Бурхан бол Грекийн дарс тариалагч, дарс үйлдвэрлэгчдийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн юм. Дионис (хоч: Бакх, Бахус), түүний амьдрал, мөлжлөг, гэмт хэргийн түүх
"Хоёр удаа төрсөн"Дионис бусад бурхдаас хожуу Олимпод гарч ирэв. Тэр Зевсийн хүү, мөнх бус эмэгтэй - Тебаны үзэсгэлэнт гүнж Семеле байв. Зевс түүнд ямар ч хүсэлтийг биелүүлэхийг тангарагласан тул Херагийн өдөөлтөөр Семеле Зевсийг аянгын бурхны бүх сүр жавхлантайгаар түүний өмнө гарч ирэхийг хүсэв. Энэ хүсэлт нь бодолгүй байсан: Зевс аянгын чимээ, аянга цахилгаанд гарч ирэхэд ордон болон тэнд амьдардаг Семеле галд автжээ. Сонирхолтой эмэгтэй нас барсан ч удалгүй хүүхэдтэй болох байсан ч Зевс төрөөгүй хүүгээ үхүүлэхийг зөвшөөрч чадах уу? Тэр хүүхдийг галаас булааж авсан бөгөөд хүүхэд хэтэрхий жижиг, бие даан амьдрах боломжгүй тул Зевс гуяндаа оёжээ. Дионис эцгийнхээ биед улам хүчтэй болж, аянгатай Зевсийн гуянаас хоёр дахь удаагаа төржээ. Тиймээс Дионисыг "хоёр удаа төрсөн" гэж нэрлэдэг байв.
Дионис ээжийгээ Олимпод авчирдаг.Семелегийн хувьд Дионис мэдээжийн хэрэг ээж нь Үхэгсдийн орны хаант улсад байсан гэдэгтэй эвлэрч чадахгүй байв. Олимпод байр авмагцаа тэрээр нас барагсдын ертөнцөд бууж ирэв. Тэнд тэрээр Семелег олж, Олимпод аваачсан бөгөөд түүнийг бурхан болж, Тиона нэрээр шүтэж байв. Тиймээс Дионисийг заримдаа Тионы хүү Тиониан гэж нэрлэдэг байв.
Дионис Херагаас нуугдаж байна.Шинээр төрсний дараа Дионисыг хаан Атамас болон түүний эхнэр Семелегийн эгч Ино нар охины дүрд хувирч, түүнийг өсгөхөөр хүлээлгэн өгчээ. Гэсэн хэдий ч хувцас солих нь хүртэл түүнийг Семелегийн үхэлд сэтгэл хангалуун бус, үзэн ядалтаа үр хүүхэддээ шилжүүлсэн Херагаас нууж чадахгүй байв. Атамас Дионисыг ална гэж найдаж, түүнийг галзууруулав. Гэсэн хэдий ч тэрээр зөвхөн хүүгээ буга гэж андуурч алсан бөгөөд Гермес Дионисыг аюулаас холдуулсан.
Дионисийг Херагийн хавчлагаас илүү сайн хамгаалахыг хүсч, Гермес түүнийг Ниса уулан дахь нимфүүд рүү аваачсан (үүнтэй зэрэгцэн Хера түүнийг анзаарахгүйн тулд Дионисыг Зевс хүүхэд болгосон). Нисеаны нөмрөгүүд Дионисусын сэрүүн уулын ангалд суулгаж, түүнийг харж, зөгийн балаар хоолложээ. Хүүгээ ийм халамжлахын тулд Зевс хожим нь Нисай немфүүдийг тэнгэрт оддын дунд байрлуулсан бөгөөд тэдгээр нь өнөөг хүртэл Үхрийн ордны Хядес одны бөөгнөрөл хэлбэрээр харагдаж байна. Зевсийн хүүхэд Ниса дээр байх үеийнхээ дурсгалд зориулж эцгийнхээ нэр (Дий, өөрөөр хэлбэл Зевс) болон түүний өссөн газрын нэрээс бүрдсэн нэр авсан; Түүний нэр ингэж гарч ирсэн.
Дионис ундаа хийдэг.Ниса дээр Дионисус хамгийн чухал нээлтээ хийсэн нь усан үзмийн шүүсээр сэтгэлийг баясгах ундаа хийж сурсан юм. Тийм ч учраас тэрээр өсөж том болоод хүмүүст хүч чадал, баяр баясгаланг өгдөг дарсны хөгжилтэй, хүчирхэг бурхан болжээ. Өөрийнхөө нээлтийг хүмүүст бэлэглэхийг хүссэн Дионисус бараг бүх дэлхийг тойрон алхаж, усан үзэм тариалж, дарс хийхийг хаа сайгүй зааж байв; усан үзэм ургадаггүй орнуудад Дионисус хүмүүст арвайн шар айрагнаас өөр, анхилуун үнэртэй ундаа хийхийг заажээ. [Үүний төлөө Бурхан амьдралыг илүү тааламжтай болгосон олон оронд тэрээр хамгийн дээд өргөмжлөлөөр шагнагджээ.]
Дарсны улмаас анхны эмгэнэл.Дионисус дарсаар эмчилж, хэрхэн хийхийг зааж өгсөн анхны хүн бол Аттикагийн тариачин Икариус байв. Тэр ундаанд дуртай байсан тул бусад хүмүүст танилцуулахаар шийджээ. Тэр үед л анхны эмгэнэлт явдал болсон. Икариус дарс авчирсан хоньчид баяртай байв - тэд хэзээ ч ийм зүйл ууж байгаагүй тул ер бусын ундааг хэт их уусан.
Согтсоныхоо дараа тэд муудаж, Икариус тэднийг хордуулсан гэж боджээ. Тэд түүн рүү дайрч, түүнийг алав. Икариус Эригон хэмээх охинтой болжээ. Аав нь гэртээ эргэж ирээгүй тул охин түүнийг хайхаар явж, үнэнч нохойны тусламжтайгаар түүнийг олсон боловч үхсэн байв. Эригоны уй гашуу маш их байсан тул тэрээр эцгийнхээ биен дээрх модноос өөрийгөө дүүжлэв.
Гэвч Икарид сайн хандсан Дионис түүний үхлийг өшөө авахгүйгээр орхисонгүй. Тэрээр Афины охидод галзуу солиотой илгээж, тэд Эригоны адил амиа хорлож эхлэв. Афины оршин суугчид Аполлоноос бурхад яагаад тэдэнд уурласан тухай асууж, үүний шалтгаан нь Икариусыг хөнөөсөн гэсэн хариултыг авчээ. Дараа нь Афинчууд алуурчин хоньчдыг шийтгэж, Эригоны дурсгалд зориулж Дионисусын хүндэтгэлийн наадамд Афины охид модонд савлуур зохион байгуулж, савлуур хийж эхлэв. Тэгээд бурхад үхсэн Икариус, Эригон хоёрыг тэнгэрт байрлуулснаар тэрээр Арктур, харин Охины орд болжээ. Эригоныг эцгээ хайхад тусалсан үнэнч нохойд тэнгэрт газар байсан - энэ бол одоо Сириус од юм.
