 do roku 1899 - 6 (z toho tri prekročili prah storočia); od roku 1902 do roku 1918 pravda...
Kultúrne otázky v regionálnom PMI
Jedným z popredných zdrojov regiónu Záporizhzhya sú noviny „Industrial Zaporizhzhya“. V možno dlhej histórii sa kultúrnym témam prikladá veľký rešpekt...
Svetonázorové problémy rozvoja žurnalistiky v modernom Rusku
Transformácia sociálno-profesijnej štruktúry mediálneho systému úzko súvisí so zmenami v ľudskom potenciáli novinárskeho personálu, identifikovaného ako tretí, slabo kontrolovaný smer celospoločenskej transformácie...
Vlastnosti ekonomických tém v moderných médiách
„Lipetskaya Gazeta“ je jednou z najstarších tlačených publikácií v regióne. Ide o pokračovateľa novín „Izvestija Lipetskej rady robotníckych, vojenských a roľníckych poslancov“, ktorých prvé číslo vyšlo 6. januára 1918...
Problémovo-tematické pole „rodina“ v republikánskej tlači (na základe materiálov „SB – Bielorusko dnes“)
Podľa „Výkladového slovníka ruského jazyka“ od S.I. Ozhegov, v prvom rade sme zistili, že problém je „komplexný problém, úloha, ktorá si vyžaduje riešenie, výskum“...
Vývoj periodickej tlače v Komsomolsku na Amure v rokoch 1990-2010.
Satirické tradície v americkej politickej žurnalistike
Mnohé médiá nedokážu poskytnúť rozumné vysvetlenie všetkých politických udalostí v krajine. Dokonca aj veľmi skúsený mediálny človek musí byť v centre diania a vedieť oveľa viac, ako sa dá ľuďom povedať predtým, ako prehovorí...
Športová žurnalistika v Kazachstane
V oblasti činnosti odborných komentátorov je množstvo problémov. Športová žurnalistika u nás existuje, no ľudia, ktorí píšu a hovoria o športe, nie sú vždy profesionáli...
Univerzálne noviny v 19. storočí
Táto časť nie je o „škodlivom“ smerovaní novín, ktoré boli vždy charakteristické pre cenzúrne vlastnosti; je tu zaznamenaná hlavná originalita „Ruska“ - jeho typ, nový pre ruskú žurnalistiku...
Fotožurnalistika v meste Shadrinsk na príklade vlastnej skúsenosti fotoreportéra na prvom informačnom portáli SHADR.info
Dnes je fotoaparát takmer v každej domácnosti. Milióny ľudí dokážu dobre odfotografovať a následne pracovať v oblasti fotožurnalistiky. Tento aspekt má však pozitívne aj negatívne stránky...
Kliknutím na tlačidlo „Stiahnuť archív“ si stiahnete potrebný súbor úplne zadarmo.
Pred stiahnutím tohto súboru si premyslite tie dobré eseje, testy, semestrálne práce, dizertačné práce, články a iné dokumenty, ktoré sú nevyžiadané vo vašom počítači. Toto je vaša práca, mala by sa podieľať na rozvoji spoločnosti a prospievať ľuďom. Nájdite tieto diela a odošlite ich do databázy znalostí.
Budeme vám veľmi vďační my a všetci študenti, absolventi, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu.
Ak chcete stiahnuť archív s dokumentom, zadajte päťmiestne číslo do poľa nižšie a kliknite na tlačidlo „Stiahnuť archív“
Podobné dokumenty
Z histórie vývoja médií. Evolúcia žurnalistiky. Kvalita informačných technológií. Druhy, funkcie, vplyv na kultúru médií. Úloha médií pri formovaní aktivity v politickom živote spoločnosti.
abstrakt, pridaný 22.11.2008
Definícia životného štýlu a jeho klasifikácia. Vplyv médií na štýl. Úloha a miesto časopisu "Eskuire" v systéme ruských médií. Intelektuálna zložka životného štýlu. Charakterizácia životného štýlu založená na vizuálnej analýze.
kurzová práca, pridané 05.11.2008
Úloha médií v rozvoji princípov ruskej občianskej spoločnosti. Médiá pri formovaní politickej kultúry ruského obyvateľstva. Úloha médií v politickej socializácii jednotlivcov v modernej ruskej občianskej spoločnosti.
kurzová práca, pridané 18.10.2012
Úloha médií vo verejnom živote. Právny začiatok histórie médií v Rusku. Druhy médií, ich integrácia do povedomia verejnosti. Mediálna kultúra a vplyv na sociálne správanie. Globalizácia médií a ich vplyv na svetové spoločenstvo.
kurzová práca, pridané 27.08.2009
Pojem jazyková norma. Charakteristika, hlavné typy a funkcie moderných médií. Vlastnosti porušovania jazykových noriem v mediálnych textoch. Jazyková, sociálno-psychologická a kultúrna situácia v spoločnosti.
