Manga eros at cupid. Kupido at Kupido

Kupido (Eros, Eros, Kupido)

Kupido (Chaudet Antoine Denis)

Materyal mula sa Wikipedia

Eros(Eros, sinaunang Griyego. Ἔρως , din Eros, Cupid, kabilang sa mga Romano Cupid) - ang diyos ng pag-ibig sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ang palaging kasama at katulong ni Aphrodite, ang personipikasyon ng atraksyon ng pag-ibig, na tinitiyak ang pagpapatuloy ng buhay sa Earth.

Pinagmulan

Lorenzo Lotto - Kupido

Mayroong maraming mga pagpipilian para sa pinagmulan ng Eros:

* Itinuturing siya ni Hesiod na isang diyos na nilikha ng sarili pagkatapos ng Chaos, Gaia at Tartarus, isa sa mga pinaka sinaunang diyos.
* Ayon kay Alcaeus, anak nina Zephyr at Iris.
* Ayon kay Sappho, anak nina Aphrodite at Uranus.
* Ayon kay Simonides, anak ni Ares at Aphrodite.
* Ayon kay Akusilaus, anak nina Erebus at Nyx.
* Ayon sa Orphic cosmogony, ipinanganak siya mula sa isang itlog na inilatag ni Night o nilikha ni Chronos. Tinatawag na dakilang daimon.
* Ayon kay Pherecydes, si Zeus ay naging Eros bilang isang demiurge.
* Ayon kay Parmenides, ang paglikha ng Aphrodite.
* Ayon kay Euripides, ang anak ni Zeus, o Zeus at Aphrodite.
* Ayon kay Pausanias, anak ni Ilithyia.
* Si Plato ay may anak nina Poros at Penia.
* Anak ng Chaos.
* Ayon sa ilang bersyon, ang anak ni Gaia.
* Ang kanyang ama ay tinawag ding Kronos, Orpheus, atbp.

Si Diana ay dinisarmahan si Cupid
(Pompeo Batoni, Metropolitan Museum)

Ayon sa talumpati ni Cotta, mayroong tatlo:

* Anak ni Hermes at ang unang Artemis.
* Anak ni Hermes at ang pangalawang Aphrodite.
* Anak ni Ares at ang pangatlong Aphrodite, aka Anteros.

Ayon kay Nonnus, ipinanganak siya malapit sa lungsod ng Beroi.

Mga pangunahing mito

Lahat ay sumusuko sa pag-ibig (Cupid)
Caravaggio,1602 (Amor Vincit Omnia)

Eros- isang diyos sa mundo na pinag-iisa ang mga diyos sa mga pares ng kasal, ay itinuturing na produkto ng Chaos (madilim na gabi) at maliwanag na araw o Langit at Lupa. Siya ay nangingibabaw sa parehong panlabas na kalikasan at sa moral na mundo ng mga tao at mga diyos, na kinokontrol ang kanilang mga puso at kalooban. Kaugnay ng mga natural na phenomena, siya ang mapagbigay na diyos ng tagsibol, nagpapataba sa lupa at nagdadala ng bagong buhay. Siya ay kinakatawan bilang isang magandang batang lalaki na may mga pakpak, sa mas sinaunang panahon na may isang bulaklak at isang lira, at kalaunan ay may mga palaso ng pag-ibig o isang nagniningas na tanglaw.
Sa Thespiae, bawat apat na taon ay ginaganap ang isang pagdiriwang bilang parangal kay Eros - Erotidia, na sinamahan ng mga paligsahan sa himnastiko at musikal.

Isang batang babae na nagtatanggol sa sarili mula kay Eros
(Adolphe William Bouguereau, 1880)

Bilang karagdagan, si Eros, bilang diyos ng pag-ibig at pagkakaibigan na nag-uugnay sa mga lalaki at babae, ay iginagalang sa mga gymnasium, kung saan ang mga estatwa ni Eros ay inilagay sa tabi ng mga imahe ni Hermes at Hercules. Ang mga Spartan at Cretan ay karaniwang gumagawa ng sakripisyo kay Eros bago ang labanan. Nakatayo ang altar niya sa entrance ng Academy.

Erostasia. Tinitimbang nina Aphrodite at Hermes ang Pag-ibig (Eros at Anteros)
sa ginintuang kaliskis ng kapalaran

Ang pag-ibig sa isa't isa ng kabataan ay nakatagpo ng isang simbolikong imahe sa grupo nina Eros at Anterot (kung hindi man ay Anterot, Anteros), na matatagpuan sa Eleatic gymnasium: ang kaluwagan sa grupong ito ay naglalarawan kay Eros at Anterot na hinahamon ang palad ng tagumpay mula sa isa't isa. Binanggit ni Ovid ang "parehong Eros." Ang mga nars ni Eros, ang mga Charites, ay pumunta sa Delphi sa Themis na may tanong tungkol sa kanyang maikling tangkad.

Sa sining

Kupido sa anyo ng isang bata
(alipin ni Etienne Maurice Falconet, pagkatapos ng 1757, Hermitage)

Eros nagsilbi bilang isa sa mga paboritong paksa para sa mga pilosopo, makata at artista, na para sa kanila ay isang buhay na imahe ng parehong isang seryosong puwersang namamahala sa mundo at isang personal na taos-pusong pakiramdam na umaalipin sa mga diyos at mga tao. Ang LVIII Orphic hymn ay nakatuon sa kanya. Sa ibang pagkakataon ay nabibilang ang paglitaw ng grupo nina Eros at Psyche (iyon ay, Pag-ibig at ang Kaluluwa na binihag nito) at ang sikat na kuwentong bayan na nabuo mula sa representasyong ito.
Ang imahe ng Cupid sa anyo ng isang hubad na bata ay ginagamit kapag nagpinta ng mga kisame, at ang mga kasangkapan ay bihirang pinalamutian ng imahe ng Cupid.

