Mga mapalad na simbolo ng Budismo. Mga pangunahing simbolo ng Budismo at ang kanilang mga katangian

Ayon sa isang alamat ng Tibet, nang makamit ng Banal na Sage ang Perpektong Paggising, binigyan siya ng walong simbolo na tinatawag na mga mapalad. Ngayon sila ay napakapopular sa Tibet mismo at sa mga bansa kung saan ang Budismo ay dumaan sa hilagang sangay. Ang mga palatandaang ito ay napakaluma at naroroon sa mga relihiyon tulad ng Hinduismo at Jainismo. Matatagpuan din ang mga ito sa mga dingding ng mga monasteryo ng Budista, at, siyempre, sa mga bahay ng mga mananampalataya. Sa artikulong ito ay titingnan natin ang walong simbolo ng Budismo at pagnilayan ang kahulugan nito.

1. Goldfish

Ito ay tanda ng pagkamit ng Nirvana at pagtagumpayan ang Karagatan ng Samsara. Sa mga Buddhist sutra, ang pagkamit ng Nirvana ay katulad ng pagkamit sa That Shore. Ano ang ibig sabihin nito? Upang ipaliwanag, kinakailangang tukuyin ang kabaligtaran na termino, "Itong dalampasigan." Sinasagisag nito ang World of Passion, na binubuo ng anim na landas. Ang ating subconscious ay malapit na nakikipag-ugnayan sa World of Forms at direktang nauugnay sa muling pagsilang (Ocean of Samsara). Ang mga naglalayag sa karagatang ito ay patuloy na nahahanap ang kanilang sarili sa Mundo ng Pasyon. Ito ay kung paano nangyayari ang proseso ng muling pagsilang.

Saan matatagpuan ang lokasyon ng That Shore? Kinakatawan niya ang World Without Forms. Kung ang isang tao ay may makamundong pagnanasa, kung gayon sila, tulad ng mga alon, ay magiging isang seryosong balakid kapag sinusubukang makarating sa That Shore. At ang isang santo na pumasok sa karagatang ito ay malalampasan ito nang walang anumang problema, dahil nasakop niya ang kanyang makamundong pagnanasa. Dito lumitaw ang isa pang kahulugan ng tanda: Sila ay naging higit sa ating makamundong pagnanasa: ang mga isda ay walang takot sa karagatan, lumalangoy sila saanman nila gusto. Ang gintong kulay ay kumakatawan sa merito na nakuha sa pamamagitan ng espirituwal na pagsasanay. Maaari mong itanong, bakit walang isang isda, ngunit dalawa? Sa palagay namin, ito ay isang pahiwatig na sa espirituwal na pagsasanay ay hindi lamang dapat mag-ipon ng mabubuting kilos ng pag-iisip, pananalita at katawan, kundi magkaroon din ng karunungan.

Mayroong iba pang mga interpretasyon (iyon ay, ang mga simbolo ng Buddhist ay may maraming kahulugan). Naniniwala ang mga mananalaysay na ang mga gintong isda ay dalawang ilog ng India: ang sagradong Ganges at ang pinakamalalim at pinakamahabang tributary nito, ang Yamuna. Ito ang pre-Buddhist na paliwanag ng sign na ito. Noong mga panahong iyon, ang mga nabanggit na ilog ay nagpapakilala sa kaliwa at kanang mga daluyan sa etheric body ng isang tao.

At sa mga sinaunang teksto, dalawang goldfish ang matalinghagang inihambing sa mga mata ng Tagapagligtas. Susunod na titingnan natin ang iba pang mga simbolo ng Budismo at ang kanilang mga kahulugan. Ang ilang mga palatandaan ay magkakaroon din ng maraming interpretasyon.

2. Lotus

Ang bulaklak ng lotus ay simbolo ng banal na habag at pagmamahal. At ang dalawang damdaming ito ay kasama sa apat na hindi masusukat at tumutulong upang mahanap ang landas patungo sa kaluluwa ng Bodhisattva. Ang puting lotus ay sumisimbolo sa kabanalan at espirituwal na kadalisayan. Ang rosas ay itinuturing na tanda ng Tagapagligtas, iyon ay, ang Buddha mismo.

Ito ay lumulubog sa silt, ang tangkay nito ay dumadaan sa haligi ng tubig, at ang mga talulot nito ay tumataas sa itaas nito. Bukas sila sa araw at malinis. Walang karumihan sa kamalayan ng taong naliwanagan. Ang tatlong ugat na lason ay hindi maaaring lason ang isip ng isang santo, tulad ng maruming tubig ay hindi maaaring manatili sa walang dungis petals ng isang lotus.

