Aleksandar Veliki kratki životopis. Aleksandar Veliki - kratki životopis

Aleksandar Veliki
Rođen: 20. srpnja 356. pr e.
Umro: 10. lipnja 323. pr e.

Biografija

Aleksandar Veliki - makedonski kralj od 336. pr. e. iz dinastije Argead, zapovjednik, tvorac svjetske sile koja je propala nakon njegove smrti. U zapadnoj historiografiji poznatiji je kao Aleksandar Veliki. Još u antici Aleksandar je stekao reputaciju jednog od najvećih zapovjednika u povijesti.

Stupivši na prijestolje u dobi od 20 godina nakon smrti svog oca, makedonskog kralja Filipa II., Aleksandar je porazom pobunjenog grada Tebe osigurao sjeverne granice Makedonije i dovršio pokoravanje Grčke. U proljeće 334. pr. e. Aleksandar je započeo legendarni pohod na Istok i za sedam godina potpuno osvojio Perzijsko Carstvo. Zatim je započeo osvajanje Indije, ali se na inzistiranje vojnika, umoran od duge kampanje, povukao.

Gradovi koje je utemeljio Aleksandar, a koji su i danas najveći u nekoliko zemalja, te kolonizacija novih područja u Aziji od strane Grka pridonijeli su širenju grčke kulture na Istoku. Skoro navršivši 33 godine, Aleksandar je umro u Babilonu od teške bolesti. Njegovo je carstvo odmah podijeljeno između njegovih generala (Diadochi), a niz dijadoških ratova trajao je nekoliko desetljeća.

Rođenje i djetinjstvo

Aleksandar je rođen 356. pr. e. u glavnom gradu Makedonije Peli. Prema legendi, Aleksandar je rođen u noći kada je Herostrat zapalio hram Artemide iz Efeza, jedno od sedam svjetskih čuda. Već tijekom Aleksandrovih pohoda proširila se legenda da su perzijski čarobnjaci ovu vatru protumačili kao znak buduće katastrofe za svoju državu. Ali budući da su sve vrste legendi i znakova uvijek pratile rođenje i život velikih ljudi antike, srećom podudaranje datuma Aleksandrova rođenja ponekad se smatra umjetnim.

Aleksandrov točan rođendan nije poznat. Često se uzima da je to 20. srpnja, budući da je prema Plutarhu Aleksandar rođen “šestog dana mjeseca Hecatombeona (starogrčki ἑκατομβαιών), kojeg Makedonci zovu Loi (starogrčki λῷος)”; Tu su i datumi između 21. i 23. srpnja. 1 dan hekatombeona često se uzima kao 15. srpnja, ali točna korespondencija nije dokazana. Međutim, iz Aristobulovog svjedočanstva, koje je zabilježio Arrian, može se izračunati da je Aleksandar rođen u jesen. Osim toga, prema Demostenu, suvremenik kralj, makedonski mjesec Loi zapravo je odgovarao atičkom boedromionu (rujan i listopad). Stoga se period od 6. listopada do 10. listopada često navodi kao datum rođenja.

Njegovi roditelji - makedonski Kralj Filip II i kći epirskog kralja Olimpijada. Sam Aleksandar, prema predaji, potječe od mitskog Herkula preko kraljeva Arga, od kojih se navodno grana prvi makedonski kralj Karan. Prema legendarnoj verziji, koja je postala raširena na poticaj samog Aleksandra, njegov pravi otac bio je faraon Nektaneb II. Očekivalo se da će dijete dobiti ime Amyntas u čast Filipova oca, no on ga je nazvao Alexander - vjerojatno s političkim prizvukom u čast makedonskog kralja Aleksandra I., zvanog "Phihelline" (prijatelj Grka).

Najveći utjecaj na malog Aleksandra imala je njegova majka. Otac je bio angažiran u ratovima s grčkim politikama, a dijete je većinu vremena provodilo s Olimpijom. Vjerojatno je pokušala okrenuti sina protiv Philipa, a Alexander je prema ocu razvio ambivalentan stav: diveći se njegovim pričama o ratu, istodobno je prema njemu osjećao neprijateljstvo zbog majčinih ogovaranja.

Aleksandra su od ranog djetinjstva vidjeli kao talentirano dijete. Zahvaljujući tome, vrlo rano je priznat kao nasljednik očevog posla, a Olimpija je postala najutjecajnija od najmanje šest Filipovih žena. Međutim, Aleksandar bi mogao biti jedini Filipov sin dostojan prihvatiti njegovo kraljevstvo. Činjenica je da je, prema antičkim autorima, njegov brat Filip (kasnije poznat kao Filip III Arhidej) bio slabouman. Filip nije imao drugih pouzdano poznatih sinova, ili barem nijedan od njih nije bio spreman vladati očevim kraljevstvom do 336. godine.

Od ranog djetinjstva Aleksandar je bio spreman za diplomaciju, politiku i rat. Iako je Aleksandar rođen u Peli, on se, zajedno s drugim plemićkim mladićima, školovao u Miezi nedaleko od grada. Izbor mjesta udaljenog od glavnog grada vjerojatno je bio zbog želje da se dijete ukloni od majke. Aleksandrovi odgajatelji i mentori bili su: njegov rođak po majci Leonid, prema kojem je zadržao duboku naklonost u odrasloj dobi, unatoč strogom spartanskom odgoju u djetinjstvu; luda i glumac Lysimachus; a od 343. pr. e. - veliki filozof Aristotel. Izbor njega za mentora nije bio slučajan - Aristotel je bio blizak makedonskoj kraljevskoj kući, a dobro je poznavao i Hermiju, Atarnejevog tiranina, koji je održavao prijateljske odnose s Filipom. Pod vodstvom Aristotela, koji je naglašavao proučavanje etike i politike, Aleksandar je stekao klasično grčko obrazovanje, a također mu je usađena ljubav prema medicini, filozofiji i književnosti. Iako su svi Grci čitali Homerova klasična djela, Aleksandar je posebno marljivo proučavao Ilijadu, budući da je njegova majka vodila podrijetlo od glavnog lika ovog epa, Ahileja. Kasnije je često ponovno čitao ovo djelo. Iz izvora je također poznato da je Aleksandar dobro poznavao “Anabazu” Ksenofonta, Euripida, kao i pjesnika Pindara, Stezihora, Telesta, Filoksena i drugih.

Mladost

Još u djetinjstvu Aleksandar se razlikovao od svojih vršnjaka: bio je ravnodušan prema tjelesnim radostima i prepuštao im se vrlo umjereno; Aleksandrova je ambicija bila bezgranična. Nije pokazivao interes za žene (vidi članak o Callixenu), ali je u dobi od 10 godina pripitomio Bucephalusa, pastuha, zbog čije ga tvrdoglavosti kralj Filip nije htio uzeti. Plutarh o liku Aleksandra:

“Filip je vidio, da je Aleksandar po naravi tvrdoglav, i kad bi se razljutio, nije popuštao nikakvom nasilju, ali se razumnom riječju lako dao nagovoriti na pravu odluku; Zato se moj otac više trudio uvjeravati nego zapovijedati.”

U dobi od 16 godina Aleksandar je ostao s kraljem u Makedoniji pod nadzorom vojskovođe Antipatra, kada je Filip opsjedao Bizant. Predvodeći trupe preostale u Makedoniji, ugušio je ustanak tračkog plemena Medijaca i na mjestu tračkog naselja stvorio grad Aleksandropol (po analogiji s Filipopolisom, koji je njegov otac nazvao u njegovu čast). A 2 godine kasnije 338. pr. e. U bitci kod Heroneje Aleksandar je pokazao osobnu hrabrost i vještinu zapovjednika, predvodeći lijevo krilo makedonske vojske pod nadzorom iskusnih vojskovođa.

Svoju sklonost avanturizmu Aleksandar je pokazao još u mladosti, kada je bez očeve volje htio oženiti kćer Pixodarusa, vladara Karije (vidi članak Filip III Arhidej). Kasnije se ozbiljno posvađao sa svojim ocem zbog braka s mladom plemenitom Kleopatrom, što je rezultiralo prekidom odnosa između Filipa i Olimpije, koju je Aleksandar iskreno volio. Filipovo vjenčanje s plemenitom Makedonkom možda je organizirao dio lokalne aristokracije. Mnogi plemeniti Makedonci nisu htjeli prihvatiti činjenicu da će Filipov nasljednik biti sin strankinje, koja je, osim toga, bila pod njezinim jakim utjecajem. Nakon toga je Olimpija pokušala svrgnuti Filipa uz pomoć svog brata Aleksandra od Molosa, epirskog vladara. Međutim, Filip je saznao za Olimpijine planove i pozvao epirskog kralja da se oženi Kleopatrom, sestrom njegovog nasljednika Aleksandra, na što je ovaj pristao. Do vremena Kleopatrinog vjenčanja, budući osvajač se pomirio sa svojim ocem i vratio se u Makedoniju.

Tijekom svadbenih slavlja 336. pr. e. Filipa je ubio njegov tjelohranitelj Pausanija. Okolnosti ubojstva nisu do kraja razjašnjene, a često se ističe mogućnost sudjelovanja u zavjeri raznih zainteresiranih strana koje su zbog njegove agresivne politike postale Filipovi neprijatelji. Sam Pauzanija je zarobljen i odmah ubijen od strane ljudi iz Aleksandrove pratnje, što se ponekad tumači željom budućeg kralja da sakrije pravog nalogodavca napada. Makedonska vojska, koja je dobro poznavala Aleksandra i vidjela ga u bitkama, proglasila ga je kraljem (vjerojatno po Antipaterovom nalogu). Međutim, od sve Filipove djece samo je Aleksandar bio dostojan zauzeti prijestolje (vidi gore).

