यहूदियों में सर्वाधिक पूजनीय पैगम्बर। यहूदियों के पैगंबर - यहूदी धर्म

यहूदी धर्म में पैगंबर हमेशा विशेष लोग रहे हैं। अपने विचारों के साथ, भगवान को उन लोगों तक पहुंचने का अवसर मिला जो उस पर विश्वास करते थे, अपने कार्यों के साथ - दुनिया को धर्मी जीवन का एक उदाहरण दिखाने के लिए, और उनके होठों के माध्यम से - सभी जीवित लोगों के लिए अपनी इच्छा प्रकट करने का। हर किसी का भविष्यवक्ता बनना तय नहीं है। इस मामले में, सब कुछ भगवान द्वारा तय किया जाता है, मनुष्य द्वारा नहीं। और अक्सर कई भविष्यवक्ताओं को उनकी इच्छा के विरुद्ध यह भारी बोझ उठाना पड़ता था। बाइबल भविष्यवक्ता योना की कहानी बताती है, जिसे भगवान ने यह सबसे बड़ा मिशन सौंपा था। हालाँकि, भविष्य का भविष्यवक्ता सर्वशक्तिमान की सेवा नहीं करना चाहता था और अपने भाग्य से छिपना चाहता था।

भविष्यसूचक उपहार का उद्भव प्राचीन मिस्र में हुआ। और यहूदी धर्म में भविष्यवक्ताओं की उपस्थिति सीधे तौर पर यहूदी लोगों पर निर्भर करती है, क्योंकि वे ही थे जिन्होंने मूसा से प्रार्थना की थी कि उन्हें ईश्वर के साथ इस तरह के संचार का अवसर प्रदान किया जाए। लोग अब केवल पवित्र पांडुलिपियाँ पढ़ना नहीं चाहते थे; वे पैगंबर के होठों से उनके हर शब्द को सुनने के लिए, भगवान के साथ "लाइव" संचार की इच्छा रखते थे। शायद सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य जो एक उपहार के रूप में भविष्यवाणी की उत्पत्ति के रूप में कार्य करता था, वह सर्वशक्तिमान के सबसे बुद्धिमान रहस्योद्घाटन की अविश्वसनीय आवश्यकता थी, क्योंकि भविष्यवक्ताओं की आवाज ने आशा को प्रेरित किया और विश्वास को मजबूत किया। लेकिन प्रभु को भविष्यवक्ताओं के माध्यम से अपना रहस्योद्घाटन भेजने का अवसर प्राप्त करने के लिए, बाद वाले को एक विशेष आध्यात्मिक लहर में ट्यून करने के लिए अपने विचारों को नियंत्रित करने की आवश्यकता थी। कभी-कभी, पैगंबर को ऐसी स्थिति प्राप्त करने के लिए, उन्हें कई घंटों तक मधुर संगीत वाद्ययंत्रों की ध्वनि का आनंद लेना पड़ता था।

लेकिन यहूदी धर्म में पैगम्बरों ने अपने कार्यों को केवल दुनिया को ईश्वरीय रहस्योद्घाटन के बारे में बताने तक ही सीमित नहीं रखा। प्रभु ने उसके आरोपों को विभिन्न उपहारों से पुरस्कृत किया। भविष्यवक्ताओं को लोगों की दुर्लभतम बीमारियों को ठीक करके उनकी मदद करने का अवसर मिला। इसके अलावा, चुने हुए लोगों को, जिन्हें भगवान ने भविष्यवाणी के उपहार से सम्मानित किया था, उन्हें भविष्य को देखने का अवसर मिला, जिससे विभिन्न घटनाओं की भविष्यवाणी की गई। कुछ भविष्यवक्ताओं ने, अपने दिव्य मिशन के अलावा, इज़राइल राज्य और यहूदा राज्य के राजनीतिक जीवन में सक्रिय और उपयोगी भाग लिया। इनमें से चुने गए लोगों में से एक एलीशा था, जिसने शासक वंश के परिवर्तन से जुड़ी घटनाओं को प्रभावित किया। अहिया को भी याद किया जा सकता है, जिन्होंने अपने भाषणों से इजरायली राज्य के संस्थापक को प्रेरित किया था। डेनियल ने कुछ समय के लिए बेबीलोन की राजगद्दी संभाली। सबसे प्रसिद्ध भविष्यवक्ताओं में, हमें यशायाह, एलीशा, डैनियल, यिर्मयाह और एलिय्याह पर ध्यान देना चाहिए।

सबसे पहली भविष्यवाणियों का वर्णन उन किताबों में किया गया था जो यहूदी लोगों की ऐतिहासिक शुरुआत के बारे में बताती थीं। बाद के समय की भविष्यवाणियाँ सबसे पहले आमोस और यशायाह द्वारा व्यक्त की गईं और अलग-अलग कार्यों के रूप में प्रस्तुत की गईं जो विश्वसनीय शास्त्रियों द्वारा लिखी गईं, और कुछ मामलों में स्वयं भविष्यवक्ताओं द्वारा लिखी गईं। समय के साथ, बाद के काल के सभी पैगम्बरों के कार्य एक पुस्तक में समाहित हो गये, जिसे पैगम्बरों की पुस्तक कहा गया।

सभी ज्ञात भविष्यवाणियाँ यहूदी लोगों और सभी विश्वासियों के लिए अमूल्य हैं, क्योंकि मानव जाति के विकास के दौरान, उन्होंने न केवल ईश्वर के वचन, बल्कि भविष्य की पीढ़ियों के लिए नैतिक मूल्यों को भी आगे बढ़ाया।

यहूदी और विश्व इतिहास में मूसा एक उत्कृष्ट नेता और सबसे महान पैगंबर के रूप में हमेशा के लिए दर्ज हो गए हैं, लेकिन अजीब बात है कि बाइबिल के सबसे लंबे अध्याय टेट्ज़ावेह में, जिसे दुनिया भर के यहूदी इस सप्ताह पढ़ रहे हैं, मूसा का नाम है। एक बार भी उल्लेख नहीं किया गया.

