Ivan 4 der erste Zemsky Sobor. Zemsky Sobors

Zemsky Sobors sind die Machtorgane, in denen im 16. und 17. Jahrhundert alle Klassen des russischen Königreichs vertreten waren. Nur der König konnte sie einberufen. Die Entscheidungen der Zemsky Sobors hatten, mit seltenen Ausnahmen, getroffen Beratungswert. Der erste Zemsky Sobor wurde im Februar 1549 vom Zaren des russischen Staates, Iwan IV. Wassiljewitsch, einberufen. Der Hauptgrund für die Einberufung war die Verringerung der Macht der Bojaren und die Aufwertung der Rolle des Adels.

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Kindheit und Jugend von Ivan IV

Als Iwan Wassiljewitsch drei Jahre alt war, starb sein Vater, Großfürst Wassili III. Seine Mutter wurde Regentin für den jungen Großherzog. Elena Wassiljewna war eine energische und kraftvolle Frau. Sie sperrte ihren Onkel Michail Glinski und die Brüder ihres verstorbenen Mannes Andrei und Juri ein. Sie starken Widerstand leisten ihre Herrschaft. Sie haben das Gefängnis nicht verlassen. Und 1538 wurde Elena Wassiljewna von verärgerten Bojaren vergiftet. Der achtjährige Ivan und sein fünfjähriger Bruder blieben Waisen.

Für den jungen Großherzog begannen die Bojaren, Moskau zu regieren. Zunächst ergriffen die edelsten Fürsten von Shuisky die Macht. Brüder vorher Macht usurpiert, dass sie manchmal die Bojarenduma nicht einberufen, wenn wichtige Staatsfragen gelöst wurden. Prinz Belsky nahm ihnen die Macht, aber nach einiger Zeit erlangten die Shuiskys wieder die Macht. Während dieses Kampfes um die Vorherrschaft hörten die Bojaren nicht auf die mahnenden Worte der Metropoliten, die sie gewaltsam aus der Metropole vertrieben. Der Großherzog blieb nicht verschont Er verlieh ihm keine Ehrungen. Die kleinen Kinder von Wassili III. und Elena Wassiljewna wurden von den machthungrigen Bojaren als Geiseln genommen.

Der zukünftige Zar des russischen Staates sah bei den Bojaren weder Liebe noch gute Einstellung. Nur bei offiziellen Zeremonien wurden dem Volk Zeichen des Respekts entgegengebracht. Nach Ivans eigenen Erinnerungen wuchsen er und sein Bruder als „allerletztes Kind“ auf. Das Respektlosigkeit beleidigte Ivan sehr. Der Junge wurde allmählich verbittert. Ohne einen weisen Mentor und Erzieher eignete er sich schlechte Manieren und Gewohnheiten an. Ich habe gelernt, zwei Gesichter zu haben und so zu tun, als ob.

Der Traum von Rache an den Bojaren wurde immer stärker. Die Wut in ihm war bereits konstant geworden. Im Alter von dreizehn Jahren gelang es ihm, sich an einem der Shuiskys, Prinz Andrei, zu rächen. Nachdem er den richtigen Moment gewählt hatte, hetzten er und seine Hunde Hunde auf Andrei, der sein Opfer zu Tode biss.

Ivan lernte in seiner Jugend nur eine freundliche Person kennen. Der intelligente und gebildete Metropolit Macarius nahm die Ausbildung des Großherzogs auf. Er vermittelte ihm die Liebe zum Lesen und entwickelte seine natürliche Intelligenz. Macarius inspirierte den Teenager, dass Moskau das dritte Rom sei, und weckte in Ivan den Wunsch, ein orthodoxes Königreich auf der Grundlage des Großfürstentums Moskau zu schaffen. Er erhob den zukünftigen Herrscher in Ivan. Er drängte darauf, der Kirche keinen Schaden zuzufügen. Und zwar zu Lebzeiten des Königs Makarius Ivan geriet nicht in Konflikt mit dem Klerus.

Aber der Einfluss und die Erziehung des Metropoliten konnten Iwans Zorn gegenüber den Bojaren, Grausamkeit und Betrug nicht umkehren. Im Alter von sechzehn Jahren verkündete er der Bojarenduma seinen Heiratswunsch und zum König gekrönt werden. Anfang 1547 wurde er der erste Zar des russischen Staates und heiratete Anastasia Yuryeva aus der Familie von Fjodor Koschka.

Bojaren

Ab dem 15. Jahrhundert gab es im Großen Moskauer Fürstentum und dann im russischen Zarenreich eines der akuten Probleme des Staates das Problem der Beziehung zwischen dem Großherzog (Zar), den Bojaren und den Adligen.