Uspon na prijestolje

Aleksandar se po stupanju na prijestolje prvo obračunao s navodnim sudionicima urote protiv njegova oca te, prema makedonskoj tradiciji, s drugim mogućim suparnicima. U pravilu su bili optuženi za urotu i djelovanje u korist Perzije - za to su, na primjer, pogubljena dva princa iz dinastije Lyncestid (Arrabai i Heromen), koji su predstavljali Gornju Makedoniju i polagali pravo na makedonsko prijestolje. Međutim, treći od Lyncestida bio je Antipaterov zet, pa ga je Aleksandar zbližio s njim. Istovremeno je pogubio svoju rođakinju Amintu i ostavio svoju polusestru Kinanu udovicom. Amyntas je predstavljao "stariju" lozu Argeada (od Perdike III.) i nominalno je vladao Makedonijom neko vrijeme u njezinu djetinjstvu dok ga nije smijenio njegov skrbnik Filip II. Konačno, Aleksandar je odlučio eliminirati popularnog zapovjednika Atala - optužen je za izdaju i pregovore s atenskim političarima. Aleksandar je privukao plemstvo i makedonski narod na svoju stranu ukidanjem poreza. Štoviše, nakon vladavine Filipa, riznica je bila praktički prazna, a dugovi su dosegli 500 talenata.

Na vijest o Filipovoj smrti, mnogi njegovi neprijatelji pokušali su iskoristiti nastalu tešku situaciju. Tako su se pobunila tračka i ilirska plemena, u Ateni su se aktivirali protivnici makedonske vlasti, a Teba i neki drugi grčki gradovi-države pokušavaju protjerati garnizone koje je Filip ostavio i oslabiti utjecaj Makedonije. Ipak, Alexander je preuzeo inicijativu u svoje ruke. Kao Filipov nasljednik organizirao je kongres u Korintu na kojem je potvrđen prethodno sklopljeni sporazum s Grcima. Sporazumom je proglašen puni suverenitet grčkih gradova država, njihova neovisna odluka o unutarnjim poslovima i pravo na povlačenje iz sporazuma. Da bi se vodila vanjska politika grčkih država, osnovano je opće vijeće i uveden je "položaj" hegemona s vojnim ovlastima. Grci su učinili ustupke, a mnoge su politike dopuštale makedonske garnizone (to je posebno učinila Teba).

U Korintu je Aleksandar upoznao kiničkog filozofa Diogena. Prema legendi, kralj je pozvao Diogena da od njega traži što god želi, a filozof je odgovorio: "Nemoj mi zaklanjati sunce." Ubrzo je Aleksandar posjetio Delfe, ali su ga tamo odbili primiti, navodeći kao razlog nejavne dane. Ali kralj je pronašao Pitiju (prorok) i zahtijevao od nje da mu predvidi sudbinu, a ona je uzviknula: "Nepobjediv si, sine moj!"

Pohod na sjever i osvajanje Tebe (335. pr. Kr.)

Imajući još uvijek mirnu Grčku iza sebe, gledajući novog kralja, u proljeće 335. pr. e. krenuo u pohod protiv pobunjenih Ilira i Tračana. Prema suvremenim procjenama, u pohod na sjever nije išlo više od 15.000 vojnika, a gotovo svi su bili Makedonci. Prvo je Aleksandar porazio Tračane u bitci kod brda Emon (Šipka): barbari su postavili logor od kola na brdu i nadali se da će Makedonce natjerati u bijeg tako što će njihova kola iskočiti iz tračnica; Aleksandar je naredio svojim vojnicima da organizirano izbjegavaju kola. Tijekom bitke Makedonci su zarobili mnoge žene i djecu koje su barbari ostavili u logoru i prevezli ih u Makedoniju. Ubrzo je kralj porazio pleme Tribala, a njihov se vladar Sirmus, zajedno s većinom svojih suplemenika, sklonio na otok Pevka na Dunavu. Aleksandar, koristeći nekoliko brodova koji su stigli iz Bizanta, nije uspio pristati na otok. Kako se približavalo vrijeme žetve, Aleksandrova vojska mogla je uništiti sve usjeve Triballija i pokušati ih prisiliti na predaju prije nego što im ponestane zaliha. Međutim, kralj je ubrzo primijetio da se trupe plemena Geta okupljaju s druge strane Dunava. Getae su se nadali da se Aleksandar neće iskrcati na obalu koju su okupirali vojnici, ali kralj je, naprotiv, pojavu Geta smatrao izazovom za sebe. Stoga je na splavima domaće izrade prešao na drugu stranu Dunava, porazio Gete i time oduzeo nadu vladaru Triballija Sirmusu za brzi završetak rata. Moguće je da je Aleksandar organizaciju prijelaza posudio od Ksenofonta, koji je u svom djelu Anabaza opisao prelazak Eufrata na čamcima domaće izrade. Ubrzo je Aleksandar sklopio savezničke ugovore sa svim sjevernim barbarima. Prema legendi, tijekom sklapanja ugovora, kralj je upitao barbarske vladare koga se najviše boje. Sve su vođe odgovorile da se njega, Aleksandra, boje više od svega na svijetu, a samo je vođa malog keltskog plemena koje živi u Grčkoj rekao da se najviše boji ako se nebo iznenada sruši na zemlju.

No, dok je Aleksandar sređivao stvari na sjeveru, na jugu je krajem ljeta, pod utjecajem lažne glasine o Aleksandrovoj smrti, izbila pobuna u Tebi, grčkom gradu koji je Filip najviše pogodio. Stanovnici Tebe pozvali su cijelu Grčku na ustanak, no Grci su, verbalno izražavajući solidarnost s Tebancima, zapravo radije promatrali razvoj događaja.

Atenski govornik Demosten nazvao je Aleksandra djetetom, uvjeravajući svoje sugrađane da nije opasan. Kralj je, međutim, poslao odgovor da će se uskoro pojaviti pred zidinama Atene i dokazati da je već odrastao čovjek. U napetoj situaciji Aleksandar nije gubio vrijeme. Brzim marševima prebacio je vojsku iz Ilirije u Tebu. Opsada je trajala nekoliko dana. Prije juriša na Tebu, Aleksandar je više puta predlagao mirovne pregovore i bio je odbijen.

Krajem rujna 335. godine započeo je juriš na grad. Izvori navode različite razloge za poraz Tebanaca: Arrian vjeruje da su tebanske trupe klonule duhom i više nisu mogle obuzdati Makedonce, dok Diodor smatra da je glavni razlog bio to što su Makedonci otkrili nezaštićeni dio gradskih zidina. U svakom slučaju, makedonske trupe zauzele su zidine grada, a makedonski garnizon otvorio je vrata i pomogao opkoliti Tebance. Grad je zauzet jurišom, opljačkan, a cijelo stanovništvo porobljeno (vidi članak Opsada Tebe). Prihodom (oko 440 talenata) Aleksandar je u potpunosti ili djelomično pokrio dugove makedonske riznice. Cijela je Grčka bila zadivljena kako sudbinom antičkog grada, jednog od najvećih i najjačih u Heladi, tako i brzom pobjedom makedonskog oružja. Stanovnici niza gradova sami su sudili političarima koji su pozivali na pobunu protiv makedonske hegemonije. Gotovo odmah nakon zauzimanja Tebe, Aleksandar se vratio u Makedoniju, gdje se počeo pripremati za pohod na Aziju.

U ovoj fazi, Aleksandrove vojne ekspedicije imale su oblik smirivanja protivnika Korintske lige i panhelenske ideje osvete nad barbarima. Sve svoje agresivne akcije tijekom “makedonskog” razdoblja Aleksandar opravdava neraskidivom vezom s ciljevima Panhelenske unije. Uostalom, Korintski kongres je bio taj koji je formalno odobrio Aleksandrov dominantni status u Heladi.

Osvajanje Male Azije, Sirije i Egipta (334.-332. pr. Kr.)

Postavivši Antipatra za svog namjesnika u Europi i ostavivši mu 12 tisuća pješaka i 1500 konjanika, u rano proljeće 334. pr. e. Aleksandar je na čelu ujedinjenih snaga Makedonije, grčkih gradova-država (osim Sparte, koja je odbila sudjelovati) i savezničkih Tračana krenuo u pohod na Perzijance. Trenutak za početak pohoda odabran je vrlo dobro, budući da je perzijska flota još uvijek bila u maloazijskim lukama i nije mogla spriječiti vojsku u prijelazu. U svibnju je prešao Helespont u Malu Aziju na području gdje se nalazila legendarna Troja. Prema legendi, ploveći na drugu obalu, Aleksandar je bacio koplje prema Aziji, što je simboliziralo da će sve osvojeno pripasti kralju.

Antički povjesničar Diodor daje sastav svojih trupa, općenito potvrđen drugim izvorima:

Pješaštvo - ukupno 32 tisuće - 12 tisuća Makedonaca (9 tisuća u makedonskoj falangi i 3 tisuće u jedinicama koje nose štit), 7 tisuća saveznika (iz grčkih gradova), 5 tisuća plaćenika (Grci), 7 tisuća barbara (Tračani) i Iliri), 1 tisuća strijelaca i Agrijani (peonsko pleme u Trakiji).
Konjica - ukupno 1500-1800 Makedonaca (hetaira), 1800 Tesalaca i 600 Grka iz drugih krajeva, 900 Tračana i Peonaca. Odnosno, u Aleksandrovoj vojsci bilo je ukupno 5 tisuća konjanika.

Osim toga bilo je nekoliko tisuća makedonskih vojnika u Maloj Aziji, koji su onamo prešli pod Filipom. Tako je ukupan broj Aleksandrovih trupa na početku pohoda dosegao 50.000 vojnika. U Aleksandrovom sjedištu bilo je i mnogo znanstvenika i povjesničara - Aleksandar je u početku sebi postavio ciljeve istraživanja.