पवित्र पाठ के टीकाकारों और व्याख्याकारों ने इसे अलग-अलग तरीकों से समझाया है। महान यहूदी संत बाल हा-तुरिम, जो 13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में - 14वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में यूरोप में रहते थे और उन्होंने यहूदी कानून पर मौलिक कार्य "अरबा तुरीम" लिखा था, उनका मानना ​​था कि इस तरह से स्वयं मूसा के शब्द पूरे हुए. एक दिन, सृष्टिकर्ता के साथ विवाद की गर्मी में, यहूदी लोगों का बचाव करते हुए, मूसा चिल्लाया: "क्या आप उन्हें माफ कर देंगे?" यदि नहीं, तो आपने जो पुस्तक लिखी है, उसमें से मेरा नाम मिटा दीजिये!” परिणामस्वरूप, सर्वशक्तिमान ने यहूदी लोगों को माफ कर दिया, लेकिन मूसा के शब्दों को नहीं भूला और उसका नाम मिटा दिया - किताब से नहीं, बल्कि एक अध्याय से।

एक अन्य महान ऋषि और आध्यात्मिक प्राधिकारी, विल्ना गॉन, जो 18 वीं शताब्दी में लिथुआनिया में रहते थे और यहूदी धर्म के भीतर एक संपूर्ण आंदोलन के संस्थापक बने, का मानना ​​​​था कि इसका कारण कैलेंडर में था: आमतौर पर टेट्ज़ावे अध्याय का वाचन सप्ताह में होता है जिसमें अदार की 7 तारीख पड़ती है - मोशे की मौत की तारीख। और पाठ में उनके नाम की अनुपस्थिति सबसे महान यहूदी नेता के निधन पर क्षति की भावना को दर्शाती है और इसका प्रतीक है।

एक अन्य उत्कृष्ट रब्बी और कानून के शिक्षक, इसहाक बेन-येहुदा हा-लेवी, जो 14वीं शताब्दी में स्पेन में रहते थे और उन्होंने बाइबिल के पाठ "पनाह रज़ा" पर टिप्पणियों की एक पुस्तक लिखी थी, ने अतीत में कारणों की तलाश की - पहले में सृष्टिकर्ता के साथ मूसा की बातचीत, जिसने खुद को एक न जलने वाली झाड़ियों के रूप में प्रकट किया। तब इटरनल ने दृढ़तापूर्वक सिफारिश की कि मूसा मिस्र जाएं और यहूदियों को वहां से बाहर लाएं, लेकिन उन्होंने इस मिशन को बार-बार अस्वीकार कर दिया। एक बिंदु पर मूसा ने कहा, "जिसे तू सदैव भेजता है, उसे भेज।" और फिर सृष्टिकर्ता ने आदेश दिया कि मूसा के साथ उसका भाई हारून भी होगा। इस प्रकार, अपने भाई के साथ मिशन साझा करके, मूसा ने अपनी भूमिका का एक हिस्सा खो दिया, जिसे वह स्वयं पूरी तरह से पूरा कर सकता था। हारून को सौंपी गई भूमिका ज्ञात है - वह पहला महायाजक बना, और हर समय केवल उसके वंशज ही यरूशलेम मंदिर के महायाजक बन सकते थे। इससे हम समझते हैं कि मूसा के पास भविष्यवक्ता और महायाजक दोनों बनने की पर्याप्त क्षमता थी, लेकिन उसने स्वयं नियति का हिस्सा बनने से इनकार कर दिया। इसलिए, जैसा कि इसहाक बेन-येहुदा हालेवी ने समझाया, महायाजकों को समर्पित साप्ताहिक पारशा तेत्ज़ावेह में मूसा के नाम का उल्लेख नहीं है।

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यहूदी धर्म और अन्य धर्मों के बीच अंतर यह है कि यह धार्मिक नेतृत्व के न केवल एक, बल्कि कई रूपों को मान्यता देता है। यहूदी लोगों के पहले नेता पैगंबर थे: अब्राहम, इसहाक, जैकब, जोसेफ, मूसा। मुख्य बात जो उन्हें एकजुट करती थी वह यह थी कि सृष्टिकर्ता उनके सामने प्रकट हुआ था। पैगंबर की छवि हमेशा लोगों की कल्पना पर छाई रही है। वह हमेशा एक नाटकीय व्यक्ति होता है, सच बोलता है, उच्च, कुछ हद तक काल्पनिक विचारों के नाम पर सत्ता या यहां तक ​​कि पूरे समाज को चुनौती देने से नहीं डरता। यहूदी लोगों के गठन पर पैगम्बरों जितना गहरा प्रभाव किसी का नहीं था। और उनमें से सबसे महान मूसा था.

महायाजकों का नेतृत्व भिन्न प्रकार का होता है। कार्यात्मक दृष्टिकोण से, पौरोहित्य, अनुबंधों की पट्टियों पर दस आज्ञाओं को देने और बाद वाले को संरक्षित करने की आवश्यकता के साथ-साथ निर्माण से संबंधित कानूनों के उद्भव के संबंध में मांग में आ गया। मंदिर, बलिदान और पूजा. उच्च पुजारी पवित्रता के संरक्षक होते हैं, जो उस समय के यहूदी समाज में एक अलग जाति थी। उन्हें एक बंद जीवन जीना था, जेरूसलम मंदिर में सेवा करने पर ध्यान केंद्रित करना था और सार्वजनिक जीवन और राजनीतिक संघर्ष में भाग लेने से बचना था। अफसोस, उत्तरार्द्ध हमेशा संभव नहीं था।

यह माना जा सकता है कि जब मूसा ने अपने भाई के पक्ष में पुरोहिती का त्याग किया तो वह अच्छी तरह से समझ गया था कि वह क्या कर रहा है। ये भूमिकाएँ - पुजारी और पैगम्बर - बहुत भिन्न हैं। और वस्तुतः हर चीज़ में! भविष्यवाणी ईश्वर की ओर से एक उपहार है, लेकिन उच्च पुरोहिती विरासत में मिली थी। विस्तार पर ध्यान देना, अंतिम विवरण पर ध्यान देना, अत्यधिक सटीकता जैसे गुणों के बिना मंदिर में काम करना असंभव था, लेकिन इसके लिए पुजारी से किसी उत्कृष्ट व्यक्तिगत गुण या महान करिश्मे की आवश्यकता नहीं थी। इसके विपरीत, भविष्यवक्ताओं ने करिश्मा और व्यक्तित्व को मूर्त रूप दिया, क्योंकि कोई भी भविष्यवक्ता एक ही तरह से भविष्यवाणी नहीं करता।