Bojaren sind die höchsten Aristokraten, die in der Kiewer Rus auftraten. Die Hauptmerkmale, die die Bojaren auszeichneten, waren:

• Adel. Die Bojaren hatten einen illustren und reichen Stammbaum. Ihre Autorität entsprach der Autorität des Staatsherrn. Fürsten, die keine Großfürsten oder Könige wurden, wurden Bojaren. Oder reiche Verwandte von Staatsoberhäuptern.
• Reichtum. Die Bojaren waren größte Grundbesitzer.
• Unabhängigkeit. Die Bojaren schuldeten dem Herrscher nichts und betrachteten ihn als ihresgleichen.

Zu Beginn des 15. Jahrhunderts gab es in Moskau mehrere Bojarenfamilien, die Machtzentren waren, die völlig unabhängig von den Herrschern der Staaten waren. Wer waren diese einflussreichsten Familien? Zu dieser Kohorte der einflussreichsten Familien gehörten:

• Schuisky.
• Golizyn.
• Belsky.
• Miloslawski.
• Romanows.
• Morozovs.
• Godunovs.
• Andere Clans sind ihnen im Adel ebenbürtig.

Die Bojaren versuchten, die Macht des obersten Herrschers zu schwächen und ihren Clan über andere zu erheben. Deshalb waren die Bojaren die Hauptinitiatoren von Intrigen, Verschwörungen und Unruhen. Diese Konfrontation verschärfte sich während der Herrschaft von Iwan dem Schrecklichen.

Adel

Adlige sind Untertanen des Landesherrn, die im landesherrlichen Dienst stehen und dafür eine Vergütung erhalten. Das Wort „Edelmann“ bezeichnete ursprünglich Personen des fürstlichen Hofes. Sie wurden vom Herrscher angeheuert, um Militärdienst, Gerichts- und Verwaltungsfunktionen sowie andere Aufgaben zu erfüllen. Die Adligen bildeten zunächst die Unterschicht des Adels, fest mit dem Fürsten und seinem Haushalt verbunden. Besondere Merkmale des Adels waren:

Seine stärkste Entwicklung erlebte der Adel während der Herrschaft von Iwan IV. dem Schrecklichen. Sie wurden zu seiner Stütze in der Konfrontation mit den Bojaren.

Zemsky Sobor

Nach der Krönung des Königreichs setzt sich der junge Iwan der Vierte als Hauptziel die Reduzierung der Macht und des Einflusses der Bojaren und den Aufbau eines zentralisierten Regierungssystems vor. Wer schlug dem Souverän vor, den Zemsky Sobor als gesetzgebende Körperschaft einzuberufen? In dieser Angelegenheit wurde er von Ivan Semyonovich Peresvetov, Schriftsteller und Schriftsteller, maßgeblich unterstützt einer der klügsten Vertreter des politischen und sozialen Denkens in der Mitte des sechzehnten Jahrhunderts.

In seinen Schriften tritt I. S. Peresvetov als heftiger Verurteiler des Bojarensystems auf und untermauert die Nützlichkeit des Aufstiegs des Adels. Er argumentierte, dass eine Person aufgrund persönlicher Verdienste und nicht aufgrund des Familienadels befördert werden sollte. Seine Reformabsichten im Staat deckten sich im Wesentlichen mit der Politik des Zaren.

Die Einberufung des ersten Zemsky Sobor fand im Februar 1549 statt. Was ist der Zemsky Sobor? Dem Zemsky Sobor gehörten Vertreter des höchsten Klerus, der Bojarenduma, Adliger und wohlhabender Bürger an. Sie wurden nach Klassen- und Territorialkriterien gewählt. Nur die Bojarenduma wählte ihre Vertreter nicht. Sie war mit voller Kraft beim Rat anwesend.

Die Funktionen des Zemsky Sobor wurden vom Zaren persönlich entwickelt. Sie wurden zur Verabschiedung bestimmter Rechtsakte, die derzeit für die Tätigkeit des Staates dringend erforderlich sind. Der Erste Rat war entsprechend der Position und dem Rang der Teilnehmer in Abschnitte unterteilt. Beschlüsse galten als angenommen, wenn sie einstimmig dafür stimmten.

Die gewählte Zusammensetzung des ersten Rates schloss ihre Arbeit in zwei Tagen ab. Der König sprach dort dreimal. Er beschuldigte die Bojaren öffentlich des endlosen Missbrauchs der ihnen übertragenen Macht.. Aufruf zu gemeinsamen Anstrengungen zur Stärkung der Staatsmacht. Berühmte Bojaren sprachen. Und am Ende der Kathedrale fand eine gesonderte Sitzung der Bojarenduma statt.