Kad se Aleksandrova vojska našla u blizini grada Lampsakusa na obalama Helesponta, građani su poslali retoričara Anaksimena, koji je Aleksandra podučavao govorništvu, k Aleksandru da ga zamoli da spasi grad. Očekujući sofisticirane retoričke trikove i zahtjeve svog učitelja, Aleksandar je uzviknuo da neće učiniti ništa što Anaksimen traži. Međutim, retor je od njega tražio da zauzme i opljačka njegov rodni grad, a kralj je morao održati riječ – da neće zarobiti niti opljačkati Lampsak. Zauzevši obližnji grad Prijap, Aleksandrovi vojnici bili su iznenađeni kada su saznali za kult istoimenog lokalnog božanstva, a ubrzo se njegovo štovanje proširilo cijelim Sredozemljem.

Zapovjednik grčkih plaćenika u perzijskoj službi Memnon, koji je dobro poznavao makedonsku vojsku (borio se protiv Filipovih trupa poslanih u Malu Aziju) i osobno poznavao Aleksandra, preporučio je suzdržavanje od otvorenih sukoba s Aleksandrovom vojskom i predložio korištenje spaljene zemlje taktika. Također je inzistirao na potrebi aktivnog korištenja flote i udara na samu Makedoniju. Međutim, perzijski satrapi odbili su poslušati savjet Grka i odlučili su dati bitku Aleksandru na rijeci Granik blizu Troje. U bitci kod Granika odredi satrapa, većinom konjanika (do 20 tisuća), bili su raštrkani, perzijsko pješaštvo pobjeglo, a grčki hoplitski plaćenici bili su okruženi i istrijebljeni (2 tisuće su zarobljene).

Većina gradova u Maloj Aziji dobrovoljno je otvorila svoja vrata pobjedniku. Frigija se potpuno predala, a njen satrap Atizije počinio je samoubojstvo. Ubrzo je zapovjednik grada Sarda, Mithren, predao grad, unatoč činjenici da je bio savršeno utvrđen, a citadela smještena na planini bila je praktički neosvojiva. Zahvaljujući ovoj izdaji Aleksandar je bez borbe dobio jednu od najjačih tvrđava u Maloj Aziji i najbogatiju riznicu. U znak zahvalnosti, kralj je uveo Mitrena u svoj najuži krug i ubrzo ga imenovao satrapom Armenije. Stanovnici Efeza također su predali grad bez borbe: prije dolaska Aleksandra svrgnuli su properzijsku elitu i obnovili demokraciju. Na mjesto perzijskih satrapa Aleksandar je imenovao njemu osobno odane Makedonce, Grke ili, kao u slučaju Mitrena, Perzijance.

Ubrzo nakon dolaska u Kariju, Aleksandra je susrela Ada, bivši satrap Karije, koju je s vlasti uklonio njen brat Piksodarus. Predala mu je grad Alindu, u kojem je živjela nakon što je uklonjena, i rekla da joj je Aleksandar kao sin. Ponekad se ovaj izraz, koji je zabilježio Arrian, tumači kao zakonito usvajanje. Za njega je to postala prilika da pridobije dio Karijaca na svoju stranu - Ada je i dalje uživala autoritet među lokalnom aristokracijom.

U Kariji se Aleksandar suočio s otporom gradova Mileta i Halikarnasa, gdje su bili jaki perzijski garnizoni i gdje su se nakupile trupe satrapa koji su preživjeli bitku kod Granika. Miletu se približila cijela Aleksandrova flota uz pomoć koje je prešao Helespont. Međutim, za nekoliko dana golema perzijska flota stigla je u grad. Unatoč tome, Aleksandar nije prekinuo opsadu grada i odbio je ponudu mileške oligarhije da grad otvori objema vojskama. To je vjerojatno bilo zbog činjenice da je zapovjednik grada, Hegesistratus, vodio tajne pregovore s Aleksandrom o predaji i već je pridonio zauzimanju vanjskih utvrda grada od strane Grka. Već sljedećeg jutra Grci su opsadnim spravama razorili zidine Mileta, nakon čega su trupe provalile u grad i zauzele ga. Osim toga, Grci su natjerali perzijsku flotu na povlačenje jer nije imala dovoljne zalihe hrane i vode. Ubrzo su se Perzijanci vratili, ali nakon manjeg okršaja ponovno su otplovili iz Mileta. Nakon toga Aleksandar je poduzeo neočekivani korak i naredio raspuštanje gotovo cijele svoje flote. Moderni povjesničari vide ovu kraljevu odluku kao jednu od rijetkih pogrešaka koje je napravio.

Već u blizini Halikarnasa, kralj je požalio zbog svoje odluke - grad se opskrbljivao s mora, a budući da Aleksandar nije imao priliku blokirati opskrbni kanal, vojska se morala pripremiti za namjerno težak napad (vidi Opsada Halikarnasa). Tijekom 334. pr. e. i do jeseni 333. pr. e. Aleksandar je osvojio cijelu Malu Aziju.

Nakon što je jedva napustio Malu Aziju iz Cilicije, Aleksandar se susreo s perzijskim kraljem Darijem III u bitci kod Issamija u studenom 333. pr. e. Teren je bio naklonjen Aleksandru; ogromna perzijska vojska bila je stisnuta u uskom klancu između mora i planina. Bitka kod Isusa završila je Darijevim potpunim porazom; on je sam pobjegao s bojnog polja, ostavivši svoju obitelj u taboru, koja je kao nagrada otišla Makedoncima (vidi članak Statira). Makedonske trupe zarobile su dio blaga perzijskog kralja i mnoge plemićke zarobljenike u Damasku.

Pobjeda kod Isusa otvorila je Makedoncima put prema jugu. Aleksandar je, zaobilazeći obalu Sredozemnog mora, krenuo u Feniciju s ciljem osvajanja obalnih gradova i lišavanja perzijske flote baza. Aleksandar je odbio mirovne uvjete koje je Darije dvaput predložio. Od gradova Fenicije, samo je neosvojivi Tir, smješten na otoku, odbio priznati moć Aleksandra. Međutim, u srpnju 332. pr. e. nakon 7 mjeseci opsade, neosvojivi grad-tvrđava pao je nakon juriša s mora (vidi članak Opsada Tira). Njegovim je padom perzijska flota u Sredozemlju prestala postojati, a Aleksandar je mogao slobodno dobivati ​​pojačanja morem.

Nakon Fenicije, Aleksandar je nastavio put prema Egiptu kroz Palestinu, gdje mu je otpor pružio grad Gaza, ali je i on nakon dvomjesečne opsade zauzet jurišom (vidi članak Opsada Gaze).

Egipat, čije su oružane snage uništene u bitci kod Isusa, predao je satrap Mazak bez otpora. Domaće stanovništvo dočekalo ga je kao izbavitelja od omraženog perzijskog jarma i dragovoljno priznalo njegovu moć. Aleksandar nije dirao lokalne običaje i vjerska uvjerenja; općenito je sačuvao sustav upravljanja Egiptom, podupirući ga makedonskim garnizonima. Aleksandar je u Egiptu ostao šest mjeseci od prosinca 332. pr. e. do svibnja 331. pr e. Ondje je kralj osnovao grad Aleksandriju, koji je ubrzo postao jedno od glavnih kulturnih središta antičkog svijeta i najveći grad u Egiptu (trenutačno drugi najveći grad u Egiptu). Iz tog vremena datira i njegovo dugo i opasno hodočašće do proročišta Zeusa-Amona u oazi Siwa u libijskoj pustinji. Nakon što ga je upoznao, Aleksandar je počeo aktivno širiti glasine o sebi da je sin vrhovnog boga Zeusa. (Uspon faraona na prijestolje dugo je u Egiptu pratila njegova sakralizacija; Aleksandar je preuzeo tu tradiciju).

Nakon što je dovoljno ojačao na osvojenom području, Aleksandar je odlučio zaroniti u zemlje nepoznate Grcima, u središnje krajeve Azije, gdje je perzijski kralj Darije uspio okupiti novu golemu vojsku.

Poraz Perzijskog Carstva (331.-330. pr. Kr.)

Ljeto 331. pr e. Aleksandar je prešao rijeke Eufrat i Tigris i našao se u predgrađu Medije, srca perzijske države. Na velikoj ravnici (na području današnjeg iračkog Kurdistana), posebno pripremljenoj za djelovanje velikih masa konjice, kralj Darije je čekao Makedonce. 1. listopada 331. pr e. Kod Gaugamele se dogodila grandiozna bitka, tijekom koje su poražene trupe Perzijanaca i njima potčinjenih naroda. Kralj Darije je, kao i u prethodnoj bitci, pobjegao s bojnog polja, iako su se njegove trupe još uvijek borile, a ishod bitke nije bio nimalo određen.

Aleksandar se preselio na jug, gdje su mu drevni Babilon i Susa, jedna od prijestolnica Perzijskog Carstva, otvorili svoja vrata. Perzijski satrapi, izgubivši vjeru u Darija, počeli su služiti kralju Azije, kako se Aleksandar počeo zvati.

Iz Suze je Aleksandar krenuo kroz planinske prijevoje do Perzepolisa, središta izvorne perzijske zemlje. Nakon neuspješnog pokušaja proboja u pokretu, Aleksandar je s dijelom svoje vojske zaobišao trupe perzijskog satrapa Ariobarzana i u siječnju 330. pr. e. Perzepolis je pao. Makedonska vojska odmarala se u gradu do kraja proljeća, a prije odlaska spaljena je palača perzijskih kraljeva. Prema poznatoj legendi, požar je organizirala hetaera Thais iz Atene, ljubavnica vojskovođe Ptolemeja, potaknuvši pijano društvo Aleksandra i njegovih prijatelja.

U svibnju 330. pr. e. Aleksandar je nastavio potjeru za Darijem, prvo u Mediji, a zatim u Partu. U srpnju 330. pr. e. Kralj Darije je ubijen kao posljedica zavjere svojih vojskovođa. Baktrijski satrap Bes, koji je ubio Darija, proglasio se novim kraljem Perzijskog Carstva pod imenom Artakserkso. Bess je pokušao organizirati otpor u istočnim satrapijama, ali su ga njegovi drugovi uhvatili, predali Aleksandru i on ga pogubio u lipnju 329. pr. e.

