Աստվածածնի հայտնությունները. Ուղղափառ վերաբերմունք Ֆաթիմայի երևույթին

Մարիամ Աստվածածինը ամենահարգված անձնավորություններից է և քրիստոնեական սրբերից ամենամեծը: Աշխարհում, հավանաբար, չկա մի մարդ (բացառությամբ մանուկների, թերևս), ով չի լսել նրա մասին: Կաթոլիկները, ուղղափառ քրիստոնյաները, մուսուլմանները և աթեիստները գիտեն Մարիամի՝ Հիսուս Քրիստոսի մոր մասին:

Մարիամ Աստվածածնի պաշտամունքը հիմնված է Նրա Մայրության ճշմարտության վրա, և հենց այս ճշմարտությանը է նվիրել Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցին նոր տարվա առաջին օրը: Հունվարի 1-ին ամբողջ աշխարհի կաթոլիկները նշում են Սուրբ Կույս Մարիամի հանդիսավորությունը՝ տոնը, որն ավարտում է Սուրբ Ծննդյան օկտավանը:

Դե, այս օրը մենք կհիշենք Մարիամ Աստվածածնի ամենահայտնի հայտնվելը ժողովրդին: Այնուամենայնիվ, վերապահում անենք, որ այս երեւույթներից ոչ բոլորն են պաշտոնապես ճանաչված կաթոլիկ եկեղեցու կողմից։ Ոմանք դեռ սպասում են թեւերում և մանրազնին ուսումնասիրվում են։ Բացի այդ, Սուրբ Կույսի հայտնությունները շատ անգամ ավելի շատ են, քան յոթը:

Առաջին տեսքը. Մկրտելով Լատինական Ամերիկան.

Լատինական Ամերիկայի բնակիչները սրբորեն հարգում են Գվադալուպեի Սուրբ Կույս Մարիամի կերպարը, որը համարվում է երկու Ամերիկաների հովանավորը և հարգանքով կոչվում է «Գվադալուպեի Տիրամայր»: Իսկ Գվադալուպեի կույսի պաշտամունքը սկսվեց համեստ հնդիկ Խուան Դիեգոյից, ով ապրում էր Մեխիկոյի մոտ: 1531թ. դեկտեմբերի 9-ին, որպես կաթոլիկ նորադարձ, նա շտապեց Թեպեյակ բլրի մոտով, որպեսզի ներկա գտնվի առավոտյան պատարագին եկեղեցում, բայց անսպասելիորեն լսեց գեղեցիկ երգեցողություն: Որոշելով հետաքրքրվել, թե որտեղից է գալիս այս ձայնը (կամ ձայները), նա բարձրացավ բլրի գագաթը և տեսավ փայլող ամպ: Ամպի մեջ Խուան Դիեգոն տեսավ մի գեղեցիկ երիտասարդ կնոջ, որն ավելի շատ նման էր իր ցեղի աղջիկներին, քան սպիտակամորթ իսպանուհու:

Տիկինն իրեն անվանեց Մարիամ Աստվածածին և խնդրեց տաճար կառուցել իր հայտնվելու տեղում, որպեսզի բոլորը կարողանան պատվել իր Որդուն՝ Հիսուս Քրիստոսին: Բայց դժբախտություն! Քահանաները չհավատացին Խուանին՝ որոշելով, որ Աստվածամայրը չի կարող որևէ հնդիկի առանց հոգու հայտնվել (նախկինում իսպանացիները կարծում էին, որ Լատինական Ամերիկայի բնիկ բնակչությունը հոգի չունի, ինչը նշանակում է, որ հնդկացիներին կարող են սպանել առանց հոգու։ խղճի խայթ):

Բայց Աստվածածինը չնահանջեց։ Մի օր, երբ Խուան Դիեգոն գնաց իր հիվանդ հորեղբոր համար քահանա գտնելու, Կույս Մարիամը կրկին հայտնվեց դժբախտ հնդկացուն և հրամայեց հավաքել այն բոլոր ծաղիկները, որոնք նա կարող էր գտնել բլրի վրա: Երիտասարդը հնազանդվեց, թեև բլրի վրա ոչինչ չէր աճում։ Բայց հանկարծ նա տեսավ մի վարդի թուփ, որն աճում էր ժայռի վրա։ «Ահա իմ նշանը», - ասաց Մարիամ Աստվածածինը: «Վերցրու այս վարդերը, փաթաթիր դրանք քո թիկնոցով և տար եպիսկոպոսի մոտ»: Այս անգամ նա կհավատա քեզ»։

Հասնելով եպիսկոպոսի մոտ՝ Խուան Դիեգոն բացեց իր թիկնոցը, որտեղ վարդեր կային, և բոլորը կտորի վրա տեսան Մարիամ Աստվածածինը, որը կանգնած էր նորալուսնի վրա՝ շրջապատված աստղերով և արևով։ Սրանից հետո քահանաները զղջացին իրենց անհավատության համար, և Խուան Դիեգոյի հորեղբայրը, որը մահամերձ էր, հրաշքով բժշկվեց։

Այս ամենը համոզեց Մեքսիկայի բնիկներին, ովքեր շարունակում էին երկրպագել իրենց աստվածներին, որ քրիստոնեությունը ճշմարիտ հավատքն է: Իսկ Գվադալուպեցի Մարիամ Աստվածածնի հայտնվելուց հետո գրեթե 6 միլիոն հնդիկներ ինքնուրույն ընդունել են կաթոլիկություն: Այսպիսով տեղի ունեցավ Լատինական Ամերիկայի մկրտությունը։

Երկրորդ երեւույթը. Կույսը և հովիվը.

Լուսանկարը՝ kovensky.ru

1858 թվականին Մարիամ Աստվածածինը հայտնվեց ֆրանսիական Լուրդ քաղաքից մի պարզ գյուղացի աղջկան։ 14-ամյա Բերնադետ Սուբիրուսը, ով չէր փայլում խելքով, իրականում դարձավ Սուրբ Կույս Մարիամի անարատ հղիության մասին կաթոլիկ եկեղեցու դոգմայի սուրհանդակը։ 1858 թվականի փետրվարի 11-ին Բերնադետին և նրա մյուս երեխաներին ուղարկեցին նրա ծնողները՝ ճյուղեր բերելու՝ վառելու համար: Պուրակ հասնելու համար, որտեղ նրանք կարող էին հավաքել նույն ճյուղերը, երեխաները պետք է անցնեին փոքրիկ առվով։ Բերնադետի ընկերներն արագ ավարտին հասցրին այս առաջադրանքը, սակայն աղջիկը չկողմնորոշվեց՝ անցնել առվակը, թե ոչ։

Երեխաները, չսպասելով նրա որոշմանը, մենակ թողեցին Բերնադետին։ Երբ աղջիկը վերջապես որոշեց անցնել սառը առվակը, հանկարծ տեսավ ոսկե ամպ, որը դուրս էր թռել առվակի մյուս կողմում գտնվող քարայրից։ Աներկրային գեղեցկությամբ մի կին կանգնեց ամպի վրա...

Առաջին անգամ Բերնադետը չհամարձակվեց հետևել գեղեցկուհուն, բայց մնացած բոլոր 18 երևույթներին հովիվը ոչ միայն հետևեց անծանոթուհուն, այլև խոսեց նրա հետ։ Աղջիկը սկզբում կարծել է, որ դա գյուղի բնակիչներից մեկի հոգին է, ով մահացել է մեկ տարի առաջ, սակայն ավելի ուշ հասկացել է, որ Մարիամ Աստվածածինը ինքն է խոսում իր հետ։

Բերնադետը, որը կրքոտ ուզում էր իմանալ իր զրուցակցի անունը, մի անգամ իր հարցը հնչեցրեց հանդիպումներից մեկում, իսկ հետո Աստվածամայրը պատասխանեց. Աղջիկը այս խոսքերը փոխանցեց իր խոստովանահորը, ով հիշեց, որ բառացիորեն 4 տարի առաջ եկեղեցին ընդունել էր Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի Անարատ Հղության դոգման։ Իհարկե, անկիրթ Բերնադետը չէր կարող իմանալ այս մասին։ Այսպիսով, մոտակա գյուղերի բոլոր բնակիչները հավատում էին, որ Լուրդի երիտասարդ հովիվը շփվել է Մարիամ Աստվածածնի հետ։

Բերնադետը հետագայում դարձավ միանձնուհի, բայց երկար չապրեց։ Նա մահացավ 35 տարեկանում ողնաշարի աշխատանքից, մյուս միանձնուհիների նախանձից և հոգսերից, որոնք կապված էին ուխտավորների հսկայական ուշադրության հետ համեստ աղջկա հանդեպ: 1933 թվականին Բերնադետ Սուբիրուսը սրբադասվեց որպես կաթոլիկ եկեղեցու սուրբ։

Երրորդ երեւույթը. Ֆաթիմայի գաղտնիքները.

Լուսանկարը՝ subscribe.ru

Ենթադրվում է, որ Մարիամ Աստվածածինը հայտնվել է պորտուգալական Ֆաթիմա քաղաքի երեք երեխաներին 1917 թվականին, սակայն որոշ հետազոտողներ պնդում են, որ այդ երևույթները շարունակվել են 1915 թվականից մինչև 1917 թվականի վերջը։

Կույս Մարիամը երեք երեխաների՝ երկու քույրերի՝ Լյուսիի և Ժակինտանի և նրանց եղբոր՝ Ֆրանցիսկոսի համար, թողեց երեք կանխատեսումներ, որոնք անմիջապես չբացահայտվեցին: Նախ՝ երեխաներին սկզբում չհավատացին։ Երբ Ժակինտան ծնողներին պատմել է գեղեցկուհի Կույսի հետ իր հանդիպումների մասին, նրան ծաղրել են, իսկ Լյուսիային նույնիսկ ծեծել են։ Տնօրենը, երեխաներին միասին և առանձին-առանձին հարցաքննելով, չի կարողացել խոստովանություն ստանալ, որ այս բոլոր հանդիպումներն ու գուշակությունները հենց երեխաների հորինվածքն են։

Տասներեք տարի անց, մանրակրկիտ հետաքննությունից հետո, Կույս Մարիամի հայտնվելը Ֆաթիմայում Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու կողմից ճանաչվեց որպես իսկական հրաշք: Այնուամենայնիվ, թերահավատները դեռևս վստահ են, որ Ֆաթիմայի երևումներում գերբնական ոչինչ չկա: Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ «արևի պարը», որը դիտել են 70 հազար ուխտավորներ, ովքեր եկել էին Ֆաթիմա 1917 թվականի հոկտեմբերի 13-ին երեխաների և 70 հազար ուխտավորների հետ, ովքեր եկել էին Ֆաթիմա, հեշտությամբ բացատրվում է ֆիզիկայի օրենքներով, մինչդեռ. մյուսները վստահ են, որ ՉԹՕ-ն է մեղավոր։

Այնուամենայնիվ, երեք կանխատեսումներ, երեք գաղտնիքներ, որոնք Աստվածամայրը հայտնեց երեք երեխաներին, իրականացան. Առաջինը վերաբերում էր Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի սկզբին, երկրորդը վերաբերում էր Ռուսաստանի ճակատագրին, երրորդը վերաբերում էր Հռոմի պապի ճակատագրին:

Ռուսաստանի մասին Մարիամ Աստվածածինը այսպես ասաց. «... Մեկ այլ պատերազմ կսկսվի... (խոսքը, ամենայն հավանականությամբ, Հոկտեմբերյան հեղափոխության և քաղաքացիական պատերազմի մասին է - հեղինակի գրառումը) Դա կանխելու համար ես կխնդրեմ Ռուսաստանի նվիրումը. Իմ Անարատ Սրտին... Եթե իմ խնդրանքներին արձագանքեն, Ռուսաստանը կդարձնի և խաղաղություն կգա, եթե ոչ, ապա նա իր սխալները կտարածի աշխարհով մեկ՝ պատերազմներ և հալածանքներ սերմանելով Եկեղեցու դեմ. արդարները նահատակներ են դառնալու... շատ ազգեր կկործանվեն. Բայց վերջում Իմ Սիրտը կհաղթի: Հայր Սուրբը Ինձ կօծի Ռուսաստանը, որը դարձի կգա, և որոշ ժամանակով խաղաղություն կշնորհվի»։

Ի դեպ, 1952 թվականին Պիոս XII Պապը առաքելական հատուկ նամակով Ռուսաստանի ժողովուրդներին նվիրեց Մարիամի Ամենամաքուր սրտին։ Նման արարողություն տեղի ունեցավ 12 տարի անց, երբ հաջորդ Պապը՝ Պողոս VI-ը, երկրորդ անգամ Մարիամի սրտին նվիրեց Ռուսաստանի և «սոցիալիստական ​​բլոկի» այլ երկրների ժողովրդին։

Մարիամ Աստվածածնի երրորդ կանխատեսումը համեմատաբար վերջերս բացահայտվեց. Խոսքը վերաբերում էր Պապի մահափորձին։ Արդարեւ, 1981ին, Յովհաննէս Պօղոս Երկրորդ Պապը գնդակահարուեցաւ թուրք ահաբեկիչի մը կողմէ։ Սակայն կաթոլիկ եկեղեցու հիերարխը ողջ մնաց, և մեկ տարի անց նա այցելեց Ֆաթիմա՝ նրա մարմնից վերցված գնդակը դնելով Մարիամ Աստվածածնի տեսքի պատվին կառուցված տաճարի զոհասեղանի վրա։

Չորրորդ երեւույթը. Մարիամ Աստվածածինը Ճապոնիայում.

Լուսանկարը՝ sibcatholic.ru

Ամենամաքուր Աստվածամայրը մարդկանց հայտնվեց ոչ միայն Եվրոպայում: Անցյալ դարի 70-ականների սկզբին Մարիամ Աստվածածինը հայտնվեց Ճապոնիայում՝ Ակիտա փոքրիկ քաղաքում։ Աստվածամորը տեսել է խուլ միանձնուհի Ագնես Սասագավա Կացուկոն։

19 տարեկանում անհաջող վիրահատությունից հետո նա կորցրել է լսողությունը և 16 տարի գամված է եղել անկողնուն։ Բժիշկներն ուղղակի թոթվում էին ուսերը։ Նրանք անզոր էին օգնել աղջկան։

Խուլ հիվանդը տեղափոխվել է հիվանդանոցից. Իսկ հիվանդանոցներից մեկում նա հանդիպել է կաթոլիկ բուժքրոջ հետ, ով դժբախտ կնոջը պատմել է քրիստոնեական հավատքի մասին։ Բուժքրոջ շնորհիվ Ագնեսի վիճակը բարելավվեց, և 1969 թվականին նա որոշեց վանք մտնել և իրեն նվիրել Աստծուն։ Ճիշտ է, տոնուսից 4 ամիս անց կնոջ վիճակը նորից վատացավ, և միայն Լուրդի աղբյուրից սուրբ ջուրն օգնեց միանձնուհուն ոտքի կանգնել:
Առաջին անգամ Ագնեսը տեսել է Մարիամ Աստվածածնին 1973 թվականի հունիսի 12-ին՝ աղոթքի ժամանակ։ Փայլուն խորհրդավոր ճառագայթներ դուրս եկան Մոնստրանսից: Ագնեսը մի քանի օր տեսավ այդ ճառագայթները, իսկ հետո նրա ձախ ափի վրա խաչի տեսքով խարան առաջացավ։
Ցավն անտանելի էր, բայց միանձնուհին ամուր պահեց՝ պատասխանելով իրեն մխիթարող քույրերին, որ Սուրբ Կույս Մարիամի ձեռքի վերքը շատ ավելի խորն է։ Ապշած քույրերը որոշեցին մտնել մատուռ և նույն վերքը հայտնաբերեցին Մարիամ Աստվածածնի արձանի վրա... Բայց Ակիտայում կատարված հրաշքներն այսքանով չավարտվեցին.

Նույն օրը երեկոյան Ագնեսը, աղոթելով Աստվածամոր պատկերին, լսեց առաջին պատգամը. Կույս Մարիամն ասաց միանձնուհուն, որ շուտով կբժշկվի և կոչ արեց բոլոր քույրերին աղոթել մարդկանց համար, որպեսզի քավեն իրենց մեղքերը և դադարեցնեն Երկնային Հոր բարկությունը:

Աստվածամայրը եւս մի քանի անգամ հայտնվեց Ագնեսին՝ կոչ անելով նրան համբերության ու հաստատակամության։ Նա գուշակեց միանձնուհուն ոչ միայն իր ապագա ճակատագիրը, որը ներառում էր հալածանքներ և ծաղրեր, այլև ճապոնացի ժողովրդի ճակատագիրը, մասնավորապես 2011 թվականի մարտին տեղի ունեցած մահացու ցունամիին:

Մարիամ Աստվածածնի հայտնվելուց 10 տարի անց Ագնեսի լսողությունը վերադարձավ, և նա վերջապես ապաքինվեց: Հրաշք երևույթին ականատես քույրերի նվաստացուցիչ զննումներից հետո Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցին, այնուամենայնիվ, ճանաչեց այս փաստը որպես իրական, թեև նախքան հետաքննությունը ավելի քան 500 մարդ, ներառյալ քրիստոնյաները, և բուդդիստները, տեսան Մարիամ Աստվածածնի արձանը Ակիտա վանքում: արտահոսել է արյուն, քրտինքը և արցունքները:

Հինգերորդ երեւույթ. Ամենամաքուրը Զեյթունում.

Երբեմն Աստվածամոր տեսքը կարող է տարիներ շարունակվել: Այսպիսով, Եգիպտոսում Մարիամ Աստվածածինը տեսել են 1968 թվականի ապրիլի 2-ից մինչև 1969 թվականի օգոստոսին ավարտված։ Զեյթունի ֆենոմենն ուշագրավ է նրանով, որ Աստվածածինը տեսել են ոչ միայն քրիստոնյաները, և մնացել են այդ երևույթի լուսանկարները։

Կահիրեի Զեյթուն արվարձանում առաջինը տեսան Մարիամ Աստվածածինը... մուսուլմանները։ Երեք մեխանիկները տեսան մի կնոջ՝ սպիտակ զգեստ հագած, որը կանգնած էր եկեղեցու գագաթին։ Դժբախտաբար, տղամարդիկ երբեք չեն կարողացել տեսնել իրենց դեմքերը՝ ֆիգուրից բխող կուրացնող լույսի պատճառով։ Բայց ինչ-որ մեկը ենթադրեց, որ դա Կույս Մարիամն է, և անմիջապես սպիտակ հագուստով կերպարը հաստատեց այս ենթադրությունը նրա գլխի դրական թեքմամբ:

Մարիամ Աստվածածնի տեսքը դիտող մարդիկ անմիջապես շտապեցին մոտակայքում ապրող քահանայի մոտ՝ պահանջելով բացատրել այս տեսիլքը։ Քահանան որոշեց նայել այդ երևույթին, բացեց պատուհանը, և հրաշալի Լույս թափվեց նրա սենյակ: Նա տեսավ Ամենամաքուր Կույսին փայլի լուսապսակի մեջ, սակայն տեսիլքը երկար չտեւեց: Ֆիգուրը բարձրացավ գիշերային երկինք և անհետացավ մթության մեջ:

Սուրբ Կույսին տեսնել ցանկացողների թիվը երկրաչափական աճ է գրանցել։ Եկեղեցու մոտ, որտեղ տեղի է ունեցել առաջին հայտնությունը, հավաքվել է 250 հազարանոց ամբոխ։ Քրիստոնյաները, հրեաները, մահմեդականները և աթեիստները վանկարկում էին. «Մենք հավատում ենք քեզ, Սուրբ Մարիամ: Մենք վկայում ենք քեզ, Սուրբ Մարիամ»: Եվ Մարիամ Աստվածածինը հայտնվեց հազարավոր ամբոխին...

Սկզբում այդ երեւույթները լինում էին շաբաթական երկու-երեք անգամ, սակայն ժամանակի ընթացքում Աստվածածինը ավելի ու ավելի քիչ էր հայտնվում մարդկանց աչքի առաջ։ Բայց ամեն անգամ Մարիամը հայտնվում էր տարբեր կերպարանքներով՝ այժմ որպես Աշխարհի թագուհի, այժմ որպես Կույս, որը վշտանում է բոլոր ազգերի համար, այժմ Մանուկ Հիսուսն իր գրկում, այժմ ծնկի է իջել Խաչի առաջ:
Հայտնի են այս երեւույթների ժամանակ հրաշքով ապաքինման դեպքեր։ Մի անգամ լուսանկարիչ Վագիհ Ռիզկ Մատան, փորձելով լուսանկարել Մարիամ Աստվածածնին ֆիլմի վրա, թեթևակի բացելով տեսախցիկի կափարիչը, հայտնաբերեց, որ նրա ցավոտ ձեռքը, որը երկար ժամանակ անհանգստացնում էր իրեն, հանկարծակի բուժվեց:
Մարիամ Աստվածածնի հայտնվելը Զեյթունում մի տեսակ կամուրջ դարձավ Արևելքի և Արևմուտքի միջև։ Մարդկության պատմության մեջ առաջին անգամ տարբեր դավանանքների տեր մարդիկ միասին աղոթեցին՝ առանց ազգությունների ու ռասաների բաժանման։

Վեցերորդ երեւույթը. Բուդեննովսկի Փրկիչ.

1995 թվականի հունիսի 14-ին, կեսօրին, Շամիլ Բասաևի բանդան ներխուժեց Ստավրոպոլի երկրամասի Բուդեննովսկ քաղաք։ Գրոհայիններն իրենց ճանապարհին ոչնչացրել են ամեն ինչ՝ պատանդ վերցնելով կենտրոնական հիվանդանոցի անձնակազմին ու հիվանդներին։ Ինքը՝ Բասաևը, ինքն ընդհանրապես չէր պլանավորում կանգ առնել Բուդեննովսկում, նպատակը Միներալնիե Վոդիի օդանավակայանն էր, որտեղ ինքն ու իր մարդիկ ցանկացել էին ինքնաթիռ առևանգել՝ Մոսկվա մեկնելու համար։ Բայց զինյալները բավականաչափ գումար չունեին Միներալնիե Վոդի հասնելու համար. նրանք բոլորն այն ծախսեցին ոստիկանության պարեկային ծառայության կաշառքների վրա: Հասկանալով, որ ֆինանսական միջոցների աղետալի պակաս կա, Բասաևը որոշել է ահաբեկչություն իրականացնել Բուդեննովսկում։

Արդյունքում ավազակները պատանդ են վերցրել ավելի քան 1500 մարդ։ Վեց օր շարունակ հրաշքի ակնկալիքով են ապրել բուժանձնակազմը, տարեցները, երեխաներն ու ծննդաբերության պատրաստ հղի կանայք։ Եվ հրաշքը տեղի ունեցավ. Մարիամ Աստվածածինը շտապել է պատանդներին օգնության։

Բուդեննովսկի բնակիչները, ինչպես նաև զինյալները բազմիցս տեսել են մուգ հագուստով սգավոր կնոջը, որը կանգնած է ամպերից պատրաստված խաչի մոտ։ Ավելին, Աստվածամորը տեսել են ոչ միայն հիվանդանոցի գրավման նախորդ գիշերը, այլեւ ահաբեկիչների՝ քաղաքից հեռանալու գիշերը։ Տեղի (և ոչ միայն տեղացի) բնակիչների շրջանում կարծիք կա, որ հենց Մարիամի տեսքն էր որոշիչ Բասաևի՝ Բուդենովսկը լքելու ցանկության մեջ, քանի որ ահաբեկիչներից ոմանք ցնցված և բարոյալքված էին Աստծո Մայրի տեսքից: Այս ողբերգության զոհերի հիշատակի քառասուներորդ օրը Ստավրոպոլի մետրոպոլիտ Գեդեոնի պատվերով նկարվել է Աստվածածնի Սուրբ Խաչ սրբապատկերը։ Այն ցույց է տալիս Մերին կապույտ ֆոնի վրա խաչի մոտ: Սրբի ձեռքերը ծալված են աղոթքի ժամանակ: Ճիշտ է, Աստվածամայրը, հակառակ ականատեսների նկարագրություններին, պատկերված է մանուշակագույն, ոչ թե մուգ հագուստով։ Կարմիր գույնը դարձավ անմեղ զոհերի արյան խորհրդանիշը 1995 թվականին Բուդեննովսկում։

Սուրբ Աստվածածին Ցխինվալիում.
Լուսանկարը՝ marshruty.ru

21-րդ դարի գալուստով Մարիամ Աստվածածինը չլքեց Երկրի բնակիչներին՝ շարունակելով երևալ նրանց, ովքեր ամենաշատը պաշտպանության կարիք ունեին: 2008 թվականին այրվող Ցխինվալիի բնակիչները տեսել են, որ Աստվածամորը շրջում է քաղաքի արկերից պոկված փողոցներով: Երբ վրացական զորքերը հարձակվեցին Հարավային Օսիայի վրա այդ տարվա օգոստոսի 8-ին, որոշ բնակիչներ կարողացան տեսնել, թե ինչպես է Աստվածածինը Սուրբ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցու գմբեթից իջնում ​​և քայլում դեպի ռուս զինվորները՝ չնայած կրակոցներին և պայթյուններին:

Ալանիայի եպիսկոպոս Գեորգը սկզբում չհավատաց այս հրաշքի ականատեսներին՝ կարծելով, որ Ցխինվալիի որոշ բնակիչներ վախից տեսել են Մարիամ Աստվածածնին, բայց հետո ինքն էլ տեսել է, թե ինչպես է Հիսուս Քրիստոսի մայրը դուրս գալիս եկեղեցուց, և բոլոր կասկածները ծխի պես անհետացան։ Աստվածածինը տեսել են հենց այն վայրերում, որտեղ տեղի են ունեցել ամենաարյունալի մարտերը։

Անհավատալի, բայց իրական. ռումբերը ավերեցին բազմաթիվ եկեղեցիներ, բայց խնայեցին Սուրբ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան տաճարը, որտեղից իջավ Մարիամը։ Ռումբերն ընկել են տաճարի բակ, սակայն դրանք շենքին ոչ մի վնաս չեն պատճառել։

Ի դեպ, Աստվածածնի և Փրկչի թղթե սրբապատկերները, որոնք ռուսական բանակի զինվորներին բաժանել է տեղի բնակչուհին, օգնել են սպա Ալեքսանդր Շաշինին ողջ մնալ։ Նա դրեց սրբապատկերները կրծքի գրպանները, և դիպուկահարի գնդակը, թռչելով ուղիղ նրա կրծքավանդակի մեջ, հանկարծակի թեքվեց և հարվածեց նրան հարթ՝ ընկնելով Ալեքսանդրի ծնկներին: Այս դեպքից հետո դրոշակառուն իր բոլոր գործընկերներին տրամադրեց սրբապատկերները, որոնք վերցրել էր ռեզերվ։ Շաշինի զորամասից ոչ ոք չի մահացել...