Anschließend wurde der erste Zemsky Sobor „Kathedrale der Versöhnung“ genannt. Er markierte den Beginn des Übergangs des russischen Königreichs zu einer ständisch-repräsentativen Monarchie durch die Bildung einer führenden ständisch-repräsentativen Körperschaft, die von Vertretern des Adels dominiert wurde. Es wurde beschlossen, ein Gesetzbuch zu erstellen, das 1550 vom Zaren genehmigt wurde. Ihm zufolge könne jede Person vor Gericht eine Petition gegen den Bojaren einreichen. Deshalb entsteht die Petitionshütte.

Doch die höchste Aristokratie wollte ihre Positionen nicht aufgeben. Sie stellten sicher, dass, wenn die Bojarenduma gegen eine Entscheidung des Zemsky Sobor ihr Veto einlegte, diese Entscheidung nur beratenden Charakter hatte und nicht zum Gesetz wurde.

Abschluss

Die Einberufung des ersten Zemsky Sobor ist von großer Bedeutung in der Geschichte des russischen Königreichs. Das Erste Konzil war die erste Etappe im Kampf Iwans des Schrecklichen gegen die Bojaren. Später, sechzehn Jahre später, folgte die Einführung der Opritschnina in Russland, sieben dunkle Jahre in der Geschichte des russischen Staates.

Der 19-jährige Zar initiiert die „Kathedrale der Versöhnung“ in Moskau, an der ausgewählte Vertreter aller gesellschaftlichen Gruppen des Moskauer Staates teilnahmen. Die Hauptfrage war Beseitigung der Korruption unter lokalen Beamten. Offenbar hatte sich die Unzufriedenheit der Bevölkerung mit den Missbräuchen der königlichen Gouverneure bereits zu einem akuten Konflikt entwickelt. Der Versöhnungsrat wurde später als Zemsky-Rat bekannt, weil seine Teilnehmer versammelten sich aus allen Ländern. Während der Herrschaft von Iwan dem Schrecklichen begann in Russland eine ständische Monarchie Gestalt anzunehmen. Ab 1549 wurden Zemsky Sobors in Russland bis zum Beginn der Herrschaft von Peter I. festgehalten.

Bezeichnend ist, dass Iwan IV. auf dem Konzil vor dem ganzen Volk eine Reuerede hielt. Der Zar bereute öffentlich seine Sünden auf dem Hinrichtungsplatz im Kreml, was ein Beweis für seinen aufrichtigen christlichen Glauben ist, denn Die Beichte ist eines der wichtigsten Sakramente der Kirche. Auf diese Weise teilte der König dem Volk mit, dass er sich christlich um sie kümmern und sie ehrlich vor Gott vor korrupten Beamten schützen würde.

In der Kathedrale wurde verkündet, dass die Bevölkerung in den Ländern Älteste, Küsser, Sotskys und Höflinge wählen müsse, die den königlichen Gouverneuren die Funktionen der lokalen Regierung entziehen sollten. So begann die Semstwo-Reform, die das korrupte Ernährungssystem abschaffte und die Interessen der Oberschicht verletzte. Gleichzeitig wird die Zemstvo-Reform üblicherweise der gewählten Rada unter dem Zaren zugeschrieben. Der Verräter und Abtrünnige Kurbsky, ein Unterstützer der Auserwählten Rada, war die Person, die die Auserwählte Rada tatsächlich beschrieb. Niemand außer Kurbsky erwähnt die gewählte Rada. Es war jedoch Kurbsky, der zu dieser Gruppe königlicher Menschen gehörte, die letztendlich unter der Semstwo-Reform litten und die Möglichkeit von Missbräuchen vor Ort verloren. Daher erscheint die führende Rolle der auserwählten Rada im Zemstvo und anderen Reformen des Zaren, der aktive Reformen durchführte, zweifelhaft.

Das Gesetzbuch von Iwan IV. (dem Schrecklichen) wird im Zemsky Sobor angenommen und in der Kirche Stoglavy Sobor genehmigt

Das am Zemsky Sobor verabschiedete Gesetzbuch von Zar Iwan sollte die lokale Korruption begrenzen, indem es die Position der lokalen Regierung stärkte und die Rolle der Bauernschaft in Justiz-, Steuer- und Polizeiangelegenheiten ausweitete. Der Mechanismus für die Übertragung eines Bauern von einem Eigentümer auf einen anderen wurde geklärt, was es den Eigentümern unmöglich machte, ihn zu missbrauchen. Kriminalfälle wurden von den Feedern auf die Provinzältesten übertragen, die wie die Feeder von der Bevölkerung aus den Adligen und Kindern der Bojaren ausgewählt wurden.