Eros (Kupido, Kupido)

Eros (Musei Capitolini)

Ang diyos ng pag-ibig na ito ("Eros" - pag-ibig) ay karaniwang inilalarawan bilang isang mapaglarong, mapaglarong batang lalaki, na armado ng busog at palaso. Ang mga sugat na idinulot nito ay hindi nakamamatay, ngunit maaaring masakit at masakit, bagaman madalas itong pumukaw ng isang matamis na pakiramdam o ang kaligayahan ng napawi na pagnanasa.

Venus, Cupid at Satyr (Bronzino)

Itinuring ng mga sinaunang Griyego na si Eros ay isang hindi pa isinisilang na diyos, ngunit isang walang hanggan, na katulad ng Chaos, Gaia at Tartarus. Ipinakilala niya ang isang malakas na puwersa na umaakit sa isang buhay na nilalang sa isa pa, na nagbibigay ng kasiyahan, kung wala ito ay hindi sila maaaring umiral at mag-copulate, na nagsilang ng parami nang parami ng mga bagong indibidwal, ni mga diyos, o mga tao, o mga hayop. Ang Eros ay ang dakilang puwersa ng atraksyon sa pagitan ng dalawang kasarian, ang puwersa ng unibersal na gravity ng pag-ibig.

Ngunit may isa pang bersyon ng pinagmulan nito, isang mamaya. Ayon sa bersyong ito, si Eros ay anak nina Aphrodite at Hermes o Ares, o maging si Zeus mismo. May iba pang mga pagpapalagay tungkol sa mga magulang ni Eros. Ang mga makata ay sumang-ayon sa isang bagay: ang diyos ng pag-ibig ay palaging nananatiling isang bata at nagpapadala ng kanyang ginintuang mapanirang mga palaso, anuman ang mga argumento ng katwiran.

Sumulat si Hesiod:

At, sa lahat ng mga diyos, ang pinakamaganda ay si Eros. Matamis ang dila - sinakop niya ang kaluluwa ng lahat ng mga diyos at mga taong ipinanganak sa lupa sa dibdib at pinagkaitan ang lahat ng pangangatuwiran.
Hindi nililimitahan ng mga pilosopo ang lugar ng kapangyarihan ni Eros sa mga diyos, tao at hayop. Ang sinaunang Griyegong palaisip na si Empedocles ay naniniwala na sa kalikasan, ang alinman sa Pag-ibig o Pagkagalit ay salit-salit na nananaig, at ang una ay nagdadala ng lahat sa pagkakaisa, tinatalo ang Enmity. Kaya, si Eros ay naging personipikasyon ng cosmic na pwersa ng pagkakaisa, ang pagnanais para sa pagsasanib. Salamat sa kanya, ang tela ng buhay ay hindi nagambala at ang pagkakaisa ng sansinukob ay napanatili.
Gayunpaman, sa mga sinaunang teksto, madalas na lumilitaw si Eros bilang isang puwersa na gumising sa primitive na "hayop" na pagnanasa. Ayon kay Plato, si Eros “ay laging mahirap at, salungat sa popular na paniniwala, ay hindi naman guwapo o maamo, ngunit bastos, gusgusin, walang sapin ang paa at walang tirahan; siya ay nakahiga sa hubad na lupa sa bukas na hangin, sa pintuan, sa kalye...” Gayunpaman, isang disclaimer ang sumusunod: lumalabas na si Eros ay naaakit sa maganda at perpekto, matapang at malakas; siya ay isang matalinong tao at isang mangmang, isang mayaman at isang mahirap na tao.
Ayon kay Diogenes Laertius, ang mga Stoic ay nangatuwiran: “Ang pagnanasa ay isang di-makatuwirang pagnanasa... Ang pag-ibig ay isang pagnanais na hindi angkop para sa karapat-dapat na mga tao, sapagkat ito ay ang layunin na mapalapit sa isang tao dahil sa kapansin-pansing kagandahan.” At malinaw na hinati ni Epicurus: “Kapag sinabi natin na ang kasiyahan ay ang sukdulang layunin, hindi natin ibig sabihin ang mga kasiyahang binubuo ng kasiyahang senswal... ngunit ang ibig nating sabihin ay kalayaan mula sa pagdurusa ng katawan at mga pagkabalisa sa isip. Hindi, hindi ang tuluy-tuloy na pag-inom at pagsasaya, hindi pagtangkilik sa mga lalaki at babae... ang nagbubunga ng isang kaaya-ayang buhay, kundi ang matino na pangangatwiran, sinusuri ang mga dahilan para sa bawat pagpili... at pagtataboy ng [maling] mga opinyon na nagbubunga ng pinakamalaking kalituhan sa kaluluwa.”

