Оросын эрдэмтэд Антропологичид: Оросууд славянчууд биш. Эрдэмтэд - антропологичид Кизилскийн алга болсон "Гүнж" хэмээх шинэ холбоосыг танилцуулав

Оросын эрдэмтэд түүхэндээ анх удаа Оросын удмын сангийн талаар урьд өмнө байгаагүй судалгаа хийж, үр дүнд нь цочирдов. Тэр дундаа манай “Мокселийн орон” (No14), “Орос бус орос хэл” (No12) зэрэг нийтлэлд Оросын оросууд славян үндэстэн биш, зөвхөн орос хэлээр ярьдаг Финчүүд гэсэн санааг энэ судалгаа бүрэн нотолсон юм. ..

“Оросын эрдэмтэд Оросын ард түмний удмын сангийн анхны томоохон судалгааг хийж дуусгаад хэвлүүлэхээр бэлтгэж байна. Үр дүнг нийтлэх нь Орос болон дэлхийн дэг журамд урьдчилан таамаглах аргагүй үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм" гэж Оросын "Власт" хэвлэлд энэ сэдвээр нийтлэх нь шуугиантай эхэлж байна. Энэ мэдрэмж үнэхээр гайхалтай болж хувирав - Оросын үндэстний тухай олон домог худал болж хувирав. Үүний зэрэгцээ Оросууд удамшлын хувьд "Дорнын славянууд" биш, харин Финляндууд ...

Оросууд Финчүүд болж таарав

Хэдэн арван жилийн турш хийсэн эрчимтэй судалгааны үр дүнд антропологичид Оросын энгийн хүний ​​дүр төрхийг тодорхойлж чадсан бөгөөд тэдгээр нь дундаж биетэй, дундаж өндөртэй, цайвар бор үстэй, саарал эсвэл цэнхэр өнгөтэй байдаг. Дашрамд дурдахад, судалгааны явцад ердийн Украины аман хөрөг зургийг олж авсан. Стандарт Украйн хүн арьс, үс, нүдний өнгөөр ​​Оросоос ялгаатай - тэр ердийн нүүрний хэлбэр, бор нүдтэй хар хүрэн үстэй. Гэсэн хэдий ч хүний ​​​​биеийн харьцааны антропологийн хэмжилтүүд нь хүний ​​​​бүх зүйлийг унших боломжийг олгодог молекул биологийн хамгийн үнэн зөв аргуудыг аль эрт хүлээн авсан шинжлэх ухааны сүүлчийнх биш, өмнөх зууны өмнөх үе юм. генүүд. Өнөөдөр ДНХ-ийн шинжилгээний хамгийн дэвшилтэт аргууд бол митохондрийн ДНХ ба хүний ​​Y хромосомын ДНХ-ийн дараалал (генетик кодыг унших) гэж тооцогддог. Хүн төрөлхтний өвөг дээдэс Ева Зүүн Африкт модноос бууж ирснээс хойш бараг өөрчлөгдөөгүй үед митохондрийн ДНХ эмэгтэй хүний ​​удамд дамжсаар ирсэн. Y хромосом нь зөвхөн эрчүүдэд байдаг тул бараг өөрчлөгдөөгүй эрэгтэй үр удамд дамждаг бол бусад бүх хромосомууд нь аав, ээжээс үр хүүхдэд нь дамждаг бол байгалиас заяасан хөзрийн тавцан шиг холилдсон байдаг. Ийнхүү шууд бус шинж тэмдгүүдээс (гадаад төрх, биеийн харьцаа) ялгаатай нь митохондрийн ДНХ ба Y-хромосомын ДНХ-ийн дараалал нь хүмүүсийн хоорондын харилцааны түвшинг шууд харуулж байна гэж "Power" сэтгүүл бичжээ.

Баруунд хүний ​​популяцийн генетикчид эдгээр аргыг хорин жилийн турш амжилттай ашиглаж ирсэн. Орос улсад тэдгээрийг зөвхөн нэг удаа, 1990-ээд оны дундуур хааны шарилыг тодорхойлоход ашигласан. Оросын нэрт үндэстнийг судлах хамгийн орчин үеийн аргуудыг ашиглах нөхцөл байдлын эргэлтийн цэг нь зөвхөн 2000 онд болсон. ОХУ-ын Суурь судалгааны сангаас ОХУ-ын Анагаахын шинжлэх ухааны академийн Анагаах ухааны генетикийн төвийн Хүний популяцийн генетикийн лабораторийн эрдэмтдэд тэтгэлэг гардууллаа. Оросын түүхэнд анх удаа эрдэмтэд хэдэн жилийн турш Оросын ард түмний удмын санг судлахад бүрэн анхаарлаа төвлөрүүлж чадсан. Тэд молекул генетикийн судалгаагаа тус улсад Оросын овог нэрийн давтамжийн тархалтын дүн шинжилгээгээр нэмжээ. Энэ арга нь маш хямд байсан боловч мэдээллийн агуулга нь бүх хүлээлтээс давсан: овгийн газарзүйн байршлыг генетикийн ДНХ маркеруудын газарзүйтэй харьцуулах нь бараг бүрэн давхцаж байгааг харуулж байна.

Орос улсад титул үндэстний удмын сангийн анхны судалгааны молекул генетикийн үр дүнг "Оросын удмын сан" монографи хэлбэрээр хэвлүүлэхээр бэлтгэж байгаа бөгөөд энэ оны сүүлээр "Луч" хэвлэлийн газраас хэвлэгдэх болно. “Vlast” сэтгүүл судалгааны зарим тоо баримтыг хүргэж байна. Тиймээс Оросууд бол "Зүүн славянууд" биш, харин Финчүүд юм. Дашрамд дурдахад, эдгээр судалгаанууд нь "Зүүн славянууд" -ын тухай цуутай домгийг бүрмөсөн устгасан - Беларусь, Украин, Оросууд "Зүүн славянуудын бүлгийг бүрдүүлдэг" гэж үздэг. Эдгээр гурван ард түмний цорын ганц Славууд нь зөвхөн Беларусьчууд байсан боловч Беларусьчууд "Зүүн Славууд" биш, харин барууныхан болох нь тогтоогдсон - учир нь тэд генетикийн хувьд Польшуудаас бараг ялгаагүй юм. Тиймээс "Беларусь ба Оросуудын ураг төрлийн цус" -ын тухай домог бүрэн устгагдсан: Беларусьчууд польшуудтай бараг ижил байсан бол белорусчууд удамшлын хувьд оросуудаас маш хол, харин чех, словакуудтай маш ойрхон байдаг. Гэхдээ Финляндын Финляндчууд белорусчуудаас илүү Оросуудтай генетикийн хувьд илүү ойр байсан. Тиймээс, Y хромосомын дагуу Финлянд дахь Орос, Финляндчуудын хоорондох генетикийн зай нь ердөө 30 ердийн нэгж (ойр харилцаа) юм. Оросын хүн ба ОХУ-ын нутаг дэвсгэрт амьдардаг Финно-Угор гэж нэрлэгддэг ард түмэн (Мари, Вепси, Мордов гэх мэт) хоорондын генетикийн зай нь 2-3 нэгж юм. Энгийнээр хэлбэл, генетикийн хувьд тэд ИТГЭЛ. Үүнтэй холбогдуулан “Власть” сэтгүүлд “Мөн 9-р сарын 1-нд Брюссельд болсон ЕХ-ны Зөвлөлийн хурал дээр Эстонийн Гадаад хэргийн сайдын хатуу мэдэгдэл (улсын хилийн тухай гэрээг Оросын тал цуцалсны дараа) Эстони улстай) ОХУ-д Финляндтай холбоотой гэх Финно-Уггар ард түмнийг ялгаварлан гадуурхах тухай асуудал үндсэн утгаа алдаж байна. Гэвч барууны эрдэмтэд түдгэлзүүлснээс болж Оросын ГХЯ Эстонийг манай дотоод, тэр ч байтугай нягт холбоотой асуудалд хөндлөнгөөс оролцож байна гэж үндэслэлтэй буруутгаж чадаагүй." Энэ Филиппи бол үүссэн зөрчилдөөнүүдийн зөвхөн нэг тал юм. Оросуудын хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд нь Финно-Угричууд, Эстоничууд байдаг тул (үнэндээ эдгээр нь ижил хүмүүс, учир нь 2-3 нэгжийн ялгаа нь зөвхөн нэг хүнд л байдаг) Оросын "хориотой эстончууд" гэсэн хошигнол нь хачирхалтай байдаг. Оросууд өөрсдөө эдгээр Эстоничууд. Оросын ард түмэн удамшлын хувьд славянуудтай ямар ч холбоогүй тул "Славян" гэж өөрийгөө тодорхойлоход Оросын хувьд маш том асуудал гарч ирдэг. "Оросуудын славян үндэс" гэсэн домогт Оросын эрдэмтэд үүнийг эцэс болгов: Оросуудад славянууд гэж байдаггүй. Зөвхөн ойрын славян орос хэл байдаг, гэхдээ энэ нь славян бус үгсийн сангийн 60-70% -ийг агуулдаг тул орос хүн славянуудын хэлийг ойлгох чадваргүй байдаг ч жинхэнэ славян хүн ямар ч славян хэлийг ойлгодог. (Орос хэлээс бусад) ижил төстэй байдлын улмаас. Митохондрийн ДНХ-ийн шинжилгээний үр дүнгээс үзэхэд Финландын Финляндуудаас гадна оросуудын хамгийн ойрын хамаатан бол Татарууд байдаг: Татаруудаас ирсэн Оросууд Финляндуудаас 30 ердийн нэгжийн генетикийн ижил зайд байдаг. Украины талаарх мэдээлэл багагүй сенсацитай болсон. Зүүн Украины хүн ам нь генетикийн хувьд Финно-Угрчууд болох нь тогтоогдсон: Зүүн Украинчууд Орос, Коми, Мордвин, Мари нараас бараг ялгаагүй юм. Энэ бол нэгэн цагт өөрийн гэсэн нийтлэг Финлянд хэлтэй байсан нэг Финландын ард түмэн юм. Гэвч баруун Украины украинчуудын хувьд бүх зүйл бүр ч гэнэтийн болж хувирав. Эдгээр нь Орос ба Зүүн Украины "Орос-Финчүүд" биш, харин огт өөр угсаатны бүлэг болох Славянчууд биш юм: Львовын Украйнчууд ба Татаруудын хоорондох генетикийн зай ердөө 10 нэгж юм.