Im Falle einer Pattsituation wurde ein gerichtliches Duell entschieden (Field). Die Streitparteien kämpften für ihre Wahrheit. Es war unmöglich, ein Feld zwischen einem Krieger und einem Nichtkrieger (nach Alter oder Beruf) zu führen, außer in Fällen, in denen der Nichtkrieger es selbst wollte.

Das Gesetzbuch führt ein Ordnungssystem der öffentlichen Verwaltung ein. Unter Iwan IV. wurden folgende Orden geschaffen: Petitions-, Botschafter-, Lokal-, Streletsky-, Puschkarsky-, Bronny-, Raub-, Druck-, Sokolnichiy-, Zemsky-Orden. Das Ordnungssystem rationalisierte und brachte die Staatsangelegenheiten unter die Kontrolle des Zaren, während es gleichzeitig die Bojaren verletzte, die zuvor Geschäfte ohne Kontrolle erledigten. In den Orden dienten Bojaren, Adlige und Beamte. Nur der Gerichtsbeamte und der Gerichtsschreiber waren im Petitionsbeschluss tätig. Die Bojaren nahmen ihre Entfernung aus der Regierungsverwaltung negativ wahr und bildeten Verschwörungen. Dieser Sachverhalt wurde beispielsweise zu einem der Gründe für den Staatsverrat eines der Hauptbefehlshaber der russischen Armee, Andrei Kurbsky.

Der Zar beantragte die Verabschiedung des Gesetzbuches auf dem Kirchenrat von Stoglavy im Jahr 1551. Auf dem Kirchenrat beklagte sich Ivan darüber, dass seine Bojaren und Adligen in Diebstahl und Ungerechtigkeit verstrickt seien. Der König rief jedoch alle Christen zur Versöhnung auf.

Neben der Verabschiedung des Gesetzbuches vereinheitlichte der Stoglavy-Rat die kirchlichen Riten in den Ländern und übertrug den örtlichen Heiligen den Status gesamtrussischer Heiliger. Stoglav ordnete auch die Einrichtung von Schulen (Schulen in Kirchen und Klöstern) für den Alphabetisierungsunterricht an. Der erste russische Patriarch Hiob stammte aus einer dieser Schulen. Den orthodoxen Priestern war Wucher verboten.

Der Kirchenvorstand diskutierte auch die Frage der Säkularisierung des Kirchenlandes in Form eines Streits zwischen den Josephiten und nicht habgierigen Menschen. Metropolit Macarius stand auf der Seite der Josephiten, und der König und Priester Sylvester standen auf der Seite der Nichtgeizigen. Der junge König hoffte, die Kirchenländer zu säkularisieren. Die Josephitenpartei ließ dies jedoch nicht zu und setzte sich durch.

Alter des Probanden: 19
Ort: Moskau
Weg: Wolga
Betreff: Iwan IV. der Schreckliche
Land: Staat Moskau
Geografische Koordinaten: 55.751666676667,37.617777787778
Jahr: 1549

Was ist über den Ersten Zemsky Sobor bekannt?
Der Zemsky Sobor ist eine Versammlung von Vertretern verschiedener Bevölkerungsgruppen des russischen Staates zur Lösung politischer, wirtschaftlicher und administrativer Fragen. Das Wort „zemsky“ bedeutete „landesweit“ (also „die ganze Erde“).
Solche Treffen wurden einberufen, um die wichtigsten Fragen der Innen- und Außenpolitik des Moskauer Staates zu besprechen, und auch in dringenden Angelegenheiten wurden beispielsweise Fragen von Krieg und Frieden, Steuern und Gebühren, hauptsächlich für militärische Zwecke, erörtert.
Im 16. Jahrhundert stand der Entstehungsprozess dieser öffentlichen Einrichtung gerade erst am Anfang; zunächst war sie nicht klar strukturiert und ihre Zuständigkeiten waren nicht streng definiert. Auch die Praxis der Einberufung, das Verfahren zur Bildung und insbesondere die Zusammensetzung der Semstwo-Räte waren lange Zeit nicht geregelt.
Als erste gilt der Zemstvo Sobor von 1549, der zwei Tage dauerte; er wurde einberufen, um Fragen über das neue Zarengesetzbuch und die Reformen der „Gewählten Rada“ zu klären. Der Herrscher und die Bojaren sprachen in der Kathedrale, und später fand eine Sitzung der Bojarenduma statt, die eine Bestimmung über die Nichtzuständigkeit (außer in schweren Strafsachen) von Bojarenkindern gegenüber Gouverneuren verabschiedete.
Es gibt auch die Meinung, dass dies die sogenannte „Kathedrale der Versöhnung“ war (möglicherweise zwischen dem König und den Bojaren oder Versöhnung zwischen Vertretern verschiedener Klassen untereinander).