Cupid at Psyche

Sa Sinaunang Roma Eros (Kupido) nakakuha ng pangalan Cupid ("Pag-ibig") at naging tanyag lalo na. Si Apuleius ay lumikha ng isang alamat na nagsasabi tungkol sa pagnanais ng kaluluwa ng tao sa imahe ni Psyche ("psyche" - kaluluwa) na makahanap ng Pag-ibig. “Sa tulong ni Zephyr,” ang isinulat ni A.F. Si Losev, na muling nagsalaysay ng alamat, natanggap ni Cupid ang maharlikang anak na babae na si Psyche bilang kanyang asawa. Gayunpaman, nilabag ni Psyche ang pagbabawal na huwag makita ang mukha ng kanyang misteryosong asawa. Sa gabi, nag-aapoy sa pag-usisa, sinindihan niya ang isang lampara at humahanga sa batang diyos, hindi napansin ang mainit na patak ng langis na nahuhulog sa pinong balat ni Cupid. Nawala si Cupid, at dapat siyang mabawi ni Psyche pagkatapos dumaan sa maraming pagsubok. Nang madaig ang mga ito at bumaba pa sa Hades para sa buhay na tubig, si Psyche, pagkatapos ng masakit na pagdurusa, ay muling nahanap si Cupid, na humingi ng pahintulot kay Zeus na pakasalan ang kanyang minamahal at nakipagkasundo kay Aphrodite, na marahas na tumugis kay Psyche.

Ano ang nakatagong kahulugan ng kwentong ito? Maaaring ipagpalagay na ito ay nagsasalita tungkol sa "pagkabulag" ng unang atraksyon sa pag-ibig na dulot ng walang malay na emosyon. Ang pagtatangka ng isip na maunawaan ang diwa ng pag-ibig ay humahantong sa pagkawala nito. Ang masakit na pag-aalinlangan, pag-aalala, mga salungatan ay lumitaw: ganito ang paghihiganti ng damdamin sa dahilan ng pagsalakay sa kanilang kaharian. Ngunit ang tunay na pag-ibig ay nagtagumpay sa mga hadlang at tagumpay na ito - magpakailanman.

Mahigit dalawang libong taon lamang ang nakalilipas, inilarawan ng makatang Romano na si Publius Ovid Naso ang tagumpay ni Cupid sa ganitong paraan:

Oh, bakit parang napakatigas ng kama sa akin,
At ang aking kumot ay hindi nakahiga nang maayos sa sofa?
At bakit ako gumugol ng napakahabang gabi na walang tulog,
At, umiikot nang hindi mapakali, ang iyong katawan ay pagod at masakit?
Pakiramdam ko, sa tingin ko, kung ako ay pinahihirapan ni Cupid,
O may isang tusong tao na nakapasok, na sinasaktan ka ng nakatagong sining?
Oo nga. Ang mga maninipis na matulis na palaso ay nakaupo na sa puso;
Nang masakop ang aking kaluluwa, ang mabangis na Kupido ay nagpapahirap...
Oo, inaamin ko, Kupido, ako ay naging iyong bagong biktima,
Ako ay natalo at isinusuko ko ang aking sarili sa iyong kapangyarihan.
Hindi na kailangan ng labanan. Humihingi ako ng awa at kapayapaan.
Wala kang dapat ipagmalaki; Ako, walang armas, natalo...
Ang iyong bagong huli ay ako, na nakatanggap ng kamakailang sugat,
Sa isang bihag na kaluluwa ay dadalhin ko ang pasanin ng hindi pangkaraniwang tanikala
Ang isang matinong pag-iisip sa likod mo na may mga kamay na nakadena ang magdadala sa iyo,
Ang kahihiyan, at lahat ng bagay na makakasama sa makapangyarihang Pag-ibig...
Ang iyong mga kasama ay mga Kabaliwan, Mga Haplos at Simbuyo ng damdamin;
Lahat sila ay matigas ang ulo na susundan ka sa isang pulutong.
Sa hukbong ito, palagi kang nagpapakumbaba ng mga tao at mga diyos,
Kung mawawala ang suportang ito, mawawalan ka ng kapangyarihan at hubaran...

Si Cupid (Cupid, Eros) ay inaawit ng mga makata sa lahat ng oras; Tinalakay ito ng mga pilosopo. Ito ay lumabas na ang diyos na ito ay walang isa o dalawa, ngunit maraming mga guises, kahit na ang mataas na Eros, tulad ng anumang rurok, ay hindi naa-access sa lahat: ang isa ay dapat na karapat-dapat dito.

Serye ng mga mensahe " ":
Part 1 - Myths and Legends * Cupid (Eros, Eros, Cupid)

Sa mitolohiyang Griyego, si Eros ang unang diyos ng pagnanasa, pag-ibig, at komunikasyon; siya rin ay sinasamba bilang isang diyos ng kasaganaan. Sa ilang mga alamat, siya ay anak ng diyosa na si Aphrodite. Tulad ni Dionysus, minsan siya ay tinutukoy bilang Eleutherios, ang tagapagpalaya. Ang katumbas nito sa Roman ay Cupid, pagnanasa. kilala rin bilang Kupido, pag-ibig.