Баруун Украйнчууд болон Татаруудын энэхүү ойр дотно харилцааг Киевийн Оросын эртний оршин суугчдын сармат үндэстнүүд тайлбарлаж болно. Мэдээжийн хэрэг, Баруун Украинчуудын цусанд тодорхой славян бүрэлдэхүүн байдаг (тэд Оросуудаас илүү славянуудтай генетикийн хувьд илүү ойр байдаг), гэхдээ эдгээр нь Славууд биш, харин Сарматчууд хэвээр байна. Антропологийн хувьд тэд өргөн хацрын яс, хар үстэй, бор нүдтэй, бараан (мөн Кавказчууд шиг ягаан биш) хөхний толгойгоор тодорхойлогддог. Тус сэтгүүлд: “Виктор Ющенко, Виктор Янукович нарын жишиг сонгогчдын байгалийн мөн чанарыг харуулсан шинжлэх ухааны үндэслэлтэй эдгээр баримтуудад та хүссэнээрээ хандаж болно. Гэхдээ Оросын эрдэмтдийг эдгээр мэдээллийг хуурамчаар үйлдсэн гэж буруутгах боломжгүй: дараа нь мораторийн хугацааг сунгах бүрт эдгээр үр дүнг нийтлэхийг жил гаруй удаашруулж байсан барууны мэргэжил нэгтнүүдэд буруутгах нь автоматаар үргэлжлэх болно." Сэтгүүлийн зөв: эдгээр тоо баримтууд нь "Украинчууд" гэсэн нэрээр тэс өөр хоёр үндэстэн амьдардаг Украины нийгэм дэх гүнзгий бөгөөд байнгын хуваагдлыг тодорхой тайлбарлаж байна. Түүгээр ч барахгүй Оросын империализм энэ шинжлэх ухааны мэдээллийг өөрийн зэвсэглэлд авах болно - Оросын нутаг дэвсгэрийг Зүүн Украинтай "нэмэгдүүлэх" өөр нэг (аль хэдийн хүнд, шинжлэх ухааны үндэслэлтэй) үндэслэл болгон. Гэхдээ "Славян-Оросууд"-ын тухай домог яах вэ?

Эдгээр өгөгдлийг хүлээн зөвшөөрч, тэдгээрийг ашиглахыг оролдсон Оросын стратегичид "хоёр талдаа иртэй сэлэм" гэж нэрлэгддэг зүйлтэй тулгараад байна: энэ тохиолдолд тэд Оросын ард түмний үндэсний өөрийгөө "славян" гэж тодорхойлохыг бүхэлд нь эргэн харах шаардлагатай болно. Беларусьчууд болон бүх Славян ертөнцтэй "ураг төрлийн" гэсэн ойлголтыг орхих - шинжлэх ухааны судалгааны түвшинд биш, харин улс төрийн түвшинд. Сэтгүүлд мөн "жинхэнэ Оросын генүүд" (өөрөөр хэлбэл Финланд) хадгалагдан үлдсэн газрыг харуулсан газрын зургийг нийтэлжээ. Газарзүйн хувьд энэ газар нутаг нь "Иван Грозныйын үеийн Оростой давхцдаг" бөгөөд "зарим улсын хилийн уламжлалт байдлыг тодорхой харуулж байна" гэж сэтгүүлд бичжээ. Тухайлбал: Брянск, Курск, Смоленскийн хүн ам нь Оросын хүн ам биш (өөрөөр хэлбэл Финлянд), Беларусь-Польшийн хүн ам нь Беларусь, Польшчуудын гентэй ижил байдаг. Сонирхолтой баримт бол Дундад зууны үед Литвийн Их Гүнт Улс ба Москвагийн хоорондох хил нь Славян ба Финляндын хоорондох угсаатны хил байсан (дашрамд хэлэхэд Европын зүүн хил тэр үед түүгээр дамжин өнгөрдөг байв). Хөрш зэргэлдээ газар нутгийг өөртөө нэгтгэсэн Москва-Оросын цаашдын империализм нь Москвагийн угсаатны хил хязгаарыг давж, гадаадын угсаатнуудыг эзлэн авав.

Орос гэж юу вэ?

Оросын эрдэмтдийн хийсэн эдгээр шинэ нээлтүүд нь дундад зууны үеийн Москвагийн улс төр, түүний дотор "Орос" гэсэн ойлголтыг бүхэлд нь шинээр харах боломжийг бидэнд олгож байна. Москвагийн "Оросын хөнжлийг өөрөөсөө зулгаах" нь зөвхөн угсаатны болон удамшлын үүднээс тайлбарлагдаж байна. Москвагийн Оросын үнэн алдартны сүм ба Оросын түүхчдийн үзэл баримтлалд "Ариун Рус" гэж нэрлэгддэг нь Москва Орд дахь хүчирхэгжсэний улмаас үүссэн бөгөөд жишээлбэл, Лев Гумилев "Оросоос" номонд бичсэн байдаг. "Орос руу" гэсэн шалтгаанаар Украин, Беларусьчууд орос байхаа больж, Орос байхаа больсон. Шал өөр хоёр Орос байсан нь ойлгомжтой. Нэг нь Барууных нь славянчуудын амьдралаар амьдарч, Литва, Оросын Их Гүнт улсад нэгдсэн. Өөр нэг Орос - Зүүн Орос (илүү нарийвчлалтай Москва - тэр үед Орос гэж тооцогддоггүй байсан) - угсаатны хувьд ойр Орд руу 300 жилийн турш нэвтэрч, улмаар Новгородыг эзлэхээс өмнө засгийн эрхийг булаан авч, "Орос" болгосон. болон Псковыг Орд-Орос руу оруулав. Чухамхүү энэ хоёр дахь Орос буюу Финляндын угсаатны Оросыг Москвагийн Оросын үнэн алдартны сүм ба Оросын түүхчид "Ариун Орос" гэж нэрлэхийн зэрэгцээ Баруун Оросыг "Орос" гэсэн ямар нэгэн зүйл эзэмших эрхийг хассан (бүхэл бүтэн Оросыг албадан) Киевийн Русчууд өөрсдийгөө оросууд биш, харин "захын" гэж нэрлэдэг). Үүний утга нь тодорхой: Финляндын энэ орос хэл нь анхны славян орос хэлтэй бараг ижил төстэй байсангүй.

Литвийн Их Гүнт Улс ба Москвагийн (Руриковичийн Орост болон Киевийн шашинд нийтлэг зүйл байсан юм шиг санагдаж байсан ба Литвийн Их Гүнт улсын ноёд Витовт-Юрий, Ягелло-Яков нарын олон зуун жилийн сөргөлдөөн. Тэд төрсөн цагаасаа үнэн алдартны шашинтай байсан, Рурикович, Оросын Их Гүн нар байсан, Орос хэлээс өөр хэлээр ярьдаггүй байсан) - энэ бол янз бүрийн угсаатны бүлгүүдийн хоорондын сөргөлдөөн юм: Литвийн Их Гүнт улс Славуудыг цуглуулж, Москви Финчүүдийг цуглуулав. Үүний үр дүнд олон зууны турш хоёр Орос бие биенээ эсэргүүцэж байсан - Литвийн Славян Их Гүнт улс ба Финландын Мусков. Энэ нь мөн Москвад Ордод байх хугацаандаа Орос руу буцаж, Татаруудаас чөлөөлөгдөж, Литвийн Их Гүнт улсын нэг хэсэг болох хүсэлтэй байгаагаа ХЭЗЭЭ ч илэрхийлээгүй гэсэн тод баримтыг тайлбарлаж байна. Новгородыг эзэлсэн нь Новгородын Литвийн Их Гүнт улсад нэгдэх тухай хэлэлцээрээс үүдэлтэй юм. Москвагийн энэхүү ороссофоби ба түүний "мазохизм" ("Ордын буулга нь Литвийн Их Гүнт улсаас илүү") нь эртний Орос улстай угсаатны ялгаа, Ордын ард түмэнтэй угсаатны ойр дотно байсантай холбон тайлбарлаж болно. Славянчуудын энэхүү генетикийн ялгаа нь Москвагийн Европын амьдралын хэв маягаас татгалзаж, Литвийн Их Гүнт улс ба Польшуудыг үзэн яддаг (өөрөөр хэлбэл Славууд), Дорнод, Азийн уламжлалыг маш их хайрладаг болохыг тайлбарладаг. Оросын эрдэмтдийн хийсэн эдгээр судалгааг түүхчид өөрсдийн үзэл баримтлалыг хянан үзэхэд заавал тусгах ёстой. Ялангуяа нэг Орос биш, Славян Орос, Финландын Орос гэсэн хоёр тэс өөр улс байсан гэдгийг түүхийн шинжлэх ухаанд нэвтрүүлэх шаардлагатай болоод удаж байна. Энэхүү тодруулга нь манай дундад зууны үеийн түүхэн дэх олон үйл явцыг ойлгож, тайлбарлах боломжийг олгодог бөгөөд одоогийн тайлбарт ямар ч утгагүй мэт санагддаг.

Орос овог

Оросын эрдэмтдийн Оросын овог нэрийн статистикийг судлах оролдлого нь эхэндээ маш их бэрхшээлтэй тулгарсан. Сонгуулийн төв хороо болон орон нутгийн сонгуулийн хороод сонгогчдын нэрсийн жагсаалтыг нууцалж байж л холбооны болон орон нутгийн эрх баригчдын сонгуулийн бодитой, шударга байдлыг баталгаажуулж чадна гэж үзэн эрдэмтэдтэй хамтран ажиллахаас эрс татгалзав. Жагсаалтад овог нэр оруулах шалгуур нь маш зөөлөн байсан: энэ овгийг дор хаяж таван хүн гурван үеэрээ амьдарч байсан бол оруулсан болно. Эхлээд Хойд, Төв, Төв-Баруун, Төв-Зүүн, Өмнөд гэсэн таван нөхцөлт бүсийн жагсаалтыг гаргасан. ОХУ-ын бүх бүс нутагт нийтдээ 15 мянга орчим орос овог байсан бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь зөвхөн аль нэг бүс нутагт олдсон бөгөөд бусад хэсэгт байхгүй байв.