Бакха.Аялал жуулчлалын үеэр Дионисыг зөвхөн эрчүүд төдийгүй эмэгтэйчүүдийг шүтэн бишрэгчид дагалддаг байв. Усан үзмийн титэм өмссөн тэрээр пантер дээр алхаж эсвэл унадаг байсан бөгөөд түүний ард болон түүний эргэн тойронд маенадууд үймээн самуунтай бүжиглэж гүйж байв (тэдгээрийг мөн Бакхант гэж нэрлэдэг, учир нь Дионисусын нэрний нэг нь Бахус байсан) - өөрсдийгөө зориулсан эмэгтэйчүүд. Дионисуст үйлчлэх. Тэдний гарт thyrsi - Дионисусын өөрийнхтэй адил зааны ясаар ороосон саваанууд байв; тэд бугын арьсаар хувцаслаж, боомилсон могойнуудаар бүсэлсэн байв. Ариун галзууралд тэд өөрсдөд нь тохиолдсон бүхнийг бут цохив. "Бахус, Эво!" тэд бөмбөрцөгийг цохиж, тааралдсан зэрлэг амьтдыг гараараа урж тасдаж, газар, чулуугаар сүү, зөгийн бал сийлбэрлэж, тааралдсан модыг үндсээр нь таслав. Тэдний ширүүн жагсаал тааралдсан бүх хүмүүсийг авч явсан бөгөөд Дионисус Бромид, өөрөөр хэлбэл "Шуугиантай нэгэн"-д зориулагдсан байв.
Хошигнол.Маенадуудаас гадна Дионисусыг хаа сайгүй сатирууд дагалддаг байсан - хүмүүстэй төстэй, гэхдээ ноос, ямааны хөл, эвэр, морины сүүлээр бүрхэгдсэн биетэй амьтад. Тэд зальтай, зальтай, үргэлж хөгжилтэй, ихэвчлэн согтуу байсан; Амьдралд дарс, үзэсгэлэнтэй немфээс бусад нь юу ч сонирхдоггүй байв. Дионисыг дагалдан тэд гаанс, лимбэ дээр энгийн аялгуу хийж, энэ хөгжмийн цочмог чимээ эргэн тойрон даяар цуурайтаж, баяр хөөртэй бурхан ойртож байгааг зарлав.
Өвгөн Силенус.Фиас гэж нэрлэгддэг энэхүү чимээ шуугиантай жагсаалд Дионисийн багш Силен өвгөн мөн илжиг унадаг. Тэр халзан, тогоон гэдэстэй, хонгор хамартай, үргэлж илжиг дээр суудаг нэгэн. Силенус өөрийн сурагчийн зохион бүтээсэн ундаанд маш их дуртай тул Силенусыг удаан хугацаанд хэн ч хараагүй. Гэсэн хэдий ч тэрээр оюун ухаанаа уусангүй, заримдаа бүрэн сэргэлэн хоолойгоор мэргэн үгсийг хэлдэг. Дионис багшдаа маш их хайртай, түүний тушаалаар сатирикууд түүнийг байнга харж, харж байдаг.
Мидас.Эдгээр урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээг үл харгалзан нэг өдөр Силенус алга болжээ. Илжигний хөл дор ойн довжоон унаж, бүдэрч унахад Силенус түүнээс унаж, замын хажуугийн бутанд хэвтэж байв. Үүнийг хэн ч анзаарсангүй, Силен өөрөө илжигнээс унасан газартаа тайван унтжээ.
Өглөө нь түүнийг Мидас хааны зарц нар олж, ордонд аваачжээ. Хаан түүний өмнө хэн байгааг тэр даруй ойлгосон тул түүнийг бүх хүндэтгэлтэйгээр хүрээлж, унтуулж, дараа нь Дионис руу буцахад нь туслав. Үүний тулд Бурхан Мидасаас ямар нэгэн шагнал авахыг санал болгов. Тэрээр ямар нэгэн оюун ухаан, төсөөллөөр ялгагдаагүй тул хүрсэн бүх зүйлээ алт болгон хувиргахыг хүссэн. "Уучлаарай, Мидас, чи илүү сайн зүйл бодож олоогүйд уучлаарай, гэхдээ өөрийнхөөрөө байгаарай!" - Эдгээр үгсээр Дионис Мидасыг гэрт нь явуулав.
Хаан хажууд нь аз жаргалтай байв. Одоо ч гэсэн! Тэр одоо дэлхийн хамгийн баян хүн болох болно! Тэр модноос мөчрийг хугалсан бөгөөд түүний гарт байгаа мөчир алтан өнгөтэй болжээ. Тэр газраас чулуу аваад, чулуу алт болж хувирав. Харин одоо хаан оройн хоол идэх цаг болжээ. Тэр ширээн дээрээс талх авав - тэр бас алтан болжээ. Одоо л Мидас Дионисусын бэлэг ямар аймшигтай болохыг ойлгов: бүх хоол нь түүний гарт алт болж хувирч, одоо өлсгөлөнгийн аюулд оржээ. Дараа нь Мидас Дионисуст залбирч, бэлгийг нь буцааж авахыг гуйсан бөгөөд Дионисус түүнд ямар ч хор хөнөөлгүйгээр зөвшөөрөв. Тэр түүнд Тмол гол руу очиж, усанд сэлж, ид шидийн хүчийг угаахыг тушаав. Мидас үүнийг л хийсэн бөгөөд усанд орсны дараа тэр юунд ч аюулгүй хүрч чаддаг байсан - тэр үүнийг алт болгон хувиргахаа больсон. Түүнээс хойш хүмүүс Тмол голоос алтан элс олж эхлэв.
Тебест болсон үйл явдал.Дионис бол үзэсгэлэнтэй, мөнхийн залуу; урт, долгионтой хөх-хар үс мөрөн дээр нь унаж, хар хөх нүд нь гялалзаж байна. Лимбэ, гаансны чимээнээр түүний фиас цуваа нэг улсаас нөгөө улс руу нүүж, Дионис хаа сайгүй хүмүүст усан үзэм тариалж, хүнд, боловсорсон баглаагаараа дарс хийхийг заадаг. Хүн бүр, хаа сайгүй таалагдаагүй; Заримдаа тэд Дионисийг бурхан гэж үзэхийг хүсээгүй бөгөөд дараа нь тэр хорон муу хүмүүст аймшигт шийтгэл авчирдаг байв. Жишээлбэл, Дионисусын эх Семелегийн төрсөн нутаг Тебес хотод ийм зүйл тохиолдсон юм.
Семеле Агава хэмээх эгчтэй байсан. Зевсийн аянгад шатаж нас барахдаа Агаве Семеле гавьяат үхсэн гэж хэлж эхлэв: тэр Зевс өөрөө түүнийг гэр бүлийн харилцаанд нь хүндэтгэл үзүүлсэн гэсэн цуу яриа тарааж, шийтгэл болгон түүнийг устгажээ. Тебаны хаан болсон Агавын хүү Пентей ижил зүйлийг хэлэв: Дионис бурхан гэж байдаггүй, энэ бүхэн хоосон хүмүүсийн зохион бүтээсэн зүйл юм. Дараа нь Дионис өөрөө ээжийнхээ нэр төрийн төлөө зогсохоор шийджээ. Үзэсгэлэнт залуугийн дүр төрхийг олж аван тэрээр Тебест гарч ирэн, Агава болон бусад Теба эмэгтэйчүүдийг бакханийн галзуурлаар халдварлав. "Бахус, Эво!" тэд уул руу гүйж, тэнд галзуу маенадуудын амьдрал өрнөж эхлэв.