Ayon sa tradisyon, si Eros ang pangunahing patron ng pag-ibig ng lalaki, habang si Aphrodite ang namuno sa pag-ibig sa pagitan ng mga lalaki at babae. Ang kanyang estatwa ay matatagpuan sa palaestra o mga paaralan ng pakikipagbuno, isa sa mga pangunahing lugar ng pagpupulong para sa mga lalaki na makipag-ugnayan sa kanilang mga manliligaw, at sa kanya ang mga Spartan ay nag-alay ng mga sakripisyo bago ang labanan. Itinala ng Meleager ang papel na ito sa isang tula na napanatili sa Greek Anthology: Ang Cypriot queen, isang babae, ay naghagis ng apoy na nagpapasiklab sa pagkahilig ng mga lalaki para sa mga babae; ngunit si Eros mismo ay nayayanig ang pagkahilig sa mga lalaki.

Sa buong tradisyon ng mga Griyego mayroong dalawang panig sa konsepto ng Eros: sa una siya ay isang primordial na diyos na sumasalamin hindi lamang sa kapangyarihan ng erotikong pag-ibig, kundi pati na rin sa malikhaing pagnanasa ng kalikasan, ang unang ipinanganak na Liwanag, na responsable. para sa pinagmulan at kaayusan ng lahat ng bagay sa kosmos. Sa Theogony ni Hesiod, ang pinakatanyag na mitolohiya ng paglikha ng Griyego, si Eros ay bumangon mula sa primordial Chaos kasama si Gaia, ang Earth, at Tartarus, ang underworld; ayon sa dulang The Bird ni Aristophanes, ipinanganak siya mula sa isang itlog na inilatag sa gabi ng Kadiliman. Sa iba pang mga alamat at pinagmumulan siya ay sinamba bilang ang panganay na protogen.

Bilang kahalili, nang maglaon noong sinaunang panahon, si Eros ay anak nina Aphrodite at Aresa, o Porus at Penia, o minsan sina Iris at Zephyr; ang Eros na ito ay kasama ni Aphrodite, gamit ang primordial na kapangyarihan ng pag-ibig at itinuro ito sa mga mortal. Sa ilang mga alamat siya ay inilalarawan bilang mapaglaro, kadalasang nagdudulot ng kaguluhan sa mga diyos at mortal; sa ibang mga mapagkukunan, ginagamit niya ang kapangyarihang hawak niya, kung minsan ay tinatanggihan ang mga kahilingan ng kanyang ina at iba pang mga diyos, upang makagambala sa buhay ng ilang mga mortal. Sa ilang mga bersyon mayroon siyang mga kapatid na pinangalanang Anteros, ang sagisag ng pag-ibig na ginantimpalaan, at Himerus.

Sa sining, kadalasang inilalarawan si Eros bilang isang batang lalaki o bata na hubad, may pakpak (bagaman mas nauugnay ito kay Cupid mula sa relihiyong Romano; sa mga Griyego siya ay inilalarawan bilang isang binata o binatilyo), na may busog at palaso sa kanyang kamay. Mayroon siyang dalawang uri ng mga palaso: bawat isa ay ginto na may mga balahibo ng kalapati, na nagdulot ng agarang pag-ibig; ang iba ay may mga balahibo ng kuwago, na nagdulot ng kawalang-interes. Inilarawan siya ng makata na si Sappho bilang bittersweet at malupit sa kanyang mga biktima; siya rin ay walang prinsipyo, pilyo at charismatic. Sa kanyang sinaunang pagkakakilanlan sa mga protogene at phanes siya ay kinakatawan bilang isang toro, isang ahas, isang leon, at may mga ulo ng mga toro. Minsan siya ay ipinapakita na bulag o nabulag.

Ang kulto ni Eros ay hindi pangkaraniwan sa unang bahagi ng Greece, ngunit kalaunan ay naging laganap. Sa modernong panahon, ang Eros ay ipinagdiriwang sa Araw ng Eros, isang holiday na nagdiriwang ng pag-ibig at sekswalidad ng tao sa Enero 22, ang araw kung kailan ang asteroid 433 Eros ay pinakamalapit sa Earth.

Mga Pinagmulan: www.filmivip.ru, films.imhonet.ru, pagandom.ru, forum.oculus.ru, www.gervic.ru

Svarozhichi

Manticore - isang may pakpak na leon na may mukha ng tao

Mga mitolohiyang tao

Merchant Sadko

Petr Yakovlevich Chaadaev

Chaadaev Petr Yakovlevich, Russian thinker at publicist. Nakibahagi siya sa Digmaang Patriotiko noong 1812, noong 1821 ay tinanggap siya sa Northern Society of Decembrist, sa...

Paraan ng pagbabago ng isang babae - bago at pagkatapos

Maraming mga beauty salon, fashion magazine, at mga channel sa telebisyon ang nagpatibay ng ideya ng pagbabago ng isang "bago at pagkatapos" - isang matabang babae sa isang payat...

Pinainit na pelikula ang sahig

Ang isang tao ay palaging at sa lahat ng bagay ay nagsisikap na magsikap para sa pinakamalaking posibleng kaginhawahan at kaginhawahan. Ito ay salamat sa tampok na ito na...

Temperatura sa outer space

Ang konsepto ng temperatura sa ating karaniwang pag-unawa ay hindi naaangkop sa kalawakan; Wala lang doon. Dito namin ibig sabihin ang thermodynamic...

Mababang calorie na diyeta

Ang lugar ng kapanganakan ng ganitong uri ng diyeta ay Alemanya. Ang pangunahing prinsipyo ay dapat ka lamang kumain...

Romanesque na arkitektura

Ang artistikong istilo na nangibabaw sa Europa noong ika-10 hanggang ika-12 na siglo ay isa sa pinakamahalagang yugto sa pag-unlad ng medyebal na sining ng Europa. Pinaka kumpleto...