पुजारियों के जीवन को चरम सीमा तक नियंत्रित किया गया था - पवित्रता और पवित्रता बनाए रखने के लिए अतिरिक्त प्रतिबंधों के साथ, विशेष कपड़े पहनने और सभी से दूर रहने की आवश्यकता, जीवन की एक विशेष दिनचर्या, जो व्यक्तिगत इच्छाओं या यहां तक ​​कि पारिवारिक जरूरतों से निर्धारित नहीं होती थी, लेकिन काम से - मंदिर सेवा. इसके विपरीत, पैगंबर, कहीं भी, जैसे चाहें रह सकते थे। वह मूसा और आमोस जैसा चरवाहा या एलीशा जैसा किसान हो सकता था। जब तक पैगंबर पर ईश्वरीय रहस्योद्घाटन नहीं हुआ, उनका जीवन अन्य यहूदियों के जीवन से अलग नहीं था।

पुजारी और पैगम्बर अलग-अलग समय के शासन में रहते थे। पहला - चक्रीय समय में, प्रत्येक अगला दिन पिछले एक के समान था, साथ ही सप्ताह और महीने भी। और किसी को भी और किसी भी चीज़ को इस दिनचर्या से विचलित नहीं होना चाहिए था। पैगंबर बहुत अधिक गतिशील समय में रहते थे, प्रत्येक दिन खुशी या अभिशाप, उल्लास या दर्द ला सकता था, लेकिन किसी भी तरह से पिछले या अगले के समान नहीं था।

शब्दावली में भी अंतर हैं: मंदिर के पुजारियों के लिए मुख्य शब्द कोडेश और होल थे, ताहोर इतामी - पवित्र और रोजमर्रा, शुद्ध और अशुद्ध। पैगंबर के लिए, ये शब्द तज़ेदेक और मिशपत, चेसेड और राचमीम थे - धार्मिकता और न्याय, दया और करुणा।

यहूदी धर्म में महायाजक और पैगम्बर की चेतना के बीच का अंतर उतना ही मौलिक है जितना कि सृजन और मुक्ति के बीच का अंतर। महायाजक जी-डी की ओर से कालातीत सच्चाइयों के बारे में बोलता है, और भविष्यवक्ता सृष्टिकर्ता के वचन बताता है, जो यहाँ और अभी भी प्रासंगिक है! पैगम्बरों के बिना, यहूदी धर्म एक ऐतिहासिक पंथ बन गया होता, लेकिन पुरोहिती के बिना, इज़राइल के लोग शाश्वत लोग नहीं बन पाते। इसके अलावा, स्वयं भविष्यवक्ताओं के अनुसार, इस्राएल के लोगों को "याजकों का राज्य" बनना था, न कि भविष्यवक्ताओं की सेना। पैगंबर ने आत्माओं और दिलों में आग जलाई, महायाजक को इस लौ को बनाए रखना था, इसे "अनन्त प्रकाश" में बदलना था।

जोनाथन सैक्स

यहूदी धर्म यहूदियों का एकेश्वरवादी राष्ट्रीय धर्म है। यहूदी धर्म के अनुयायी स्वयं को यहूदी कहते हैं। जब पूछा गया कि यहूदी धर्म कहाँ उत्पन्न हुआ, तो इतिहासकार और धर्मशास्त्री दोनों एक ही उत्तर देते हैं: फ़िलिस्तीन में। लेकिन एक अन्य प्रश्न, कि यहूदियों के बीच एकेश्वरवादी विचार कब उत्पन्न हुए, वे अलग-अलग उत्तर देते हैं।

इतिहासकारों के अनुसार 7वीं शताब्दी तक। ईसा पूर्व. यहूदियों का एक अलग धर्म था। इसे हिब्रू धर्म कहा जाता है। इसकी उत्पत्ति 11वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुई थी। यहूदी लोगों के बीच वर्गों और राज्य के उद्भव के साथ-साथ। प्राचीन हिब्रू धर्म, अन्य सभी राष्ट्रीय धर्मों की तरह, बहुदेववादी था। इतिहासकारों का मानना ​​है कि यहूदियों के बीच एकेश्वरवादी विचार 7वीं शताब्दी में ही एक धर्म के रूप में विकसित हुए। ईसा पूर्व. यहूदा (दक्षिणी फ़िलिस्तीन) में राजा योशिय्याह के शासनकाल के दौरान। इतिहासकारों के अनुसार, स्रोतों से न केवल शताब्दी, बल्कि यहूदियों के हिब्रू धर्म से यहूदी धर्म में संक्रमण की शुरुआत का वर्ष भी ज्ञात होता है। यह 621 ईसा पूर्व था। इस वर्ष, यहूदा के राजा योशिय्याह ने एक आदेश जारी कर एक को छोड़कर सभी देवताओं की पूजा पर रोक लगा दी। अधिकारियों ने बहुदेववाद के निशानों को निर्णायक रूप से नष्ट करना शुरू कर दिया: अन्य देवताओं की छवियां नष्ट कर दी गईं; उन्हें समर्पित अभयारण्य नष्ट कर दिए गए; अन्य देवताओं के लिए बलिदान देने वाले यहूदियों को कड़ी सजा दी गई, जिसमें मौत भी शामिल थी।

धर्मशास्त्रियों का मानना ​​है कि यहूदी धर्म का अभ्यास पहले लोगों: एडम और ईव द्वारा पहले से ही किया गया था। नतीजतन, दुनिया और मनुष्य के निर्माण का समय एक ही समय में यहूदी धर्म के उद्भव का समय था। यहूदी धर्म यहूदी हसीदवाद तनाख

इतिहासकारों के अनुसार, यहूदी इस एकमात्र ईश्वर को यहोवा ("मौजूदा एक," "मौजूदा एक") नाम से बुलाते थे। पंथवादियों का मानना ​​है कि यह दावा करना असंभव है कि भगवान का नाम यहोवा था, क्योंकि अगर उस समय के लोग भगवान का नाम जानते थे, तो आज की पीढ़ी के लोग, एक निश्चित ऐतिहासिक कारण से, उनका नाम नहीं जानते हैं।

