Библийг Исаак, Иаков нар гэр бүлээрээ уншихаар төлөвлөжээ. Исаак, Ребека хоёр - Библийн түүх Исаак Ребекагийн хүү Библийн дүр

Исаак Есав, Иаков хоёр хүүтэй байв. Есав ур чадвар сайтай анчин байсан бөгөөд ихэвчлэн тариалангийн талбайд амьдардаг байв. Жейкоб аав, ээжтэйгээ майханд амьдардаг номхон дөлгөөн нэгэн байв. Исаак Есавд илүү их хайртай байсан бөгөөд тэрээр түүнийг агнуурын хоолоор баярлуулж байсан бол Ребека Иаковт илүү хайртай байв. Есав ууган хүүгийн хувьд төрөлхийн эрх буюу эцгийнхээ адислалаар Иаковоос давуу эрхтэй байв.

Гэтэл нэг өдөр Есав талбайгаас ядарч, өлсөж буцаж ирэв. Энэ үед Жейкоб өөрөө сэвэг зарамтай шөл хийж байв. Есав түүнд —Надад идэх юм өгөөч гэв. Иаков Абрахамд өгсөн Бурхны адислал өөрт нь үйлчлэхийг үнэхээр хүсч, улмаар Бурханд хичээнгүйлэн үйлчлэхийг хүссэн учраас "Надад ууган эрхээ зараач" гэж хэлсэн. Есав хариуд нь "Би өлсөж үхэж байна, энэ миний төрөлхийн эрх юу вэ?" Энэ хариултаараа Есав Бурханы ерөөлийг үл тоомсорлож байгаагаа харуулсан. Иаков “Тангарагла” гэв. Есав тангараг өргөж, анхны ууган эрхээ Иаковд нэг ваар сэвэг зарсан юм.

Исаак хөгширч, сохор болж, амьдрал нь дуусч байгааг мэдэрч, Есавыг ууган хүү болгон адислахыг хүссэн. Гэвч Ребекагийн зохион байгуулсан заль мэхийн ачаар тэрээр Есавын оронд Иаковыг адислав. Исаак удалгүй алдаагаа мэдсэн бөгөөд үүнийг үл харгалзан тэрээр Иаковыг адислахаа батлав. Үүний тулд Есав дүүгээ үзэн ядаж, бүр алахыг хүссэн тул Иаков гэр бүлээ орхихоос өөр аргагүй болжээ. Эцэг эхийнхээ зөвлөснөөр тэрээр эхийнхээ төрсөн нутаг болох Месопотамид, Вавилоны нутаг дэвсгэрт, түүний ах Лабан дээр очиж, Есавын уур хилэн өнгөрөх хүртэл түүнтэй хамт амьдарч, тэр үед Лабаны охидын нэгтэй гэрлэв.

Иаков Харанд, эхийнхээ дүү Лабан уруу ирэв. Иаков Лабанд бүх зүйлийг ярьж, түүнтэй хамт ажиллаж, амьдрахаар үлдэв. Лабан Иаковоос ажлынхаа төлөө ямар төлбөр авахыг хүсч байгаагаа асуув. Иаков Лабан охин Рахелд дурласан тул дараа нь түүнтэй гэрлэхийн тулд долоон жил ажиллахыг зөвшөөрөв. Гэвч эцсийн хугацаа дуусмагц Лабан арга зальтайгаар Иаковыг Рахел биш, харин том охин Леагаа эхнэр болгон өгч, бага охиноо томоос нь өмнө өгөхгүйн тулд энэ бол орон нутгийн хууль гэж өөрийгөө зөвтгөжээ. Дараа нь хууртагдсан Иаков Рейчелийн төлөө дахин долоон жил ажиллахыг зөвшөөрөв.

Хорин жилийн дараа Иаков эцэгтээ, Канаан нутагт, өнөр өтгөн гэр бүл, эд хөрөнгөтэй эсэн мэнд буцаж ирэв. Ахтайгаа удаан уулзаагүй Есав замдаа Иаковтой баяртайгаар уулзав.

Их Эзэн, онцгой нууцлаг нөхцөлд, Иаковын хүчийг сорьж, түүнд "Бурхны үзмэрч" гэсэн утгатай Израиль хэмээх шинэ нэрийг өгсөн. Тэгээд Иаков нь Израилийн ард түмний өвөг дээдэс буюу иудейчүүдийн өвөг болов.

ТАЙЛБАР: Gen. 23-28, 10-22; 29-35.

ЖейкобРебекагаас гаралтай еврей патриарх Исаакийн хоёр дахь хүү нь Израиль юм. Патриарх Исаакийн хүүхдүүд болох ихрүүд Есав, Иаков нар эхийнхээ арван есөн жилийн үргүйдлийн шийдвэр юм. Хоёр дахь нь өсгийгөө барьчихсан юм шиг эхнийхийнхээ дараа шууд төрсөн тул түүнийг "Иаков", өөрөөр хэлбэл "гацуур" гэж нэрлэдэг байв. Ихрүүдийн зан чанарын ялгаатай байдлыг Бурхан тэднийг төрөхөөс өмнө Ребекад илчилсэн. Хүүхдүүд өсч томрохдоо тэдний үзэл бодол, зуршилд огт эсрэгээр байгааг олж мэдсэн. Эцэг эхийнхээ майханд тогтсон хоньчны тайван амьдрал, даруухан амьдрал Есавд дургүй байв. Есавын хүчтэй, зоригтой зан чанар нь зангачин, адал явдал, аюул заналхийллийн амьдралд илүү их татагдсан: "Тэгээд Есав талбайн хүн болжээ." Жейкоб эсрэгээрээ тайван, тайван зан чанар, гэр бүл, гэр бүлийн амьдралын хэв маяг, гэр бүлийн уламжлалд үнэнч байх зэргээр ялгагдана: "Иаков майханд амьдардаг даруухан хүн байсан" (). Эсрэг байдлын хуулиас болоод ч юм уу, эсвэл өөр ямар нэг шалтгаанаар номхон дөлгөөн Исаак Есавтай, харин эрч хүчтэй, сэргэлэн Ребека Иаковтой зууралдсан (). Ихэр ах дүүсийн амьдралд тохиолдсон цаашдын үйл явдлууд: Есав төрөлхийн эрхийнхээ ашиг тусыг Иаковт худалдсан (өв залгамжлалын давхар хэсэг, овгийн шашин, нийгмийн төлөөлөл, агуу амлалтуудын залгамж халаа), эхнийх нь хоёр харь шашинттай буруу бодож гэрлэсэн. Есавын зан чанар, хандлагад бүрэн нийцсэн боловч Исаак, Ребека хоёрын гэр бүлийн бүтцэд огтхон ч тохирохоо больсон хит эмэгтэйчүүд хөнгөмсөг зангачин анчин шууд залгамжлагч болж чадахгүй гэдгийг тодорхой олж мэдэв. мөн еврей ард түмний патриархуудын агуу номлолыг үргэлжлүүлэгч; Сүүлд нь төлөөлөгчдөөс уламжлалыг хүндэтгэх, бурханлаг амлалт, сургаалыг ухамсарлах, шингээх цэвэр, тайван оюун ухаан, өөртөө болон бусдад хадгалах ёс суртахууны тогтвортой байдлыг шаарддаг. Исаакийн хоёр дахь хүү Иаков яг ийм байсан ч түүний зан чанарын зарим нэг сөрөг тал нь түүнд өгөөмөр нөлөө үзүүлэх шаардлагатай хэвээр байв.