kurzová práca, pridané 09.05.2012
Úloha médií pri formovaní osobnosti človeka. Vlastnosti vplyvu na osobnosť budúcich odborníkov takými prvkami informačnej spoločnosti, ako sú tradičné médiá, internet, televízia a telefón.
kurzová práca, pridané 1.12.2014
Pokrytie moderných vojensko-politických udalostí v Sýrii informačným portálom CNN News a BBC. Rysy diskurzu britských a amerických médií. Zavedenie pojmu „eufemizmus“ na hodinách angličtiny na strednej škole.
kurzová práca, pridané 29.07.2017
Úloha médií v modernej multietnickej spoločnosti je veľmi významná. Pre náš predmet sú najdôležitejšie problémy pokrytie etnickej problematiky, jej dopad na spoločnosť a jej využitie v politike. Je známe, že tlač, rozhlas, televízia a internet sú hlavné komunikačné kanály, prostredníctvom ktorých sa uskutočňuje podpora a šírenie kultúry, medzietnická komunikácia a medzikultúrny dialóg. Okrem toho je to aj vážny ideologický nástroj, pomocou ktorého sa formujú masové predstavy ľudí. Médiá nielen informujú spoločnosť o dianí, a to aj v oblasti etnopolitiky a interetnických vzťahov, ale ich komentovaním vnášajú do masového povedomia tolerantné alebo protichodné hodnoty, obrazy, usmernenia a idey. Je dobre známe, že médiá zohrávajú dôležitú úlohu v modernom etnokultúrnom rozvoji mnohých krajín sveta, vrátane Ruskej federácie.
Za posledných 20 rokov naša krajina skutočne preformovala rôznorodý systém regionálnych televíznych kanálov a rozhlasových staníc, ktoré majú etnokultúrny charakter (tento jav sa niekedy nazýva „etnické médiá“). V roku 2008 bolo v Rusku okrem ruskojazyčných zaregistrovaných viac ako 400 televíznych programov a viac ako 300 rozhlasových programov vysielaných v 50 jazykoch ruských národností. Zo 71,5 tisíc periodík registrovaných v Ruskej federácii sa takmer 10 tisíc vydáva v jazykoch národov sveta, z toho 2 335 médií je v jazykoch národov Ruska a bývalého ZSSR. Do konca roku 2010 sa počet elektronických médií v jazykoch národov Ruska prudko zvýšil: 2 279 elektronických médií a 94 tlačových agentúr funguje v 66 jazykoch, vrátane 968 publikácií v tatárčine, 355 v Baškirsku, 299 v ukrajinčine, 212 v Jakute, 185 - v Čuvaši, 133 - v Čečensku, 128 - v bieloruštine, 120 - v Azerbajdžane, 115 - v arménčine, 112 - v Udmurte, 102 - v Komi, 81 - v Burjatsku, 873 - v Avare, - v hebrejčine a 19 - v jidiš.
Mnohé etnokultúrne združenia (národné kultúrne autonómie, národné verejné organizácie) majú svoje periodiká – noviny „Tatar World“, „Azerros“, „Grécke noviny“ (mesačník Moskovskej spoločnosti Grékov), „Noemova archa“ (noviny z r. arménska diaspóra krajín SNŠ), „Židovské noviny“, „Ruskí Kórejci“ atď. V roku 2005 vznikol v Rusku Cech interetnickej žurnalistiky, ktorý združuje novinárov, ktorí píšu o etnických témach. Táto organizácia každoročne organizuje celoruskú mediálnu súťaž o najlepšie pokrytie témy medzietnickej interakcie „SMIrotvorets“ a vydáva týždennú prílohu „Národný prízvuk“ k celoruským novinám „Argumenty týždňa“. Prax ukazuje, že médiá dokážu orientovať masové povedomie nielen na tolerantné myšlienky rovnosti ľudí pred zákonom, ale aj na myšlienky xenofóbie, šovinizmu, neofašizmu a rasizmu. Do veľkej miery závisí od občianskeho postavenia a zodpovednosti médií, ich vlastníkov, sponzorov a konkrétnych autorov, či sa v krajine či regióne udrží medzietnický mier, alebo sa zintenzívni medzietnické napätie a rozdúcha sa medzietnická nenávisť.
Túto schopnosť médií ovplyvňovať masové vedomie a myšlienky ľudí v oblasti medzietnických a medzináboženských vzťahov aktívne využívajú vo svoj prospech moderní politici v mnohých multietnických regiónoch sveta. Je jasné, že v takýchto situáciách musia mať úrady a spoločnosť možnosť ovplyvňovať médiá a odolávať negatívnym informačným pokusom špekulovať o etnických otázkach. Treba uznať, že etnokultúrne a etnopolitické problémy sú neustále prítomné v médiách multikultúrnych regiónov a krajín. Navyše sú to práve médiá, ktoré často replikujú nielen hodnoty a normy, ktoré daná spoločnosť vyznáva, ale aj predsudky, stereotypy a postoje, ktoré priamo či nepriamo prispievajú k rastu medzietnického napätia, udržiavajú a posilňujú vnútorné kultúrne hranice medzi etnickými skupinami. a rasové komunity.