3. Lababo

Tulad ng ibang mga simbolo ng Budismo, mayroon itong sariling kahulugan. Ang isang puting shell na may spiral twisting sa kanan ay itinuturing na tanda ng pagliliwanag ng Tagapagligtas, pati na rin ang mabuting balita sa lahat ng nilalang tungkol sa pagkakataon na makamit ang kanyang kalikasan. Noong unang panahon, ang kabibe ay isang instrumentong pangmusika (instrumentong hangin). Kaya naman hindi kataka-taka na sinasagisag nito ang tunog na kumakalat sa lahat ng direksyon. Gayundin, ang mga turo ng Buddha ay ipinapadala sa lahat ng dako, na nananawagan sa lahat ng nilalang na gumising mula sa pagtulog ng kamangmangan.

Kadalasan sa kalikasan mayroong mga shell kung saan ang spiral ay umiikot sa kaliwa. Ang mga shell na may kanang kamay na spiral ay napakabihirang. Sila ang nauugnay sa isipan ng mga taong may espesyal na katangian at itinuturing na sagrado. Ang direksyon ng kanilang mga spiral ay nauugnay sa paggalaw ng mga celestial na katawan: mga bituin, mga planeta, kabilang ang Buwan at Araw.

4. Mamahaling sisidlan

Nabibilang sa kategoryang "Ang pinakamagandang simbolo ng Budismo", ang mga larawan kung saan ay naroroon sa anumang templo ng Budismo. Ito ay tanda ng kalusugan, mahabang buhay, pati na rin ang kasaganaan at kayamanan. Ang takip ng sisidlan ay pinalamutian ng isang hiyas na tinatawag na cintamani (isinalin mula sa Sanskrit - pagtupad sa mga plano ng isang tao).

Alam mo na na ang mga simbolo ng Budismo ay maaaring magkaroon ng ilang interpretasyon. Kaya ang laman ng pitsel ay may dalawang interpretasyon. Ang una ay nagsasabi na mayroong nektar ng imortalidad sa loob. Tandaan, si Buddha Amitayus at ang disipulo ni Padmasambhava na si Mandrava ay may hawak na pitsel sa thangkas. Nagkamit sila ng buhay na walang hanggan at nakalimutan kung ano ang pagtanda at kamatayan. Sa kabilang banda, ang Mga Turo ng Buddha ay nagsasabi: sa Tatlong Mundo, walang maaaring maging walang hanggan, tanging ang ating tunay na kalikasan ay walang hanggan. Sa pamamagitan ng paglalapat ng mga kasanayan sa mahabang buhay, ang isang practitioner ay maaaring makabuluhang pahabain ang kanyang pag-iral at alisin ang mga hadlang sa buhay. Ang pangunahing balakid ay kakulangan ng enerhiya. Ang pagpapalawak ng buhay ay lalong mahalaga kung ang isang tao ay nagsasanay upang makamit ang Paglaya, nagpapabuti sa pakikiramay at pagmamahal, nag-iipon ng karunungan at merito, sa gayon ay kinakailangan ng ibang mga nilalang.

Ayon sa pangalawang interpretasyon, ang sisidlang ito ay puno ng alahas. Bukod dito, maaari kang kumuha ng marami sa mga ito hangga't gusto mo, hindi ito magiging walang laman. Ano ang sinisimbolo ng mga hiyas? Ito ay mga magagandang gantimpala para sa mga kapaki-pakinabang na gawa na ginawa ng mga tao. Ang nag-iipon ng positibong karma ay tiyak na aani ng mga bunga ng kaligayahan.

5. Gulong ng Dharma

Ang Wheel of Law ay ang ikalimang simbolo ng Budismo, isang larawan kung saan naka-attach sa artikulo. Ang walong spokes nito ay sumasalamin sa kakanyahan ng pagtuturo - pagsunod sa walong "marangal na prinsipyo": wastong pananampalataya, pag-uugali, pananalita, pagpapahalaga, adhikain, paghahanap-buhay, konsentrasyon at pagsusuri ng sariling kilos. Ang sentro ng gulong ay isang punto ng kamalayan na nagpapalabas ng mga espirituwal na katangian.

6. Banner ng Tagumpay

Ang simbolo na ito ng Budismo ay nagpapahiwatig ng tagumpay ng Dharma laban sa kamangmangan, pati na rin ang pagpasa ng mga hadlang ng Mara. Ang banner na ito ay matatagpuan sa tuktok ng bundok na tinatawag na Sumeru. Hangga't ang Uniberso ay umiiral (ang Langit ng Brahma at ang Mundo ng Pasyon), ang bundok na ito ng Kasakdalan ay hindi masisira. Dahil dito, imposibleng sirain ang mga turo ng Tagapagligtas.