Wie alles passierte („The Degree Book“)
1549 – unter dem Einfluss seiner Umgebung beschloss Zar Iwan IV. einen neuen Schritt in der russischen Geschichte – die Einberufung des ersten Zemsky Sobor. „Im zwanzigsten Jahr seines Lebens“, heißt es im Gradbuch, „hatte der König vor, alle Menschen in Liebe zu versetzen, als er den Staat in großer Melancholie und Traurigkeit angesichts der Gewalt der Mächtigen und der Unwahrheiten sah.“ Nachdem er sich mit dem Metropoliten darüber beraten hatte, wie man Aufruhr vernichten, Unwahrheiten zerstören und Feindseligkeit unterdrücken könne, rief er dazu auf, seinen Staat aus Städten aller Ränge zusammenzustellen.“ Als sich die gewählten Beamten versammelten, ging der Zar am Sonntag mit einem Kreuz zum Hinrichtungsort und begann nach dem Gebet zum Metropoliten zu sagen:
„Ich bete zu dir, heiliger Meister! Sei mein Helfer und Verfechter der Liebe. Ich weiß, dass du dir gute Taten und Liebe wünschst. Sie wissen selbst, dass ich vier Jahre nach meinem Vater und acht Jahre nach meiner Mutter geblieben bin; Meine Verwandten kümmerten sich nicht um mich, und meine starken Bojaren und Adligen kümmerten sich nicht um mich und waren autokratisch. Sie stahlen sich in meinem Namen Würde und Ehre und übten sich in vielen selbstsüchtigen Diebstählen und Nöten. Ich war wie taub und hörte nicht und hatte wegen meiner Jugend und Hilflosigkeit keinen Vorwurf im Mund, aber sie herrschten.“
Und Zar Iwan wandte sich an die Bojaren, die auf dem Platz waren, und warf ihnen leidenschaftliche Worte zu: „O ihr ungerechten Habgierigen und Raubtieren und ungerechten Richter! Welche Antwort werden Sie uns jetzt geben, wo viele Tränen über sich selbst gebracht haben? Ich bin rein von diesem Blut, erwarte deine Belohnung.“
Nachdem er sich in alle Richtungen verneigt hatte, fuhr Ivan IV. fort: „Volk Gottes und von Gott gegeben!“ Ich bete für Ihren Glauben an Gott und Ihre Liebe zu uns. Jetzt können wir Ihre früheren Probleme, Ruinen und Steuern aufgrund meiner langen Minderjährigkeit, der Leere und Lügen meiner Bojaren und Autoritäten, der Rücksichtslosigkeit der Ungerechten, der Habgier und der Liebe zum Geld nicht korrigieren. Ich bitte Sie, hinterlassen Sie einander Feindschaft und Lasten, außer vielleicht in sehr großen Angelegenheiten: In diesen und in neuen Angelegenheiten werde ich selbst Ihr Richter und Verteidiger sein, so weit wie möglich, ich werde Unwahrheiten ruinieren und zurückgeben, was gestohlen wurde. ”
Am selben Tag gewährte Iwan Wassiljewitsch Adashev ein Okolnitschi und sagte ihm gleichzeitig: „Alexey! Ich weise Sie an, Petitionen von Armen und Beleidigten anzunehmen und sorgfältig zu analysieren. Habt keine Angst vor den Starken und Herrlichen, die Ehre stehlen und die Armen und Schwachen mit ihrer Gewalt brutal behandeln; Schaut nicht auf die falschen Tränen der Armen, die die Reichen verleumden, die mit falschen Tränen Recht haben wollen, sondern überlegt alles sorgfältig und bringt uns die Wahrheit, aus Angst vor dem Gericht Gottes; Wählen Sie gerechte Richter aus den Bojaren und Adligen.“