Niekedy sa táto replikácia uskutočňuje zámerne, keďže etnicita, ako už bolo spomenuté, sa používa v politickom boji a slúži ako dodatočný argument na ospravedlnenie pozícií súperiacich politických síl alebo vodcov. Častejšie je však využívanie etnických predsudkov a stereotypov nevyprovokované a má implicitný charakter ako dôsledok všeobecnej etnopolitickej nepripravenosti novinárov, ich neochoty dodržiavať zásady novinárskej etiky, túžby hrať na city čitateľov a robiť materiál je zrozumiteľnejší. Ruské a svetové médiá v posledných desaťročiach vo veľkom prenášajú takzvané etnicky nabité informácie, ktoré spočiatku majú alebo nadobúdajú politický význam a stávajú sa tak podstatnou súčasťou modernej etnopolitiky. Ide o odkazy v publikáciách na krajiny a národy, ich spôsob života, národné či etnické zvyky a hodnoty, informácie o etnickej kultúre, ekonomike, športe, medicíne a iných oblastiach verejného života.
Hlavnými znakmi etnických informácií v novinách alebo v rozhlasových a televíznych programoch sú zmienky o etnonymách, napr. uzbecký, tatársky, nemecký, anglický, ruský atď. Používanie pojmov súvisiacich s etnicitou: šovinizmus, nacionalizmus, národnostný extrémizmus, xenofóbia, národný fašizmus a pod. Ešte raz si všimnime, že etnicky zafarbené materiály v médiách môžu plniť humánne, tolerantné poslanie. Vzdelávajú ľudí, informujú ich, zabávajú, dokážu ich organizovať za dobré skutky a plnia mnoho ďalších užitočných funkcií. Z médií sa ľudia dozvedia veľa nového nielen o iných národoch, ale často aj o tom svojom. Tento druh etnických informácií vštepuje čitateľom, poslucháčom a divákom vlastenectvo a občianstvo, záujem a úctu k iným národom, ich životom a úspechom a prispieva k formovaniu etnického sebauvedomenia, pocitu národnej dôstojnosti a úcty k sebe samému. etnická komunita.
Etnicita, aktualizovaná a mobilizovaná politikmi a novinármi, môže spájať predstaviteľov jedného národa, napríklad v záujme ochrany ich národných hodnôt – ich rodnej krajiny, rodnej krajiny, náboženstva a iných národných svätýň. V súčasnosti však bolo vynájdených mnoho informačných technológií, pomocou ktorých moderní politici a sociálni aktivisti manipulujú napríklad s masovým vedomím, pričom multietnickú populáciu nielen spájajú do solidárneho spoluobčianstva, ale ju aj rozdeľujú na priateľov a nepriateľov. Navyše, susedia, hosťujúci pracovníci a „osoby kaukazskej národnosti“ môžu byť zobrazené ako zahraničné médiá. Pre bežného občana nie je vždy ľahké vidieť a uvedomiť si, že masívne formovanie etnického povedomia verejnosti, vybičovanie etnických vášní pomocou médií je často zamerané na šírenie postojov intolerancie medzi obyvateľstvom: nevpustiť, odohnať, vysťahovanie, odstránenie „cudzích ľudí“, „nie nás“, „etnicky iných“, „nie ako my“.
Podobné príklady netolerantnej etnickej žurnalistiky boli bežné najmä v 90. rokoch. v tlači bývalých sovietskych a niektorých našich ruských republík. A v súčasnosti existuje množstvo príkladov prejavov v domácich a zahraničných médiách, keď sú zámerne nafúknuté obavy a fóbie voči etnickým outsiderom z osôb gastarbeiterov alebo migrantov z iných regiónov ich vlastnej krajiny. Príkladom využívania etnických predsudkov v politickom boji a necitlivosti médií voči tomuto druhu „politickej propagandy“ bolo video strany Rodina, ktoré odvysielali federálne televízne kanály pred voľbami do Moskovskej mestskej dumy na jeseň. z roku 2005. Dôležitý nie je ani škandál, ktorý vypukol po zverejnení videa, ale skutočnosť, že strana bola stiahnutá z volebného súboja, a dôvodom bol materiál, ktorý v skutočnosti vyzýval na „očistenie“ hlavného mesta Ruska. ľudia z Kaukazu. Karikované „osoby kaukazskej národnosti“ v tomto videu jedia melón a hádžu kôru z vodného melónu pod kolesá detského kočíka a funkcionári strany Rodina tvrdo poukazujú na nevhodné správanie výtržníkov a vyzývajú ich, aby „vyčistili Moskvu od odpadkov“. Dôležité je, že sa video vôbec objavilo v televízii a vysielali ho televízne stanice.