7. Walang katapusang buhol

Ang ilang mga simbolo ng Budismo ay may maraming interpretasyon. At ang walang katapusang buhol ay nabibilang sa kategoryang ito. Para sa ilan ito ay ang walang katapusang siklo ng pag-iral, para sa iba ito ay isang simbolo ng kawalang-hanggan, para sa iba ito ay isang tanda ng hindi mauubos na kaalaman ng Buddha. Ito rin ay tanda ng pagkakaisa ng lahat ng mga kaganapan sa Uniberso at ang kumplikadong relasyon sa pagitan ng pakikiramay at karunungan sa proseso ng pagkamit ng Enlightenment. At para makamit ito, kailangan mong malampasan ang walang katapusang mahabang landas ng Mahayana. Ang landas ng Bodhisattva ay medyo mahaba at may kasamang maraming kalpa.

Mayroon ding hypothesis na ang walang katapusang buhol ay sumasalamin sa isa pang simbolo, na binubuo ng 2 magkakaugnay na ahas. Ang ahas ay isa sa mga pinaka sinaunang palatandaan ng kundalini, na dumating sa India mula sa Sinaunang Ehipto. Malamang, ang walang katapusang buhol ay may koneksyon sa chandali. Ito ay suportado ng teorya na ang magkakaugnay na mga ahas ay halos kapareho sa paggalaw ng kundalini sa kaliwa at kanang mga channel ng etheric body.

8. Payong

Ang mahalagang payong ay ang huling mapalad na simbolo ng Budismo. Habang ang isang tao ay sumusunod sa landas ng Enlightenment (pagkamit ng kalikasan ng Buddha), ang tanda ay tumutulong sa kanya sa pagtagumpayan ng mga hadlang.

Tradisyonal na sinasagisag ng proteksyon sa India, gayundin ang kadakilaan ng hari. Dahil ito ay hawak sa itaas ng ulo, natural itong sumasagisag ng paggalang at karangalan. Para sa mga sekular na pinuno, ang mga payong ay ginawa mula sa Sa relihiyosong kamalayan ng karamihan sa mga tao, ang proteksyon mula sa masamang panahon ay nauugnay sa proteksyon mula sa mga bisyo, polusyon at mga hilig na nakakasagabal sa espirituwal na pag-unlad. Ibig sabihin, kung paanong ang isang simpleng payong ay nagliligtas sa atin mula sa sinag ng araw o ulan, pinoprotektahan tayo ng mahalagang katapat nito mula sa mga hadlang sa landas patungo sa Pagkagising.

Ang bersyon ng Tibetan ng hugis ng payong ay hiniram mula sa mga Intsik at Indian. Ang mga prototype ay binubuo ng isang silk dome at isang kahoy na frame na may mga spokes. May palawit o frill sa mga gilid. Ang sutla ay pula, dilaw, puti o maraming kulay, at ang tangkay ay kinulayan lamang ng pula o ginto. Sa Tibet, ang katayuan ng may-ari ay maaaring matukoy sa pamamagitan ng pagtingin sa payong. Bukod dito, siya ay isang simbolo hindi lamang ng sekular na kapangyarihan, kundi pati na rin ng espirituwal na kapangyarihan. Ayon sa mga sinaunang alamat, si Teacher Atisha ay iginagalang sa isang lawak na binigyan siya ng labintatlong payong upang samahan siya.

Konklusyon

Ngayon alam mo na ang mga pangunahing simbolo ng Budismo. Umaasa kaming naiintindihan mo ang kanilang kahulugan. Nang walang kahulugan, ang mga ito ay mga magagandang larawan, dekorasyon at trinkets lamang. Gamitin ang mga simbolo na ito upang makamit ang isang estado ng Enlightenment.

Guys, inilalagay namin ang aming kaluluwa sa site. Salamat para diyan
na natuklasan mo ang kagandahang ito. Salamat sa inspirasyon at goosebumps.
Sumali sa amin sa Facebook At Sa pakikipag-ugnayan sa

Ang mga simbolo na ito ay nakaligtas sa dose-dosenang henerasyon, at pinagkalooban sila ng mga tao ng kapangyarihan at kahulugan sa loob ng maraming siglo. Minsan, sa paglipas ng panahon, nagbabago ang kahulugan ng mga simbolo - nakakakuha ito ng mga asosasyon at nabaluktot nang hindi na makilala. At marahil ang isang ito
ang isang magandang palawit sa iyong palawit ay nagdadala ng hindi inaasahang sagradong kahulugan.

website tumingin sa kasaysayan ng mga pinakasikat na simbolo.

Ang mga unang larawan ng simbolo ay nagsimula noong 8000 BC.

Ang swastika ay isang simbolo ng kaligayahan, pagkamalikhain at kasaganaan. Sa India ito ay sumisimbolo sa araw at sa simula. Sa mga American Indian, ito ang sagisag ng diyos ng araw. Sa China, ang swastika ay ang hieroglyph para sa araw. Sa Budismo ito ay itinuturing na isang simbolo ng pagiging perpekto.