Эрдэмтэд бүс нутгийн жагсаалтыг давхарлан байрлуулахдаа "Бүх Оросын овог нэр" гэж нэрлэгддэг нийт 257 нэрийг тогтоожээ. Сэтгүүлд: "Судалгааны эцсийн шатанд тэд Запорожье казакуудын удам угсааны Украины овог овог давамгайлахыг хүлээж, өмнөд бүсийн жагсаалтад Краснодар хязгаарын оршин суугчдын овог нэрийг оруулахаар шийдсэн нь сонирхолтой юм. Энд Кэтрин II бичсэн нь бүх Оросын жагсаалтыг мэдэгдэхүйц бууруулах болно. Гэхдээ энэхүү нэмэлт хязгаарлалт нь бүх Оросын овог нэрсийн жагсаалтыг ердөө 7 нэгжээр бууруулж, 250 болгожээ. Энэ нь Кубанд гол төлөв оросууд амьдардаг гэсэн ойлгомжтой бөгөөд хүн бүрт тийм ч таатай биш дүгнэлтэд хүргэв. Украинчууд хаашаа явсан, украинчууд энд байсан эсэх нь маш том асуулт юм." Мөн цааш нь: "Оросын овог нэрийн дүн шинжилгээ нь ерөнхийдөө бодол санааг өгдөг. Тэр ч байтугай хамгийн энгийн арга хэмжээ - улс орны бүх удирдагчдын нэрийг хайж олох нь гэнэтийн үр дүнг өгсөн. Тэдний зөвхөн нэг нь бүх Оросын шилдэг 250 овог нэрсийн жагсаалтад багтсан - Михаил Горбачев (158-р байр). Брежнев овог ерөнхий жагсаалтын 3767-р байрыг эзэлдэг (зөвхөн Өмнөд бүсийн Белгород мужид байдаг). Хрущев овог нь 4248-р байранд (зөвхөн Хойд бүс, Архангельск мужид байдаг). Черненко 4749-р байранд (зөвхөн өмнөд бүс) оров. Андропов 8939-р байранд (Зөвхөн өмнөд бүс). Путин 14250-д (зөвхөн өмнөд бүс) орсон байна. Тэгээд Ельцин ерөнхий жагсаалтад огт ороогүй. Сталины овог Жугашвилигийн нэрийг тодорхой шалтгааны улмаас авч үзсэнгүй. Харин Ленин хэмээх нууц нэр нь бүс нутгийн жагсаалтын 1421-д багтаж, ЗХУ-ын анхны ерөнхийлөгч Михаил Горбачевын дараа оржээ. Энэ үр дүн нь Оросын өмнөд овгийг эзэмшигчдийн гол ялгаа нь асар их гүрнийг удирдах чадвар биш, харин хуруу, далдуу модны арьсны мэдрэмтгий чанар нэмэгдсэн гэж үздэг эрдэмтдийг хүртэл гайхшруулсан гэж сэтгүүлд бичжээ. Оросын ард түмний дерматоглифийн (алга, хурууны арьсан дээрх папилляр хэв маяг) шинжлэх ухааны дүн шинжилгээ нь хэв маягийн нарийн төвөгтэй байдал (энгийн нуман хаалганаас гогцоо хүртэл) болон арьсны мэдрэмж нь хойд зүгээс урагшаа нэмэгддэг болохыг харуулж байна. "Гарынхаа арьсан дээр энгийн хээтэй хүн гартаа нэг аяга халуун цай барьж болно" гэж доктор Балановская ялгааны мөн чанарыг тодорхой тайлбарлав халаасны хулгайч нар хий." Эрдэмтэд Оросын хамгийн түгээмэл 250 овгийн жагсаалтыг нийтэлжээ. Оросын хамгийн түгээмэл овог бол Иванов биш, харин Смирнов гэдэг нь гэнэтийн зүйл байв. Энэ бүх жагсаалт буруу байна, өгөх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш, энд зөвхөн Оросын хамгийн түгээмэл 20 овог байна: 1. Смирнов; 2. Иванов; 3. Кузнецов; 4. Попов; 5. Соколов; 6. Лебедев; 7. Козлов; 8. Новиков; 9. Морозов; 10. Петров; 11. Волков; 12. Соловьев; 13. Васильев; 14. Зайцев; 15. Павлов; 16. Семенов; 17. Голубев; 18. Виноградов; 19. Богданов; 20. Воробьев. Бүх Оросын шилдэг овог нэр нь -ov (-ev) гэсэн Болгарын төгсгөлтэй, дээр нь хэд хэдэн овог -in (Ильин, Кузьмин гэх мэт) байдаг. Шилдэг 250-ийн дунд -iy, -ich, -ko гэсэн үсгээр эхэлсэн "Зүүн славянчууд" (Беларусь, Украинчууд) нэг ч овог байхгүй. Беларусь улсад хамгийн түгээмэл овог нь -iy ба -ich, Украинд - -ко юм. Энэ нь "Зүүн славянуудын" хоорондын гүнзгий ялгааг харуулж байна, учир нь -i ба -ich бүхий Беларусь овог нь Польшид хамгийн түгээмэл байдаг бөгөөд Орост огт байдаггүй. Оросын хамгийн түгээмэл 250 овгийн Болгарын төгсгөлүүд нь овог нэрийг Москва дахь Финчүүдийн дунд үнэн алдартны шашныг түгээсэн Киев Русийн санваартнууд өгсөн болохыг харуулж байгаа тул эдгээр овог нь амьд славян хэлнээс биш харин ариун номноос гаралтай Болгар хэл юм. Энэ нь Москвагийн Финландад байдаггүй. Үгүй бол оросууд яагаад ойролцоо амьдардаг белорусчуудын овог (-iy ба -ich) байдаггүй, харин Болгар овогтой байдгийг ойлгох боломжгүй юм, гэхдээ Болгарчууд Москватай огт хиллэдэггүй, гэхдээ түүнээс олон мянган километрийн зайд амьдардаг. Амьтны нэр бүхий овог нэр өргөн тархсаныг Лев Успенский "Топономикийн оньсого" (Москва, 1973) номондоо Дундад зууны үед хүмүүс эцэг эх, баптисм, "тэдний нэрс" гэсэн хоёр нэртэй байсантай холбон тайлбарлав. эцэг эх” гэж тэр үед амьтдад нэр өгөх нь “моод” болжээ. Түүний бичсэнээр гэр бүлд хүүхдүүд туулай, чоно, баавгай гэх мэт нэртэй байсан. Энэхүү харь шашны уламжлал нь "амьтны" овог нэрийг өргөнөөр ашиглахад тусгагдсан байв.

Беларусийн тухай

Энэхүү судалгааны тусгай сэдэв бол Беларусьчууд болон Польшуудын генетикийн онцлог юм. Энэ нь Оросоос гадуур байдаг тул Оросын эрдэмтдийн анхаарлын төвд ороогүй юм. Гэхдээ энэ нь бидний хувьд маш сонирхолтой юм. Польш, Беларусьчуудын генетикийн онцлог нь гэнэтийн зүйл биш юм. Манай улсын түүх бол үүнийг баталж байна - Беларусь, Польш үндэстний гол хэсэг нь славянчууд биш, харин славянчлагдсан Баруун Бальтчууд боловч тэдний генетикийн "паспорт" нь славянтай маш ойрхон байдаг тул энэ нь бараг л тийм байх болно. Славууд болон Пруссчууд, Масуричууд, Даинова, Ятвингчууд гэх мэт хүмүүсийн генийн ялгааг олоход хэцүү байдаг. Энэ бол Славянчлагдсан Баруун Бальтуудын удам болох Польшууд болон Беларусьуудыг нэгтгэдэг зүйл юм. Энэхүү угсаатны нийгэмлэг нь Польш-Литвийн Хамтын Нөхөрлөлийн Холбооны Улс байгуулагдсаныг тайлбарладаг. Беларусийн нэрт түүхч В.У. Ластовский "Беларусийн товч түүх" (Вильно, 1910) номондоо Беларусь ба Польшуудын нэгдсэн улсыг байгуулах тухай хэлэлцээр арван удаа эхэлсэн гэж бичжээ: 1401, 1413, 1438, 1451, 1499, 1501, 1563, 1564, , 1567. - 1569 онд Холбоо байгуулагдсанаар арван нэг дэх удаагаа дуусгавар болсон. Ийм тууштай байдал хаанаас гардаг вэ? Баруун Балтуудыг уусган уусгах замаар Польш, Беларусь үндэстний угсаатны бүлгийг зөвхөн угсаатны нийгэмлэгийн ухамсараас үүдэн бий болгосон нь ойлгомжтой. Гэвч Польш-Литвийн Хамтын нөхөрлөлийн ард түмний Славян холбооны түүхэнд анхны нэг хэсэг байсан Чех, Словакууд "Балтийн бүрэлдэхүүн хэсэг" байхгүй байсан тул ийм ойр дотно байдлыг мэдрэхээ больсон. Үүнээс гадна угсаатны хамаатан садан бага байгааг олж харан цаг хугацаа өнгөрөхөд Польшуудтай бүрэн сөргөлдөөнд орсон украинчуудын дунд бүр ч их харийн байдал байв. Оросын генетикчдийн судалгаа нь манай түүхийг бүхэлд нь өөрөөр харах боломжийг бидэнд олгодог, учир нь Европын ард түмний улс төрийн олон үйл явдал, улс төрийн хүсэл эрмэлзэл нь тэдний угсаатны генетикээр тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь өнөөг хүртэл түүхчдээс нуугдсаар ирсэн. . Дундад зууны Европын улс төрийн үйл явцын хамгийн чухал хүчин нь угсаатны бүлгүүдийн генетик ба генетикийн ураг төрлийн холбоо байв. Оросын эрдэмтдийн бүтээсэн ард түмний генетикийн зураг нь дундад зууны үеийн дайн тулаан, холбоотнуудыг огт өөр өнцгөөс харах боломжийг бидэнд олгож байна.