Пентейсийн өмнөх Дионис.Уурласан Пентей энэ гамшигт хүргэсэн үл таних хүнийг өөрт нь авчрахыг тушаав. Одоо гинжтэй Дионисус хааны өмнө зогсож байна. Тэр инээмсэглэж, Пентеус хэрхэн уурлаж, олзлогдогчдоо улам чанга хүлэхийг хүсч, Дионис шиг санагдсан бухыг хүчтэй боож байна. Гэнэт ордон бүхэлдээ чичирч, баганууд чичирч, Сэмелегийн нас барсан газарт галын багана гарч ирэн ордныг бүхэлд нь туяагаар гэрэлтүүлэв. Галзууралд автсан Пентей ордон шатаж байна гэж бодоод галыг унтраахын тулд ус зөөхийг тушааж, өшөө хорслоос мултрахгүйн тулд сэлэм татсан Дионисус руу гүйв. Түүнд үл таних хүнд үхлийн цохилт өгсөн мэт санагдсан ч ордноос гүйж гарахдаа түүнийг олон тооны бакхантаар хүрээлэгдсэн байхыг дахин олж харав.
Бурхан Дионис
Пентей галзуурлын золиос болжээ.Пентей улам бүр галзуурна. Уулнаас хоньчин ирж, бакхантуудын амьдралын хэв маягийн талаар ярихад хаан армийг аян дайнд бэлтгэхийг тушаажээ - бүх бакхантуудыг хүчээр барьж, алах болно! Хаан өөрөө эмэгтэй хүний дүрд хувиран ойд тэднийг биечлэн харахаар шийджээ. Гэсэн хэдий ч түүнийг ойд ирэхэд эмэгтэйчүүд түүнийг анзаарчээ.
Дионис тэднийг зэрлэг араатан харж байна гэж шийдэн тэдний өмнө хүн байгааг ойлгохгүйн тулд үүнийг хийсэн. Цугласан олон золгүй эр рүү дайрч, түүнийг хэдэн хэсэг болгон таслав. Агава Пентейсийн толгойг таяг дээрээ суулгаж, энэ олзтой хот руу орж, хүн бүрийг түүний алсан догшин арслангийн толгой руу харахыг уриалав. Галзуурал өнгөрч, ямар гэмт хэрэг үйлдсэнээ ойлгоход Агаве төрөлх хотоо орхин харийн нутагт нас барсан бөгөөд үүнээс хойш бүх Тебанчууд Дионисыг жинхэнэ бурхан, Семеле бол Зевсийн эхнэр гэдэгт эргэлзэхээ больсон.
Диониси.
Дионисус усан үзэм тариалахтай холбоотой байсан тул түүний хүндэтгэлийн баярууд нь усан үзмийн тариалангийн ажилтай ихээхэн холбоотой байсан нь зүйн хэрэг юм. Энэ ажил 12-р сард дууссан; Энэ үед Бага Дионисиагийн баяр унав. Дарс, зугаа цэнгэлийн бурханд хүндэтгэл үзүүлж, хөгжилтэй, онигоогоор дүүрэн баяр хөөртэй баяр байлаа. Энэ өдөр Грекийн тосгонуудаар чимээ шуугиантай жагсаалууд явж, бүх хүмүүс эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс, эрх чөлөөтэй, боолууд оролцов. Эдгээр жагсаалд оролцсон хүмүүс Дионисусын ариун нандин эд зүйлс, бэлэг тэмдэг болох усан үзмийн мөчрүүд, дарсны савыг авч явдаг байв. Дионисусын сүмд тахил өргөж, дараа нь найр наадам, зугаа цэнгэл эхэлсэн. Яг энэ өдөр Икариус, Эригон нар хүндэтгэл үзүүлэв, энэ өдөр залуучууд хөгжилтэй, чимээ шуугиантай тоглоомд оролцов: тэд нэг хөл дээрээ тосоор тосолсон хийлдэг савхин цүнхийг барих ёстой байв. Ялагч ижил цүнхийг шагнал болгон авсан боловч аль хэдийн дарсаар дүүргэжээ.
Хоёрдугаар сард өөр нэг баярыг тэмдэглэв - Леная, удалгүй тэдний дараа - Антестериа. Уламжлал ёсоор бол энэ баярын өдрүүдэд залуу дарс амтлах нь заншилтай байв. Энэ үед дарстай савнууд хаврын анхны цэцэгсийн зүүлтээр чимэглэгдсэн байв; Энэ өдөр хүүхдүүд янз бүрийн тоглоом худалдаж авч, бэлэглэдэг заншилтай байсан хүүхдүүдийг цэцэг чимэглэсэн байв. Энэ баярын үеэр насанд хүрэгчид дарс уух тэмцээн зохион байгуулдаг байв. Аягаа хурдан уусан хүн ялагч болов.
Гэхдээ Дионисусын хүндэтгэлийн гол баяр бол 3-р сарын сүүл - 4-р сарын эхээр тэмдэглэдэг Их Дионисиа байв. Бүтэн долоо хоног үргэлжилж, сүр жавхлантай тэмдэглэв. Гэхдээ магадгүй бидний хувьд энэ сүр жавхлан биш, театр үүссэн нь энэ баяртай холбоотой байх нь илүү чухал юм. Хожим нь Дионисийн жагсаалд оролцогчдын хувцас өмссөн үзүүлбэрээс эмгэнэлт, инээдмийн жүжиг үүссэн. Агуу Дионисиад эмгэнэлт жүжиг дөрвөн өдрийн турш театрт тоглогдож, Леная хотод эртний Грекийн театруудад инээдмийн жүжиг тоглогддог байв.
Вина Дионисус үргэлж ер бусын хачирхалтай байдлаараа ялгардаг байв. Орчин үеийн судлаачид түүний шүтлэгийг нарийвчлан судалж үзэхэд Эллинчүүд өөрсдийн саруул ертөнцийг үзэх үзэлтэй, түүний галзуу бүжиг, сэтгэл хөдөлгөм хөгжим, хэт согтуугаар ийм селестиел оршихуйг тэвчиж чадна гэдэгт чин сэтгэлээсээ гайхаж байв. Ойр хавьд амьдардаг зэрлэгүүд хүртэл түүнийг нутгаасаа ирсэн гэж сэжиглэж байв. Гэсэн хэдий ч Грекчүүд түүнийг ах гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, Дионис бол уйтгар гуниг, цөхрөл биш харин бүх зүйлийн бурхан гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой байв.
Аянгын хууль бус хүү
Төрсөн түүхээрээ ч тэрээр Газар дундын тэнгисийн эрэгт төрсөн хар арьстай, чанга дуутай нялх хүүхдүүдээс ялгардаг. Түүний эцэг Зевс хууль ёсны эхнэр Херагаас нууцаар Семеле хэмээх залуу дарь эхийг нууцхан дурлаж байсан нь мэдэгдэж байна. Үүнийг мэдсэн хууль ёсны тал нь уур хилэнгээр дүүрч, өрсөлдөгчөө устгахаар шийдэж, ид шидийн тусламжтайгаар Зевсээс түүнийг тэврэхийг гуйх галзуу санааг түүнд суулгажээ. хууль ёсны эхнэр.