Kralj Azije

Postavši vladar Azije, Aleksandar je prestao gledati na Perzijance kao na pokoreni narod, pokušao je izjednačiti pobjednike s poraženima i spojiti njihove običaje u jednu cjelinu. Mjere koje je Aleksandar poduzeo u početku su se ticale vanjskih oblika kao što su istočnjačka odjeća, harem i perzijske dvorske ceremonije. Međutim, od Makedonaca nije zahtijevao njihovo poštivanje. Aleksandar je pokušao vladati Perzijancima poput njihovih prethodnih kraljeva. U historiografiji ne postoji konsenzus o tituli Aleksandra - usvajanjem titule "kralj Azije", novi kralj bi mogao ili naznačiti kontinuitet svoje države s Ahemenidskim carstvom ili, obrnuto, mogao naglasiti suprotnost novog moći i Perzije, budući da nije koristio takve ahemenidske naslove kao što su "kralj kraljeva" i druge.

Prve pritužbe protiv Aleksandra pojavile su se u jesen 330. pr. e. Borbeni drugovi, naviknuti na jednostavnost morala i prijateljske odnose između kralja i njegovih podanika, tupo su mrmljali, odbijajući prihvatiti istočnjačke pojmove, posebice proskinezu - klanjanje i ljubljenje kraljevih nogu. Njegovi najbliži prijatelji i dvorski laskavci slijedili su Aleksandra bez oklijevanja.

Makedonska vojska bila je umorna od duge kampanje, vojnici su se željeli vratiti kući i nisu dijelili ciljeve svog kralja da postane gospodar cijelog svijeta. Krajem 330. pr. e. otkrivena je urota protiv Aleksandra nekoliko običnih vojnika (poznata su samo 2 sudionika). Međutim, posljedice neuspješne zavjere bile su više nego ozbiljne zbog međuklanovske borbe unutar Aleksandrove okoline. Jedan od vodećih zapovjednika, zapovjednik hetaire Filota, optužen je za pasivno suučesništvo (znao, ali nije obavijestio). Ni pod mučenjem Filota nije priznao zle namjere, već su ga vojnici na sastanku pogubili. Filotin otac, general Parmenion, ubijen je bez suđenja i ikakvog dokaza krivnje zbog Aleksandrove povećane sumnje. Manje značajni službenici, koji su također bili osumnjičeni, oslobođeni su optužbi.

Ljeto 327. pr e. otkrivena je “zavjera paževa”, plemenitih mladića pod makedonskim kraljem. Osim izravnih krivaca, pogubljen je i Kalisten, povjesničar i filozof, koji se jedini usudio prigovoriti kralju i otvoreno kritizirati nove sudske odredbe. Smrt filozofa bila je logična posljedica razvoja Aleksandrovih despotskih sklonosti. Ta se tendencija osobito jasno očitovala smrću Kleita Crnog, zapovjednika kraljevske tjelesne straže, kojega je Aleksandar osobno ubio uslijed pijane svađe u jesen 328. pr. e. Sve veća učestalost informacija o zavjerama povezuje se s Aleksandrovom sve gorom paranojom.

Kampanja u srednjoj Aziji (329.-327. pr. Kr.)

Nakon smrti Darija III., lokalni vladari u istočnim satrapijama propalog Perzijskog Carstva osjećali su se neovisnima i nisu žurili prisegnuti na vjernost novom monarhu. Aleksandar, koji je sanjao da postane kralj cijelog civiliziranog svijeta, našao se upleten u trogodišnju vojnu kampanju u središnjoj Aziji (329. -327. pr. Kr.).

Bio je to pretežno gerilski rat, a ne bitka između vojski. Može se zabilježiti bitka kod Politimeta. Ovo je bila prva i jedina pobjeda nad trupama zapovjednika Aleksandra Velikog u cijeloj povijesti njegove kampanje na Istoku. Lokalna plemena su djelovala u napadima i povlačenjima, ustanci su izbili na različitim mjestima, a makedonske trupe koje je poslao Aleksandar uništile su čitava sela u znak odmazde. Borbe su se vodile u Baktriji i Sogdiani, na teritoriju modernog Afganistana, Tadžikistana i Uzbekistana.

U Sogdiani je Aleksandar porazio Skite. Da bi to učinio, morao je prijeći rijeku Yaxartes. Makedonske trupe nisu išle sjevernije; tamošnja su mjesta bila pusta i, prema Grcima, slabo naseljena. U planinama Sogdiane i Baktrije, lokalno stanovništvo se, kada su se Makedonci približili, skrivalo u nepristupačnim planinskim tvrđavama, ali ih je Aleksandar uspio zarobiti, ako ne jurišom, onda lukavstvom i upornošću (vidi članak Aleksandrov planinski rat). Kraljeve trupe brutalno su se obračunale s pobunjenim lokalnim stanovništvom, što je dovelo do pustošenja središnje Azije.

U Sogdiani je Aleksandar osnovao grad Aleksandriju Eskhatu (grč. Αλεξάνδρεια Εσχάτη - Krajnja Aleksandrija) (moderni Khujand), trenutno drugi najveći grad u Tadžikistanu. U Baktriji, na drevnim ruševinama, osnovao je grad Aleksandriju u Arahoziji (današnji Kandahar), trenutno drugi najveći grad u Afganistanu. Tamo u Baktriji zimi 328/327 pr. e. ili u ljeto 327. pr. e. Aleksandar je oženio Roxanu, kćer lokalnog plemića (možda satrapa) Oxyartesa. Iako su antički autori uglavnom pretpostavljali da je brak iz ljubavi, ova je zajednica omogućila privlačenje lokalne aristokracije na stranu kralja. Nakon vjenčanja, koje je učvrstilo makedonsku dominaciju u Baktriji i Sogdijani, kralj je započeo pripreme za pohod na Indiju.

Pohod na Indiju (326.-325. pr. Kr.)

U proljeće 326. pr. e. Aleksandar je iz Baktrije preko Khyber prolaza napao zemlje indijskih naroda, pokorio niz plemena, prešao rijeku Ind i došao u posjed kralja Abhe od Taxile (Grci su kralja zvali "čovjek iz Taxile", tj. , Taxila) na području današnjeg Pakistana. Glavne borbene operacije makedonskih trupa odvijale su se u regiji Punjab, "pet rijeka" - plodnom području u slivu pet istočnih pritoka Inda.

Taxilus se zakleo na vjernost Aleksandru, nadajući se da će uz njegovu pomoć poraziti svog suparnika, kralja Porusa iz istočnog Punjaba. Porus je na granice svoje zemlje postavio vojsku i 200 slonova, a u srpnju 326. pr. e. Na rijeci Hidasp došlo je do bitke u kojoj je Porova vojska poražena, a on sam zarobljen. Neočekivano za Taxila, Aleksandar je ostavio Porusa kao kralja i čak proširio svoje područje. To je bila uobičajena Aleksandrova politika u osvojenim zemljama: pokorene vladare učiniti ovisnima o sebi, dok im je pokušavao održati protutežu u osobi drugih vladara apanaže.

Kasno ljeto 326. pr. e. Aleksandrovo napredovanje prema istoku je zaustavljeno. Na obalama rijeke Bias (pritoka Inda), makedonska vojska odbila je dalje slijediti kralja zbog umora od duge kampanje i beskrajnih bitaka. Neposredni povod bile su glasine o ogromnim vojskama s tisućama slonova s ​​onu stranu Gangesa. Aleksandar nije imao drugog izbora nego okrenuti vojsku prema jugu. Prilikom povlačenja u Perziju planirao je zauzeti druge zemlje.

Od otprilike studenoga 326. pr. e. Makedonska vojska plovi niz rijeke Hidasp i Ind sedam mjeseci, usput vršeći pljačke i osvajajući okolna plemena. U jednoj od bitaka za grad Mallov (siječanj 325. pr. Kr.), Aleksandar je teško ranjen strijelom u prsa (vidi Napad na grad Mallov). Iznerviran protivljenjem i hrabrošću naroda Indije, Aleksandar istrebljuje cijela plemena, ne mogavši ​​ostati ovdje dugo vremena da ih dovede do pokornosti.

Aleksandar je poslao dio makedonske vojske pod Kraterom u Perziju, a s ostatkom je stigao do Indijskog oceana.

Ljeto 325. pr e. Aleksandar se kretao od ušća Inda do Perzije uz obalu oceana. Povratak kući kroz pustinje Gedrosije, jedne od obalnih satrapija, pokazao se težim od bitaka - mnogi su Makedonci umrli na putu od vrućine i žeđi.

Aleksandrove posljednje godine

U ožujku 324. pr. e. Aleksandar je ušao u grad Susa (na jugu Irana), gdje se sa svojom vojskom predao odmoru nakon desetogodišnjeg vojnog pohoda. Osiguravši vlast nad osvojenim zemljama, Aleksandar je započeo konačno uređenje svog krhkog carstva. Prije svega, obračunao se s lokalnim satrapima i mnoge pogubio zbog loše vladavine.

Jedan od njegovih koraka prema stvaranju jedinstvene države od podanika različitog kulturnog podrijetla bilo je veliko vjenčanje na kojem je oženio Stateiru, najstariju kćer kralja Darija, zarobljenu nakon bitke kod Isusa, i Parisat, kćer perzijskog kralja Artakserksa III. Aleksandar je svoje prijatelje darovao i ženama iz plemenitih perzijskih obitelji. A ukupno je, prema Arrianu, do 10 tisuća Makedonaca uzelo lokalne žene, a svi su dobili darove od kralja.

U vojsci se dogodila ozbiljna reforma: falanga od 30 tisuća mladića iz azijskih naroda pripremljena je i obučena prema makedonskom modelu. Lokalni su aristokrati čak bili upisani u elitnu konjicu hetaire. Nemiri Makedonaca rezultirali su otvorenom pobunom u kolovozu 324. pr. e., kada su obični vojnici optužili kralja za skoro izdaju. Smaknuvši 13 huškača i naglašeno ignorirajući vojnike, Aleksandar je natjerao na poslušnost vojsku koja više nije mogla zamisliti drugog zapovjednika osim Aleksandra.