Оросын эрдэмтдийн Оросын ард түмний удмын сангийн талаархи судалгааны үр дүн нийгэмд удаан хугацаанд шингэх болно, учир нь тэдгээр нь бидний одоо байгаа бүх санааг бүрэн үгүйсгэж, шинжлэх ухааны үндэслэлгүй домгийн түвшинд хүргэж байна. Энэ шинэ мэдлэгийг зөвхөн ойлгохоос гадна түүнд дасах ёстой. Одоо "Зүүн славянууд" гэсэн ойлголт нь шинжлэх ухааны үндэслэлгүй болж, Минск хотод болсон славянуудын их хурал шинжлэх ухааны үндэслэлгүй болсон бөгөөд тэнд Оросын славянчууд биш, харин удамшлын хувьд славян биш, орос хэлээр ярьдаг Финчүүд цуглардаг. Славуудтай хийх. Эдгээр "Славуудын их хурал" -ын статусыг Оросын эрдэмтэд бүрэн гутаан доромжилж байна. Эдгээр судалгааны үр дүнд үндэслэн Оросын эрдэмтэд Оросын ард түмнийг славян биш, харин Финчүүд гэж нэрлэжээ. Зүүн Украины хүн амыг Финчүүд гэж нэрлэдэг бөгөөд Баруун Украины хүн ам нь генетикийн хувьд сарматчууд юм. Энэ нь Украины ард түмэн бас славян биш юм. "Зүүн славянууд" -аас цорын ганц славянууд бол Беларусьчууд боловч тэдгээр нь удамшлын хувьд польшуудтай адилхан бөгөөд энэ нь тэд "Зүүн славянууд" огтхон ч биш, харин генетикийн хувьд барууны славууд гэсэн үг юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь "Зүүн славянууд" -ын Славян гурвалжингийн геополитикийн уналт гэсэн үг юм, учир нь Беларусьчууд удамшлын хувьд польшууд, Оросууд Финчүүд, Украйнчууд Финчүүд, Сарматууд байсан. Мэдээжийн хэрэг, суртал ухуулга энэ баримтыг хүн амаас нуухыг хичээсээр байх болно, гэхдээ та оёдол цүнхэнд нууж чадахгүй. Эрдэмтдийн амыг таглаж чадахгүйн адил тэдний сүүлийн үеийн генетикийн судалгааг нууж болохгүй. Шинжлэх ухааны дэвшлийг зогсоох боломжгүй. Тиймээс Оросын эрдэмтдийн нээлтүүд нь зүгээр нэг шинжлэх ухааны сенсаци биш, харин ард түмний үзэл санааны одоо байгаа бүх суурийг нураах чадвартай ТӨМБӨГ юм. Тийм ч учраас Оросын “Власть” сэтгүүл энэ баримтад туйлын түгшүүртэй үнэлгээ өгч: “Оросын эрдэмтэд Оросын ард түмний удмын сангийн анхны томоохон судалгааг хийж дуусгаж, хэвлүүлэхээр бэлтгэж байна. Үр дүнг нийтлэх нь Орос болон дэлхийн дэг журамд урьдчилан таамаглах аргагүй үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм."

Вадим Ростов, "Нууц судалгаа" аналитик сонин

Сонирхолтой нийтлэл үү?

Их Британийн Лондон хотын Байгалийн түүхийн музейд австралопитек австралопитек седибагийн үлдэгдлийн хуулбарыг дэлгэн үзүүлжээ. Музейг зорин ирсэн хүмүүс 2010 оноос хойш палеоантропологичид юуны талаар ширүүн маргаж байгааг нүдээр харах боломжтой болсон.

2010 онд буюу 2 жилийн дараа Ли Бергер болон түүний хамтрагчид австралопитекээс хүнтэй харилцах завсрын холбоос болох австралопитекийн шинэ зүйл болох Australopithecus sediba-ийн сайн хадгалагдсан үлдэгдлийг олж илрүүлжээ. Эрдэмтэд араг ясыг нь олсон австралопитекүүд том нүхэнд унасан тул бараг хөндөгдөөгүй хэвээр үлдсэн байх магадлалтай. Нийт 2 араг яс олдсон - 30 орчим насны залуу эмэгтэй, 10-13 насны залуу.

Australopithecines нь хүн ба шимпанзегийн шинж чанартай байдаг. Тэднийг хүмүүстэй адилхан болгодог зүйл нь богино хуруу, гавлын ясны бүтэц нь биднийхтэй төстэй, хөл нь алхахад зохицсон байдаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр приматууд урт гартай, бугуй нь модонд авирахад тохирсон, тархи нь хүний ​​анхны "шууд" өвөг болох Хомо хабилистай харьцуулахад харьцангуй жижиг байв.

Витватерсранд (Өмнөд Африк) их сургуулийн Кристиан Карлсон тэргүүтэй хэсэг эрдэмтэд 12-13 настайдаа нас барсан өсвөр насны австралопитекийн гавлын ясны бүтцийг судалжээ. Гавлын ясны дотор талын сканнерийн зураг австралопитек седибагийн тархи нь хамгийн ойрын төрөл болох австралопитек africanus-тай харьцуулахад орчин үеийн хүнийхтэй илүү төстэй болохыг харуулжээ.

Антропологичид тэдний олдвор нь австралопитекийнхээс илүү Хомо төрөлд илүү ойр байгаа бөгөөд Хомо овгийн анхны төлөөлөгч болох Хомо хабилисыг орлуулах ёстой гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч эрдэмтэд үүнтэй санал нийлэхгүй байна.

ТУРШИЛТ
Алдарт антропологичид

Гүйцэтгэгч:
Лютоева Марина Евгеньевна
Мэдээллийн технологи, технологийн факультет 127 бүлэг

Сыктывкар 2009 он

ОРШИЛ
Хүн бүр өөрийгөө хувь хүн гэдгээ ухамсарлаж эхэлмэгцээ "бид хаанаас ирсэн бэ?" Гэсэн асуултаар зочилдог байв. Гэсэн хэдий ч асуулт нь үнэхээр улиг болсон мэт санагдаж байгаа ч түүнд ганц хариулт байдаггүй. Гэсэн хэдий ч энэ асуудал - хүний ​​үүсэл, хөгжлийн асуудлыг шинжлэх ухааны антропологичдын судалдаг антропологийн шинжлэх ухаан шийддэг.
Энэхүү тестийн гол зорилго нь антропологийн шинжлэх ухаан юуг судалдаг, энэ асуудлаар ямар эрдэмтэд ажиллаж байгааг олж мэдэх явдал юм.
Энэхүү бүтээлдээ бид зорилгодоо үндэслэн дэлхийн нэрт антропологичдын агуу их ололт, нээлтийг онцгойлон анхаарч үзэхийг хүсч байна.

СЭДВИЙН АНТРОПОЛОГИ
"Антропологи" гэсэн нэр томъёо нь Грек гаралтай бөгөөд шууд утгаараа "хүний ​​шинжлэх ухаан" (anthropos - хүн; logos - шинжлэх ухаан) гэсэн утгатай. Энэ нэр томъёоны анхны хэрэглээ нь эртний үеэс эхэлдэг. Аристотель (МЭӨ 384-322) хүн төрөлхтний мөн чанарын гол төлөв сүнслэг талыг судалдаг мэдлэгийн салбарыг тодорхойлоход анх ашигласан (одоогоор сэтгэл судлал үүнийг авч үздэг). Энэ утгаараа энэ нэр томъёо мянга гаруй жилийн турш оршин тогтнож байсан. Энэ нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн, тухайлбал шашны мэдлэг (теологи), гүн ухаан, олон хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаан (жишээлбэл, урлагийн түүх), зарим талаараа сэтгэл судлалд ч хадгалагдан үлджээ. Тиймээс антропологи бол байгалийн болон хиймэл орчинд хүний ​​оршин тогтнох үндсэн асуудлуудыг судалдаг шинжлэх ухааны мэдлэгийн салбар юм.
Орчин үеийн шинжлэх ухаанд антропологийн шинжлэх ухааныг системчлэх янз бүрийн хувилбарууд байдаг. Антропологи нь археологи, угсаатны зүй, угсаатны зүй, ардын аман зохиол, хэл шинжлэл, физик, нийгмийн антропологийг агуулдаг. Энэхүү антропологийн салбарууд аажмаар өргөжиж байна. Үүнд анагаах ухааны антропологи (хүний ​​сэтгэл судлал, хүний ​​генетик), хүний ​​экологи гэх мэт орно. Уран зохиолд Антропологи нь шинжлэх ухааны судалгааны салбар болох Антропологи өөрөө буюу хүний ​​байгалийн түүхийг (үр хөврөл судлал, биологи, анатоми зэрэг) нэгтгэдэг гэсэн үзэл бодол байдаг. , хүний ​​психофизиологи); палео угсаатны судлал, эсвэл эртний түүх; угсаатны зүй - дэлхий дээрх хүний ​​тархалт, түүний зан байдал, зан заншлын тухай шинжлэх ухаан; хүмүүсийн хоорондын харилцааг судалдаг социологи; хэл шинжлэл; домог зүй; цаг уур, байгалийн ландшафтын хүмүүст үзүүлэх нөлөөллийн талаархи нийгмийн газарзүй; хүн амын бүтэц, тархалтын талаарх статистик мэдээллийг харуулсан хүн ам зүй.