Պատմությանը հայտնի չեն բազմաթիվ դեպքեր, երբ Սուրբ Կույսը հայտնվեց հասարակ մարդկանց։ Աստվածածնի հայտնությունները տեղի են ունեցել նաև 20-րդ դարում։ Նրանցից ոմանք նույնիսկ նկարահանվել են ֆիլմի կամ տեսախցիկով: Մենք ընտրել ենք ամենատպավորիչ պատմություններից երեքը, որոնք անտարբեր չեն թողնի ոչ ոքի։

Աթոս լեռան վրա նկարված պատկերի պատմությունը

Սեպտեմբերի 3-ը ուղղափառ օրացույցում նշվում է Աստվածածնի անսովոր պատկերի տոնով, որը կոչվում է Լույսով ներկված: Դրա վրա պատկերված է Սուրբ Կույսը՝ ձեռքերին հաց։ «Լույսով նկարելը» անունը պատահական չէ. «լույսով նկարելը» հունարեն «լուսանկարչություն» բառից բառացի թարգմանություն է։ Եվ հենց լուսանկարչության հետ է կապված նրա պատմությունը։

Իրադարձությունները, որոնց մասին կխոսենք, տեղի են ունեցել 1903 թվականին Սուրբ Աթոսում և համարվում են, թերևս, մեր ժամանակների Աստվածածնի ամենահայտնի հայտնություններից մեկը։ Ռուսական Սուրբ Պանտելեյմոն վանքի վանականներն այն ժամանակ ավանդույթ ունեին՝ ամեն շաբաթ ողորմություն էին բաժանում Աթոսի քոչվոր վանականներին, որոնք կոչվում էին Սիրոմախներ և կարիքավոր այլոց: Այդ նպատակների համար անհրաժեշտ պաշարները նրանց բերվել են վանքի ռուսական ագարակներից։

Սակայն այս տարի Սուրբ Կինոտը՝ Աթոս լեռան գլխավոր ղեկավար մարմինը, որոշեց դադարեցնել ողորմության բաշխումը, քանի որ այն փչացնում է խնդրողներին։ Հենց այս օրը՝ 1903 թվականի սեպտեմբերի 3-ին, վանականները որոշեցին բաժանել վերջին ողորմությունը, որից հետո ընթերցեցին Կինոտի որոշումը։

Ողորմություն բաժանելու պահին Գաբրիել անունով ոմն վանական լուսանկարվում էր մուրացկանների հետ, ովքեր ողորմություն էին ստանում տափակ հացի՝ չերեքի տեսքով։ Սակայն ոչ ոք չէր սպասում, որ նեգատիվի մշակման ժամանակ լուսանկարում կհայտնվի Սուրբ Կույս Մարիամի կերպարը՝ կանգնած աղքատների հետ ու ողորմություն ստանալով։ Հասկանալի է, որ սրանից հետո Աթոսի ռուսական վանքում շարունակվել է բարեգործությունը՝ հաճո Աստծուն և Նրա Ամենամաքուր Մորը։

2011-ին նկարագրված իրադարձության վայրում կառուցվել է մատուռ և աղբյուր է կառուցվել դեպի այն, իսկ Լույսի Սրբապատկերի պատվին կառուցվել է տաճար: Երկար ժամանակ լուսանկարի բնօրինակ նեգատիվը կորել էր վանքին պատահած բազմաթիվ իրադարձությունների պատճառով: Եվ միայն անցյալ տարի այն կրկին հայտնաբերվել է վանքի արխիվում։

Աստվածածնի ամենաերկար հայտնությունը Զեյթունում

Ցավոք սրտի, մեր երկրում այս երեւույթի մասին շատ քիչ բան է հայտնի։ Սրա պատճառն այն է, որ դա տեղի է ունեցել խորհրդային տարիներին, երբ աթեիստական ​​քարոզչությունը փորձում էր լռեցնել նման լուրերը։ Միևնույն ժամանակ, Զեյթունում տեղի ունեցած երևույթը ամենաերկար և փաստագրված հրաշքն է, որին, բացի այդ, ականատես են եղել առավելագույն թվով մարդիկ։

Առաջին երեւույթը տեղի է ունեցել 1968 թվականի ապրիլի 2-ին Եգիպտոսի մայրաքաղաք Կահիրեի արվարձան համարվող Զեյթուն քաղաքում։ Այդ երեկո ավտոկայանատեղիի երկու աշխատակիցներ Ղպտի ուղղափառ եկեղեցուն պատկանող տաճարի գմբեթին նկատեցին Կնոջ կիսաթափանցիկ լուսավոր կերպարանք։

Սկզբում աշխատողներից մեկը մտածեց, որ նա որոշել է ինքնասպան լինել և սկսեց բղավել՝ համոզելով նրան չանել դա։ Շուտով նրանք կանչեցին այս եկեղեցու քահանային և հասկացան, որ սա սովորական կին չէ, այլ Ամենասուրբ Աստվածածին: Նա աղոթեց գմբեթի խաչի դիմաց, որը նույնպես փայլեց:

Զեյթունում երևույթը կրկնվեց մեկ շաբաթ անց, այնուհետև տեղի ունեցավ տարբեր ընդմիջումներով մինչև 1971 թվականի մայիսի 29-ը: Այն տևեց տարբեր ժամանակաշրջաններ՝ մի քանի րոպեից մինչև երկու ժամ։ Այս ընթացքում հազարավոր տարբեր դավանանքների ու նույնիսկ ոչ հավատացյալների բազմությունը հավաքվել էր հրաշքը տեսնելու: Նրանցից շատերը հետագայում ընդունեցին քրիստոնեություն:

Նաև Աստվածածնի այս տեսքը նշանավորվեց տարբեր հրաշքներով և բժշկություններով: Դրանցից առաջինը պատահեց նույն ավտոկայանատեղի աշխատակցի հետ, ով առաջինը նկատեց Կույսին: Հաջորդ օրը նրա մատը պետք է անդամահատեին, սակայն բժիշկը հայտարարեց, որ դա այլևս անհրաժեշտ չէ, քանի որ մատը առողջ է։

Թե ինչպես էր Սուրբ Կույսն ու իրեն պահում, ֆիքսել են բազմաթիվ տեսանկարահանող սարքեր և ֆոտոխցիկներ: Նա երկար շորեր էր հագել՝ գլխին ծածկոց։ Գլխի շուրջ լուսապսակ էր փայլում, որի հետևից անհնար էր տարբերել դեմքի հատկությունները։ Երբեմն Նրան տեսնում էին մանուկ Հիսուսին իր գրկում պահած: Երբեմն Նա ձեռքերում պահում էր ձիթենու ճյուղ:

Ամենասուրբ Աստվածածնի շուրջը հաճախ հայտնվում էին շիկացած աղավնիներ, պատահում էր, որ նրանք խաչ էին կազմում, հետո հավաքվում և կարծես հալչում էին օդում: Հաճախ Աստվածամայրը շրջվում և օրհնում էր մարդկանց։ Ավելին, պրոյեկտորներ կամ լուսային սարքեր չեն հայտնաբերվել, որոնք կարող էին նմանակել այս հրաշքը։

Այնուամենայնիվ, պետք է հասկանալ, որ այս հրաշքը կարող է լինել նաև այլ, հակառակ բնույթի երևույթ, ինչպես, օրինակ, պրոֆեսոր Ա.Ի.Օսիպովը զգուշությամբ է վերաբերվում դրան։

Սուրբ Կույսը Դամասկոսում հարություն տվեց մի մահմեդականի

Հաջորդ պատմությունը շատ է տարբերվում նախորդ երկուսից, ինչպես նաև այն ամենից, ինչ կարող եք պատկերացնել։ Ցանկացած արձակագիր կամ սցենարիստ կարող էր նախանձել նրա սյուժեին։ Բայց պատմության մեջ ամենազարմանալին, թերեւս, այն է, որ այս ամենն իսկապես եղել է։ Ու թեև Աստվածածնի հայտնվելուն ականատես է եղել մեկ մարդ, ինքը՝ իրադարձությունների մասնակից, հրաշքի անհավանական հետևանքները հաստատել են շատերը, այդ թվում՝ բուժանձնակազմը։

Այս միջադեպը առավել հայտնի է որպես «հրաշք Սիրիայում»: Այն հրապարակվել է Սիրիայի, Սաուդյան Արաբիայի և Պաղեստինի որոշ լրատվամիջոցների կողմից 2004 թվականին, նախ հեռուստատեսությամբ, ապա ռադիոյով, թերթերի և ամսագրերի միջոցով: Դրա մասնակիցն ու իրադարձությունների գլխավոր հերոսը Սաուդյան Արաբիայից ոմն շեյխ է։ Երբեմն աղբյուրները նշում են նրա անունը՝ Շահիդ Դ.

Նկարագրված իրադարձություններից կարճ ժամանակ առաջ նա հաջողությամբ ամուսնացավ։ Երիտասարդ հարուստ ընտանիքի ամուսնությունը խաթարվեց միայն մեկ բանով. նրանք երեխաներ չունեին։ Ծնողները նույնիսկ խորհուրդ են տվել իրենց որդուն ամուսնանալ այլ կնոջ հետ, քանի որ բազմակնությունը թույլատրելի է իսլամում և նրանից ժառանգ ծնել: Փոխարենը, Շահիդը կնոջ հետ գնաց Դամասկոս (Սիրիա) ուղևորության՝ իր վիշտը մեղմելու համար:

Այնտեղ վարձել են լիմուզին վարորդ-ուղեկցորդով, ով նրանց տարել է քաղաքի բոլոր տեսարժան վայրերը։ Էքսկուրսավարը զգաց նրանց տխուր տրամադրությունը և շուտով իմացավ դրա պատճառը: Այնուհետև էքսկուրսավարը մեզ խորհուրդ տվեց այցելել Սեյդնայա ուղղափառ վանքը, որը հայտնի է Սուրբ Կույս Մարիամի հրաշագործ պատկերակով: Այնտեղ մի հետաքրքիր ավանդույթ կար՝ հավատացյալները ուտում էին Ամենամաքուրի պատկերի դիմաց կանգնած ճրագից ֆիթիլի մի մասը, որի առաջ աղոթում էին, իսկ դրանից հետո կատարվեցին նրանց օգտակար խնդրանքները։

Շեյխն ու նրա կինը, ոգեշնչված իրենց լսածից, անմիջապես ցանկացան այցելել այս վայրը։ Միաժամանակ խոստացել են, որ եթե իրենց խնդիրը բարենպաստ լուծում ստանա, վարորդին առատաձեռնորեն կպարգևատրեն քսան հազար դոլարով և քառապատիկ ավելի կնվիրաբերեն բուն վանքին։

Եվ հրաշք տեղի ունեցավ. Վանքից վերադառնալուց անմիջապես հետո շեյխի կինը հղիացավ, իսկ ինը ամիս անց նրանք որդի ունեցան։ Բայց սա միայն սկիզբն էր այն օգուտների, որ Սուրբ Աստվածածինը տրամադրեց ոչ քրիստոնյաներին: Շահիդը չմոռացավ իր խոստման մասին և զգուշացրեց վարորդին, որ շուտով կգա Դամասկոս՝ շնորհակալություն հայտնելու և նվիրատվություն անելու վանքին։

Սակայն էքսկուրսավարը որոշել է կողոպտել առատաձեռն մուսուլմանին ու վերցնել նրա ողջ գումարը։ Դրա համար նա եւս երկու գործընկերների համոզել է իր հետ օդանավակայանում դիմավորել շեյխին։ Ճանապարհին Շահիդը փորձեց համոզել հանցագործներին, խոստացավ նրանցից յուրաքանչյուրին տասը հազար վճարել, բայց ագահությունից ու զայրույթից կուրացած նրան տարան մի ամայի երկիր ու սպանեցին՝ վերցնելով ողջ փողն ու զարդերը։

Բայց հարձակվողների հուսահատությունն այսքանով չի ավարտվել՝ նրանք մասնատել են դիակը՝ կտրելով գլուխը, ոտքերն ու ձեռքերը։ Սակայն դիակը չգիտես ինչու այստեղ չեն թողել, այլ դրել են բեռնախցիկում՝ նպատակ ունենալով թաղել մեկ այլ ամայի վայրում։ Բայց հետո անսպասելիորեն միջամտեց Աստծո նախախնամությունը: Ճանապարհին մայրուղու վրա հանցագործների մեքենան խափանվել է.

Անցնող վարորդներից մեկն առաջարկել է նրանց օգնությունը, ինչից հարձակվողները կոպտորեն հրաժարվել են։ Վարորդին անհանգստացրել է նրանց պահվածքը. Բացի այդ, նա պատահաբար նկատել է բեռնախցիկից թափվող արյան հետքեր։ Ուստի շուտով ոստիկանությունն արդեն այս վայրում էր։ Երկար վիճաբանություններից հետո հանցագործները ստիպված են եղել բացել բեռնախցիկը...

Բայց ինչ էր բոլորի զարմանքը, երբ կենդանի շեյխը դուրս եկավ բեռնախցիկից հետևյալ խոսքերով. Նա մատնացույց արեց իր պարանոցին։ Երեք հարձակվողները անմիջապես կորցրել են իրենց խելքը, ինչը նրանց ստիպել է խոստովանել, որ իրենք են սպանել այս մարդուն։ Նրանց տեղավորել են անմեղսունակների բանտում։

Բժիշկները հաստատել են արտառոց դեպք՝ կարերը լրիվ թարմ են։ Ավելին, նույնիսկ ամենաբարակ և նուրբ անոթները միացված էին, ինչը անհնար էր իրականացնել սովորական բժշկական միջոցների միջոցով։ Շեյխը, կենդանացած, ի երախտագիտություն դրա համար, տասնապատիկ ավելին նվիրաբերեց վանքին, քան նախապես խոստացել էր։

Ինքն էլ ասաց, որ տեսել է այն ամենը, ինչ իր հետ է պատահել, Աստվածածնի տեսքն ու նրա բժշկությունը, կարծես դրսից։ Այս դեպքից հետո մահմեդական շեյխն իր ողջ ընտանիքով ընդունեց ուղղափառությունը: Հավատացյալը փորձում է հնարավորինս հաճախ խոսել Սիրիայում իր հետ կատարված հրաշքի մասին, թեև արաբական լրատվամիջոցները փորձում են լռել դրա մասին՝ վախենալով էլ ավելի շատ մուսուլմանների քրիստոնեություն ընդունելուց:

Նկարագրված հրաշքներից մեկի մասին ավելին կիմանաք տեսանյութից.

ՖԱՏԻՄԱ

Քսաներորդ դարի ամենամեծ հրաշքը Մարիամ Աստվածածնի հայտնվելն էր երեք հովիվ երեխաներին Ֆաթիմայում (Պորտուգալիա), 1917 թվականի մայիսի 13-ից մինչև հոկտեմբերի 13-ը:

Չափազանցություն չի լինի, եթե ասենք, որ Ֆաթիմայի հրաշքը հրաշքով հյուսվել է 20-րդ դարի ողջ համաշխարհային պատմության մեջ (ոչ միայն կրոնական առումով) և, որ ամենակարևորն է, հիմա՝ 21-րդ դարի շեմին, առանձնահատուկ նշանակություն ձեռք բերելով կաթոլիկ և ուղղափառ եկեղեցիների, ընդ որում՝ բազմազգ Ռուսաստանի ապագայի համար։ Երեք պատճառ կա, թե ինչու Ֆաթիմայի հրաշքը կապ ուներ և ունի Ռուսաստանի հետ.

1. 1917թ. հուլիսի 13-ի Հայտնությունը վերաբերում էր հատկապես Ռուսաստանին և այն վտանգին, որին նա սպառնում է աթեիստ-աստվածամարտիկների ուժից: Ի դեպ, այս բացահայտումը տրվեց Պետրոգրադի հուլիսյան դեպքերից անմիջապես հետո, երբ բոլշևիկյան ակցիան ջախջախվեց, և ոչ ոք նրանց չընկալեց որպես լուրջ քաղաքական ուժ։ Նշենք նաեւ, որ Մարիամ Աստվածածնի վերջին հայտնվելը Ֆաթիմայում եղել է 1917 թվականի հոկտեմբերի 13-ին։ Ուղղափառների համար զարմանալի է, որ հոկտեմբերի 13-ը Ամենասուրբ Աստվածածնի բարեխոսության նախօրն է: Ավելի ճիշտ, նույն ժամանակ, երբ Պորտուգալիայում ավարտվում էր Ֆաթիմայի վերջին հրաշքը, Ռուսաստանում (ժամային տարբերության պատճառով) սկսվեց Բարեխոսության պատարագի օրը, և ամբողջ Ռուսաստանը երգեց. «Այսօր մենք վառ տոնում ենք բարեխիղճ մարդկանց՝ ստվերված քո գալուստով, ով Աստվածամայր...»:Ինչպես ճշգրտորեն նշել է Մարիա Ստախովիչը (Ֆաթիմայի մասին միակ ուղղափառ գրքի հեղինակ). «ԻՆՏԵԳՐԱՑՄԱՆ ԱՅՍ ՏՈՆԸ ՎԵՐՋԻՆՆ ԷՐ ԱԹԵԻՍՏՆԵՐԻ ԿՈՂՄԻ ԻՇԽԱՆՈՒԹՅԱՆ ԶՐԱՑՈՒՄԸ ԵՎ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ԳՈԼԳՈԹԱՅԻ ՍԿԻԶԲԸ...»:Բայց թեև Բարեխոսությունը բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաների տոնն է, այն ռուսական տոն է, քանի որ ոչ մի տեղ, ինչպես Ռուսաստանում (և Սերբիայում), այն չի նշվում, ոչ մի տեղ այդքան շատ եկեղեցիներ, տաճարներ և վանքեր չկան Բարեխոսության բարեխոսության համար: Ամենասուրբ Աստվածածին, ինչպես Ռուսաստանում:

2. Ռուսաստանը, որը պետք է ահեղ փորձությունների ենթարկվի քսաներորդ դարում, կրկին պետք է նվիրվի Աստվածամոր սրտին, այս մասին Կույս Մարիամն ինքն է ասել Ֆաթիմայի զավակներին իր հրաշագործ երևույթներում 1917 թվականի մայիսի 13-ից մինչև հոկտեմբերի 13-ը։ , նաև պատմելով նրանց քսաներորդ դարի ողջ ապագա ողբերգական պատմությունը։ 1917 թվականի ամառվանից ի վեր հազարավոր մարդիկ արդեն ականատես են եղել Ֆաթիմայի հրաշքին, հոկտեմբերի 13-ին ավելի քան 50000 վկաներ հրաշքներ են տեսել։ Նրա մասին նույն 1917թ. Հայտնի է, որ 1917 թվականի հոկտեմբերին (նույնիսկ բոլշևիկյան հեղափոխությունից առաջ) Տոբոլսկում աքսորված Նիկոլայ II-ը թերթերից իմացել է այս հրաշքի մասին և ամենաբարձր նշանակությունը տվել դրան... Կույս Մարիամն այնուհետև բազմիցս կրկնել է Ռուսաստանին ուղղված այս ցանկությունը նոր. Միանձնուհի Լյուսիայի հրաշագործ երևույթները շարունակվել են նրա ողջ կյանքի ընթացքում՝ մինչև 1980-ականները: Այս պատկերակը հրաշքով հայտնաբերվել է Կազանում 1579 թվականի հուլիսին, այնուհետև 1612 թվականին այն եղել է գլխավոր հարգված սրբավայրը Մինինի և Պոժարսկու ժողովրդական միլիցիայում՝ Մոսկվայի լեհերից ազատագրման ժամանակ: Այն հարգվել է որպես Ռուսաստանի գլխավոր սրբավայր Պետրոս I-ի և կայսերական Ռուսաստանի բոլոր հետագա ինքնակալների և ռազմական առաջնորդների կողմից: 1904 թվականի հունիսի 28-ի լույս 29-ի գիշերը Կազանի Աստվածածնի վանքից գողացել են սրբավայրը։ Գողերին արագ հայտնաբերել են, սակայն նրանց հետ պատկերակ չի եղել։ 1950 թվականին հայտնվեց նրա հարգված ցուցակը, որի արտերկրում թափառումների պատմությունը մենք նկարագրեցինք վերևում: 1982 թվականին Հռոմի պապի դեմ մահափորձից հետո սրբավայրը փոխանցվել է Վատիկան՝ Հովհաննես Պողոս II-ին։ Պետք է ասել, որ նա 1981 թվականի մայիսի 13-ին իր ազատագրումն անորոշ մահից կապեց հենց Աստվածամոր հովանավորության և Ֆաթիմայի հրաշքի հետ։ Ալի Աղջան կրակել է Սուրբ Պետրոսի հրապարակում ընդամենը մի քանի մետր հեռավորությունից, չորրորդ փամփուշտը խցանվել է նախորդ օրը ստուգած ատրճանակի տակառում. իսկապես հրաշք է, որ Հովհաննես Պողոս II-ն այդ ժամանակ չսպանվեց։ Նրան փրկեց նաև այն փաստը, որ կրակոցից մեկ վայրկյան առաջ պոնտիֆիկոսը թեքվեց՝ զննելու փոքրիկ աղջկա պարանոցի մեդալիոնը։ Մեդալիոնում պատկերված էին երեք հովիվ երեխաներ, որոնց Աստվածածինը հայտնվեց Ֆաթիմայում 1917 թվականին:…

Համառոտ հիշենք հայտնի փաստերը (ըստ գրքի «Ֆաթիմա», Բրյուսել, 1991): Նրանք, ովքեր ցանկանում են ավելի լավ հասկանալ Ֆաթիմայի հրաշքը և այն խառնաշփոթը, որը նա բերեց թե՛ կաթոլիկությանը, թե՛ ուղղափառությանը, պետք է կարդան նաև Մ.Ա.Ստախովիչի գրքույկը։ «Պե՞տք է վստահենք Վատիկանին»:(խմբ. Սրետենսկի վանք, 1997), հրատարակվել է Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Սրբազան Պատրիարք Ալեքսի Երկրորդի օրհնությամբ։ Գիրքս լույս է տեսել 1998թ «Ռուս մոգեր, սուրհանդակներ, տեսանողներ», որի առանձին գլուխը նվիրված է Ֆաթիմայի հրաշքի պատմությանը։ Այս գլխի բոլոր ամսաթվերը տրված են նոր ոճով:

Կույսի տեսքը

Կիրակի օրը, մայիսի 13-ին, 1917 թ Տասը տարեկան Լյուսիան և նրա զարմիկները՝ Ժակինտան (9 տարեկան) և եղբայր Ֆրանցիսկոն (7 տարեկան) ոչխարներ էին արածեցնում և խաղում էին Ֆաթիմա գյուղի մոտ գտնվող դաշտում։ Պարզ արևոտ օր էր, երբ հանկարծ պայծառ կայծակ բռնկվեց։ Երեխաները մտածեցին, որ ամպրոպ է գալիս և սկսեցին հավաքել ոչխարներին։ Նոր կայծակը ստիպեց նրանց շրջվել... ու սառել։ Դաշտի մեջտեղում գտնվող կանաչ կաղնու վրա նրանք տեսան փայլուն տեսիլք։ Այնուհետև Լյուսիան նկարագրեց նրան որպես լույսի տակ փայլող և աննկարագրելի գեղեցկություն ունեցող թեթև ամպի վրա կանգնած գրեթե կաղնու ճյուղերի վրա։ «Մոտ 18 տարեկան մի աղջիկ».(Լյուսիայի խոսքերը), կամ "Գեղեցիկ տիկին"(Ժասինտա և Ֆրանցիսկո), և Նա սկսեց խոսել երեխաների հետ: Այդ առաջին անգամ Նա հանդարտեցրեց նրանց բնական շփոթությունը և հարցրեց, թե արդյոք նրանք համաձայն են դառնալ Տիրոջ ընտրյալները և քավել Ամենասուրբ Աստվածածնի հասցեին հասցված վիրավորանքները և հայհոյանքները, երեխաները համաձայնեցին եռանդով և ուրախությամբ: "Գեղեցիկ տիկին"հրամայեց երեխաներին ամեն օր տերողորմյա աղոթել ողջ աշխարհի խաղաղության և մեղավորների փրկության և դարձի համար. Նա ասաց նրանց, որ ամեն ամսվա 13-ին գան այս դաշտը մինչև հոկտեմբեր, և սկսեց հեռանալ դեպի արևելք, և շուտով անհետացավ արևի ճառագայթների տակ: Երեւույթը տեւել է 10 րոպե։

Երեխաները, ապշած իրենց տեսածից ու լսածից, որոշեցին ոչ մեկին չպատմել իրենց հետ կատարվածը, սակայն փոքրիկ Ժակինտան չդիմացավ և պատմեց իր ընտանիքին ամեն ինչի մասին՝ առաջին անգամ տեսիլքն անվանելով Սուրբ Կույս։ Շուտով ամբողջ գյուղն իմացավ այս մասին, բայց ոչ ոք չհավատաց երեխաներին։ Այնուամենայնիվ, հունիսի 13-ին ծնողները երեխաներին բաց են թողել այդ դաշտ. Տեսիլքի վայրում հավաքվել էին մինչև վաթսուն հետաքրքրասեր մարդիկ։ Կեսօրին մոտ Աստվածամայրը հայտնվեց երեխաներին. Ամբոխից ոչ ոք ոչինչ չտեսավ, նրանք միայն լսեցին Լյուսիայի խոսքերը։ Այս անգամ "Գեղեցիկ տիկին"ասաց, որ շուտով կգա, որպեսզի Ֆրանցիսկոսն ու Ժակինտան իրենց դրախտ տանեն, իսկ Լյուսիային, նա պետք է մնա երկրի վրա՝ վկայելու Մարիամ Աստվածածնի մասին և սեր տարածի նրա հանդեպ մարդկանց մեջ։ Նա Լյուսիային խոստացել է երբեք չլքել իրեն և ապագայում հայտնվել նրան։ Նա նաև երեխաներին ասաց, որ գաղտնի պահեն աշխարհի ճակատագրի վերաբերյալ իր ապագա գուշակությունները, մինչև ինքը թույլ տա Լյուսիային բացահայտել դրանք աշխարհին... Երբ այս հանդիպումն ավարտվեց, բոլոր ներկաները տեսան, թե ինչպես հանկարծակի կաղնու ճյուղերը հավաքվեցին և կռացած, կարծես ինչ-որ ծածկույթի ծանրության տակ։ Նրանք, ովքեր լսել էին նաև Լյուսիայի խոսքերը, այժմ հավատացին երեխաներին։

Շուտով Ֆաթիմայի եկեղեցու ռեկտորը հետաքրքրվեց երեխաների տեսիլքներով։ Երբ եկավ հուլիսի 13-ը, գյուղի մոտ հինգ-վեց հազար մարդ հավաքվեց դաշտում։ Ուղիղ կեսօրին կայծակ փայլատակեց, և բոլորը նկատեցին, որ կաղնու ճյուղերը թեքվել են, կարծես նրանց վրա ինչ-որ մեկը կանգնած է։ Սակայն այս անգամ երեխաները գրեթե չէին խոսում, այլ միայն լսում էին Մարիամ Աստվածածնի խոսքերը. Այս խոսքերը լիովին հայտնի դարձան Լյուսիայից միայն 1942 թվականին, երբ նա ստացավ դրանք հրապարակելու թույլտվություն։ Ահա թե ինչ լսեցին երեխաները 1917 թվականի հուլիսի 13-ին, այն բանից հետո, երբ Աստվածամայրը նրանց ցույց տվեց դժոխքի կրակոտ ծովի և մեղավորների տեսիլքը.

Նրանց փրկելու համար Տերը ցանկանում է հաստատել Իմ Ամենամաքուր Սրտի հանդեպ հարգանքն աշխարհում: Եթե ​​մարդիկ անեն այն, ինչ ես ասում եմ ձեզ, շատ հոգիներ կփրկվեն և խաղաղություն կգա: Պատերազմը\1914-1918\ մոտենում է ավարտին. Բայց եթե մարդիկ չդադարեն վիրավորել Տիրոջը, ապա հաջորդ պապի օրոք կսկսվի նոր պատերազմ, ավելի վատ, քան այս մեկը... Դա կանխելու համար ես կգամ խնդրելու, որ Ռուսաստանը օծվի Իմ Ամենամաքուր Սրտին և հաղորդություն: ամեն ամսվա առաջին շաբաթ օրը՝ մեղքերի քավության համար: Եթե ​​մարդիկ հնազանդվեն Իմ խոսքերին, Ռուսաստանը դարձի կգա, և երկրի վրա խաղաղություն կլինի. Հակառակ դեպքում նա կտարածի իր կեղծ ուսմունքները ողջ աշխարհում՝ պատերազմներ և հալածանքներ առաջացնելով Եկեղեցու դեմ. շատ արդար մարդիկ տանջվելու են. Հայր սուրբը շատ է տանջվելու. որոշ ազգեր կկործանվեն։ Ի վերջո, Իմ Անարատ Սիրտը կհաղթի. Սուրբ Հայրը ինձ կվստահի Ռուսաստանի ճակատագիրը, որը դարձի կգա, և խաղաղության ժամանակը կտրվի աշխարհին: Պորտուգալիան կպահպանի հավատքի գանձը.