अंतर्राष्ट्रीय निर्देशिका "विश्व के धर्म" में कहा गया है कि 1993 में दुनिया में 20 मिलियन यहूदी थे। हालाँकि, यह आंकड़ा स्पष्ट रूप से अविश्वसनीय है, क्योंकि कई अन्य स्रोतों से संकेत मिलता है कि 1995-1996 में दुनिया में 14 मिलियन से अधिक यहूदी नहीं रहते थे। स्वाभाविक रूप से, सभी यहूदी यहूदी नहीं थे। सभी यहूदियों में से 70 प्रतिशत दुनिया के दो देशों में रहते हैं: संयुक्त राज्य अमेरिका में 40 प्रतिशत, इज़राइल में 30। यहूदियों की संख्या के मामले में तीसरे और चौथे स्थान पर फ्रांस और रूस का कब्जा है - 4.5 प्रतिशत प्रत्येक, पांचवें और छठे स्थान पर। इंग्लैंड और कनाडा - 2 प्रतिशत प्रत्येक। दुनिया के इन छह देशों में कुल मिलाकर 83 फीसदी यहूदी रहते हैं.

यहूदी धर्म में चार आस्थाएँ हैं। मुख्य स्वीकारोक्ति रूढ़िवादी यहूदी धर्म है। यह यहूदी धर्म के उद्भव के समय का है।

आठवीं शताब्दी ईस्वी में इराक में कराटेवाद का उदय हुआ। कराटे इज़राइल, पोलैंड, लिथुआनिया और यूक्रेन में रहते हैं। "कराइट" शब्द का अर्थ "पाठक", "पाठक" है। कराटेवाद की मुख्य विशेषता तल्मूड की पवित्रता को पहचानने से इंकार करना है।

हसीदवाद की उत्पत्ति 18वीं सदी की शुरुआत में पोलैंड में हुई थी। हसीदीम हर जगह हैं जहां यहूदी हैं। "हसीद" शब्द का अर्थ है "पवित्र," "अनुकरणीय," "अनुकरणीय।" हसीदीम को अपने अनुयायियों से "उत्साही प्रार्थना" की आवश्यकता होती है, अर्थात। मेरी आँखों में आँसुओं के साथ ज़ोर से प्रार्थना।

जर्मनी में 19वीं सदी की शुरुआत में सुधारवादी यहूदी धर्म का उदय हुआ। उन सभी देशों में जहाँ यहूदी हैं, सुधारित यहूदी धर्म के समर्थक हैं। इसमें मुख्य बात है कर्मकांड सुधार। यदि रूढ़िवादी यहूदी धर्म में रब्बी (जैसा कि पूजा के मंत्रियों को कहा जाता है) सेवाओं के दौरान विशेष धार्मिक कपड़े पहनते हैं, तो सुधारित यहूदी धर्म में वे नागरिक पोशाक में सेवाएं आयोजित करते हैं। यदि रूढ़िवादी यहूदी धर्म में रब्बी हिब्रू में धार्मिक प्रार्थनाएँ कहते हैं (जैसा कि यहूदी भाषा कहा जाता है), तो सुधारित यहूदी धर्म में उन देशों की भाषा में जिनमें यहूदी रहते हैं: संयुक्त राज्य अमेरिका में - अंग्रेजी में, जर्मनी में - जर्मन में, रूस में - रूसी में। यदि रूढ़िवादी यहूदी धर्म में महिलाएं पुरुषों से अलग प्रार्थना करती हैं (या विभाजन के पीछे, या बालकनी पर), तो सुधारित यहूदी धर्म में महिलाएं पुरुषों के साथ एक ही कमरे में प्रार्थना करती हैं। जबकि रूढ़िवादी यहूदी धर्म में केवल पुरुष ही रब्बी हो सकते हैं, सुधार यहूदी धर्म में महिलाएं भी रब्बी हो सकती हैं।

यहूदी धर्म की हठधर्मिता में आठ मुख्य सिद्धांत हैं। ये शिक्षाएँ हैं:

पवित्र पुस्तकों के बारे में,

अलौकिक प्राणियों के बारे में

मशियाच (मसीहा) के बारे में,

पैगम्बरों के बारे में

मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में,

भोजन निषेध के बारे में,

शनिवार के बारे में.

यहूदी धर्म की पवित्र पुस्तकों को तीन समूहों में विभाजित किया जा सकता है। पहले समूह में एक पुस्तक-खंड शामिल है, जिसे टोरा शब्द कहा जाता है (हिब्रू से "कानून" के रूप में अनुवादित)।

दूसरे समूह में फिर से केवल एक पुस्तक-खंड शामिल है: तनाख। तीसरे समूह में एक निश्चित संख्या में पुस्तक-खंड शामिल हैं (और प्रत्येक खंड में एक निश्चित संख्या में कार्य होते हैं)। पवित्र पुस्तकों के इस संग्रह को तल्मूड ("अध्ययन") कहा जाता है।

टोरा यहूदी धर्म में सबसे महत्वपूर्ण, सबसे प्रतिष्ठित पुस्तक है। प्राचीन काल से लेकर आज तक टोरा की सभी प्रतियां चमड़े पर हाथ से लिखी गई हैं। टोरा को आराधनालयों में (जैसा कि यहूदी पूजा घरों को आज कहा जाता है) एक विशेष कैबिनेट में रखा जाता है। सेवा की शुरुआत से पहले, दुनिया के सभी देशों में सभी रब्बी टोरा को चूमते हैं। धर्मशास्त्री इसकी रचना के लिए ईश्वर और पैगंबर मूसा को धन्यवाद देते हैं। उनका मानना ​​है कि भगवान ने मूसा के माध्यम से लोगों को टोरा दिया। कुछ किताबें कहती हैं कि मूसा को टोरा का लेखक माना जाता है। जहां तक ​​इतिहासकारों की बात है तो उनका मानना ​​है कि टोरा केवल लोगों द्वारा लिखा गया था और इसका निर्माण 13वीं शताब्दी में शुरू हुआ था। ईसा पूर्व. टोरा एक पुस्तक-खंड है, लेकिन इसमें पाँच पुस्तक-कार्य शामिल हैं। टोरा हिब्रू में लिखा गया है और इस भाषा में टोरा की पुस्तकों के निम्नलिखित नाम हैं। पहला: बेरेशिट (अनुवाद - "शुरुआत में")। दूसरा: वीले शेमोट ("और ये नाम हैं")। तीसरा: वायिकरा ("और उसने बुलाया")। चौथा: बेमिडबार ("रेगिस्तान में")। पांचवां: एले-गडेबरीम ("और ये शब्द हैं")।