Зевс ямар ч амлалт өгөхөд бэлэн байх тэр мөчийг Семеле сонгож, түүнд хүслээ шивнэв. Хөөрхий юу гуйж байгааг нь мэдсэнгүй. Тэр аянга цахилгаанчин гэсэн нэр хүндтэй болсон нь гайхах зүйл биш юм. Хайртай хүнээ цээжиндээ наахад тэр даруй галд автаж, аянга цахилгаанд гэрэлтэв. Энэ нь эхнэр Хера таалагдсан байж магадгүй ч хөөрхий Сэмеле ийм хүсэл тэмүүллийг тэвчиж чадалгүй тэр даруйдаа шатжээ. Хэтэрхий улайрсан амраг дутуу төрсөн ураг хэвлийгээс нь булаан авч, гуяндаа хийж, үлдсэн хугацааг нь гүйцэтгэсэн. Ийнхүү Дионис хэмээх бяцхан хүүхэд ер бусын байдлаар төржээ.
Херагийн шинэ сонирхол
Ийм аз жаргалтай үйл явдал Наксос арал эсвэл Крит арал дээр болсон гэж янз бүрийн эх сурвалжийн мэдээлж байгаагаар бол одоо хэн ч баттай санахгүй байгаа ч залуу бурхны анхны сурган хүмүүжүүлэгчид бол нимфүүд байсан нь мэдэгдэж байна. тэдгээр газруудад амьдарч байсан. Тиймээс залуу Дионисус тэдний хооронд эргэлзэх байсан ч Зевс өөрийн хууль бус хүүгээ устгах гэсэн Герагийн хүслийг мэдсэнээр асуудал гэнэт хүндэрчээ. Түүнийг зогсоохын тулд тэр залууг ээжийнхээ эгч Ино болон түүний нөхөр Атамас нарт өгчээ.
Гэвч Зевс хартай эхнэрээ дутуу үнэлэв. Хера Дионисусын хаана байгааг олж мэдээд Атаман руу галзууруулж, үзэн яддаг хүүхдээ хүчирхийлэлд автуулахыг хүсэв. Гэвч энэ нь өөрөөр болсон: өөрийн хүү нь азгүй галзуу хүний золиос болж, ирээдүйн дарсны бурхан Инотой далай руу үсэрч аюулгүй зугтаж, тэднийг Нерейдүүд буюу лусын дагина Грекийн эгч дүүс гартаа оруулжээ. бидэнд сайн мэддэг.
Сатирын шавь
Хүүгээ муу эхнэрээсээ хамгаалахын тулд Зевс түүнийг хүүхэд болгон хувиргаж, одоогийн Израилийн нутаг дэвсгэрт байдаг Ниса хотын эелдэг, халамжтай нимфүүдэд хүлээлгэн өгчээ. Домогт өгүүлснээр тэд тойргоо агуйд нууж, үүдээ мөчиртэй нуужээ. Гэтэл яг л нэг хөгшин, гэхдээ маш хөнгөмсөг сатир - чөтгөр, архичин Бакусын шавь - энэ газрыг өөрийн гэр болгон сонгосон юм. Тэр бол Дионисуст дарс үйлдвэрлэх анхны хичээлүүдийг зааж, түүнийг дарс уухтай танилцуулсан юм.
Тиймээс гэм хоргүй дүр төрхтэй хүүхдээс дарсны бурхан гарч ирэв. Цаашилбал, домогт санал зөрөлдөөн эхэлдэг - Хера түүнийг галзууруулсан, эсвэл архи нь ийм нөлөө үзүүлсэн боловч Дионисус хоргодох байрны хаалгыг нуусан мөчрүүдийг тарааж, нүд нь түүнийг хөтлөх газар руу явав. Түүнийг Египет, Сири, Бага Ази, тэр байтугай Энэтхэгт дэмий тэнүүчилж байхыг харсан. Тэгээд хаа сайгүй хүмүүст дарс хийхийг зааж өгсөн. Гэвч хамгийн хачирхалтай нь тэр хаана ч баяр тэмдэглэдэг байсан нь үргэлж галзуурал, хүчирхийллээр төгсдөг байв. Шүүслэг усан үзэм дотор чөтгөрийн зүйл байгаа юм шиг.
Дионисусын цаашдын амьдрал адал явдлаар дүүрэн байв. Тэрээр Энэтхэгийн эсрэг цэргийн кампанит ажилд гурван жил зарцуулсан бөгөөд үүний дурсгалд зориулж эртний Грекчүүд шуугиан дэгдээсэн Бакчийн баярыг байгуулжээ. Дарс ба зугаа цэнгэлийн бурхан тэрээр усан үзмийн мод, зааны модоор хийсэн олс ашиглан агуу Евфрат мөрнийг гатлах анхны гүүрийг барьсан юм. Үүний дараа Дионис нас барагсдын хаант улсад бууж, Фиона нэрээр хожим домогт орж ирсэн ээж Семелегээ аюулгүйгээр гаргаж ирэв.
Мөн дарсны бурхан нэгэн цагт далайн дээрэмчдэд баригдсан түүх бий. Далайн дээрэмчид түүнийг далайн аялалынх нь үеэр баривчилжээ. Гэвч тэд хэнтэй харьцаж байгаагаа бага зэрэг төсөөлөөгүй бололтой. Гараас нь дөнгө нь аяндаа унаж, Дионисус хөлөг онгоцны тулгууруудыг могой болгон хувиргав. Энэ бүхний эцэст тэрээр баавгайн дүрээр тавцан дээр гарч ирснээр айсан далайн дээрэмчид далай руу үсэрч, далайн гахай болж хувирав.
Дионисус, Ариадна нарын гэрлэлт
Эцэст нь Олимпод суурьшихаас өмнө дарсны бурхан гэрлэжээ. Түүний сонгосон хүн бол Критийн охин Ариадна байсан бөгөөд утасныхаа тусламжтайгаар домогт Тесусийг төөрдөг байшингаас гаргахад нь тусалж чадсан юм. Гэвч үнэн хэрэгтээ түүнийг аюулгүй болсон хойноо луйварчин охиныг урвуулан хаясан тул амиа хорлоход бэлэн болжээ. Дионис түүнийг аварсан бөгөөд талархалтай Ариадна түүний эхнэр болохыг зөвшөөрөв. Тэмдэглэхийн тулд түүний шинэ хадам эцэг Зевс түүнд үхэшгүй мөнх байдлыг өгч, Олимпод зохих байр сууриа өгчээ. Энэ баатрын бусад олон адал явдлуудыг Грекийн домогт дүрсэлсэн байдаг, учир нь Дионис бол юуны бурхан юм бэ? Дарс, гэхдээ та зүгээр л амтлах хэрэгтэй, тэгээд янз бүрийн зүйл тохиолдох болно ...
Хувийн хэрэгцээнд зориулж сарны гэрэл, архи бэлтгэх
туйлын хууль ёсны!