U veljači 323. pr. e. Aleksandar se zaustavio u Babilonu, gdje je počeo planirati nove osvajačke ratove. Neposredan cilj bila su arapska plemena Arapskog poluotoka; ekspedicija protiv Kartage bila je vidljiva u budućnosti. Dok se flota priprema, Aleksandar gradi luke i kanale, formira trupe od regruta i prima veleposlanstva.

Smrt Aleksandra

5 dana prije početka kampanje protiv Arapa, Aleksandar se razbolio. Od 7. lipnja Aleksandar više nije mogao govoriti. Nakon 10 dana teške groznice, 10. ili 13. lipnja 323. pr. e. Aleksandar Veliki je umro u Babilonu u dobi od 32 godine, nešto više od mjesec dana prije svog 33. rođendana i nije ostavio nikakve upute o svojim nasljednicima.

U modernoj historiografiji općeprihvaćena je verzija da je kralj umro prirodnom smrću. Međutim, uzrok njegove smrti još nije pouzdano utvrđen. Verzija koja se najčešće iznosi je smrt od malarije. Prema ovoj verziji, kraljevo tijelo, oslabljeno svakodnevnim napadima malarije, nije se moglo oduprijeti dvjema bolestima odjednom; druga bolest bila je ili upala pluća ili prolazna leukemija (krvarenje) uzrokovana malarijom. Prema drugoj verziji, Aleksandar se razbolio od groznice Zapadnog Nila. Bilo je i sugestija da je Alexander mogao umrijeti od lišmanioze ili raka. Međutim, činjenica da se nitko od njegovih sugovornika za ručavanje nije razbolio umanjuje vjerojatnost verzije zarazne bolesti. Povjesničari obraćaju pažnju na Aleksandrova opijanja s generalima koja su postala češća pred kraj njegovih osvajanja, što je moglo narušiti njegovo zdravlje. Postoji i verzija da se kralj predozirao otrovnom kukurikom koja se koristila kao laksativ. Prema suvremenom mišljenju britanskih toksikologa, simptomi bolesti od koje je Alexander umro - dugotrajno povraćanje, grčevi, slabost mišića i usporen puls - upućuju na njegovo trovanje lijekom napravljenim od biljke zvane bijela kukurka (lat. veratrum album) - otrovna biljka koju su grčki liječnici koristili u medicinske svrhe. Grčki liječnici davali su napitak od bijele kukurike s medom za istjerivanje zlih duhova i izazivanje povraćanja. Konačno, još u antici pojavile su se verzije o trovanju kralja od strane Antipatra, kojeg je Aleksandar namjeravao ukloniti s mjesta guvernera Makedonije, ali nema dokaza o tome.

Aleksandar Veliki rođen je u jesen 356. pr. e. u glavnom gradu antičke Makedonije - gradu Peli. Od djetinjstva, biografija Macedonskog uključivala je obuku u politici, diplomaciji i vojnim vještinama. Učio je kod najboljih umova tog vremena – Lizimaha, Aristotela. Zanimale su ga filozofija i književnost, a nisu ga zanimale fizičke radosti. Već sa 16 godina okušao se u ulozi kralja, a kasnije i zapovjednika.

Uspon na vlast

Nakon atentata na makedonskog kralja 336. pr. e. Aleksandar je proglašen vladarom. Prve akcije Makedonskog na tako visokoj državnoj dužnosti bile su ukidanje poreza, odmazda protiv očevih neprijatelja i potvrda unije s Grčkom. Nakon što je ugušio ustanak u Grčkoj, Aleksandar Veliki počeo je razmišljati o ratu s Perzijom.

Zatim, ako uzmemo u obzir kratku biografiju Aleksandra Velikog, uslijedile su vojne akcije u savezu s Grcima i Francima protiv Perzijanaca. U bitci kod Troje mnoga su naselja otvorila vrata velikom zapovjedniku. Ubrzo mu se pokorila gotovo cijela Mala Azija, a potom i Egipat. Tamo je Makedonac osnovao Aleksandriju.

Kralj Azije

Godine 331. pr. e. Sljedeća najvažnija bitka s Perzijancima dogodila se kod Gaugamele, tijekom koje su Perzijanci poraženi. Aleksandar je osvojio Babilon, Suzu i Perzepolis.

Godine 329. pr. Kr., kada je kralj Darije ubijen, Aleksandar je postao vladar Perzijskog Carstva. Postavši kraljem Azije, bio je izložen opetovanim zavjerama. Godine 329-327 pr. e. ratovao u središnjoj Aziji – Sogdej, Baktrija. Tih godina Aleksandar je porazio Skite, oženio se baktrijskom princezom Roksanom i krenuo u pohod na Indiju.

Zapovjednik se vratio kući tek u ljeto 325. pr. Razdoblje ratova je završilo, kralj je preuzeo upravljanje osvojenim zemljama. Proveo je nekoliko reformi, uglavnom vojnih.

Smrt

Od veljače 323. pr. e. Aleksandar se zaustavio u Babilonu i počeo planirati nove vojne pohode protiv arapskih plemena, a potom i na Kartagu. Okupio je vojsku, pripremio flotu i izgradio kanale.

No nekoliko dana prije pohoda Aleksandar se razbolio, a 10. lipnja 323. pr. e. umro u Babilonu od jake groznice.

Povjesničari još uvijek nisu utvrdili točan uzrok smrti velikog zapovjednika. Neki njegovu smrt smatraju prirodnom, drugi iznose teorije o malariji ili raku, a treći o trovanju otrovnim lijekom.

Nakon Aleksandrove smrti njegovo se veliko carstvo raspalo, a među njegovim vojskovođama (dijadosima) počeli su ratovi za vlast.

Rođenje Aleksandra Velikog

Iste noći Herostrat je spalio Artemidin hram u Efezu (Mala Azija).

Alexander je rođen uoči pomrčine Mjeseca, koja se dogodila danju 30. srpnja, pa stoga nije bila vidljiva u europskom dijelu Zemlje i o tome nije bilo nikakvih zapisa. U današnje vrijeme uz pomoć računala možete točno odrediti kada se dogodila pomrčina.

Pomrčina 30. srpnja 356. pr. e. isticao se jer je za vrijeme pomrčine Mjesec bio u Vodenjaku, u napetom aspektu (90 stupnjeva) s Crnim Mjesecom, koji je bio u Škorpionu.

Ova situacija je uvijek opasna za fetus, jer potiče prerano rođenje. Samo energija majke može zaštititi fetus.

Ali u ovom slučaju, Aleksandrova majka Olimpijada, kao revna bakantica, često je bila okružena zmijama, na koje je pomrčina mogla imati jak utjecaj. Stoga bi se tijekom pomrčine njezino bioenergetsko polje moglo smanjiti, što ne bi omogućilo zaštitu djeteta od njegovih učinaka. Najvjerojatnije je to uzrokovalo prijevremeni porod, a dijete je rođeno sa sedam mjeseci, što je tada značilo da nije imalo šanse preživjeti.

Zašto sedam mjeseci? Da, jer su se zimske bakanalije održavale na mladom mjesecu, koji se nalazi blizu zimskog solsticija.

Začeće djeteta od strane Olimpije moglo se dogoditi u završnoj fazi bakanalije za 3-4 dana, otprilike od 23. do 25. prosinca. To znači da je Alexander rođen nakon 31 tjedna trudnoće. Mislim da je rođen ujutro (oko 4 sata ujutro po lokalnom vremenu) 30. srpnja, kada je bila opozicija između Sunca i Mjeseca i trebala je početi pomrčina, što je stvorilo napetost u horoskopu rođenja, smještenom paralelno do horizonta.

Natprirodne sposobnostiAleksandar Veliki

Znali su za ovu patologiju jer su se bojali pogleda ljudi s drugačijim očima, a pogotovo sličnim mačjim očima.

No, očito nisu znali da je ta nasljedna bolest opasna po život djeteta. Budući da su Aleksandru povjereni veliki planovi, za čiju je provedbu osoba morala živjeti dug život. A s ovom bolešću život osobe može stati u bilo kojem trenutku.

Istodobno, takva fizička patologija oka obdarila je svog vlasnika nadnaravnim sposobnostima. Mogao je energetski utjecati na ljude oko sebe, izazivajući kod njih strah i depresiju.

Tijekom godina, uz pomoć vještih učitelja, Alexander je naučio čitati i utjecati na misli ljudi. S takvom energijom mogao je dopustiti zlim duhovima da mu se približe kako bi od njih dobio potrebne informacije. I on sam se mogao mentalno kretati na velike udaljenosti i vidjeti buduće događaje u svojoj mašti.

Kad je Alexander odrastao, svima je postalo jasno da Philip nije njegov otac. Aleksandar je bio vatreno crvenokos, snježnobijele kože, vrlo osjetljiv na sunčeve zrake, s očima različitih boja – jedno oko bilo je kao mačje, drugo kao lavlje.

Ove Aleksandrove osobine objašnjavale su njegovo navodno božansko porijeklo, da je bio Dionizov sin. Ali Dioniz nije bio crven, a ova karakteristična boja prenosi se samo od roditelja i dominantna je. To se očito znalo u to vrijeme.

Iako su Aleksandra u djetinjstvu učili da mu je Dioniz otac, ali kada je odrastao i mogao sam donositi zaključke, shvatio je da s Dionizom nije sve tako glatko i pouzdano. Osim toga, njegov službeni otac, Philip, umro je pod neobičnim okolnostima.

Zašto je Filip ubijen?

Justinijan je zabilježio Filipov govor: "U razgovorima je bio i laskav i lukav, riječima je obećavao više nego što je ispunjavao... Kao govornik, bio je elokventno inventivan i duhovit; sofisticiranost njegova govora bila je spojena s lakoćom, a ta lakoća sama po sebi bila je sofisticirana."