Բայց այս ամենը հայտնի դարձավ միայն ավելի ուշ, և այդ օրը՝ հուլիսի 13-ին, մարդիկ, թեև չլսեցին այս խոսքերը, բայց տեսնելով երեխաների ակնածալից ուշադրությունը և կաղնու խոնարհված ճյուղերը, այնուամենայնիվ հասկացան, որ ինչ-որ հրաշք էր կատարվում. Սակայն դրանից անմիջապես հետո երեխաները ենթարկվեցին հալածանքների աշխարհիկ շրջանային իշխանությունների կողմից, որոնք հակակրոնական էին։ Երեխաներին հարցաքննում էին սպառնալիքներով և կողմնակալությամբ, նրանք համառորեն կանգնում էին իրենց դիրքորոշման վրա. Աստվածամայրն էր, և նա թույլ չէր տալիս մարդկանց հայտնել Իր խոսքերը։ Օգոստոսի 13-ին, երբ նորից պետք է կատարվեր հրաշքը, երեխաներին խաբեությամբ ու ուժով տարան թաղային բանտ։

13 օգոստոսի 1917 թ. Կեսօրին դաշտում հավաքվել էր մինչև տասնութ հազար մարդ։ Բոլորը սպասում էին երեխաների ժամանմանը, բայց նրանք այնտեղ չէին։ Խոսակցություններ կային, որ նրանց բռնի ուժով բերման են ենթարկել։ Սկսվեցին անկարգություններն ու անկարգությունները։ Ուղիղ կեսօրին կապույտ, անամպ երկնքում մի ահավոր որոտ հնչեց, և օդը կտրեց վառ կայծակը։ Դրանից հետո ամպը իջավ ծառի վրա, որի վրայով Աստվածամայրը հայտնվեց երեխաներին, մնաց այնտեղ մոտ տասը րոպե և հետո ցրվեց։ Ամբոխի մեջ տիրում էր խորը, հարգալից լռություն։ Ժողովուրդը խաղաղ ցրվեց, շատերը փող, շատ փող թողեցին ծառի տակ։

Հաջորդ դեպքը եղել է օգոստոսի 19-ին, երբ դաշտում միայն երեխաներ են եղել։ Հարցրին "Գեղեցիկ տիկին"հարցրեց, թե ինչ անել փողի հետ, և ստացավ պատասխան, որ կարող են օգտագործել այստեղ փոքրիկ մատուռ կառուցելու համար: Նա նաև ասաց, որ չար մարդկանց հպարտ դիմադրության պատճառով, ովքեր իրենց բաժանում են Աստծուց, մեծ հրաշքը, որը Նա նախկինում խոստացել էր հոկտեմբերին, շատ ավելի քիչ նշանակալի կլինի: Հետո Նա անհետացավ, ինչպես միշտ շրջապատված պայծառ լույսով:

1917 թվականի սեպտեմբերի 13 - հինգերորդ երեւույթ. Խաղողի բերքահավաքի ժամանակն էր, բայց դաշտում հավաքվել էր մինչև երեսուն հազար մարդ։ Այս անգամ այցելուները շատ էին, շատերը ծնկի էին իջնում ​​երեխաների առջև և աղաչում, որ իրենց աղոթքները բերեն Ամենամաքուր Կույսին՝ բժշկության և այլ նեղություններից ազատվելու համար: Այս երևույթի մասին բազմաթիվ փաստագրական ապացույցներ են մնացել, այդ թվում՝ չհավատացող, միայն հետաքրքրությունից դրդված մարդկանցից, ինչպես նաև Պորտուգալիայի շատ հայտնի մարդկանցից։ Հասնելով տեսիլքի վայր՝ Լուսիան խնդրեց բոլորին աղոթել։ Կեսօրին օդը տաք ոսկեգույն երանգ ստացավ։ Ամենամաքուր Կույսը կրկին երևաց միայն երեխաներին, բայց բոլորը տեսան Նրա ժամանման նշանը. օդում անամպ երկնքի տակ, մի լուսավոր պայծառ գնդակը դանդաղ և վեհորեն լողում էր արևելքից արևմուտք: Երբ ավարտվեց Ամենամաքուրի զրույցը երեխաների հետ, նույն գնդակը թռավ հակառակ ուղղությամբ: Հետո բոլորի աչքի առաջ սպիտակ ամպը պարուրեց կանաչ կաղնու ծառին, և երկնքում սկսեց տեղալ սպիտակ թերթիկները, որոնք դանդաղ թափվեցին ու հալվեցին օդում՝ չհասնելով գետնին։ Այս վերջին երեւույթը մի քանի անգամ նկատվել է ավելի ուշ՝ Ֆաթիմայի ուխտագնացությունների ժամանակ, և լուսանկարվել։ Այն ժամանակ Աստվածամայրը երեխաներին խոստացավ պատերազմի շուտափույթ ավարտ ու հոկտեմբերի 13-ին նոր հանդիպում։

ԿՈՒՅՍԻ ՎԵՐՋԻՆ ԵՐԵՎՈՒՄԸ

13 հոկտեմբերի, 1917 թ. «Պար»Արև. Արդեն երկու օր առաջ Ֆաթիմա տանող բոլոր ճանապարհները լեփ-լեցուն էին մարդկանցով ու սայլերով։ Շատերը քնում էին մերկ գետնի վրա։ Լիսաբոնի թերթերն իրենց լավագույն լրագրողներին ուղարկեցին գյուղ։ Տարբեր հաշվարկներով հոկտեմբերի 13-ի կեսօրվա դրությամբ դաշտում հիսունից յոթանասուն հազար մարդ կար։ Երեք օր անդադար անձրև էր գալիս, և բոլորը մինչև ոսկորները թրջվել էին։ Երեխաները դժվարությամբ ճանապարհ ընկան դեպի կաղնին, որից միայն մերկացած բունն էր մնացել. բոլոր ճյուղերն ու տերևները վաղուց պոկվել էին մարդկանց կողմից որպես թանկարժեք մասունքներ... Պահպանվել են բազմաթիվ վկայություններ ու հաղորդումներ այն ամենի մասին, տեղի ունեցավ այն ժամանակ: Կեսօրին բոլորը ծնկի իջան ցեխի ու անձրեւի տակ։ Լուսիան ցնցվեց և բացականչեց. «Ահա նա! Ահա նա է!"Շրջապատողները տեսան, թե ինչպես են ծառի մոտ երեխաներին պարուրել սպիտակ ամպը, հետո բարձրացել օդ ու ցրվել։ Ամբողջ ժամանակ Լյուսիան խոսում էր հետ "Գեղեցիկ տիկին", այս երեւույթը կրկնվել է երեք անգամ։ Այժմ Նա, ինչպես խոստացել էր առաջին հանդիպման ժամանակ, երեխաներին հայտնեց իր իսկական երկնային անունը՝ Աստվածամայր, [Բնօրինակ պորտուգալերենում այս արտահայտությունը հետևյալն է. «Sou a Senhora do Rosario»- Տիկին «Վարդարան». Վարդարանը հնագույն կաթոլիկական աղոթքի կանոն է, որը հակիրճ վերաբերում է Ավետարանի հիմնական իրադարձություններին: մոտ. SE]- և հաստատեց այն, ինչ ավելի վաղ ասել էր, որ պատերազմը շուտով կավարտվի, և զինվորները կվերադառնան տուն: Նա, ինչպես հետագայում հիշեց Լյուսիան, ամբողջովին տոգորված էր խորը տխրությամբ, և Նրա վերջին խոսքերն էին. «Թող մարդիկ դադարեն վիրավորել Տիրոջը։ Նա արդեն չափից դուրս շատ վիրավորանքներ է կրել»։. Երեխաներից թաքնվելուց առաջ նա տարածեց ձեռքերը, և նրա ձեռքերը արտացոլվեցին արևի տակ, կարծես նա ուզում էր այնտեղ գրավել երեխաների աչքերը: Եվ հենց այն պահին, երբ Մարիամ Աստվածածինը ձեռքերը տարածեց, Լուսիան բացականչեց. — Նայիր արևին։

Պահպանվել են բազմաթիվ ականատեսների վկայություններ, որոնց թվում կային հայտնի մարդիկ Պորտուգալիայում, և ոչ միայն Պորտուգալիայից, հավատացյալներ և աթեիստներ, որոնցից ոմանք հենց այդ օրը եկել էին Ֆաթիմա, որպեսզի. «ապականեցում»Թերթերի աղմկահարույց հրապարակումներ այս ոլորտում նախորդ հրաշքների մասին «Կովա դա Իրիա»(այդպես էին ասում գյուղում): Ի՞նչ տեսան։ Բոլորն այդ մասին խոսում էին մոտավորապես նույն կերպ, այսպես.

Հանկարծ անձրեւը դադարեց, եւ առավոտից անթափանց ամպերը հանկարծ մաքրվեցին։ Արևը շողում էր գլխավերևում, բայց նրա տեսքը զարմանալի էր։ Դա նման էր արծաթե շրջանակի, որին կարող էիր նայել առանց աչքը թարթելու։ Միևնույն ժամանակ, սկավառակը շրջապատված էր շողշողացող պսակով, այնքան պայծառ, որ ինքնին սկավառակն այժմ մթագնում էր, ինչպես տեղի է ունենում արևի խավարման ժամանակ: Եվ հանկարծ արևն ինքը սկսեց դողալ, պտտվելով կրակե անիվի պես, վառ լույսի շղթաներ նետելով բոլոր կողմերից, որոնք հերթով տարբեր գույներ էին ստանում։ Երկինքը, երկիրը, ծառերը, ժայռերը, երեխաները, մարդկանց հսկայական բազմությունը և յուրաքանչյուր անհատ. ամեն ինչ հերթով ներկված էր ծիածանի բոլոր գույներով՝ դառնալով կարմիր, հետո դեղին և նարնջագույն, հետո կանաչ, կապույտ, մանուշակագույն: Այս երեւույթը տեւեց մի քանի րոպե։ Հավատացյալները ծնկի էին իջնում ​​և աղոթում, մյուսները լուռ հետևում էին, զարմացած, թե ինչ է կատարվում։ Շատերը լաց եղան ու ապաշխարեցին իրենց մեղքերի համար՝ մտածելով, որ եկել է վերջին ժամը... Մի պահ երկնային մարմինը կանգ առավ, բայց հետո վերսկսեց իր լույսի պարը: Այն նորից կանգ առավ, և նորից երկնային հրավառությունը փայլեց արտասովոր ուժով։ Եվ հանկարծ բոլորը տեսան, որ արևը կարծես առանձնացել է երկնքից և զիգզագաձև ցատկերով շտապեցին դեպի իրենց՝ արձակելով սաստիկ ջերմություն։ Մարդիկ բղավում էին, աղոթում, աղաղակում առ Աստված. «Ողորմիր ինձ, Աստված»:,- շուտով այս ճիչը սկսեց տիրել։ Մինչդեռ արևը, իր գլխապտույտ անկման ժամանակ հանկարծ կանգ առնելով, զիգզագաձև ձևով բարձրացավ երկինք և կամաց-կամաց սկսեց իր սովորական լույսով շողալ պայծառ երկնքի մեջ։ Ամբոխը ոտքի կանգնեց։ «Արևի պար»տևել է մոտ տասը րոպե։ Դա տեսան բոլորը՝ հավատացյալներ և անհավատներ, գյուղացիներ և քաղաքաբնակներ, գիտության մարդիկ և տգետներ, անմիտ վկաներ և պրոֆեսիոնալ լրագրողներ...

Ավելի ուշ եկեղեցական իշխանությունների կողմից իրականացված հետաքննությունը պարզեց, որ արևի նման աննախադեպ շարժում նկատվել է Կովա դա Իրիայից հինգ կամ ավելի կիլոմետր հեռավորության վրա: Հաստատվեց նաև մեկ այլ զարմանալի փաստ՝ մինչև մաշկը թաց մարդիկ նկատեցին, որ երևույթի դադարից անմիջապես հետո իրենց հագուստը չոր է, բացարձակապես չոր։ Եվ այդպես էր բոլորի հետ:

Աննախադեպի մասին «արևի պար», որին ականատես է եղել առնվազն 50 հազար մարդ, տպագրվել է Լիսաբոնի բոլոր նշանակալից թերթերում՝ անկախ դրանց ուղղությունից։ Այս երեւույթից բազմաթիվ լուսանկարներ են մնացել։ Հետաքրքիր է, որ այն աթեիստներն ու հակակրոնական մարդիկ, ովքեր հետևում էին Ֆաթիմայի իրադարձություններին, առնվազն տատանվեցին: մինչդեռ կաթոլիկ մամուլի այն ներկայացուցիչները, ովքեր ականատես չէին, շարունակում էին ծայրահեղ զգուշավորություն ցուցաբերել։ Սակայն, ընդհանուր առմամբ, շատերի ընդհանուր սկզբնական թերահավատությունը կոտրվեց... Լուսիան հետագայում ասաց, որ ընթացքում «արևի պար»նա (ինչպես նաև Ժակինտան և Ֆրանցիսկոսը) տեսավ Սուրբ Ընտանիքը դրախտում՝ նշանված Ջոզեֆին և Աստվածամորը և Մանուկ Քրիստոսին: Հետո Լյուսիան մեկ անգամ էլ տեսավ Աստվածամորը՝ սպիտակ հագած, կապույտ շղարշով...

Այստեղ անհրաժեշտ է մեջբերել գրքույկից Մարիա Ստախովիչի շատ ստույգ խոսքերը «Պե՞տք է վստահենք Վատիկանին»:Այս գլխի սկզբում նշված.

Եթե ​​կաթոլիկների համար կարևոր և համոզիչ է, որ մայիսը և հոկտեմբերն իրենց Եկեղեցում Ամենասուրբ Աստվածածնին նվիրված ամիսներ են, ապա ուղղափառներին զարմացնում է այն փաստը, որ հոկտեմբերի 13-ի զարմանալի վերջին օրը, ի վերջո, բարեխոսության նախօրեին է: Ամենասուրբ Աստվածածնի! Ավելի ճիշտ՝ հենց այն ժամանակ, երբ ավարտվում էր Պորտուգալիան «Արևի հրաշք», Ռուսաստանում (ժամանակային տարբերության պատճառով) սկսվեց Բարեխոսության պատարագի օրը, և ամբողջ Ռուսաստանը երգեց. ԻՆՏԵԳՐԱՑՈՒՄԸ ՎԵՐՋԻՆՆ ԷՐ ՄԻՆՉԵՎ աթեիստների կողմից ԻՇԽԱՆՈՒԹՅԱՆ ԶՐԱՑՈՒՄԸ ԵՎ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ԳՈԼԳՈԹԱՅԻ ՍԿԻԶԲԸ...

Մեկ այլ պատճառով, ուղղափառ մարդը չի կարող չզգալ, որ Ֆաթիմայի իրադարձությունները Ամենասուրբ Աստվածածնի մեծ ողորմությունն են Ռուսաստանին, որը ջերմեռանդորեն աղոթում է Նրան, Նրա սիրո և հոգատարության դրսևորում և հաստատում, որի մասին նա հիշեցնում է մեզ նախկինում: մեր հայրենիքի սարսափելի փորձությունների սկիզբը. Ի վերջո, թեև Բարեխոսությունը բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաների տոնն է, այն ռուսական տոն է, քանի որ ոչ մի տեղ, ինչպես Ռուսաստանում (և Սերբիայում), այն չի նշվում, ոչ մի տեղ այդքան շատ եկեղեցիներ, տաճարներ և բարեխոսության վանքեր չկան: Ամենասուրբ Աստվածածնի, ինչպես Ռուսաստանում: Եվ դա չնայած այն բանին, որ Աստվածածնի բարեխոսության հայտնվելը տեղի է ունեցել Կոստանդնուպոլսում 910 թվականին, երբ ռուսները, այն ժամանակ հեթանոսները, գտնվում էին Կոստանդնուպոլսի թշնամիների կողմից... Ռուսները, ցնցված պաշտպանությունից. Սուրբ Աստվածածնի կողմից ուղղափառներին տրամադրված, չդարձավ այս հրաշք պաշտպանությունը, կարող էր մոռանալ և սկսեց տոնել այն տասներկու տոների հետ մեկտեղ: Մի՞թե Աստվածամայրը նման անկեղծ մոտեցում, անձնուրաց սիրո և ուրախության նման դրսևորում չէր ակնկալում կաթոլիկ Արևմուտքից, որը պաշտպանում էր «խեղճ Ռուսաստան»(Լյուսիայի խոսքերը) նրա վրա հարձակվելուց առաջ «կատաղի աթեիստներ»? - սրանք Մարիա Ալեքսանդրովնա Ստախովիչի խոսքերն են։

Դուք կարդացե՞լ եք թերթերը Ֆաթիմայի դեպքերի մասին (ոչ միայն պորտուգալական մամուլը հայտնում էր հրաշքի մասին) 1917 թ. Ռուսաստանում Տոբոլսկի բանտարկյալը գիտե՞ր այս ամենի մասին. «Քաղաքացի Նիկոլայ Ռոմանով»., նախկին կայսր. Ի՞նչ էր նա մտածում այդ մասին։ - Մենք կխոսենք այս մասին ավելի ուշ, բայց առայժմ մենք կհետաքրքրենք Ֆաթիմայի երեխաների ճակատագրին:

ՖԱԹԻՄԱՅԻ ԵՐԵԽԱՆԵՐԻ ՃԱԿԱՏԱԳԻՐԸ. ՆՈՒՆ ԼՈՒՍԻԱ.

1918 թվականի աշնանը փոքրիկ Ֆրանցիսկոսը հիվանդացավ «Իսպանական գրիպ», որն այնուհետ մոլեգնում էր ամբողջ Եվրոպայում՝ ավելացնելով իր անթիվ զոհերը այդ Առաջին համաշխարհային պատերազմի տասը միլիոն սպանվածներին։ Նրանք փորձեցին բուժել Ֆրանցիսկոսին, փրկել նրան, բայց ապարդյուն։ Ինչպես Աստվածամայրը կանխագուշակեց երեխաներին 1917 թվականի հունիսի 13-ին տեղի ունեցած երկրորդ հայտնության ժամանակ, Ֆրանցիսկոսն ու Ժակինտան շուտով Նրա հետ երկինք պիտի գնային: Տղան մահացել է 1919 թվականի ապրիլի 4-ին։ Նրա վերջին խոսքերն էին. «Տես, մայրիկ, ինչ հիանալի լույս կա դռան մոտ»:Համաճարակը չխուսափեց նաև Ջակինտայից։ Նա հիվանդացավ եղբորից անմիջապես հետո: Նա, ինչպես նա, համառորեն դիմանում էր հիվանդությանը, քանի որ մահամերձ եղբորը հրաժեշտ տալիս նրան տվեց. "պատվեր"դեպի երկինք: «Ասա Տիրոջը և Աստվածամորը, որ ես կդիմանամ այն ​​ամենին, ինչ նրանք կամենան»:. Ժակինտան նույնիսկ կանխատեսել էր, նկատի ունենալով Մարիամ Աստվածածնի հետ իր հաղորդակցությունը, նրա հիվանդության ընթացքը, հիվանդանոցից մյուսը տեղափոխելը և նույնիսկ բժիշկներին կանխատեսել էր, որ նրանք հաջող վիրահատություն կկատարեն իրեն, բայց շուտով նա կմահանա։ "ինչ որ այլ բան". Եվ այդպես էլ եղավ. 1920 թվականի փետրվարին նա բարեհաջող վիրահատվեց թոքերի թարախային բորբոքման պատճառով, սակայն փետրվարի 20-ին բժիշկների համար անհասկանալի պատճառներով աղջիկը մահացավ։ 15 տարի անց՝ 1935 թվականի սեպտեմբերի 12-ին, Լեյրիայի եպիսկոպոսի հրամանով, փոքրիկ Ժակինտայի մարմինը տեղափոխվեց Ֆաթիմայի գերեզմանատուն՝ նրա համար կառուցված փոքրիկ դամբարանի մեջ: Մինչ այդ դագաղը կարճ ժամանակով բացվեց, և բազմաթիվ վկաների ներկայությամբ նրանք տեսան Ջակինտայի դեմքը ամբողջությամբ պահպանված։ Պահպանվել է այդ հրաշքի լուսանկարը։ 1951 թվականի մայիսին փոքրիկ դամբարանը վերացվել է, և Ջակինտայի մարմինը, դարձյալ դեմքով անձեռնմխելի, հանդիսավոր կերպով տեղափոխվել է Ֆաթիմայի տաճար։ 1952 թվականի ապրիլին Ֆրանցիսկոսի աճյունը տեղափոխվեց այնտեղ։

1917 թվականի հունիսի 13-ին Աստվածամոր կողմից Լուսիային երկար կյանք կանխագուշակեց։ Հեշտ չէր: Հոգևորականները, այդ իրադարձություններից անմիջապես հետո, որոշեցին նրան հեռացնել տեսադաշտից. թե՛ բարեգործները, թե՛ թշնամաբար տրամադրված մարդիկ չափազանց զայրացնում էին իրենց հետաքրքրասիրությունը։ 1921 թվականին նրան ուղարկում են սովորելու Օպորտո քաղաքում՝ Սբ. քույրերի վանքի գիշերօթիկ դպրոցում։ Դորոֆեյը։

Հեռանալուց առաջ եպիսկոպոսը նրան կանչեց.

-Դու ոչ մեկին չես ասի, թե ուր ես գնում։

-Լավ, վարպետ:

-Գիշերօթիկում ոչ մեկին չես ասի, թե ով ես։

-Լավ, Վլադիկա:

«Դուք երբեք որևէ մեկի հետ չեք խոսի Ֆաթիմայի երևույթների մասին»:

-Լավ, վարպետ:

Այս լռությունը տևեց տասնհինգ տարի, և միայն 1935 թվականին եպիսկոպոսը թույլ տվեց Լուչիային բացահայտել իր ով լինելը: Մինչեւ 1931 թվականը կաթոլիկ եկեղեցին շատ զգուշավոր էր Ֆաթիմայի հրաշքի նկատմամբ, նույնիսկ փորձեր եղան արգելել. «նոր պաշտամունք», սակայն հասարակ մարդկանց ամենամյա ուխտագնացությունն ու հոգևոր վերածննդի լույսը, անհավատների բժշկության ու Աստծուն դարձի հրաշքները աստիճանաբար կոտրեցին եկեղեցականների անվստահության սառույցը։ 1922 թվականի մայիսի 3-ին տեղի եպիսկոպոսը պաշտոնական հետաքննություն սկսեց Ֆաթիմայում տեղի ունեցած բոլոր իրադարձությունների վերաբերյալ։ Նշանակվեց հատուկ հանձնաժողով, որի աշխատանքն ավարտվեց միայն 1930 թվականին։ 1931 թվականի մայիսի 13-ին պորտուգալացի եպիսկոպոսները առաջին անգամ պաշտոնական և միաբանորեն այցելեցին Ֆաթիմա։ Երեք հարյուր հազար ուխտավոր կար։ Այնուհետև եպիսկոպոսությունը Պորտուգալիան հանդիսավոր կերպով նվիրեց Մայրի Ամենամաքուր Սրտին, - մինչ Աստվածամոր լիակատար հայտնությունը երեխաներին, Լուսիան դեռ անհայտ մնաց, - Լուսիան լռեց:

Մինչդեռ (ինչպես հայտնի դարձավ շատ ավելի ուշ), 1929 թվականի հունիսի 13-ին այս համեստ լուռ միանձնուհին պատվել է Գողգոթայի վրա Սուրբ Երրորդության միստիկական տեսիլքով: Հիսուսի մայրը կանգնեց խաչի մոտ՝ իր սրտով արյունահոսելով: Նա ասաց Լյուսիային. «Եկել է ժամանակը, երբ Աստված կամենա, որ Սուրբ Հայրը, միասնաբար աշխարհի բոլոր եպիսկոպոսների հետ, կնվիրի Ռուսաստանը իմ սրտում՝ խոստանալով փրկել նրան այս կերպ»: Վեց տարի անց Լյուսիան կգրեր իր խոստովանահորը.

Ես ափսոսում եմ, որ դա չարվեց, բայց Տերն ինքը, ով արտահայտեց այս ցանկությունը, թույլ տվեց, որ ամեն ինչ այդպես մնա/.../ Ինձ տրվեց ներքին խոսակցությունը Տիրոջ հետ, և վերջերս ես հարցրեցի Նրան, թե ինչու Նա չի անում. փոխակերպել Ռուսաստանը առանց Սուրբ Հոր հատուկ նվիրման: «Որովհետև ես ուզում եմ, - պատասխանեց Տերը, - որ իմ ամբողջ Եկեղեցին այս սրբագործման մեջ ճանաչի Մարիամի անարատ Սրտի հաղթանակը և տարածի այս հարգանքը իմ Աստվածային սրտի հարգանքի հետ մեկտեղ»: «Բայց, Տեր իմ, Սուրբ Հայրն ինձ չի հավատա, եթե դու ինքդ չհորդորես նրան դա անել»: - «Ջերմորեն աղոթեք Սուրբ Հոր համար, նա կանի դա, բայց արդեն ուշ է, և այնուամենայնիվ Մարիամի Ամենամաքուր Սիրտը կփրկի Ռուսաստանը: Ռուսաստանը վստահված է Նրան։ »

Իհարկե, հարց է առաջանում՝ ինչո՞ւ էր նա այսքան տարի լռում։ Եթե ​​փոքրիկ Ժակինտան ամեն ինչ չպատմեր իր ծնողներին, Մարիամ Աստվածածնի խոսքերից շատերը վաղուց հայտնի չէին լինի։ Բայց հիշենք, որ Աստվածամայրը երեխաներին ասաց, որ Իր խոսքը գաղտնի պահեն. Նա ասաց, որ ձեզ կտեղեկացնի, երբ բացելու ժամանակը լինի: Այդ իսկ պատճառով նա լռում էր և ինքն էր փնտրում մենություն։ Ուստի հոգևորականները երկար ժամանակ չգիտեին, թե ինչ է բացահայտվել Աստվածամոր կողմից և հավանաբար շփոթված էին այն ամենից, ինչ տեղի ունեցավ 1917 թվականին Ֆաթիմա գյուղում։ Ինքը՝ Լյուսիան, հետագայում գրել է, թե ինչու է որոշել բացահայտել հին գաղտնիքները 1935թ.

Ինձ թվում է, որ կարող եմ դա ասել, քանի որ դրա համար թույլտվություն եմ ստացել վերեւից։ Եվ երկրի վրա Աստծո ներկայացուցիչները նույնպես թույլ տվեցին ինձ դա անել մի քանի անգամ։ 1917թ.-ին Աստված ինձ պատվիրեց լռել, և այս հրամանն ինձ հաստատեցին նրանք, ովքեր, ինձ համար, նրա ներկայացուցիչներն էին... Դա կլինի այնպես, ինչպես Աստված կամենա: Ինձ համար մեծ երջանկություն կլիներ լռելը։

Եվ դեռ Լյուսիայի գրած ամեն ինչ չէ, որ հրապարակվել է։ Բայց շարունակենք հերթականությամբ։ 1936 թվականի մայիսին, վախենալով Իսպանիայում անաստված հեղափոխությունից, որտեղ եկեղեցիները հրկիզվում էին, եպիսկոպոսությունը երդվեց կազմակերպել ազգային ուխտագնացություն դեպի Ֆաթիմա, եթե Պորտուգալիան խուսափի իրարանցումից: Երկու ամիս անց Իսպանիայում սկսվեց քաղաքացիական պատերազմը։ 1938-ին եպիսկոպոսը և բազմաթիվ ուխտավորներ հավաքվեցին Ֆաթիմայում և շնորհակալություն հայտնեցին իրենց երկնային հովանավորուհուն, որը պաշտպանեց երկիրը անկարգություններից: Միևնույն ժամանակ, միայն 1940 թվականին Լյուսիայի նոթատետրից եպիսկոպոսները տեղեկացան Աստծո մայրիկի ցանկության մասին՝ Ռուսաստանը նվիրելու Իր սրտին:

1937-1941 թվականներին Լուսիան գրել է մի քանիսը «նոթբուքեր» 1917 թվականի իրադարձությունների մասին՝ վկայելով նրա հիշողության ուշագրավ ճշգրտության մասին։ 1939թ. փետրվարի սկզբին նրա գրած նամակում ասվում էր. «Աստվածածնի կանխատեսած պատերազմը մոտենում է. Ամենից շատ կտուժեն այն ազգերը, ովքեր փորձեցին ոչնչացնել Աստծո Թագավորությունը. Իսպանիան արդեն ստացել է պատիժը, բայց դեռ չի ավարտվել... Պորտուգալիան մի փոքր կտուժի վերջին պատերազմից, բայց եպիսկոպոսների կողմից Պորտուգալիայի նվիրման շնորհիվ Մարիամի Ամենամաքուր սրտին, Աստվածամայրը կպահպանի. դա»։ 1940 թվականին, Պորտուգալիայի եպիսկոպոսությունից հատուկ թույլտվություն խնդրելով, Լյուսիա Սանտոսը նամակով դիմել է Սրբազան Հորը (1939 թվականի մարտի 2-ից նա դարձել է Եվգենիո Պաչելի, Պիոս XII) Հռոմում.

1917թ.-ին այն բառերով, որոնք մենք անվանեցինք «առեղծված», Ամենամաքուրը մեզ համար կանխագուշակեց պատերազմի ավարտը, որն այն ժամանակ խավարում էր Եվրոպան, կանխատեսեց ևս մեկ պատերազմ և ասաց, որ ինքը նորից կգա՝ պնդելու Ռուսաստանի նվիրումը. Իր անարատ սրտին:/.../ 1929 թվականին, նոր տեսքով, Նա ցանկություն հայտնեց, որ Ռուսաստանը նվիրվի Իր Անբասիր սրտին, խոստանալով դրանով կանխել Ռուսաստանից կեղծ ուսմունքների տարածումը և Ռուսաստանի դավանափոխությունը: .../ Տարբեր գաղտնի առաջարկությունների միջոցով Տերը չի դադարում պնդել այս ցանկությունը՝ վերջերս խոստանալով, որ եթե Ձեր Սրբությունը ցանկանա աշխարհը նվիրել Մարիամի անարատ սրտին՝ հատուկ նշելով Ռուսաստանի մասին, Նա կկրճատի վշտի օրերը։ որով Նա հաճեց պատժել ազգերին իրենց հանցանքների համար:

ՀՐԱՇՔՆԵՐԻ ՈՒխտագնացություն ԵՎ ԱՊԱԳԱ ՀՐԱՇՔԸ ՀԱՂԹԱՀԱՐԵԼՈՒ ՀՐԱՇՔԸ.

1947 թվականի մայիսին սկսվեց համաշխարհային ուխտագնացությունը դեպի Տիրամոր Ֆաթիմայի արձանը, որը Պիոս XII պապը հետագայում կոչեց. «Հրաշքների ուխտագնացություն ամբողջ աշխարհում». Իսպանիան, Ֆրանսիան, Բելգիան, Հոլանդիան, Լյուքսեմբուրգը, Աֆրիկան, Ասիան և Ավստրալիան, այնուհետև ԱՄՆ-ը, Կանադան, Հարավային Ամերիկան՝ ամենուր, բոլոր քաղաքներում, հարյուր հազարավոր ամբոխներ ողջունեցին նրան: Ֆրանսիայում ռուս ուղղափառ էմիգրանտները նրան երկրպագում էին կաթոլիկների հետ միասին։ Բոլոր տոնակատարություններին մասնակցում էին ոչ միայն նրանք, այլև բողոքականները (որոնք ընդհանրապես մերժում են Մարիամ Աստվածածնի պաշտամունքը)։ Աֆրիկյան և ասիական շատ քաղաքներում մուսուլմանները միացան քրիստոնյաների պաշտամունքին, ի վերջո, Մուհամեդը նրան անվանեց. «Երկնքի բոլոր կանանցից ամենասուրբը»իսկ Ղուրանը խոսում է հրաշք ծննդյան մասին «Միրիամից մեծագույն մարգարե Իսա».. Մուսուլմանական երգչախմբերը մասնակցել են երթերին, մզկիթները և նույնիսկ մուսուլմանական ամբողջ թաղամասերն ու գյուղերը զարդարվել են տոնական ձևով...