ЗХУ задран унасны дараа шинэ засгийн газар сарны гэрэлтэй тэмцэхээ зогсоов. Эрүүгийн хариуцлага, торгуулийг цуцалж, гэртээ архи агуулсан бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхийг хориглосон заалтыг ОХУ-ын Эрүүгийн хуулиас хасав. Өнөөдрийг хүртэл та бид хоёрын дуртай хобби болох гэртээ архи бэлтгэхийг хориглосон ганц ч хууль байхгүй. Үүнийг 1999 оны 7-р сарын 8-ны өдрийн 143-ФЗ Холбооны хуулиар "Этилийн спирт, согтууруулах ундаа, согтууруулах ундаа агуулсан бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх, эргэлтэд оруулах чиглэлээр үйлдсэн хуулийн этгээд (байгууллага) болон хувиараа бизнес эрхлэгчдийн захиргааны хариуцлагын тухай" нотолж байна. ” (ОХУ-ын хууль тогтоомжийн цуглуулга, 1999, No 28, 3476-р зүйл).
ОХУ-ын Холбооны хуулийн эшлэл:
"Энэ Холбооны хуулийн үйлчлэл нь этилийн спирт агуулсан бүтээгдэхүүнийг борлуулахаас өөр зорилгоор үйлдвэрлэдэг иргэдийн (хувь хүн) үйл ажиллагаанд хамаарахгүй."
Бусад улс орнуудад сарны туяа:
КазахстандБүгд Найрамдах Казахстан Улсын 2001 оны 1-р сарын 30-ны өдрийн 155-р Захиргааны зөрчлийн тухай хуулийн дагуу дараахь хариуцлага хүлээлгэнэ. Иймд, 335 дугаар зүйлд зааснаар “Гэрээр хийсэн согтууруулах ундаа үйлдвэрлэх, худалдах” -д заасны дагуу сарны туяа, чача, яламны архи, нухаш болон бусад төрлийн согтууруулах ундааг худалдах зорилгоор хууль бусаар үйлдвэрлэх, түүнчлэн эдгээр согтууруулах ундааг худалдсан. согтууруулах ундаа, түүнийг үйлдвэрлэх зориулалттай багаж, түүхий эд, тоног төхөөрөмж, түүнчлэн борлуулснаас олсон мөнгө, бусад үнэт зүйлийг хурааж, гучин сарын тооцооны үзүүлэлттэй тэнцэх хэмжээний төгрөгөөр торгох. Гэхдээ хувийн хэрэгцээнд зориулж согтууруулах ундаа бэлтгэхийг хуулиар хориглоогүй.
Украин, Беларусь улсадзүйлс өөр. Украйны Захиргааны зөрчлийн тухай хуулийн 176, 177 дугаар зүйлд сарны туяаг худалдах зорилгогүйгээр үйлдвэрлэсэн, хадгалсан, хадгалсан тохиолдолд татваргүй хөдөлмөрийн хөлсний доод хэмжээг гурваас арав дахин нэмэгдүүлсэнтэй тэнцэх хэмжээний төгрөгөөр торгохыг заасан байдаг. худалдах зориулалтгүйгээр түүнийг үйлдвэрлэх төхөөрөмж*.
12.43-т энэ мэдээллийг бараг үг үсгээр давтсан. Бүгд Найрамдах Беларусь Улсын Захиргааны зөрчлийн тухай хуульд "Хүчтэй согтууруулах ундаа (сарны гэрэл), үйлдвэрлэх зориулалттай хагас боловсруулсан бүтээгдэхүүн (нухах), тэдгээрийг үйлдвэрлэх төхөөрөмж хадгалах, үйлдвэрлэх, олж авах". 1-р зүйлд: "Хүчтэй согтууруулах ундаа (сарны туяа), тэдгээрийг үйлдвэрлэх зориулалттай хагас боловсруулсан бүтээгдэхүүн (нухах), түүнчлэн тэдгээрийг үйлдвэрлэхэд ашигладаг төхөөрөмжийг * хадгалсан бол анхааруулга, торгууль ногдуулна. заасан ундаа, хагас боловсруулсан бүтээгдэхүүн, хэрэгслийг хурааж, тав хүртэлх нэгжтэй тэнцэх хэмжээний төгрөгөөр."
*Хоёр дахь зорилго нь ус нэрэх, байгалийн гаралтай гоо сайхны бүтээгдэхүүн, үнэртэй усны эд ангиудыг олж авах явдал тул та гэрийн хэрэглээнд зориулж сарны гэрэлтэй гэрэлтсэн гэрэл худалдаж авах боломжтой.
Дионис - дэлхийн үржил шимт хүч, ургамал, усан үзмийн тариалан, дарс үйлдвэрлэлийн бурхан
Грект харьцангуй хожуу тархаж, тэнд маш их бэрхшээлтэй тулгарсан зүүн (Фрак, Лиди-Фриги) гаралтай бурхан. Хэдийгээр Дионисус гэдэг нэр 14-р зуунд Критийн шугаман В шахмал дээр гарч ирдэг. МЭӨ Грекд Дионисусын шашин дэлгэрч, бий болсон нь 8-7-р зууны үеэс эхэлдэг. МЭӨ. хот-улсуудын (полис) өсөлт, полисийн ардчиллын хөгжилтэй холбоотой.
Энэ үед Дионисусын шүтлэг орон нутгийн бурхад, баатруудын шүтлэгийг халж эхлэв. Дионис нь дэлхийн элементийн хүчнүүдтэй холбоотой хөдөө аж ахуйн тойргийн бурханы хувьд Аполлотой байнга зөрчилддөг байсан - гол төлөв овгийн язгууртнуудын бурхан байв. Дионисусын шүтлэгийн ардын үндэс нь бурхны хууль бус төрөлт, Олимпийн бурхдын нэг болох эрхийн төлөөх тэмцэл, түүний шүтлэгийг өргөн дэлгэрүүлэхийн төлөөх тэмцлийн тухай домогт тусгагдсан байв.
Тайлбар: Зургийн зохиогчид болон гарчигнууд дээр хулганыг аваачихад гарч ирнэ.
Франц. 1-р зууны дүрслэх урлаг. МЭӨ д. - 17-р зуун Ф.Жирардон. "Аполлон ба Нимфүүд" (Версаль дахь цэцэрлэгт хүрээлэнгийн хонгил дахь гоёл чимэглэлийн бүлэг), Гантиг. 1662-72.
Дионисусын төрөл бүрийн эртний хувилгаануудын тухай домог байдаг бөгөөд түүнийг ирэхэд бэлдэж байгаа мэт байдаг. Дионисусын эртний гипостазууд мэдэгдэж байна: Критийн Зевс ба Персефоны хүү Загреус; Iacchus, Eleusinian Mysteries-тэй холбоотой; Дионис бол Зевс, Деметер нарын хүү юм (Диод III 62, 2 - 28). Гол домог ёсоор Дионис бол Зевсийн хүү, Тебаны хаан Кадмус Семелегийн охин юм.
Атаархсан Херагийн өдөөн хатгалгаар Семеле Зевсээс түүнд бүх сүр жавхлангаараа харагдахыг хүссэн бөгөөд тэрээр аянга цахилгаанаар гарч ирэн мөнх бус Семеле болон түүний цамхагийг галд шатаажээ. Зевс дутуу төрсөн Дионисыг галын дөлнөөс шүүрэн авч, гуя руу нь оёв. Цаг нь болохоор Зевс гуяных нь оёдлыг тайлж Дионисийг төрүүлж (Хес. Теог. 940-942; Евр. Бах. 1-9, 88-98, 286-297), дараа нь Дионисыг Гермесээр дамжуулан өгчээ. Нисэй nymphs (Eur. Bacch. 556-569) эсвэл Semele-ийн эгч Ино (Аполлод. III 4, 3) өсгөсөн.