АНТРОПОЛОГИЙН СИСТЕМАТЧИЛАЛ
Судалгааны чиглэлийн зааг дээр үндэслэн бид антропологийн дараахь системчилсэн ойлголтыг өгч болно.
Философийн антропологи нь дэлхий дээрх хүний ​​оршин тогтнох асуудлыг бүхэлд нь судлахад анхаарлаа төвлөрүүлж, хүний ​​мөн чанарын тухай асуултад хариулт хайж байна. Энэ нь өрнөдийн философи дахь хүний ​​асуудлыг шийдвэрлэх гарц хайхын зүй ёсны үргэлжлэл, түүнийг шийдвэрлэх хувилбаруудын нэг болгон бий болсон юм. "Хүн гэж юу вэ?" - Кантын тавьсан асуудлыг хожим нь Шелер авч үзсэн бөгөөд философийн бүх гол асуудлыг тодорхой утгаараа хүн гэж юу вэ, түүний оршихуйн ерөнхий бүрэн бүтэн байдалд метафизикийн байр суурь юу вэ гэсэн асуултад буулгаж болно гэж үзжээ. ертөнц ба Бурхан. Философийн антропологийн асуудлуудыг Гелен, Э.Ротаккер, М.Ландман, Плеснер болон бусад хүмүүс боловсруулсан.
Теологийн антропологи нь хүний ​​ер бусын, бурханлаг ертөнцтэй харилцах харилцааг судалдаг; Энэ чиглэлийн хувьд хүнийг шашны үзэл бодлын призмээр тодорхойлох нь чухал юм. Теологийн антропологи нь орчин үеийн шашны модернизмын чиглэлүүдийн нэг бөгөөд шашны сэтгэгчид хүн төрөлхтний мөн чанарын талаар асуулт тавьж, орчин үеийн ертөнцөд хүн төрөлхтний оршин тогтнох асуудал, өсөлтийн эмгэнэлт үйл явцыг авч үздэг. Христийн шашны сургаалын үндсэн зарчимд үндэслэсэн сүнслэг байдлын хомсдол..
Соёлын антропологи бол хүн ба соёлын хоорондын харилцааны үйл явцыг судалдаг шинжлэх ухааны судалгааны тусгай салбар юм. Энэхүү мэдлэгийн талбар нь 19-р зуунд Европын соёлд хөгжсөн. эцэст нь 19-р зууны сүүлийн улиралд бий болсон. Гадаадын уран зохиолд энэ шинжлэх ухааны сэдвийг тодорхойлох өөр өөр хандлага байдаг. Соёлын антропологийн тухай ойлголт нь хүний ​​зан заншлыг судлахтай холбоотой харьцангуй явцуу салбарыг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг. соёл, нийгэмлэгийн харьцуулсан судалгаа, хүний ​​зан үйлийн талаархи ерөнхий дүгнэлт, хүний ​​олон янз байдлыг аль болох бүрэн ойлгохыг эрмэлздэг хүн төрөлхтний шинжлэх ухаан. Соёлын антропологи нь хүнийг бүтээгч болохын үүсэл, филогенетик ба онтогенетикийн хувьд соёлыг бий болгох асуудалд анхаарлаа хандуулдаг. Энэ нь Фр-ийн судалгаагаар боловсруулсан. Фрейзер, Ж.МакЛеннан, Ж.Леббок, Ю.Липперт, дотоодын эрдэмтэд К.Д. Кавелина, М.М. Ковалевский, М.И. Кулишера, Н.Н. Миклоухо-Маклай, Д.Н. Анучина, В.Г. Богораза (Тан) болон бусад.
20-30 жилийн дотор. Сэтгэл судлалын антропологи АНУ-д үүссэн бөгөөд үүнийг анх "соёл ба хувийн шинж чанар" гэж нэрлэдэг байв. Тэрээр М.Мчд, Бенедикт, И.Хэллоуэл, Ж.Доллард, Ж.Уайтинг, И.Чайлд, Ж.Хонигман, Э.Хьюз нарын номнуудын ачаар олны танил болсон. Гол сэдэв нь хувь хүн өөр өөр соёлын орчинд хэрхэн ажиллаж, мэддэг, мэдэрч байгааг судлах явдал байв.
Биологийн (эсвэл байгалийн шинжлэх ухааны) антропологи нь хүний ​​биологийн төрөл зүйлд анхаарлаа хандуулдаг. Өнөөдрийг хүртэл антропологи нь хүний ​​хамгийн эртний хэлбэр, түүний хувьслын тухай шинжлэх ухаан (жишээлбэл, антропогенез ба палеоантропологи) төдийгүй ихэнхдээ хүний ​​анатоми, физиологи, морфологи (өсөлтийн хэв маягийг судалдаг шинжлэх ухаан) гэж ойлгогддог. болон бүх хүн төрөлхтөнд нийтлэг байдаг өөрчлөлтүүд).
Дэлхийн 2-р дайны дараа судлаачид бүтцийн-функциональ шинжилгээний арга зүйд хандсан нь нийгмийн антропологи (Малиновский, Рэдклифф-Браун гэх мэт) үүсэхэд хүргэсэн. Хүнийг нийгмийн оршихуй болгон төлөвшүүлэх, хүн төрөлхтнийг нийгэмшүүлэх үйл явцад хувь нэмрээ оруулж буй үндсэн бүтэц, институци болон бусад олон асуудлыг судалдаг. Нийгмийн антропологийн санааг Малиновский, Рэдклифф-Браун нар боловсруулсан.
А.-ын бүтцийн тэргүүлэх чиг хандлагын нэг бол танин мэдэхүйн А (Гуденофф, Ф. Лоунсбери, Х. Кончлин, С. Брунер гэх мэт) бөгөөд өөр өөр соёл дахь "танин мэдэхүйн категори" -ыг тодорхойлох, харьцуулах асуудлыг авч үздэг. Энэ чиг хандлага 50-аад оны дундуур үүссэн. албан ёсны семантик шинжилгээний аргуудыг хөгжүүлэх хүрээнд АНУ-д. Энэ нь эцэст нь 60-аад оны дундуур хэлбэржсэн. Танин мэдэхүйн сэтгэл судлал нь соёлыг танин мэдэхүйн, зохион байгуулалт, хүрээлэн буй орчны бодит байдлын сэтгэцийн бүтцийн тусгай хүний ​​арга хэлбэр болох бэлгэдлийн систем гэсэн санаан дээр суурилдаг.

НЭРТЭЙ АНТРОПОЛОГЧИД
Михаил Михайлович Герасимов (1907 - 1970) - антропологич, археологич, барималч, түүхийн шинжлэх ухааны доктор. Араг ясны үлдэгдэл дээр үндэслэн хүний ​​гадаад төрхийг сэргээх аргын зохиогч - "Герасимовын арга" гэж нэрлэгддэг.
Михаил Михайлович Герасимов 1907 оны 9-р сарын 15-нд Санкт-Петербург хотод земство эмчийн гэр бүлд төржээ. Аав маань боловсролтой, мундаг эмч, ээжийн өвөө урлагийн хүн байсан.
Тэрээр бага нас, залуу насаа Эрхүү хотод өнгөрөөсөн. Хүүгийн сонирхол эрт бий болсон бөгөөд энэ нь эцгийнх нь баялаг номын сан байсан юм. Тэрээр бага наснаасаа эртний хүмүүсийн дүр төрхийг сэргээхийг мөрөөддөг байв. Герасимов 13 настайгаасаа эхлэн Эрхүүгийн Анагаах ухааны дээд сургуулийн анатомийн музейд суралцаж, орон нутаг судлалын музейд ажиллаж байжээ. Эдгээр ангиуд нь Герасимовын ясны суурь дээр тулгуурлан нүүрний нөхөн сэргээлтийн чиглэлээр ирээдүйн ажлын үндэс суурийг тавьсан юм. Түүний хуванцар сэргээн босгох чиглэлээр хийсэн анхны туршилтууд нь 1927 онд тэрээр музейд зориулж Питекантроп, Неандерталийн барималуудыг урласан үеэс эхэлжээ. Герасимов дайны өмнө чулуужсан хүмүүсийн нүүр царайг дор хаяж 17 удаа сэргээн засварлаж, Оросын дүр төрхийг хоёр удаа сэргээн засварлав. ноёд - Ярослав Мэргэн ба Андрей Боголюбский.
Ленинград хотод эрдэмтэн Материаллаг соёлын түүхийн хүрээлэнд ажиллаж, Эрмитажийн сэргээн засварлах цехүүдийг удирдаж байжээ.
Самарканд хотод Гур-Эмирийн бунхан дахь Төмөр ба Төмөридүүдийн булшны нээлтэд оролцов.
1938 онд 9-10 настайдаа нас барсан неандерталь хүүгийн шарилыг Самарканд (Узбекистан) хотоос өмнө зүгт орших Гиссарын нурууны салаа, 1500 метрийн өндөрт орших Тешик-Таш ангалаас олжээ. далайн түвшин.
Тешик-Таш ангалын хүүхдийн гавлын яс (дунд палеолит, Узбекистан). Герасимов Тешик-Ташаас ирсэн хүүхдийн дүр төрхийг бүрэн сэргээжээ. Түүний хэлснээр гавлын яс нь орчин үеийн хүүхдийн гавлын яснаас хамаагүй том бөгөөд хүчтэй юм. Хөмсөгний хэмжээ нь орчин үеийн насанд хүрсэн хүний ​​хөгжлийн түвшингээс давж гардаг. Дух нь налуу байна. Толгой нь том, хүнд, ялангуяа урд хэсэгт, өндөр нь жижиг, их бие нь урт. Дөнгөж 9-10 настай ч наснаасаа хөгшин харагддаг. Толгой ба дүрсний хэмжээтэй ийм үл нийцэх байдал нь маш хүчтэй мөр, их биеийн дээд хэсгийн өвөрмөц бөхийлттэй хослуулсан байдаг. Гар нь маш хүчтэй. Хөл нь богино, булчинлаг. Энэ бүхэл бүтэн цогц шинж чанар нь Неандерталь хэлбэрүүдийн ердийн зүйл юм."
1944 оноос хойш Герасимов Москвад амьдарч, Материаллаг соёлын түүхийн хүрээлэн, ЗХУ-ын ШУА-ийн угсаатны зүйн хүрээлэнд ажиллаж байжээ.
Олон жилийн шаргуу хөдөлмөрөөр M.M. Герасимов нүүрний араг ясны бүтэц, нүүрний зөөлөн эдүүдийн хоорондын анатомийн хамаарлыг нарийвчлан судалжээ. Тэрээр толгой, нүүрний янз бүрийн түвшинд зөөлөн эдийн зузааныг нарийвчлан тодорхойлсон масштабыг боловсруулсан. Эдгээр үзүүлэлтүүдийн тархалтын хүйс, насны ялгааг судалсан. Зөөлөн эдүүдийн тэгш бус байдлыг судалж үзсэн бөгөөд энэ нь нүүрний араг ясны тэгш бус байдалтай нягт холбоотой бөгөөд хүний ​​нүүрний өвөрмөц онцлогийг ихээхэн тодорхойлдог. Тэрээр гавлын ясны рельефийн хөгжлийн зэргээс хамааран зөөлөн эдүүдийн зузаанын өөрчлөлтийн хэд хэдэн хэв маягийг олж илрүүлсэн. ММ. Герасимов гавлын яснаас хүний ​​дүр төрхийг дахин бүтээснээр нүүрний араг ясны бие даасан морфологийн бүхэл бүтэн цогцолборыг удирдан чиглүүлбэл хөрөг зурагтай ижил төстэй байдалд хүрэх боломжтой гэдгийг анх баталсан хүн юм.
Герасимов нь "Гавлын яснаас нүүрний нөхөн сэргээлтийн үндэс" (1949), "Гавлын яснаас нүүрний нөхөн сэргээлт" (1955), "Чулуун зэвсгийн үеийн хүмүүс" (1964) бүтээлүүдээрээ алдартай. Түүний боловсруулсан аргад үндэслэн тэрээр хамгийн эртний (Питекантроп, Синантроп) болон эртний хүмүүсийн (нийт 200 гаруй) олон төлөөлөгчийн сэргээн босголтыг бүтээжээ. Герасимовын бүтээлүүд нь янз бүрийн эрин үед өөр өөр нутаг дэвсгэрт (Францаас Хятад хүртэл) амьдарч байсан хүмүүсийн дүр төрхийн талаархи ойлголтыг өгдөг.
1950 онд Угсаатны зүйн хүрээлэнгийн дэргэд Хуванцар сэргээн босгох лабораторийг байгуулжээ. Түүний ажил M.M. Герасимов нас барах хүртлээ хорин жил удирдсан. Михаил Михайлович Герасимов 1970 онд 62 насандаа таалал төгсөв.