Dôležité je aj to, že nakrútené zábery sa ukázali divákom ako ilustrácia volebných programov strán. Najhlbšiu analýzu domácej tlače, pokiaľ ide o jej etnopolitické publikácie, vykonal V.K. Malková. Poznamenáva najmä, že v modernej ruskej tlači sú pomerne široko zastúpené etnické ideológie, medzi ktorými sú integrujúce a konsolidujúce ideológie, ideológie pozitívnej multietnicity, ideológie otvorenej tolerancie a zároveň ideológie, ktoré preháňajú. historické obvinenia, ideológie konfliktu a nepriateľstva, ideológie - výsmech, ideológie podnecovania, ideológie obviňovania a očierňovania atď. Všimnime si, že možno v tej najotvorenejšej forme sa tieto ideológie a provokatívnosť etnopolitických publikácií objavujú pri téme etnických migrácií.
Etnické migrácie sú v mnohých publikáciách vykresľované ako hrozba pre ekonomický blahobyt miestneho obyvateľstva, ako nebezpečenstvo pre dominantnú kultúru. Spájajú sa so šírením drogovej závislosti, rastom terorizmu a zvyšujúcim sa nebezpečenstvom islamského extrémizmu a rozkvetom kriminálnej ekonomiky. V skutočnosti sa všeobecný obraz migranta objavuje v takýchto publikáciách ako obraz „nepriateľa pred bránami“. Práve téma etnickej migrácie je aktívne využívaná na mnohých internetových fórach. Pokrytie etnopolitických problémov domácou žurnalistikou v tlači často trpí nedostatkom zodpovedného profesionálneho prístupu: „Zmeny v zložení autorov novín s etnickou tematikou, ich nestálosť a fluktuácia môžu naznačovať náhodný záujem a povrchnú znalosť predmetom diskusie novinárov. To môže tiež naznačovať ich nedostatočnú pripravenosť v tejto téme a nekompetentnosť ľudí dotýkajúcich sa najzložitejších otázok medzietnickej interakcie...
Jednou z najdôležitejších rezerv pre humanizáciu interetnickej atmosféry... by preto mohol byť systém cielených aktivít zameraných na zlepšenie zručností novinárov pracujúcich s etnickou tematikou v rôznych médiách,“ píše V.K. Malková. Treba povedať, že predmetom analýzy je V.K. Malkova bola hlavná tlač, v ktorej nechýba vysokokvalifikovaný novinársky personál. Personálny potenciál krajinských publikácií je spravidla citeľne slabší, a preto je v nich nutnosť vytvorenia vyššie uvedeného kvalifikačného systému. Napokon, práve regionálne publikácie, najmä v republikách, sú vzhľadom na špecifickú etnickú a etnopolitickú situáciu na periférii nútené pokrývať najpálčivejšie a najzložitejšie problémy medzietnickej interakcie. Toto pokrytie nie je vždy vykonávané profesionálne. Šéfovia niektorých publikácií, chápajúci zložitosť etnopolitických komentárov, sa snažia vyhýbať publikáciám na tému etnopolitiky, pretože nemajú istotu, že úroveň kvalifikácie novinárov je dostatočná na objektívnu a kvalitnú analýzu tejto témy.
Títo lídri vysvetľujú svoj postoj tým, že nechcú „rozhýbať úle“, no ututlávanie témy nie je prejavom novinárskej objektivity a zodpovedného prístupu k spravodajstvu o spoločenskej realite, ktorý je diktovaný povinnosťou novinára. a novinárskej etiky. Vo svojom diele V.K. Malková ponúka príručku pre novinárov, akéhosi „sprievodcu“ pri práci s etnickou problematikou. Čo sa považuje za tolerantné alebo netolerantné a škodlivé pri informovaní o etnických črtách nášho života v médiách? To je jedna z dôležitých otázok, na ktorú mnohí odborníci hľadajú odpoveď. Samozrejme, viac-menej jasnými usmerneniami v tejto veci sú známe medzinárodné a domáce dokumenty o štandardoch a normách správania v demokratických spoločnostiach. Existuje veľa takýchto dokumentov. V našej krajine sú to zodpovedajúce články Ústavy Ruskej federácie, Občianskeho a Trestného zákonníka Ruskej federácie, niekoľko osobitných zákonov o médiách, o občianstve Ruskej federácie, o extrémizme, o jazykoch národov Ruskej federácie atď. Okrem toho, analogicky s inými krajinami, sme pre ruských novinárov vypracovali množstvo profesionálnych a etických kódexov.