Иаковын төрөлхийн эрхийн эрх, ашиг тусын бүрэн баталгаа нь түүний ядарсан эцгийн орны дэргэд болсон юм. Авьяаслаг Ребека үүнийг зохион байгуулж, эцэг эхийнхээ майханд хүлэгдсэн Иаков "талбайн хүн" -ийн оронд төрөлхийн эцгийн адислалыг хүлээн авав. Есав эцгийнхээ майхнаас гарсны дараа л хохирсондоо ямар ч ашиггүй байдгийг мэдэрсэн. “Мөн Есав Иаковыг эцгийнх нь адисалсан адислалаас болж үзэн ядаж байв; Есав зүрхэндээ: Миний эцгийн төлөөх гашуудлын өдрүүд ойртож байна (үүний дараа би дүү Иаковыг шийтгэлгүй алах болно). Есавын үгсийг Ребекад дахин хэлэв" ().

Иаковыг ахынхаа өшөө авалтаас хамгаалахын тулд эцэг эх нь түүнийг Месопотамийн Харргин хот руу Иаковын авга ах (Ребекагийн ах) Лабан руу явуулахаар шийджээ. Тэнд тэрээр гэр бүлээсээ ирээдүйн патриархад зохистой эхнэр олох ёстой байв (). Иаковыг () явах үед Исаакийн өгсөн адислал нь патриарх нь Бурханы хүслийг харж, хөвгүүдийнхээ байр сууринд гарсан өөрчлөлттэй сэтгэлдээ аль хэдийн эвлэрсэн гэдгийг гэрчилж байна. Иаков адислалыг хүлээн авсны дараа эцэг эхийнхээ майхнаас гарав. Түүний сэтгэлийн байдал тайван байхаас хол байв. Гэр бүлийн тав тухтай орчинд дассан, одоо ганцаараа, хэлмэгдэж, орон гэргүй, огт танихгүй газраар алхаж явахдаа янз бүрийн адал явдалд өртөх магадлалтай байв. Ирээдүйд өөрийг нь юу хүлээж байгаа бол: хамаатан садан нь түүнд хэрхэн хандах, ахтайгаа харилцах харилцаа нь дараа нь хэрхэн хөгжих гэх мэтийг бодоход аялагчийн түгшүүртэй сэтгэлийн байдал улам бүр нэмэгдсээр байв. Мэдээжийн хэрэг, түүний адислал, амлалтаар Төрөлхийн эрхийн хувьд тэрээр Бурханы тусламж найдвараар өөрийгөө хүчирхэгжүүлж болох боловч энэхүү төрөлхийн эрхийг олж авсан арга барилын ухамсар нь энэхүү найдварыг мэдэгдэхүйц сулруулж болох юм. Луз дахь Иаковд зочилсон гайхалтай мөрөөдөл нь түүний түгшүүрийг таслан зогсоов. Шат болон Тэнгэр элч нарыг хараад Иаков дэлхий дээр ганцаараа биш гэдгээ мэдэрсэн: Еховагийн хамгаалалтын гар түүний дээгүүр сунгасан; мөн өөрт нь хандсан тэнгэрлэг адислал ба амлалтын дуу хоолойг сонсоод, тэрээр өндөр настай Исаакийн орны дэргэд болсон явдлын талаар тайвширсан: Иаков эсвэл Ребека биш, харин Есавыг ууган хүүхэд болохгүй байгаасай гэж хүсэн хүлээсэн юм. Гэвч энэхүү тайвшруулах бодлын зэрэгцээ Иаковын ухамсарт өөр нэг хүн орох ёстой байв. Анхны төрлийг ер бусын эзэмшсэн нь түүнийг ердийн дарааллын дагуу ууган хүүхэд байснаас хамаагүй их хэмжээгээр өөрийн албан тушаалд зохистой байхыг үүрэг болгосон. Гайхамшигт алсын харааг дурсан санахын тулд тахилын тос түрхсэн чулуу босгов. Луз хот нь Бет-Эл (Бетел), өөрөөр хэлбэл Бурханы өргөө гэсэн шинэ нэрийг авсан. "Мөн Иаков тангараг өргөөд, хэрэв ЭЗЭН надтай хамт байж, миний явж буй энэ замаар намайг сахиж, надад идэх талх, өмсөх хувцас өгвөл, би эцгийнхээ гэрт амар тайван буцах болно. , мөн Их Эзэн миний Бурхан байх болно, - тэгвэл миний хөшөө болгон босгосон энэ чулуу миний хувьд Бурханы өргөө байх болно; Бурхан минь, надад өгсөн бүх зүйлийн аравны нэгийг би чамд өгөх болно ().

Иаков Харанд эсэн мэнд ирж, Лабантай суурьшиж, авга ахынхаа хонин сүргийг хянах ажилд идэвхтэй оролцсон гэдгийг библийн цаашдын бичээсээс мэдэж болно. Иаковын Лабаны отгон охин Рахелыг хайрлах хайр нь Иаковын хөдөлмөрт баяр баясгалан, урам зориг өгсөн. Иаков Лабаны гэрлэлтийн материаллаг судас болж чадах зүйлгүй байсан тул долоон жил үйлчлэхийг санал болгов. Лабан зөвшөөрөв. “Иаков Рахелд долоон жил үйлчилсэн. Тэр түүнд хайртай байсан тул тэд хэдхэн хоногийн дараа түүнд үзэгдсэн." Тогтоосон хугацаа дуусахад авга ах нь ач хүүдээ Рахел биш харин нүд нь өвчтэй том эгч Леаг өгөхөд (хамгийн түрүүнд том охиноо гэрлүүлдэг Дорнодын заншлыг зөвтгөв) Жейкоб ажиллахаар шийджээ. Хайртай хүнтэйгээ гэрлэхийн тулд нагац ахыгаа дахин долоон жил байлгана. ().

Леагаас Иаков хөвгүүдтэй: Реубен, Симеон, Леви, Иуда, Исахар, Зебулун, Дина хэмээх охинтой. Рахелаас: (Лабаны гэрт) Иосеф, (дараа нь Канаан руу явах замд) Бенжамин. Леагийн шивэгчин Зилпагаас: Гад, Ашер. Рахелын шивэгчин Билхагаас: Дан, Нафтали (). Жэйкоб завшааныг далимдуулан хадам аавдаа хандан: "Арван дөрвөн жилийн турш би чиний төлөө хангалттай ажилласан. Их Эзэн чамайг намайг ирэхэд адисалсан бололтой. Одоо би эхнэр хүүхдээ аваад эх орондоо буцъя. Эцсийн эцэст гэрийнхээ төлөө ажиллах цаг болжээ." Иаковыг ирэхэд Лабаны гэрт зочилсон Бурханы ерөөл үнэхээр дэндүү илэрхий байсан" (). Гэвч Иаков шиг ажилтныг ажлаас нь чөлөөлнө гэдэг нь гэрийнхэндээ муугаар үйлчилнэ гэсэн үг гэдэг нь тэр үед Лабанд бас ойлгомжтой санагдсан. Хүргэнээ баривчлахын тулд Лабан хүүгээсээ тодорхой төлбөр төлж гэрт нь үлдэхийг хүсэв. Жэйкоб учир шалтгааны улмаас: "Би үлдэж байна, гэхдээ надад юу ч бүү өг. Миний гуйсан зүйлийг л хий. Чөлөөт цагаараа мал сүргээрээ явж, алаг малаа гөлгөр малаас нь салгаж авна. Гөлгөр үхэр, мөн тэднээс гарсан алаг үрс бүгд минийх болно” гэв. Лабан гөлгөр үхэрээс толботой том төл гаргана гэсэн санааг эс зөвшөөрөв. Гэсэн хэдий ч Иаковын авхаалж самбаа () ачаар яг ийм зүйл болсон. Нөхцөл байдал хэд хэдэн удаа өөрчлөгдсөн бөгөөд асуудал үргэлж Иаковын талд эргэж байв. Харьцангуй богино хугацаанд (6 настайдаа) Жейкоб томоохон сүргийн эзэн болжээ (). Лабаны эд хөрөнгөнд хохирол учруулахаар Иаковыг ийм хурдан баяжуулсан нь сүүлчийнх нь гэр бүлд таалагдахгүй нь ойлгомжтой. Лабаны хүүхдүүд дургүйцлээ чангаар илэрхийлэхээс буцсангүй. Лабан өөрөө Иаковт хандах хандлагаа өөрчилсөн ().