Այժմ ժամանակն է համառոտ ընդմիջելու Ֆաթիմայի պատմությունից և հիշելու մեր հետազոտության սկիզբը, գլուխը (երկրորդը) Ռուսաստանի մկրտության և նախկինում բացահայտված պատմական սուրբ օրացույցային ռիթմերի և 960 տարվա հիմնական ցիկլը: - Ռուսաստանում քրիստոնեության պատմության սկզբից անցել է ուղիղ 960 տարի՝ 957 թվականին արքայադուստր Օլգայի մկրտությունից մինչև 1917 թվականը Ռուսաստանի և քրիստոնեության համար ճակատագրական տարին Ռուսաստանում։ Երբ մենք այն ժամանակ նայեցինք արքայազն Վլադիմիրի մկրտությանը (սա 987 թվականն է) և Ռուսաստանի մկրտությանը (989), ձեր մտքում հարց ծագեց՝ ինչպե՞ս են այս տարիները կապված 960 տարվա ցիկլի հետ: Այժմ մենք կարող ենք պատասխանել դրան. չէ՞ որ 987 + 960 = 1947 թվականը Ֆաթիմայի հրաշքի համաշխարհային երթի սկզբի տարին է՝ քսաներորդ դարի գլխավոր քրիստոնեական հրաշքը։ Մենք ԽՍՀՄ-ում ոչինչ չգիտեինք այս մասին, և նույնիսկ հիմա՝ 2004 թվականին, դժվար թե շատ ռուսներ, նույնիսկ հավատացյալներ, իմանան այդ մասին: Այսպիսին է 1054 թվականին Եկեղեցու բաժանման տխուր ուժը, և միայն 2013-2014 թվականներին կարող ենք հուսալ, որ կհաղթահարենք գրեթե հազարամյա հերձվածը: Բայց կասկած չկա, որ շուտով կսկսվի նկատելի շարժում դեպի հաղթահարում, և շատ առումներով դրան կնպաստի Ֆաթիմայի հայտնվելը: Իհարկե, երկու հարց է մնում. Ինչո՞ւ Պորտուգալիայում ամենամեծ Հայտնությունը տրվեց երեք անգրագետ երեխաներին: Ինչո՞ւ պետք է կաթոլիկ եկեղեցու ղեկավարն ու նրա եպիսկոպոսները աղոթքներով Ռուսաստանը նվիրեն Աստվածամորը։ Ինձ թվում է՝ առաջին հարցին կարող ենք պատասխանել միայն առաքյալի խոսքերով «Ոգին շնչում է որտեղ ուզում է»., - և մենք չենք կարող իմանալ Աստծո կամքն ամբողջությամբ: Երկրորդ հարցի պատասխանը, ինձ թվում է, սա է. այնուամենայնիվ, Հռոմի Սուրբ Պետրոսի գահն էր, որ ժամանակին եղել է առաջին եկեղեցին, հետևաբար, նախ Հռոմում (Վատիկանում) այս նվիրումը պետք է լիներ. իրականացված. Հնարավոր է, որ այս հրամանը կապված է նաև Վատիկանի կողմից 1054 թվականին եկեղեցու բաժանման համար իր մեղքն առաջինն ընդունելու անհրաժեշտության հետ։ 1996 թվականին Հովհաննես Պողոս II-ն արդեն արել է դա։ Այժմ հերթը Ռուս ուղղափառ եկեղեցունն է։ Նման ապաշխարությունից հետո նա, հավանաբար, նույնպես պետք է կատարի Ռուսաստանի օծումը Աստծո Մայրի սրտին: Ուղղափառ մտածող Վլադիմիր Զելինսկին այդ մասին գրել է այսպես. «Մենք չգիտենք բաժանված եկեղեցիները կապող բոլոր թաքնված թելերը, որոնք խորքում մնում են մեկ Եկեղեցի, և Ֆաթիման մի պահ բացահայտում է մեզ այս միասնությունը... Եվ սրա միջոցով. Ռուսաստանի Արևմուտքի բացահայտումը, ճիշտ է, պետք է լինի նաև հակահայտնություն՝ Ռուսաստանից Արևմուտք... Ֆաթիման առեղծվածային և նախախնամական հանդիպման լուրն է, որը դեռ առջևում է և որը տեղի կունենա. Աստվածածնի հովանու ներքո»։ ( «Ռուսական միտք», մայիսի 17, 1991): Դե ինչ, մենք կշարունակենք Ֆաթիմայի մասին պատմությունը։

1950թ.-ին մի խումբ ռուս կաթոլիկ ուխտավորների կողմից Հռոմում բարձրացվել է Ռուսաստանը Աստվածածնի Ամենամաքուր սրտին նվիրելու հարցը: Նրանք այս խնդրանքն ուղղեցին Սրբազան Հորը։ Նրանք գրել են, որ հին ժամանակներից Ռուսաստանը կոչվել է ՍՈՒՐԲ ԿՈՅՍԻ ՏՈՒՆ, իսկ Կրեմլի գլխավոր տաճարը նվիրված է Նրա փառավոր ննջմանը: Նրանք կարող են ավելացնել, որ Ռուսաստանի առաջին գլխավոր եկեղեցին Կիևում, որը օծվել է 996 թվականին, եղել է նաև Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցին։ 1950-ին պապական քոլեջը պաշտպանեց այս խնդրանքը, և Լյուսիան, իմանալով դրա մասին իր վանական առանձնության մեջ, նույնպես պաշտպանեց նրանց խնդրանքը և նամակ գրեց ռուս ուխտավորներին: Դրանում, մասնավորապես, ասվում էր.

Մեր Երկնային Մայրը սիրում է այս (ռուս) ժողովրդին... Ոչ ոք չի կարող և չպետք է ավելի լավ կատարի այս մեծ կոչումը, քան իրենք՝ քո երկրի ժողովուրդը... Սա մեկ օրվա խնդիր չէ, այլ երկար տարիների աշխատանքի ու աղոթքի։ Բայց ի վերջո, Մարիամի անարատ սիրտը կհաղթի: Մի դադարեք անել ամեն ինչ ձեր ժողովրդին և ձեր Հայրենիքին փրկելու համար:

Պիոս XII պապը լսեց այս հրատապ խնդրանքները և հրամայեց ուսումնասիրել այս հարցը: 1952 թվականի հուլիսի 7-ին՝ սլավոնական առաջին ուսուցիչների՝ սուրբ Կիրիլի և Մեթոդիոսի հիշատակի օրը, նա առաքելական հատուկ նամակով դիմեց Ռուսաստանի ժողովուրդներին.

Ուղերձն ավարտվեց ռուս ժողովուրդների՝ Աստվածածնի անարատ սրտին նվիրված աղոթքով։ Այնուամենայնիվ, մենք հիշում ենք, որ 1929 թվականի հունիսի 13-ի հայտնության մեջ Լյուսիային ասվեց, որ Պապը պետք է դա անի. «աշխարհի բոլոր եպիսկոպոսների հետ միասնությամբ»., - կաթոլիկ եպիսկոպոսները պատրաստ չէին դրան, և նրանցից շատերը բազմիցս կասկածներ էին հայտնում Տիրոջ խոսքերի ճիշտ ըմբռնման վերաբերյալ Լյուսիայի կողմից:

ՎԱՏԻԿԱՆ ԵՎ ՖԱԹԻՄԱ

Պիոս XII պապը ուշադրություն դարձրեց այս նամակին. Որոշ առեղծվածային կապ գոյություն ուներ Ֆաթիմայի Աստվածածնի հայտնությունների և նրա ծառայության միջև. նա եպիսկոպոս է օծվել 1917 թվականի մայիսի 13-ի կեսօրին, հենց այն օրը և ժամը, երբ Սուրբ Կույսն առաջին անգամ հայտնվեց Կովա դա Իրիայում: 1942 թվականի հոկտեմբերի 31-ին ռադիոյով կարդաց Նվիրման աղոթքը՝ դիմելով պորտուգալացի ժողովրդին, իսկ նույն թվականի դեկտեմբերի 8-ին Հռոմի Սուրբ Պետրոս տաճարում տեղի ունեցավ աշխարհի հանդիսավոր նվիրումը Անարատ սրտին. - Լատինական եկեղեցու կողմից Սուրբ Կույսի անարատ հղիության տոնակատարության օրը, սակայն Ռուսաստանի մասին խոսքերը դեռ ներառված չէին այս նվիրման մեջ... Իմանալով այս նվիրման մասին, Լյուսիան ուրախացավ, բայց նորից սկսեց. պնդում են, որ Սուրբ Կույսը դեռ ցանկանում է հատուկ նվիրում ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻՆ, որը կատարվի Սուրբ Հոր կողմից աշխարհի բոլոր կաթոլիկ եպիսկոպոսների հետ միասնաբար:

Կարելի է պատկերացնել, թե ինչ շփոթություն է առաջացրել այս հայտարարությունը կաթոլիկ (և առավել եւս՝ ուղղափառ) շրջանակներում։ Որոշ նշանավոր կաթոլիկ քահանաներ այն ժամանակ սկսեցին կասկածել ոչ միայն նրա այս խոսքերին, այլև այլ վկայությունների հավաստիությանը. քանի որ Ռուսաստանը ոչ կաթոլիկ երկիր է, նրանք ասացին, որ Սուրբ Կույսը չէր կարող նման ցանկություն հայտնել։ Լուսիան, հավանաբար, լավ չի հասկացել նրա խոսքերը, բավականաչափ գրագետ և պատմության մեջ տեղյակ չլինելով, չիմանալով եկեղեցիների բաժանման մասին։ Բայց ապագան ցույց տվեց, որ նրանց կասկածներն ապարդյուն էին։

1942 թվականին Ֆաթիմայի Տիրամոր հարգանքը պաշտոնական հավանություն ստացավ Պապից (Պիոս XII): Պետք է ասել, որ Ֆաթիմայում հրաշքով բժշկությունները շարունակվում էին ամեն տարի. 1942-ին ավելի քան ութ հարյուր իսկապես հրաշք բժշկություն կար, որոնք պաշտոնապես անցել էին շատ խիստ հատուկ հանձնաժողովի հսկողության տակ: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո Ֆաթիմայի հրաշքը դարձավ ամբողջ աշխարհը։ 1947 թվականի մայիսի սկզբին Ֆաթիմայում կազմակերպվեց կաթոլիկ կանանց երիտասարդության միջազգային համագումար։ Քույր Լյուսիան դիմեց նրան Ռուսաստանի համար աղոթելու խնդրանքով: Նրա ցանկությունը կատարելու համար կազմվել է հատուկ աղոթք Ֆաթիմայի Տիրամայր Ռուսաստանի համար։ Այն թարգմանվել է ուխտավորների համար և ընթերցվել բազիլիկի շքամուտքում։ Նույն թվականի մայիսին Ռուսաստանի կաթոլիկ երիտասարդության ներկայացուցիչը թույլտվություն ստացավ տեղի եպիսկոպոսից՝ հանդիպելու Լյուսիա Սանտոսին Օպորտոյի վանքում, որտեղ նա ապրում էր 1921 թվականից, երբ նա այն ժամանակ մոտ 40 տարեկան էր։ Այդպես է այն ժամանակ ասում մի կին Ռուսաստանից (կրկին մեջբերում եմ գրքից «Ֆաթիմա», խմբ. Բրյուսել, 1991):

Ես իսկապես ուզում եմ իմանալ Ռուսաստանի ապագայի մասին, և նա, կարծես կռահելով իմ մտքերը, ասում է ինձ, որ Ռուսաստանը կփրկվի Սուրբ Կույսի հանդեպ ունեցած մեծ սիրո շնորհիվ. Ռուսաստանը պետք է նվիրվի աշխարհի տիկնոջ ամենամաքուր սրտին. Աստվածածինը սպասում է սրան, և այդ ժամանակ աշխարհում տիրող իրարանցումը կհանդարտվի։ Սիրով է խոսում Ռուսաստանի մասին, ասես դա իր հայրենիքն է, երբեմն էլ, երբ խոսում է մեր ժողովրդի տառապանքների մասին, աչքերը խոնավանում են... Դեռ շատ աղոթել է պետք, ասում է՝ մեզ պետք է զոհաբերել. փրկել աշխարհն ու Ռուսաստանը։ Ասա սա ռուսներին, ովքեր կարող են քեզ հասկանալ... նրանք կարող են փրկել Ռուսաստանը, իսկ եթե նա փրկվի, աշխարհը կփրկվի նրա հետ...

Եվգենիո Պաչելին՝ Պիոս XII-ը, շատ բան արեց Ֆաթիմայի համար: Դրա համար ոչ միայն օբյեկտիվ պատճառներ կային (Ֆաթիման դարձավ հավատքի հանրաճանաչ խորհրդանիշ կաթոլիկ երկրներում), այլեւ զուտ անձնական, կարելի է ասել՝ միստիկական։ Մենք արդեն նշեցինք, որ Ֆաթիմայի հետ կապված էին նրա կյանքի որոշ հանգուցային իրադարձություններ, ինչպես, օրինակ, եպիսկոպոս օծվելը 1917 թվականի մայիսի 13-ին, կեսօրին, Տիրամոր առաջին հայտնվելու օրը և ժամը երեխաներին: 33 տարի անց՝ 1950 թվականին, Կույս Մարիամը նրան չորս անգամ հայտնվեց երկնքում տեսիլքներում, նա գրեց այս մասին. 1954 թվականի դեկտեմբերին, իր հիվանդության ժամանակ, նա տեսավ Հիսուս Քրիստոսին իր մահճակալի մոտ և խոսեց Նրա հետ: Իր գահակալության վերջին տարիներին Ֆաթիմայի ազդեցությամբ նա մեծ նշանակություն է տվել Մարիամ Աստվածածնի կերպարի վեհացմանն աշխարհում։ 1950-ին նա հռչակեց Մարիամի մարմնական վերելքի դոգման, իսկ 1954-ին հռչակեց Նրան. «երկնքի թագուհի»և Նրա պատկերակը պսակեց թագավորական թագով: Պիոս XII-ը մահացել է 1958 թվականի վերջին՝ 72 տարեկան հասակում։

Նրան հետևողները՝ Հովհաննես XXIII (1958-1963), Պողոս VI (1963-1978) և Հովհաննես Պողոս I (թագավորել է մեկ տարուց պակաս), ավելի քիչ պաշտոնական մասնակցություն են ունեցել Ֆաթիմայի ճակատագրին, թեև, ինչպես երևում է. իրենց թողած նամակներն ու փաստաթղթերը, նրանք շատ են մտածել այս, ինչպես նաև քրիստոնեական աշխարհում Ռուսաստանի ճակատագրի մասին։ 1967 թվականին մի շարք լեհ եպիսկոպոսների Պողոս VI-ի մոտ պաշտոնական այցի ժամանակ (որոնց թվում էր այն ժամանակ Կարոլ Վոյտիլան, ապագա Հովհաննես Պողոս II-ը), նրանք խնդրանքով դիմեցին Պողոս VI-ին. «Ռուսաստանի կոլեգիալ օծման մասին Մարիամի Ամենամաքուր սրտին»միասնությամբ աշխարհի բոլոր եպիսկոպոսների հետ։ Բայց Պոնտիֆիկոսը չհամարձակվեց դա անել՝ իմանալով, որ ոչ բոլոր եպիսկոպոսներն են պատրաստ մասնակցել դրան։ Հովհաննես Պողոս I-ը, երբ դեռ կարդինալ էր, 1977-ին ղեկավարեց ուխտագնացություն դեպի Ֆաթիմա և երկար զրույց ունեցավ Քույր Լյուսիայի հետ Կոիմբրայի Կարմելիտների վանքում, որտեղ նա գտնվում էր 1948 թվականից: 1978 թվականի հունվարին նա հոդված է հրապարակել «Մեկ եպիսկոպոսի մտքերը Ֆաթիմայի մասին», որտեղ նա համոզիչ կերպով պատասխանեց Լուսիա Սանտոսին տրված հայտնությունների վերաբերյալ կաթոլիկ եպիսկոպոսների մոտ առկա տարբեր կասկածներին։

1978 թվականի հոկտեմբերին, Հովհաննես Պողոս I-ի խորհրդավոր մահից հետո, կաթոլիկ եկեղեցու պատմության մեջ առաջին անգամ պապական գահին ընտրվեց սլավոն, լեհ Կարոլ Վոյտիլան (ծնված 1920 թվականի մայիսի 18-ին՝ ընտրելով անունը. Հովհաննես Պողոս II. Նա դարձավ 265-րդ Պապը և ամենաերիտասարդը վերջին 150 տարվա ընթացքում։ Հոգևոր և աշխարհիկ տիրակալի ամբողջական կոչումն է «Հռոմի եպիսկոպոս, Հիսուս Քրիստոսի փոխանորդ, Առաքյալների իշխանի իրավահաջորդ, Համընդհանուր եկեղեցու գերագույն հովվապետ, Արևմուտքի պատրիարք, Իտալիայի առաջնորդ, արքեպիսկոպոս և հռոմեական մետրոպոլիտ։ Նահանգ, Վատիկանի միապետ, Աստծո ծառաների ծառա»: Նա իր եպիսկոպոսական զինանշանի վրա արձանագրել է Աստվածամոր անունը 1967թ. 1981 թվականին, ուղիղ 64 տարի անց (ավեստական ​​ամբողջական ցիկլը) Ֆաթիմայի առաջին հայտնությունից, 1981 թվականի մայիսի 13-ին աղանդի թուրք ահաբեկիչ. «Գորշ գայլեր»Ալի Աղջան մի քանի մետր հեռավորությունից Սուրբ Պետրոսի հրապարակում երեք անգամ կրակել է Հռոմի պապի վրա՝ ծանր վիրավորելով նրան որովայնից; չորրորդ փամփուշտը խրվել է իր՝ հատուկ ընտրված և փորձարկված ատրճանակի տակառի մեջ։ Փաստորեն, մահափորձը նախատեսված էր հաջորդ օրը, և մայիսի 13-ին Ագջան առաջինը կատարեց. «հետախուզություն»հրապարակում, սակայն, տեսնելով, որ հանգամանքները թույլ են տալիս, Աղջան որոշել է անմիջապես կրակել։ Սակայն Պապը ողջ մնաց և համոզվելով, որ միայն Աստվածամոր բարեխոսությունն է փրկել իրեն վաղաժամ մահից, 1982 թվականի մայիսին ուխտագնացություն կատարեց դեպի Ֆաթիմա։ 1982 թվականի մայիսի 13-ի պատարագի ժամանակ նա ասաց. «Ես այստեղ եմ ժամանել այն օրվա տարեդարձին, երբ Հռոմի Սուրբ Պետրոսի հրապարակում մահափորձ կատարվեց, որը խորհրդավոր կերպով համընկավ մայիսին Ֆաթիմայի առաջին հայտնության տարեդարձի հետ։ 13, 1917 թ. Ես եկել եմ այս վայրը, ասես Աստվածամոր կողմից ընտրված, շնորհակալություն հայտնելու Աստվածային Նախախնամությանը...»:

Այդ նույն օրերին Կարոլ Վոյթիլան հանդիպեց և երկար զրույց ունեցավ Քույր Լյուսիայի հետ, ով եկել էր Ֆաթիմա այս առիթով: Այս խոսակցությունը և բազմաթիվ հավատացյալների նոր խնդրանքները մղեցին Պապին 1984 թվականի Ավետման կապակցությամբ բոլոր կաթոլիկ եպիսկոպոսների հետ միասին և հոտի հետ միասնաբար նոր նվիրում կատարել աշխարհին և Ռուսաստանին: Վատիկանի կարդինալները հայտնի դարձրեցին Հովհաննես Պողոս II-ի ցանկությունը՝ իրականացնելու բոլոր կաթոլիկ եպիսկոպոսների կոլեգիալ օծումը, խնդրելով նրանց միանալ իրենց հոտին Ավետման օրը (մարտի 25)՝ աշխարհի և Ռուսաստանի օծմանը, որը կատարվել է ավելի վաղ ( հուլիսի 7, 1952) Պիոս XII պապի կողմից։ Հայտնի է, սակայն, որ ոչ բոլոր եպիսկոպոսներն են համաձայնել մասնակցել Ռուսաստանին այս ձոնին։ Բացի այդ, բուն աղոթք-նվիրման մեջ կրկին Ռուսաստանի մասին ուղիղ հասցե չկար, խոսք անգամ չկար «Ռուսաստան», բայց փոխարենը խոսքեր եղան մասին «Ժողովուրդներն ամենից շատ ունեն այս նվիրման կարիքը». Սակայն այս անգամ գոնե բոլոր աղոթողները հաստատ գիտեին, որ խոսքը Ռուսաստանի մասին է։

Ժամանակն անցավ։ 1988 թվականին, պատմության մեջ առաջին անգամ, Պապը առաքելական նամակ է հղել «Յունտեսը աշխարհում»Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն՝ Ռուսաստանի մկրտության 1000-ամյակի կապակցությամբ։ Ընդհանրապես, Կարոլ Վոյտիլան՝ այս առաջին սլավոնը, որը պապական գահին է, կաթոլիկ եկեղեցու պատմության մեջ առաջին անգամ շատ բաներ է անում։ Թերևս գլխավոր և ամենադրամատիկ որոշումը նա կայացրել է 1995 թվականին, երբ իր ամենամյա ուղերձում «քաղաքին և աշխարհին», ապա զանգահարել «Քանի որ մոտենում ենք երրորդ հազարամյակին»., նա իր անունից և ամբողջ կաթոլիկ եկեղեցու անունից առաջին անգամ իր ողջ գոյության ընթացքում ապաշխարություն բերեց իր ծանր մեղքերի համար։ Հովհաննես Պողոս II-ը թվարկել է անցյալի չորս մեղքերը, ինչպիսիք են. «Քրիստոնեության միասնության խախտում».(1054-ին), և նաև «կրոնական պատերազմներ», «Ինկվիզիցիայի դատարաններ», «Գալիլեոյի գործը».. Ապաշխարության այս ակտը, որը աննախադեպ է ոչ միայն կաթոլիկ, այլև բոլոր քրիստոնեական եկեղեցիների և դավանանքների պատմության մեջ, բացում է, կարելի է ենթադրել, քրիստոնեության նոր պատմություն 21-րդ դարի նախօրեին՝ գալիք Ապոկալիպսիսից առաջ: Հիշենք դա «Հայտնություն»Հովհաննես Ավետարանիչը սկսում է յոթ եկեղեցիներին ուղղված նամակով, որում նրանք կանչված են ապաշխարության իրենց մեղքերի համար. ապաշխարող եկեղեցիներն ու հոտերը կփրկվեն Ապոկալիպսիսի դատաստանների ժամանակ: Շատ գիտնականներ կարծում են, որ Հովհաննեսի Հայտնության այս նախաբանը՝ նամակ յոթ եկեղեցիներին, ներկայացնում է Քրիստոսի եկեղեցու պատմությունն ու ապագան երկրի վրա։

Այնուամենայնիվ, վերադառնանք Ֆաթիմայի պատմությանը (ըստ գրքի «Ֆաթիմա», Բրյուսել, 1991): Չնայած Ռուսաստանի կոլեգիալ եպիսկոպոսական օծումը տեղի ունեցավ 1984 թվականի մարտի 25-ին, Լուսիան լռեց Կարմելիտների վանքում։ Նրան այնտեղ այցելում էր միայն նրա զարմուհի Մարիա դո Ֆետալը՝ ամիսը մեկ։ Ֆաթիմայի նվիրյալները սկսեցին կապվել նրա հետ՝ ցանկանալով իմանալ, թե արդյոք, Լյուսիայի կարծիքով, այս նվիրումը վերջնական է, որը համապատասխանում է Մարիամ Աստվածածնի հայտնությանը (Գողգոթայի տեսիլքը) 1929 թվականի հունիսի 13-ին։

1991 թվականի մայիսին Հովհաննես Պողոս II-ը կրկին 10 տարի անց ուխտագնացություն կատարեց դեպի Ֆաթիմա: Նա կանչեց նրան «աշխարհի հոգևոր մայրաքաղաք». 1998 թվականի մարտին Հռոմի թերթում «Il Messagero»Հրապարակվել է կաթոլիկ աշխարհի 20 եպիսկոպոսների և 1200 քահանաների բաց նամակը Հռոմի պապին, որտեղ նրանք խնդրում են իրենց Գլխին բացահայտել աշխարհին Աստվածածնի վերջին՝ երրորդ մարգարեությունը (առաջինը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի մասին էր, երկրորդը՝ ԽՍՀՄ փլուզման մասին 1991թ.): Այս երրորդ մարգարեությունը դեռևս հայտնի է երկրի վրա միայն երկու մարդկանց՝ միանձնուհի Լուչիային և նրանից՝ Հովհաննես Պողոս II-ին... Մ.Ա.Ստախովիչը գրքույկում: «Պե՞տք է վստահենք Վատիկանին»:ենթադրում է, որ այս երրորդ մարգարեությունը վերաբերում է հենց Վատիկանում գալիք ճգնաժամին. արդարացնելով այս ենթադրությունը նրանով, որ Կույս Մարիամի վերջին խոսքերը 1917 թվականի հուլիսի 13-ին, Ռուսաստանի մասին խոսքերից հետո, բառերն էին. «Պորտուգալիան կպահպանի հավատքի գանձը»...

2000 թվականի մայիսի 13-ին պորտուգալական Ֆաթիմա գյուղում Հովհաննես Պողոս II-ը բացահայտեց աշխարհին. «Ֆաթիմայի երրորդ գաղտնիքը».. Նրա խոսքով, «երրորդ գաղտնիքը».վերաբերվում էր արդեն անցած իրադարձություններին՝ 1981 թվականի մայիսի 13-ին նրա մահափորձին։ Շատ մեկնաբաններ, այդ թվում՝ կաթոլիկներ, անմիջապես կասկածներ հայտնեցին Պապի անկեղծության վերաբերյալ։ Հայտնի է, սակայն, թուրք Աջիի խոսքերից, ով այն ժամանակ կրակել է Հռոմի պապի վրա, իբր նա կրակել է. «ի կատարումն երրորդ մարգարեության». Հասկանալի է, որ մինչև 1981 թվականի մայիսի 13-ին կրակոցների արձակումը, Վատիկանը չէր ցանկանում հրապարակել այս երրորդ գաղտնիքը՝ դա չափազանց մեծ ոգևորություն կառաջացներ կաթոլիկ աշխարհում: Այնուամենայնիվ, ինչո՞ւ Հովհաննես Պողոս II-ը մահափորձից հետո 18 տարի չհրապարակեց մարգարեությունը։ Ֆաթիմայի հրաշքի պատմության մեջ կան այլ առեղծվածներ, որոնք դեռևս մտահոգում են հավատացյալներին ամբողջ աշխարհում: Ի վերջո, Վատիկանը չի շտապում բացահայտել իր բոլոր գաղտնիքները. օրինակ, Ռուսաստանի ճակատագրի վերաբերյալ ամենաաղմկահարույց կանխատեսումներից մեկի մանրամասները գաղտնի կմնան առնվազն մինչև 2014 թվականը։ Ամեն դեպքում, ըստ ներկայացուցիչների պաշտոնական հայտարարության «Սուրբ Աթոռ», այս անգամից ոչ շուտ կբացվի միանձնուհի Լուչիայի օրագիրը, ով ականատես է եղել Մարիամ Աստվածածնի տեսքին, ով պատմել է նրան ապագայի մասին։

Ինչպես տեսնում եք, Ֆաթիմայի հրաշքի ճանաչման և դեպի Աստվածածնի կանչի մարմնավորման ուղղությամբ արևմուտքում և արևելքում քայլերի պատմությունը շատ բարդ է: Հասկանալի է, որ 1917 թվականին պորտուգալացի երեխաներին ուղղված բացահայտումները աշխարհի ճակատագրի և Ռուսաստանի ապագա կոչման մասին մեծ անվստահություն են առաջացրել Վատիկանում. Միայն 1930-ականներին ճանաչվեց աշխարհի ճակատագրերի մասին Աստվածածնի հրաշագործ հայտնությունների և հայտնությունների փաստը (որոնք արդեն սկսել էին իրականանալ): Բայց 1940-ականների վերջից Ֆաթիմայի ուխտավորների շարժումը ձեռք է բերել հսկայական, միջազգային շրջանակ և այդպես է մնում մինչ օրս: Ամեն տարի հարյուր հազարավոր մարդիկ են մասնակցում Ֆաթիմայի ուխտագնացությանը: Ավաղ, նրանց մեջ չափազանց քիչ ռուս ուղղափառներ կան։ Մինչև վերջին տարիները Ուղղափառ եկեղեցին կարծում էր, որ Ֆաթիմայի հայտնվելը Վատիկանի կողմից միայն նրա անկախության փորձն էր: Կարծես թե այս վերաբերմունքը սկսում է փոխվել։ Բայց սա շատ կարևոր է ոչ միայն ուղղափառ քրիստոնյաների, այլ նաև Ռուսաստանի մուսուլմանների համար՝ նրանց միջև ավելի լավ ներդաշնակության համար։

Շատ կարևոր է նշել, որ Ֆաթիմայի հրաշքը ճանաչում և պաշտում են ոչ միայն քրիստոնյաները, այլև մահմեդականները: Մահմեդական Ֆաթիմա անունը, որը զարմանալիորեն պահպանվել է 12-րդ դարից կաթոլիկ Պորտուգալիայում, հավանաբար որոշակի նշանակություն ունի։ Բայց մուսուլմանների համար գլխավորն այն է, որ Ղուրանը Սուրբ Կույս Մարիամի (Մարիամի) առնչությամբ լիովին համաձայն է քրիստոնյաների կողմից Նրա հարգանքի հետ: Կարելի է միանգամայն հստակ ասել, որ Ղուրանի Սուրբ Մարիամը, Արևմտյան քրիստոնյաների Կույս Մարիամը, Ուղղափառների Ամենասուրբ Աստվածածինը հարգանքի և հիացմունքի անվիճելի առարկան են, որը հաշտեցնում և միավորում է քրիստոնյաներին և մահմեդականներին: Ֆաթիմայի հրաշքը հարգելու կեսդարյա միջազգային փորձը ցույց է տվել, որ Աստվածամայրը կարող է և աստիճանաբար միավորում է աշխարհի բոլոր դավանանքների հավատացյալներին:

Իհարկե, Արևմուտքի համար դժվար է ճանաչել Ռուսաստանի ընտրյալության մասին բացահայտումը (և մինչ օրս բոլոր կաթոլիկ եպիսկոպոսների կողմից Ռուսաստանի կոչման համար Աստվածածնի խնդրանքը լիովին չի կատարվել): Մոսկվայի պատրիարքարանի համար պակաս դժվար չէ նման բացահայտումն ընդունել Արեւմուտքի ձեռքից։ Վատն այն է, որ Ռուսաստանում դեռ շատ քչերը գիտեն Ֆաթիմայի մասին։ 1991 թվականի հոկտեմբերին մեր հեռուստատեսությունը հեռուստակոնֆերանս ցուցադրեց «Մոսկվա-Ֆաթիմա»., բայց դա մեկուսացված գործողություն էր, որը շուտով մոռացվեց բոլորի կողմից գերիշխող դեռևս «օրվա չարը». Ֆաթիմայի հրաշքը դեռ սպասում է իր ամբողջական ճանաչմանը և խորը ըմբռնմանը կաթոլիկության և ուղղափառության կողմից: Դա իր ազդեցությունը կունենա ոչ միայն քրիստոնեության, կաթոլիկության և ուղղափառության հերձվածի վերացման, այլև 20-րդ դարի վերջի և 21-րդ դարի սկզբի պատմության ողջ ընթացքի վրա։ Պատմական ռիթմերի վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ 1054 թվականի կաթոլիկության և ուղղափառության պառակտումը կհաղթահարվի 2013-2014 թվականներին։ Սրանք 1054 թվականի 960 տարին են և 1917 թվականից՝ 96 տարիները՝ պատմության մեծ ու փոքր համակարգային ռիթմերը: Ժամանակն է Ռուսաստանում հիշել 1917-ի մասին ոչ միայն այն, ինչ գիտեինք մինչ այժմ, այլև Ֆաթիմայի հրաշքն ու կանչը։

ՆԻԿՈԼԱ II-Ը ԵՎ ՖԱՏԻՄԱՅԻ ՀՐԱՇՔԸ

Արդյո՞ք նրանք գիտեին 1917 թվականին Ռուսաստանում Ֆաթիմայի հրաշքի մասին: Արդյո՞ք Նիկոլայ Երկրորդը, ով այդ ամառ գտնվում էր Տոբոլսկի ժամանակավոր կառավարության կալանքի տակ, գիտե՞ր այս մասին:

1975 թվականին Նյու Յորքում անգլերեն լեզվով հրատարակվել են թագավորական երեխաների նախկին ուսուցիչ Չարլզ Սիդնի Գիբսի հուշերը՝ վերնագրով. «Հատուկ նշանակության տուն», տպագրության է պատրաստել նրա մեծ եղբորորդին։ Գիբսը կայսերական ընտանիքի հետ էր մինչև Տոբոլսկից Եկատերինբուրգ ուղարկվելը։ Հետո նա փախավ սպիտակների մոտ, այնուհետև աշխատեց Եկատերինբուրգում Նիկոլայ Սոկոլովի քննչական հանձնաժողովի հետ; հետո վերադարձել է հայրենիք՝ Անգլիա։ Այնտեղ նա անգլիկանիզմից դարձավ ուղղափառություն, դարձավ վանական հայր Նիկոլայ անունով և մինչև իր վերջին օրերը ղեկավարեց Օքսֆորդի ուղղափառ համայնքը: Նա մահացավ 1963 թվականին ութսունյոթ տարեկան հասակում։ Իր կենդանության օրոք նա չէր սիրում խոսել այն մասին, թե ինչ է ստիպված եղել դիմանալ Ռուսաստանում, սակայն մահից հետո նրա տանը մեծ արխիվ է հայտնաբերվել։ Ամերիկացի լրագրող Ջ.Տրևինը իր հանգուցյալ հոր՝ Նիկոլայի հարազատների օգնությամբ հրատարակել է այս գիրքը։ Գիբսի հուշերից հետևում է, որ Նիկոլայ II-ը Տոբոլսկում բավականին շատ թերթեր է ստացել, այդ թվում՝ արտասահմանյան, բայց դրանք ժամանել են մեկ ամիս ուշ։ Ստորև ներկայացնում եմ (փոքր հապավումներով) հատվածներ գրքից (հիմնված Ի. Բունիչի հրապարակման վրա իր գրքում. «Դինաստիկ ռոք»):

«Հոկտեմբերի կեսերին եկան որոշ թերթեր, որոնք լույս էին տեսել հունիս-հուլիս ամիսներին։ Նորին մեծությունը ինձ նայեց մի քանի թերթեր, որտեղ տարբեր վերնագրերի ներքո տրված էր Ֆաթիմայի հրաշքի նկարագրությունը... Բոլոր թերթերը մանրամասնորեն խոսում էին Կովա դա Իրիայի դաշտում գտնվող կաղնու մոտ արտասովոր երևույթների մասին, և Միևնույն ժամանակ նշել է, որ հեռավոր պորտուգալական գյուղի անգրագետ գյուղացի երեխաները որոշակի պատկերացում ունեին Ռուսաստանի մասին: Դա ուղղակի անհավանական էր։ - «ՏԵՐԸ ՀԻՄՆԱԿԱՆ ՈՐՈՇԵԼ Է ՊԱՏԺԵԼ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻՆ, ԵՎ ՆՐԱ ԱՂԵՏՆԵՐԸ ԿԼԻՆԵՆ ԱՆՀԱՇՎԵԼԻ, ԵՎ ԺՈՂՈՎՐԴԻ ՏԱՌԱՎԱՐՉՈՒԹՅՈՒՆԸ ՍԱՐԳԱԼԻ ԿԼԻՆԻ։ ԲԱՅՑ ՏԻՐՈՋ ՈՂՈՐՄՈՒԹՅԱՆԸ ԱՆՍԱՀՄԱՆ Է, ԵՎ ԲՈԼՈՐ ՏԱՌԱՎԱՐՈՒԹՅՈՒՆԸ ԿԳԱԼԻ ԺԱՄԱՆԱԿԻ: ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԸ ԿԻՄԱՆԱ, ՈՐ ՊԱՏԻԺԸ ԱՎԱՐՏՎԱԾ Է, ԵՐԲ ՈՒՂԱՐԿԵՄ ՏՂԱՅԻ ՀԱՅՏԱՐԱՐԵԼՈՒ ՍԱ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ՍՐՏՈՒՄ ՀԱՅՏՆՎԵԼՈՎ։ ԴՈՒ ՍՏԻԿ ՉԵՔ ՈՐՈՆԵԼ ՆՐԱՆ։ ՆԱ ԲՈԼՈՐԻՆ ԿԳՏՆԻ ԵՎ ԻՐ ՄԱՍԻՆ ԿՀԱՅՏԱՐԱՐԻ». - Առաջ նայելով, ես նշում եմ, որ սա Ֆաթիմայի հրաշքի մասին ամբողջ տեղեկությունն էր, որը մեզ հաջողվեց ձեռք բերել Տոբոլսկում: Բոլշևիկյան հեղաշրջումից հետո թերթերը պարզապես դադարեցին գալ։ Ռուսական թերթերի մեծ մասը փակվեց, իսկ օտարերկրյա թերթերին թույլ չտվեցին մտնել մահացող երկիր... Կայսրը, կարդալով այս հաղորդագրությունները, ցնցվեց.

«Այդ ամենը Աստծո կամքն է», - ասաց նա: - Տերն անիծեց Ռուսաստանին: Բայց ասա ինձ, պարոն Գիբս, ինչի՞ համար: Մի՞թե Ռուսաստանը մյուսներից վատն է։ Արդյո՞ք նա ավելի շատ է մեղավոր այս պատերազմի համար, քան Գերմանիան կամ Ֆրանսիան, որոնք չկարողացան բաժանել Էլզասն ու Լոթարինգիան։

«Եթե ես լինեի ձերդ մեծությունը,- զգուշորեն նկատեցի ես,- ես առանձնապես կարևորություն չէի տա թերթերի այս հրապարակումներին»: Դուք գիտեք թերթի տղամարդկանց և նրանց հավերժական հակումը չափազանցության: Կաթոլիկ երկրներում Ֆաթիմայի հրաշքի նման դեպքերը հազվադեպ չեն: Վերջին երկու հարյուր տարվա ընթացքում առնվազն մեկ տասնյակ դեպք է տեղի ունեցել Ֆրանսիայում, Իտալիայում, Իսպանիայում և Պորտուգալիայում: Իսկ իսպանական Ամերիկայում...

- Օ ոչ! - Կայսրը ընդհատեց ինձ։ - Ոչ մի պորտուգալական թերթի մտքով չէր անցնի այս աղջկա բերանը Ռուսաստանի մասին մարգարեություններ դնել: Նրանց ինչի՞ն է պետք Ռուսաստանը։ Նախկինում նույնպես նման դեպքերի մասին գիտեմ։ Բայց ամեն ինչ հանգեցրեց դրան, եթե մենք ժխտենք տեղի ունեցողի Աստվածային էությունը, ուխտավորներին որոշակի վայր ներգրավելու կամ մոտակա վանքի համար սուբսիդիաներ և նվիրատվություններ ստանալու համար: Պորտուգալիայում ոչ միայն այս անգրագետ աղջիկը, այլեւ թերթատերերի մեծամասնությունը գիտի Ռուսաստանի մասին այնքան, որքան մենք՝ նրանց մասին, նույնիսկ ավելի քիչ։ Ո՞վ կարող էր Ռուսաստանի մասին խոսքեր դնել աղջկա, հավանաբար ապագա սուրբի բերանը։ Դե պատկերացրե՛ք, պարոն Գիբս, որ մեր երկրում, ասենք, Սարովի Սերաֆիմը սկսեր մարգարեանալ Պորտուգալիայի, Ֆրանսիայի կամ ձեր երկրի մասին։ Ո՞վ կլսեր նրան...»:

***

Եզրափակելով, ես վերադառնում եմ հարցին. ինչու Վատիկանը չի ցանկանում այն ​​բացել աշխարհի առաջ «Ռուսաստանի մասին մարգարեություններ».մինչև 2014թ.Պարզաբանեմ, որ խոսքը ոչ թե այն մարգարեությունների մասին է, որոնք ավելի վաղ հրապարակվել են (1917 թվականից հետո Ռուսաստանի ճակատագրի և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի մասին), այլ՝ այսպես կոչված. «Ֆաթիմայի երրորդ գաղտնիքը»- մասում, որը վերաբերում է 21-րդ դարում Ռուսաստանի ճակատագրի մասին մարգարեություններին։

Մի կողմից, պատասխանը գրեթե ակնհայտ է. հավանաբար այն պատճառով, որ այս մարգարեությունները պարունակում են մի բան, որը, եթե հրապարակվի մինչև 2014 թվականը, կարող է (ըստ Վատիկանի) ազդել Ռուսաստանի իրավիճակի վրա, և, ակնհայտորեն, Վատիկանը չի ցանկանում մեղադրվել դրա մեջ։ որ նա «փորձում է միջամտել»մեր երկրի ներքին գործերին.

Բայց հիմնական հարցը մնում է. ի՞նչ է գրված այս մարգարեություններում, որ հանգուցյալ միանձնուհի Լուչիան, ինչպես ինքն էր պնդում (և ինչպես խոստովանել է Վատիկանը), ստացել է Մարիամ Աստվածածնից։

05/13/1917 (նոր արվեստ). - Աստվածածնի առաջին հայտնվելը երեք հովիվների մոտ պորտուգալական Ֆաթիմա գյուղում

«Երրորդ գաղտնիքը» Ֆաթիմայում

Նախ, եկեք հիշենք Կույս Մարիամի Ֆաթիմայի հայտնության պատմությունն ու նշանակությունը:

1917 թվականի մայիսի 13-ին (ապրիլի 30, հին ոճով) Աստվածամայրը հայտնվեց երեք հովիվների պորտուգալական Ֆաթիմա գյուղի մոտ; այս երևույթը կրկնվել է վեց անգամ յուրաքանչյուր ամսվա 13-րդ օրը (այսինքն՝ յուրաքանչյուր նախորդ ամսվա վերջին օրը՝ ըստ հին ոճի) մինչև հոկտեմբեր՝ անընդհատ աճող մարդկանց բազմությամբ։ Վերջին երևույթն ուղեկցվում էր «արևի պարով», որին ականատես եղան տասնյակ հազարավոր մարդիկ և հաղորդում էին բոլոր պորտուգալական թերթերը։ (Այս բոլոր երևույթները տեղի են ունենում ապրիլին Ռուսաստան ժամանելու միջև և):

Նախ, Աստվածամայրը երեխաներին ցույց տվեց դժոխքում գտնվող մեղավորների տանջանքները որպես նախազգուշացում և ապաշխարության կոչ, որը հետագայում կոչվեց Ֆաթիմայի «առաջին գաղտնիքը»: «Երկրորդ գաղտնիքը» կանխատեսումն էր, եթե մարդիկ չապաշխարեն. Պատերազմը կանխելու համար նա կոչ արեց «Ռուսաստանը նվիրել Աստվածամորը»։ Հենց սա է պատճառը, որ որոշ ուղղափառ քրիստոնյաներ չեն հավատում Ֆաթիմայի հայտնության իսկությանը, հավատալով, որ Աստվածամայրը այս հարցը չէր վստահի կաթոլիկ հերետիկոսներին. Այնուամենայնիվ, Նրա խոսքերը, որոնք փոխանցվել են երեխաների կողմից իրենց ըմբռնման համաձայն, կարող են ընկալվել նաև այնպես, որ կաթոլիկները պետք է Ռուսաստանը հանձնեն Աստվածամորը որպես նրա ժառանգություն և չպահանջեն մեր կաթոլիկություն ընդունելը: Այնուհետև, Աստվածամայրը այդ երեխաների միջոցով տեղեկացրեց արևմտյան ժողովուրդներին, որ միայն Ռուսաստանի կողմից ճշմարիտ ճանապարհին անցնելը փրկություն կբերի աշխարհին, այլապես Ռուսաստանը «կտարածի իր կեղծ ուսմունքները ամբողջ աշխարհում, և դա կառաջացնի պատերազմներ և հալածանքներ աշխարհին: եկեղեցի»։

Ըստ էության, սա փորձ էր բացել արևմտյան մարդկանց աչքերը Ռուսաստանի՝ որպես «կրողի» եզակի դերի վրա (2 Թես. 2-ում Պողոս առաքյալի խոսքերի իմաստով)՝ կոչ անելով օգնել վերականգնելու. ամբողջ աշխարհի համար։

Սակայն Վատիկանը Աստվածամոր խոսքերը մեկնաբանել է որպես Ռուսաստանին կաթոլիկություն դարձնելու անհրաժեշտություն։ Հռոմի պապը նույնիսկ փորձել է օգտվել եկեղեցու բոլշևիկյան ավերումից՝ համաձայնագիր կնքելու խորհրդային իշխանությունների հետ՝ ուղղափառության ավերակների վրա կաթոլիկ կառույցներ հիմնելու վերաբերյալ։ Կարդինալ դ'Հերբիգնին առանձնահատուկ նախանձախնդրություն դրսևորեց այս ուղղությամբ, իսկ Արևելյան ծեսի կաթոլիկ եկեղեցու ռուս էքսարխ Լ. Ֆեդորովը 1923 թվականին հայտարարեց, որ «կաթոլիկները ազատ շնչում էին, երբ դա տեղի ունեցավ... Ռուս կաթոլիկները երջանիկ էին զգում» (տես. Արձանագր. Գերման Իվանով-Տասներեքերորդ. «Ռուս ուղղափառ եկեղեցին դեմքով դեպի Արևմուտք»):

Վատիկանը նույն ոգով ընդունեց Ռուսաստանում կոմունիստական ​​վարչակարգի անկումը` սկսելով էքսպանսիա ռուսական հողի վրա: 1996–1997 թթ Կաթոլիկները Ֆաթիմայի Աստվածամոր արձանը տարան Ռուսաստանի իրենց ծխերը՝ բոլորը կաթոլիկությունը տարածելու նույն նպատակով...

Եվ հիմա Ֆաթիմայի ուղերձի պատմության մեջ նոր փուլ է սկսվել:

2000 թվականի հունիսի 26-ին Վատիկանը հայտարարեց Աստվածամոր «երրորդ գաղտնիքի» հրապարակման մասին, որը 1944 թվականին արձանագրել էր միանձնուհի Լյուսիան՝ վերջին ողջ մնացած աղջիկը, որին հայտնվեց Աստվածամայրը։ Այս գաղտնիքը չգիտես ինչու մինչև վերջերս գաղտնի էր պահվում Վատիկանի կողմից։

Վերջապես հրապարակված տեքստը նկարագրում է եպիսկոպոսների, քահանաների և վանականների վերելքը դեպի լեռ, որի գագաթին տեղադրված է կոպիտ խաչ: Միևնույն ժամանակ, «Սրբազան հայրը քայլում էր մի մեծ քաղաքով, որը խարխուլ էր, և դողալով, անկայուն քայլերով, ցավից ու հոգսերից ճնշված, նա աղոթեց այն մարդկանց հոգիների համար, որոնց դիակները նա հանդիպեց ճանապարհին։ լեռան վրա, նա ծնկի իջավ խաչի մոտ: Այստեղ նա սպանվեց մի խումբ զինվորների կողմից, որոնք կրակեցին նրա վրա հրազենով և նետերով: Նույն կերպ, մեկ առ մեկ, այլ եպիսկոպոսներ, քահանաներ, վանականներ և տարբեր աշխարհիկ մարդիկ, տղամարդիկ և կանայք: մահացան տարբեր խավեր ու սոցիալական դիրքեր...»:

Վատիկանի ներկայացուցիչների կողմից այս նկարի մեկնաբանության մեջ դրա էսխատոլոգիական նշանակությունը մերժվել է. նրանք այս տեսիլքը վերագրեցին 1981 թվականի մայիսի 13-ին Հովհաննես Պողոս II պապի դեմ մահափորձին («Fatima Ruft», 2000 թ., Nr. 166, 167), որի համար հրավիրվեց հատուկ ասուլիս։ Անհասկանալի է, թե ինչու է Վատիկանը թաքցնում այդ «գաղտնիքը» դրա «իրագործումից» հետո այդքան երկար: Իսկ որտե՞ղ քսաներորդ դարում Իտալիայում կարելի էր տեսնել խարխուլ քաղաք՝ իրենց հավատքի համար սպանված տարբեր դասերի քրիստոնյաների դիակներով:

Դժվար թե այս տեսլականն ընդհանուր առմամբ հարմար լինի քսաներորդ դարի արևմտաեվրոպական որևէ երկրի համար: Ֆաթիմայի ուղերձի նախորդ մասում քննարկված հիմնական երկիրը Ռուսաստանն էր։ Եվ նկարագրված պատկերը միանգամայն համապատասխանում է բոլշևիկների արածին (ամենայն հավանականությամբ, նա թունավորվել է) և ռուս հոգևորականության, ազնվականության, սպաների և ուժեղ կրոնական գյուղացիության նկատմամբ 1920-1930-ական թվականներին։

Միևնույն ժամանակ, իհարկե, պետք է հաշվի առնել, որ աստվածային նախազգուշացումներն ու մարգարեությունները տարբեր ժամանակներում կարող են կիրառվել տարբեր իրադարձությունների նկատմամբ՝ աստիճանաբար կատարելով։ Ռուսաստանում 20-րդ դարում տեղի ունեցավ Apocalypse-ի «զգեստային փորձ»: Բայց մենք գիտենք, որ վաղ թե ուշ պատմության վերջի կանխատեսված իրադարձությունները տեղի կունենան, երբ մարդկությունը կկորցնի Աստծո Արքայությունը արժանավոր մարդկանցով համալրելու հնարավորությունը և դրանով իսկ կկորցնի Աստծո աչքում գոյության իրավունքը, ապա պատմության շարունակությունը կլինի: դառնալ անիմաստ. Ֆաթիմայի «երրորդ գաղտնիքը», անկասկած, վերաբերում է այս վերջին ժամանակներին, որոնցում կրկին կանխատեսվում է քրիստոնյաների կատաղի հալածանքները:

Նկատենք նաև, որ շատ սովորական աշխարհական կաթոլիկներ չեն կիսում Ֆաթիմայի «երրորդ գաղտնիքի» նրա առաջարկած մեկնաբանությունը՝ հավատալով, որ այն կարող է վերաբերել ապագա ժամանակներին («Fatima ruft», Nr. 167, S. 5):

Եվ այն փաստը, որ Վատիկանը չի ցանկանում մտածել այս մասին՝ պղծելով Ֆաթիմայի ուղերձը՝ հաճոյանալու էկումենիկ պապին և նրա ազատական ​​շրջապատին, որոնք արդեն հասել են հակաքրիստոնեական հրեաների հետ «ընդհանուր մեսիայի» կետին, ևս մեկ շեղում է։ Վատիկանի՝ Ֆաթիմայի կոչի հոգեւոր իմաստից։

«Թող ոչ ոք ձեզ ոչ մի կերպ չխաբի».

Որոշ ուղղափառ հրատարակություններում կարելի էր համակրելի կարծիքներ գտնել 1915-1917 թվականների այսպես կոչված Ֆաթիմայի երևույթների մասին, որոնք տեղի են ունեցել Պորտուգալիայում՝ Կովա դա Իրիա քաղաքում։ Այս համակրանքը հիմնված է այն փաստի վրա, որ Ֆաթիմայի իրադարձությունների համատեքստում նշվում է Ռուսաստանը՝ «Ռուսաստանի դավանափոխությունը»։ Բայց ո՞րն է ինքնին համատեքստը: Արդյո՞ք նա մեզ որևէ պատճառ է թողնում կարեկցելու այս հղումներին։ Որքանո՞վ են արդարացված Ֆաթիմայի վերաբերյալ կաթոլիկության հետ ցանկացած «փոխըմբռնման» հույսերը, որն արդեն որոշակի հասարակական հնչեղություն ուներ (Ֆաթիմա-Մոսկվա հեռուստակոնֆերանս 1991թ. հոկտեմբերի 13): Ի՞նչ է տեղի ունեցել իրականում: Որո՞նք են Ֆաթիմայի հայտնությունների նշանները: Փորձենք դա պարզել: ...

մարդիկ չեն հավատում, սարսափելի է, չեն զղջում, ես ինքս եմ դատում, ուրեմն դու ինքդ չե՞ս դատում։

Խոսքը Փոքր Ռուսաստանը Ուկրաինայի վերածելու Վատիկանի գործունեության և Ռուսաստանի հետ պառակտման և Ուկրաինայի տարածքից ռուս ուղղափառ եկեղեցու վտարման մասին է: Ռուսաստանը սուրբ հող է, Աստվածածնի տուն, այսինքն. , Որդու ունեցվածքը Սրբացնել նշանակում է բաժանվել, դադարեցնել Աստծուց գողանալը, պառակտել երկիրը, խթանել եղբայրական ատելությունը, հանուն սեփական նպատակների, հայհոյել Աստծո կամքն ու Իրեն։ Ով կասկածում է, ուսումնասիրեք պատմությունը և կարդացեք Ուկրաինայի Սահմանադրությունը, հոդված 35

Կարծում եմ, մասնավորապես, ստորև նշված աղբյուրները կարդալով, Ֆաթիմայի երևույթը դիվային մոլորություն է:

Այս ամենը զուտ դիվային հնարքներ են։
Քիչ անց նման բան տեղի ունեցավ տարածքում
Հարավսլավիա և այլուր։ Բայց պապականները դա չխթարին։
Նրանք որոշեցին, որ Ֆաթիմայի ֆենոմենը բավական է։
Մ.Վ.Նազարովը որևէ փաստարկ չի ներկայացնում այս երևույթի ճշմարտացիության օգտին։
Թվում է, թե նրա տրամաբանությունը հետևյալն է. կաթոլիկների և հատկապես հին կաթոլիկների մեջ կան «լավ մարդիկ».
այնպես որ երևույթը կարող է ճիշտ լինել,
և, հետևաբար, դա ճիշտ է:
Ահա թե ինչ մութին կարելի է հասնել, եթե, չնայած ակնհայտ փաստագրական փաստերին, շարունակվի
հերետիկոս և հավատուրաց կեղծ պատրիարք Տիխոնին (Բելավին) հարգել որպես «սուրբ»:
Եթե ​​Տիխոնը «սուրբ» է, ապա զարմանալու ոչինչ չկա, որ «Աստվածամայրը» դիմում է նաև Հռոմի Պապին` նիս Քրիստոսին, որն, իհարկե, հասարակ մոլորյալ չէ, այլ փորձված հերետիկոս և Քրիստոսի թշնամի. .

Զգույշ եղեք, որ մոլորության մեջ չընկնեք։ Ֆաթիմա ֆենոմենը խաբեություն չէ (փաստերը դա չեն հաստատում), խաբեությունը այս երեւույթի կաթոլիկական մեկնաբանությունն է։ Հետևաբար, ինչպե՞ս կարող ես նրանց հետ միասին չընկնել Աստվածամոր դեմ հայհոյանքի մեջ։ Մինչ հայհոյանքը Սբ. Պատրիարք Տիխոնն արդեն ժամանել է...

Կարծում եմ, որ կապված վերջին ժամանակների նշանների և հետագա հալածանքների հետ, Հռոմեական եկեղեցին կարող է վերադառնալ ուղղափառության (արևմտյան ծեսի ուղղափառ համայնքները վաղուց գոյություն ունեն մեր Տեղական որոշ եկեղեցիներում), և Պապը կարող է ևս մեկ անգամ ընդունել. իր սուրբ նախորդներից առաջինի տեղը հավասարների մեջ։ Այո, այն ժամանակ արդեն ուշ կլինի, կգա մեծ նահատակության ժամանակը...

Սա ամենևին էլ կանխատեսում չէ, սրանք պարզապես մտքեր են, որոնք եկել են գլխում:

Կարծում եմ, հիմնվելով իմ կարդացած բազմաթիվ աղբյուրների վրա, որ նրանցից շատերը, ովքեր գրել են վերևում, արդեն ընկել են մոլորության մեջ, սեփական հպարտության և իրենց համոզմունքներում անսխալականության մոլորության մեջ։ Ցանկանալով հավատալ որևէ այլ բանի, քան գրված է թղթի վրա, ես նշում եմ, որ գրված է մարդկանց կողմից: Կարծում եմ, որ Ֆաթիմայի երևույթները արժանի են ուշադրության ցանկացած դավանանքի հավատացյալների կողմից, քանի որ դրանք տանում են դեպի համընդհանուր խաղաղություն և հավասարություն. դուք բաժանում եք աշխարհը նման դատողություններով։Ես միայն առաջին մեկնաբանության հետ եմ համաձայն, մնացած ամեն ինչը մոլեռանդների ու կրոնական մոլեռանդների ոսկրացած համոզմունքներն են։

Իսկապես ցավալի է կարդալ սերժական հերետիկոսության համոզված հետևորդների մեկնաբանությունները։ Բայց արշալույսը մոտ է՝ Ռուսաստանը ԿԴԱՌՆԱ ԿԱԹՈԼԻԿ երկիր, ինչպես որ Սուրբ Կույս Մարիամն էր ցանկացել։ Ընդամենը պետք է Ռուսաստանին ճիշտ նվիրել իր անբասիր սրտին։ Այս խնդիրը, սակայն, արդեն ձախողվել է 5 սուրբ հայրերի կողմից, ոչ այլ ինչ, քան չարի մեքենայությունները։

Աղոթեք և ձեր սրտերը նվիրաբերեք Մարիամ Աստվածածնի անարատ սրտին:

Հռոմ. 12 մայիսի. ԻՆՏԵՐՖԱՔՍ - Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը և կաթոլիկ ուխտավորներն ամբողջ աշխարհից ուրբաթ օրը կժամանեն Պորտուգալիայի Ֆաթիմա քաղաք՝ Սուրբ Կույս Մարիամի երեք հովիվ երեխաներին հայտնվելու հարյուրամյակի կապակցությամբ, հայտնում է Վատիկանի ռադիոն։

Շաբաթ օրը՝ մայիսի 13-ին, Ֆաթիմայի սրբավայրի դիմաց Հռոմի պապը պատարագ կմատուցի Աստվածամոր հայտնությունների երկու վկաների՝ Ֆրանցիսկոսի և Ժակինտայի սրբադասման ծեսով:

Մարդկության պատմության էությունը արտահայտված է պարզ և հանճարեղության եզրին.
«...վաղ թե ուշ, պատմության վերջի կանխատեսված իրադարձությունները տեղի կունենան, երբ մարդկությունը կորցնի Աստծո Արքայությունը արժանավոր մարդկանցով համալրելու հնարավորությունը և դրանով իսկ կորցնի Աստծո աչքում գոյություն ունենալու իրավունքը, ապա՝ պատմության շարունակությունը։ անիմաստ կդառնա»
FROM-ից:

Ծանոթագրություն՝ «անիմաստ» բառի ուղղագրությունը ԿԻՐԱՌՎՈՒՄ Է ըստ նախահեղափոխական ուղղագրության կանոնների - և ոչ ծաղրական ձևով BES... (անհնչյուն բաղաձայններից առաջ, նախածանց (օգտագործվում է ածական և գոյական ձևավորելու համար))

Պարոնայք մեկնաբաններ Նիկոլայ (2014-01-24-ից), DeusVult (2015-06-18-ից) և անանուն * * * (2017-05-12-ից) - Կաթոլիկությունը վաղուց ընկել է ջրանցքը, և դուք նույնն եք ցանկանում ուղղափառության համար:
Հարգելի Արտյոմ եղբայր (2014-10-11-ից), մի քիչ տարվել եք հոդվածի հեղինակի մասին... Աստված մի արասցե!