Vješto je pribjegao podmićivanju, čime je poštedio svoje vojnike. U povijesti je ostao poznat njegov izraz: "Magarac natovaren zlatom osvojit će svaku tvrđavu."

Osim toga, Filip, unatoč činjenici da je proveo mladost u Tebi, nije nimalo nalikovao prosvijećenom vladaru, a po svom moralu i načinu života bio je sličan barbarskim kraljevima Trakije.

Teopomp, koji je živio na Filipovom dvoru, ostavio je sljedeći osuđujući osvrt (Polibije, 8,11): “Ako je postojao netko u cijeloj Grčkoj ili među barbarima čiji se karakter odlikovao besramnošću, on je neizbježno bio privučen na dvor kralja Filipa u Makedoniji i dobio titulu “kraljev drug”. Jer bio je običaj Filipa hvaliti i promovirati one koji su protratili svoje živote u pijanstvu i kocki... Neki od njih, budući da su bili muškarci, čak su i obrijali svoja tijela; a čak ni bradati muškarci nisu prezali od međusobnog oskvrnjivanja. Uzeli su sa sobom dvije ili tri robinje iz požude, istovremeno se predajući istoj sramotnoj službi, tako da bi ih bilo pošteno nazvati ne vojnicima, već prostitutkama."

Pijanstvo na Filipovu dvoru zadivilo je Grke, koji su oštro osudili pijanstvo, razvrat i homoseksualnost.

Atenej dodaje da, iako broj "drugova" nije premašio 800, oni su posjedovali više zemlje nego bilo kojih 10 tisuća bogatih Grka.
Filipov način života pokazuje da su u tim dalekim vremenima u susjedstvu živjeli narodi različitih kultura, načela i duhovnih vrijednosti.

Zbog svojih suprotstavljenih stavova te kulture nisu mogle živjeti u miru. Stoga su se povremeno vodili ratovi između kulturnih središta. Kulturu Helade predstavljali su kulturni centri - Atena i Teba, a suprotne kulture - Delfi, Sparta, Makedonija itd.

Filip je u mladosti, zajedno sa svojom budućom suprugom Olimpijom, bio posvećen Dionizovom kultu na otoku Samotraki.

Ali nije bio mlad kao Olimpijac i imao je životnog iskustva. Stoga je ova posveta i sam kult Dioniza percipiran više kao dio političke kulture toga doba. Kada se oženio u Olimpiji, počeo je ozbiljnije i opreznije shvaćati Dionizov kult.

Sačuvana je i priča o tome kako je Filip, ušavši jednom u spavaću sobu svoje žene, na njenom krevetu ugledao ogromnu zmiju koja se pružala uz kraljičino tijelo. Navodno je mislio da se ne radi o običnom reptilu, već o nekom reinkarniranom u zmiju.

Iako zapravo Filip nije bio toliko naivan da vjeruje da je zmija Dioniz. Od tada više nije dijelio krevet s Olimpijadom. Filip je znao da nije umiješan u rođenje Aleksandra.

U isto vrijeme, Filipa je stalno mučilo pitanje tko je Aleksandrov otac. Očito je pomno promatrao sve muškarce koji su ga okruživali, ali prošlo je 20 godina, a nitko poput Aleksandra nije pronađen.

I tako se Filip oženio mladom Makedonkom Kleopatrom, što je prisililo Olimpijadu i Aleksandra da napuste Makedoniju i odu kući u Epir.

Kako bi izgladio sukob s kraljem Epira, Filip je godinu dana nakon vlastitog vjenčanja dogovorio vjenčanje svoje kćeri s princem Epira.

I iznenada, tijekom gozbe, Philipa ubije vlastiti tjelohranitelj. Aleksandar se vraća u Makedoniju i istražuje, ali ne nalazi zavjeru.

Činilo se da tada nikoga nije zanimala Filipova smrt. Filip je odigrao ključnu ulogu u pripremanju vojnih akcija protiv Perzijanaca, tako da nije imao neprijatelja u geopolitici.

Nezadovoljstvo Olimpijine bivše supruge ublažila je činjenica da je Filip svoju kćer udao za epirskog kralja, čime su zadovoljene ambicije epirskih kraljeva, pa tako i Olimpije, kćeri epirskog kralja.

Aleksandra također nije zanimala Filipova smrt, budući da ga je obučavao vojnim poslovima, vodio ga sa sobom u najvažnije bitke i vjerovao mu da brani važne položaje. Tako je, primjerice, Aleksandru povjerio zaštitu lijevog krila u bitci kod Heroneje, gdje se odlučivala sudbina dviju kultura - Helade (Atene i Tebe) i Makedonije sa Spartom.

Dakle, što se dogodilo tijekom gozbe? Mislim da je stvar bila u tome što je Filip među pozvanim gostima konačno ugledao čovjeka koji je izgledao kao Aleksandar.

A kako je Filip bio vrlo vješt diplomat, dobro upućen u politiku i aktivno sudjelovao u njoj, kada je ugledao čovjeka sličnog svom takozvanom sinu, odmah je shvatio cijeli tajni plan.

Stranac je, shvativši Filipov pogled, odmah shvatio opasnost takvog otkrića za određeni krug tajnih vladara svjetske politike. Ulozi u ovoj političkoj igri bili su preveliki da bi se zanemarili. To se ticalo globalne politike ne samo u samoj Grčkoj, već i diljem Sredozemlja i Egipta.

Stranac je najvjerojatnije imao magične moći i mogao je hipnotizirati Philipovog tjelohranitelja. I već u tom stanju, usaditi mu ideju da ubije Filipa.

Otac Aleksandra Velikog

U vrijeme Aleksandra Velikog, Egipat je bio podijeljen na dvije države - Egipat, kojim su vladali Perzijanci - Gornji Egipat i istočna delta Nila, i Egipat, kojim je vladala libijska dinastija - zapadna delta Nila, oaza Siwa, Etiopija i libijska obala.

Ove dvije države bile su u stalnom ratu. Faraoni libijske dinastije pozivali su vojnike Sparte u svoju vojnu službu (uz obvezno plaćanje), a perzijski kraljevi vojnike Atene.

Faraoni s imenom Nectaneb vukli su svoje podrijetlo od faraona iz libijske dinastije, koja je prethodno vladala dijelom Egipta. Štoviše, glavni svećenik koji je čuvao moć faraona također je bio iz ove obitelji. Stoga se u povijesnim kronikama koje su ostale iza nas, glavni svećenik s imenom Nectaneb često brka s faraonom Nectanebom.

Osim toga, karakteristična značajka libijske kulture je da je glavni svećenik imao mnogo veći utjecaj na vladu od dinastičkog faraona.

Događaji su se tako razvijali. Isprva je zapadnom kulturom, oazom Siwa (Amonov hram) i Etiopijom vladao Nectaneb I., zatim njegov sin Tachos, koji je zbog neuspješne vojne bitke i spašavanja života morao prijeći na stranu Perzijanaca i napustiti Egipat.

Nakon njega faraonom postaje njegov rođak Nektanebo II., koji je Egiptom vladao 18 godina, 360.-343. pr. e.

Očito je da je ovaj faraon bio sin glavnog svećenika Amona i nakon svog oca trebao je preuzeti ovaj nasljedni položaj. Ali okolnosti su ga natjerale da postane faraon. Stoga bi mogao kombinirati te dvije ključne pozicije.

Na to upućuju njegove magične sposobnosti, sposobnost predviđanja budućnosti i još mnogo toga što su činili staroegipatski svećenici. Osim toga, dodijelio je kolosalna sredstva hramovima, što možda ne bi učinio da je bio samo u položaju faraona. Zapisi o aktivnostima ovog faraona napravljeni su u svim hramovima koji su bili podređeni ovoj dinastiji.

Možda je kombinacija dviju ključnih uloga u državi i magičnih sposobnosti Nectaneba II pridonijela provedbi uspješne politike ne samo u samom Egiptu, već i na globalnoj razini, što ga je učinilo vrlo popularnim.

Dakle, kada je 350. pr. e. Perzijanci su pokušali osvojiti Egipat, zatim Nektanebo II., pozivajući talentirane grčke zapovjednike, Atenjanina Diofanta i Spartanca Lamia, koji su zajedno s plaćenicima uspješno odbili neprijateljske napade.

Uspjesi Nektaneba II. imali su utjecaja u Feniciji i na Cipru, gdje su izbili novi ustanci protiv Perzijanaca. Na čelu protuperzijske koalicije bili su Nektaneb II i sidonski (fenički) kralj Tennes, kojemu je 346. pr. e. poslao 4000 grčkih plaćenika na raspolaganje Mentoru s Rodosa.

Ali 345. - 344. god. PRIJE KRISTA e. Artakserkso III Oh uspio je ugušiti ustanke u Feniciji, Judeji i na Cipru. Mentor i plaćenici prešli su na stranu Perzijanaca.

Tada su kasniji vojni uspjesi Perzijanaca u savezu s nizom grčkih kraljevstava (Teba, Argos, Grci Azije) natjerali Nektaneba II. da pobjegne u Memfis.

Godine 342. pr. e. Perzijanci su zauzeli Memfis i cijeli Egipat, a Nektanebo II je, pokupivši svoje blago, pobjegao u Etiopiju, gdje je ostao samostalan vladar do 341. pr. e., o čemu svjedoče njegovi natpisi u hramovima u Edfuu.

Ovaj povijesni događaj zapamćen je u narodnim pričama, gdje se kaže da kralj, kada se neprijatelji približavaju i kako bi odbio opasnost, pribjegava svećeničkom oružju - magičnim operacijama.

"Izbacivši voštane čamce na površinu vode i podigavši ​​rukom svoj štap, Nektanebo II je upotrijebio snažnu riječ. Ali kada je izbliza zavirio u posudu, vidio je da brodove barbara kontroliraju egipatski bogovi. Shvativši da je on, kao egipatski faraon, izdan izdajom blaženih, Nektanebo II je obrijao glavu i bradu kako bi promijenio svoj izgled, i stavivši u njedra zlata koliko je mogao ponijeti, pobjegao je iz Egipta kroz Peluzij."