Патриарх Харранаас гарахыг хойшлуулж болохгүйг ойлгов. Иаков хонь хяргаж байхдаа хадам аав, хөвгүүдээ эзгүйд далимдуулан эхнэр, хүүхэд, эрэгтэй, эмэгтэй зарц, мал, эд хөрөнгөө аваад Канаан руу нүүв. Жэйкобоос нууцаар мухар сүсэгтэй Рахел эцгийнхээ гэрийн терафимыг (сахиус) дагуулан авч, ирээдүйн гэр бүлийн амьдралд нь аз жаргал авчрах байх гэж найдаж байв. Лабан болон түүний хөвгүүд гэртээ буцаж ирэхэд ямар их гайхсаныг төсөөлөхөд хэцүү биш юм. Лабан хүргэнийхээ араас гүйж, Дамаскаас хойд зүгт орших Гилеадад түүнийг гүйцэв. Энд хамаатан садны хооронд томоохон яриа өрнөв. "Чи юу хийсэн бэ? Лабан Иаков руу хашгирав. "Чи намайг хуурсан - чи охидыг минь олзлон авч явсан, надад тэдэнтэй болон тэдний хүүхдүүдтэй салах ёс гүйцэтгэх боломж олгоогүй" гэж Иаков ямар ч бурхад хулгайлаагүй гэж хариулав. Лабан майхнуудыг тойрон алхсан боловч өөрийнхөөрөө гэж хэлэх зүйл олдсонгүй. Дараа нь Иаков уурлав. Хадам аавынхаа эсрэг зүрх сэтгэлдээ хуримтлуулсан бүхнээ илэрхийлжээ. Болсон явдлыг засахын тулд Лабан Иаковыг тэдний хооронд энх тайвны гэрээ байгуулахыг урьсан бөгөөд үүний дагуу хэн нь ч, нөгөө нь ч бие биенийхээ эсрэг ямар ч муу санаатай байх ёсгүй. Гэрээ байгуулагдаж, хамаатан садан нь салсан: нэг нь Харран руу буцаж, нөгөө нь Канаан руу аяллаа үргэлжлүүлэв ().

Иаковын сэтгэлд Лабаны араас хөөцөлдөх айдас ахтайгаа уулзахаас айх айдасаар солигдов. Хэрэв ганцаардмал хүнээс өшөө авахаас зайлсхийх нь тохиромжтой бөгөөд амархан байсан бол одоо том цуваа, мал сүрэгтэй байхад үүнийг хийх бараг боломжгүй юм. Канааны хил дээр Иаковын харсан Тэнгэр элч нарын "хэмээн" ("Маханаим":) патриархыг ямар нэгэн хэмжээгээр урамшуулсан байх. Гэхдээ энэ алсын харааны дараа ч түүний ичгүүр нь маш чухал хэвээр байв. Есав руу өршөөл үзүүлэх элчин сайдын яамыг илгээв: "Тиймээс миний эзэн Есавд хэл. Таны зарц Иаков ингэж хэлэв: Би авга ах Лабантайгаа хамт амьдарч байсан бөгөөд өнөөг хүртэл түүнтэй хамт амьдарсан. Надад үхэр, илжиг, бог мал, эрэгтэй, эмэгтэй боол бий. Таны боолын тааллыг хүртэхийн тулд би өөрийн эзэн Есавдаа өөрийнхөө тухай мэдээллийг илгээж байна гэв. Буцаж ирээд элчин сайд нар: "Бид танай ах Есав дээр очсон, гэхдээ тэр өөрөө тантай уулзахаар ирж, 400 (зэвсэглэсэн) хүнтэй хамт байна" гэж хэлэв. Жейкобын зүрх чичрэв. Ард түмэн, эд хөрөнгөө ядаж нэг хэсгийг нь үхлээс аврахын тулд нэг тал нь устгагдаж байхад нөгөө хэсэг нь зугтаж чадна гэж найдаж, отог хоёр хэсэгт хуваасан. Гэвч эдгээр арга хэмжээний найдваргүй байдлын талаарх түгшүүртэй ойлголт нь патриархын бодлыг зөвхөн хүнийг хамгаалж чадах Нэгэн рүү чиглүүлдэг (). Залбирлаар өөрийгөө хүчирхэгжүүлсэн Иаков эхэлсэн тушаалаа үргэлжлүүлэв. Сүргээсээ 200 ямаа хонь, 220 ямаа хуц, 30 саалийн тэмээ, 40 үхэр, 20 илжиг, 10 илжиг, үхэр сүргээсээ салж, бие биенээсээ тодорхой зайд байрлах хэд хэдэн бог мал сүргийг бий болгожээ. Тэдний хоньчид шийтгэгдсэн: "Хэрэв миний ах Есав чамтай уулзаад: Чи хэнийх вэ, хаашаа явж байгаа юм бэ, энэ хэний хонь вэ?" Дараа нь хариулах нь: Таны зарц Иаков. Энэ бол миний эзэн Есавд илгээсэн бэлэг юм. Тэгэхээр тэр өөрөө биднийг дагаж байгаа” гэсэн юм. "Би түүнийг миний өмнө ирдэг бэлгүүдээр тайвшруулна (Иаков бодов), дараа нь түүний царайг харах болно: магадгүй тэр намайг хүлээж авах болно." "Мөн бэлгүүд түүний өмнө ирж, тэр шөнөдөө хуаранд хонов." Гэвч нойр нь түүний нүднээс зугтсан бололтой. Жэйкоб бэлгүүдийн үр дүнтэй гэдэгт итгээгүй тул босон, хуарангийнхаа хоносон хэсгийг Жаббок голын эсрэг талын эрэг рүү аваачихыг тушаав. Бүгд байрандаа сууж, хуаран дахин шөнийн нойронд автах үед патриарх босож, майхнаас гарч, талбай руу явав. Энд болсон Иаков ба Бурханы хоорондох нууцлаг тэмцэл патриархыг ихээхэн хүчирхэгжүүлсэн. "Хэрэв чи Бурхантай хамт байх тусам илүү хүчтэй болно (түүний нууцлаг тэмцэгч түүнд тэмдэглэсэн), чи хүмүүсийн дунд хүчтэй байх болно. Израйль (Бурхантай тэмцэгч) гэхээс өөр хэн ч чиний нэрийг Иаков гэж дууддаггүй. Тэгээд Иаков тэр газрыг Пенуел (Бурханы царай) гэж нэрлэсэн, учир нь тэр "Би Бурханыг нүүр тулан харж, сэтгэл минь хамгаалагдсан" гэж хэлэв. Түүнийг Пенуелийн хажуугаар өнгөрөхөд нар мандсан; гэж хэлээд ташаандаа доголон зогсов. Иймээс өнөөг хүртэл Израилийн хөвгүүд гуяны үений шөрмөсийг (ntrvus ischiadicus) иддэггүй, учир нь бөх Иаковын гуяны үений шөрмөсийг шүргэж байсан." Есав болон түүнтэй хамт олон зэвсэгт цэргүүд ойртож буйг хараад Иаков гэр бүлээ дараах дарааллаар байрлуулав: Тэр Билха, Зилпа нарыг Дан, Нафтали, Гад, Ашер нарын хамт урд нь байрлуулав. Тэдний ард Леа, Реубен, Симеон, Леви, Иуда, Исахар, Зебул, Дина нарын хамт; Рахел, Иосеф нар бүгдийн ард байдаг. Есав аль хэдийн ойртож ирэхэд Иаков түүн рүү ойртон долоон удаа газар сөгдөв. Иаковыг хараад Есав түүнтэй уулзахаар яаран, тэвэрч, үнсэж, уйлав. "Тэгээд энэ хэн бэ?" - гэж тэр асуув. "Таны зарцдаа өгсөн хүүхдүүд" гэж Иаков хариулав. Дараа нь шивэгчин хүүхдүүдтэй хамт ирж, мөргөв; Леа болон хүүхдүүд тэдний араас ирж, бас бөхийв; Рейчел, Иосеф хоёр эцэст нь мөн адил зүйлийг хийсэн. Сүүлчийнх нь хажуугаар өнгөрөхийг хараад Есав ах руугаа эргэж: "Яагаад миний замд тааралдсан олон мал чамд байгаа юм бэ?" "Таны зарц миний эзний мэлмийд тааллыг олохын тулд" гэж Иаков хариулав. "Ах аа, надад маш олон зүйл бий" гэж Есав хэлэв. "Чинийх чамтай хамт үлдэх болтугай!" "Үгүй ээ, хэрэв би чиний мэлмийд тааллыг олсон бол миний гараас миний бэлгийг хүлээн ав, учир нь би чиний царайг харсан, Бурханы царайг хэн нэгэн харсан юм шиг" гэж Иаков шаардав. Мөн та надад эелдэг байсан! Миний чамд авчирсан ерөөлийг минь хүлээн ав, учир нь Бурхан надад энэ бүхнийг өгсөн. Есав зөвшөөрөв. "Талбарын хүн" -ийн аяндаа үүссэн шинж чанар нь өөрийгөө барьж чадаагүй юм. Өөрийгөө тайвширч орхисон Есав үүнийг эцсээ хүртэл харахыг хүссэн. Явах цаг нь болоход ахдаа санал болгов: “Босоод явцгаая! Би чиний аюулгүй байдлын төлөө чиний өмнө явна. Гэхдээ Жэйкоб ийм саналд дургүй байсан: ахынх нь найрсаг байдлын үүднээс сүүлчийнх нь олон тооны зэвсэгт хүчинтэй удаан хугацаагаар байх нь эцэстээ патриархын хувьд ичгүүртэй байх болно. Тэгээд тэр хариулав: "Хүүхэд эелдэг, миний хонин сүрэг саальтай гэдгийг эзэн минь мэднэ. Эзний минь алхаж заншсан ёсоороо нэг өдөр ч гэсэн түүнийг жолоодвол үхнэ. Надад бүх мал бий. Эрхэм ээ. минийх урагшаа явна, би үхэр яаж явах, хүүхдүүд яаж явахаас шалтгаалж араас нь аажуухан алхана. Тэгээд би Сеир (Идумеа) дахь эзэндээ очно." "Тийм тохиолдолд та хэдэн дайчин үлдээж болохгүй гэж үү?" гэж Есав асуув. "Үгүй ээ, энэ юуны төлөө вэ? Эзнийхээ мэлмийд тааллыг хадгалж чадсан бол! "- Иаков татгалзсан: Есав шаардаагүй бөгөөд тэр өдөртөө Сеир руу явав. Иаков Жаббок голын Иордан гол руу цутгадаг ойролцоо байрлах Суккот руу нүүжээ.