तनाख एक पुस्तक-खंड है, जिसमें चौबीस कार्य पुस्तकें शामिल हैं। और इन चौबीस पुस्तकों को तीन भागों में विभाजित किया गया है, और प्रत्येक भाग का अपना शीर्षक है। तनख के पहले भाग में पाँच पुस्तकें शामिल हैं और इस भाग को टोरा कहा जाता है। पहली पवित्र पुस्तक, जिसे टोरा कहा जाता है, दूसरी पवित्र पुस्तक, जिसे तनख कहा जाता है, का भी अभिन्न अंग है। दूसरे भाग - नेविइम ("पैगंबर") - में सात पुस्तकें शामिल हैं, तीसरे - खुतुविम ("धर्मग्रंथ") - में बारह पुस्तकें शामिल हैं।

तल्मूड पुस्तकों की एक श्रृंखला है। मूल (आंशिक रूप से हिब्रू में, आंशिक रूप से अरामी में लिखा गया), हमारे समय में पुनः प्रकाशित, 19 खंड है। तल्मूड के सभी खंड तीन भागों में विभाजित हैं:

फ़िलिस्तीनी गेमारा

बेबीलोनियाई गेमारा

इस शिक्षा के मुख्य विचार के अनुसार, विश्वासियों को पैगम्बरों का सम्मान करना चाहिए। पैगम्बर वे लोग हैं जिन्हें ईश्वर ने लोगों को सत्य का प्रचार करने का कार्य और अवसर दिया है। और जिस सत्य की उन्होंने घोषणा की उसके दो मुख्य भाग थे: सही धर्म के बारे में सत्य (ईश्वर में विश्वास कैसे करें) और सही जीवन के बारे में सत्य (कैसे जियें)। सही धर्म के बारे में सच्चाई में, एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण तत्व (आंशिक रूप से) वह कहानी थी जो भविष्य में लोगों की प्रतीक्षा कर रही है। तनख में 78 पैगंबरों और 7 भविष्यवक्ताओं का उल्लेख है। यहूदी धर्म में पैगम्बरों का सम्मान उपदेशों और रोजमर्रा की जिंदगी में उनके बारे में सम्मानजनक बातचीत के रूप में व्यक्त किया जाता है। सभी भविष्यवक्ताओं में से, दो महान व्यक्ति प्रमुख हैं: एलिय्याह और मूसा। इन पैगम्बरों को फसह के धार्मिक अवकाश के दौरान विशेष अनुष्ठान क्रियाओं के रूप में भी सम्मानित किया जाता है।

धर्मशास्त्रियों का मानना ​​है कि एलिय्याह 9वीं शताब्दी में रहते थे। ईसा पूर्व. एक भविष्यवक्ता के रूप में, उन्होंने सत्य की घोषणा की, और कई चमत्कार भी किये। जब इल्या एक गरीब विधवा के घर में रहता था, तो उसने चमत्कारिक ढंग से उसके घर में आटे और मक्खन की आपूर्ति को नवीनीकृत कर दिया। एलिय्याह ने इस गरीब विधवा के बेटे को पुनर्जीवित किया। तीन बार, उनकी प्रार्थनाओं के माध्यम से, अग्नि स्वर्ग से पृथ्वी पर उतरी। उसने यरदन नदी के पानी को दो भागों में बाँट दिया और अपने साथी और शिष्य एलीशा के साथ एक सूखी जगह से होकर नदी के पार चला। इन सभी चमत्कारों का वर्णन तनख में किया गया है। परमेश्वर के प्रति अपनी विशेष सेवाओं के लिए, एलिय्याह को जीवित स्वर्ग में ले जाया गया।

धर्मशास्त्र (यहूदी और ईसाई दोनों) में इस प्रश्न के दो उत्तर हैं कि मूसा कब जीवित रहे: 1/15वीं शताब्दी में। ईसा पूर्व. और 2/ 13वीं शताब्दी में। ईसा पूर्व. यहूदी धर्म के समर्थकों का मानना ​​है कि यहूदियों और पूरी मानवता के लिए मूसा की महान सेवाओं में से एक यह है कि उसके माध्यम से भगवान ने लोगों को टोरा दिया। लेकिन मूसा की यहूदी लोगों के लिए दूसरी महान सेवा भी थी। ऐसा माना जाता है कि ईश्वर ने मूसा के माध्यम से यहूदी लोगों को मिस्र की कैद से बाहर निकाला था। परमेश्वर ने मूसा को निर्देश दिए और मूसा ने इन निर्देशों का पालन करते हुए यहूदियों को फ़िलिस्तीन तक पहुँचाया। इसी घटना की याद में यहूदी फसह मनाया जाता है।

यहूदी फसह 8 दिनों तक मनाया जाता है। छुट्टी का मुख्य दिन पहला है। और जश्न मनाने का मुख्य तरीका एक उत्सवपूर्ण पारिवारिक रात्रिभोज है, जिसे "सेडर" ("ऑर्डर") शब्द कहा जाता है। हर साल सेडर के दौरान, सबसे छोटा बच्चा (बेशक, अगर वह बात कर सकता है और जो हो रहा है उसका अर्थ समझ सकता है) परिवार के सबसे बुजुर्ग सदस्य से फसह की छुट्टी के अर्थ के बारे में पूछता है। और हर साल परिवार का सबसे बुजुर्ग सदस्य उपस्थित लोगों को बताता है कि कैसे भगवान ने मूसा के माध्यम से यहूदियों को मिस्र से बाहर निकाला।