Mula noong 1900, sa mga bansang nagsasalita ng Ingles, ang swastika ay naging tanyag sa mga postkard bilang "krus ng kaligayahan", na binubuo ng "4 Ls": Liwanag, Pag-ibig, Buhay at Suwerte.

Noong 1920s, ginawa itong simbolo ng mga Nazi. Noong 1940s, dahil sa pagkakatulad sa Nazism, ang imahe ng swastika ay ipinagbawal sa maraming bansa.

Ang simbolo ay isinilang noong 4000–3000 BC. Ang dalawang-ulo na agila ng Gandaberunda ay unang nabanggit sa mga sinaunang alamat ng Hinduismo. Ang mandirigmang diyos na si Vishnu ay naging isang double-headed na agila, na nagpapakita ng kamangha-manghang lakas. Ang Gandaberunda ay isang simbolo ng mga prinsipyo ng dharma - isang hanay ng mga pamantayan para sa pagpapanatili ng cosmic order.

Sa Budismo, ang double-headed na agila ay nagpapakilala sa kapangyarihan ni Buddha; sa mundo ng Muslim ito ay isang simbolo ng pinakamataas na kapangyarihan ng Sultan. Sa Sumer ito ay isang imahe ng araw.

Si Gandaberunda ay naroroon sa mga baluti ng maraming pamunuan at bansa. Siya ay inilarawan sa
mga barya ng Golden Horde, ito ay nasa coat of arms ng Holy Roman Empire.
Sa Rus', lumitaw ang agila sa kasal ni Ivan III sa pamangkin ng Byzantine emperor na si Sophia Paleologus noong 1472. Siya ay simbolo ng dinastiyang Palaiologan. Ang dalawang-ulo na agila na inilalarawan sa sandata ay itinuturing na isang anting-anting at anting-anting na nagdala ng tagumpay sa labanan.

Ang simbolo ay umiral mula noong 3500 BC. Natagpuan sa Egypt, Greece, India, Byzantium at Sumer. Ang crescent moon ay kumakatawan sa muling pagsilang at imortalidad.

Ito ay iginagalang ng mga Kristiyano bilang tanda ng Birheng Maria, sa Asya - bilang tanda ng mga puwersa ng kosmiko. Sa Hinduismo, ito ay kumakatawan sa kontrol sa isip.

Ang crescent moon ay isang simbolo ng Sassanid Empire sa Persia at inilagay sa mga korona. Noong 651, pagkatapos ng pananakop ng mga Arabo, ang gasuklay ay naging simbolo ng kapangyarihan sa Kanlurang Asya. Matapos ang pagbagsak ng Constantinople noong 1453, ang crescent moon sa wakas ay naging nauugnay sa Islam.

Ang mga unang bituin na may limang puntos ay nagsimula noong 3500 BC.

Ang pentagram ay itinuturing na isang anting-anting laban sa kasamaan at madilim na pwersa. Mga mangangalakal ng Sinaunang
Ang Babylon ay naglalarawan ng isang bituin sa mga pintuan upang protektahan ang mga kalakal mula sa pagnanakaw at pinsala. Itinuring ito ni Pythagoras na pagiging perpekto sa matematika, dahil ang pentagram ay naglalaman ng gintong ratio. Ang mga bituin ay isang simbolo ng intelektwal na kapangyarihan.

Sa unang bahagi ng Kristiyanismo, ang simbolo ni Jesu-Kristo ay isang baligtad na pentagram. Ngunit sa sulsol ni Eliphas Levi, ang baligtad na limang-tulis na bituin ay naging simbolo ni Satanas.

simbolismong Budista. Ang mga pangunahing grupo ng mga simbolo ng Budismo. Walong simbolo ng suwerte

Ang ilan sa mga pangunahing mapalad na simbolo sa Budismo ay pinagsama-sama. Gayunpaman, maaari rin silang mangyari nang hiwalay.

Walong simbolo ng suwerte


ay itinuturing na mga regalong inihandog ng mga diyos kay Buddha Shakyamuni pagkatapos niyang magkaroon ng Enlightenment


minsang iniharap kay Buddha ng panginoon ng mga diyos, si Mahadeva, bilang palamuti sa ulo. Sumisimbolo ng proteksyon mula sa sakit, masasamang espiritu at pagdurusa sa buhay na ito at sa hinaharap. Sa espirituwal na antas, tinatanggal nito ang galit, pagsinta, pagmamataas, inggit at katangahan.

ay ibinigay kay Buddha ng diyos na si Vishnu bilang palamuti sa kanyang mga mata. Sumisimbolo ng kalayaan mula sa takot na malunod sa karagatan ng pagdurusa at espirituwal na paglaya.

ay iniharap kay Buddha ng diyos na si Indra bilang palamuti sa kanyang mga tainga. Sinasagisag ang tunog ng Mga Aral ng Buddha na malayang kumakalat sa lahat ng dako at gumising sa mga disipulo mula sa pagtulog ng kamangmangan.