Урт удаан аялалын ядаргаа, сэтгэлийн түгшүүр, хадам аав, ахтайгаа уулзах нь патриархыг Суккотт нэлээд удаан хугацаагаар зогсоход хүргэсэн бөгөөд энэ нь юу болсон тухай дотоод туршлагадаа тайвширч, хөдөлгөөнд саад учруулахгүйгээр бууж өгөхөд хангалттай байв. Шударга бус бие даасан дүн шинжилгээ нь түүний зан чанарыг цаашид төлөвшүүлэхэд шийдвэрлэх чухал ач холбогдолтой олон зүйлийг Жейкобд санал болгохоос өөр аргагүй юм. Патриарх түүний төрөлхийн бэлэг болох оюун ухаан, авхаалж самбаа, эелдэг байдал нь өнөөг хүртэл үргэлж өө сэвгүй хэлбэрээр илэрдэггүй гэдгийг ойлгохоос өөр аргагүй байв. Үүний зэрэгцээ, хэрэв Лабан, Есав хоёр нэг цохилтоор түүнийг бүх зүйлээс нь салгаж чадвал хүний ​​хүчин чармайлтаар олж авсан эд хөрөнгө нь түүний үнэмлэхүй хүч чадлаараа ялгагдахаас хол байгааг анзаарахгүй байхын аргагүй байв. тэр асар их хичээл зүтгэлээр олж авсан. Зөвхөн Ехова л хүний ​​эд баялагийн болзолгүй эх сурвалж, хамгаалагч гэсэн онолын итгэл патриархад бодитоор бэхжиж эхэлдэг. Иаков Канаан руу орсны дараа түүний амьдралд тохиолдсон таагүй үйл явдлууд: хунтайж Шехемийн охин Динаг гутаасан явдал; Шехемчүүдтэй үүний төлөөх хэрүүл; Шехемчүүдийг урвагчаар цохиж шийтгэсэн Симеон, Леви хоёрын харгис хүсэл; Шехемийн орчноос яаран нисэх (); Бетлехемийн ойролцоох үхэл, Рахелын хайртай эхнэр (); Гадерын цамхагийн ойролцоо ууган Реубений эцгийнхээ татвар эм Билхатай цус ойртолт; түүнчлэн Иаковын хайртай хүү Иосефын нэртэй холбоотой хожмын бүх сорилтууд (Иосефыг үзнэ үү) нь ёс суртахууны өөрчлөлт, патриархын зан чанарыг бэхжүүлэх явцад эцсийн ач холбогдолтой байсан. Хэрэв Иаков амьдралынхаа эхний хагаст зарим үйлдлүүд нь ёс суртахууны хувьд бүрэн зөвшөөрөгддөг гэдэгт заримдаа эргэлздэг бол амьдралынхаа хоёрдугаар хагаст Иаков Хуучин Гэрээний зөвт патриархын бүрэн дүр төрхийг төлөөлдөг. Абрахам, Исаак патриархуудын Бурхан Өөрийгөө патриарх Иаковын Бурхан гэж нэрлэдэг (... Үйлс 3 гэх мэт).

Иаков Хебронд хүрч ирээд эцэг Исаакаа амьд байгааг олж мэдэв. Сүүлчийнх нь нас барсны дараа (хүүгээ ирснээс хойш 13 жилийн дараа) Жейкоб эцгийнхээ удирдаж байсан хагас суурин, нүүдэлчин-хөдөө аж ахуй () амьдралаа үргэлжлүүлж байрандаа үлджээ. Иосефын үхлийн тухай мэдээг хүлээн авсны дараа түүний мэдэрсэн цочирдол нь патриарх Абрахамын амьдрал доройтоход тохиолдсонтой бараг төстэй юм :) Удаан тэвчээртэй хүний ​​амьдралын уналтыг гэрэлтүүлсэн баяр баясгалантай туяа бол түүний хайртай хүү Иосефтой уулзаж, Египетийн Гошен дүүргийн үржил шимт газар нутаг руу нүүсэн явдал бөгөөд Иосефын хамгаалалтад байдаг.