Երևի ես սխալվում եմ։ Բայց ելնելով այն ամենից, ինչ կատարվում է կաթոլիկ եկեղեցում (նկատի ունեմ միասեռ ամուսնությունների օրինականացումը), եզրակացություն է գալիս. Կաթոլիկ եկեղեցում երկար ժամանակ, նույնիսկ մինչև ինկվիզիցիայի ժամանակները, բոլոր ծառայություններում ավելի շատ քաղաքականություն կար և կա, քան սրբություն և Աստծո պաշտամունք: Իրենց գոյության ընթացքում նրանք ձգտում էին ենթարկել այն ամենին, ինչը շարժվում էր դեպի իրենց կամքը: Ամեն ինչի ու բոլորի միանձնյա տիրակալը դառնալու համար։ Եթե ​​ուշադիր ուշադրություն դարձնեք նրանց գործողություններին, ապա ամեն ինչում կարող եք տեսնել մի ծրագիր, որը նման է Սիոնի երեցների արձանագրություններին:

Երրորդ գաղտնիքը 100%-ով ապացուցված է, բայց ոչ բոլորը կարող են հասկանալ... Ըստ Աստվածաշնչի և Նոստրադամուսի՝ ընտրյալը կլինի Ռուսաստանը՝ մոլորակի առաջատարը կենդանակերպի 7 ամիսների ընթացքում (համարեք, որ հրեաներն այլևս բիզնեսով չեն զբաղվում. ...) Եթե գաղտնիքը բացահայտվի, ուրեմն կաթոլիկ եկեղեցին կմնա առանց ծխականների, եկամուտների։ Ոչ բոլորը գիտեն որոշ Հռոմի պապերի կողմից Ռուսաստանի նվիրման մասին Աստվածամորը... Հալածանք Ռուսաստանի, ինչպես նաև Հիսուսի նկատմամբ... Խաչել, խաչել... Եվ մոլորակի վրա անընդհատ կավելանան աղետները, ոչ ոք չի կապի. իրադարձությունները նախօրոք, իսկ ոմանք կհրաժարվեն։ Բայց դա այնքան էլ պարզ չէ, որքան ոմանք կարծում են...

Քսաներորդ դարի ամենամեծ հրաշքը Մարիամ Աստվածածնի հայտնվելն է երեք հովիվ երեխաներին Ֆաթիմայում (Պորտուգալիա), 1917 թվականի մայիսի 13-ից հոկտեմբերի 13-ը:
Չափազանցություն չի լինի, եթե ասենք, որ Ֆաթիմայի հրաշքը հրաշքով հյուսվել է 20-րդ դարի ողջ համաշխարհային պատմության մեջ (ոչ միայն կրոնական առումով) և, որ ամենակարևորն է, հիմա՝ 21-րդ դարի շեմին, ձեռք բերելով առանձնահատուկ նշանակություն կաթոլիկ և ուղղափառ եկեղեցիների ապագայի, ընդ որում՝ բազմազգ Ռուսաստանի ապագայի համար։ Երեք պատճառ կա, թե ինչու Ֆաթիմայի հրաշքը կապ ուներ և ունի Ռուսաստանի հետ.
1. 1917թ. հուլիսի 13-ի Հայտնությունը վերաբերում էր հատկապես Ռուսաստանին և այն վտանգին, որին նա սպառնում է աթեիստ-աստվածամարտիկների ուժից: Ի դեպ, այս բացահայտումը տրվեց Պետրոգրադի հուլիսյան դեպքերից անմիջապես հետո, երբ բոլշևիկյան ակցիան ջախջախվեց, և ոչ ոք նրանց չընկալեց որպես լուրջ քաղաքական ուժ։ Նշենք նաեւ, որ Մարիամ Աստվածածնի վերջին հայտնվելը Ֆաթիմայում եղել է 1917 թվականի հոկտեմբերի 13-ին։ Ուղղափառների համար զարմանալի է, որ հոկտեմբերի 13-ը Ամենասուրբ Աստվածածնի բարեխոսության նախօրն է: Ավելի ճիշտ, նույն ժամանակ, երբ Պորտուգալիայում ավարտվում էր Ֆաթիմայի վերջին հրաշքը, Ռուսաստանում (ժամային տարբերության պատճառով) սկսվեց Բարեխոսության պատարագի օրը, և ամբողջ Ռուսաստանը երգեց. «Այսօր մենք վառ տոնում ենք բարեխիղճ մարդկանց. , ստվերված Քո գալուստով, ո՜վ Աստվածամայր…» Ինչպես ճշգրտորեն նշել է Մարիա Ստախովիչը (Ֆաթիմայի մասին միակ ուղղափառ գրքի հեղինակը), «ԻՆՏԵԳՐԱՑՄԱՆ ԱՅՍ ՏՈՆԸ ՎԵՐՋԻՆՆ ԷՐ ԱԹԵԻՍՏՆԵՐԻ ԵՎ ԻՇԽԱՆՈՒԹՅԱՆ ԶՐԱՑՈՒՄԸ ԱՌԱՋ։ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ԳՈՂԳՈԹԱՅԻ ՍԿԻԶԲԸ...»: Բայց չնայած բարեխոսությունը բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաների տոնն է, այն ռուսական տոն է, որովհետև ոչ մի տեղ չի նշվում, ինչպես Ռուսաստանում (և Սերբիայում), ոչ մի տեղ չկա այդքան շատ եկեղեցիներ, տաճարներ և տաճարներ: Ամենասուրբ Աստվածածնի բարեխոսության վանքերը, ինչպես Ռուսաստանում:
2. Ռուսաստանը, որը պետք է ահեղ փորձությունների ենթարկվի քսաներորդ դարում, կրկին պետք է նվիրվի Աստվածամոր սրտին, - այս մասին Կույս Մարիամն ինքն է ասել Ֆաթիմայի զավակներին մայիսի 13-ից հոկտեմբերի 13-ը իր հրաշագործ երևույթներում: 1917թ.՝ նաև պատմելով նրանց քսաներորդ դարի ողջ ապագա ողբերգական պատմությունը։ 1917 թվականի ամառվանից ի վեր հազարավոր մարդիկ արդեն ականատես են եղել Ֆաթիմայի հրաշքին, հոկտեմբերի 13-ին ավելի քան 50000 վկաներ հրաշքներ են տեսել։ Նրա մասին նույն 1917թ. Հայտնի է, որ 1917 թվականի հոկտեմբերին (նույնիսկ բոլշևիկյան հեղափոխությունից առաջ) Տոբոլսկում աքսորված Նիկոլայ II-ը թերթերից իմացել է այս հրաշքի մասին և ամենաբարձր նշանակությունը տվել դրան... Կույս Մարիամն այնուհետև բազմիցս կրկնել է Ռուսաստանին ուղղված այս ցանկությունը նոր. Միանձնուհի Լյուսիայի հրաշագործ երևույթները շարունակվել են նրա ողջ կյանքի ընթացքում մինչև 1980-ականները
3. Զարմանալիորեն, քրիստոնյա Ռուսաստանի պատմության ամենահարգված սրբապատկերներից մեկը՝ Կազանի Աստվածամոր սրբապատկերը, կապված էր Ֆաթիմայի հետ: Այս պատկերակը հրաշքով հայտնաբերվել է Կազանում 1579 թվականի հուլիսին, այնուհետև 1612 թվականին այն եղել է գլխավոր հարգված սրբավայրը Մինինի և Պոժարսկու ժողովրդական միլիցիայում՝ Մոսկվայի լեհերից ազատագրման ժամանակ: Այն հարգվել է որպես Ռուսաստանի գլխավոր սրբավայր Պետրոս I-ի և կայսերական Ռուսաստանի բոլոր հետագա ինքնակալների և ռազմական առաջնորդների կողմից: 1904 թվականի հունիսի 28-ի լույս 29-ի գիշերը Կազանի Աստվածածնի վանքից գողացել են սրբավայրը։ Գողերին արագ հայտնաբերել են, սակայն նրանց հետ պատկերակ չի եղել։ 1950 թվականին հայտնվեց նրա հարգված ցուցակը, որի արտերկրում թափառումների պատմությունը մենք նկարագրեցինք վերևում: 1982 թվականին Հռոմի պապի դեմ մահափորձից հետո սրբավայրը փոխանցվել է Վատիկան՝ Հովհաննես Պողոս II-ին։ Պետք է ասել, որ նա 1981 թվականի մայիսի 13-ին իր ազատագրումն անորոշ մահից կապեց հենց Աստվածամոր հովանավորության և Ֆաթիմայի հրաշքի հետ։ Ալի Աղջան կրակել է Սուրբ Պետրոսի հրապարակում ընդամենը մի քանի մետր հեռավորությունից, չորրորդ փամփուշտը խցանվել է նախորդ օրը ստուգած ատրճանակի տակառում. իսկապես հրաշք է, որ Հովհաննես Պողոս II-ն այդ ժամանակ չսպանվեց։ Նրան փրկեց նաև այն փաստը, որ կրակոցից մեկ վայրկյան առաջ պոնտիֆիկոսը թեքվեց՝ զննելու փոքրիկ աղջկա պարանոցի մեդալիոնը։ Մեդալիոնում պատկերված էին երեք հովիվ երեխաներ, որոնց Մարիամ Աստվածածինը հայտնվեց Ֆաթիմայում 1917 թվականին: ...Պապը մի քանի անգամ ցանկություն է հայտնել ռուսական սրբավայրը տեղափոխել Մոսկվա՝ Ռուսական պատրիարքարան, սակայն դա դեռ տեղի չի ունեցել տարբեր պատճառներով։ Հիմնական պատճառը, իհարկե, Եկեղեցիների հայտնի և դեռևս չլուծված տարաձայնություններն են։ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու և Վատիկանի միջև բանակցությունները շարունակվում են 2000 թվականից։ Եվ վերջապես նրանք այս տարի հաջողությամբ պսակվեցին։

Համառոտ հիշենք հայտնի փաստերը (հիմնված «Ֆաթիմա» գրքի վրա, Բրյուսել, 1991 թ.): Նրանք, ովքեր ցանկանում են ավելի լավ հասկանալ Ֆաթիմայի հրաշքը և այն խառնաշփոթը, որը նա բերեց թե՛ կաթոլիկությանը, թե՛ ուղղափառությանը, պետք է կարդան նաև Մ.Ա. Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Նորին Սրբություն Պատրիարք Ալեքսի Բ. 1998-ին լույս տեսավ իմ «Ռուս մոգերը, սուրհանդակներ, տեսանողներ» գիրքը, որի առանձին գլուխ նվիրված է Ֆաթիմայի հրաշքի պատմությանը:
Այս գլխի բոլոր ամսաթվերը տրված են նոր ոճով:

Կույսի տեսքը
Կիրակի օրը, մայիսի 13-ին, 1917 թ Տասը տարեկան Լյուսիան և նրա զարմիկները՝ Ժակինտան (9 տարեկան) և եղբայր Ֆրանցիսկոն (7 տարեկան) ոչխարներ էին արածեցնում և խաղում էին Ֆաթիմա գյուղի մոտ գտնվող դաշտում։ Պարզ արևոտ օր էր, երբ հանկարծ պայծառ կայծակ բռնկվեց։ Երեխաները մտածեցին, որ ամպրոպ է գալիս և սկսեցին հավաքել ոչխարներին։ Նոր կայծակը ստիպեց նրանց շրջվել... ու սառել։ Դաշտի մեջտեղում գտնվող կանաչ կաղնու վրա նրանք տեսան փայլուն տեսիլք։ Այնուհետև Լյուսիան նկարագրեց նրան որպես լույսի տակ փայլող և թեթև ամպի վրա կանգնած, գրեթե կաղնու ճյուղերի վրա, աննկարագրելի գեղեցկությամբ, «մոտ 18 տարեկան աղջիկ» (Լյուսիայի խոսքերը) կամ «Գեղեցիկ տիկին» (Jacinta և Ֆրանցիսկո), և Նա սկսեց խոսել երեխաների հետ: Այդ առաջին անգամ Նա հանդարտեցրեց նրանց բնական շփոթությունը և հարցրեց, թե արդյոք նրանք համաձայն են դառնալ Տիրոջ ընտրյալները և քավել Ամենասուրբ Աստվածածնի հասցեին հասցված վիրավորանքները և հայհոյանքները, երեխաները համաձայնեցին եռանդով և ուրախությամբ: «Գեղեցկուհին» հրամայեց երեխաներին ամեն օր տերողորմյա աղոթել ողջ աշխարհի խաղաղության և մեղավորների փրկության և դարձի համար. Նա ասաց նրանց, որ ամեն ամսվա 13-ին գան այս դաշտը մինչև հոկտեմբեր, և սկսեց հեռանալ դեպի արևելք, և շուտով անհետացավ արևի ճառագայթների տակ: Երեւույթը տեւել է 10 րոպե։
Երեխաները, ապշած իրենց տեսածից ու լսածից, որոշեցին ոչ մեկին չպատմել իրենց հետ կատարվածը, սակայն փոքրիկ Ժակինտան չդիմացավ և պատմեց իր ընտանիքին ամեն ինչի մասին՝ առաջին անգամ տեսիլքն անվանելով Սուրբ Կույս։ Շուտով ամբողջ գյուղն իմացավ այս մասին, բայց ոչ ոք չհավատաց երեխաներին։ Այնուամենայնիվ, հունիսի 13-ին ծնողները երեխաներին բաց թողեցին այդ դաշտ՝ տեսիլքի վայրում հավաքվել էին մինչև վաթսուն հետաքրքրասեր։ Կեսօրին մոտ Աստվածամայրը հայտնվեց երեխաներին. Ամբոխից ոչ ոք ոչինչ չտեսավ, նրանք միայն լսեցին Լյուսիայի խոսքերը։ Այս անգամ «Գեղեցկուհին» ասաց, որ շուտով կգա, որպեսզի Ֆրանցիսկոսն ու Ժակինտան իրենց դրախտ տանեն, իսկ Լուչիան պետք է մնա երկրի վրա՝ վկայելու Մարիամ Աստվածածնի մասին և սեր տարածի նրա հանդեպ մարդկանց մեջ։ Նա Լյուսիային խոստացել է երբեք չլքել իրեն և ապագայում հայտնվել նրան։ Նա նաև երեխաներին ասաց, որ գաղտնի պահեն աշխարհի ճակատագրի վերաբերյալ իր ապագա գուշակությունները, մինչև ինքը թույլ տա Լյուսիային բացահայտել դրանք աշխարհին... Երբ այս հանդիպումն ավարտվեց, բոլոր ներկաները տեսան, թե ինչպես հանկարծակի կաղնու ճյուղերը հավաքվեցին և կռացած, կարծես ինչ-որ ծածկույթի ծանրության տակ։ Նրանք, ովքեր լսել էին նաև Լյուսիայի խոսքերը, այժմ հավատացին երեխաներին։
Շուտով Ֆաթիմայի եկեղեցու ռեկտորը հետաքրքրվեց երեխաների տեսիլքներով։ Երբ եկավ հուլիսի 13-ը, գյուղի մոտ հինգ-վեց հազար մարդ հավաքվեց դաշտում։ Ուղիղ կեսօրին կայծակ փայլատակեց, և բոլորը նկատեցին, որ կաղնու ճյուղերը թեքվել են, կարծես նրանց վրա ինչ-որ մեկը կանգնած է։ Սակայն այս անգամ երեխաները գրեթե չէին խոսում, այլ միայն լսում էին Մարիամ Աստվածածնի խոսքերը. Այս խոսքերը լիովին հայտնի դարձան Լյուսիայից միայն 1942 թվականին, երբ նա ստացավ դրանք հրապարակելու թույլտվություն։ Ահա թե ինչ լսեցին երեխաները 1917 թվականի հուլիսի 13-ին, այն բանից հետո, երբ Աստվածամայրը նրանց ցույց տվեց դժոխքի կրակոտ ծովի և մեղավորների տեսիլքը.
«Նրանց փրկելու համար Տերն ուզում է աշխարհում հաստատել Իմ Ամենամաքուր Սրտի հարգանքը: Եթե մարդիկ անեն այն, ինչ ես ասում եմ ձեզ, շատ հոգիներ կփրկվեն և խաղաղություն կգա: Պատերազմը մոտենում է ավարտին: 1914-1918 թթ. Բայց եթե մարդիկ չդադարեն վիրավորել Տիրոջը, ապա հաջորդ պապի օրոք կսկսվի նոր պատերազմ, ավելի վատ, քան այս մեկը… հաղորդություն ամեն ամսվա առաջին շաբաթ օրը՝ մեղքերի քավության համար: Եթե մարդիկ լսեն Իմ խոսքերը, Ռուսաստանը կվերածվի և խաղաղություն կգա երկրի վրա, հակառակ դեպքում նա կտարածի իր կեղծ ուսմունքները աշխարհով մեկ՝ առաջացնելով պատերազմներ և հալածանքներ Եկեղեցու դեմ. արդար մարդիկ տանջանքների կենթարկվեն, Սուրբ Հայրը շատ կտուժի, որոշ ազգեր կկործանվեն: Ի վերջո, Իմ Անարատ Սիրտը կհաղթի. Սուրբ Հայրը ինձ կվստահի Ռուսաստանի ճակատագիրը, որը դարձի կգա և խաղաղության ժամանակը: կտրվի աշխարհին։ Պորտուգալիան կպահպանի հավատքի գանձը»։
Բայց այս ամենը հայտնի դարձավ միայն ավելի ուշ, և այդ օրը՝ հուլիսի 13-ին, մարդիկ, թեև չլսեցին այս խոսքերը, բայց տեսնելով երեխաների ակնածալից ուշադրությունը և կաղնու խոնարհված ճյուղերը, այնուամենայնիվ հասկացան, որ ինչ-որ հրաշք էր կատարվում. Սակայն դրանից անմիջապես հետո երեխաները ենթարկվեցին հալածանքների աշխարհիկ շրջանային իշխանությունների կողմից, որոնք հակակրոնական էին։ Երեխաներին հարցաքննում էին սպառնալիքներով և կողմնակալությամբ, նրանք համառորեն կանգնում էին իրենց դիրքորոշման վրա. Աստվածամայրն էր, և նա թույլ չէր տալիս մարդկանց հայտնել Իր խոսքերը։ Օգոստոսի 13-ին, երբ նորից պետք է կատարվեր հրաշքը, երեխաներին խաբեությամբ ու ուժով տարան թաղային բանտ։
13 օգոստոսի 1917 թ. Կեսօրին դաշտում հավաքվել էր մինչև տասնութ հազար մարդ։ Բոլորը սպասում էին երեխաների ժամանմանը, բայց նրանք այնտեղ չէին։ Խոսակցություններ կային, որ նրանց բռնի ուժով բերման են ենթարկել։ Սկսվեցին անկարգություններն ու անկարգությունները։ Ուղիղ կեսօրին կապույտ, անամպ երկնքում մի ահավոր որոտ հնչեց, և օդը կտրեց վառ կայծակը։ Դրանից հետո ամպը իջավ ծառի վրա, որի վրայով Աստվածամայրը հայտնվեց երեխաներին, մնաց այնտեղ մոտ տասը րոպե և հետո ցրվեց։ Ամբոխի մեջ տիրում էր խորը, հարգալից լռություն։ Ժողովուրդը խաղաղ ցրվեց, շատերը փող, շատ փող թողեցին ծառի տակ։
Հաջորդ դեպքը եղել է օգոստոսի 19-ին, երբ դաշտում միայն երեխաներ են եղել։ Նրանք «Գեղեցիկ տիկնոջը» հարցրել են, թե ինչ անել փողի հետ, և ստացել են պատասխան, որ կարող են այստեղ փոքրիկ մատուռ կառուցել։ Նա նաև ասաց, որ չար մարդկանց հպարտ դիմադրության պատճառով, որոնք բաժանվում են Աստծուց, մեծ հրաշքը, որը Նա նախապես խոստացել էր հոկտեմբերին, շատ ավելի քիչ նշանակալի կլինի: Հետո Նա անհետացավ, ինչպես միշտ շրջապատված պայծառ լույսով:
1917 թվականի սեպտեմբերի 13 - հինգերորդ երեւույթ. Խաղողի բերքահավաքի ժամանակն էր, բայց դաշտում հավաքվել էր մինչև երեսուն հազար մարդ։ Այս անգամ այցելուները շատ էին, շատերը ծնկի էին իջնում ​​երեխաների առջև և աղաչում, որ իրենց աղոթքները բերեն Ամենամաքուր Կույսին՝ բժշկության և այլ նեղություններից ազատվելու համար: Այս երևույթի մասին բազմաթիվ փաստագրական ապացույցներ են մնացել, այդ թվում՝ չհավատացող, միայն հետաքրքրությունից դրդված մարդկանցից, ինչպես նաև Պորտուգալիայի շատ հայտնի մարդկանցից։ Հասնելով տեսիլքի վայր՝ Լուսիան խնդրեց բոլորին աղոթել։ Կեսօրին օդը տաք ոսկեգույն երանգ ստացավ։ Ամենամաքուր Կույսը կրկին երևաց միայն երեխաներին, բայց բոլորը տեսան Նրա ժամանման նշանը. օդում անամպ երկնքի տակ, մի լուսավոր պայծառ գնդակը դանդաղ և վեհորեն լողում էր արևելքից արևմուտք: Երբ ավարտվեց Ամենամաքուրի զրույցը երեխաների հետ, նույն գնդակը թռավ հակառակ ուղղությամբ: Հետո բոլորի աչքի առաջ սպիտակ ամպը պարուրեց կանաչ կաղնու ծառին, և երկնքում սկսեց տեղալ սպիտակ թերթիկները, որոնք դանդաղ թափվեցին ու հալվեցին օդում՝ չհասնելով գետնին։ Այս վերջին երեւույթը մի քանի անգամ նկատվել է ավելի ուշ՝ Ֆաթիմայի ուխտագնացությունների ժամանակ, և լուսանկարվել։ Այն ժամանակ Աստվածամայրը երեխաներին խոստացավ պատերազմի շուտափույթ ավարտ ու հոկտեմբերի 13-ին նոր հանդիպում։

Կույսի ՎԵՐՋԻՆ ՀԱՅՏՆՈՒՄԸ 1917 թվականի հոկտեմբերի 13-ին։ Արևի «պար».
Արդեն երկու օր առաջ Ֆաթիմա տանող բոլոր ճանապարհները լեփ-լեցուն էին մարդկանցով ու սայլերով։ Շատերը քնում էին մերկ գետնի վրա։ Լիսաբոնի թերթերն իրենց լավագույն լրագրողներին ուղարկեցին գյուղ։ Տարբեր հաշվարկներով հոկտեմբերի 13-ի կեսօրվա դրությամբ դաշտում հիսունից յոթանասուն հազար մարդ կար։ Երեք օր անդադար անձրև էր գալիս, և բոլորը մինչև ոսկորները թրջվել էին։ Երեխաները դժվարությամբ ճանապարհ ընկան դեպի կաղնին, որից միայն մերկացած բունն էր մնացել. բոլոր ճյուղերն ու տերևները վաղուց պոկվել էին մարդկանց կողմից որպես թանկարժեք մասունքներ... Պահպանվել են բազմաթիվ վկայություններ ու հաղորդումներ այն ամենի մասին, տեղի ունեցավ այն ժամանակ: Կեսօրին բոլորը ծնկի իջան ցեխի ու անձրեւի տակ։ Լյուսիան ցնցվեց և բացականչեց. «Ահա նա է, ահա նա»: Շրջապատողները տեսան, թե ինչպես են ծառի մոտ երեխաներին պարուրել սպիտակ ամպը, հետո բարձրացել օդ ու ցրվել։ Ամբողջ ժամանակ, երբ Լուսիան խոսում էր «Գեղեցկուհի տիկնոջ» հետ, այս երեւույթը կրկնվում էր երեք անգամ։ Այժմ Նա, ինչպես խոստացել էր առաջին հանդիպման ժամանակ, երեխաներին բացահայտեց իր իսկական երկնային անունը՝ Աստվածամայր, և հաստատեց այն, ինչ նախկինում ասել էր, որ պատերազմը շուտով կավարտվի, և զինվորները կվերադառնան տուն: Նա, ինչպես հետագայում հիշեց Լյուսիան, ամբողջովին տոգորված էր խորը տխրությամբ, և Նրա վերջին խոսքերն էին. «Թող մարդիկ դադարեն վիրավորել Տիրոջը: Նա արդեն չափազանց շատ վիրավորանքներ է կրել»: Երեխաներից թաքնվելուց առաջ նա տարածեց ձեռքերը, և ձեռքերը արտացոլվեցին արևի տակ, կարծես ուզում էր գրավել երեխաների աչքերը այնտեղ: Եվ հենց այն պահին, երբ Մարիամ Աստվածածինը բացեց ձեռքերը, Լուսիան բացականչեց.
Պահպանվել են բազմաթիվ ականատեսների վկայություններ, որոնց թվում կային հայտնի մարդիկ Պորտուգալիայում, և ոչ միայն Պորտուգալիայից, հավատացյալներ և աթեիստներ, որոնցից ոմանք այդ օրը եկել էին Ֆաթիմա՝ հատուկ պարզապես այս ոլորտում նախորդ հրաշքների մասին աղմկահարույց թերթերի հրապարակումները «ապականեցնելու» համար։ Կովա դա Իրիան է (ինչպես գյուղում էին անվանում): Ի՞նչ տեսան։ Բոլորն այդ մասին խոսում էին մոտավորապես նույն կերպ, այսպես.
Հանկարծ անձրեւը դադարեց, եւ առավոտից անթափանց ամպերը հանկարծ մաքրվեցին։ Արևը շողում էր գլխավերևում, բայց նրա տեսքը զարմանալի էր։ Դա նման էր արծաթե շրջանակի, որին կարող էիր նայել առանց աչքը թարթելու։ Միևնույն ժամանակ, սկավառակը շրջապատված էր շողշողացող պսակով, այնքան պայծառ, որ ինքնին սկավառակն այժմ մթագնում էր, ինչպես տեղի է ունենում արևի խավարման ժամանակ: Եվ հանկարծ արևն ինքը սկսեց դողալ, պտտվելով կրակե անիվի պես, վառ լույսի շղթաներ նետելով բոլոր կողմերից, որոնք հերթով տարբեր գույներ էին ստանում։ Երկինքը, երկիրը, ծառերը, ժայռերը, երեխաները, մարդկանց հսկայական բազմությունը և յուրաքանչյուր անհատ. ամեն ինչ հերթով ներկված էր ծիածանի բոլոր գույներով՝ դառնալով կարմիր, հետո դեղին և նարնջագույն, հետո կանաչ, կապույտ, մանուշակագույն: Այս երեւույթը տեւեց մի քանի րոպե։ Հավատացյալները ծնկի էին իջնում ​​և աղոթում, մյուսները լուռ հետևում էին, զարմացած, թե ինչ է կատարվում։ Շատերը լաց եղան ու ապաշխարեցին իրենց մեղքերի համար՝ մտածելով, որ եկել է վերջին ժամը... Մի պահ երկնային մարմինը կանգ առավ, բայց հետո վերսկսեց իր լույսի պարը: Կրկին կանգ առավ ու նորից երկնային հրավառությունը փայլեց արտասովոր ուժով։ Եվ հանկարծ բոլորը տեսան, որ արևը կարծես առանձնացել է երկնքից և զիգզագաձև ցատկերով շտապեցին դեպի իրենց՝ արձակելով սաստիկ ջերմություն։ Մարդիկ բղավում էին, աղոթում, աղաղակում առ Աստված. «Ողորմիր ինձ, Աստված», - շուտով այս աղաղակը սկսեց գերիշխել: Մինչդեռ արևը, իր գլխապտույտ անկման ժամանակ հանկարծ կանգ առնելով, զիգզագաձև ձևով բարձրացավ երկինք և կամաց-կամաց սկսեց իր սովորական լույսով շողալ պայծառ երկնքի մեջ։ Ամբոխը ոտքի կանգնեց։ «Արևի պարը» տևեց մոտ տասը րոպե։ Դա տեսան բոլորը՝ հավատացյալներ և անհավատներ, գյուղացիներ և քաղաքաբնակներ, գիտության մարդիկ և տգետներ, անմիտ վկաներ և պրոֆեսիոնալ լրագրողներ...
Ավելի ուշ եկեղեցական իշխանությունների կողմից իրականացված հետաքննությունը պարզեց, որ արևի նման աննախադեպ շարժում նկատվել է Կովա դա Իրիայից հինգ կամ ավելի կիլոմետր հեռավորության վրա: Հաստատվեց նաև մեկ այլ զարմանալի փաստ՝ մինչև մաշկը թաց մարդիկ նկատեցին, որ երևույթի դադարից անմիջապես հետո իրենց հագուստը չոր է, բացարձակապես չոր։ Եվ այդպես էր բոլորի հետ:
Աննախադեպ «արևային պարը», որին ականատես է եղել առնվազն 50 հազար մարդ, տպագրվել է Լիսաբոնի բոլոր խոշոր թերթերում՝ անկախ դրանց ուղղությունից։ Այս երեւույթից բազմաթիվ լուսանկարներ են մնացել։ Հետաքրքիր է, որ այն աթեիստներն ու հակակրոնական մարդիկ, ովքեր հետևում էին Ֆաթիմայի իրադարձություններին, առնվազն տատանվեցին: մինչդեռ կաթոլիկ մամուլի այն ներկայացուցիչները, ովքեր ականատես չէին, շարունակում էին ծայրահեղ զգուշավորություն ցուցաբերել։ Այնուամենայնիվ, ընդհանուր առմամբ, շատերի ընդհանուր նախնական թերահավատությունը կոտրվեց... Ավելի ուշ Լյուսիան ասաց, որ «արևային պարի» ժամանակ ինքը (ինչպես նաև Ժակինտան և Ֆրանցիսկոն) տեսել է սուրբ ընտանիքը երկնքում՝ նշանված Ջոզեֆին և մայրիկին։ Աստծո և Մանուկ Քրիստոսի: Հետո Լյուսիան մեկ անգամ էլ տեսավ Աստվածամորը՝ սպիտակ հագած, կապույտ շղարշով...
Այստեղ պետք է մեջբերենք Մարիա Ստախովիչի շատ ճշգրիտ խոսքերը այս գլխի սկզբում նշված «Պե՞տք է վստահենք Վատիկանին» գրքույկից.
«Եթե կաթոլիկների համար կարևոր և համոզիչ է, որ մայիսը և հոկտեմբերն իրենց Եկեղեցում Ամենասուրբ Աստվածածնին նվիրված ամիսներ են, ապա ուղղափառներին զարմացնում է այն փաստը, որ հոկտեմբերի 13-ի զարմանալի վերջին օրը, ի վերջո, Սուրբ Աստվածածնի նախօրն է: Ամենասուրբ Աստվածածնի բարեխոսությունը: Ավելի ճիշտ, նույն ժամանակ, երբ Պորտուգալիայում ավարտվում էր «արևի հրաշքը», Ռուսաստանում (ժամային տարբերության պատճառով) սկսվեց Բարեխոսության պատարագի օրը, և ամբողջ Ռուսաստանը երգեց. «Այսօր մենք պայծառ տոնում ենք հավատացյալներին. ժողովուրդ, ստվերված քո գալուստով, Աստվածամայր...» ԻՆՏԵԳՐԱՑՄԱՆ ԱՅՍ ՏՈՆԸ ՎԵՐՋԻՆՆ ԷՐ ԱԹԵԻՍՏՆԵՐԻ ԻՇԽԱՆՈՒԹՅԱՆ ԶՐԱՑՈՒՄԸ ԵՎ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ԳՈԼԳՈԹԱՅԻ ՍԿԶԲԸ...» Մեկ այլ պատճառով ուղղափառ մարդը չի կարող. օգնեք, բայց զգացեք, որ Ֆաթիմայի իրադարձությունները Ամենասուրբ Աստվածածնի մեծ ողորմությունն են Ռուսաստանին, որը ջերմեռանդորեն աղոթում է Նրան, նրա սիրո և հոգատարության դրսևորում, հաստատում, որի մասին Նա հիշեցնում է մեզ նախքան մեր սարսափելի փորձությունների սկիզբը: հայրենիք. Ի վերջո, թեև Բարեխոսությունը բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաների տոնն է, այն ռուսական տոն է, քանի որ ոչ մի տեղ, ինչպես Ռուսաստանում (և Սերբիայում), այն չի նշվում, ոչ մի տեղ այդքան շատ եկեղեցիներ, տաճարներ և բարեխոսության վանքեր չկան: Ամենասուրբ Աստվածածնի, ինչպես Ռուսաստանում: Եվ դա չնայած այն բանին, որ Աստվածածնի բարեխոսության հայտնվելը տեղի է ունեցել Կոստանդնուպոլսում 910 թվականին, երբ ռուսները, այն ժամանակ հեթանոսները, գտնվում էին Կոստանդնուպոլսի թշնամիների կողմից... Ռուսները, ցնցված պաշտպանությունից. Սուրբ Աստվածածնի կողմից ուղղափառներին տրամադրված, չդարձավ այս հրաշք պաշտպանությունը, կարող էր մոռանալ և սկսեց տոնել այն տասներկու տոների հետ մեկտեղ: Արդյո՞ք դա նման անկեղծ մոտեցում չէր, մի՞թե անձնուրաց սիրո և ուրախության նման դրսևորում չէր, որ Աստվածամայրը ակնկալում էր Կաթոլիկ Արևմուտքից՝ հանդես գալով որպես «խեղճ Ռուսաստանի» պաշտպանությամբ (Լյուսիայի խոսքերը) մինչև կատաղի աթեիստների հարձակումը։ ?” - սրանք Մարիա Ալեքսանդրովնա Ստախովիչի խոսքերն են։
Դուք կարդացե՞լ եք թերթերը Ֆաթիմայի դեպքերի մասին (ոչ միայն պորտուգալական մամուլը հայտնում էր հրաշքի մասին) 1917 թ. Ռուսաստանում «քաղաքացի Նիկոլայ Ռոմանովը»՝ նախկին կայսրը, որն այն ժամանակ բանտարկված էր Տոբոլսկում, գիտե՞ր այս ամենի մասին։ Ի՞նչ էր նա մտածում այդ մասին։ - Մենք կխոսենք այս մասին ավելի ուշ, բայց առայժմ մենք կհետաքրքրենք Ֆաթիմայի երեխաների ճակատագրին:

ՖԱԹԻՄԱՅԻ ԵՐԵԽԱՆԵՐԻ ՃԱԿԱՏԱԳԻՐԸ. ՆՈՒՆ ԼՈՒՍԻԱ.
1918 թվականի աշնանը փոքրիկ Ֆրանցիսկոն հիվանդացավ իսպանական գրիպով, որն այն ժամանակ մոլեգնում էր ամբողջ Եվրոպայում՝ ավելացնելով իր անթիվ զոհերը տասը միլիոն զոհվածների թվին առաջին համաշխարհային պատերազմում: Նրանք փորձեցին բուժել Ֆրանցիսկոսին, փրկել նրան, բայց ապարդյուն։ Ինչպես Աստվածամայրը կանխագուշակեց երեխաներին 1917 թվականի հունիսի 13-ին տեղի ունեցած երկրորդ հայտնության ժամանակ, Ֆրանցիսկոսն ու Ժակինտան շուտով Նրա հետ երկինք պիտի գնային: Տղան մահացել է 1919 թվականի ապրիլի 4-ին։ Նրա վերջին խոսքերն էին. «Տես, մայրիկ, ինչ հիանալի լույս է այնտեղ դռան մոտ»: Համաճարակը չխուսափեց նաև Ջակինտայից։ Նա հիվանդացավ եղբորից անմիջապես հետո: Ճիշտ այնպես, ինչպես նա, նա համառորեն համբերեց հիվանդությանը, քանի որ մահամերձ եղբորը հրաժեշտ տալիս նրան «խրատ» տվեց դեպի երկինք. Ժակինտան նույնիսկ կանխատեսում էր, նկատի ունենալով Աստծո մայրիկի հետ իր հաղորդակցությունը, հիվանդության ընթացքը, մի հիվանդանոցից մյուսը տեղափոխելը, և նույնիսկ բժիշկներին կանխատեսեց, որ նրանք հաջող վիրահատություն կկատարեն իր վրա, բայց նա շուտով կմահանա « ինչ որ այլ բան." Եվ այդպես էլ եղավ. 1920 թվականի փետրվարին նա բարեհաջող վիրահատվեց թոքերի թարախային բորբոքման պատճառով, սակայն փետրվարի 20-ին բժիշկների համար անհասկանալի պատճառներով աղջիկը մահացավ։ 15 տարի անց՝ 1935 թվականի սեպտեմբերի 12-ին, Լեյրիայի եպիսկոպոսի հրամանով, փոքրիկ Ժակինտայի մարմինը տեղափոխվեց Ֆաթիմայի գերեզմանատուն՝ նրա համար կառուցված փոքրիկ դամբարանի մեջ: Մինչ այդ դագաղը կարճ ժամանակով բացվեց, և բազմաթիվ վկաների ներկայությամբ նրանք տեսան Ջակինտայի դեմքը ամբողջությամբ պահպանված։ Պահպանվել է այդ հրաշքի լուսանկարը։ 1951 թվականի մայիսին փոքրիկ դամբարանը վերացվել է, և Ջակինտայի մարմինը, դարձյալ դեմքով անձեռնմխելի, հանդիսավոր կերպով տեղափոխվել է Ֆաթիմայի տաճար։ 1952 թվականի ապրիլին Ֆրանցիսկոսի աճյունը տեղափոխվեց այնտեղ։
1917 թվականի հունիսի 13-ին Աստվածամոր կողմից Լուսիային երկար կյանք կանխագուշակեց։ Հեշտ չէր: Հոգևորականները, այդ իրադարձություններից անմիջապես հետո, որոշեցին նրան հեռացնել տեսադաշտից. թե՛ բարեգործները, թե՛ թշնամաբար տրամադրված մարդիկ չափազանց զայրացնում էին իրենց հետաքրքրասիրությունը։ 1921 թվականին նրան ուղարկում են սովորելու Օպորտո քաղաքում՝ Սուրբ Դորոթեայի քույրերի վանքի գիշերօթիկ դպրոցում։
Հեռանալուց առաջ եպիսկոպոսը նրան կանչեց.
-Դու ոչ մեկին չես ասի, թե ուր ես գնում:
- Լավ, Վլադիկա:
-Գիշերօթիկում ոչ մեկին չես ասի, թե ով ես։
-Լավ, Վլադիկա:
-Դու երբեք ոչ մեկի հետ չես խոսի Ֆաթիմայի հայտնությունների մասին:
- Լավ, Վլադիկա:
Այս լռությունը տևեց տասնհինգ տարի, և միայն 1935 թվականին եպիսկոպոսը թույլ տվեց Լուչիային բացահայտել իր ով լինելը: Մինչև 1931 թվականը կաթոլիկ եկեղեցին շատ զգույշ էր Ֆաթիմայի հրաշքի նկատմամբ, նույնիսկ փորձեր կային արգելելու «նոր պաշտամունքը», բայց սովորական մարդկանց ամենամյա ուխտագնացությունը և հոգևոր վերածննդի լույսը, ապաքինման հրաշքները և ոչ հավատացյալների դարձը: Աստծուն աստիճանաբար կոտրեց հոգեւորականների անվստահության սառույցը. 1922 թվականի մայիսի 3-ին տեղի եպիսկոպոսը պաշտոնական հետաքննություն սկսեց Ֆաթիմայում տեղի ունեցած բոլոր իրադարձությունների վերաբերյալ։ Նշանակվեց հատուկ հանձնաժողով, որի աշխատանքն ավարտվեց միայն 1930 թվականին։ 1931 թվականի մայիսի 13-ին պորտուգալացի եպիսկոպոսները առաջին անգամ պաշտոնական և միաբանորեն այցելեցին Ֆաթիմա։ Երեք հարյուր հազար ուխտավոր կար։ Այնուհետև եպիսկոպոսությունը Պորտուգալիան հանդիսավոր կերպով նվիրեց Մայրի Ամենամաքուր Սրտին, - մինչ Աստվածամոր լիակատար հայտնությունը երեխաներին, Լուսիան դեռ անհայտ մնաց, - Լուսիան լռեց:
Մինչդեռ (ինչպես հայտնի դարձավ շատ ավելի ուշ), 1929 թվականի հունիսի 13-ին այս համեստ լուռ միանձնուհին պատվել է Գողգոթայի վրա Սուրբ Երրորդության միստիկական տեսիլքով: Հիսուսի մայրը կանգնեց խաչի մոտ՝ իր սրտով արյունահոսելով: Նա ասաց Լյուսիային. «Եկել է ժամանակը, երբ Աստված կամենում է, որ Սուրբ Հայրը, միասնաբար աշխարհի բոլոր եպիսկոպոսների հետ, կնվիրի Ռուսաստանը իմ սրտում՝ խոստանալով փրկել նրան այս կերպ»: Վեց տարի անց Լյուսիան կգրեր իր խոստովանահորը.
<<Я сожалею о том, что это не было сделано, но ведь сам Господь, выразивший это пожелание, позволил, чтобы все оставалось так /.../ Мне было дано внутренне беседовать с Господом и недавно я спросила Его, почему Он не обратит Россию без особого посвящения святого Отца. "Потому что Я хочу, - ответил Господь, - чтобы вся моя Церковь признала в этом посвящении торжество пренепорочного Сердца Марии и распространила это почитание наряду с почитанием моего Божественного Сердца". - Но, Господь мой, святой Отец не поверит мне, если Ты сам не побудишь его к этому. - "Усердно молись за святого Отца, он сделает это, но слишком поздно, и все же Пречистое Сердце Марии спасет Россию. Россия вверена Ему>>.
Իհարկե, հարց է առաջանում՝ ինչո՞ւ էր նա այսքան տարի լռում։ Եթե ​​փոքրիկ Ժակինտան ամեն ինչ չպատմեր իր ծնողներին, Մարիամ Աստվածածնի խոսքերից շատերը վաղուց հայտնի չէին լինի։ Բայց հիշենք, որ Աստվածամայրը երեխաներին ասաց, որ Իր խոսքը գաղտնի պահեն. Նա ասաց, որ ձեզ կտեղեկացնի, երբ բացելու ժամանակը լինի: Այդ իսկ պատճառով նա լռում էր և ինքն էր փնտրում մենություն։ Ուստի հոգևորականները երկար ժամանակ չգիտեին, թե ինչ է բացահայտվել Աստվածամոր կողմից և հավանաբար շփոթված էին այն ամենից, ինչ տեղի ունեցավ 1917 թվականին Ֆաթիմա գյուղում։ Ինքը՝ Լյուսիան, հետագայում գրել է, թե ինչու է որոշել բացահայտել հին գաղտնիքները 1935թ.
«Ինձ թվում է, որ ես կարող եմ դա ասել, քանի որ ես դա անելու թույլտվություն եմ ստացել վերևից: Եվ երկրի վրա Աստծո ներկայացուցիչները նույնպես թույլ են տվել ինձ դա անել մի քանի անգամ: 1917 թվականին Աստված հրամայեց ինձ լռել, և այս հրամանը հաստատվեց: ինձ նրանց կողմից, ովքեր ինձ համար նրա ներկայացուցիչներն էին... Դա կլինի այնպես, ինչպես Աստված կամենա, ինձ համար մեծ երջանկություն կլիներ լռելը»: Եվ դեռ Լյուսիայի գրած ամեն ինչ չէ, որ հրապարակվել է։ Բայց շարունակենք հերթականությամբ։
1936 թվականի մայիսին, վախենալով Իսպանիայում անաստված հեղափոխությունից, որտեղ եկեղեցիները հրկիզվում էին, եպիսկոպոսությունը երդվեց կազմակերպել ազգային ուխտագնացություն դեպի Ֆաթիմա, եթե Պորտուգալիան խուսափի իրարանցումից: Երկու ամիս անց Իսպանիայում սկսվեց քաղաքացիական պատերազմը։ 1938-ին եպիսկոպոսը և բազմաթիվ ուխտավորներ հավաքվեցին Ֆաթիմայում և շնորհակալություն հայտնեցին իրենց երկնային հովանավորուհուն, որը պաշտպանեց երկիրը անկարգություններից: Միևնույն ժամանակ, միայն 1940 թվականին Լյուսիայի նոթատետրից եպիսկոպոսները տեղեկացան Աստծո մայրիկի ցանկության մասին՝ Ռուսաստանը նվիրելու Իր սրտին:
1937-1941 թվականներին Լուսիան գրել է մի քանի «նոթատետրեր» 1917 թվականի իրադարձությունների մասին՝ վկայելով նրա հիշողության ուշագրավ ճշգրտության մասին։ 1939-ի փետրվարի սկզբին նրա գրած նամակում ասվում էր. «Աստվածածնի կանխատեսած պատերազմը մոտենում է, այն ժողովուրդները, ովքեր փորձեցին ոչնչացնել Աստծո Արքայությունը, ամենաշատը կտուժեն, Իսպանիան արդեն պատիժ է ստացել, բայց դա կա. Պորտուգալիան մի փոքր կտուժի վերջին պատերազմից, բայց եպիսկոպոսների կողմից Պորտուգալիայի նվիրման շնորհիվ Մարիամի Ամենամաքուր սրտին, Աստվածամայրը կպահպանի այն»: 1940 թվականին, Պորտուգալիայի եպիսկոպոսությունից հատուկ թույլտվություն խնդրելով, Լյուսիա Սանտոսը նամակով դիմել է Սրբազան Հորը (1939 թվականի մարտի 2-ից նա դարձել է Եվգենիո Պաչելի, Պիոս XII) Հռոմում.
«1917 թվականին այն խոսքերով, որոնք մենք անվանեցինք «առեղծված», Ամենամաքուրը մեզ համար կանխագուշակեց պատերազմի ավարտը, որը խավարում էր այդ ժամանակ Եվրոպան, կանխատեսեց ևս մեկ պատերազմ և ասաց, որ նա նորից կգա՝ պնդելու, որ նվիրաբերվի Ռուսաստանը իր անարատ սրտին: /... / 1929 թվականին, նոր տեսքով, նա ցանկություն հայտնեց, որ Ռուսաստանը պետք է նվիրվի Իր Անբասիր սրտին, խոստանալով դրանով կանխել կեղծ ուսմունքների տարածումը Ռուսաստանից և Ռուսաստանի դավանափոխությունը: /.../ Տարբեր գաղտնի առաջարկությունների միջոցով Տերը չի դադարում պնդել այս ցանկությունը, վերջերս խոստանալով, որ եթե Ձեր Սրբությունը ցանկանա նվիրաբերել աշխարհը Մարիամի անարատ սրտին, հատուկ հիշատակելով Ռուսաստանին, Նա կկրճատի. վշտի օրերը, որոնց ընթացքում Նա հաճեց պատժել ազգերին իրենց հանցագործությունների համար»:

ՎԱՏԻԿԱՆ ԵՎ ՖԱԹԻՄԱ
Պիոս XII պապը ուշադրություն դարձրեց այս նամակին. Որոշ առեղծվածային կապ գոյություն ուներ Ֆաթիմայի Աստվածածնի հայտնությունների և նրա ծառայության միջև. նա եպիսկոպոս է օծվել 1917 թվականի մայիսի 13-ի կեսօրին, հենց այն օրը և ժամը, երբ Սուրբ Կույսն առաջին անգամ հայտնվեց Կովա դա Իրիայում: 1942 թվականի հոկտեմբերի 31-ին ռադիոյով կարդաց Նվիրման աղոթքը՝ դիմելով պորտուգալացի ժողովրդին, իսկ նույն թվականի դեկտեմբերի 8-ին Հռոմի Սուրբ Պետրոս տաճարում տեղի ունեցավ աշխարհի հանդիսավոր նվիրումը Անարատ սրտին. - Լատինական եկեղեցու կողմից Սուրբ Կույսի անարատ հղիության տոնակատարության օրը, սակայն Ռուսաստանի մասին խոսքերը դեռ ներառված չէին այս նվիրման մեջ... Իմանալով այս նվիրման մասին, Լյուսիան ուրախացավ, բայց նորից սկսեց. պնդում են, որ Սուրբ Կույսը նույնպես ցանկանում է հատուկ նվիրում ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻՆ, որը կատարվում է Սուրբ Հոր կողմից աշխարհի բոլոր կաթոլիկ եպիսկոպոսների հետ միասնաբար:
Կարելի է պատկերացնել, թե ինչ շփոթություն է առաջացրել այս հայտարարությունը կաթոլիկ (և առավել եւս՝ ուղղափառ) շրջանակներում։ Որոշ նշանավոր կաթոլիկ քահանաներ այն ժամանակ սկսեցին կասկածել ոչ միայն նրա այս խոսքերին, այլև այլ վկայությունների հավաստիությանը. քանի որ Ռուսաստանը ոչ կաթոլիկ երկիր է, նրանք ասացին, որ Սուրբ Կույսը չէր կարող նման ցանկություն հայտնել։ Լուսիան, հավանաբար, լավ չի հասկացել նրա խոսքերը, բավականաչափ գրագետ և պատմության մեջ տեղյակ չլինելով, չիմանալով եկեղեցիների բաժանման մասին։ Բայց ապագան ցույց տվեց, որ նրանց կասկածներն ապարդյուն էին։
1942 թվականին Ֆաթիմայի Տիրամոր հարգանքը պաշտոնական հավանություն ստացավ Պապից (Պիոս XII): Պետք է ասել, որ Ֆաթիմայում հրաշքով բժշկությունները շարունակվում էին ամեն տարի. 1942-ին ավելի քան ութ հարյուր իսկապես հրաշք բժշկություն կար, որոնք պաշտոնապես անցել էին շատ խիստ հատուկ հանձնաժողովի հսկողության տակ: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո Ֆաթիմայի հրաշքը դարձավ ամբողջ աշխարհը։ 1947 թվականի մայիսի սկզբին Ֆաթիմայում կազմակերպվեց կաթոլիկ կանանց երիտասարդության միջազգային համագումար։ Քույր Լյուսիան դիմեց նրան Ռուսաստանի համար աղոթելու խնդրանքով: Նրա ցանկությունը կատարելու համար կազմվել է հատուկ աղոթք Ֆաթիմայի Տիրամայր Ռուսաստանի համար։ Այն թարգմանվել է ուխտավորների համար և ընթերցվել բազիլիկի շքամուտքում։ Նույն թվականի մայիսին Ռուսաստանի կաթոլիկ երիտասարդության ներկայացուցիչը թույլտվություն ստացավ տեղի եպիսկոպոսից՝ հանդիպելու Լյուսիա Սանտոսին Օպորտոյի վանքում, որտեղ նա ապրում էր 1921 թվականից, երբ նա այն ժամանակ մոտ 40 տարեկան էր։ Սա այն է, ինչ այն ժամանակ ասաց մի կին Ռուսաստանից (ես նորից մեջբերում եմ «Ֆաթիմա» գրքից, որը հրատարակվել է Բրյուսելում, 1991 թ.
«Ես իսկապես ուզում եմ իմանալ Ռուսաստանի ապագայի մասին, և նա, կարծես կռահելով իմ մտքերը, ասում է ինձ, որ Ռուսաստանը կփրկվի Ամենամաքուր Կույսի հանդեպ իր մեծ սիրո շնորհիվ. Ռուսաստանը պետք է նվիրվի Ամենամաքուր սրտին: Աշխարհի տիկին, Աստվածամայրը սպասում է դրան, իսկ հետո՝ աշխարհի անկարգություններին, նա սիրով է խոսում Ռուսաստանի մասին, ասես դա իր հայրենիքն է, երբեմն էլ, երբ խոսում է մեր ժողովրդի տառապանքների մասին, աչքերը. Խոնավացիր... Մեզ դեռ շատ է պետք աղոթել, ասում է, պետք է զոհաբերենք մեզ փրկության խաղաղության և Ռուսաստանի համար, ասա ռուսներին, ովքեր կարող են քեզ հասկանալ... նրանք կարող են փրկել Ռուսաստանը, և եթե նա փրկվի. աշխարհը կփրկվի նրա հետ...»:

ՀՐԱՇՔՆԵՐԻ ՈՒխտագնացություն և հերձվածի հաղթահարման ԱՊԱԳԱ ՀՐԱՇՔ.
1947 թվականի մայիսին սկսվեց համաշխարհային ուխտագնացությունը դեպի Տիրամոր Ֆաթիմայի արձանը, որը Պիոս XII պապը հետագայում անվանեց «հրաշքների ուխտագնացություն ամբողջ աշխարհում»: Իսպանիան, Ֆրանսիան, Բելգիան, Հոլանդիան, Լյուքսեմբուրգը, Աֆրիկան, Ասիան և Ավստրալիան, այնուհետև ԱՄՆ-ը, Կանադան, Հարավային Ամերիկան՝ ամենուր, բոլոր քաղաքներում, հարյուր հազարավոր ամբոխներ ողջունեցին նրան: Ֆրանսիայում ռուս ուղղափառ էմիգրանտները նրան երկրպագում էին կաթոլիկների հետ միասին։ Բոլոր տոնակատարություններին մասնակցում էին ոչ միայն նրանք, այլև բողոքականները (որոնք ընդհանրապես մերժում են Մարիամ Աստվածածնի պաշտամունքը)։ Աֆրիկյան և ասիական շատ քաղաքներում մուսուլմանները միացան քրիստոնյաների պաշտամունքին. ի վերջո, Մուհամմեդը նրան անվանեց «դրախտի բոլոր կանանցից ամենասուրբը», իսկ Ղուրանը խոսում է «Մարիամից ամենամեծ մարգարեի Իսայից» հրաշագործ ծննդյան մասին: Մուսուլմանական երգչախմբերը մասնակցել են երթերին, մզկիթները և նույնիսկ մուսուլմանական ամբողջ թաղամասերն ու գյուղերը զարդարվել են տոնի համար...
Այժմ ժամանակն է համառոտ ընդմիջելու Ֆաթիմայի պատմությունից և հիշելու մեր հետազոտության սկիզբը, գլուխը (երկրորդը) Ռուսաստանի մկրտության և նախկինում բացահայտված պատմական սուրբ օրացույցային ռիթմերի և 960 տարվա հիմնական ցիկլը: - Ռուսաստանում քրիստոնեության պատմության սկզբից անցել է ուղիղ 960 տարի՝ 957 թվականին արքայադուստր Օլգայի մկրտությունից մինչև 1917 թվականը Ռուսաստանի և քրիստոնեության համար ճակատագրական տարին Ռուսաստանում։ Երբ մենք այն ժամանակ նայեցինք արքայազն Վլադիմիրի մկրտությանը (սա 987 թվականն է) և Ռուսաստանի մկրտությանը (989), ձեր մտքում հարց ծագեց՝ ինչպե՞ս են այս տարիները կապված 960 տարվա ցիկլի հետ: Այժմ մենք կարող ենք պատասխանել դրան. չէ՞ որ 987 + 960 = 1947 թվականը Ֆաթիմայի հրաշքի համաշխարհային երթի սկզբի տարին է՝ քսաներորդ դարի գլխավոր քրիստոնեական հրաշքը։ Մենք ԽՍՀՄ-ում ոչինչ չգիտեինք այս մասին, և նույնիսկ հիմա՝ 2004 թվականին, դժվար թե շատ ռուսներ, նույնիսկ հավատացյալներ, իմանան այդ մասին: Այսպիսին է 1054 թվականին Եկեղեցու բաժանման տխուր ուժը, և միայն 2013-2014 թվականներին կարող ենք հուսալ, որ կհաղթահարենք գրեթե հազարամյա հերձվածը։ Բայց կասկած չկա, որ շուտով կսկսվի նկատելի շարժում դեպի հաղթահարում, և շատ առումներով դրան կնպաստի Ֆաթիմայի հայտնվելը: Իհարկե, երկու հարց է մնում. Ինչո՞ւ Պորտուգալիայում ամենամեծ Հայտնությունը տրվեց երեք անգրագետ երեխաներին: Ինչո՞ւ պետք է կաթոլիկ եկեղեցու ղեկավարն ու նրա եպիսկոպոսները աղոթքներով Ռուսաստանը նվիրեն Աստվածամորը։ Ինձ թվում է, որ առաջին հարցին մենք կարող ենք պատասխանել միայն առաքյալի խոսքերով, «Հոգին շնչում է որտեղ կամենա», և մենք չենք կարող իմանալ Աստծո կամքն ամբողջությամբ: Երկրորդ հարցի պատասխանը, ինձ թվում է, սա է. այնուամենայնիվ, Հռոմի Սուրբ Պետրոսի գահն էր, որ ժամանակին եղել է առաջին եկեղեցին, հետևաբար, նախ Հռոմում (Վատիկանում) այս նվիրումը պետք է լիներ. իրականացված. Հնարավոր է, որ այս հրամանը կապված է նաև Վատիկանի կողմից 1054 թվականին եկեղեցու բաժանման համար իր մեղքն առաջինն ընդունելու անհրաժեշտության հետ։ 1996 թվականին Հովհաննես Պողոս II-ն արդեն արել է դա։ Այժմ հերթը Ռուս ուղղափառ եկեղեցունն է։ Նման ապաշխարությունից հետո նա, հավանաբար, նույնպես պետք է կատարի Ռուսաստանի օծումը Աստծո Մայրի սրտին: Ուղղափառ մտածող Վլադիմիր Զելինսկին այդ մասին գրել է այսպես. «Մենք չգիտենք բաժանված եկեղեցիները կապող բոլոր թաքնված թելերը, որոնք խորքում մնում են մեկ Եկեղեցի, և Ֆաթիման մի պահ բացահայտում է մեզ այս միասնությունը... Եվ այս հայտնության միջոցով: Ռուսաստանի Արևմուտքի մասին, ճիշտ է, պետք է նաև հակաբացահայտում լինի՝ Ռուսաստանից դեպի Արևմուտք... Ֆաթիման առեղծվածային և նախախնամական հանդիպման լուրն է, որը դեռ առջևում է, և որը տեղի կունենա ս.թ. Աստվածածնի պաշտպանությունը» («Ռուսական միտք», 17 մայիսի, 1991 թ.): Դե ինչ, մենք կշարունակենք Ֆաթիմայի մասին պատմությունը։
1950թ.-ին մի խումբ ռուս կաթոլիկ ուխտավորների կողմից Հռոմում բարձրացվել է Ռուսաստանը Աստվածածնի Ամենամաքուր սրտին նվիրելու հարցը: Նրանք այս խնդրանքն ուղղեցին Սրբազան Հորը։ Նրանք գրել են, որ հին ժամանակներից Ռուսաստանը կոչվել է ՍՈՒՐԲ ԿՈՅՍԻ ՏՈՒՆ, իսկ Կրեմլի գլխավոր տաճարը նվիրված է Նրա փառավոր ննջմանը: Նրանք կարող են ավելացնել, որ Ռուսաստանի առաջին գլխավոր եկեղեցին Կիևում, որը օծվել է 996 թվականին, եղել է նաև Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցին։ 1950-ին պապական քոլեջը պաշտպանեց այս խնդրանքը, և Լյուսիան, իմանալով դրա մասին իր վանական առանձնության մեջ, նույնպես պաշտպանեց նրանց խնդրանքը և նամակ գրեց ռուս ուխտավորներին: Դրանում, մասնավորապես, ասվում էր. «Մեր Երկնային Մայրը սիրում է այս (ռուս) ժողովրդին... Ոչ ոք չի կարող և չպետք է ավելի լավ կատարի այս մեծ կոչումը, քան ձեր երկրի ժողովուրդը... Սա մեկ օրվա խնդիր չէ, այլ՝ երկար տարիների աշխատանք և աղոթք: Բայց, ի վերջո, Մարիամի անարատ սիրտը կհաղթի: Մի՛ դադարեք անել ամեն ինչ ձեր ժողովրդի և ձեր հայրենիքի փրկության համար»: Պիոս XII պապը լսեց այս հրատապ խնդրանքները և հրամայեց ուսումնասիրել այս հարցը: 1952 թվականի հուլիսի 7-ին՝ սլավոնական առաջին ուսուցիչների՝ սուրբ Կիրիլի և Մեթոդիոսի հիշատակի օրը, նա առաքելական հատուկ նամակով դիմեց Ռուսաստանի ժողովուրդներին.
Ուղերձն ավարտվեց ռուս ժողովուրդների՝ Աստվածածնի անարատ սրտին նվիրված աղոթքով։ Այնուամենայնիվ, հիշենք, որ 1929 թվականի հունիսի 13-ի հայտնության մեջ Լյուսիային ասվել է, որ Պապը պետք է դա անի «աշխարհի բոլոր եպիսկոպոսների հետ միասնությամբ». կաթոլիկ եպիսկոպոսները պատրաստ չէին դրան, և նրանցից շատերը բազմիցս կասկածներ էին հայտնում. Լյուսիայի կողմից Տիրոջ խոսքերի ճիշտ ըմբռնման մասին:

ՎԱՏԻԿԱՆ ԵՎ ՖԱՏԻՄԱ. Շարունակություն.
Եվգենիո Պաչելին՝ Պիոս XII-ը, շատ բան արեց Ֆաթիմայի համար: Դրա համար ոչ միայն օբյեկտիվ պատճառներ կային (Ֆաթիման դարձավ հավատքի հանրաճանաչ խորհրդանիշ կաթոլիկ երկրներում), այլեւ զուտ անձնական, կարելի է ասել՝ միստիկական։ Մենք արդեն նշեցինք, որ Ֆաթիմայի հետ կապված էին նրա կյանքի որոշ հանգուցային իրադարձություններ, ինչպես, օրինակ, եպիսկոպոս օծվելը 1917 թվականի մայիսի 13-ին, կեսօրին, Տիրամոր առաջին հայտնվելու օրը և ժամը երեխաներին: 33 տարի անց՝ 1950 թվականին, Կույս Մարիամը նրան չորս անգամ հայտնվեց երկնքում տեսիլքներում, նա գրեց այս մասին. 1954 թվականի դեկտեմբերին, իր հիվանդության ժամանակ, նա տեսավ Հիսուս Քրիստոսին իր մահճակալի մոտ և խոսեց Նրա հետ: Իր գահակալության վերջին տարիներին Ֆաթիմայի ազդեցությամբ նա մեծ նշանակություն է տվել Մարիամ Աստվածածնի կերպարի վեհացմանն աշխարհում։ 1950 թվականին նա հռչակեց Մարիամի մարմնական համբարձման դոգման, իսկ 1954 թվականին նա հռչակեց Նրան «Երկնքի թագուհի» և Նրա պատկերակը պսակեց թագավորական թագով։ Պիոս XII-ը մահացել է 1958 թվականի վերջին՝ 72 տարեկան հասակում։
Նրան հետևողները՝ Հովհաննես XXIII (1958-1963), Պողոս VI (1963-1978) և Հովհաննես Պողոս I (թագավորել է մեկ տարուց պակաս), ավելի քիչ պաշտոնական մասնակցություն են ունեցել Ֆաթիմայի ճակատագրին, թեև, ինչպես երևում է. իրենց թողած նամակներն ու փաստաթղթերը, նրանք շատ են մտածել այս, ինչպես նաև քրիստոնեական աշխարհում Ռուսաստանի ճակատագրի մասին։ 1967 թվականին մի շարք լեհ եպիսկոպոսների Պողոս VI-ի մոտ պաշտոնական այցի ժամանակ (որոնց թվում էր այն ժամանակ Կարոլ Վոյտիլան, ներկայիս Հովհաննես Պողոս II-ը), նրանք դիմեցին Պողոս VI-ին՝ «Ռուսաստանի կոլեգիալ օծման համար ամենամաքուր սրտին» խնդրանքով։ Մարիամի»՝ միասնաբար աշխարհի բոլոր եպիսկոպոսների հետ: Բայց Պոնտիֆիկոսը չհամարձակվեց դա անել՝ իմանալով, որ ոչ բոլոր եպիսկոպոսներն են պատրաստ մասնակցել դրան։ Հովհաննես Պողոս I-ը, երբ դեռ կարդինալ էր, 1977-ին ղեկավարեց ուխտագնացություն դեպի Ֆաթիմա և երկար զրույց ունեցավ Քույր Լյուսիայի հետ Կոիմբրայի Կարմելիտների վանքում, որտեղ նա գտնվում էր 1948 թվականից: 1978 թվականի հունվարին նա հրապարակեց «Մեկ եպիսկոպոսի մտքերը Ֆաթիմայի մասին» հոդվածը, որտեղ նա համոզիչ կերպով պատասխանում էր կաթոլիկ եպիսկոպոսների շրջանում Լուսիա Սանտոսին տրված հայտնությունների վերաբերյալ տարբեր կասկածներին։
1978 թվականի հոկտեմբերին, Հովհաննես Պողոս I-ի խորհրդավոր մահից հետո, կաթոլիկ եկեղեցու պատմության մեջ առաջին անգամ պապական գահին ընտրվեց սլավոն, լեհ Կարոլ Վոյտիլան (ծնված 1920 թվականի մայիսի 18-ին՝ ընտրելով անունը. Հովհաննես Պողոս II. Նա դարձավ 265-րդ Պապը և ամենաերիտասարդը վերջին 150 տարվա ընթացքում։ Հոգևոր և աշխարհիկ տիրակալի ամբողջական կոչումն է «Հռոմի եպիսկոպոս, Հիսուս Քրիստոսի փոխանորդ, Առաքյալների իշխանի իրավահաջորդ, Համընդհանուր եկեղեցու գերագույն հովվապետ, Արևմուտքի պատրիարք, Իտալիայի առաջնորդ, արքեպիսկոպոս և հռոմեական մետրոպոլիտ։ Նահանգ, Վատիկանի միապետ, Աստծո ծառաների ծառա»: Նա իր եպիսկոպոսական զինանշանի վրա արձանագրել է Աստվածամոր անունը 1967թ. 1981 թվականին, ուղիղ 64 տարի անց (ավեստական ​​ամբողջական ցիկլը) Ֆաթիմայի առաջին հայտնությունից, - 1981 թվականի մայիսի 13-ին «Գորշ գայլեր» աղանդի թուրք ահաբեկիչ Ալի Աղջան Սուրբ Պետրոսի հրապարակում երեք անգամ կրակեց Հռոմի պապի վրա։ մի քանի մետր հեռավորությունից՝ ծանր վիրավորելով նրան ստամոքսում; չորրորդ փամփուշտը խրվել է իր՝ հատուկ ընտրված և փորձարկված ատրճանակի տակառի մեջ։ Փաստորեն, մահափորձը ծրագրված էր հաջորդ օրը, և մայիսի 13-ին Աղջան առաջին «հետախուզությունն» անցկացրեց հրապարակում, բայց տեսնելով, որ հանգամանքները թույլ են տալիս, Աղջան որոշեց անմիջապես կրակել։ Սակայն Պապը ողջ մնաց և համոզվելով, որ միայն Աստվածամոր բարեխոսությունն է փրկել իրեն վաղաժամ մահից, 1982 թվականի մայիսին ուխտագնացություն կատարեց դեպի Ֆաթիմա։ 1982 թվականի մայիսի 13-ի պատարագի ժամանակ նա ասաց. «Ես այստեղ եմ ժամանել այն օրվա տարեդարձին, երբ Հռոմի Սուրբ Պետրոսի հրապարակում մահափորձ կատարվեց, որը խորհրդավոր կերպով համընկավ մայիսին Ֆաթիմայի առաջին հայտնության տարեդարձի հետ։ 13, 1917. Ես հասա այս վայր, կարծես Աստծո մայր ընտրված, շնորհակալություն հայտնելու Աստվածային նախախնամությանը...»:
Այդ նույն օրերին Կարոլ Վոյթիլան հանդիպեց և երկար զրույց ունեցավ Քույր Լյուսիայի հետ, ով եկել էր Ֆաթիմա այս առիթով: Այս խոսակցությունը և բազմաթիվ հավատացյալների նոր խնդրանքները մղեցին Պապին 1984 թվականի Ավետման կապակցությամբ բոլոր կաթոլիկ եպիսկոպոսների հետ միասին և հոտի հետ միասնաբար նոր նվիրում կատարել աշխարհին և Ռուսաստանին: Վատիկանի կարդինալները հայտնի դարձրեցին Հովհաննես Պողոս II-ի ցանկությունը՝ իրականացնելու բոլոր կաթոլիկ եպիսկոպոսների կոլեգիալ օծումը, խնդրելով նրանց միանալ իրենց հոտին Ավետման օրը (մարտի 25)՝ աշխարհի և Ռուսաստանի օծմանը, որը կատարվել է ավելի վաղ ( հուլիսի 7, 1952) Պիոս XII պապի կողմից։ Հայտնի է, սակայն, որ ոչ բոլոր եպիսկոպոսներն են համաձայնել մասնակցել Ռուսաստանին այս ձոնին։ Բացի այդ, բուն աղոթք-նվիրման մեջ կրկին ուղղակի անդրադարձ չկար Ռուսաստանին, չկար անգամ «Ռուսաստան» բառը, փոխարենը բառեր կային «ժողովուրդների մասին, ովքեր ամենաշատն ունեն այդ նվիրման կարիքը»։ Սակայն այս անգամ գոնե բոլոր աղոթողները հաստատ գիտեին, որ խոսքը Ռուսաստանի մասին է։
Ժամանակն անցավ։ 1988 թվականին Հռոմի Պապը պատմության մեջ առաջին անգամ առաքելական նամակը ուղղեց Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն «Euntes in mundum»՝ Ռուսաստանի մկրտության 1000-ամյակի կապակցությամբ։ Ընդհանրապես, Կարոլ Վոյտիլան՝ այս առաջին սլավոնը, որը պապական գահին է, կաթոլիկ եկեղեցու պատմության մեջ առաջին անգամ շատ բաներ է անում։ Թերևս գլխավոր և ամենադրամատիկ որոշումը, որը նա կայացրեց 1995 թվականին, երբ իր ամենամյա ուղերձում «քաղաքին և աշխարհին», որն այն ժամանակ կոչվում էր «Քանի որ մոտենում ենք երրորդ հազարամյակին», նա իր և ողջ ժողովրդի անունից։ Կաթոլիկ եկեղեցին իր ողջ գոյության ընթացքում առաջին անգամ ապաշխարություն բերեց իր ծանր մեղքերի համար։ Հովհաննես Պողոս II-ը թվարկել է անցյալի չորս մեղքերը՝ «խախտել քրիստոնեության միասնությունը» (1054թ.), ինչպես նաև «կրոնական պատերազմներ», «ինկվիզիցիայի դատարաններ», «Գալիլեոյի գործը»: Ապաշխարության այս ակտը, որը աննախադեպ է ոչ միայն կաթոլիկ, այլև բոլոր քրիստոնեական եկեղեցիների և դավանանքների պատմության մեջ, բացում է, կարելի է ենթադրել, քրիստոնեության նոր պատմություն 21-րդ դարի նախօրեին՝ գալիք Ապոկալիպսիսից առաջ: Հիշենք, որ Հովհաննես Աստվածաբանի «Հայտնությունը» սկսվում է յոթ եկեղեցիներին ուղղված նամակով, որում նրանք կոչված են ապաշխարության իրենց մեղքերի համար. ապաշխարող եկեղեցիներն ու հոտը կփրկվեն Ապոկալիպսիսի դատաստանների ժամանակ: Շատ գիտնականներ կարծում են, որ Հովհաննեսի Հայտնության այս նախաբանը՝ նամակ յոթ եկեղեցիներին, ներկայացնում է Քրիստոսի եկեղեցու պատմությունն ու ապագան երկրի վրա։ Այս ամենի մասին ավելին կարող եք կարդալ իմ «Աստրո-Բիբլոս» գրքում (1997 թ.); Այնտեղ ես փորձեցի ուսումնասիրել գալիք Ապոկալիպսիսի ժամանակագրությունը. դրա ժամանակը որոշվում է Նեպտունի ցիկլով (մոտ 165 տարի), 2008-ից մինչև 2173 թվականը։
Այնուամենայնիվ, վերադառնանք Ֆաթիմայի պատմությանը (հիմնված «Ֆաթիմա» գրքի վրա, Բրյուսել, 1991 թ.): Չնայած Ռուսաստանի կոլեգիալ եպիսկոպոսական օծումը տեղի ունեցավ 1984 թվականի մարտի 25-ին, Լուսիան լռեց Կարմելիտների վանքում։ Նրան այնտեղ այցելում էր միայն նրա զարմուհի Մարիա դո Ֆետալը՝ ամիսը մեկ։ Ֆաթիմայի նվիրյալները սկսեցին կապվել նրա հետ՝ ցանկանալով իմանալ, թե արդյոք, Լյուսիայի կարծիքով, այս նվիրումը վերջնական է, որը համապատասխանում է Մարիամ Աստվածածնի հայտնությանը (Գողգոթայի տեսիլքը) 1929 թվականի հունիսի 13-ին։
1991 թվականի մայիսին Հովհաննես Պողոս II-ը կրկին 10 տարի անց ուխտագնացություն կատարեց դեպի Ֆաթիմա: Նա այն անվանել է «աշխարհի հոգեւոր մայրաքաղաք»։ 1998 թվականի մարտին հռոմեական «Il Messagero» թերթը հրապարակեց կաթոլիկ աշխարհի 20 եպիսկոպոսների և 1200 քահանաների բաց նամակը Հռոմի պապին, որտեղ նրանք խնդրեցին իրենց գլխին բացահայտել աշխարհին Մարիամ Աստվածածնի վերջին, երրորդ մարգարեությունը ( առաջինը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի մասին էր, երկրորդը՝ 1991 թվականին ԽՍՀՄ փլուզման մասին): Այս երրորդ մարգարեությունը դեռ հայտնի է երկրի վրա միայն երկու մարդկանց՝ միանձնուհի Լուչիային և նրանից՝ Հովհաննես Պողոս II-ին... Մ.Ա. ենթադրում է, որ այս երրորդ մարգարեությունը վերաբերում է հենց Վատիկանում սպասվող ճգնաժամին՝ հիմնավորելով այս ենթադրությունը նրանով, որ Կույս Մարիամի վերջին խոսքերը 1917 թվականի հուլիսի 13-ին՝ Ռուսաստանի մասին խոսքերից հետո, եղել են «Պորտուգալիան կպահպանի գանձը»։ հավատքի»...
2000 թվականի մայիսի 13-ին պորտուգալական Ֆաթիմա գյուղում Հովհաննես Պողոս II-ը բացահայտեց աշխարհին «Ֆաթիմայի երրորդ գաղտնիքը»։ Նրա խոսքով, «երրորդ գաղտնիքը» վերաբերում էր արդեն անցած իրադարձություններին՝ 1981 թվականի մայիսի 13-ին իր մահափորձին։ Շատ մեկնաբաններ, այդ թվում՝ կաթոլիկներ, անմիջապես կասկածներ հայտնեցին Պապի անկեղծության վերաբերյալ։ Հայտնի է, սակայն, թուրք Աջիի խոսքերից, ով այն ժամանակ կրակել է Հռոմի պապի վրա, իբր նա կրակել է «ի կատարումն երրորդ մարգարեության»։ Հասկանալի է, որ մինչև 1981 թվականի մայիսի 13-ին կրակոցների արձակումը, Վատիկանը չէր ցանկանում հրապարակել այս երրորդ գաղտնիքը՝ դա չափազանց մեծ ոգևորություն կառաջացներ կաթոլիկ աշխարհում: Այնուամենայնիվ, ինչո՞ւ Հովհաննես Պողոս II-ը մահափորձից հետո 18 տարի չհրապարակեց մարգարեությունը։ Ֆաթիմայի հրաշքի պատմության մեջ կան այլ առեղծվածներ, որոնք դեռևս մտահոգում են հավատացյալներին ամբողջ աշխարհում:
Ինչպես տեսնում եք, Ֆաթիմայի հրաշքի ճանաչման և դեպի Աստվածածնի կանչի մարմնավորման ուղղությամբ արևմուտքում և արևելքում քայլերի պատմությունը շատ բարդ է: Հասկանալի է, որ 1917 թվականին պորտուգալացի երեխաներին ուղղված բացահայտումները աշխարհի ճակատագրի և Ռուսաստանի ապագա կոչման մասին մեծ անվստահություն են առաջացրել Վատիկանում. Միայն 1930-ականներին ճանաչվեց աշխարհի ճակատագրերի մասին Աստվածածնի հրաշագործ հայտնությունների և հայտնությունների փաստը (որոնք արդեն սկսել էին իրականանալ): Բայց 1940-ականների վերջից Ֆաթիմայի ուխտավորների շարժումը ձեռք է բերել հսկայական, միջազգային շրջանակ և այդպես է մնում մինչ օրս: Ամեն տարի հարյուր հազարավոր մարդիկ են մասնակցում Ֆաթիմայի ուխտագնացությանը: Ավաղ, նրանց մեջ չափազանց քիչ ռուս ուղղափառներ կան։ Մինչև վերջին տարիները Ուղղափառ եկեղեցին կարծում էր, որ Ֆաթիմայի հայտնվելը Վատիկանի կողմից միայն նրա անկախության փորձն էր: Կարծես թե այս վերաբերմունքը սկսում է փոխվել։ Բայց սա շատ կարևոր է ոչ միայն ուղղափառ քրիստոնյաների, այլ նաև Ռուսաստանի մուսուլմանների համար՝ նրանց միջև ավելի լավ ներդաշնակության համար։
Շատ կարևոր է նշել, որ Ֆաթիմայի հրաշքը ճանաչում և պաշտում են ոչ միայն քրիստոնյաները, այլև մահմեդականները: Մահմեդական Ֆաթիմա անունը, որը զարմանալիորեն պահպանվել է 12-րդ դարից կաթոլիկ Պորտուգալիայում, հավանաբար որոշակի նշանակություն ունի։ Բայց մուսուլմանների համար գլխավորն այն է, որ Ղուրանը Սուրբ Կույս Մարիամի (Մարիամի) առնչությամբ լիովին համաձայն է քրիստոնյաների կողմից Նրա հարգանքի հետ: Կարելի է միանգամայն հստակ ասել, որ Ղուրանի Սուրբ Մարիամը, Արևմտյան քրիստոնյաների Կույս Մարիամը, Ուղղափառների Ամենասուրբ Աստվածածինը հարգանքի և հիացմունքի անվիճելի առարկան են, որը հաշտեցնում և միավորում է քրիստոնյաներին և մահմեդականներին: Ֆաթիմայի հրաշքը հարգելու կեսդարյա միջազգային փորձը ցույց է տվել, որ Աստվածամայրը կարող է և աստիճանաբար միավորում է աշխարհի բոլոր դավանանքների հավատացյալներին:
Իհարկե, Արևմուտքի համար դժվար է ճանաչել Ռուսաստանի ընտրյալության մասին բացահայտումը (և մինչ օրս բոլոր կաթոլիկ եպիսկոպոսների կողմից Ռուսաստանի կոչման համար Աստվածածնի խնդրանքը լիովին չի կատարվել): Մոսկվայի պատրիարքարանի համար պակաս դժվար չէ նման բացահայտումն ընդունել Արեւմուտքի ձեռքից։ Վատն այն է, որ Ռուսաստանում դեռ շատ քչերը գիտեն Ֆաթիմայի մասին։ 1991-ի հոկտեմբերին մեր հեռուստատեսությունը ցուցադրեց «Մոսկվա-Ֆաթիմա» հեռուստակոնֆերանսը, բայց սա մեկուսացված գործողություն էր, որը շուտով մոռացվեց բոլորի կողմից դեռևս տիրող «չնայած օրվա» պայմաններում։ Ֆաթիմայի հրաշքը դեռ սպասում է իր ամբողջական ճանաչմանը և խորը ըմբռնմանը կաթոլիկության և ուղղափառության կողմից: Դա իր ազդեցությունը կունենա ոչ միայն քրիստոնեության, կաթոլիկության և ուղղափառության հերձվածի վերացման, այլև 20-րդ դարի վերջի և 21-րդ դարի սկզբի պատմության ողջ ընթացքի վրա։ Պատմական ռիթմերի վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ 1054 թվականի կաթոլիկության և ուղղափառության պառակտումը կհաղթահարվի 2013-2014 թվականներին։ Սրանք 1054 թվականի 960 տարին են և 1917 թվականից՝ 96 տարիները՝ պատմության մեծ ու փոքր համակարգային ռիթմերը: Ժամանակն է Ռուսաստանում հիշել 1917-ի մասին ոչ միայն այն, ինչ գիտեինք մինչ այժմ, այլև Ֆաթիմայի հրաշքն ու կանչը։

ՖԱՏԻՄԱ ԵՎ ՆԻԿՈԼԱՍ II
Արդյո՞ք նրանք գիտեին 1917 թվականին Ռուսաստանում Ֆաթիմայի հրաշքի մասին: Արդյո՞ք Նիկոլայ Երկրորդը, ով այդ ամառ գտնվում էր Տոբոլսկի ժամանակավոր կառավարության կալանքի տակ, գիտե՞ր այս մասին։
1975-ին Նյու Յորքում անգլերենով լույս տեսան թագավորական երեխաների նախկին ուսուցիչ Չարլզ Սիդնի Գիբսի հուշերը՝ «Հատուկ նպատակի տուն» վերնագրով, որը հրատարակության էր պատրաստվել նրա մեծ որդու կողմից։ Գիբսը կայսերական ընտանիքի հետ էր մինչև Տոբոլսկից Եկատերինբուրգ ուղարկվելը։ Հետո նա փախավ սպիտակների մոտ, այնուհետև աշխատեց Եկատերինբուրգում Նիկոլայ Սոկոլովի քննչական հանձնաժողովի հետ; հետո վերադարձել է հայրենիք՝ Անգլիա։ Այնտեղ նա անգլիկանիզմից դարձավ ուղղափառություն, դարձավ վանական հայր Նիկոլայ անունով և մինչև իր վերջին օրերը ղեկավարեց Օքսֆորդի ուղղափառ համայնքը: Նա մահացավ 1963 թվականին ութսունյոթ տարեկան հասակում։ Իր կենդանության օրոք նա չէր սիրում խոսել այն մասին, թե ինչ է ստիպված եղել դիմանալ Ռուսաստանում, սակայն մահից հետո նրա տանը մեծ արխիվ է հայտնաբերվել։ Ամերիկացի լրագրող Ջ.Տրևինը իր հանգուցյալ հոր՝ Նիկոլայի հարազատների օգնությամբ հրատարակել է այս գիրքը։ Գիբսի հուշերից հետևում է, որ Նիկոլայ II-ը Տոբոլսկում բավականին շատ թերթեր է ստացել, այդ թվում՝ արտասահմանյան, բայց դրանք ժամանել են մեկ ամիս ուշ։ Ստորև ներկայացնում եմ (փոքր հապավումներով) հատվածներ գրքից (հիմնված Ի. Բունիչի «Դինաստիկ ժայռ» գրքում հրապարակված հրապարակման վրա).
«Հոկտեմբերի կեսերին ժամանեցին որոշ թերթեր, որոնք լույս էին տեսել հունիս և հուլիս ամիսներին, Նորին Մեծությունը ինձ տվեց մի քանի թերթեր նայելու, որտեղ տարբեր վերնագրերով նկարագրվում էր Ֆաթիմայի հրաշքը... Բոլոր թերթերը խոսում էին. մանրամասնեց Կովա դա Իրիայի դաշտում կաղնու մոտ արտասովոր երևույթների մասին, և միևնույն ժամանակ նշեց, որ հեռավոր պորտուգալական գյուղի անգրագետ գյուղացի երեխաները որոշակի պատկերացում ունեին Ռուսաստանի մասին: Դա ուղղակի անհավատալի էր: - « Տերը վճռականորեն որոշեց պատժել Ռուսաստանին, և նրա աղետները կլինեն անհամար, իսկ ժողովրդի տառապանքը կլինի սարսափելի: Բայց Տիրոջ ողորմությունը անսահման է, և բոլոր տառապանքները կվերջանան: Ռուսաստանը կիմանա, որ պատիժն ավարտված է, երբ ես երիտասարդի ուղարկեմ՝ հայտարարելու այդ մասին՝ հայտնվելով Ռուսաստանի սրտում։ Դուք ստիպված չեք լինի փնտրել նրան: Նա ինքը կգտնի բոլորին և կհայտարարի իրեն»: - Առաջ նայելով, ես նշում եմ, որ սա ամբողջ տեղեկությունն էր Ֆաթիմայի հրաշքի մասին, որը մենք կարողացանք ստանալ Տոբոլսկում: Բոլշևիկյան հեղաշրջումից հետո թերթերը պարզապես դադարեցին գալ: Ռուսական թերթերի մեծ մասը փակվեց: , և օտարներին թույլ չտվեցին անցնել մահացող երկիր... Կայսրը, կարդալով այս հաղորդագրությունները, ցնցվեց.
«Այդ ամենը Աստծո կամքն է», - ասաց նա: - Տերն անիծեց Ռուսաստանին: Բայց ասա ինձ, պարոն Գիբս, ինչի՞ համար: Մի՞թե Ռուսաստանը մյուսներից վատն է։ Արդյո՞ք նա ավելի շատ է մեղավոր այս պատերազմի համար, քան Գերմանիան կամ Ֆրանսիան, որոնք չկարողացան բաժանել Էլզասն ու Լոթարինգիան։
«Եթե ես լինեի ձերդ մեծությունը,- զգուշորեն նկատեցի ես,- ես առանձնապես կարևորություն չէի տա թերթերի այս հրապարակումներին»: Դուք գիտեք թերթի տղամարդկանց և նրանց հավերժական հակումը չափազանցության: Կաթոլիկ երկրներում Ֆաթիմայի հրաշքի նման դեպքերը հազվադեպ չեն: Վերջին երկու հարյուր տարվա ընթացքում առնվազն մեկ տասնյակ դեպք է տեղի ունեցել Ֆրանսիայում, Իտալիայում, Իսպանիայում և Պորտուգալիայում: Իսկ իսպանական Ամերիկայում...
- Օ ոչ! - Կայսրը ընդհատեց ինձ։ - Ոչ մի պորտուգալական թերթի մտքով չէր անցնի այս աղջկա բերանը Ռուսաստանի մասին մարգարեություններ դնել: Նրանց ինչի՞ն է պետք Ռուսաստանը։ Նախկինում նույնպես նման դեպքերի մասին գիտեմ։ Բայց ամեն ինչ հանգեցրեց դրան, եթե մենք ժխտենք տեղի ունեցողի Աստվածային էությունը, ուխտավորներին որոշակի վայր ներգրավելու կամ մոտակա վանքի համար սուբսիդիաներ և նվիրատվություններ ստանալու համար: Պորտուգալիայում ոչ միայն այս անգրագետ աղջիկը, այլեւ թերթատերերի մեծամասնությունը գիտի Ռուսաստանի մասին այնքան, որքան մենք՝ նրանց մասին, նույնիսկ ավելի քիչ։ Ո՞վ կարող էր Ռուսաստանի մասին խոսքեր դնել աղջկա, հավանաբար ապագա սուրբի բերանը։ Դե պատկերացրե՛ք, պարոն Գիբս, որ մեր երկրում, ասենք, Սարովի Սերաֆիմը սկսեր մարգարեանալ Պորտուգալիայի, Ֆրանսիայի կամ ձեր երկրի մասին։ Ո՞վ կլսեր նրան…»:

Ահա այն ամենը, ինչ կա Չարլզ Գիբսի հուշագրության մեջ, որը պատմում է «Տիրամայր Ֆաթիմայի» հրաշքի մասին Պորտուգալիայի մի փոքրիկ գյուղի մասին, որը հայտնի դարձավ ամբողջ աշխարհում 1917 թվականին: 1991 թվականին Հովհաննես Պողոս II-ն այն անվանել է «աշխարհի հոգևոր մայրաքաղաք»: Ռուսաստանում շատերը հավանաբար չհամաձայնվեին սրա հետ: Բայց Հովհաննես Պողոս II-ը, հավանաբար, նկատի ուներ ոչ թե մարդկանց «հոգևոր կապիտալը» (կամ գաղափարները), այլ այն վայրը երկրի վրա, որի վրա քսաներորդ դարում թափվեց Աստվածածնի հայտնության հոգևոր լույսը: Հավանաբար ամենևին էլ պատահական չէ, որ սա Պորտուգալիայի Ֆաթիմա փոքրիկ գյուղն է, և ամենևին էլ պատահական չէ, որ 1917 թվականի հուլիսի 13-ին Աստվածածնի հայտնության ճանաչման և ընդունման ճանապարհը. այնքան դժվար է բոլորի և հատկապես նրանց համար, ովքեր շարունակում են առճակատումը Արևելյան և Արևմտյան եկեղեցիների միջև։ Արեւմուտքի համար հեշտ չէ ճանաչել Նրա ընտրությունն ու հավատը Ռուսաստանի հանդեպ, սակայն Վատիկանն արդեն արել է առաջին քայլերն այս ճանապարհին։
2002 թվականի հունվարի 24-ին երկու կողմից էլ նոր քայլ կատարվեց. Իտալիայում, Ասիս քաղաքում, տասներկու քրիստոնեական դավանանքների, այդ թվում՝ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու (Մոսկվայի պատրիարքարան) ներկայացուցիչների համատեղ աղոթքը կատարվեց ողջ աշխարհի համար խաղաղության համար։ տեղ. Սա շատ կարևոր քայլ է։ Բայց միգուցե սա Աստծո նախախնամությո՞ւնն է, որ մենք կատարենք այս հիմնական քայլերը հոգևոր զարգացման և միմյանց հանդեպ ամբողջ ժողովուրդների հավատքի պատմության մեջ:

Բորիս Ռոմանով
Օգոստոս 2004 թ

Միանձնուհի Լուչիան մահացավ Ֆաթիմայում 2005 թվականի փետրվարի 15-ին, ուղղափառ մոմերի վրա, երբ եկեղեցիներում կարդացվում են Ավետարանի տողերը Սիմեոն Երեց և Աննա մարգարեուհու մասին:
Հովհաննես Պողոս II-ը մահացել է 2005 թվականի ապրիլի 2-ին։