Гурван сарын дараа төрсөн хүү бол Дионисус бурхан байсан бөгөөд насанд хүрсэн хойноо эхийгээ газар доорх ертөнцөөс олж, Семелег Олимп руу шилжүүлжээ. Семелегийн атаархсан эгч нар түүний үхлийг Зевсийн өөрийгөө мөнх бус хүнд өгсөнийх нь төлөө илгээсэн шийтгэл гэж тайлбарлав. Дараа нь Зевс Семелегийн эгч нараас өшөөгөө авсан бөгөөд тэдний хөвгүүдэд янз бүрийн гамшиг илгээв.
Семеле нэр нь Фригийн гаралтай бөгөөд "дэлхий" гэсэн утгатай; Семеле бол Фриги-Фракийн дэлхийн бурхан байсан байх. Зевсээс Дионисус төрсөн тухай домог нь анх түүнд харьяалагддаггүй бурхныг Олимпийн пантеонд оруулахыг баталгаажуулах ёстой байв.
Дионисус усан үзмийн мод олоод хүмүүст дарс хийхийг заажээ.
Хера түүнийг галзууруулж, тэр Египет, Сирийг тойрон тэнүүчилж, Фригид ирж, Кибеле-Реа бурхан түүнийг эдгээж, түүний нууцлаг нууцуудтай танилцуулав.
Үүний дараа Дионис Фракиар дамжин Энэтхэгт очжээ (Аполлод. III 5, 1). Зүүн нутгаас (Энэтхэгээс эсвэл Лидия, Фригиас) тэр Грек рүү, Тебес рүү буцаж ирэв. Дионис Икариа арлаас Наксос арал руу хөвж явахдаа далайн дээрэмчид - Тирренчүүдэд хулгайлагдсан байдаг (Аполлод III 5, 3). Дээрэмчид Дионисусын гайхалтай өөрчлөлтийг хараад айж сандарна. Тэд Дионисусыг боолчлолд худалдахын тулд гинжлэв, гэвч гинж нь Дионисусын гараас унав; Усан онгоцны шигүү мөхлөг, далбааг усан үзмийн мод, зааны модоор ороож, Дионис баавгай, арслан хэлбэрээр гарч ирэв. Айсандаа өөрийгөө далайд хаясан далайн дээрэмчид өөрсдөө далайн гахай болон хувирчээ (Дуулал. Ном. VII).
Энэхүү домог нь Дионисусын эртний ургамлын зооморф гарал үүслийг тусгасан байв. Энэ бурхны ургамлын өнгөрсөн үе нь түүний эпитетүүдээр батлагдсан: Evius ("ivy", "ivy"), "баг усан үзэм" гэх мэт (Eur. Bacch. 105, 534, 566, 608). Дионисусын зооморфийн өнгөрсөн үе нь түүний хүн чонын үзэл, бух Дионисус (618 920-923), ямаа Дионисус нарын санаануудад тусгагдсан байдаг. Дионисусын дэлхийн үр өгөөжтэй хүчний бурхан болох билэг тэмдэг нь фаллус байв.
Наксос арал дээр Дионис өөрийн хайртай Ариаднатай уулзаж, Тесейд хаягдаж, түүнийг хулгайлж, Лемнос арал дээр гэрлэв; түүнээс тэрээр Оенопион, Фоант болон бусад хүмүүсийг төрүүлэв (Аполлод. epit. I 9). Дионис хаана ч гарч ирсэн, тэр өөрийн шүтлэгийг тогтоодог; Замдаа хаа сайгүй хүмүүст усан үзмийн тариалан, дарс урлахыг заадаг. 
Экстатик шинж чанартай Дионисусын жагсаалд бакхант, сатира, маенад эсвэл бассаридууд (Дионисусын хочуудын нэг - Бассарей) зулзаган модоор ороосон тирсус (саваа) оролцов. Могойн бүслүүрээр тэд замдаа тааралдсан бүхнийг бут цохиж, ариун галзууралд автсан. 
"Бах, Эво" гэж хашгиран тэд Дионис - Бромийг ("шуургатай", "шуугиантай") магтаж, бөмбөрцөгийг цохиж, урагдсан зэрлэг амьтдын цусанд баясаж, зулзагануудаараа газраас зөгийн бал, сүү сийлж, модыг үндсээр нь булж, мөн тэдэнтэй хамт олныг чирч, эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд (Eur. Bacch 135-167, 680 - 770). 
Дионис нь Лиаеус ("чөлөөлөгч") гэдгээрээ алдартай бөгөөд тэрээр хүмүүсийг ертөнцийн санаа зовнилоос ангижруулж, тэднээс хэмжсэн амьдралын хүлээсийг арилгаж, дайснууд нь өөрийг нь ороох гэж оролдсон гинжийг эвдэж, хана хэрмийг буталсан (616-626). Тэрээр дайснууддаа галзуу солиотой илгээж, тэднийг аймшигтайгаар шийтгэдэг; Энэ бол түүний үеэл Тебаны хаан Пентеустай хийсэн зүйл бөгөөд тэрээр Бакчийн довтолгоог хориглохыг хүссэн юм. Пентэйг эх Агавагийн удирдлаган дор Бакхантууд урж тасдаж, хөөрч хөөрсөн үедээ хүүгээ амьтан гэж андуурчээ (Аполлод. III 5, 2; Евр. Бах. 1061 - 1152).
Дионисусын шүтлэгийг эсэргүүцсэн Аедоны хааны хүү Ликург руу бурхан галзуурлыг илгээж, дараа нь Ликург өөрийн морьдоор тас цохисон (Аполлод. III 5, 1)
Дионисус Олимпийн 12 бурхадын жагсаалтад хожуу оржээ. Делфид түүнийг Аполлотой хамт хүндэтгэж эхлэв. Парнасс дээр Дионисусын хүндэтгэлд зориулж хоёр жил тутамд orgies зохион байгуулагддаг байсан бөгөөд үүнд Фиадууд - Аттикагаас ирсэн бакхантууд (Paus. X 4, 3) оролцдог байв. Афинд Дионисусын хүндэтгэлийн ёслолын жагсаалыг зохион байгуулж, архон базилейгийн эхнэртэй бурхны ариун гэрлэлтийг зохион байгуулав (Аристот. Rep. Athen. III 3). 
Эртний Грекийн эмгэнэлт явдал нь Дионисус (Грекийн трагодиа, "ямааны дуу" эсвэл "ямааны дуу", өөрөөр хэлбэл ямааны хөлт сатирууд - Дионисусын хамтрагчид) -д зориулсан шашны болон шашны зан үйлээс үүссэн. Их буюу Хотын Аттика хотод Дионисиас бурханыг хүндэтгэх ёслолын жагсаал, эмгэнэлт, комик яруу найрагчдын тэмцээн, түүнчлэн дитирамбуудыг дуулах найрал дууны дуунуудыг багтаасан Дионисусыг зориулав (3 - 4-р сард); Ленис, үүнд шинэ инээдмийн жүжиг (1-р сараас 2-р саруудад); Жижиг буюу хөдөөгийн Дионисиа нь хөдөө аж ахуйн ид шидийн үлдэгдлийг хадгалдаг (12-р сараас 1-р саруудад), хотод аль хэдийн тоглогдсон жүжиг давтагддаг байв. 