Isang lotus na may isang libong petals ang ibinigay kay Buddha ng diyos na si Kama bilang palamuti para sa kanyang dila. Sumisimbolo sa kadalisayan ng pagtuturo at paglilinis ng katawan, pananalita at isip, na humahantong sa Enlightenment.

iniharap kay Buddha ng diyos na si Shadana bilang palamuti para sa kanyang lalamunan. Sumisimbolo sa katuparan ng lahat ng mga pagnanasa, kapwa pansamantala (pagkamit ng mahabang buhay, kayamanan at merito), at ang pinakamataas - pagkakaroon ng kalayaan at Enlightenment.


Ibinigay kay Buddha ng diyos na si Ganesha bilang palamuti para sa kanyang puso.

iniharap kay Buddha ng diyos na si Krishna bilang palamuti sa kanyang katawan. Ang cylindrical multi-tiered figure na ito ay sumisimbolo sa tagumpay ng mga turo ng Buddha laban sa kamangmangan at kamatayan.

na may isang libong spokes ay ibinigay kay Buddha ni Brahma bilang palamuti sa kanyang mga paa. Nagsimula itong tawagin "Gulong ng Dharma" Ang pag-ikot nito ay sumisimbolo sa pangangaral ng Mga Aral ng Buddha, na nagdadala ng pagpapalaya sa lahat ng nabubuhay na nilalang. Karaniwang inilalarawan na may walong spokes, na kumakatawan "Ang Noble Eightfold na Landas" Shakyamuni Buddha:

1 - Tamang view.
2 - Tamang pag-iisip.
3 - Tamang pananalita.
4 - Tamang pag-uugali.
5 - Tamang pamumuhay.
6 - Tamang pagsisikap.
7- Tamang pag-iisip.
8- Tamang pagmumuni-muni.


(sa Tibetan "Tashi Tagye") - lahat ito ay walong simbolo na pinagsama-sama. Madalas silang inilalarawan sa mga dingding ng mga bahay, sa mga monasteryo, mga templo, sa mga pintuan at mga kurtina.



Taon ng paggawa: 1999
Bansang Russia
Pagsasalin: Hindi kinakailangan
Direktor: Golden Age
Kalidad: VHSRip
Format: AVI
Tagal: 01:00:00
Laki: 705 MB

Paglalarawan: Ang pelikula ay nagsasalita tungkol sa espirituwal na karanasan alinsunod sa tradisyon ng Budismo, tungkol sa pinakamataas na potensyal ng espiritu ng tao, tungkol sa pananaw, tungkol sa sagradong kaalaman, pagmumuni-muni at mga simbolo ng Budismo. Para sa sinumang madla.

I-download mula sa turbobit.net (705 MB)
I-download mula sa depositfiles.com (705 MB)


Ashtamangala. 8 Mga Sagradong Simbolo ng Budismo

ANO:8 hiyas, 8 mapalad na palatandaan, 8 sagradong simbolo.

Sa Sanskrit ang 8 Buddhist Jewels ay: Ashtamangala (ashtamangala), ashta - walo, mangala - sagrado. Sinasagisag nila ang mga kaukulang katangian ng isang taong nakamit ang kaliwanagan, habang sabay-sabay na nagpapakilala sa mga gantimpala na natanggap kapag nakamit ang bawat isa sa mga katangiang ito.

SAAN:Ang pagkakaroon ng malalim na simbolismo at koneksyon sa kakanyahan ng Pagtuturo, 8 paborableng mga palatandaan ay naging makapangyarihang mga istruktura ng enerhiya at naging mga yidam bawat isa. Ngayon, 8 sagradong simbolo ang makikita sa bawat Buddhist monasteryo, sa dekorasyon ng mga bagay na ritwal, sa thangkas, sa sinaunang at modernong mga burloloy ng Budista.



ALIN:

Mamahaling payong (chhatra ) ay sumisimbolo ng marangal na kagaanan, walang hangganang kalayaan at proteksyon, pagpapalawak ng mga pagkakataon para sa mga taong nagkubli sa Dharma. Kung paanong ang isang payong ay nagpoprotekta sa ulan at araw, gayon din ang isang sagradong payong ay nagpoprotekta sa isip mula sa sobrang init, kasinungalingan at ang pagdurusa ng samsara. Ang isa pang kahulugan ay ang isa na nakamit ang kaliwanagan ay may pananagutan sa lahat ng nabubuhay na nilalang at nagdadala ng payong ng mabubuting gawa upang maprotektahan sila mula sa pagdurusa ng tatlong mas mataas at tatlong mas mababang mundo.