Mga Mito at Alamat * Kupido (Eros, Eros, Kupido)

Kupido (Eros, Eros, Kupido)

Kupido (Chaudet Antoine Denis)

Materyal mula sa Wikipedia

Eros(Eros, sinaunang Griyego. Ἔρως , din Eros, Cupid, kabilang sa mga Romano Cupid) - ang diyos ng pag-ibig sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ang palaging kasama at katulong ni Aphrodite, ang personipikasyon ng atraksyon ng pag-ibig, na tinitiyak ang pagpapatuloy ng buhay sa Earth.

Pinagmulan

Lorenzo Lotto - Kupido

Mayroong maraming mga pagpipilian para sa pinagmulan ng Eros:

* Itinuturing siya ni Hesiod na isang diyos na nilikha ng sarili pagkatapos ng Chaos, Gaia at Tartarus, isa sa mga pinaka sinaunang diyos.
* Ayon kay Alcaeus, anak nina Zephyr at Iris.
* Ayon kay Sappho, anak nina Aphrodite at Uranus.
* Ayon kay Simonides, anak ni Ares at Aphrodite.
* Ayon kay Akusilaus, anak nina Erebus at Nyx.
* Ayon sa Orphic cosmogony, ipinanganak siya mula sa isang itlog na inilatag ni Night o nilikha ni Chronos. Tinatawag na dakilang daimon.
* Ayon kay Pherecydes, si Zeus ay naging Eros bilang isang demiurge.
* Ayon kay Parmenides, ang paglikha ng Aphrodite.
* Ayon kay Euripides, ang anak ni Zeus, o Zeus at Aphrodite.
* Ayon kay Pausanias, anak ni Ilithyia.
* Si Plato ay may anak nina Poros at Penia.
* Anak ng Chaos.
* Ayon sa ilang bersyon, ang anak ni Gaia.
* Ang kanyang ama ay tinawag ding Kronos, Orpheus, atbp.

Si Diana ay dinisarmahan si Cupid
(Pompeo Batoni, Metropolitan Museum)

Ayon sa talumpati ni Cotta, mayroong tatlo:

* Anak ni Hermes at ang unang Artemis.
* Anak ni Hermes at ang pangalawang Aphrodite.
* Anak ni Ares at ang pangatlong Aphrodite, aka Anteros.

Ayon kay Nonnus, ipinanganak siya malapit sa lungsod ng Beroi.

Mga pangunahing mito

Lahat ay sumusuko sa pag-ibig (Cupid)
Caravaggio,1602 (Amor Vincit Omnia)

Eros- isang diyos sa mundo na pinag-iisa ang mga diyos sa mga pares ng kasal, ay itinuturing na produkto ng Chaos (madilim na gabi) at maliwanag na araw o Langit at Lupa. Siya ay nangingibabaw sa parehong panlabas na kalikasan at sa moral na mundo ng mga tao at mga diyos, na kinokontrol ang kanilang mga puso at kalooban. Kaugnay ng mga natural na phenomena, siya ang mapagbigay na diyos ng tagsibol, nagpapataba sa lupa at nagdadala ng bagong buhay. Siya ay kinakatawan bilang isang magandang batang lalaki na may mga pakpak, sa mas sinaunang panahon na may isang bulaklak at isang lira, at kalaunan ay may mga palaso ng pag-ibig o isang nagniningas na tanglaw.
Sa Thespiae, bawat apat na taon ay ginaganap ang isang pagdiriwang bilang parangal kay Eros - Erotidia, na sinamahan ng mga paligsahan sa himnastiko at musikal.

Isang batang babae na nagtatanggol sa sarili mula kay Eros
(Adolphe William Bouguereau, 1880)

Bilang karagdagan, si Eros, bilang diyos ng pag-ibig at pagkakaibigan na nag-uugnay sa mga lalaki at babae, ay iginagalang sa mga gymnasium, kung saan ang mga estatwa ni Eros ay inilagay sa tabi ng mga imahe ni Hermes at Hercules. Ang mga Spartan at Cretan ay karaniwang gumagawa ng sakripisyo kay Eros bago ang labanan. Nakatayo ang altar niya sa entrance ng Academy.

Erostasia. Tinitimbang nina Aphrodite at Hermes ang Pag-ibig (Eros at Anteros)
sa ginintuang kaliskis ng kapalaran

Ang pag-ibig sa isa't isa ng kabataan ay nakatagpo ng isang simbolikong imahe sa grupo nina Eros at Anterot (kung hindi man ay Anterot, Anteros), na matatagpuan sa Eleatic gymnasium: ang kaluwagan sa grupong ito ay naglalarawan kay Eros at Anterot na hinahamon ang palad ng tagumpay mula sa isa't isa. Binanggit ni Ovid ang "parehong Eros." Ang mga nars ni Eros, ang mga Charites, ay pumunta sa Delphi sa Themis na may tanong tungkol sa kanyang maikling tangkad.