Das Ergebnis des ersten Zemsky Sobor
Über den ersten Zemsky Sobor sind bis heute keine weiteren Informationen erhalten. Aus einer Reihe indirekter Anzeichen geht jedoch hervor, dass sich die Angelegenheit nicht auf eine Rede des Souveräns beschränken konnte, sondern auch viele praktische Fragen aufgeworfen wurden. Iwan IV. befahl den Bojaren, mit allen Christen des Staates Frieden zu schließen. Und tatsächlich wurde bald darauf der Befehl an alle Ernährungsgouverneure erteilt, allen Streitigkeiten mit Zemstwo-Gesellschaften über die Ernährung durch die Weltordnung schnell ein Ende zu setzen.
Auf dem Rat der Stoglavy im Jahr 1551 sagte Iwan Wassiljewitsch, dass ihm der vorherige Rat den Segen gegeben habe, das alte Gesetzbuch von 1497 zu korrigieren und in allen Ländern seines Staates Älteste und Küsser einzusetzen. Dies bedeutet, dass im Zemsky Sobor von 1549 eine Reihe gesetzgeberischer Maßnahmen mit dem Ziel einer Umstrukturierung der Kommunalverwaltung besprochen wurden.
Dieser Plan begann mit der dringenden Beilegung aller Rechtsstreitigkeiten zwischen dem Zemstvo und den Feedern, wurde mit der Überarbeitung des Gesetzbuchs mit der obligatorischen allgemeinen Einführung gewählter Ältester und Küsser in das Gericht fortgesetzt und endete mit der Erteilung von Urkunden, die die Feeder abschafften insgesamt. Durch diese Maßnahmen sollten sich die örtlichen Gemeinden von der kleinlichen Vormundschaft der Bojarengouverneure befreien, selbst Steuern eintreiben und selbst die Justiz verwalten. Es ist bekannt, dass Ernährung, ungerechte Prozesse und unkontrollierte Steuererhebung Mitte des 16. Jahrhunderts zur wahren Geißel des russischen Lebens wurden.

In allen Quellen dieser Zeit wird über die zahlreichen Missbräuche der Bojarengouverneure bei der Ausübung ihrer Pflichten berichtet. Durch die Abschaffung der Ernährung und die Schaffung unabhängiger Gemeinschaftsgerichte versuchte Iwan Wassiljewitsch, das Böse zu zerstören, das in der russischen Gesellschaft tief verwurzelt war. Alle diese Maßnahmen entsprachen voll und ganz der neuen Geisteshaltung des Herrschers und folgten aus seiner Rede vor dem ganzen Volk im Jahr 1549. Aber die Urkunden, nach denen den Volosten das Recht eingeräumt wurde, von beiden gewählten Autoritäten regiert zu werden, waren es abbezahlt. Der Volost bezahlte die Gouverneure mit einem bestimmten Betrag, der in die Staatskasse eingezahlt wurde; Die Regierung gewährte ihr aufgrund ihres Antrags das Recht auf Rückzahlung. Wenn sie nicht zuschlug, da sie die neue Ordnung für unrentabel hielt, blieb sie bei der alten.
Im folgenden Jahr, 1551, wurde ein großer Kirchenrat, meist Stoglav genannt, einberufen, um die Kirchenverwaltung sowie das religiöse und moralische Leben des Volkes zu organisieren. Dabei wurde ein neues Gesetzbuch vorgestellt, bei dem es sich um eine korrigierte und verbreitete Ausgabe des Gesetzbuches des alten Großvaters von 1497 handelte.

Der Zemsky Sobor ist eine Körperschaft der Klassenvertretung.

Voraussetzungen für sein Erscheinen waren drei Umstände:

• und Ratschläge als Traditionen der russischen Geschichte;
• Intensivierung des Klassenkampfes;
• die schwierige Lage des Landes im außenpolitischen Bereich, die staatliche Unterstützung durch die Stände erfordert (kein genehmigendes und etablierendes Veche, sondern ein beratendes Gremium).

Die vom Zemsky Sobor gewählten Zaren sind fast alle Zaren, die den russischen Staat regieren, mit Ausnahme von:

• Ivan der Schreckliche;
• Marionette Simeon Bekbulatovich;
• „Königinnen für eine Stunde“ – die Witwe von Irina Godunova;
• Fjodor 2. Godunow;
• zwei Betrüger;
• Fedor 3. Alekseevich.

Die berühmteste Wahl war die Zemsky Sobor im Jahr 1613, bei der er gewählt wurde. Die letzten Herrscher, die sich diesem Verfahren unterziehen mussten, waren Iwan der V.

Im Jahr 1649 fand der Laienrat statt, der eine besondere Bedeutung hat: Er verabschiedete den Ratskodex.

Das gesamte Material des Kodex wurde in 25 Kapiteln und 967 Artikeln zusammengefasst.

Die darin formulierten Gesetze behielten bis in die 1. Hälfte des 19. Jahrhunderts die Bedeutung des Rechts des russischen Staates.