Sa pisikal na mga termino, ang payong ay kumakatawan sa konsepto ng kayamanan at maharlika, dahil dati ay mayayaman, marangal na tao lamang ang kayang bumili ng gayong payong na payong at ang taong magdadala nito.

gintong isda(matsya ) ay isang napaka sinaunang simbolo ng kayamanan at kasaganaan. Sa Budismo, isang simbolo ng walang limitasyong kayamanan na matatagpuan sa tubig ng karagatan ng Pagtuturo. Kung paanong ang isang isda ay lumalangoy sa tubig nang hindi nalalaman ang anumang mga hadlang, gayon din ang isang taong nakamit ang kaliwanagan ay walang alam na mga hangganan o hadlang. At kung paanong ang isang isda ay bumulusok sa tubig at lumalangoy nang higit pa, gayon din ang practitioner ay walang takot at malayang lumangoy sa tubig ng karagatan ng pagdurusa.

Sa pisikal, ang mga isda ay mga simbolo ng kayamanan at pagkamayabong, dahil ang malilinaw na lawa ay naglalaman ng maraming isda.

Mahal na plorera (bumpa ) ay ang imbakan ng mga realisasyon na ipinanganak mula sa mga merito at birtud. Sa pisikal, ito ay isang simbolo ng mahabang buhay, kasaganaan at lahat ng mga birtud.

Lotus(padma ) ay sumasagisag sa pagpapalaya mula sa lahat ng pagkubli at pagpapalaya. Kung paanong ang isang lotus ay ipinanganak mula sa maputik na tubig ng isang latian, sumibol ng isang magandang bulaklak, gayon din ang isang taong naglinis ng kanyang katawan, isip at pananalita mula sa kadiliman ng samsara ay nakakamit ng kalayaan upang ipakita ang kabutihan ng kanyang mga gawa sa mundo. .

Sa pisikal na eroplano, ito ay kadalisayan, ang pagtaas ng naliwanagan na isip sa itaas ng mga maling akala.

lababo(shankha ) ay sumisimbolo sa malalim, malakas at malambing na tunog ng Pagtuturo. Kung paanong ang tunog ng kabibe ay kumakalat nang walang harang sa malalayong distansya, ang Aral ay kumakalat sa lahat ng dako, na umaabot sa kaibuturan ng puso ng tao at ginigising sila mula sa pagtulog ng kamangmangan.

Sagrado/Walang katapusang Buhol (shrivatsa ) ay isang geometric na diagram na sumasagisag sa kalikasan ng realidad, kung saan ang lahat ay magkakaugnay at umiiral lamang bilang bahagi ng karma at mga kahihinatnan nito. Ang pagkakaroon ng walang simula o wakas, ang Knot ay kumakatawan sa walang katapusang karunungan ng Buddha at ang koneksyon sa pagitan ng habag at karunungan. Gayundin, inilalantad nito ang ilusyon na katangian ng oras at mahabang buhay, na sa esensya ay walang katapusan.

Tagumpay na Banner(dhvaja) ay kumakatawan sa panghuling tagumpay ng Mga Aral ng Buddha laban sa kamatayan, kamangmangan, mga demonyo, obscurations at lahat ng negatibo sa mundo.

Gulong ng Dharma(Dharmachakra ) ay ang gulong ng Dharma, ang gulong ng batas. Ang nagsalita ay nangangahulugang Karunungan, karanasan, konsentrasyon, ang aksis ay nangangahulugang moralidad. Ang walong spokes ng gulong ay sumasagisag sa "marangal na walong bahagi na landas" ni Buddha Shakyamuni:

1. Tamang view.
2. Tamang pag-iisip.
3. Tamang pananalita.
4. Tamang pag-uugali.
5. Ang tamang paraan ng pamumuhay.
6. Ang tamang pagsisikap.
7. Tamang kamalayan.
8. Tamang pagmumuni-muni.

Sa Budismo, tulad ng sa anumang iba pang relihiyon, mayroong mga simbolo ng relihiyon na nagpapahiwatig ng anumang mga pagpapakita ng unibersal na enerhiya sa buhay o mga aspeto ng pagtuturo. Hindi tulad ng mga simbolo ng iba pang mga kulto, ang mga simbolo ng Budismo ay may dalawahang kahulugan - ang isa sa mga ito ay nauugnay sa lipunan at kasaysayan, at ang isa ay direktang nauugnay sa espirituwal na bahagi (karaniwang paliwanag).

Magandang simbolo ng Budismo

Kabilang sa mga simbolo ng Budismo, mayroong walong pinaka-kanais-nais (tinatawag din silang mabuti). Para sa mga Budista, sila ang nagdudulot ng proteksyon ng langit at, nang naaayon, nagpoprotekta mula sa iba't ibang uri ng mga kasawian sa buhay. Ang kanilang kahalagahan para sa mga Budista ay napakalaki.