Иаков Египетэд 17 жил амьдарсан. Үхэл ойртож байгааг мэдэрсэн патриарх хөвгүүдээ, мөн Иосефын хөвгүүдийг (Илиополисын тахилч Асенатын охиноос:) Манассе, Ефраим нарыг зөгнөн адислав. Иудас төрөлхийн эрхийн адислал болон амлалтуудыг хүлээн авсан. Патриарх түүнд хандан: "Иуда аа, ах нар чинь чамайг магтах болно. Таны гар дайснуудын нуруун дээр байна. Аавын чинь хөвгүүд чамд мөргөх болно. Залуу арслан Иуда, миний хүү олзноосоо бослоо. Арслан шиг, арслан шиг бөхийж хэвтэв. Хэн үүнийг өргөх вэ? Эвлэрүүлэгч ирж, үндэстнүүд Түүнд захирагдах хүртэл таяг Иудагаас салахгүй, хууль тогтоогч нь түүний хөлийн завсраас салахгүй." Реубен, Симеон, Леви нар ууган хүүгийн адислалаас хасагдсан: эхнийх нь цус ойртолт, хоёр дахь, гурав дахь нь Шехемитчүүдийг урвасан (). Зебулун далайн эрэгт суурьшиж, далайн эргийн амьдралын бүхий л давуу талыг эдлэх болно гэж зөгнөсөн; Исахар, Ашер, Нафтали - дэлхийн сэтгэл ханамж; Дан, Гад, Бенжаминд - өөрийн болон дайснуудын дунд амжилт; Иосеф - үр удмын хүч чадал, эд баялаг. Иосефын хөвгүүд патриархын хөвгүүдийн хамт адислал хүлээн авдаг. "Тэгээд одоо" гэж патриарх Йоснфу хэлэв, "Намайг ирэхээс өмнө Египетэд чамд төрсөн хоёр хүү чинь минийх. Ефраим, Манассе нар Реубен, Симеон нар шиг минийх болно. Тэдний дараа чамаас төрсөн хүүхдүүд чинийх болно. Тэд ах дүүсийнхээ (Ефраим, Манассе) нэрээр өвийн жагсаалтад бичигдэх болно” (). Түүний илэрхийлсэн хүсэл зоригийн дагуу () талийгаачийн (147 настай) патриархын цогцсыг Египетээс гаргаж, Канаанчуудын гэр бүлийн Махпела () сүмд оршуулав.

Махпелагийн патриархуудын Хеброны булш одоогоор Туркийн Гарет эл-Харам сүмийн хашаанд байрладаг. Гарет эль-Харам бол асар том дөрвөлжин чулуугаар баригдсан, маш эртний барилгын өндөр дөрвөлжин барилга юм. Уг нь Харам нь орох нүхгүй байсан. Зөвхөн дараа нь (Хезекиа хааны үед) хаалганууд нь гаднах шатаар хийгдсэн байдаг. Византийн эрин үед болон загалмайтны үед уг барилгад портикууд болон базилика-сүм нэмэгдсэн байна. Арабчууд сүүлчийнхийг нь сүм хийд болгон хувиргасан бөгөөд энэ нь үл итгэгчдийн хүртээмжгүй агуу бунхан гэж хүндлэгдсэн юм. Сүүлийн үед хэд хэдэн үл хамаарах зүйл гарсан боловч зөвхөн хаанчилж буй гэр бүлийн хүмүүс болон тэдний ар гэрийнхэнтэй холбоотой. 1862 онд Уэльсийн хунтайж нууцлаг сүмийг шалгах зөвшөөрөл авсан; 1869 онд - Пруссын угсаа залгамжлах гүнж; 19-р зууны наяад онд - Уэльсийн хунтайжийн хоёр хүү гэх мэт.. Шалгаж үзэхэд барилгын дотор талыг тэгш бус хэмжээтэй гурван өрөөнд хуваасан болох нь тогтоогджээ. Лалын сүм болон зэргэлдээх барилгуудын шалан дээр зургаан том булш байдаг. Булш тус бүр нь хүрэл хаалгаар хаалттай тусдаа мухлаг дотор байрладаг; бүгд торгон хөшиг, үнэтэй даавууны халхавчаар баялаг чимэглэгдсэн байдаг. Махпелагийн агуй гэж нэрлэгддэг зүйл нь сүмийн шалан дор нуугдаж байдаг: тэнд патриархууд болон тэдний эхнэрүүдийн жинхэнэ булшнууд байдаг; дээд булшнууд нь зөвхөн Хуучин Гэрээний зөв шударга хүмүүсийн дор байдаг газрыг заадаг. Лалын шашинтнуудын гурван удаагийн ариун газар үл итгэгчдийг довтлохыг ямар ч Султаны фирм зөвшөөрч чадахгүй. Энэ агуйд ирсэн сүүлчийн Христийн шашинтан бол 1163 онд Палестиныг загалмайтнууд эзлэн авах үед түүнийг судалж үзсэн Туделагийн Бенжамин (12-р зууны Испанийн рабби: Энц III-ийг үзнэ үү) байв. Туделагийн Бенжамин хэлэхдээ: "Туркууд сүмд зургаан булш босгосон бөгөөд энэ нь (Христийн мөргөлчид ихэвчлэн хэлдэг) гурван еврей патриарх ба тэдний эхнэрийн булшнуудыг төлөөлдөг. Гэхдээ яг тийм биш. Булшнууд өөрсдөө доор, шалан доор байрладаг. Мөнгө төлөхийн тулд иудейчүүдийг шалгаж үзэхийг зөвшөөрдөг. Лаагаар тоноглогдсон тэд (төмөр хаалгаар) эхний агуй руу ордог. Хоосон байна. Тэд хоёр дахь, бас хоосон ордог. Эцэст нь би зургаан булштай гуравдугаарт хүрэв. Булшнууд дээр "Энэ бол бидний эцэг Абрахамын булш", "Түүнд амар амгалан байх болтугай" гэх мэт еврей бичээсүүдийг уншиж болно. Энэ агуйд өдөр шөнөгүй гал түлдэг. Шалан дээр иудейчүүдийн ястай хайрцагнууд нь ариун газарт оршуулахаар төрөл төрөгсдийнхөө авчирсан байдаг” (Стэнли, Махпелагийн агуй).

Абрахам (Исмаел болон Кетурагийн хүүхдүүдээр дамжуулан), Исаак (Есаваар дамжуулан) нь еврейчүүдээс гадна бусад олон үндэстний өвөг дээдэс байсан (); Израиль бол зөвхөн иудейчүүд тул сүүлчийнх нь Абрахам, Исаак нарын нэрийг биш, харин тэдний гурав дахь агуу патриарх болох Израилийн нэрийг авсан ().

Библийн түүхүүд үргэлж сонирхолтой байдаг, учир нь жирийн хүмүүс бид тэдгээрт шифрлэгдсэн агуу мэргэн ухааны ачаар үнэн рүү нүдээ нээдэг. Ийнхүү Бурхан бидэнд амьдралын гол үнэнийг заадаг бөгөөд үүнийг ухаарснаар хүн үүрд мөнхөд авралыг олох болно.

Одоо бид Ихэр хүү төрүүлэх Исаак, Ребека хоёрын тухай Хуучин Гэрээний түүхийг задлан шинжлэхээсээ өмнө Исаак гэдэг нэрийг “инээх” гэж орчуулсанд нэн даруй анхаарлаа хандуулцгаая. Тэрээр бошиглогч Абрахамын хүү бөгөөд 100 настайдаа төрсөн. Тэр үед түүний ээж Сара 90 настай байсан бөгөөд хүүхэдгүй байжээ. Нэгэн өдөр тэрээр хүүгээ төрөх тухай Бурханы зөгнөлийг сонсоод инээхгүй байж чадсангүй. Тэгээд тэр төрж, найм хоногийн дараа хөвч хөндүүлж, гурван жилийн дараа хөхнөөс гаргав. Абрахам энэ үйл явдалд маш их баярлаж, тэр ч байтугай том найр хийж, Сарагийн (Хагарын) шивэгчин Ишмаелаас төрсөн Абрахамын нөгөө хүү Исаакийг шоолж, Хагар хүүтэй нь хамт гэрээс нь хөөгдөв.