Nevýhodou niektorých právnych dokumentov a novinárskych kódexov je ich deklaratívny charakter. Ide skutočne o „rámcové“ odporúčania, ktoré neobsahujú konkrétne pracovné pojmy a definície, napríklad také javy ako podnecovanie etnickej nenávisti, ponižovanie národnej cti a dôstojnosti, národná výlučnosť, šovinizmus, národnostný extrémizmus a pod.2 Napriek tomu tieto dokumenty sa v posledných rokoch začali používať v ruskej praxi. Zásady, ktorými by sa novinári mali riadiť, sú uvedené v ich vlastnom prijatom kódexe profesionálnej etiky pre ruských novinárov a vo vyhlásení Medzinárodnej federácie novinárov o zásadách správania pre novinárov, no nie vždy sa striktne dodržiavajú.
Ešte skôr prijalo Parlamentné zhromaždenie Rady Európy osobitný dokument (Odporúčanie 1277 (1995) o migrantoch, etnických menšinách a médiách), v ktorom poukázalo na potrebu komplexne a nestranne pokrývať dôležité etnopolitické problémy, najmä problém etnických menšín a migrantov. V ruskej politickej praxi stále nie je stredobodom pozornosti regionálnych a federálnych orgánov problém etnopolitickej korektnosti obsahu publikácií v médiách, ale problém podpory novín, časopisov, rozhlasu a televízie v jazykoch národy Ruska. Ako bolo poznamenané, ide samozrejme o dôležitý smer v oblasti štátnej etno-nacionálnej politiky. Problémom však nie je počet publikácií a vysielací čas, ale kvalita publikácií a úroveň pripravenosti novinárov. Etnické médiá často strácajú v konkurencii s masovými regionálnymi a federálnymi publikáciami práve na týchto parametroch. Je tu ešte jeden problém, ktorý je relevantný predovšetkým pre ruskú tlač.
V demokratickom štáte by mala tlač zohrávať úlohu akéhosi katalyzátora procesov občianskej konsolidácie, posilňovania občianskej solidarity a prostredníctvom tlače mobilizuje verejná mienka právne a politické inštitúcie na ochranu práv menšín a boj proti extrémizmu. Presne to sa deje v dobre fungujúcich demokraciách, aj keď nie bez problémov. Ale ako poznamenáva ruský etnopolitológ E.A. Pain, „napriek tomu, že tlač venuje extrémistickým huncútstvam kritickú pozornosť, nedochádza k následnej právnej a politickej reakcii štátu na tlačou zaznamenané skutočnosti a verejnosť je voči rôznym prejavom extrémizmu pasívna.
Bieloruská štátna univerzita
Inštitút žurnalistiky
Katedra teórie a metodológie žurnalistiky
Abstrakt na tému:
Sociálne problémy v modernej tlači
Pripravil študent
5 kurzov, 1 skupina
Kozhemyakina-Kartun O.V.
Minsk, 2010
Úvod
Spoločnosť môžete pochopiť rôznymi spôsobmi: štúdiom sociálnych inštitúcií, systémov myšlienok, spôsobov výroby, foriem umenia, situácií každodennej interakcie atď.
Skúsenosti z každodenného života, správy z masmédií a údaje zo sociologických výskumov naznačujú, že moderná spoločnosť je nasýtená sociálnymi problémami v oveľa väčšej miere ako spoločnosť spred pätnástich rokov. Chudoba, nezamestnanosť, kriminalita, korupcia, drogová závislosť, šírenie infekcie HIV, hrozba katastrof spôsobených človekom - to nie je úplný zoznam javov, ktoré vyvolávajú medzi obyvateľstvom úzkosť a obavy. Sociálne problémy, ktoré nás „náhle“ postihli – čo to je?
Samotný výraz „sociálny problém“ sa objavil v západoeurópskych spoločnostiach na začiatku 19. storočia a pôvodne sa používal na označenie jedného špecifického problému – nerovnomerného rozdelenia bohatstva. Koncept sociálneho problému ako nežiaducej situácie, ktorá sa môže a mala by zmeniť, sa v západných spoločnostiach používa o niečo neskôr, keď sa snažia pochopiť sociálne dôsledky priemyselnej revolúcie: rast miest a s ním aj rast mestských slumov, tzv. ničenie tradičných spôsobov života, erózia sociálnych smerníc. V USA sa pojem sociálny problém začal používať na konci občianskej vojny v rokoch 1861-1865, čo spôsobilo prudké zhoršenie životných podmienok väčšiny obyvateľstva.
V Anglicku zohrali významnú úlohu pri uvedomovaní si existencie sociálnych problémov údaje zo štatistických prieskumov, ktoré sa objavili koncom 19. storočia. Štatistické popisy chudoby určitých skupín britského obyvateľstva, prezentované predovšetkým C. Boothom a B.S. Rowntree, ohromil britskú verejnosť. Podľa C. Bootha, publikovaného v roku 1889, jedna tretina obyvateľov Londýna žila v extrémnej chudobe. V Londýne bolo podľa Charlesa Bootha 387-tisíc chudobných, 22-tisíc podvyživených a 300-tisíc hladujúcich. Podobné údaje poskytol B.S. Rowntree vo vzťahu k pracujúcemu obyvateľstvu anglického mesta York, z ktorých tretina bola v stave fyzickej alebo absolútnej chudoby.