Sa sining

Kupido sa anyo ng isang bata
(alipin ni Etienne Maurice Falconet, pagkatapos ng 1757, Hermitage)

Eros nagsilbi bilang isa sa mga paboritong paksa para sa mga pilosopo, makata at artista, na para sa kanila ay isang buhay na imahe ng parehong isang seryosong puwersang namamahala sa mundo at isang personal na taos-pusong pakiramdam na umaalipin sa mga diyos at mga tao. Ang LVIII Orphic hymn ay nakatuon sa kanya. Sa ibang pagkakataon ay nabibilang ang paglitaw ng grupo nina Eros at Psyche (iyon ay, Pag-ibig at ang Kaluluwa na binihag nito) at ang sikat na kuwentong bayan na nabuo mula sa representasyong ito.
Ang imahe ng Cupid sa anyo ng isang hubad na bata ay ginagamit kapag nagpinta ng mga kisame, at ang mga kasangkapan ay bihirang pinalamutian ng imahe ng Cupid.

Eros (Kupido, Kupido)

Eros (Musei Capitolini)

Ang diyos ng pag-ibig na ito ("Eros" - pag-ibig) ay karaniwang inilalarawan bilang isang mapaglarong, mapaglarong batang lalaki, na armado ng busog at palaso. Ang mga sugat na idinulot nito ay hindi nakamamatay, ngunit maaaring masakit at masakit, bagaman madalas itong pumukaw ng isang matamis na pakiramdam o ang kaligayahan ng napawi na pagnanasa.

Venus, Cupid at Satyr (Bronzino)

Itinuring ng mga sinaunang Griyego na si Eros ay isang hindi pa isinisilang na diyos, ngunit isang walang hanggan, na katulad ng Chaos, Gaia at Tartarus. Ipinakilala niya ang isang malakas na puwersa na umaakit sa isang buhay na nilalang sa isa pa, na nagbibigay ng kasiyahan, kung wala ito ay hindi sila maaaring umiral at mag-copulate, na nagsilang ng parami nang parami ng mga bagong indibidwal, ni mga diyos, o mga tao, o mga hayop. Ang Eros ay ang dakilang puwersa ng atraksyon sa pagitan ng dalawang kasarian, ang puwersa ng unibersal na gravity ng pag-ibig.

Ngunit may isa pang bersyon ng pinagmulan nito, isang mamaya. Ayon sa bersyong ito, si Eros ay anak nina Aphrodite at Hermes o Ares, o maging si Zeus mismo. May iba pang mga pagpapalagay tungkol sa mga magulang ni Eros. Ang mga makata ay sumang-ayon sa isang bagay: ang diyos ng pag-ibig ay palaging nananatiling isang bata at nagpapadala ng kanyang ginintuang mapanirang mga palaso, anuman ang mga argumento ng katwiran.

Sumulat si Hesiod:

At, sa lahat ng mga diyos, ang pinakamaganda ay si Eros. Matamis ang dila - sinakop niya ang kaluluwa ng lahat ng mga diyos at mga taong ipinanganak sa lupa sa dibdib at pinagkaitan ang lahat ng pangangatuwiran.
Hindi nililimitahan ng mga pilosopo ang lugar ng kapangyarihan ni Eros sa mga diyos, tao at hayop. Ang sinaunang Griyegong palaisip na si Empedocles ay naniniwala na sa kalikasan, ang alinman sa Pag-ibig o Pagkagalit ay salit-salit na nananaig, at ang una ay nagdadala ng lahat sa pagkakaisa, tinatalo ang Enmity. Kaya, si Eros ay naging personipikasyon ng cosmic na pwersa ng pagkakaisa, ang pagnanais para sa pagsasanib. Salamat sa kanya, ang tela ng buhay ay hindi nagambala at ang pagkakaisa ng sansinukob ay napanatili.
Gayunpaman, sa mga sinaunang teksto, madalas na lumilitaw si Eros bilang isang puwersa na gumising sa primitive na "hayop" na pagnanasa. Ayon kay Plato, si Eros “ay laging mahirap at, salungat sa popular na paniniwala, ay hindi naman guwapo o maamo, ngunit bastos, gusgusin, walang sapin ang paa at walang tirahan; siya ay nakahiga sa hubad na lupa sa bukas na hangin, sa pintuan, sa kalye...” Gayunpaman, isang disclaimer ang sumusunod: lumalabas na si Eros ay naaakit sa maganda at perpekto, matapang at malakas; siya ay isang matalinong tao at isang mangmang, isang mayaman at isang mahirap na tao.
Ayon kay Diogenes Laertius, ang mga Stoic ay nangatuwiran: “Ang pagnanasa ay isang di-makatuwirang pagnanasa... Ang pag-ibig ay isang pagnanais na hindi angkop para sa karapat-dapat na mga tao, sapagkat ito ay ang layunin na mapalapit sa isang tao dahil sa kapansin-pansing kagandahan.” At malinaw na hinati ni Epicurus: “Kapag sinabi natin na ang kasiyahan ay ang sukdulang layunin, hindi natin ibig sabihin ang mga kasiyahang binubuo ng kasiyahang senswal... ngunit ang ibig nating sabihin ay kalayaan mula sa pagdurusa ng katawan at mga pagkabalisa sa isip. Hindi, hindi ang tuluy-tuloy na pag-inom at pagsasaya, ang hindi pagtangkilik sa mga lalaki at babae... ang nagbubunga ng isang kaaya-ayang buhay, kundi ang matino na pangangatwiran, sinusuri ang mga dahilan para sa bawat pagpili... at pagtataboy ng [maling] mga opinyon na nagbubunga ng pinakamalaking kalituhan sa kaluluwa.”