Золиослол ба Итгэл

Ийнхүү дэлхийн Аврагч Мессиа Исаакаас ирэх ёстойг Бурхан Абрахамд гэрчилсэн. Исаак өсч, аль хэдийн 25 настай байсан боловч түүний хөвгүүд болох хоёр ихэр дүү төрөхөөс өмнө түүний эцэг Абрахам Бурханаас цорын ганц хүүгээ Түүнд шатаалт тахил болгон өргөх тушаал авсан. Тиймээс Их Эзэн Абрахамын итгэлийг сорьсон бөгөөд тэрээр өөрийн Бурхан бүхнийг чадагч бөгөөд Исаакийг үхлээс амилуулна гэдэгт итгэлтэй байсан тул тэрээр энэ сорилтыг нэр төртэйгээр давсан.

Исаак 37 настай байхад түүний ээж Сара нас барж, тэр үед 127 настай байжээ. Абрахам зөв шударга хүн байсан тул Их Эзэн түүнд урт насалсан. Тэрээр хөгширч, ахлах зарц Елиезерээ дуудаж, Месопотамид хүү Исаакдаа эхнэр олж өгөхийг түүнд зааварлав. Зарц сүйт бүсгүйдээ янз бүрийн эд баялгийг арван тэмээнд ачаад, Месопотами руу Абрахамын ах Нахорын амьдардаг хотод очив.

Ребека

Элиезер худгийн дэргэд зогсохдоо тэр даруйдаа Исаакт сүйт бүсгүй үзүүлэхийг Бурханд залбирч эхлэв. Тэгээд тэр даруй өөрөө шийдсэн охин нь савыг хазайлгаж, түүнд ууж, дараа нь тэмээгээ усалдаг, тэр нь Исаакийн эхнэр байх болно.

Хэсэг хугацааны дараа худгийн дэргэд Ребека хэмээх маш үзэсгэлэнтэй охин ирэв. Тэр аялагчдаа савнаасаа ус өгөөд тэмээнд нь ус татаж эхлэв. Үүний дараа зарц түүнд алтан ээмэг өгч, гарт нь хоёр үнэт бугуй тавив.

Ребека гэр лүүгээ гүйж очоод өөрт нь тохиолдсон бүх зүйлийн талаар гэрийнхэндээ ярив. Дараа нь түүний ах Лабан эх сурвалжид очиж, зочдыг гэртээ урив. Түүнийг замаас амрахыг урьж, дараа нь тэмээгээ тайлж, сүрэл өгчээ. Үйлчлэгч Елиезер өөрт нь өргөсөн хоолыг амсахаасаа өмнө цаг үрсэнгүй, яагаад тэдний нутагт ирсэн тухайгаа хэлэв. Тэгээд тэр Ребекагийн эцэг эхээс түүнийг хамт явуулахыг гуйв. Охин зөвшөөрөв. Түүнийг явуулахын өмнө тэд түүнээс дор хаяж арав хоног хамт байхыг хүсэв.

Уулзалтын өмнөхөн Исаак бодохоор хээр гарч, гэнэт аавынхаа зарц, хажууд нь үзэсгэлэнтэй охин байхыг олж харав. Исаак өөрийн дурласан эхнэр Ребекатайгаа ийн танилцаж, нас барсан ээжийнхээ төлөө гашуудаж байхдаа түүнийг тайвшруулж чадсан юм.

Абрахам нас барахдаа 175 настай байв. Түүний цогцсыг эхнэр Сарагийн дэргэд Ефроны талбайд оршуулжээ. Сүнслэг Абрахамыг нас барсны дараа Бурхан Исаакийг адислав.

Исаак, Ребека хоёрын хүүхдүүд

Исаак удаан хугацаанд (хорин жил) үргүй байсан Ребекатай гэрлэхдээ 40 настай байжээ. Дараа нь Исаак Эзэндээ чин сэтгэлээсээ залбирч эхэлсэн бөгөөд Тэр түүний залбирлыг сонсож, эхнэр нь жирэмсэн болов. Тэнд нэгэн зэрэг хоёр нялх хүүхэд чихэлдэж байв. Түүний хэвлийгээс ихэр хөвгүүд гарч ирэх бөгөөд тэднээс хоёр үндэстэн гарч ирэх бөгөөд нэг үндэстэн нөгөөгөөсөө хүчтэй, том нь жижиг хүмүүст үйлчлэх болно гэж Бурхан түүнд хэлэв.

Төрөх үед Есав хамгийн түрүүнд үсэрхэг, улаан өнгөтэй байв. Дараа нь түүний ах Иаков Есавын өсгийгөөс барин гарч ирэв. Ийнхүү Есав, Иаков хоёр ихрүүд мэндэлжээ. Тэдний эцэг Исаак тэр үед 60 настай байжээ.

Төрөх эрх

Исаак, Ребека хоёрын ууган хүү Есав чадварлаг анчин, хавхчин болжээ. Ахаасаа ялгаатай нь Жейкоб даруухан хүн байсан бөгөөд майханд амьдардаг байв.

Нэгэн өдөр Иаков хоол хийж байтал Есав ангаасаа буцаж ирэхэд ахыгаа "улаан" идэхийг гуйж эхлэв. Сэвэг зарамны шөлний оронд Жейкоб төрөлхийн эрхээ зарахыг хүссэн. Есав маш их өлсөж үхэх шахсан тул амархан зөвшөөрөв.

Исаак, Ребекагийн хүү Иаков нар

Есав хоёр хит эмэгтэйг эхнэр болгон авахдаа дөчин настай байсан бөгөөд Исаак, Ребека хоёрт дарамт болж байв. Цаг нь ирж, Исаак хөгширч, хараа нь ихээхэн сулрав. Дараа нь тэр том хүү Есав руугаа утасдаж, үхэх дөхөхөөс нь өмнө адислахын тулд ан агнаж, амттай хоол бэлтгэхийг түүнээс хүсэв. Ребека бүх зүйлийг сонссон ч нөхрөөсөө Иаковыг адислахыг хүссэн. Тэгээд бага хүүдээ том нь гэртээ байхгүй байтал сүргээсээ хоёр хүүхэд авчирч, тэндээс хоол унд бэлдэнэ гэж захижээ.

Исаак, Ребека хоёрын хүү Иаков түүнийг гөлгөр хүн, Есав нь үслэг үстэй гэж хэлэв. Эцэг нь гарт нь хүрвэл тэр хэн болохыг шууд ойлгож, ерөөлийн оронд хараал хүртэх болно. Хараал нь өөрт нь бууна гэж ээж нь хүүгээ тайвшруулав. Тэгээд Есавын сайхан хувцсыг Иаковд өмсгөж, хүүхдүүдийн арьсыг гар, хүзүүгээр нь боож, түүнийг эцэг рүү нь хоолтой хамт явуулав. Бэлтгэсэн хоолыг амтархан амсаад, Бурхан түүнд талх, дарс элбэг дэлбэг өгөх болно гэж хүүдээ ерөөж, овог аймгууд бөхийж, ах дүүсийнхээ эзэн болж, эхийнх нь хөвгүүд мөргөв. түүн уруу, түүнийг хараагчид хараагдах болно, мөн түүнийг ерөөгчид адислагдах болно.

Үзэн ядалт ба эвлэрэл

Үүний зэрэгцээ Исаак, Ребека нарын анхны хүү Есав агнахаас буцаж ирээд хоол бэлдэж, аавдаа ирж, дараа нь Иаков заль мэхээр адислал авсныг мэдээд уурлаж, түүнийг үзэн ядав. Тэгээд л аавыгаа нас бармагц ахыгаа ална гэж шийджээ. Үүнийг мэдсэн Ребека Иаковыг Харан дахь ах Лабан руугаа гүйж очоод, дүүгийнхээ уур хилэн өнгөрөх хүртэл хэсэг хугацаанд хамт амьдрахыг урив. Тэгээд тэр доромжлолыг мартвал тэр Иаковыг дуудах болно. Ребека хоёр хүүгээ нэгэн зэрэг алдахаас айж байв.