Die Schaffung des Compilation Code ist der erste Versuch, alle bestehenden Rechtsnormen in einem einzigen Gesetzeswerk zusammenzufassen. Es basierte auf:

• Dekretbücher der Orts-, Zemsky-, Räuber- und anderen Orden;
• kollektive Petitionen von Adligen und Bürgern;
• Pilotenbuch;
• Litauischer Status 1588 usw.

Im gesamten 16.-17. Jahrhundert. Viele Räte wurden einberufen. Der Historiker Cherepnin listet 57 Kathedralen auf und schließt aufgrund des Vorhandenseins des Zemstvo-Elements auch drei Kirchen- und Zemstvo-Kathedralen ein. Darüber hinaus hatten die auf diesen drei Konzilen aufgeworfenen religiösen Fragen eine weltliche Bedeutung.

Über den ersten Zemsky Sobor sind sich die Historiker einig, es besteht jedoch kein Konsens über die Beendigung der Einberufung von Räten.

Einige betrachten den Zemsky Sobor von 1653 als den letzten (anlässlich der Annexion der Ukraine an den russischen Staat), nach dem die konziliare Aktivität weniger aktiv wurde und allmählich nachließ.

Andere glauben, dass das letzte Konzil im Jahr 1684 stattfand (über den ewigen Frieden mit Polen).

Zemsky Sobors: bedingte Klassifizierung

Der Zemsky Sobor lässt sich in seiner Zusammensetzung in die vollständig anwesenden Personen, den höchsten Klerus und Vertreter verschiedener Ränge (örtlicher Adel und Kaufleute) unterteilen. Handwerker und Bauern waren nicht anwesend.

Zemsky Sobors werden in vollständige und unvollständige unterteilt. Im zweiten Fall kann es zu einem völligen oder teilweisen Fehlen des „Zemsky-Elements“, also des örtlichen Adels und der Stadtbewohner, kommen.

Je nach Art der Tätigkeit werden Räte in Beratungs- und Wahlräte unterteilt.

Wenn wir die soziale und politische Bedeutung des Zemsky Sobor betrachten, können wir vier Gruppen unterscheiden:

• vom König einberufene Räte;
• vom König auf Initiative der Stände einberufene Räte;
• Einberufung durch Stände;
• Wahl - für das Königreich.

Um die Rolle von Kathedralen besser zu verstehen, betrachten Sie eine andere Klassifizierung:

• zu Reformfragen einberufene Räte;
• Räte zur außenpolitischen Lage;
• Kathedralen zur Lösung von Fragen der inneren „Struktur des Staates“, Unterdrückung von Aufständen;
• Kathedralen der Zeit der Unruhen;
• Wahlräte.

Die Klassifizierung der Kathedralen ermöglicht es, den Inhalt ihrer Aktivitäten zu verstehen.

Der Zemsky Sobor von 1613 markierte das Ende der Zeit der Unruhen und sollte Ordnung in die Regierung Russlands bringen. Ich möchte Sie daran erinnern, dass nach dem Tod von Ivan 4 (dem Schrecklichen) der Platz auf dem Thron frei war, da der König keine Erben hinterließ. Aus diesem Grund kam es zu den Unruhen, als sowohl interne Kräfte als auch externe Vertreter endlose Versuche unternahmen, die Macht zu ergreifen.

Gründe für die Einberufung des Zemsky Sobor

Nachdem die ausländischen Eindringlinge nicht nur aus Moskau, sondern auch aus Russland vertrieben worden waren, schickten Minin, Pozharsky und Trubetskoy Einladungsschreiben in alle Teile des Landes und forderten alle Vertreter des Adels auf, beim Rat zu erscheinen, wo ein neuer Zar sein würde gewählt.

Im Januar wurde der Zemsky Sobor von 1613 eröffnet, an dem folgende Personen teilnahmen:

• Klerus
• Bojaren
• Adlige
• Stadtälteste
• Bauernvertreter
• Kosaken

Insgesamt nahmen 700 Menschen am Zemsky Sobor teil.

Fortschritt des Rates und seiner Entscheidungen

Die erste vom Zemsky Sobor genehmigte Entscheidung lautete, dass der Zar ein Russe sein müsse. Er sollte sich in keiner Weise auf die Nostrianer beziehen.

Marina Mnishek wollte ihren Sohn Iwan (den Historiker oft „die kleine Krähe“ nennen) krönen, doch nachdem der Rat beschlossen hatte, dass der Zar kein Ausländer sein dürfe, floh sie nach Rjasan.