Cupid at Psyche

Sa Sinaunang Roma Eros (Kupido) nakakuha ng pangalan Cupid ("Pag-ibig") at naging tanyag lalo na. Si Apuleius ay lumikha ng isang alamat na nagsasabi tungkol sa pagnanais ng kaluluwa ng tao sa imahe ni Psyche ("psyche" - kaluluwa) na makahanap ng Pag-ibig. “Sa tulong ni Zephyr,” ang isinulat ni A.F. Si Losev, na muling nagsalaysay ng alamat, natanggap ni Cupid ang maharlikang anak na babae na si Psyche bilang kanyang asawa. Gayunpaman, nilabag ni Psyche ang pagbabawal na huwag makita ang mukha ng kanyang misteryosong asawa. Sa gabi, nag-aapoy sa pag-usisa, sinindihan niya ang isang lampara at humahanga sa batang diyos, hindi napansin ang mainit na patak ng langis na nahuhulog sa pinong balat ni Cupid. Nawala si Cupid, at dapat siyang mabawi ni Psyche pagkatapos dumaan sa maraming pagsubok. Nang madaig ang mga ito at bumaba pa sa Hades para sa buhay na tubig, si Psyche, pagkatapos ng masakit na pagdurusa, ay muling nahanap si Cupid, na humingi ng pahintulot kay Zeus na pakasalan ang kanyang minamahal at nakipagkasundo kay Aphrodite, na marahas na tumugis kay Psyche.

Ano ang nakatagong kahulugan ng kwentong ito? Maaaring ipagpalagay na ito ay nagsasalita tungkol sa "pagkabulag" ng unang atraksyon sa pag-ibig na dulot ng walang malay na emosyon. Ang pagtatangka ng isip na maunawaan ang diwa ng pag-ibig ay humahantong sa pagkawala nito. Ang masakit na pag-aalinlangan, pag-aalala, mga salungatan ay lumitaw: ganito ang paghihiganti ng damdamin sa dahilan ng pagsalakay sa kanilang kaharian. Ngunit ang tunay na pag-ibig ay nagtagumpay sa mga hadlang at tagumpay na ito - magpakailanman.

Mahigit dalawang libong taon lamang ang nakalilipas, inilarawan ng makatang Romano na si Publius Ovid Naso ang tagumpay ni Cupid sa ganitong paraan:

Oh, bakit parang napakatigas ng kama sa akin,
At ang aking kumot ay hindi nakahiga nang maayos sa sofa?
At bakit ako gumugol ng napakahabang gabi na walang tulog,
At, umiikot nang hindi mapakali, ang iyong katawan ay pagod at masakit?
Pakiramdam ko, sa tingin ko, kung ako ay pinahihirapan ni Cupid,
O may isang tusong tao na nakapasok, na sinasaktan ka ng nakatagong sining?
Oo nga. Ang mga maninipis na matulis na palaso ay nakaupo na sa puso;
Nang masakop ang aking kaluluwa, ang mabangis na Kupido ay nagpapahirap...
Oo, inaamin ko, Kupido, ako ay naging iyong bagong biktima,
Ako ay natalo at isinusuko ko ang aking sarili sa iyong kapangyarihan.
Hindi na kailangan ng labanan. Humihingi ako ng awa at kapayapaan.
Wala kang dapat ipagmalaki; Ako, walang armas, natalo...
Ang iyong bagong huli ay ako, na nakatanggap ng kamakailang sugat,
Sa isang bihag na kaluluwa ay dadalhin ko ang pasanin ng hindi pangkaraniwang tanikala
Ang isang matinong pag-iisip sa likod mo na may mga kamay na nakadena ang magdadala sa iyo,
Ang kahihiyan, at lahat ng bagay na makakasama sa makapangyarihang Pag-ibig...
Ang iyong mga kasama ay mga Kabaliwan, Mga Haplos at Simbuyo ng damdamin;
Lahat sila ay matigas ang ulo na susundan ka sa isang pulutong.
Sa hukbong ito, palagi kang nagpapakumbaba sa mga tao at diyos,
Kung mawawalan ka ng suportang ito, mawawalan ka ng kapangyarihan at hubaran...

Si Cupid (Cupid, Eros) ay inaawit ng mga makata sa lahat ng oras; Tinalakay ito ng mga pilosopo. Ito ay lumabas na ang diyos na ito ay walang isa o dalawa, ngunit maraming mga guises, kahit na ang mataas na Eros, tulad ng anumang rurok, ay hindi naa-access sa lahat: ang isa ay dapat na karapat-dapat dito.

Serye ng mga mensahe na "Cupid and Psyche":
Part 1 - Myths and Legends * Cupid (Eros, Eros, Cupid)

Orihinal na post at komento sa

Kadalasan, ang Cupid ay kinakatawan bilang isang cute na blond na batang lalaki na may mga pakpak, isang kahanga-hangang kulot na anghel. Ang malikot na batang ito ay lumilipad sa pagitan ng mga tao at tumitingin sa mga taong oras na upang tamaan ng mga palaso ng pag-ibig. Sa eskultura at pagpipinta, si Cupid ay isang paboritong karakter at isang kapansin-pansing halimbawa na nagpapakilala sa pinakamaliwanag na damdamin ng tao. Si Cupid ay inilalarawan na may ngiti sa kanyang mukha, nakasuot ng puti at gintong mga bulaklak, at sa kanyang mga kamay ay mayroon siyang "instrumento ng pag-ibig" - isang busog at mga palaso.