Z konštruktivistického hľadiska sa javy sociálnej reality stávajú problémami vtedy, keď sú v rozpore so sociálnymi cieľmi alebo hodnotami a tento rozpor spoločnosť uznáva. Pre toto uvedomenie a pre samotnú existenciu spoločenského problému je potrebné mať verejné priestranstvá či arény, v ktorých by sa mohlo pracovať na konštruovaní problémov, ich príčin a riešení. V tomto ohľade zohrávajú vedúcu úlohu médiá: pôsobenie rôznych dôležitých sociálnych faktorov bude do značnej miery závisieť od toho, čo sa v médiách považuje za problém, ako sa o tom bude hovoriť a aké riešenia sa navrhnú.
Naša tlač sa vyznačuje vysokým záujmom o jednotlivé príbehy a nízkym záujmom o pokrývanie riešení a najmä príčin problémov; Pri zdôrazňovaní spôsobov riešenia problémov sa zvyčajne vysiela prejav úradníkov. Obete sociálnych problémov zároveň veľmi často zostávajú v tlači „bez hlasu“, nedostávajú príležitosť vyjadriť svoj názor av niektorých prípadoch sú úplne vylúčené zo zoznamu postáv a sú uvádzané len ako objekt vplyvu.
Vo svojej eseji sa chcem venovať takým sociálnym problémom, ako sú: problém zamestnanosti mladých ľudí, problém starších ľudí, problém rodiny, problém medicíny atď. Aby som ilustroval odraz týchto problémov v médiách, vzal som si svoje vlastné materiály o sociálnych otázkach uverejnené v novinách „Observer“ a „Zheleznodorozhnik Belarusi“.
Rodinné problémy v médiách
Nie je žiadnym tajomstvom, že v našej modernej spoločnosti je pojem rodinných hodnôt trochu otupený. Pretože kým pre niekoho je rodina definíciou najvyššieho stupňa vzťahu, niekto tento pojem používa ako zásterku vlastných sebeckých cieľov. Dnes sa ľudia spájajú rodinnými väzbami kvôli peniazom, registrácii atď. Práve tento problém som opísal v materiáli „Štát je proti fiktívnym manželstvám prakticky bezmocný“, uverejnenom v novinách „Pozorovateľ“ 40 (370) zo dňa 10.02.2009. Tento problém je už dlho relevantný pre zahraničie a nedávno ministerstvo vnútra našej krajiny zazvonilo na poplach, pretože podnikanie „fiktívnych manželstiev“ sa u nás začalo rozvíjať. „Falošné manželstvá medzi občanmi našej krajiny často uzatvárajú kvôli umiestneniu mladého odborníka. Sociálne siete sú plné takýchto reklám. Tu je jeden z nich: „Naliehavo potrebujeme chlapa na fiktívne manželstvo z Borisova alebo Minska. Som budúci sanitár a tento rok ma pridelia na dedinu. Potrebujeme obyvateľa Minska, aby uzavrel fiktívne manželstvo na obdobie 1 roka. Cieľ: zostať v Minsku...“
Na takýchto stránkach môžete nielen nájsť „ženícha“, ale aj získať kvalifikovanú právnu pomoc v takýchto záležitostiach. Čítame tento odkaz: „Som štátny zamestnanec z Minska. Budúci rok ma čaká umiestnenie. Plánujem uzavrieť fiktívne manželstvo s vojakom/policajtom. Je potrebné uzavrieť manželstvo pred oznámením miesta pridelenia, alebo sa to dá urobiť až po tom, čo som sa dozvedel, že som bol napríklad pridelený na dedinu?“
Odpoveď právnika: „Je to možné po distribúcii. Vaše manželstvo bude základom pre prerozdelenie. Veľa štastia!".
A koľko cudzincov chce vstúpiť do našej krajiny sobášom s našimi ženami s podnikateľským duchom? „V Minskom svadobnom dome bolo za obdobie od januára do júna 2009 zaregistrovaných 199 manželstiev s cudzincami zo 49 krajín,“ hovorí Nadezhda Reutskaya, vedúca svadobného domu. – Z toho najväčší počet je s Rusmi – 28. Na druhom mieste je Nemecko – 16 sobášov. Potom nasleduje Izrael a Taliansko – po 14, Litva – 12 atď.
Problém fiktívnych manželstiev vždy existoval a je nepravdepodobné, že sa niekedy podarí úspešne vyriešiť. Túžba ľudí zarábať peniaze určite nájde „medzery“ v legislatíve krajiny.