Iz napisanog možemo zaključiti da blaženi, odnosno dobri egipatski bogovi, nisu bili bliski i dragi bogovi velikog svećenika. I koristio ih je kao sluge, bile su mu u službi poput zlatne ribice u bajci Aleksandra Puškina.

Na primjer, stari Židovi su imali tajno magijsko učenje, prema kojem su se čuda mogla činiti ne samo snagom Jehove, već i snagom "elohim hasherima", tj. doslovno "drugih bogova".

Da je vjera glavnog svećenika Amona u egipatske bogove bila samo kazališna predstava svjedoči i činjenica da je faraon oaze Siwa, da bi nepriznat preselio u Etiopiju, lako obrijao svu kosu i presvukao se u drugačija odjeća.

Herodot je u svojim povijesnim kronikama zapisao da su u starom Egiptu svećenici neprestano brijali sve dlake na tijelu. Kosu su puštali samo oni koji su bili u žalosti za pokojnikom. A samo su Libijci - stanovnici oaze Siwa, gdje se nalazio Amonov hram, radili suprotno - nosili su kosu kad su bili sretni, a brijali su kosu kad su tugovali.

Dakle, Egipćani bi Nektaneba II prepoznali ne po licu, već po bradi i dugoj kosi na glavi. Budući da žalost Egipćana nije dugo trajala, njihova kosa nije imala vremena značajno narasti.

To znači da su libijski faraoni iz obitelji Nectaneb predstavljali sasvim drugi narod, koji je imao svog boga, a kojeg su, radi lakšeg poznavanja, nazivali egipatskim imenom Amon – nevidljivi. Budući da je bilo zgodno sakriti svog pravog boga i svoju suštinu.

Mora se uzeti u obzir da je Nektanebo II, u skladu sa svojom vjerom, pobjegao iz Egipta kao faraon, ali ne kao svećenik. Iako je za Egipćane njegov izgled ukazivao na pripadnost svećenicima, što je bilo vrlo zgodno za maskiranje.

Perzijanci nisu dirali svećenike. Stoga je Nektanebo II prije odlaska iz Egipta prenio položaj glavnog svećenika na sina svoje sestre, a za sebe je zadržao samo kraljevsku vlast. Taj položaj omogućio mu je slobodno ponašanje, pretvaranje, kretanje po svijetu i posjećivanje vladara drugih zemalja i naroda.

A budući da je Nectanebo II imao diplomatski i vojni talent, prirodno je želio aktivno sudjelovati u svjetskoj politici kako bi proveo plan koji je razvila njegova obitelj.

Stoga ne čudi što je nakon izlaska iz Egipta mogao posjetiti svoje rođake i saveznike u Grčkoj i Makedoniji, koji su ga htjeli upoznati s makedonskim kraljem Filipom, aktivnim sudionikom njihovih političkih planova. Vjenčanje kraljeve kćeri bilo je izvrstan povod za susret i političke razgovore.

Filip je, naravno, mnogo slušao o egipatskom faraonu Nektanebu II., njegovim vojnim podvizima i magijskim sposobnostima, pa mu je bilo drago što ga je upoznao. Ali kada ga je vidio vlastitim očima, a posebno njegovu veliku sličnost s Aleksandrom, odmah je shvatio da obitelj Nectanebo predstavlja kraljevsku obitelj naroda, koja je težila uspostaviti hegemoniju na svjetskoj razini.

Za svjetsku prevlast, vođe ovog naroda su smislili razne kultove, filozofske teorije i druga sredstva uz pomoć kojih su kvarili moral aristokracije drugih naroda, lišavajući ih mogućnosti da nastave svoju obiteljsku lozu.

Pod krinkom uplitanja bogova u razmnožavanje, začeli su vlastito potomstvo. I tako su predstavnici svog naroda stavljeni u temelje kraljevskih obitelji.

Nektanebo II., pročitavši Filipove misli, upotrijebio je magiju da nagovori svog tjelohranitelja da ubije makedonskog kralja. U to vrijeme malo tko je mogao pogoditi pravi uzrok Filipove smrti.

Ali nakon što je Aleksandar Veliki posjetio Egipat, gdje ga je narod primio kao faraona koji se vraćao iz bijega, glasine o toj sličnosti doprle su do Grčke. I, očito, grčki političari pogodili su razlog Filipovog ubojstva.

Stoga su se Grci postupno ohladili prema Dionizovu kultu, a otvorene bakanalije postale su prošlost. A obožavatelji Dionizovog kulta, kako ne bi privlačili pažnju na sebe, zamijenili su ga kultom Apolona i Asklepija.

Tako je otac Aleksandra Velikog bio predstavnik kraljevske grane Nektaneba, a Nektanebo II predstavnik svećeničke grane ove obitelji.

U libijskoj kulturi kraljevska se moć prenosila po muškoj liniji, a svećenička po ženskoj liniji.

U egipatskoj kulturi sve je bilo obrnuto - moć svećenika prenosila se po muškoj liniji. Stoga, vrativši se u Egipat nakon 11 godina, faraon Nectanebo II, i ponovno postavši faraon, prepustio je kraljevsko prijestolje Ptolomeju, koji je stigao u Egipat nakon smrti Aleksandra Velikog. A njegov (Nektanebo II.) unuk, prema predaji, zauzeo je mjesto glavnog svećenika Amona.

Stvaranje Mesije

Kada je Aleksandar došao u Egipat, bio je iniciran u tajnu Amona, da u svom manifestiranom obliku Amon može uzeti oblik boga Seta, branitelja moći faraona, boga rata i pustinje.

Osim toga, bog Set je rođen u neprikladnom trenutku - svi bogovi starog Egipta rođeni su tijekom zimskog solsticija, samo je Set rođen ranije, prerano, hrom i vatreno crven.

I još jedna važna značajka boga Setha je da je promovirao homoseksualne odnose i sodomiju. Ove karakteristike su na mnogo načina odgovarale Aleksandru i njegovom krugu.

Aleksandar i njegovi drugovi bili su ljudi svog vremena, predstavnici kulture u kojoj ideal nije bio pravednik koji štiti svoju dušu od poroka, već heroj sposoban prevladati sve prepreke na putu do svog cilja. Njihov moto bio je slogan: “Cilj opravdava sredstvo!”

Naravno, Aleksandar je želio postati veliki heroj, osvajač cijelog svijeta. Pozvao je svoje prijatelje i ratnike da preuzmu svijet. A ako su ga dobrovoljno slijedili, to znači da su mu vjerovali, i kao i on žeđali slave, plijena, avanture i besmrtnosti. Makedonci ne bi u Perziju punih deset godina slijedili nikoga osim "heroja", odnosno vođu obdarenog izvanrednim sposobnostima, hrabrošću, avanturističkom strašću i aurom nepobjedivosti.

A da bi mu drugi vjerovali, bilo je potrebno da Aleksandar još više vjeruje u sebe. Svatko tko teži najvišim postignućima zna koliku veliku ulogu igraju vlastita snaga volje, snaga mašte, vlastite misli i osjećaji. Oni, u konačnici, određuju uspjeh plana, koji nadahnjuje. Također, pravi vođa nikada ne bi trebao izgubiti vjeru u sebe ili se povući sa svog puta zbog neuspjeha. Mora biti sposoban iskoristiti iskustvo vlastitih pogrešaka za vlastite ciljeve.

Iz ovog popisa osobina heroja možemo zaključiti da heroja treba odgojiti, on se ne može roditi. Dakle, sve priče o Aleksandrovom božanskom rođenju ne bi imale potreban utjecaj na njega, ne bi razvile sposobnost kontrole vlastitih osjećaja, misli, mašte i volje. A prema opisu povjesničara, nije bio tako uzorno dijete.

U djetinjstvu se Aleksandar od svojih vršnjaka razlikovao po tome što je bio ravnodušan prema tjelesnim radostima i prepuštao im se vrlo umjereno, ali je bio previše ambiciozan. Stoga sam od djetinjstva zavidio očevoj slavi.

Plutarh je o Aleksandrovom karakteru napisao: “Filip je vidio da je Aleksandar po prirodi tvrdoglav, pa kad bi se naljutio, nije popuštao nikakvom nasilju, ali se razumnom riječju lako dao uvjeriti da donese pravu odluku; stoga je njegov otac više pokušavao uvjeriti nego naredba."

Glavnu ulogu u Aleksandrovom odgoju imao je Aristotel koji ga je naučio kontrolirati svoje emocije, misli i maštu.

Aristotel je bio sljedbenik Sokrata, Pitagore i, naravno, svećenika Amona iz oaze Siwa. Stoga je glavni naglasak u odgoju Aleksandra stavio na razvoj njegovih nadnaravnih sposobnosti - vidovitosti, telepatije i telekineze.

Aristotel je naučio Aleksandra izolirati određeni dio svijesti i s njim ga prenijeti na planirano mjesto, gdje uz pomoć vidovitosti i vidovitosti traga za potrebnim informacijama. Posjedujući takve sposobnosti, Aleksandar je mogao bez geografskih karata i izviđačkih odreda u svojim vojnim kampanjama.

Trenutačno sličnu tehnologiju koriste obavještajne službe u razvijenim zemljama.

Svojedobno sam ovu metodu testirao na svojoj svijesti i vidio njene mogućnosti. Kada se dio svijesti odvoji od tijela i završi na predviđenom mjestu, percepcija tog dijela svijesti se značajno pojačava.

Možda fizičko tijelo svojim poljima donekle snižava ili snižava prag percepcije. Stoga svijest, odvojena od tijela, percipira prirodu puno osjetljivije - vibracije zraka se osjećaju, pa čak i vide, priroda dobiva svjetliju boju, na primjer, zeleno lišće drveća i trave postaje svjetlije.

Osim toga, svijest izolirana iz ljudskog tijela lako prodire u svijest biljaka, životinja i ljudi. Čini se da sve oko vas počinje razgovarati s vama. I to je fascinantno, što je vrlo opasno, jer je teško izaći iz ovog stanja samostalno.