Эллинистийн үед Дионисусын шүтлэг нь Фригийн бурхан Сабазиусын шүтлэгтэй нийлсэн (Сабасиус нь Дионисусын байнгын хоч болсон). Ромд Дионисыг Бахус (иймээс bacchantes, bacchanalia) эсвэл Bacchus нэрээр хүндэтгэдэг байв. Осирис, Серапис, Митра, Адонис, Амун, Либер нартай тодорхойлогддог. 
Маенадууд (М а и н а д э з, "галзуунууд"), бакхантууд, бассаридууд · Дионисийн хамтрагчид.Дионисусын араас олныг даган усан үзмийн модны навч, зулзагаар чимэглэсэн манадууд замдаа тааралдсан бүх зүйлийг тирисээр буталж, мөн заан модоор ороов. Хагас нүцгэн, сика бугын арьсаар бүрхсэн, бүдгэрсэн үстэй, ихэвчлэн боомилсон могойнууд бүсэлсэн тэд "Бахус, Эво" гэж орилон Дионис Бромус ("Шуугиантай") эсвэл Дионис Айви нарыг галзуугаар дуудав. 
Тэд урагдсан бурхантай харилцаж байгаа мэт ой мод, ууланд зэрлэг ан амьтдыг тасдаж, цусыг нь уудаг. Тирсээр маенадууд сүү, зөгийн балыг чулуу, шорооноос гаргаж авдаг бөгөөд хүнээр тахил өргөх нь ховор биш юм. Тэд эмэгтэйчүүдийг өөртөө татаж, Дионисусын үйлчлэлд оруулдаг. 
Маенадуудын тухай домгийн эх сурвалж нь Еврипидийн "Бакхай" эмгэнэлт явдал боловч Гекторын үхлийн талаар мэдсэн Гомер Андромахе аль хэдийн "хүчтэй цохилж буй зүрхтэй маенад" гэж нэрлэгддэг байсан (Гомер "Илиада", XXII 460 дараалал). .).
Bacchanalia - үүнийг Ромчууд дорнодоос ирж, Итали, Этруриагийн өмнөд хэсэгт, 2-р зуун гэхэд анх тархсан Бакх (Дионисус) бурхны хүндэтгэлд зориулсан ид шидийн болон ид шидийн баяр гэж нэрлэдэг байв. МЭӨ д. - Итали, Ром даяар. 
Гуравдугаар сарын 16, 17-ны өдрүүдэд Авентин толгодын ойролцоох Симилия төгөлд цугларсан эмэгтэйчүүд л Бакканалиа нууцаар зохион байгуулдаг байв. Хожим нь уг ёслолд эрчүүд ирж, сард таван удаа баяр тэмдэглэдэг болсон. 
Олон янзын гэмт хэрэг, улс төрийн хуйвалдаан зохион байгуулахаар төлөвлөж байсан эдгээр баяруудын алдар нэр нь Сенатын консалтинг де Бакчаналибус гэж нэрлэгддэг Сенат (1640 онд Калабриас олдсон хүрэл хавтан дээрх бичээс) нь зарим талаараа тархсан нь үүнд нөлөөлсөн. Сенатаар шууд батлах ёстой зарим онцгой тохиолдлоос бусад Итали даяар Bacchanalia-г хориглох. 
Энэхүү зарлигийг зөрчсөн хүмүүст хатуу шийтгэл оногдуулсан ч гэсэн Баканалия нь дор хаяж Италийн өмнөд хэсэгт маш удаан хугацаанд устгагдаагүй байв. Дионисоос гадна Бахусыг Либертэй (мөн Либер Патер) адилтгадаг. Либер ("чөлөөт") нь үржил шим, дарс, өсөлтийн бурхан байсан тул Либертэй гэрлэсэн. Түүний хүндэтгэлийн баярыг Либералиа гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд үүнийг 3-р сарын 17-нд тэмдэглэдэг байсан боловч зарим домог ёсоор энэ баярыг 3-р сарын 5-нд тэмдэглэдэг байв. 
Эдгээр баярууд нь амьтдын хамгийн доод хүсэл тэмүүллийн зэрлэг, галзуу зугаа цэнгэлтэй хослуулсан бөгөөд ихэвчлэн хүчирхийлэл, аллага дагалддаг байв. 186 онд Сенат тэдний эсрэг хамгийн хатуу арга хэмжээ авчээ (Senatusconsultum de Bacchanalibus одоо Вена хотод хадгалагдаж байгаа хүрэл товруу дээр бидэнд бууж ирсэн). Консулууд Итали даяар нэгжлэг хийсэн бөгөөд үүний үр дүнд олон тооны цаазаар авах ял, цөллөг, шоронд хоригдсон (Ливи, 29, 8-18). Гэсэн хэдий ч эдгээр ёс суртахуунгүй нууцыг бүрмөсөн арилгах боломжгүй байсан бөгөөд тэдний нэр нь чимээ шуугиантай архидалтыг тодорхойлоход удаан хугацаагаар үлдсэн бөгөөд энэ утгаараа Орос улсад ч бас хэрэглэгддэг. 
Мэдээллийн олон эх сурвалж байдаг, үүнд: http://www.greekroman.ru, http://mythology.sgu.ru, http://myfhology.narod.ru, http://ru.wikipedia.org
Домогт өгүүлснээр Дионисус өөрийн дүр төрхөөрөө дайчин Герагийн өртэй байсан бөгөөд тэрээр нөхөр Зевсдээ харамсаж атаархдаг байв. Тэр Семелегээс түүнийг дайчин дүрээрээ: галаар хүрээлэгдсэн, галаар амьсгалсан морьтой сүйх тэргэнд гарч ирэхийг хүсэв. Зевс зөвшөөрч, удалгүй охины эцгийн ордны Кадмусын өмнө гарч ирэв. Аянга тэрэгний эргэн тойронд ороож, формацууд руу нисч, тэднийг шатаажээ. Семеле өөрөө ч түймэрт өртөж, галын үеэр дутуу төрсөн хүүхэд Дионис төрүүлж, өөрөө үхэгсдийн ертөнцөд шилжжээ.
Гэсэн хэдий ч Зевсийн хүүхэд галд үхсэнгүй, түүнийг зааны ясаар хамгаалжээ. Хүүхдийг хараад Бурхан түүнийг гуя руу нь оёж, тэндээ хөгжихөө дуусгаж, хожим нь зөв цагтаа дэлхийд ирсэн. Бяцхан Дионисыг Семелегийн эгч Ино, хүргэн ах Атамас нар өсгөхөөр хүлээлгэн өгсөн бол Хера хоёрыг нь галзууруулжээ.
Өөр нэг хувилбараар Дионисус болон түүний ээж Семеле хоёрыг эцэг Кадмус торхонд хорьсон бөгөөд тэнд хэдэн өдөр өнгөрөөд, хадан цохиулсны дараа зөвхөн хүүхэд л амьд үлджээ.
Боловсрол, өсөх зам
Залуу Бурханыг Херагийн уур хилэнгээс хамгаалахын тулд өргөж авсан эцэг эх нь түүнийг охин болгон өсгөж эхэлжээ. Гэсэн хэдий ч дээр дурьдсанчлан, аав нь сэтгэцийн эмгэгээр өвдөж (мэдээж Зевсийн эхнэрийн тусламжтайгаар) хүүхдүүдээ алж, тэр ч байтугай Дионисыг алахыг оролдсон.