Skutočná rodina podľa mňa zohráva najdôležitejšiu úlohu pre celú spoločnosť a všetky sily a prostriedky štátu by mali byť venované jej dôstojnej existencii. V predvečer Dňa matiek sa noviny plnia materiálmi o mnohodetných matkách a ich šťastnom rodinnom živote. Autor v takýchto publikáciách spravidla plní redakčné zadanie: ukázať život mnohodetnej matky len z pozitívnych stránok, ukázať, že štát ich všemožne podporuje. Tento rok som spoznala takú mamu piatich detí, úplne obyčajnú ženu, železničiarku, Tatyanu Belyavskaya. Noviny „Zheleznodorozhnik Belarusi“ uverejnili publikáciu „Svet tepla a lásky“. „V roku 2007 bola Tatyana Belyavskaya, zamestnankyňa stanice Minsk-Sortirovochny, slávnostne vyznamenaná Rádom matky. Ocenenie jej odovzdala hlava štátu za narodenie a výchovu piatich detí. Dvaja z nich si už vybrali svoju životnú cestu. Najstaršej Diane sa podarilo získať dve vyššie vzdelanie a založiť si vlastnú rodinu. Filip je od nej o niečo mladší, študuje na konzervatóriu. Elizaveta je žiačkou 6. ročníka. Rovnako ako jej starší brat sa zaujíma o hudbu, čo jej však neprekáža v cvičení karate.
Najmladší, Matvey a Yakov, chodia do škôlky. Ďalej vo svojom materiáli opisujem, ako táto rodina žije šťastne, akí sú všetci priateľskí, ale v zákulisí zostávajú len ich problémy. A môžete si povedať, koľko chcete, že nemôžem písať o jej problémoch, že to aj tak nezverejnia, aby „nezatienili dovolenku“. A toto všetko sa v mojej hlave nedá ospravedlniť. Ale na druhej strane, keď analyzujete problémy takýchto veľkých rodín, vidíte, že o tom hovoria, ale bez ľútosti. Šťastie, že máte toľko detí, zatieňuje všetky problémy a oni sami vám povedia: „Ach, nepíš o tom, radšej píš o tom, ako sa radi stretávame na chate.
spravodajstvo problematické spoločenské noviny
Problém zamestnávania detí a mládeže v médiách
K rodinným problémom patria aj problémy súvisiace so zamestnaním mládeže. Tínedžer, ktorý sa túla po uliciach, sa spravidla dostane do zlej spoločnosti. Vtedy vznikajú problémy drogovej závislosti, alkoholizmu, kriminality atď. Čo tým všetkým trpí, je v prvom rade rodina.
V „Bieloruskom železničiarovi“ v publikáciách „Uvoľnite cestu mladým“, „Nemáte čo robiť? Ozvite sa nám,“ rozprával som o republikových akciách pre mladých. Hlavné mesto našej krajiny sa 25. septembra stalo centrom mládežníckeho hnutia. Na počesť 90. výročia Bieloruského Komsomolu zorganizoval Bieloruský republikový zväz mládeže vo futbalovej aréne fórum „Vyber si“. Fórum mládeže spájalo ľudí rôzneho veku s rôznymi záujmami. Školáci, študenti, mamy a otcovia, popové hviezdy – všetkých bolo možné stretnúť v jednom čase, na jednom mieste a každý si našiel niečo pre seba. Aj v rámci „Nemáte čo robiť? Kontaktujte nás“, Inšpektorát pre mladistvých OVDT v Minsku spolu s Vysokou školou železničnej dopravy hlavného mesta a Depom pre motorové vozidlá zorganizovali stretnutia so študentmi stredných škôl, ktorí sa nachádzajú v blízkosti železnice. Aby som bol úprimný, keď som išiel na všetky tieto stretnutia, ťažko som uveril, že by to týchto ľudí mohlo zaujímať. Nie, nie preto, že by boli hlúpi, ale preto, že dnes majú trochu iné záujmy. Ale mýlil som sa. Ukazuje sa, že takéto stretnutia skutočne ovplyvňujú ich budúcu voľbu, v ich očiach je vidieť úprimný záujem.
Materiál „Graffiti – umenie alebo vandalizmus“ nastoľuje aj problém mladých ľudí, ktorí maľujú graffiti na MHD a fasády budov. Nejde o nič iné ako o poškodenie majetku, a teda o prejav vandalizmu, ktorý je na celom svete považovaný za priestupok. Graffiti sa v Bielorusku objavili nie tak dávno, ale už teraz spôsobujú veľa bolesti hlavy nápisy na fasádach budov a verejnej dopravy.
Pavel Lavket, vedúci inšpektorátu pre záležitosti mladistvých v OVDT v Minsku, povedal pre Zheleznodorozhnik Bielorusko o tom, ako sa bojuje s pouličnými „umelcami“.