To je posebno opasno za dječju svijest, budući da djeca nisu u stanju kontrolirati vlastite misli. Djeca mogu ostati u ovom stanju dugi niz godina, a ponekad i cijeli život. Moderna medicina ovo stanje svijesti svrstava u bolest – dječji autizam.

Tako je Aleksandar, kao predstavnik kraljevske obitelji, razvio i sposobnosti svećenika. Možda je kombinacija krvi i magičnih sposobnosti bila znak mesije. Stoga su svećenici Amonovog hrama prihvatili Aleksandra u tajni masonski red, koji je možda još preživio od faraona Novog kraljevstva Egipta.

Svećenici su inicirali Aleksandra u tajna znanja, naučili ga telepatskoj komunikaciji s njima, kako bi mogao primati njihove savjete u dugim pohodima. Možda su mu dali Salomonov prsten za vrijeme trajanja njegove misije, s kojim se može kontrolirati duhove.

Jednom su džini pomogli kralju Salomonu sagraditi hram. Salomon i njegov otac kralj David bili su članovi i vođe drevnih slobodnih zidara.

Osvajanja Aleksandra Velikog

Zatim je pokušao osvojiti Indiju, ali je, naišavši na pristojan otpor, odustao od daljnjih borbi s Hindusima. Nije želio rasipati snagu svoje vojske na rat, budući da osvajanje teritorija u istočnom smjeru nije bilo dio njegovih planova.

Stoga je, ispunivši jednu od točaka planiranog plana, prešao na provedbu preostalih točaka. A te su točke bile prijelaz i osvajanje Arapske pustinje, vojna kampanja protiv Kartage.

Ali zašto je bilo potrebno boriti se s Kartagom ako su u borbi protiv Perzijanaca Feničani bili saveznici i djelovali kao jedinstvena fronta. Povijest šuti, a znanost zanemaruje tu činjenicu, kao da se radi o nečem beznačajnom što nije vrijedno pažnje.

Ali kako se može ignorirati krajnji cilj pohoda Aleksandra Velikog? Štoviše, takav cilj kao što je uništenje kulture Kartage.

Sudbina nije dopustila Aleksandru da postigne svoj konačni cilj. Pohodi Aleksandra Velikog ipak su postigli značajne uspjehe i on je postigao niz podviga, a carstvo Aleksandra Velikog imalo je ogroman teritorij. Upravo iz ovih uspješnih akcija može se razotkriti kakve je tajne Alexander posjedovao.

Iako ih ima dosta, ono što je zanimljivo za našu temu je susret vojske Aleksandra Velikog s legendarnim baziliskom. Ovo čudovište libijske pustinje ubijalo je svojim pogledom. I Aleksandar je upotrijebio metodu kojom je ubijena mitska Gorgona Meduza - stavio je ogledalo na putanju baziliska.

Njegov životopis pokazuje nam neumornu želju čovjeka za grandioznim snom, a on je postao jedan od najvažnijih likova u drevnoj povijesti. Još u antičko doba stekao je reputaciju najvećeg zapovjednika na svijetu. I nije slučajno, jer je upravo ovaj vladar uspio stvoriti carstvo kolosalnih razmjera.

Aleksandar Veliki: kratki životopis

Otac budućeg zapovjednika bio je makedonski kralj Filip II, koji je sredinom 4. stoljeća uspio pokoriti značajan dio grčkih teritorija. Aleksandar Veliki, čija biografija počinje oko 356. godine prije Krista, rođen je u glavnom gradu države - Pella. U djetinjstvu je uspio dobiti izvrsno obrazovanje. Dovoljno govori činjenica da je mladića odgojio najpoznatiji mislilac antičkog doba Aristotel. Potonji je svom štićeniku nastojao usaditi kvalitete idealnog vladara - mudrog, poštenog i hrabrog. Ideje filozofa uvelike su utjecale na buduću politiku velikog vladara.

Aleksandar Veliki: biografija prvog razdoblja vladavine

Mladi ratnik zasjeo je na prijestolje s dvadeset godina, nakon što su njegova oca Filipa ubili zavjerenički aristokrati. Tijekom sljedeće dvije godine (od 336. do 334. pr. Kr.), novi je vladar bio zaokupljen obnovom klimavog

carstva. Nakon što je uspostavio red u zemlji i otklonio opasnost od sjevernotračkih plemena, Aleksandar skreće pogled izvan granica vlastite države. Njegov je otac dugo gajio ideju da konačno porazi onoga što je do tada bio glavni rival Grčke više od stoljeća i pol. Njegov sin uspio je ispuniti taj san.

Aleksandar Veliki: životopis briljantnih godina

Godine 334. pr. e. Aleksandrove vojske su prebačene u Aziju i počinju napredovati dublje u posjede Perzijanaca. Opća bitka odigrala se iste godine na rijeci Graniku, nakon koje je značajan dio pao u ruke Makedonaca. Nakon te bitke mladi zapovjednik stekao je slavu najvećeg osvajača. Međutim, tu nije stao. Sljedeće dvije Aleksandrove kampanje bile su također

usmjerio na Istok, ali sada gotovo da nije naišao na ozbiljniji otpor. Tako je zauzeo Egipat, gdje je vladar osnovao grad koji je po njemu dobio ime - Aleksandrija. Određeni otpor pokazan je u središnjim područjima Perzije, ali nakon 331. kralj Darije III je poražen, a grad Babilon postaje prijestolnica Makedonskog Carstva. Mnogi plemeniti Perzijanci su nakon toga prešli na njegovu stranu. Do 328. godine gotovo je sva bila osvojena, nakon čega je ambiciozni vojskovođa počeo pripremati invaziju na Indiju. Ovaj pohod dogodio se 325. pr. e. Međutim, teške bitke Aleksandra Velikog preko rijeke Ind uvelike su iscrpile njegovu vojsku, koja je godinama bila u pohodima bez povratka u domovinu. Gunđanje vojske natjeralo je vladara da se vrati u Babilon. Ovdje je proveo kratki ostatak života, još se uspio oženiti plemenitom Perzijkom, ali je iznenada umro 323. pr. e. Nakon smrti velikog osvajača, njegova se država nije mogla održati u jedinstvu, te se raspala na nekoliko malih cjelina.

Aleksandar Veliki je jedan od glavnih likova. Većina nas zna ime ovog velikog zapovjednika od djetinjstva.

O njemu se snimaju igrani filmovi, pišu knjige, a njegovi podvizi su prave legende. Naš junak rođen je 356. godine prije Krista. Bio je sin makedonskog kralja Filipa II.

Roditelji su posvetili posebnu pozornost obrazovanju svog sina, a među učiteljima je bio i sam Aristotel. Dječak je volio medicinu, filozofiju i književnost. Aleksandar je bio ambiciozan, ravnodušan prema materijalnim vrijednostima i sanjao je o kampanjama i podvizima.

Godine 336. prije Krista Filip je ubijen u uroti. Tko će preuzeti prijestolje? Bilo je nekoliko prijavljenih. Ali makedonska vojska, koja je poznavala hrabrost mladog Aleksandra u borbi, ga je podržala.

Stupajući na prijestolje, najprije se obračunao s urotnicima i drugim pretendentima. U međuvremenu, u Grčkoj, koja je bila ovisna o Makedoniji, izbio je ustanak. Drevni grad Teba odbio se pokoriti Aleksandru. Vojska je brzo pokorila grad. Branitelji grada su masakrirani, a stanovnici porobljeni. Okrutnost i snaga makedonskog oružja dovela je Grčku do poslušnosti.

Nakon što je riješio unutarnje poslove, budući veliki zapovjednik odlučio je prijeći na osvajanje. Pogled mu je skrenuo prema Perziji, gdje je vladao Darije III. Aleksandar je morao zapovijedati ujedinjenom vojskom Makedonaca, grčkih država (osim Sparte) i Tračana.

Od 334. pr do 332. pr saveznička vojska potpuno je zauzela Siriju i Egipat, dok je gotovo potpuno porazila neprijateljske trupe. Dana 1. listopada 331. godine prije Krista odigrala se poznata bitka kod Gaugamele. Perzijska vojska je poražena, Darije je pobjegao s bojnog polja usred bitke, kada njezin ishod nije bio odlučen.

Prekrasni pogledi na Babilon i Suzu otvarali su se pred Aleksandrom Velikim. Prijestolnica je otvorila vrata azijskom kralju, a lokalno plemstvo, koje više nije vjerovalo Dariju, prešlo je u makedonsku službu. Neko je vrijeme Aleksandar aktivno sudjelovao u unutarnjim poslovima osvojene sile. Komuniciranje s Perzijancima ne kao s pokorenim narodom, već na ravnopravnoj osnovi. No ubrzo je došlo vrijeme za nove kampanje. Aleksandar Veliki nije volio miran život.

Jedino se za vrijeme rata osjećao ugodno. Sada je zapovjednikov put bio u središnjoj Aziji, gdje se na području današnjeg Tadžikistana, Afganistana i Uzbekistana borio s lokalnim plemenima, lišavajući ih državnosti. Godine 326. pr. Aleksandar Veliki okušao je sreću u Indiji. Kampanja je počela dobro, lokalna plemena postala su ovisna o Grcima. Ali tada se vojska pobunila, umorna od pohoda, i dugo nije vidjela dom i obitelj. Morao sam se vratiti.

Godine 323. pr. Aleksandar se teško razbolio i umro. Aleksandar Veliki je bio nevjerojatna osoba. Tijekom svog života osnovao je više od 70 gradova. Većina ih je nazvana Aleksandrija, njemu u čast. Najveći takav grad osnovan je na ušću rijeke Nil i bio je predodređen da postane glavno trgovačko središte. Konj se zvao Bucephalus. Ovaj konj živio je 30 godina i vjerno služio svom gospodaru. Tijekom kampanje u Indiji, konj je ubijen. Njemu u čast osnovan je istoimeni grad.