वर्ग समाज के सभी धर्मों में आत्मा के बारे में शिक्षाएँ हैं। यहूदी धर्म में कई मुख्य बिंदु हैं। आत्मा मनुष्य का अलौकिक भाग है। इस उत्तर का अर्थ है कि आत्मा, शरीर के विपरीत, प्रकृति के नियमों के अधीन नहीं है। आत्मा शरीर पर निर्भर नहीं है; वह शरीर के बिना भी अस्तित्व में रह सकती है। आत्मा एक अभिन्न संरचना या सबसे छोटे कणों के संग्रह के रूप में मौजूद है; प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा भगवान द्वारा बनाई गई थी। साथ ही, आत्मा अमर है, और नींद के दौरान, भगवान सभी लोगों की आत्माओं को अस्थायी रूप से स्वर्ग में ले जाते हैं। सुबह में, भगवान कुछ लोगों की आत्माएँ लौटा देते हैं, लेकिन दूसरों की नहीं। जिन लोगों को वह उनकी आत्माएँ नहीं लौटाता, वे नींद में ही मर जाते हैं। इसलिए, नींद से जागने के बाद, यहूदी एक विशेष प्रार्थना में उनकी आत्माओं को लौटाने के लिए प्रभु को धन्यवाद देते हैं। अन्य सभी धर्म मानते हैं कि जब तक व्यक्ति जीवित है, आत्मा उसके शरीर में है।

यहूदी धर्म में मृत्यु के बाद के जीवन का सिद्धांत समय के साथ बदल गया है। हम परवर्ती जीवन के सिद्धांत के तीन संस्करणों के बारे में बात कर सकते हैं, जिन्होंने क्रमिक रूप से एक-दूसरे का स्थान ले लिया।

पहला विकल्प यहूदी धर्म के उद्भव के समय से लेकर तल्मूड की पहली पुस्तकों के प्रकट होने के समय तक हुआ। इस समय, यहूदियों ने सोचा कि सभी लोगों की आत्माएं - धर्मी और पापी दोनों - एक ही पुनर्जन्म में जाती हैं, जिसे उन्होंने "शीओल" शब्द कहा (शब्द का अनुवाद अज्ञात है)। अधोलोक वह स्थान है जहाँ न तो आनन्द था और न ही पीड़ा। शीओल में रहते हुए, सभी मृत लोगों की आत्माएं मसीहा के आगमन और उनके भाग्य के फैसले का इंतजार कर रही थीं। मसीहा के आगमन के बाद, धर्मी लोगों को नवीनीकृत पृथ्वी पर सुखी जीवन के रूप में पुरस्कार मिला।

मरणोपरांत जीवन के सिद्धांत का दूसरा संस्करण तल्मूड के उद्भव के समय से लेकर हमारी सदी के उत्तरार्ध तक मौजूद था। इस संस्करण में, तल्मूड की पुस्तकों की सामग्री की व्याख्या इस प्रकार की गई थी। पुरस्कार प्राप्त करने के लिए, मसीहा की प्रतीक्षा करने की कोई आवश्यकता नहीं है: धर्मी लोगों की आत्माएं, उनके शरीर से अलग होने के तुरंत बाद, भगवान द्वारा स्वर्गीय स्वर्ग ("गान ईडन") में भेज दी गईं। और पापियों को नरक में, यातना के स्थान पर भेज दिया गया। नरक को संदर्भित करने के लिए "शीओल" और "गेहन्ना" शब्दों का उपयोग किया गया था। ("गेहन्ना" यरूशलेम के आसपास की घाटी का नाम था, जहां कचरा जलाया जाता था। यह शब्द उसके शरीर की मृत्यु के बाद आत्मा की पीड़ा के स्थान के नाम पर भी स्थानांतरित किया गया था।) उसी समय, यह माना जाता था कि यहूदी यहूदी केवल कुछ समय के लिए नरक में जाते हैं, और यहूदी दुष्ट होते हैं और अन्य राष्ट्रीयताओं के लोग (उन्हें "गोयिम" कहा जाता था) हमेशा के लिए।

तीसरा विकल्प आधुनिक धर्मशास्त्रियों द्वारा कई कार्यों में निर्धारित किया गया है। दूसरे विकल्प की तुलना में, तीसरे में मृत्यु के बाद की तस्वीर की समझ में केवल एक बदलाव है। लेकिन ये बदलाव बहुत महत्वपूर्ण है. कई धर्मशास्त्रियों के अनुसार, एक स्वर्गीय इनाम न केवल यहूदी यहूदियों द्वारा प्राप्त किया जा सकता है, बल्कि अन्य राष्ट्रीयताओं के लोगों और एक अलग विश्वदृष्टि वाले लोगों द्वारा भी प्राप्त किया जा सकता है। इसके अलावा, गैर-यहूदियों की तुलना में यहूदियों के लिए स्वर्गीय पुरस्कार अर्जित करना अधिक कठिन है। अन्य राष्ट्रीयताओं के लोगों को केवल नैतिक जीवन शैली जीने की आवश्यकता है, और वे स्वर्ग में रहने के पात्र होंगे। यहूदियों को न केवल नैतिक रूप से व्यवहार करना चाहिए, बल्कि उन सभी विशुद्ध धार्मिक आवश्यकताओं का भी पालन करना चाहिए जो यहूदी धर्म यहूदी विश्वासियों पर थोपता है।

यहूदियों को कुछ आहार निषेधों का पालन करना चाहिए। उनमें से सबसे बड़े तीन हैं। सबसे पहले, वे उन जानवरों का मांस नहीं खा सकते जिन्हें टोरा में अशुद्ध कहा जाता है। टोरा के अध्ययन के आधार पर अशुद्ध जानवरों की सूची रब्बियों द्वारा संकलित की गई है। इसमें विशेष रूप से सूअर, खरगोश, घोड़े, ऊँट, केकड़े, झींगा मछली, सीप, झींगा आदि शामिल हैं। दूसरे, उन्हें खून खाने से मना किया गया है। इसलिए, आप केवल रक्तहीन मांस ही खा सकते हैं। ऐसे मांस को "कोषेर" कहा जाता है (हिब्रू से "कैशेर" का अनुवाद "उपयुक्त", "सही") होता है। तीसरा, मांस और डेयरी खाद्य पदार्थ (उदाहरण के लिए, खट्टा क्रीम के साथ पकौड़ी) एक साथ खाने से मना किया जाता है। यदि पहले यहूदी डेयरी खाद्य पदार्थ खाते थे, तो मांस खाने से पहले उन्हें या तो अपना मुँह धोना चाहिए या कुछ तटस्थ खाना चाहिए (उदाहरण के लिए, रोटी का एक टुकड़ा)। यदि उन्होंने पहली बार मांस खाना खाया है, तो डेयरी खाने से पहले उन्हें कम से कम तीन घंटे का ब्रेक लेना चाहिए। इज़राइल में, कैंटीन में भोजन परोसने के लिए दो खिड़कियाँ होती हैं: एक मांस के लिए और एक डेयरी के लिए।