Si Cupid ay anak ng hindi bababa sa tatlong mitolohiya: Romano, Griyego (Eros), Latin. Ang nagbubuklod sa tatlong mitolohiyang ito ay ang tema ng pag-ibig. Karamihan sa mga alamat tungkol kay Cupid ay nauugnay sa mitolohiyang Romano, kung saan siya ay anak ni Venus, ang diyosa ng pag-ibig, na, nang namuno, ay nagpadala sa kanya sa mga misyon upang magkaisa ang mga puso. Ang esensya ng mga gawain ay ang palaso na pinaputok ni Cupid sa sinumang tao ay magpapaibig sa kanya sa unang taong nakilala niya.

Lalo na kawili-wili ang alamat tungkol sa pag-ibig ni Cupid mismo at ng kanyang asawang si Psyche. Anak siya ng Dyosa, isa siyang ordinaryong layko, na hindi niya matanggap

Venus, at ang banal na kagandahan ni Psyche ay nagpalala sa poot ng diyosa.

Psyche at hindi nagkita si Cupid sa kanilang buhay mag-asawa, dahil ang mga ordinaryong tao ay hindi nabibigyan ng pagkakataong makakita ng mga diyos. Hiniling ni Cupid na huwag subukang alamin ang kanyang pangalan o makita ang kanyang mukha, dahil sa kasong ito ay kailangan niyang iwanan siya magpakailanman. Ngunit ang interes at panghihikayat ng magkapatid ay mas malakas kaysa sa pagbabawal para kay Psyche.

Isang gabi, sinindihan ni Psyche ang isang lampara at sinimulang suriin ang kanyang asawa, na siya pala ang magandang Eros; habang siya, namangha sa kagandahan ng kanyang mukha, ay hinahangaan ang natutulog na lalaki, isang mainit na patak ng langis ang nahulog mula sa lampara papunta sa balikat ng diyos at siya ay nagising. Nasaktan ng pagtataksil at kawalang-interes ng kanyang asawa, lumipad siya palayo sa kanya, at siya, iniwan, nagpunta sa buong mundo upang hanapin ang kanyang kasintahan. Napilitan si Psyche na yumuko kay Venus, na, upang sirain ang batang babae, ay naghanda ng 4 na imposibleng gawain para sa kanya.

1. Ipinakita ni Venus kay Psyche ang mga buto ng iba't ibang halaman, na pinaghalo sa isang malaking tumpok, at sinabi sa kanya na pagbukud-bukurin ang mga ito bago sumapit ang gabi. Tinulungan ni Ants si Psyche na tapusin ang gawaing ito.

2. Ang susunod na gawain ay kunin ang ginintuang balahibo ng tupa mula sa mailap at mabangis na mga tupa. Ang mga tambo malapit sa ilog, sa kabila nito ay may isang parang kung saan nanginginain ang mga gintong balahibo ng tupa, sinabi sa batang babae na maghintay hanggang sa gabi at, nang hindi napapansin, nangolekta ng lana mula sa mga palumpong ng blackberry at mga sanga ng puno sa kakahuyan kung saan nanginginain ang mga tupa.

3. Pagkatapos ay binigyan ni Venus si Psyche ng isang kristal na pitsel at inutusan itong punuin ng tubig mula sa isang ilog na umaagos mula sa isang mataas na bundok, nawala sa mga bituka ng lupa, at muling bumangon sa mga taluktok ng bundok. Ito ay isang walang katapusang pag-ikot kung saan ang daloy ng tubig, na bumabalik sa pinanggalingan nito, ay agad na gumulong pababa, na umaabot sa underworld. Nakumpleto ng agila ang gawaing ito para sa batang babae.

4. Ang huling gawain ay magdala ng isang kahon na may magagandang ointment mula sa underworld. Ngunit hindi alam ni Psyche na sa kahon, na nakuha sa matinding kahirapan, ay ang espiritu ng Pagtulog, na nagpatulog sa kanya sa daan.

Si Cupid, na lumilipad, ay nakakita ng mga bakas ng pagdurusa sa mukha ni Psyche, naalala ang kanyang pag-ibig para sa kanya at ang lahat ng kanyang paghihirap, at, itinulak ang diwa ng Sleep pabalik sa kahon, ginising si Psyche sa isang malambot na halik. Pinatawad niya siya, at ang lahat ng mga Romanong Diyos, na nakikita ang kapangyarihan ng pag-ibig, ay tinanggap si Psyche bilang isang diyosa.

Ang anak nina Psyche at Cupid ay pinangalanang Pleasure.

Ang isang bata ay maaaring magbigay ng isang kahanga-hangang Cupid, isang sand painting, na kasama sa kahon na may temang Araw ng mga Puso, sa isang kaibigan o lola kung marunong siyang magprito ng masasarap na pie :)

Ang kahon ng "Araw ng mga Puso" ay mayroong lahat para sa isang masayang oras kasama ang mga bata sa anumang edad - mula 2 hanggang 99 taong gulang :)

Lahat ng makikita mo sa kahon ay magpapasaya sa iyo at sa iyong anak sa loob ng maraming araw.

Bonus!

Ang unang 10 customer ay makakatanggap ng karagdagang sorpresang pandama na kuwento. :)


At sa lahat ng nagbabasa hanggang sa wakas, iminumungkahi kong sundin mo ang link at mag-download ng isang set ng mga libreng mai-print na gawain sa temang "Araw ng mga Puso".

CUPID