Энэ хугацаанд маш их зүйл тохиолдох боловч эцэст нь ах дүү Есав, Иаков нар нулимстай уулзаж, эвлэрэх болно.

Мөн түүний эхнэр Сара. Энэ түүхийг хүн бүр мэддэг Исаакийн тахил, Абрахам Бурханд дуулгавартай байж, хүүгээ түүнд золиослоход бэлэн байх үед. Абрахам хүүхдээ золиослоход бэлэн байгааг хараад Бурхан тэнгэр элчийг илгээж, Абрахамын гарыг зогсоож, хутгаа залуу дээр өргөв.

Абрахам хөгшрөхөд тэрээр Исаакийг гэр бүлтэйгээ удаан хугацаагаар амьдарч байсан Канаан нутгаас биш, харин төрөлх нутаг болох Месопотамиас охинтой гэрлэхээр шийджээ. Абрахам Исаакт тохирох сүйт бүсгүй олохоор өөрийн үнэнч зарц буюу гэрийн даамалаа илгээв.

Боол 10 тэмээ авч, эд бараа ачиж, Абрахамын ах Нахорын амьдардаг Харан руу явав. Харанд хүрч ирээд боол тэмээгээ эмэгтэйчүүд ус татаж байсан худгийн дэргэд зогсоов. Боол түүнд дохио илгээхийг Их Эзэнээс гуйж эхлэв.

... мөн миний “Шоогоо доошлуул, би уух болно” гэж хэлэх охин, мөн [надад] “Уу, би тэмээг чинь бас уух хүртэл нь уух болно” гэж хэлэх охин. —Энэ бол Өөрийн зарц Исаакт зориулан Таны томилсон хүн юм; Та миний эзэн [Абрахамд] энэрэнгүй ханддаг гэдгийг үүгээр би мэднэ. ()

Ребека мөрөн дээрээ лонх үүрээд хотоос гарч ирсэн бөгөөд тэр боолд уух юм өгөөд зогсохгүй тэмээнд ус татахад нь тусалжээ. Боол Ребекагийн угийн бичгийг асууж, түүнийг Абрахамын ахын ач охин гэдгийг мэдэв. Боол Ребекагийн эцгийн гэрт хонохоор шийдэв. Ребекагийн ах Лабан боолд эмээл тайлж, тэмээгээ тэжээхэд туслав. Боолыг найрсаг хүлээн авч, хооллож байв.

Үйлчлэгч Абрахамыг төрөлх нутгаа орхисны дараа түүний амьдралд тохиолдсон үйл явдлуудын талаар ярьж, хүү Исаакийн тухай болон Абрахам хүүгээ өөрийн дүү Нахорын овгийн охинтой гэрлэхийг хүссэн тухай ярьжээ. Боол Исаакийн төлөө Ребекаг өгөхийг хүсэв.

Ребекагийн эцэг эх Их Эзэн энэ асуудлыг зохицуулсан гэж шийдсэн бөгөөд тэд Түүний хүслийг эсэргүүцэх эрхгүй байв. Ребекагийн эцэг эх охиноо адислаад, шивэгчинтэй нь хамт суллав. Исаак тэдэнтэй замд таарав. Исаак сүйт бүсгүйгээ ирсэнд баярлаж, түүнд маш их дурлав. Ребека Исаакийг 40 настай байхад нь эхнэр болжээ.

Исаак, Ребека хоёр Беер-лахай-ройд амьдардаг байв.

Исаак, Ребека хоёрын хүүхдүүд

Ребека үргүй байсан тул Исаак Их Эзэнд хандан, түүнд хүүхдүүдээ илгээхийг гуйв. Их Эзэн Исаакийн хүсэлтийг сонсоод Ребека ихэр хүүхэдтэй болжээ. Жирэмслэлт нь хэцүү байсан тул Ребека яагаад өөрт нь ийм тарчлал илгээсэн талаар Их Эзэнээс асуув.

Эзэн хариулав:

... хоёр үндэстэн чиний хэвлийд байгаа бөгөөд хоёр өөр үндэстэн чиний хэвлийгээс гарч ирэх болно; нэг ард түмэн нөгөөгөөсөө хүчтэй болж, илүү нь багадаа үйлчлэх болно. ()

Ихрүүдийн анхных нь Есав төрсөн бөгөөд тэрээр Библийн дагуу улаан, сэгсгэр байжээ. Иаков хоёрдугаарт төрсөн бөгөөд төрөхдөө Есавын өсгийг барьжээ. Ах дүү хоёр ихэр байсан хэдий ч өсч томрох тусам тэд огт өөр хүмүүс болжээ: Есав уйгагүй, "талбайн хүн", чадварлаг анчин байсан бол Жейкоб даруухан бөгөөд гэртээ байхыг илүүд үздэг байв.

Исаак хөгшин Есавд илүү хайртай байсан бол Ребека бага Иаковт хайртай байв. Нэгэн өдөр Анд өлсөж ирээд Есав ууган ууган эрхээ Иаковт өөрийн бэлтгэсэн талх, хоолоор заржээ.

Исаак, Ребека хоёрын амьдарч байсан нутагт өлсгөлөн болов. Исаак Египет рүү явах гэж байтал ЭЗЭН түүнд үзэгдэж:

... Египет рүү бүү яв; Миний чамд хэлэх газар амьдар...

Их Эзэн Исаакийг төрөлх нутгаа тойрон тэнүүчлэхийг тушааж, Абрахамд өгсөн тангаргаа биелүүлж, түүний үр удмыг олшруулж, түүнд бүх хүч чадлыг өгч, Абрахамын үр удмыг бүх үндэстний үр удам болгохоо амлав.

Исаак Египетийн хилийн ойролцоох Канааны өмнөд хэсэгт орших Герар хотод суурьшжээ. Исаак эхнэр Ребекагийн гоо үзэсгэлэнгээс болж амиа алдах вий гэж айж, түүнийг эгчтэйгээ гэрлэв. Энд бид параллелийг олдог Абрахам Сара хоёрын түүх. Гэсэн хэдий ч Фараон Сараг эхнэр болгон авсан түүхээс ялгаатай нь Филистчүүдийн хаан Абимелех Ребекаг Исаакийн эхнэр гэж таамаглаж байв. Абимелех Исаакийг дуудаж, яагаад Ребекаг өөрийн эгч гэж дуудсаныг асуув, тэгснээрээ нүгэл үйлдэж болох байсан. Исаак амьдралынхаа төлөө айж байгаагаа хүлээн зөвшөөрсөн. Абимелех ард түмэндээ үхлийн зовлонгоос болж Исаак, Ребека хоёрын аль алинд нь бүү хүр гэж тушаав.

Их Эзэн Исаакт сайн ургац илгээв. Исаакийн үхэр үржиж эхлэв. Филистчүүд түүнд атаархаж, Абрахамын зарц нарын ухсан худгийг дүүргэв. Абимелех хаан Исаакийн мандаж буйг хараад түүний хүч чадлаас эмээж, явахыг тушаав. Исаак Герарын хөндий рүү нүүж, Абрахамын үед ухсан худгуудыг сэргээв. Исаакийн боолууд худгуудыг сэргээснээр амьд усны эх үүсвэрийг олжээ. Нутгийн иргэд Исаакийн хүмүүстэй усны асуудлаар маргалдсан. Исаак хөндийгөөр тэнүүчилж, улам олон эх сурвалжийг олж, хаа сайгүй нутгийн оршин суугчидтай маргаантай тулгарч байв.