Ang simbolo ng Budismo, ang Banal na Mabuting Payong, ay kumakatawan sa espirituwal na proteksyon ng Buddha, na ipinaabot niya sa lahat ng nabubuhay na nilalang. Sa isang gross material level, ang Umbrella ay kumakatawan sa isang simbolo ng maharlika, kayamanan at paggalang. Para sa isang ordinaryong tao, ito ay may tiyak na kahulugan - mas maraming payong ang dinadala ng mga lingkod ng isang tao, mas mataas ang kanyang katayuan sa lipunan.

Sa isang espirituwal na antas, ang Umbrella ay isang anting-anting para sa lahat mula sa kanilang mga pagdurusa sa buhay, mula sa lahat ng uri ng mga hadlang at sakit, kabilang ang mga mental. Ang dilaw o puting kulay ng Good Umbrella ay sumisimbolo sa espirituwal na kapangyarihan ng Buddha. Ang simboryo ng Umbrella ay kumakatawan sa karunungan, at ang mga dekorasyon sa anyo ng mga palawit o frills ay kumakatawan sa kung paano ipinapakita ang pakikiramay sa mundong ito para sa lahat ng nabubuhay sa Earth.

Ang mga goldpis ay hindi talaga gawa sa ginto, ngunit ang kanilang mga kaliskis ay kumikinang sa araw sa paraang nakakasilaw sa kanilang kinang. Ito ay dalawang sagradong gintong carp, na sa Silangan ay itinuturing na mga diyos. Para sa lipunan mayroon silang kahulugan ng tunay na likas na yaman, kasaganaan, kagalingan ng mga espasyo ng lupa at tubig. Dahil ang Pisces ay mag-asawa, itinuturing din silang simbolo ng katapatan ng mag-asawa at ang kanilang mahabang buhay.

Sa isang mas banayad na antas, ang Pisces ay sumasagisag sa pagkamit ng espirituwal na kayamanan, at pagpapalaya mula sa mga hangganan at balangkas ng makalupang pag-iral. Ang mga isda ay malayang lumalangoy sa tubig ng ilog at karagatan - tulad nila, ang taong nakamit ang tunay na kaliwanagan ay walang katapusan na malaya at masaya.

Ang Precious Vase o Vase of Abundance ay isang simbolo ng kasaganaan, isang mahabang masayang buhay at ang pagsasakatuparan ng iyong mga plano. Ito ay isang ginintuang seremonyal na sisidlan, pinalamutian ng mga imaheng lotus at nilagyan ng mga mamahaling bato. Ang leeg ng Vase ay tinatakan ng isang tapunan na gawa sa kahoy, na maaaring matupad ang anumang pagnanais, at nakatali sa isang sutla na scarf mula sa mundo ng mga diyos. Ito ay pinaniniwalaan na ang Precious Vase ay laging puno, gaano man karami ang kunin dito.

Sa isang espirituwal na antas, ang Vase ay ang pokus ng mga espirituwal na merito at birtud, pati na rin isang simbolo ng sagisag ng mabubuting intensyon at pagnanasa. Ang Vase ay mayroon ding kahulugan ng kapayapaan, kaya naman ang mga bagay na ito ay karaniwang inililibing sa teritoryo ng mga templo.

Ang Bulaklak ng Lotus ay marahil ang pinakatanyag sa lahat ng mga simbolo ng Budismo; pamilyar ito kahit sa mga walang ideya tungkol sa turong ito. Ito ay isang simbolo ng pagiging perpekto, kabanalan at espirituwal na kadalisayan. Kadalasan, ang mga tagasunod ng Buddha ay inilalarawan bilang nasa isang bulaklak ng lotus - ito ay isang paglalarawan ng kanilang paglahok sa kabanalan.

Kung paanong ang isang bulaklak ng lotus ay tumubo mula sa putik at labo ng mga latian, na nananatiling dalisay at walang dungis, ang isang Buddhist na sanay na taimtim na sumusunod sa landas ng kanyang Guro ay nagagawang dalisayin ang kanyang sarili sa pisikal at espirituwal, at, bilang karagdagan, alisin ang mga kalakip. ipinataw sa isang tao ng mundong ito.

Ang bulaklak ng Lotus, bukod sa iba pang mga bagay, ay isang simbolo ng kalayaan mula sa Samsara - ang walang katapusang bilog ng mga buhay at kamatayan, at samakatuwid ay napakahalaga para sa mga tagasunod ng Budismo.

Ang White Shell ay isang kailangang-kailangan na katangian ng lahat ng mga sinaunang diyos ng India, sa tulong kung saan ipinahayag nila ang tagumpay laban sa kanilang mga kaaway. Ang tunog ng shell ay natakot sa mga masasamang demonyo, na nagtanim sa kanila ng takot sa kapangyarihan ng mga diyos. Ito ay simbolo ng dakilang tinig ng Dharma.