यहूदी धर्म छोटे लेकिन प्रतिभाशाली लोगों का धर्म है जिन्होंने ऐतिहासिक प्रगति में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। और केवल इसी कारण से इस लोगों का राष्ट्रीय धर्म सम्मान का पात्र है।

यहूदी धर्म दुनिया के दो सबसे बड़े धर्मों - ईसाई धर्म और इस्लाम - के लिए एक महत्वपूर्ण वैचारिक स्रोत था। यहूदी धर्म की दो मुख्य पवित्र पुस्तकें - टोरा और तनख - भी ईसाइयों के लिए पवित्र बन गईं। इन पुस्तकों के कई विचारों को मुसलमानों की पवित्र पुस्तक - कुरान में दोहराया गया था। टोरा और तनख ने विश्व कलात्मक संस्कृति के विकास को गति दी, इसलिए एक सुसंस्कृत व्यक्ति को पता होना चाहिए कि यहूदी धर्म क्या है।

ईसाई जगत के मुख्य तीर्थस्थल का हमेशा यहूदियों और मुसलमानों द्वारा सम्मान किया गया है। क्योंकि विश्व के सभी धर्मों में शाश्वत समान मूल्य हैं।

यहूदी धर्म, ईसाई धर्म, इस्लाम का गठन मध्य पूर्व क्षेत्र में हुआ था, और इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वे पाठक को प्राचीन काल की समान ऐतिहासिक घटनाओं के बारे में बताते हैं, और उनकी पवित्र पुस्तकों में समान कहानियां और पात्र हैं, एकातेरिना ने एआईएफ टेरीयुकोवा, उप निदेशक को बताया। सेंट पीटर्सबर्ग में धर्म के इतिहास के राज्य संग्रहालय के वैज्ञानिक कार्य के लिए। - वे सभी सार्वभौमिक उपदेश देते हैं: हत्या मत करो, चोरी मत करो, व्यभिचार मत करो, आदि। मानव सह-अस्तित्व के समान मानदंडों को अन्य धर्मों द्वारा नैतिक व्यवहार के रूप में मान्यता दी जाती है, उदाहरण के लिए, इतिहास में पहला विश्व धर्म - बौद्ध धर्म।

नायकों

अब्राहम

इब्राहिम

तीनों धर्मों में, पहले एकेश्वरवादी, जिनसे यहूदी और अरब लोगों की उत्पत्ति हुई, ने ईश्वर के प्रति समर्पण की उच्चतम डिग्री दिखाई, बिना किसी हिचकिचाहट के अपने बेटे की बलि देने का फैसला किया, ईसाई धर्म और यहूदी धर्म में - इसहाक, इस्लाम में - इस्माइल।

यीशु मसीह

एक है

ईसाई धर्म में, नाज़रेथ के यीशु - मसीह (प्राचीन ग्रीक - "उद्धारकर्ता") ने ईश्वर के राज्य के आसन्न आगमन का प्रचार किया, बीमारों को ठीक किया, मृतकों को जीवित किया, क्रूस पर शहीद की मृत्यु हुई, मानव पापों का प्रायश्चित किया, और तीसरे दिन वह पुनर्जीवित हो गया और स्वर्ग चला गया। यहूदी धर्म यीशु को मसीहा अर्थात उद्धारकर्ता के रूप में मान्यता नहीं देता है। इस्लाम में, ईसा अल्लाह के श्रद्धेय पैगंबरों में से एक हैं, जिनके माध्यम से भगवान ने दिव्य धर्मग्रंथ - इंजील (सुसमाचार) भेजा। ईसा की दिव्य उत्पत्ति को मान्यता नहीं दी गई है।

सोलोमन

श्लोमो

सुलेमान

यहूदी और ईसाई परंपराओं में, उन्हें डेविड के पुत्र, प्राचीन काल के बुद्धिमान शासक और यरूशलेम के मंदिर के निर्माता के रूप में सम्मानित किया जाता है। इस्लाम में, वह दाउद का पुत्र, एक पैगंबर और बुद्धिमान राजा है, जो जानवरों और पक्षियों की भाषा समझता था। तीनों धर्मों में सोलोमन की शीबा की रानी (इस्लाम में बिलकिस) से मुलाकात का जिक्र मिलता है।

मूसा

मोशे

मूसा

तीनों धर्मों में इस पैगंबर के जीवन का वर्णन एक जैसा है - मिस्र के फिरौन के परिवार में पले-बढ़े एक बच्चे को भगवान से दस आज्ञाओं के साथ पत्थर की गोलियां मिलीं। यहूदी धर्म की शिक्षाओं के अनुसार, टोरा (यहूदियों का पवित्र धर्मग्रंथ) मोशे को सिनाई पर्वत पर प्रकट किया गया था; इस्लाम में, मूसा अल्लाह के वार्ताकार हैं, जिनके लिए भगवान ने तौरात (मुसलमानों का पवित्र धर्मग्रंथ) भेजा था।

सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस

गिरगिस, गिरगिस, एल खुदी

सर्वाधिक पूजनीय संतों में से एक। उनके जीवन के अनुसार, जब ईसाइयों का उत्पीड़न शुरू हुआ, तो वह अपने विश्वास की रक्षा के लिए सम्राट डायोक्लेटियन के पास गए। किंवदंती के अनुसार, जॉर्ज को राक्षसी यातना के बाद कैद कर लिया गया और उनका सिर काट दिया गया। मुस्लिम परंपरा में, वह फिलिस्तीन में रहने वाले विश्वास के लिए शहीद भी हैं। मोसुल में सम्राट दादन द्वारा उसे यातना देकर मार डाला गया, लेकिन फिर वह पुनर्जीवित हो गया और मृतकों में से कई पुनरुत्थान किए।

और:

वर्जिन मैरी

मरयम

महादूत गेब्रियल

गेवरियल

Dzhabrail

और आदि।

सामान्य कहानियाँ

बाढ़

नूह (यहूदी धर्म और ईसाई धर्म में, नूह - इस्लाम में) एक धर्मी व्यक्ति है जिसे बाढ़ के दौरान बचाया गया था। ईश्वर के निर्देश पर, उसने एक जहाज़ बनाया जिसमें उसने अपने परिवार और प्रत्येक प्रजाति के कुछ जानवरों को छिपा दिया। मानव जाति का उत्तराधिकारी माना जाता है। कुरान में, नूह सबसे सम्मानित पैगंबरों में से एक है। उन्होंने एकेश्वरवाद का प्रचार किया, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। तब नूह ने मदद मांगी, और अल्लाह ने उसे एक जहाज बनाने का आदेश दिया, फिर दुनिया को पानी से भर दिया। सभी अविश्वासियों का नाश हो गया...