Historische Referenz

Die damaligen Ereignisse müssen unter dem Gesichtspunkt betrachtet werden, dass es eine große Anzahl von Menschen gab, die den Thron besteigen wollten. Daher begannen sich Gruppen zu bilden, die sich vereinten und ihre Vertreter förderten. Es gab mehrere solcher Gruppen:

• Edle Bojaren. Darunter waren auch Vertreter der Bojarenfamilie. Ein Teil von ihnen glaubte, dass Fjodor Mstislawski oder Wassili Golizyn der ideale Zar für Russland wären. Andere neigten zu dem jungen Michail Romanow. Die Zahl der Bojaren war etwa gleichmäßig nach Interessen aufgeteilt.
• Adlige. Dies waren auch edle Leute mit großer Autorität. Sie beförderten ihren „Zaren“ – Dmitri Trubetskoi. Die Schwierigkeit bestand darin, dass Trubetskoy den Rang eines „Bojaren“ hatte, den er kürzlich im Tushensky-Hof erhalten hatte.
• Kosaken. Der Überlieferung nach stellten sich die Kosaken auf die Seite desjenigen, der das Geld hatte. Insbesondere dienten sie aktiv dem Tushensky-Hof, und nachdem dieser zerstreut worden war, begannen sie, den mit Tushin verwandten König zu unterstützen.

Der Vater von Michail Romanow, Filaret, war Patriarch im Tuschenski-Hof und genoss dort hohes Ansehen. Vor allem aufgrund dieser Tatsache wurde Mikhail von den Kosaken und dem Klerus unterstützt.

Karamzin

Romanow hatte nicht viele Rechte auf den Thron. Der schwerwiegendere Vorwurf gegen ihn war, dass sein Vater mit beiden Falschen Dmitrys freundschaftlich verbunden war. Der erste Falsche Dmitri machte Philaret zum Metropoliten und zu seinem Schützling, und der zweite Falsche Dmitri ernannte ihn zum Patriarchen und zu seinem Schützling. Das heißt, Mikhails Vater hatte sehr freundschaftliche Beziehungen zu Ausländern, die sie gerade durch die Entscheidung des Konzils von 1613 losgeworden waren und beschlossen hatten, ihn nicht noch einmal an die Macht zu berufen.

Ergebnisse

Der Zemsky Sobor von 1613 endete am 21. Februar – Michail Romanow wurde zum Zaren gewählt. Heutzutage ist es schwierig, zuverlässig über alle Feinheiten der damaligen Ereignisse zu sprechen, da nicht viele Dokumente erhalten sind. Dennoch ist mit Sicherheit bekannt, dass das Konzil von komplexen Intrigen umgeben war. Das ist nicht überraschend – es stand zu viel auf dem Spiel. Das Schicksal des Landes und ganzer Herrscherdynastien wurde entschieden.

Das Ergebnis des Konzils war, dass der damals erst 16-jährige Michail Romanow auf den Thron gewählt wurde. Eine klare Antwort: „Warum genau?“ niemand wird es geben. Historiker sagen, dass dies für alle Dynastien die bequemste Zahl war. Angeblich war der junge Mikhail ein äußerst beeinflussbarer Mensch und konnte „nach Bedarf von der Mehrheit kontrolliert werden“. Tatsächlich lag die gesamte Macht (insbesondere in den ersten Jahren der Herrschaft Romanows) nicht beim Zaren selbst, sondern bei seinem Vater, Patriarch Filaret. Er war es, der Russland tatsächlich im Namen seines Sohnes regierte.

Merkmal und Widerspruch

Das Hauptmerkmal des Zemsky Sobor von 1613 war sein Massencharakter. An der Entscheidung über die Zukunft des Landes waren Vertreter aller Klassen und Stände beteiligt, mit Ausnahme der Sklaven und entwurzelten Bauern. Tatsächlich sprechen wir von einem klassenübergreifenden Rat, der in der Geschichte Russlands keine Entsprechung hat.

Das zweite Merkmal ist die Bedeutung der Entscheidung und ihre Komplexität. Es gibt keine klare Antwort, warum Romanow ausgewählt wurde. Schließlich war dies nicht der offensichtlichste Kandidat. Der gesamte Rat war von einer Vielzahl von Intrigen, Bestechungsversuchen und anderen Manipulationen von Menschen geprägt.

Zusammenfassend können wir sagen, dass der Zemsky Sobor von 1613 wichtig für die Geschichte Russlands war. Er konzentrierte die Macht in den Händen des russischen Zaren, legte den Grundstein für eine neue Dynastie (die Romanows) und rettete das Land vor ständigen Problemen und Thronansprüchen von Deutschen, Polen, Schweden und anderen.