Дараа нь дарс үйлдвэрлэгчдийн ирээдүйн ивээн тэтгэгч Нисагийн агуйд оров - Гермес өөрөө түүнийг тэнд авчирч, хүүхэд болж хувирав. Нимфүүд хүүхдийг Херагаас нууж, түүний хүмүүжилд хувь нэмэр оруулсан. Гэсэн хэдий ч Силенус Дионисыг бурхан болгон хөгжүүлэхэд хамгийн их үүрэг гүйцэтгэсэн: зөвлөгч залууд дарс тариалагчдын бизнесийг зааж, газар тариалангийн хайрыг бий болгосон.
Насанд хүрсний дараа Олимпийн захирагч Нисусын нимфүүдэд талархал илэрхийлэхээр шийдэж, тэднийг тэнгэрт өргөв.
Дионисусын галзуурал
Галзуурлыг өдөөх нь Херагийн хамгийн зальтай бөгөөд хамгийн олон удаа өшөө авах явдал бөгөөд энэ шийтгэл Дионисусаас зугтсангүй. Түүний шившлэгийн нөлөөн дор тэрээр Ази, Африкт холын аялалд гарчээ. Янз бүрийн улс оронд байх нь эерэг нөлөө, сөрөг үр дагаврыг авчирсан. Тэрээр Египет, Сири, Энэтхэг, Бага Азийн оршин суугчдад газар тариалангийн талаар зааж, янз бүрийн үр тариа тариалах нууцыг нээж өгсөн. Ургамлын ивээн тэтгэгч нь талбайн эздийн амьдралыг баяжуулсан ашигтай ур чадварын зэрэгцээ түүний чадварт итгэдэггүй хүмүүст хэцүү байсан.
Домогт өгүүлснээр, үржил шимийн бурхан нь хохирогч руугаа галзууруулж, бүр алж ч магадгүй юм. Бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр Хера Дионисусыг цөлөөр хөтөлж, түүнийг галзуу хүмүүсээр хүрээлүүлжээ. Хамгийн аймшигтай нь нялх хүүхэдтэй залуу эхчүүд ууланд илгээгдэж, тэндээ түүхий мах иддэг байсан.
Тэд яагаад Дионисуст “гурван жилийн тахил” өргөдөг вэ?
Бурхан Энэтхэг даяар гурван жилийн турш аялсан нь үнэн юм. Түүний анхны сэдэл нь сөргөлдөөн, тулалдаан байсан бөгөөд цөөн тооны эх сурвалжууд түүнийг тулааны үеэр нас барж, хүндэтгэлгүйгээр оршуулсан тухай ярьдаг.
3-ын тоо нь Дионисыг тэмдэглэдэг тул 3 жил тутамд түүнд зориулж бакханалиа зохион байгуулж, гурван жилийн хугацаанд хандив цуглуулдаг заншилтай байдаг.
Хөдөө аж ахуйн ивээн тэтгэгчийн амьдралд тохиолдсон чухал үйл явдлуудын дотроос Үхэгсдийн орны хаант улсад очиж, ээжийгээ авчирч, улмаар түүнийг Фиона дарь эх болгосныг онцлон тэмдэглэж болно.
Тиррений далайн дээрэмчид
Тиррений далайн дээрэмчид, тухайлбал тэдний хоёр компани болох Ацетус, Альцимедон нар Наксос руу явах замдаа Дионисусын триреме рүү дайрчээ. Тэд дарс үйлдвэрлэгч бурхныг барьж аваад, уяж, гар, хөлийг нь дөнгөлсөн бөгөөд тэдний төлөвлөгөө нь Бурханыг Ази руу шилжүүлж, эргээд түүнийг асар их үнээр зарах явдал байв.
Харамсалтай нь Тирренийн далайн дээрэмчдийн төлөвлөгөө нь хөдөө аж ахуйн ирээдүйн ивээн тэтгэгчийн төсөөлөлтэй давхцаагүй юм. Агшин зуур түүний гар, хөлнөөс гинж унаж, багана, сэлүүр нь догшин могой болон хувирч, түрэмгийлэгчдийг ороов. Усан онгоц бүхэлдээ усан үзмийн модоор бүрхэгдсэн бөгөөд Акет, Алкимедон нар нисч байхдаа далай руу үсрэв. Нэг домогт өгүүлснээр тэд далайн гахай болж хувирав.
Дионисусын хайр
Бурхан Минос хааны охин Критийн гоо бүсгүй Ариаднатай гэрлэсэн боловч эхэндээ охин түүнд зориулагдаагүй байв. Түүний нөхөр нь Тесеус байх ёстой байсан бөгөөд түүнийг шидэт утаснуудын тусламжтайгаар төөрдөг байшингаас гаргасан юм. Гэсэн хэдий ч тэр залуу тийм ч шударга биш болж, Ариаднаг Афин руу явах замдаа орхижээ. Дионисус тэр даруйдаа үзэсгэлэнтэй залуу хатагтайг анзаарч, түүнийг дагуулав.
Дарс тариалагчдын ивээн тэтгэгч Ариадна түүний эхнэр болно гэсэн домог илгээж, гоо сайхныг эргүүлэн авахын тулд Тесуусыг биечлэн тулалдаанд оролцуулсан өөр хувилбар бий.
Бид энэ Бурханыг хөдөө аж ахуй, тарт дарс бүтээх ажилд бүрэн шингэсэн хүн гэж харж дассан боловч түүний оршин тогтнох тухай нийтлэг биш боловч илүү сэтгэл хөдөлгөм мэдээллүүд байдаг.
- Шар айраг бол Дионисусын бүтээл юм
- Месениа дахь уулыг Ева гэж нэрлэдэг, учир нь яг л Бурханыг тойрон хүрээлсэн охид түүний бэлд байхдаа ийм хашхирч байсан юм.
- Дионисусын ачаар илжиг нь ариун амьтан гэж тооцогддог. Түүх нь ийм байна: тэр Гефестустай хамт илжгэн дээр суугаад аваргуудтай тулалдахаар явав. Амьтад аймшигтай архирах чимээ гаргаснаар асар том амьтдыг хүртэл айлгаж, улмаар тэднийг хөөн зайлуулжээ.
- Эхнэр Херадаа таалагдаж, хөдөө аж ахуйн жинхэнэ ивээн тэтгэгчээс анхаарлыг нь сарниулахын тулд Зевс түүнд Дионисусын дүрээр сүнс бэлэглэжээ.
- Тэрээр анхны анжис зохион бүтээж, түүгээрээ газар хагалсан гэж үздэг.
Дионисус бол Олимпийн арван хоёр гол бурхадын сүүлчийнх нь боловч түүний хүндэтгэлд зориулж хамгийн эрч хүчтэй, хөгжилтэй баяр наадам болдог. Инээдмийн болон эмгэнэлт яруу найраг, театрчилсан тоглолтын уралдаан болдог. Ширээн дээр үргэлж их хэмжээний дарс, хөнгөн зууш байдаг. Баканалийн үед олон хурим болж, эргэн тойрон дахь бүх зүйл хөгжилтэй уур амьсгалаар дүүрэн байдаг.