Problémy starších ľudí v médiách
Problém starších ľudí bol u nás vždy akútny. Nie všetci ľudia v dôchodkovom veku sa vedia zamestnať a organizovať si voľný čas. V publikácii „Kvalita života – v každom veku“ som hovoril o výstave „Starostlivosť a milosrdenstvo“ venovanej Medzinárodnému dňu starších ľudí. Podujatie zorganizoval výkonný výbor mesta Minsk a spoločnosť Expoforum Exhibition Company. V Bielorusku sa takáto výstava konala prvýkrát. Stala sa miestom stretnutia starších ľudí a tých, ktorí sa snažia zlepšiť kvalitu života starších ľudí. Hlavnou výstavou bola výstava predstavujúca činnosť výkonného výboru mesta Minsk. V stánku Výboru práce, zamestnanosti a sociálnej ochrany bolo možné porozprávať sa so zamestnancami rezortov a v stánku rezortu spravodlivosti bolo možné získať informácie o činnosti orgánov činných v trestnom konaní mesta. Opýtajte sa tiež, kde môže starší človek športovať a ako si môže zorganizovať voľný čas. Bol tam stánok Zdravotného výboru - kardiológovia, endokrinológovia, psychológovia tam poskytovali konzultácie a ponúkali aj meranie krvného tlaku.
Pre ľudí, ktorí sú na dôchodku, je veľmi dôležité, aby sa na ich prácu nezabudlo, aby mali vždy možnosť stretnúť sa s kolegami a precítiť atmosféru sviatkov. Tento sviatok každoročne udeľuje organizácia železničného uzla Minsk svojim pracovným veteránom. Môj článok “Je skvelé, že sme sa tu dnes všetci zišli...” bol venovaný takémuto pravidelnému stretnutiu. Medzinárodný deň starších ľudí opäť spojil aktívnych členov veteránskej organizácie železničného uzla Minsk.
Rada veteránov Minského uzla dnes združuje 36 primárnych organizácií, ktoré zahŕňajú takmer 8 tisíc ľudí, vrátane 248 veteránov a účastníkov vojny, 34 pracovníkov frontových ciest, 30 vyznamenaných pracovníkov a 235 čestných železničiarov. Ide o najväčšiu organizáciu križovatiek na diaľnici a v okrese Okťabrskij v Minsku. Ale aj taká veľká organizácia má problémy malého človeka. Jedným z týchto problémov je doplatok k dôchodku v závislosti od dĺžky služby v tejto organizácii, ktorý sa z nejakého dôvodu nevypláca.
Zdravotný problém
Financovanie medicíny, dostupnosť a kvalita lekárskej starostlivosti, problémy fungovania povinného zdravotného poistenia, problémy platenej medicíny – to všetko sa odráža v médiách.
Ročne sa v Bielorusku ukončí asi 1000 tehotenstiev s vývojovými chybami nezlučiteľnými so životom. Tieto čísla sa zdajú byť značné, ale nemali by sme zabúdať, že len pred niekoľkými rokmi boli mnohé z vrodených patológií diagnostikované len u detí, ktoré sa už narodili. Vďaka moderným technológiám možno vrodené ochorenia u detí odhaliť už v ranom štádiu tehotenstva. O vrodených patológiách, ich diagnostike a možnej liečbe podrobnejšie porozprávala v rozhovore Nina GUSINA, vedúca klinického diagnostického genetického laboratória Ruského výskumného centra pre matku a dieťa, kandidátka biologických vied. Z materiálu „Vrodené choroby sa dajú vyliečiť ešte pred narodením dieťaťa“ sa mohli dozvedieť o unikátnych metódach diagnostiky vrodených chorôb, ktoré sa dajú vykonávať aj u nás. Dozviete sa aj o opatreniach na zabránenie vzniku vrodených vývojových chýb.
Problém bývania a komunálnych služieb
Podľa verejnoprospešných služieb sa asi 65 percent bytov v Minsku používa viac ako 25 rokov. Ročne sa v hlavnom meste opraví až 4-tisíc balkónov a lodžií – to je len 0,7 percenta z celkového počtu. Tieto údaje naznačujú, že problém schátraných bytov v Bielorusku každým rokom narastá. Jedným z dôsledkov tohto problému je pád balkónov. V materiáli „Balkóny stále padajú“ Sergej EFIMYANOV, majster údržby v Unitary Enterprise „ZhREO Partizansky District“, hovorí o tom, ako identifikovať núdzový balkón ao bezpečnostných opatreniach v takýchto prípadoch. Tento problém však sprevádza ďalší - ľahostajnosť ľudí k vlastnej bezpečnosti. Naďalej zasypávajú svoje núdzové balkóny a lodžie odpadkami, čím sa vystavujú nebezpečenstvu.
Všetky vyššie popísané problémy spoločnosti, samozrejme, neostávajú bez povšimnutia štátu a médií. Ale v snahe vyriešiť problém ako celok sú jednotliví ľudia a ich osudy pozadu. Možno sa trochu priblížime k riešeniu týchto problémov, keď jasne pochopíme, že spoločenský problém nie je pojem, ale ľudská tvár za ním.