Исаак Герарын хөндийгөөс Беершеба уруу явав. Энд Их Эзэн түүнд адислалаар үзэгдэж, Исаак тахилын ширээ босгов.

Удалгүй Абимелех хаан болон түүний цэргийн удирдагчид Исаак дээр ирэхэд Исаак, Абимелех хоёр эвсэж, бие биедээ хор хөнөөл учруулахгүй байхаар шийдэв.

Удалгүй Исаак, Ребека нарын ууган хүү Есав өөртөө Иехудит, Басемат хоёр эхнэр авчээ.

Исаак аль хэдийн хөгширч, бараг хараагүй байсан. Тэр Есавыг дуудаж, үхэхээсээ өмнө түүнд ан агнуур барьж, түүнд хоол бэлдэж өгөхийг хэлэв.

Исаак, Есав хоёрын яриаг сонссон Ребека өөрийн хамгийн хайртай, бага хүү Иаковт дахин хэлэв. Тэрээр Исаакийн дуртай хоолыг бэлдэхийн тулд хоёр ямаа аваад өөрт нь авчирч өгөхийг Иаковт хэлэхэд тэрээр сохор байхдаа Есавыг биш Иаковыг адислав. Дараа нь Иаков ээжээсээ хэрэв Есав нь үсэрхэг, гөлгөр байсан бол яаж түүний хажууд гарах вэ гэж асуув. Ребека энэ тохиолдолд Исаакийн хараалыг өөр дээрээ авна гэж хэлсэн.

Хоолоо бэлдээд Ребека Иаковд Есавын баян хувцас өмсгөж, ямааны арьсыг Иаковын гөлгөр арьсан дээр тавиад, бага хүүгээ эцэг рүү нь илгээв. Исаак Иаковыг Есав гэж андуурч ерөөж, ах дүүсийнхээ эзэн байх эрхийг түүнд өгсөн.

Удалгүй Есав аавдаа хоол авч ирэв. Есав аавдаа бас адислал өгөхийг залбирав. Есав одоо Иаковт илдээр үйлчлэх ёстой гэж Иаков хэлэв. Гэсэн хэдий ч Исаак том хүүдээ том хүү нь бага хүүгээ түлхэн унагаах цаг хэзээ нэгэн цагт ирнэ гэж зөгнөсөн.

Есав заль мэхээр хүлээн авсан адислалынхаа төлөө Иаковыг үзэн ядаж, түүнийг ална гэж амлав. Ребека үүнийг сонсоод, Месопотами руу авга ах руугаа зугтаж, Есавын уур хилэн намжих хүртэл тэнд нуугдахыг Иаковт тушаав. Зальтай Ребека Исаакт эхнэрээ хайж олохоор Иаковыг илгээсэн тухайгаа Абрахамын зарц нэг удаа Исаакийн төлөө Ребекаг олж өгсөн Абрахамын нутагт эхнэрээ хайхаар илгээсэн тухайгаа хэлэв.

Маш их зүйл тохиолдох боловч эцэст нь ах дүү Есав, Иаков нар уулзаж нулимс дуслуулан эвлэрэх болно.

Цаашилбал, Библид Исаак, Ребека хоёрын хувь заяаны талаар бараг дурдаагүй байдаг. Зөвхөн Исаак 180 насандаа "хөгшин, өдөр хоногоор дүүрэн" нас барсан гэж мэдээлдэг. Исаак, Ребека хоёр Махпелагийн агуйн хонгилд зэрэгцэн оршуулжээ.

Түүнийг төрөхөөсөө өмнө ч Абрахам хүүтэй болно гэсэн Бурханы амлалтад үл итгэн инээж байсан. Цаашлаад Бурханы амлалтад итгээгүй Сара ч бас инээж байсан гэх боловч миний нэрийг дурдаагүй (). И.Сарааг төрсний дараа “Бурхан намайг инээлгэсэн; Миний тухай сонссон хүн инээх болно" (). Тиймээс энэ нэр нь I.-ийн гайхалтай, гайхамшигт төрөлтийн тухай өгүүлдэг: түүнийг төрөхөд Абрахам 100 настай, Сара 90 настай байсан (; ). дагуу. патриархуудын эрин үеийн он дараалал (⇒ Шастир), I. ойролцоогоор төрсөн. МЭӨ 1900 онд Герар эсвэл Батшебагийн ойролцоо (харна уу;). Хүүхэд төрснөөс хойш найм дахь өдөр нь Абрахам түүнд хөвч хөндөх ёслол үйлджээ. И-г хөхнөөс нь салгасан өдөр (хоёр гурван настай байх магадлалтай) найр наадам болж өнгөрөв. Тэр үед 16 настай Хагарын хүү Ишмаел намайг шоолж байсныг Сара анзаарч, Абрахамыг Хагар болон түүний хүүг гэрээс нь хөөж гаргахыг шаардав. Бурхан Өөрийн илчлэлтээр Абрахамд Сараад дуулгавартай байхыг тушаасан тул Абрахам дуулгавартай байсан (харьц.). Бурхан Абрахамыг сорьж, хүүгээ шатаалт тахил болгон өргөхийг шаардав. Тахил өргөх ёстой Мориа уул руу явах замдаа би дуулгавартай байдал, итгэлийг харуулсан () түлээ зөөв. Гэвч тэр мөчид Абрахам тахилын ширээн дээр хүлэгдэж хэвтэж байсан хүүгээ хутгаа өргөхөд тэнгэр элч эцгийн гарыг зогсоов, учир нь Абрахам шалгалтыг давсан байв. "Шугуйд орооцолдсон" хуцыг хараад Абрахам түүнийг Христийн үхэл ба дахин амилалтын үлгэр жишээ болсон И.-ийн оронд шатаалт тахил болгон өргөв. Би 40 настай байхдаа ⇒ Абрахамын зарц Месопотамиас авчирсан Ребекатай гэрлэжээ. Тэрээр Бетуелийн охин, Нахор, Милка нарын хүү, Лабаны эгч (;) байв. Энэ үед Сара аль хэдийн нас барсан байсан (;). И.-ийн Ребекатай анхны уулзалт хээр дээр болсон. I. Абрахамаас тайван, хөдөлгөөн багатай хүний ​​сэтгэгдэл төрүүлдэг. 20 жилийн турш түүний Ребекатай гэрлэсэн нь хүүхэдгүй байв. Дараа нь 60 настай И. ихэр хүү ⇒ Есав, ⇒ Иаков (гэх мэт) төрүүлэв. Тэр үед Абрахам 160 настай байсан. Түүнийг нас барахад 175 настайдаа Ишмаел, Ишмаел хоёр эцгээ Махпелегийн агуйд оршуулав (). Абрахамыг нас барсны дараа Бурхан Беер-лахай-ройд (“Намайг хардаг Амьд Нэгэний худаг”) амьдарч байсан И.-г адисалсан. Өлсгөлөн эхлэхэд И.Филистчүүд Герарт хүрч ирэв. Хаан Абимелех (гэх мэт). Энд тэрээр Герарын хүмүүс Ребекагийн төлөө түүнийг алах вий гэж эмээж, эхнэрээ эгч болгон өгсөн, учир нь... тэр "гадаад төрхөөрөө үзэсгэлэнтэй" байсан (). Абимелех "Исаак эхнэр Ребекатай тоглож байгааг харсны дараа" () заль мэхийг олж мэдсэн. Энэ нь Есав, Иаков хоёрыг төрөхөөс өмнө болсон юм. Өмнө нь би түүнд олон зүйлийг амласан Их Эзэний дүр төрхтэй байсан. үр удам(). Би Их Эзэнээс эхнэртээ адислал гуйж, Ребека ээж болсон бололтой (