Ang kulot ng White Shell ay hindi lumiko sa kaliwa, tulad ng sa mga ordinaryong mollusk, ngunit sa kanan. Ayon sa mga turo ng Budismo, upang makakuha ng tamang kulot, ang mollusk ay dapat mamuhay ng limang magkakasunod na buhay bilang isa sa mga ordinaryong nilalang.

Sa Budismo, ang Shell ay may kahulugan bilang simbolo ng paglaganap ng mga turo ng Budismo at higit na kahusayan nito sa ibang mga kulto. Ang tunog ng Shell ay kumakalat sa lahat ng direksyon - gayundin ang mga turo ng Budismo ay malayang tumagos sa lahat ng sulok ng Earth, na nakuha ang tunay na kahulugan nito.

Ang simbolo ng Endless Knot ay kumakatawan sa koneksyon ng lahat ng nabubuhay na nilalang at lahat ng nangyayari sa Uniberso. Ang buhol ay walang simula o wakas - ito ay isang simbolo ng ganap na kumpletong pagkuha ng isang tao ng lahat ng karunungan at mga birtud.

Ang buhol ay maaaring magkaroon ng iba't ibang mga hugis - maaari itong maging isang swastika, na matatagpuan sa dibdib ni Buddha, o isang kulot ng kaligayahan na isinusuot ni Krishna. Ang Knot ay maaari ding magkaroon ng hugis ng isang brilyante, na nagsasara sa lahat ng sulok nito. Bilang karagdagan, nakikita ng mga Budista ang mga contour ng Endless Knot sa kahulugan ng mga markang iyon na matatagpuan sa hood ng cobra. Sa espirituwal na antas ng Budismo, ang Knot ay walang katapusang pakikiramay sa lahat ng nabubuhay na bagay at ang pinakamataas na antas ng karunungan.

Ang Banner ng Tagumpay o ang Banner ng Tagumpay - sa materyal na antas ay sumisimbolo sa tagumpay laban sa mga hadlang at kaaway, sa kamangmangan at lahat ng mali na karaniwang umiiral sa mundo. Ang Victory Banner ay umiral noong panahon ng mga sinaunang hari ng India at isang cylindrical na banner na may sagisag na nakakabit sa isang kahoy na poste.

Para sa Budismo, ang Banner ng Tagumpay ay isang simbolo ng superyoridad ng Buddha sa lahat ng mga demonyo at ang diyos ng mga ilusyon, si Mara, gayundin sa lahat ng malisya at pagsalakay sa mundo. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga turo ng Buddha ay nagtagumpay sa kamangmangan at kamatayan, dahil nagawa niyang makamit ang banal na kaliwanagan at lumabas sa bilog ng Samsara.

Ang huling ikawalong magandang simbolo ay ang Gulong ng Dharma. Ito ay may kahulugan bilang simbolo ng pagbabago at patuloy na paggalaw pasulong. Ang Gulong na ito ay isang paraan ng transportasyon para sa Panginoon ng Mundo, si Chakravartin. Ito ay ipinapakita na may walong spokes, isang hub na may tatlo o apat na scroll at isang rim na pinalamutian ng mga ribbon at lotus na bulaklak. Ang mga spokes ay ang walong landas ng Buddha, ang axis ng gulong ay kumakatawan sa moralidad bilang pundasyon. Ang mga kulot sa hub ay dinadaig ang pagnanasa, galit at kamangmangan (kung mayroong tatlo sa kanila) o mga simbolo ng pagtuturo ng Apat na Katotohanan (kung mayroong apat).

Ang walong spokes ay pinutol ang lahat ng mga hadlang sa kanilang landas na humahadlang sa kanila na maabot ang tunay na kaliwanagan. Lahat ng walong katangian ay dapat tama - pananaw, pag-iisip, pananalita, pag-uugali, pamumuhay, pagsisikap, kamalayan at pagmumuni-muni. Ang mas mabilis na paggalaw ng Wheel of Dharma, mas mabilis ang espirituwal na paglago ng isang tao kung susundin niya ang Eightfold Path.

May iba pa, hindi gaanong mahalaga sa buong mundo na mga simbolo ng Buddhist. Ito ay isang mandala, na isang modelo ng Uniberso kung saan nakatira ang mga diyos, ang isang mantra ay isang mystical sound formula na maaaring makaimpluwensya sa materyal na mundo, at ang isang stupa ay isang sagradong istraktura ng ritwal, na isang modelo ng uniberso at ang katawan ng ang Buddha mismo. Gayundin, ang mga simbolo ng Hindu ay nag-ugat sa Budismo - ang Vanaspati illusion mask, ang swastika twisting sa kanan, ang chakra, na sa Hinduism ay isang simbolo ng kapangyarihan ng mga diyos, pati na rin ang kilalang mantra ng pakikiramay OM o , na may kahulugan ng isang ganap na pantig. Kaya ang simbolismo ng Budismo ay hindi lumitaw nang wala saan.



Mga kaugnay na publikasyon