Эрик Р.Вольф бол Австри гаралтай Америкийн антропологич, марксист түүхч юм. Эрик Вулф Вена хотод Артур Георг, Мария Оссиновская нарын еврей гэр бүлд төржээ. 1933-1938 онд Чехословакийн Судетландад амьдарч байжээ. Мюнхений гэрээгээр Чехословакийг задалсан нь Вульфын гэр бүлийг еврейчүүдийн эсрэг хавчлагад өртөхгүйн тулд эх орноосоо дүрвэхэд хүргэв. Тэрээр эхлээд Их Британид (1938 онд), дараа нь Америкийн Нэгдсэн Улсад очиж, Нью-Йоркт суурьшжээ.

Эрик Вольф Дэлхийн 2-р дайнд оролцсон: тэрээр 1943 оны 7-р сард байгуулагдсан АНУ-ын армийн 10-р Уулын дивизэд элсэж, 1943-1945 онуудад Италийн фронтод тулалдаж, бусад соёлыг судлах сонирхол нь эхэлсэн. Дайн дуусаж, Америкийн армийн нэлээд хэсэг нь халагдсаны дараа засгийн газар халагдсан цэргүүдэд дээд боловсрол эзэмших давуу эрх олгосон. Вулф олон нөхдийнхөө адилаар GI Билл-ийн давуу талыг ашиглан Колумбийн их сургуульд антропологийн чиглэлээр суралцахаар элсэн орсон.

Франц Боасын антропологийн сургуулийн гэр, Колумбын их сургууль нь олон жилийн турш Хойд Америкийн антропологийн судалгааны тэргүүлэх төв байсаар ирсэн. Вольф их сургуульд ирэхэд Боас аль хэдийн нас барсан байсан бөгөөд түүний хамтран ажиллагсад түүний хэрэглэж байсан аргуудыг орхисон бөгөөд үүнд ерөнхий дүгнэлт хийхээс татгалзаж, хувь хүний ​​асуудлыг нарийвчлан судлахын тулд цогц дүр зургийг бий болгосон. Антропологийн тэнхимийн шинэ дарга нь Роберт Лоуи, Альфред Кроебер нарын шавь Жулиан Стюард бөгөөд хүний ​​нийгмийн хөгжлийн үйл явц, хүрээлэн буй орчны нөхцөлд дасан зохицох үйл явцыг тайлбарлах бүрэн хэмжээний шинжлэх ухааны антропологийг бүтээх сонирхолтой байв.

Вулф нь Стюардын нөлөөн дор шинжлэх ухааны үзэл бодол нь бүрэлдэн тогтсон оюутнуудын дунд байв. Стюардын шавь нарын дийлэнх нь Вулф шиг улс төрийн үзэл бодлоороо зүүний үзэлтэй байсан бөгөөд түүхийг материалист үзэл баримтлалтай байсан нь тэднийг улстөржсөн багштайгаа үр дүнтэй хамтран ажиллахад саад болоогүй юм. Эдгээрт 20-р зууны хоёрдугаар хагаст Марвин Харрис, Сидней Минц, Мортон Фрид, Стэнли Даймонд, Роберт Ф. Мерфи зэрэг олон алдартай антропологчид багтжээ.

Вольфийн диссертацийг Пуэрто Рикогийн хүн амыг судлах Стюардын төслийн нэг хэсэг болгон бичсэн. Дараа нь Латин Америкийн сэдэв Вольфийн бүтээлд хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Сургуулиа төгсөөд Вольф Анн Анбор дахь Мичиганы их сургуульд багшлах албан тушаалыг хүлээн авсан. 1971 оноос хойш тэрээр Lehman коллеж болон CUNY Graduate Center-д ажилласан. Тэрээр Латин Америкт ажиллахаас гадна Европт хээрийн судалгааны ажилд идэвхтэй оролцдог байв.

1970-1980-аад оны үед түүний ихэнх хамтран ажиллагсад эдгээр асуудлаас холдсон байхад Вольфийн эрх мэдэл, улс төр, колоничлолын асуудалд анхаарлаа хандуулж байсан нь орчин үеийн антропологийн хувьд Вольфийн бүтээлийн ач холбогдлыг нэмэгдүүлж байна. Вольфын хамгийн алдартай ном болох Иммануэль Валлерштейн, Андре Гундер Франк нарын дэлхийн системийн шинжилгээний дагуу бичсэн "Европ ба Түүхгүй хүмүүс" нь газарзүйн их эриний үед Баруун Европ Баруун Европыг гүйцэж түрүүлсэн үйл явцыг марксист байр сууринаас тайлбарласан болно. Дэлхийн бусад бүс нутгуудын эдийн засгийн хөгжилд нээлт хийж, тэдгээрийг түүний нөлөөнд оруулсан. Боолын худалдаа, үслэг эдлэлийн худалдаа зэрэг дэлхийн үйл явцаар Европ бус хүмүүс барууны капитализмд хэрхэн дарлагдаж байсанд онцгой анхаарал хандуулдаг. Евроцентризмыг ерөнхийд нь үгүйсгэж, европ бус соёлын “хоцрогдол”-ын тухай домгийг үгүйсгэж, Вулф тэдгээр нь “тусгаарлагдсан” эсвэл “цаг хугацааны хувьд хөлдсөн” биш, харин дэлхийн түүхэн үйл явцад үргэлж оролцож байсан гэж тайлбарлав.

Амьдралынхаа төгсгөлд Вольф антропологийн "оюуны ядуурал" аюулын талаар анхааруулж, хээрийн судалгааг орхиж, шинжлэх ухааныг одоо байгаа бодит байдал, асуудалтай холбож, зөвхөн "өндөр асуудлууд" -ын хийсвэр асуудлыг авч үздэг. Эрик Вольф 1999 онд хорт хавдраар нас баржээ.

BOAS Franz (1858-1942
гэх мэт.................

Большекараганчууд бол Аркаимчууд.

Археологичдын ачаар бид Аркаимын оршин суугчид болон хотуудын газрын талаар маш их зүйлийг мэдэж авсан. Харин өнгөрсөн жил антропологичид бидэнд жинхэнэ сенсаацийг өгсөн. Тэд дөрвөн мянган жилийн өмнө энд оршуулсан тодорхой хүмүүсийн дүр төрхийг сэргээжээ. Одоог хүртэл бид Аркаимчууд ямархуу төрхтэй байсныг тааж чадсан. Алдарт антропологичид Алексей НечвалодаУфагаас ба Александр ХохловСамараас нэрт эрдэмтэн М.М.-ийн аргыг ашиглан эртний дөрвөн элэг нэгтнээ шинжлэх ухааны сэргээн босгосон. Герасимова.

Кизилскийн "гүнж"

Анхны эмэгтэй хөрөг зургийг одоогийн Кизилский дүүргийн нутаг дэвсгэрээс олдсон шарилын үндсэн дээр хийсэн. Челябинскийн археологичид 2008 оноос хойш энд малтлага хийж байна. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Кизилскийн оршуулгын газар Аркаимаас өмнө гарч ирэв. Гэхдээ энэ нь Уралын хамгийн эртний булшны нэг гэдгээрээ онцлог юм.

Археологичдын бүлгийг энд Челсигийн Археологийн тэнхимийн дэд профессор, Түүхийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч Д. Татьяна Малютина. Тэр хэлэхдээ:

Үүнээс өмнө булшны дээгүүр овоо гүвээ барьдаггүй байв. Ямная овгуудын хөдөлгөөн нь Алтай, Енисей хүртэлх Европын тал хээрийн нутаг дэвсгэрт Индо-Европчуудын хамгийн эртний нүүдэл гэж тооцогддог. Одоо нэг хүний ​​оршуулгад зориулж овоо босгож байлаа...