फैसले का दिन

इसे तीनों इब्राहीम धर्मों के अनुयायियों द्वारा एक मंदिर के रूप में मान्यता प्राप्त है। यहूदियों और ईसाइयों के लिए, यह पर्वत वह स्थान है जहाँ इब्राहीम अपने बेटे इसहाक को भगवान के सामने बलिदान करने के लिए दौड़ा था, और राजा सुलैमान ने इसके शीर्ष पर एक ईश्वर का मंदिर बनवाया था। मुसलमानों के लिए, यह तथाकथित स्वर्गारोहण की रात (लैलात अल-मिराज) पर मुहम्मद के अल्लाह के सिंहासन पर चढ़ने का स्थान है। आजकल, यहूदी पश्चिमी दीवार के सामने टेंपल माउंट की तलहटी में प्रार्थना करने के लिए इकट्ठा होते हैं।

1. यहूदी धर्म के विकास के मुख्य चरण। टोरा की पवित्र पुस्तकों का परिसर। तनख. तल्मूड के मानदंड.
2. यहूदी धर्म की शिक्षाओं के मूल विचार।
3. यहूदी संस्कृति में पैगंबर और धर्मी पुरुष।
4. यहूदियों के जीवन में मंदिर. यहूदी धर्म का अनुष्ठान पक्ष.

1. यहूदी धर्म के विकास के मुख्य चरण। टोरा की पवित्र पुस्तकों का परिसर। तनख. तल्मूड के मानदंड.

यहूदी धर्म- यहूदियों का धर्म. यहूदी धर्म विश्व परंपरा (सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व) में एकेश्वरवाद का सबसे पहला उदाहरण है। यहूदी धर्म के राष्ट्रीय धर्म के कुछ प्रावधान दो विश्व धर्मों - ईसाई धर्म और इस्लाम - की नींव बने। एकेश्वरवादी धर्म के रूप में यहूदी धर्म का गठन कई चरणों में हुआ:

· बहुदेववाद (वाल देवताओं का);

· पंथियन के भीतर एक आदिवासी देवता की पहचान (लगभग 11वीं शताब्दी ईसा पूर्व);

· 622 ईसा पूर्व में पंथ का सुधार, एकमात्र देवता के रूप में यहोवा का दर्जा सुरक्षित करना।

यहूदी धर्म में, ईश्वर (यहोवा, यहोवा) दुनिया के सर्वशक्तिमान और कानून, टोरा के निर्माता के रूप में प्रकट होता है। ईश्वर की द्वैतवादी अवधारणाओं के विपरीत, उन्हें न केवल प्रकृति में एक के रूप में पहचाना जाता है, बल्कि एकमात्र के रूप में भी पहचाना जाता है। यहूदियों के विश्वास का मुख्य लेख, शेमा ("सुन"), कहता है: "हे इस्राएल, सुन, प्रभु हमारा परमेश्वर, प्रभु एक है" (व्यवस्थाविवरण 6:4)। भगवान की गतिविधि "समय की शुरुआत में" दुनिया और टोरा के निर्माण तक ही सीमित नहीं है, दुनिया के मामलों में उनकी निरंतर सक्रिय भागीदारी घोषित की गई है (ईश्वरीय प्रोविडेंस)। यहूदी लोगों के इतिहास में उनकी उपस्थिति को दर्शाने के लिए शेकीना (वर्तमान) की अवधारणा उत्पन्न होती है।

यहूदी धर्म के ढांचे के भीतर, भगवान के चुने हुए लोगों की अवधारणा को अपना रूप मिलता है। यहोवा पारस्परिक दायित्वों के आधार पर यहूदी लोगों (इज़राइल) के साथ एक अनुबंध (ब्रिट) बनाता है: इज़राइल ईश्वर का आज्ञाकारी है, जबकि ईश्वर अपने लोगों को सुरक्षा प्रदान करता है। इस नियम का उद्देश्य संतों और धर्मी लोगों के लोगों का निर्माण करना है, ऐसे लोग जो शेष मानवता के लिए एक अग्रदूत होंगे, "बुतपरस्तों के लिए प्रकाश", पृथ्वी पर दिव्य प्रभुत्व स्थापित करने में उनके और भगवान के बीच मध्यस्थ होंगे। . इस अवधारणा से निकटता से संबंधित पवित्र भूमि (इज़राइल, फिलिस्तीन) की छवि है, जो एक शर्त के रूप में और वाचा की पूर्ति के प्रतीक के रूप में कार्य करती है।

यहूदी धर्म की अवधिकरण:

1. बाइबिल (विश्वासों और धार्मिक प्रथाओं की एक प्रणाली का सूत्रीकरण, पवित्र ग्रंथों का विहित पाठ)।

2. तल्मूडिक (मौखिक कानून का विकास और निष्पादन)।

3. रब्बीनिक (धार्मिक संस्था के रूप में रब्बीनेट का गठन)।

4. सुधार (हस्काला विचारधारा का उद्भव और धार्मिक सुधार के लिए आंदोलन)।

यहूदी धर्म के पवित्र धर्मग्रंथों में निम्नलिखित भाग शामिल हैं: टोरा, नेविइम (पैगंबर), केतुविम (लेख), जो मिलकर तनाख बनाते हैं (उनके नाम के पहले अक्षरों के अनुसार)। यहूदी धर्म की परंपरा में, तनाख को रहस्योद्घाटन माना जाता है; टोरा स्वयं सिनाई पर्वत पर मूसा को निर्देशित किया गया था।