Нутгийн дов толгодоос эмэгтэй хүний ​​араг яс олджээ. Эрдэмтэд түүний нийгэмд эзлэх байр суурьтай маргаж байгаа ч түүнийг "гүнж" гэж нууцаар дууддаг.

Гүнж.

Гүнжийн булш

Баримт нь дов нь том хэмжээтэй - 22 метр диаметртэй. Эргэн тойронд нь гурваас дөрвөн метрийн өргөнтэй гүн суваг бий. Нэг ёсондоо энэ нь жижиг цайз юм. Ийм бүтэц бий болгоно гэдэг амаргүй ажил байсан. Археологичид "гүнж"-ийн булшнаас ямар ч "тоног төхөөрөмж" олоогүй байна. Гэсэн хэдий ч тэр үед талийгаачтай хамт эд ​​зүйл тавьдаг уламжлал хараахан төлөвшөөгүй байв. Биеийг зөвхөн охрагаар цацсан бололтой, амилалттай холбоотой ямар нэгэн зан үйл байсан - цус, тиймээс амьдралыг бэлэгддэг.

"Гүнж" нас барах үедээ 25 орчим настай байжээ. Түүнийг юунаас болж үхсэнийг хэлэхэд хэцүү байна. Татьяна Малютина тэр үед хүн ханиаднаас ч үхэж болзошгүй гэж хэлэв. Тиймээс тэд бага зэрэг амьдарсан - цөөхөн нь 32 нас хүрсэн.

Цээжин дээрээ соёотой

Александровскийн хүн

Гэвч эрдэмтэд гадаад төрхийг нь сэргээсэн хоёр дахь хүний ​​цээжин дээр баавгайн соёо олджээ. А.Нечвалода үүнийг хүзүүндээ сахиус болгон дүрсэлсэн боловч энэ бол баримт биш, эрдэмтдийн таамаглал юм. Соёо аль хэдийн булшинд байрлуулж болох байсан. Тэр эрэгтэй бас 25-аас дээш настай. Түүний шарилыг түүхийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч Дмитрий Здановичийн удирдлаган дор археологичдын бүлэг Александровскийн 4-ийн оршуулгын газраас Аркаимын ойролцоо олжээ. Энд, аль хэдийн бүдэг бадаг толгод дороос маш сайн хадгалагдсан араг яс бүхий булш олджээ.

Эндээс бид бас охорыг олдог. Шинэ малтлагын дагуу оршуулга нь Ямная овгуудаас үлдсэн болохыг харуулсан гэж Татьяна Малютина хэлэв. - Би Аркаимын ойролцоох бүх оршуулгаг Аркаимын патриархуудын оршуулга гэж нэрлэдэг. Тэднийг оршуулах үед Аркаим өөрөө хараахан байгаагүй. Хүмүүс энэ газар нутгийг дөнгөж эзэмшиж, утга учрыг нь ойлгож, цайз барихаар төлөвлөж байжээ.

Залуу "иргэн"

Сүүлийн хоёр сэргээн босголт нь үнэндээ Аркаимын оршин суугчид юм. Эдгээр хүмүүс эхний хоёроос 200-300 насаар залуу байдаг. Гэхдээ тэр хүний ​​нас 23 настай гэж байгаа.

Эмэгтэй нь арай хөгшин. Аркаимын оршин суугчдын дундаж өндөр 170 орчим сантиметр байсан ч тэр өндөр - 180 орчим сантиметр юм. Тэдний шарилыг хамгийн гайхалтай толгодуудын нэг болох Большекараганскийн оршуулгын газраас олжээ. Энд олон зүйл бий: сумны хошуу, адзе сүх, сойз, дэгээ. Талийгаачийн хамт булшинд тахилын амьтад, зарим тохиолдолд 20 хүртэл сэг зэм тавьсан нь тодорхой хөгжил цэцэглэлтийг илтгэдэг. Гэхдээ Түүхийн шинжлэх ухааны доктор Геннадий Зданович Аркаимд өмчийн хатуу давхарга байхгүй гэдэгт итгэлтэй байна. Нийгмийн ялгаа нь эрх мэдэл, авьяас чадвар, хүйс, наснаас хамаардаг. Ийм “ангигүй” нийгэм нь нийгмийн оновчтой зохион байгуулалтын үр дүн байв уу, эсвэл илүү энгийн шалтгаанаар тайлбарлах шаардлагатай байна уу гэдгийг хэлэхэд хэцүү. Гэхдээ профессор Зданович үргэлж: Аркаим бидэнд чухал хичээл заах чадвартай.

Бидэнтэй адилхан

Гэсэн хэдий ч энэ бүхний талаар аль хэдийн олон зүйл ярьж, бичсэн байдаг. Гэхдээ Хотуудын газрын оршин суугчдын сэргээгдсэн дүр төрх нь бидэнд өөр чухал мэдээллийг өгдөг. Бидний харж байгаагаар Аркаймчууд, хэрэв тэд бидний үед байсан бол олны дунд амархан алга болох байсан. Тэд үнэхээр бидэнтэй маш төстэй юм.

Алексей Нечвалода, Александр Хохлов нар Аркаимын популяцийг хамгийн эртний Кавказууд гэж ангилж, Кавказын хоёр салбар энд холилдсон байдаг - Төв Европ ба Газар дундын тэнгис. Уралоидын шинж тэмдгүүд бас байдаг.

Энэ нь Уралын хамгийн эртний хүн ам нь Финно-Уггар гаралтай (Уралоид) байсан гэсэн эрдэмтдийн урьд өмнө мэдэгдэж байсан бодлыг баталж байна. Энэ нь энеолит (чулуун зэвсгийн үеэс хүрэл зэвсгийн үе рүү шилжих үе) ба хүрэл зэвсгийн үе хүртэл ганцаарчилсан байдлаар оршин тогтнож, хөгжсөн. Зөвхөн хүрэл зэвсгийн үед Кавказын хүн ам энд гарч ирсэн - "Ямники". Тэд Uraloid популяцитай холилдож эхэлдэг. Түүгээр ч зогсохгүй эмэгтэйчүүд илүү их уралоидтой байдаг (антропологичид үүнийг сэргээн босголтын үед ч мэдэгдэхүйц гэж хэлдэг), харин эрэгтэйчүүд илүү кавказ хүмүүс байдаг.

Шинжлэх ухааны өнөөгийн чадавхитай (мэдээж хангалттай хөрөнгөөр) Аркаимын оршин суугчдын геномыг олж авахад хялбар байх болно гэж антропологичид хэлж байна.

Герасимовын нэрэмжит сэргээн босголтын сургууль

Орос улсад 60 жилийн турш хүний ​​гадаад төрхийг гавлын яс дээр үндэслэн антропологийн сэргээн босгох шинжлэх ухааны бүхэл бүтэн сургууль бий болжээ. Түүний үүсгэн байгуулагч нь нэрт эрдэмтэн Михаил Герасимов юм. Түүний техникийг дэлхий даяар хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд өнөөг хүртэл өвөрмөц гэж тооцогддог бөгөөд сэргээн босголт нь маш зөв юм. Михаил Михайлович нэргүй эртний хүмүүсийн хөргийг, мөн алдартай түүхэн баатруудын зургийг дахин бүтээжээ. Тэдний дунд Мэргэн Ярослав, Иван Грозный нар байсан бөгөөд эрдэмтэн өөрөө Тамерлангийн дүр төрхийг дахин бүтээсэн гэдгээрээ бахархаж байв.

М.М.-ийн ажлын үр дүн. Герасимовын бүтээлүүд дэлхийн олон музей, тэр дундаа Парисын алдарт Хүний музейд хадгалагддаг.

Герасимовын аргыг орчин үеийн криминологичид ажилдаа ашигладаг бөгөөд үүнийг мөрдөгчдийн шүтэн бишрэгчид сайн мэддэг. Ажил нь гавлын ясны шинжилгээнээс эхэлдэг. Дараа нь нүүрний график засварын ээлж ирдэг. Дараагийн шат бол толгойн диаграммыг баримлын хуулбарлах явдал юм. Жинхэнэ гавлын яс дээр хуванцар эсвэл лав ашиглан үндсэн булчингуудыг сэргээж, зузаан нурууг наана. Герасимов зөөлөн эдийн зузааны хүснэгтийг боловсруулсан.

Хамгийн хэцүү зүйл бол нүд, хамар, ам, ялангуяа чихийг сэргээх явдал юм. Гэхдээ энд бас тусгай техник байдаг. Жишээлбэл, гавлын ясны хамрын нүхний ирмэгийн хэлбэрийг үндэслэн хамрын мөгөөрсний хэсгийг сэргээж болно. Хамрын далавчны өндрийг хамрын нүхний хамгийн ирмэг дээр байрлах дунгийн нуруу гэж нэрлэгддэг өндрөөр тодорхойлно. Чихний хэлбэр, цухуйсан байдлыг сэргээх ч гэсэн аргууд байдаг.

Түүхийн өгөгдлийг (хэрэв байгаа бол) - хувцас, үс засалт, үнэт эдлэл зэргийг харгалзан уран баримлын баримлыг бий болгосноор ажил дуусна. Сэргээн босголтын ажилд оролцож буй мэргэжилтэн нь зөвхөн анатомийн нарийн ширийнийг мэддэг байхаас гадна зураач байх ёстой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Алексей Нечвалода:

Хүний гавлын яс нь нүүр царай шиг хувь хүн байдаг. Энэ нь хүний ​​гадаад төрхийг хөрөг хэлбэрээр хуулбарлах боломжийг олгодог гавлын ясны өвөрмөц байдал юм. Хүрэл зэвсгийн үе, төмөр зэвсгийн үеийн нэргүй хүний ​​дүр төрхийг сэргээх, эсвэл алдартай түүхэн хүний ​​дүр төрхийг сэргээхээр ажиллаж байгаа эсэхээс үл хамааран шинэ сэргээн босголт бүр нь гавлын ясыг аль болох гүнзгий "уншиж" сурах бас нэг боломж юм. , өөрөөр хэлбэл, үүнийг аль болох "арилгах" хангалттай судлах » тухайн хүний ​​хувийн шинж чанарын талаархи бүх мэдээллийг.

Лавлагаа:

Алексей Иванович НЕЧВАЛОДА - антропологич, гавлын ясны палеоантропологи, нүүрний нөхөн сэргээлтийн мэргэжилтэн, зураач, Уфагийн Байгалийн түүхийн музейн антропологийн хэлтсийн дарга. Урал, Казахстан, Төв Ази, Египет болон бусад бүс нутгийн эртний хүн амын тухай олон хэвлэмэл бүтээл, график, уран баримлын цуврал сэргээн босголтын зохиогч.

Александр Александрович ХОХЛОВ- Түүхийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, дэд профессор, Ижил мөрний улсын нийгэм, хүмүүнлэгийн академийн Байгалийн газарзүйн факультетийн палеоантропологийн лабораторийн эрхлэгч.

Бид хаанаас ирсэн бэ? Хүн төрөлхтөн оршин тогтнох түүхэндээ энэ асуултыг өөрөөсөө асуусаар ирсэн. Магадгүй хүн анхлан учир шалтгаан, өөрийгөө танин мэдэхүйн анхан шатны мэдлэгийг бий болгосон үеэс л эхэлсэн байх. Олон философич, агуу оюун ухаантнууд үүнд хариулахыг оролдсон.

Олон санаа, үзэл баримтлал дэвшүүлсэн. Хүмүүс өөр хоорондоо маргаж, үзэл бодлоо хамгаалж, шинэ нотлох баримт, няцаалт олж, дэвшүүлж байв. Гэвч олон мянган жилийн турш тэд үнэнд хүрч чадаагүй. Өмнөх асуултыг дагасан бас нэг асуулт бол хүн нийгмийн орчинд хэрхэн хөгждөг вэ? Нийгэм, соёл түүний үүсэх, оршин тогтноход хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Хүн энэ ертөнцөд ямар хуулиар амьдарч, амьдрах боломжтой вэ?

Дээр дурдсан бүх асуултууд нь тухайн хүнд хамаатай бөгөөд тэдэнд хариулахын тулд хүн өөрөө өөрийгөө судлах шаардлагатай. Хүмүүс оршин тогтнохынхоо туршид өөрсдийгөө судалж ирсэн боловч хүний ​​тухай шинжлэх ухаан (антропологи) 18, 19-р зуунд нэлээд хожуу гарч ирэв. Энэхүү шинжлэх ухааны салбарыг төлөвшүүлэхэд сонгодог болон сонгодог бус сургуулийн философичид (И.Кант, Л.Файербах), Францын гүн ухааны сэтгэлгээний төлөөлөгчид асар их хувь нэмэр оруулсан. Манай цаг үеийн антропологи өөрөө хэд хэдэн чиглэлд хуваагддаг. Энэ шинжлэх ухааныг анх философичид хийж байсан тул эхний чиглэл нь философийн антропологи юм. Энэхүү философийн сургууль нь "хүн гэж юу вэ?" гэсэн асуултыг голчлон авч үзсэн. " Тэрээр хүний ​​гарал үүслийн тухай асуултуудыг сонирхдоггүй байв.

Тэдний гол зорилго нь хүний ​​оршин тогтнох олон талт байдлыг ойлгох явдал байв. Антропологийн өөр нэг чиглэл бол хачирхалтай нь шашны салбартай холбоотой юм. Шашны антропологи нь шашны сургаалын хүрээнд хүний ​​мөн чанарыг ойлгохыг оролддог. Антропологийн өөр нэг томоохон салбар бол соёлын антропологи юм. Энэ чиглэлийн эрдэмтэд хүний ​​нийгэм, соёл, ард түмэн, арьсны өнгө гэх мэтийг судалж, харьцуулж үздэг. Аливаа соёлд ул мөр үлдээдэг - материаллаг бүтээгдэхүүн нь судалгааны объект болдог.

Соёлыг судлах нь зөвхөн хэвтээ чиглэлд (одоо байгаатай харьцуулах замаар) төдийгүй босоо чиглэлд (түүхийн хөгжлийн бүх үе шатанд соёлыг судлах замаар) хийгддэг. Эцэст нь өөр нэг томоохон салбар бол физик антропологи юм. Энэ чиглэлийн чухал асуудал бол хүний ​​үүсэл, хувьсал юм. “Антропологич” гэдэг үгийг хэлэхэд хамгийн түрүүнд хүний ​​гарал үүслийн асуудлыг тусгайлан авч үздэг эрдэмтнийг төсөөлдөг.

Антропологи нь хүмүүнлэгийн ухаанаас эхлээд байгалийн шинжлэх ухаан хүртэлх янз бүрийн мэдлэгийн салбаруудын уулзварт оршдог гэдгийг тэмдэглэж болно. Тиймээс одоогийн байдлаар антропологи нь хүнийг биологийн амьтан гэж үздэг бөгөөд цаг хугацааны явцад өөрчлөгддөг бөгөөд үүний зэрэгцээ түүний биологийн мөн чанарын илрэл нь нийгмийн орчинтой холбоотой байдаг. Тиймээс антропологичид судалгаа хийхдээ биологийн тодорхой шинж чанарыг бүрдүүлэхэд хүрээлэн буй орчны нөлөөллийг үргэлж харгалзан үздэг.

Тэгэхээр антропологич гэж юу вэ, яаж хүн судлаач болох вэ? Антропологичид ихэвчлэн малтлага дээр ирдэг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хүн хэрхэн өөрчлөгдсөнийг ойлгохын тулд дүн шинжилгээ хийх материалыг олж авах шаардлагатай. Антропологичид хүн ам, үндэстэн, арьсны өнгөний гадаад ижил төстэй байдал, ялгааг судалдаг. Антропологичид хүний ​​үндсэн хуулийн шинж чанар, үндсэн хууль үүсэхэд хүрээлэн буй орчин, генийн нөлөөллийг анхаарч үздэг. Энд антропологийн өөр нэг үйл ажиллагааны чиглэлийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Мөн танд агрономич, хэл шинжлэлийн мэргэжилтэн, экологич мэргэжлүүдтэй танилцахыг санал болгож байна.

Эрдэмтэд олдсон шарил, гавлын ясыг ашиглан сэргээн босголт хийдэг гэдгийг хүн бүр мэддэг - тэд олдсон амьтдын насан туршийн дүр төрхийг дахин бүтээдэг. Сэргээн босгох аргыг хөгжүүлэхэд Зөвлөлтийн эрдэмтэн М.Герасимов асар их хувь нэмэр оруулсан бөгөөд түүний техник, арга барилыг дэлхий дахинд ашигласаар байна. Энэ арга нь зөвхөн антропологичдын дунд төдийгүй криминологичдын дунд түгээмэл болсон.

Энэ аргыг ашигласнаар асар олон тооны гэмт хэргийг илрүүлж, олдсон олон цогцос, араг ясыг илрүүлэх боломжтой байв.

Антропологич байхын давуу тал:

Эхнийх нь малтлага хийх газруудад байнгын аялал хийх явдал юм. Антропологич зүгээр суух албагүй. Хүн төрөлхтөн хэзээ ч хөл тавьж үзээгүй дэлхийн янз бүрийн төөрсөн өнцөг булан бүрт эрэл хайгуул хийж болох шинэ олдворуудыг байнга хайж байх шаардлагатай.

Хоёр дахь нь хүний ​​царайны төгсгөлгүй олон янз байдал юм. Хүмүүстэй шууд харьцахдаа антропологич янз бүрийн үндэстэн, ард түмний төлөөлөгчидтэй байнга уулзаж, ажиглаж, судлах шаардлагатай болдог. Түүний ажилдаа тааралддаг олон талт байдал нь төсөөллийг гайхшруулж, бид бүгдээрээ ямар ялгаатай, яг тэр үед бид бүгд адилхан болохыг бодоход хүргэдэг.

Гуравдугаарт, найрсаг хамт олон. Нэрт антропологич С.Дробышевский яагаад энэ мэргэжлийг сонгосон тухайгаа ярихдаа, антропологийн тэнхим нь маш найрсаг хамт олонтой байсан тул түүнийг сонирхож байсан гэжээ. Эцсийн эцэст, түүний хэлснээр, хүнийг судлахын зэрэгцээ түүнийг хайрлахгүй байх боломжгүй юм.

Дөрөвдүгээрт, энэ чиглэлийн аливаа шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны нэгэн адил гайхалтай нээлт хийж шинжлэх ухааны түүхэнд бичигдэх боломж бий.

Антропологич байхын сул тал:

Эхнийх нь антропологичдын цалин бага. Аливаа шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны нэгэн адил антропологийн ажил нь бага цалинтай байдаг. Бид шинжлэх ухаан, сурган хүмүүжүүлэх, боловсролын чиглэлээр идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулах ёстой. Шинжлэх ухааны нийтлэл, монографи бичих нь цалингийн өсөлтөд хүргэдэг. Уран зохиолын бус ном бичих нь орлого олох боломжтой. Та гэмт хэргийн газраас ясны үлдэгдлийг шинжлэхэд шүүх эмнэлгийн мэргэжилтнүүдэд тусалсны төлөө тусдаа төлбөр авч болно.

Хоёрдугаарт, өндөр өрсөлдөөн. Шинжлэх ухааны бусад салбарын нэгэн адил өрсөлдөөн нь нээлт хийх хүсэл эрмэлзэлд илэрдэг. Та мөн өөрийн санаа, таамаглал дэвшүүлэхдээ шүүмжлэлд өртөх ёстой.

Гуравдугаарт, эрдэм шинжилгээний болон гэр бүлийн салбарыг хослуулах бэрхшээл. Мэдээжийн хэрэг, антропологийн ажилд гэр бүл, ажлыг хослуулах нь илүү хялбар байдаг ч малтлага хийх газар руу байнга явах нь гэр бүлийн харилцаанд сөргөөр нөлөөлдөг. Шинжлэх ухаанд тэд анх нээлт хийсэн хүний ​​нэрийг санаж байдгийг бид мартаж болохгүй.

Видео нь танд мэргэжлийн талаар илүү ихийг мэдэхэд тусална: