Shfaqjet e Nënës së Zotit. Qëndrimi ortodoks ndaj fenomenit Fatime

Virgjëresha Mari është një nga personalitetet më të nderuara dhe shenjtorët më të mëdhenj të krishterë. Ndoshta nuk ka asnjë person të vetëm në botë (me përjashtim të foshnjave, ndoshta) që të mos ketë dëgjuar për të. Katolikët, të krishterët ortodoksë, myslimanët dhe ateistët dinë për Marinë, Nënën e Jezu Krishtit.

Nderimi i Virgjëreshës Mari bazohet në të vërtetën e amësisë së saj dhe pikërisht kësaj të vërtete Kisha Katolike Romake ia kushtoi ditën e parë të vitit të ri. Më 1 janar, katolikët në mbarë botën festojnë Solemnitetin e Virgjëreshës së Bekuar – festën që plotëson oktavën e Krishtlindjeve.

Epo, në këtë ditë do të kujtojmë shfaqjet më të famshme të Virgjëreshës Mari para njerëzve. Megjithatë, le të bëjmë një rezervë se jo të gjitha këto dukuri njihen zyrtarisht nga Kisha Katolike. Disa janë ende duke pritur në krahë dhe po studiohen me kujdes. Përveç kësaj, ka shumë herë më shumë shfaqje të Virgjëreshës së Bekuar se shtatë.

Paraqitja e parë. Pagëzimi i Amerikës Latine.

Banorët e Amerikës Latine nderojnë në mënyrë të shenjtë imazhin e Virgjëreshës së Bekuar të Guadalupes, e cila konsiderohet patronazja e të dy Amerikave dhe quhet me respekt "Zoja e Guadalupe". Dhe kulti i nderimit të Virgjëreshës së Guadalupe filloi me indianin modest Juan Diego, i cili jetonte afër qytetit të Meksikos. Më 9 dhjetor 1531, si i konvertuar në besim katolik, ai shpejtoi përtej kodrës Tepeyac për të marrë pjesë në meshën e mëngjesit në kishë, por papritur dëgjoi një këngë të bukur. Duke vendosur të ishte kurioz se nga vinte ky zë (ose zëra), ai u ngjit në majë të kodrës dhe pa një re që shkëlqente. Në re, Juan Diego pa një grua të re të bukur që i ngjante më shumë vajzave të fisit të tij sesa një gruaje spanjolle lëkurëbardhë.

Zonja e quajti veten Virgjëresha Mari dhe kërkoi të ndërtonte një tempull në vendin e shfaqjes së saj, në mënyrë që të gjithë të mund të nderonin Birin e saj, Jezu Krishtin. Por fat i keq! Priftërinjtë nuk i besuan Juanit, duke vendosur që Nëna e Zotit nuk mund t'i shfaqej një indiani pa shpirt (më parë, spanjollët besonin se popullsia indigjene e Amerikës Latine nuk kishte shpirt, që do të thotë se indianët mund të vriteshin pa një dridhje e ndërgjegjes).

Por Nëna e Zotit nuk u tërhoq. Një ditë, kur Juan Diego shkoi të gjente një prift për xhaxhain e tij të sëmurë, Virgjëresha Mari iu shfaq edhe një herë indianit fatkeq dhe e urdhëroi të mblidhte të gjitha lulet që mund të gjente në kodër. I riu iu bind, megjithëse asgjë nuk u rrit në kodër. Por papritmas ai pa një shkurre trëndafili që po rritej mbi një shkëmb. "Këtu është shenja ime," tha Virgjëresha Mari. "Merrni këto trëndafila, mbështillini me mantelin tuaj dhe çojini te peshkopi." Këtë herë ai do t'ju besojë."

Me të mbërritur te peshkopi, Juan Diego hapi pelerinën e tij, ku kishte trëndafila, dhe të gjithë panë në pëlhurë Virgjëreshën Mari që qëndronte në hënën e re, e rrethuar nga yje dhe dielli. Pas kësaj, priftërinjtë u penduan për mosbesimin e tyre dhe xhaxhai i Juan Diego, i cili po vdiste, u shërua mrekullisht.

E gjithë kjo i bindi banorët indigjenë të Meksikës, të cilët vazhduan të adhuronin perënditë e tyre, se krishterimi ishte besimi i vërtetë. Dhe pas shfaqjes së Virgjëreshës Mari të Guadalupe, pothuajse 6 milionë indianë u konvertuan në mënyrë të pavarur në katolicizëm. Kështu u bë pagëzimi i Amerikës Latine.

Fenomeni i dytë. Virgjëresha dhe Barija.

Foto: kovensky.ru

Në 1858, Virgjëresha Mari iu shfaq një vajze të thjeshtë fshati nga qyteti francez i Lourdes. 14-vjeçarja Bernadette Soubirous, e cila nuk shkëlqeu me inteligjencë, në fakt u bë lajmëtarja e dogmës së Kishës Katolike për Konceptimin e Papërlyer të Virgjëreshës së Bekuar. Më 11 shkurt 1858, Bernadette dhe fëmijët e saj të tjerë u dërguan nga prindërit e saj për të marrë degë për ndezje. Për të arritur në korije, ku mund të mblidhnin të njëjtat degë, fëmijët duhej të kalonin një përrua të vogël. Miqtë e Bernadette e përfunduan shpejt këtë detyrë, por vajza mbeti e pavendosur nëse do të kalonte përroin apo jo.

Pa pritur vendimin e saj, fëmijët e lanë Bernadetën vetëm. Kur vajza më në fund vendosi të kalonte përroin e ftohtë, papritmas pa një re të artë që notoi nga shpella në anën tjetër të përroit. Një grua me bukuri të çuditshme qëndronte mbi një re...

Herën e parë që Bernadette nuk guxoi të ndiqte zonjën bukuroshe, por për të gjitha 18 paraqitjet e tjera barija jo vetëm e ndoqi të panjohurën, por edhe foli me të. Në fillim vajza mendoi se ky ishte shpirti i një prej banorëve të fshatit që kishte vdekur një vit më parë, por më vonë e kuptoi se vetë Virgjëresha Mari po fliste me të.

Bernadette, e cila me pasion donte të dinte emrin e bashkëbiseduesit të saj, një herë shprehu pyetjen e saj në një nga takimet, dhe më pas Nëna e Zotit u përgjigj: "Unë jam ngjizja e papërlyer". Vajza ia përcolli këto fjalë rrëfimtarit të saj, i cili kujtoi se fjalë për fjalë 4 vjet më parë kisha kishte pranuar dogmën e Konceptimit të Papërlyer të Virgjëreshës së Bekuar. Sigurisht, Bernadette e pashkolluar nuk mund ta dinte këtë. Pra, të gjithë banorët e fshatrave aty pranë besonin se barija e re nga Lourdes komunikonte me Virgjëreshën Mari.

Bernadette më vonë u bë murgeshë, por nuk jetoi gjatë. Ajo vdiq në moshën 35-vjeçare nga puna e shpinës, zilia e murgeshave të tjera dhe shqetësimet e lidhura me vëmendjen e madhe të pelegrinëve ndaj një vajze modeste. Në vitin 1933, Bernadette Soubirous u kanonizua si shenjtore e Kishës Katolike.

Fenomeni i tretë. Sekretet e Fatimes.

Foto: subscribe.ru

Besohet se Virgjëresha Mari iu shfaq tre fëmijëve nga qyteti portugez i Fatimës në vitin 1917, por disa studiues pohojnë se këto shfaqje vazhduan nga viti 1915 deri në fund të vitit 1917.

Virgjëresha Mari la tre parashikime për tre fëmijë - dy motrat Lucie dhe Jacinta dhe vëllai i tyre Francisco - që nuk u zbuluan menjëherë. Së pari, fëmijët nuk u besuan në fillim. Kur Jacinta u tregoi prindërve për takimet e saj me Virgjëreshën e bukur, ajo u tall, madje Lucia u rrah. Drejtori, duke marrë në pyetje fëmijët së bashku dhe veçmas, nuk mundi të merrte një rrëfim se të gjitha këto takime dhe parashikime ishin një shpikje e vetë fëmijëve.

Trembëdhjetë vjet më vonë, pas një hetimi të plotë, shfaqja e Virgjëreshës Mari në Fatime u njoh nga Kisha Katolike Romake si një mrekulli e vërtetë. Megjithatë, skeptikët janë ende të sigurt se nuk ka asgjë të mbinatyrshme në shfaqjet e Fatimes. Disa shkencëtarë besojnë se "vallja e diellit", e cila u vëzhgua nga 70 mijë pelegrinë që erdhën në Fatime më 13 tetor 1917, me fëmijë dhe 70 mijë pelegrinë që erdhën në Fatime, shpjegohet lehtësisht me ligjet e fizikës, ndërsa të tjerët janë të sigurt se një UFO është fajtor.

Sidoqoftë, tre parashikime, tre sekrete që Nëna e Zotit u zbuloi tre fëmijëve u realizuan. E para kishte të bënte me fillimin e Luftës së Dytë Botërore, e dyta kishte të bënte me fatin e Rusisë dhe e treta kishte të bënte me fatin e Papës.

Për Rusinë, Virgjëresha Mari tha këtë: "... Do të fillojë një luftë tjetër... (me shumë mundësi po flasim për Revolucionin e Tetorit dhe Luftën Civile - shënim i autorit) Për ta parandaluar këtë, do të kërkoj përkushtimin e Rusisë. Zemrës Sime të Papërlyer... Nëse kërkesave të mia plotësohet, Rusia do të konvertohet dhe do të vijë paqja, nëse jo, atëherë ajo do t'i përhapë gabimet e saj në mbarë botën, duke mbjellë luftëra dhe persekutim kundër Kishës; të drejtët do të bëhen martirë... shumë kombe do të shkatërrohen. Por në fund Zemra Ime do të triumfojë. Ati i Shenjtë do të më shenjtërojë Rusinë, e cila do të konvertohet dhe paqja do të jepet për një kohë.”

Meqë ra fjala, në vitin 1952, Papa Piu XII, me një letër të veçantë apostolike, ia kushtoi popujt e Rusisë Zemrës Më të Pastër të Marisë. Një ceremoni e ngjashme u zhvillua 12 vjet më vonë, kur Papa i ardhshëm, Pali VI, ia kushtoi popullit të Rusisë dhe vendeve të tjera të "bllokut socialist" Zemrës së Marisë për herë të dytë.

Parashikimi i tretë i Virgjëreshës Mari u zbulua relativisht kohët e fundit. Bëhej fjalë për një tentativë për vrasjen e Papës. Në të vërtetë, në vitin 1981, Papa Gjon Pali II u qëllua nga një terrorist turk. Megjithatë, hierarku i kishës katolike mbeti gjallë dhe një vit më vonë ai vizitoi Fatimen, duke vendosur një plumb të marrë nga trupi i tij në altarin e tempullit të ndërtuar për nder të shfaqjes së Virgjëreshës Mari.

Fenomeni i katërt. Virgjëresha Mari në Japoni.

Foto: sibcatholic.ru

Nëna Më e Pastër e Zotit iu shfaq njerëzve jo vetëm në Evropë. Në fillim të viteve 70 të shekullit të kaluar, Virgjëresha Mari u shfaq në Japoni, në qytetin e vogël Akita. Nënën e Zotit e pa murgesha e shurdhër Agnes Sasagawa Katsuko.

Në moshën 19-vjeçare, pas një operacioni të pasuksesshëm, ajo humbi dëgjimin dhe qëndroi e shtrirë në shtrat për 16 vjet. Mjekët thjesht ngritën supet. Ata ishin të pafuqishëm për të ndihmuar vajzën.

Pacienti i shurdhër është transferuar nga spitali. Dhe në një nga spitalet, ajo u takua me një infermiere katolike, e cila i tregoi gruas fatkeqe për besimin e krishterë. Falë infermieres, gjendja e Agnes u përmirësua dhe në vitin 1969 ajo vendosi të hynte në një manastir dhe t'i përkushtohej Zotit. Vërtetë, 4 muaj pas tonsurimit, gjendja e gruas u përkeqësua përsëri dhe vetëm uji i shenjtë nga një burim në Lourdes e ndihmoi murgeshën të ngrihej në këmbë.
Hera e parë që Agnes pa Virgjëreshën Mari ishte më 12 qershor 1973 gjatë lutjes. Rreze të shkëlqyera misterioze dolën nga Monstrance. Agnes pa këto rreze për disa ditë, dhe më pas një stigmë në formën e një kryqi u formua në pëllëmbën e saj të majtë.
Dhimbja ishte e padurueshme, por murgesha qëndroi e vendosur, duke iu përgjigjur motrave që e ngushëlluan se plaga në dorën e Virgjëreshës Mari ishte shumë më e thellë. Motrat e habitura vendosën të hynin në kapelë dhe zbuluan të njëjtën plagë në statujën e Virgjëreshës Mari... Por mrekullitë në Akita nuk mbaruan me kaq.

Po atë mbrëmje, Agnes, duke iu lutur imazhit të Nënës së Zotit, dëgjoi mesazhin e parë. Virgjëresha Mari i tha murgeshës se së shpejti do të shërohej dhe u bëri thirrje të gjitha motrave që të luten për njerëzit në mënyrë që të shlyhen për mëkatet e tyre dhe të ndalojnë zemërimin e Atit Qiellor.

Nëna e Zotit iu shfaq Agnes edhe disa herë, duke e thirrur atë për durim dhe këmbëngulje. Ajo i parashikoi murgeshës jo vetëm fatin e saj të ardhshëm, i cili përfshinte persekutimin dhe talljen, por edhe fatin e popullit japonez, në veçanti cunamin vdekjeprurës në mars 2011.

10 vjet pas shfaqjes së Virgjëreshës Mari, Agnes u kthye dëgjimi dhe më në fund ajo u shërua. Pas ekzaminimeve poshtëruese të motrave që dëshmuan fenomenin e mrekullueshëm, Kisha Katolike Romake megjithatë e njohu këtë fakt si të vërtetë, megjithëse para hetimit, më shumë se 500 njerëz, përfshirë të krishterë dhe budistë, panë statujën e Virgjëreshës Mari në manastirin Akita. derdhi gjak, djersë dhe lot.

Fenomeni i pestë. Më i pastërti në Zeitun.

Ndonjëherë shfaqja e Nënës së Zotit mund të zgjasë me vite. Pra, në Egjipt, Virgjëresha Mari u pa duke filluar nga 2 prilli 1968 dhe duke përfunduar në gusht 1969. Fenomeni Zeytun është i dukshëm në atë që Nënën e Zotit e panë jo vetëm të krishterët dhe fotografitë e këtij fenomeni mbetën.

Të parët që panë Virgjëreshën Mari në periferi të Kajros, Zeitun, ishin... myslimanët. Tre mekanikët panë një grua të veshur me rroba të bardha që qëndronte në majë të kishës. Fatkeqësisht, burrat nuk ishin në gjendje të shihnin kurrë fytyrat e tyre për shkak të dritës verbuese që dilte nga figura. Por dikush sugjeroi se ishte Virgjëresha Mari dhe menjëherë figura në të bardhë e konfirmoi këtë supozim me një anim afirmativ të kokës së saj.

Njerëzit që vëzhguan pamjen e Virgjëreshës Mari u nxituan menjëherë te prifti që banonte aty pranë, duke kërkuar që ai të shpjegonte këtë vizion. Prifti vendosi të shikojë fenomenin, hapi dritaren - dhe një dritë e mrekullueshme u derdh në dhomën e tij. Ai pa Virgjëreshën Më të Pastër në një aureolë shkëlqimi, megjithatë, vizioni nuk zgjati shumë. Figura u ngrit në qiellin e natës dhe u zhduk në errësirë.

Numri i njerëzve që dëshironin të shihnin Virgjëreshën e Bekuar u rrit në mënyrë eksponenciale. Turma prej 250 mijë vetësh u mblodhën në kishën ku u bë shfaqja e parë. Të krishterët, hebrenjtë, myslimanët dhe ateistët brohoritnin: “Ne besojmë në Ty, e Shenjtë Mari! Ne dëshmojmë për Ty, Mari e Shenjtë!” Dhe Virgjëresha Mari iu shfaq një turme prej mijëra...

Në fillim këto dukuri ndodhnin dy-tri herë në javë, por me kalimin e kohës, Nëna e Zotit shfaqej para syve të njerëzve gjithnjë e më rrallë. Por çdo herë Maria shfaqej me maska ​​të ndryshme - tani si Mbretëresha e Botës, tani si Virgjëresha e pikëlluar për të gjitha kombet, tani me Foshnjën Jezus në krahë, tani të gjunjëzuar para Kryqit.
Janë të njohura raste të shërimit të mrekullueshëm gjatë këtyre fenomeneve. Një herë, fotografi Vagih Rizk Matta, duke u përpjekur të fotografonte Virgjëreshën Mari në film, duke hapur pak kapakun e kamerës, zbuloi se krahu i tij i lënduar, i cili e shqetësonte për një kohë të gjatë, papritmas u shërua.
Shfaqja e Virgjëreshës Mari në Zeitun u bë një lloj ure midis Lindjes dhe Perëndimit. Për herë të parë në historinë e njerëzimit, njerëz të besimeve të ndryshme u lutën së bashku, pa asnjë ndarje në kombësi dhe raca.

Fenomeni i gjashtë. Shpëtimtari i Budennovsk.

Më 14 qershor 1995, në mesditë, banda e Shamil Basayev depërtoi në qytetin e Budennovsk, Territori i Stavropolit. Militantët shkatërruan gjithçka në rrugën e tyre, duke marrë peng stafin dhe pacientët e spitalit qendror. Sipas vetë Basayev, ai nuk kishte në plan të ndalonte fare në Budennovsk, qëllimi i tij ishte aeroporti në Mineralnye Vody, ku ai dhe njerëzit e tij donin të rrëmbenin një aeroplan për të shkuar në Moskë. Por militantët nuk kishin para të mjaftueshme për të arritur në Mineralnye Vody - ata të gjithë i shpenzuan për ryshfet për patrullat e policisë. Duke kuptuar se kishte një mungesë katastrofike fondesh, Basayev vendosi të kryente një sulm terrorist në Budennovsk.

Si rezultat, më shumë se 1500 njerëz u morën peng nga banditët. Për gjashtë ditë, personeli mjekësor, të moshuarit, fëmijët dhe gratë shtatzëna gati për të lindur jetuan në pritje të një mrekullie. Dhe mrekullia ndodhi. Virgjëresha Mari nxitoi në ndihmë të pengjeve.

Banorët e Budennovsk, si dhe militantët, kanë parë vazhdimisht një grua të pikëlluar me rroba të errëta, duke qëndruar pranë një kryqi të bërë nga retë. Për më tepër, Nëna e Zotit është parë jo vetëm një natë para se të kapej spitali, por edhe një natë para se terroristët të largoheshin nga qyteti. Ekziston një mendim midis banorëve lokalë (dhe jo vetëm vendas) se ishte pamja e Marisë që ishte vendimtare në dëshirën e Basayev për t'u larguar nga Budennovsk, pasi disa nga terroristët u tronditën dhe u demoralizuan nga pamja e Nënës së Zotit. Në ditën e dyzetë të përkujtimit të viktimave të kësaj tragjedie, me urdhër të Mitropolit Gideon të Stavropolit, u pikturua ikona e Kryqit të Shenjtë të Nënës së Zotit. Ajo tregon Marinë pranë një kryqi në një sfond blu. Duart e shenjtorit janë palosur në lutje. Vërtetë, Nëna e Zotit, në kundërshtim me përshkrimet e dëshmitarëve, përshkruhet me rroba të purpurta, jo të errëta. Ngjyra e kuqe u bë simbol i gjakut të viktimave të pafajshme në vitin 1995 në Budennovsk.

Nëna e Shenjtë e Zotit në Tskhinvali.
Foto: marshruty.ru

Me ardhjen e shekullit të 21-të, Virgjëresha Mari nuk i la banorët e Tokës, duke vazhduar t'u shfaqej atyre që kishin më shumë nevojë për mbrojtje. Në vitin 2008, banorët e Tskhinvalit të djegur panë Nënën e Zotit duke ecur nëpër rrugët e qytetit të copëtuar nga predha. Kur trupat gjeorgjiane sulmuan Osetinë e Jugut më 8 gusht të atij viti, disa banorë mundën të shikonin sesi Virgjëresha e bukur zbriste nga kupola e Kishës së Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar dhe ecte drejt ushtarëve rusë, pavarësisht të shtënat me armë zjarri dhe shpërthimet.

Peshkopi George i Alanias në fillim nuk u besoi dëshmitarëve të kësaj mrekullie, duke besuar se disa banorë të Tskhinvali panë Virgjëreshën Mari nga frika, por më pas ai vetë pa Nënën e Jezu Krishtit duke u larguar nga kisha dhe të gjitha dyshimet u zhdukën si tym. Nëna e Zotit u pa pikërisht në ato vende ku u zhvilluan betejat më të përgjakshme.

E pabesueshme, por e vërtetë: bombat shkatërruan shumë kisha, por kurseu Kishën e Lindjes së Shën Mërisë, prej nga zbriti Maria. Predhat ranë në oborrin e katedrales, por ato nuk shkaktuan asnjë dëmtim në ndërtesë.

Nga rruga, ikonat prej letre të Nënës së Zotit dhe Shpëtimtarit, të cilat iu shpërndanë ushtarëve të Ushtrisë Ruse nga një banor vendas, ndihmuan që oficeri i urdhërit Aleksandër Shashin të qëndronte gjallë. Ai i futi ikonat në xhepat e gjoksit dhe plumbi i snajperit, duke fluturuar drejt e në gjoks, papritur u kthye anash dhe e goditi atë, duke rënë në gjunjët e Aleksandrit. Pas këtij incidenti, flamurtari pajisi të gjithë kolegët e tij me ikonat që kishte marrë në rezervë. Askush nuk vdiq nga njësiti i Shashinit...

Historia nuk njeh shumë raste kur Virgjëresha e Bekuar iu shfaq njerëzve të thjeshtë. Shfaqjet e Nënës së Zotit ndodhën gjithashtu në shekullin e 20-të. Disa prej tyre madje u kapën në film ose videokamerë. Ne kemi përzgjedhur tre nga historitë më mbresëlënëse që nuk do të lënë askënd indiferent.

Historia e imazhit të pikturuar në malin Athos

3 shtatori në kalendarin ortodoks shënohet nga festa e imazhit të pazakontë të Nënës së Zotit, e quajtur e pikturuar me dritë. Mbi të Virgjëresha e Bekuar është përshkruar me një bukë në duar. Emri "Pikturë me dritë" nuk është rastësi: "pikturë me dritë" është një përkthim fjalë për fjalë nga fjala greke "fotografi". Dhe historia e tij lidhet pikërisht me fotografinë.

Ngjarjet për të cilat do të flasim kanë ndodhur në vitin 1903 në Malin e Shenjtë Athos dhe konsiderohen, ndoshta, një nga shfaqjet më të famshme të Nënës së Zotit të kohës sonë. Murgjit e Manastirit rus të Shën Panteleimonit atëherë kishin një traditë - çdo javë shpërndanin lëmoshë për murgjit nomadë në Athos, të quajtur Siromakhs dhe të tjerë në nevojë. Dispozitat e nevojshme për këto qëllime iu sollën atyre nga fermat ruse të manastirit.

Megjithatë, këtë vit Kinota e Shenjtë, organi kryesor drejtues në Malin Athos, vendosi të ndalojë shpërndarjen e lëmoshës, pasi ajo korrupton ata që kërkojnë. Pikërisht në këtë ditë, 3 shtator 1903, murgjit vendosën të shpërndanin lëmoshën e fundit, pas së cilës lexuan rezolutën e Kinotit.

Në kohën e shpërndarjes së lëmoshës, një murg i quajtur Gabriel bëri një fotografi me lypës të cilët merrnin lëmoshë në formën e bukës së sheshtë - çerekëve. Sidoqoftë, askush nuk priste që gjatë zhvillimit të negativit, në fotografi të shfaqej imazhi i Virgjëreshës së Bekuar, duke qëndruar me të varfërit dhe duke marrë lëmoshë. Është e qartë se pas kësaj vazhdoi bamirësia në manastirin rus në Athos, e këndshme për Zotin dhe Nënën e Tij Më të Pastër.

Në vendin e ngjarjes së përshkruar në 2011, u ndërtua një kishëz dhe u tërhoq një burim në të, dhe një tempull u ngrit për nder të ikonës së Dritës. Për një kohë të gjatë, negativi origjinal i vetë fotografisë humbi për shkak të shumë ngjarjeve që i ndodhën manastirit. Dhe vetëm vitin e kaluar u gjet sërish në arkivin e manastirit.

Shfaqja më e gjatë e Nënës së Zotit në Zeitun

Fatkeqësisht, në vendin tonë dihet shumë pak për këtë fenomen. Arsyeja për këtë është se ndodhi në kohët sovjetike, kur propaganda ateiste u përpoq të mbyllte një lajm të tillë. Në të njëjtën kohë, fenomeni në Zeitun është mrekullia më e gjatë dhe më e dokumentuar, e cila, përveç kësaj, u dëshmua nga numri maksimal i njerëzve.

Fenomeni i parë ndodhi më 2 prill 1968 në qytetin Zeitoun, i cili konsiderohet një periferi e kryeqytetit egjiptian Kajro. Atë mbrëmje, dy punonjës të parkingut vunë re një figurë të tejdukshme të një gruaje që shkëlqente në kupolën e një tempulli që i përkiste Kishës Ortodokse Kopte.

Në fillim, një nga punëtorët mendoi se ajo kishte vendosur të bënte vetëvrasje dhe filloi të bërtiste, duke e bindur atë të mos e bënte këtë. Së shpejti ata thirrën priftin e kësaj kishe dhe kuptuan se kjo nuk ishte një grua e zakonshme, por Hyjlindja Më e Shenjtë. Ajo u lut para kryqit në kube, i cili gjithashtu shkëlqente.

Fenomeni në Zeitun u përsërit një javë më vonë, dhe më pas ndodhi në intervale të ndryshme deri më 29 maj 1971. Ai zgjati për periudha të ndryshme kohore: nga disa minuta deri në dy orë. Gjatë kësaj kohe, turma me mijëra njerëz të besimeve të ndryshme, madje edhe jobesimtarë u mblodhën për të parë mrekullinë. Shumë prej tyre më pas u konvertuan në krishterim.

Gjithashtu, kjo paraqitje e Nënës së Zotit u shënua me mrekulli dhe shërime të ndryshme. E para prej tyre i ndodhi të njëjtit punonjës të parkingut, i cili vuri re Virgjëreshën e parë. Të nesërmen duhej t'i pritej gishti, por doktori tha se kjo nuk ishte më e nevojshme, pasi gishti ishte i shëndetshëm.

Se si dukej dhe sillej Virgjëresha e Bekuar u kap në shumë kamera video dhe foto. Ajo kishte veshur rroba të gjata me një mbulesë në kokë. Një aureolë shkëlqente rreth kokës, pas së cilës ishte e pamundur të dalloheshin tiparet e fytyrës. Ndonjëherë ajo shihej duke mbajtur foshnjën Jezus në krahë. Ndonjëherë ajo mbante një degë ulliri në duar.

Pëllumba të ndezur shpesh shfaqeshin rreth Hyjlindëses së Shenjtë; ndodhi që ata formuan një kryq, dhe më pas u mblodhën së bashku dhe dukej se shkriheshin në ajër. Shpesh Nëna e Zotit kthehej dhe bekoi njerëzit. Për më tepër, nuk u gjetën projektorë apo pajisje ndriçimi që mund të simulonin këtë mrekulli.

Sidoqoftë, duhet kuptuar se kjo mrekulli mund të jetë gjithashtu një fenomen i një natyre të ndryshme, të kundërt, siç e trajton me kujdes profesori A.I. Osipov, për shembull.

Virgjëresha e Bekuar ringjalli një musliman në Damask

Historia tjetër është shumë e ndryshme nga dy të mëparshmet, si dhe nga gjithçka që mund të imagjinoni. Çdo romancier apo skenarist mund ta ketë zili komplotin e saj. Por gjëja më e mahnitshme në histori, ndoshta, është se e gjithë kjo ka ndodhur me të vërtetë. Dhe megjithëse shfaqja e Nënës së Zotit u dëshmua nga një person, vetë pjesëmarrës në ngjarje, pasojat e pabesueshme të mrekullisë u konfirmuan nga shumë njerëz, përfshirë stafin mjekësor.

Ky incident njihet më së miri si "mrekullia në Siri". Ai u publikua nga disa media në Siri, Arabinë Saudite dhe Palestinë në vitin 2004, fillimisht në televizion, pastaj në radio, përmes gazetave dhe revistave. Pjesëmarrës dhe protagonist i ngjarjeve të saj është një sheik i caktuar nga Arabia Saudite. Ndonjëherë burimet përmendin emrin e tij: Shahid D.

Pak para ngjarjeve të përshkruara, ai u martua me sukses. Martesa e një familjeje të re të pasur u prish vetëm nga një gjë: ata nuk kishin fëmijë. Madje prindërit e këshilluan djalin e tyre që të martohej me një grua tjetër, pasi poligamia është e lejuar në Islam dhe të lindte një trashëgimtar prej saj. Në vend të kësaj, Shahidi shkoi me gruan e tij në një udhëtim në Damask, Siri, për të lehtësuar pikëllimin e tij.

Aty morën një limuzinë me një shofer-guidë që i çoi në të gjitha pamjet e qytetit. Udhërrëfyesi ndjeu gjendjen e tyre të trishtuar dhe shpejt mësoi arsyen për të. Pastaj udhërrëfyesi na këshilloi të vizitonim manastirin ortodoks Seidnaya, i famshëm për ikonën e tij të mrekullueshme të Virgjëreshës së Bekuar. Aty kishte një traditë interesante: besimtarët hanin një pjesë të fitilit nga llamba që qëndronte përballë figurës së Më të Pastërt, para së cilës luteshin dhe më pas u plotësuan lutjet e tyre të dobishme.

Shehu dhe gruaja e tij, të frymëzuar nga ajo që dëgjuan, menjëherë deshën të vizitojnë këtë vend. Në të njëjtën kohë, ata premtuan se nëse problemi i tyre zgjidhej në mënyrë të favorshme, ata do ta shpërblenin bujarisht shoferin me njëzet mijë dollarë dhe do t'i dhuronin katërfish më shumë për vetë manastirin.

Dhe ndodhi një mrekulli! Menjëherë pas kthimit nga manastiri, gruaja e shehut mbeti shtatzënë dhe nëntë muaj më vonë ata patën një djalë. Por ky ishte vetëm fillimi i përfitimeve që Hyjlindja e Shenjtë u dha jo të krishterëve. Shahid nuk e harroi premtimin e tij dhe e paralajmëroi shoferin se së shpejti do të vinte në Damask për ta falënderuar dhe për të bërë një dhurim për manastirin.

Megjithatë, udhërrëfyesi vendosi të grabiste muslimanin bujar dhe t'i merrte të gjitha paratë e tij. Për ta bërë këtë, ai bindi dy partnerë të tjerë që të takonin sheikun në aeroport me të. Rrugës, Shahidi u përpoq t'i bindte kriminelët, i premtoi se do t'i paguante secilit prej dhjetë mijë, por të verbuar nga lakmia dhe zemërimi, ata e çuan në një shkretëtirë dhe e vranë, duke marrë të gjitha paratë dhe bizhuteritë.

Por dëshpërimi i sulmuesve nuk mbaroi me kaq: ata copëtuan kufomën, duke prerë kokën, këmbët dhe krahët. Megjithatë, për disa arsye, ata nuk e lanë trupin këtu, por e futën në bagazh, duke synuar ta varrosnin në një vend tjetër të shkretë. Por atëherë provinca e Perëndisë ndërhyri papritur. Rrugës në autostradë, kriminelëve u prish makina.

Një shofer që kalonte aty u ofroi atyre ndihmën e tij, gjë që sulmuesit refuzuan në mënyrë të vrazhdë. Shoferi u alarmua nga sjellja e tyre. Përveç kësaj, ai ka vërejtur rastësisht gjurmë gjaku që derdhen nga bagazhi. Prandaj, së shpejti policia ishte tashmë në këtë vend. Pas shumë debatesh, kriminelëve iu desh të hapnin bagazhin...

Por çfarë ishte habia e të gjithëve kur një sheik i gjallë doli nga bagazhi me fjalët: "Teotokosja më dha qepjen e fundit këtu!" Ai i tregoi qafën. Të tre sulmuesit humbën menjëherë mendjen, gjë që i bëri të pranonin se e kishin vrarë këtë njeri. Ata u vendosën në një burg për të çmendurit.

Mjekët konfirmuan një incident të jashtëzakonshëm: qepjet rezultuan të ishin krejtësisht të freskëta. Për më tepër, edhe enët më të holla dhe më delikate ishin të lidhura, gjë që ishte e pamundur të realizohej duke përdorur mjete mjekësore konvencionale. Shehu, i rikthyer në jetë, në shenjë mirënjohjeje për këtë, i dhuroi manastirit dhjetë herë më shumë sesa kishte premtuar më parë.

Ai vetë tha se e pa gjithçka që i ndodhi, shfaqjen e Nënës së Zotit dhe shërimin e tij, sikur nga jashtë. Pas këtij incidenti, shehu mysliman dhe e gjithë familja e tij u konvertuan në ortodoksinë. Besimtari përpiqet të flasë sa më shpesh për mrekullinë që i ndodhi në Siri, ndonëse mediat arabe përpiqen të heshtin për këtë, nga frika e konvertimit të edhe më shumë myslimanëve në krishterim.

Do të mësoni më shumë për një nga mrekullitë e përshkruara nga video:

FATIMA

Mrekullia më e madhe e shekullit të njëzetë ishte shfaqja e Virgjëreshës Mari te tre fëmijë bari në Fatima (Portugali), nga 13 maji deri më 13 tetor 1917.

Nuk do të ishte ekzagjerim të thuhet se mrekullia e Fatimes është thurur mrekullisht në të gjithë historinë botërore të shekullit të 20-të (jo vetëm në aspektin fetar) dhe, më e rëndësishmja, se tani, në prag të shekullit të 21-të, është duke marrë një rëndësi të veçantë për të ardhmen e Kishës Katolike dhe Ortodokse, për më tepër, dhe për të ardhmen e Rusisë shumëkombëshe. Janë tre arsye pse mrekullia e Fatimes kishte dhe ka të bëjë me Rusinë.

1. Zbulesa e 13 korrikut 1917 kishte të bënte veçanërisht me Rusinë dhe rrezikun me të cilin përballet nga fuqia e luftëtarëve ateistë-zota. Meqë ra fjala, ky zbulim u bë menjëherë pas ngjarjeve të korrikut në Petrograd, kur aksioni bolshevik u shtyp dhe askush nuk i perceptoi si një forcë serioze politike. Le të theksojmë gjithashtu se paraqitja e fundit e Virgjëreshës Mari në Fatime ishte më 13 tetor 1917. Është e habitshme për ortodoksët që 13 tetori është në prag të Ndërmjetësimit të Më të Shenjtës Hyjlindëse! Më saktësisht, në të njëjtën kohë kur mrekullia e fundit e Fatimes po përfundonte në Portugali, në Rusi (për shkak të diferencës kohore) filloi dita liturgjike e Ndërmjetësimit dhe e gjithë Rusia këndoi: “Sot ne kremtojmë me shkëlqim njerëzit e mirëbesimit, të lënë në hije nga ardhja Jote, o Nënë e Zotit…” Siç vuri në dukje me saktësi Maria Stakhovich (autore e librit të vetëm ortodoks për Fatimen), “KJO FESTA E INTEGRIMIT ISHTE E FUNDIT PARA MARRJES SË PUSHTETIT NGA ATEISTËT DHE FILLIMIT TË GOLGOTËS TË RUSISË...” Por megjithëse Ndërmjetësimi është një festë për të gjithë të krishterët ortodoksë, ajo është një festë ruse par excellence, pasi askund, si në Rusi (dhe Serbi), nuk festohet, askund nuk ka kaq shumë kisha, katedrale dhe manastire të Ndërmjetësimit të Më e Shenjtë Hyjlindëse si në Rusi.

2. Rusia, e cila duhet t'i nënshtrohet sprovave të frikshme në shekullin e njëzetë, duhet t'i kushtohet përsëri zemrës së Nënës së Zotit, për këtë u tha vetë Virgjëresha Mari fëmijëve të Fatimes në shfaqjet e saj të mrekullueshme nga 13 maji deri më 13 tetor 1917. , duke u treguar gjithashtu gjithë historinë e ardhshme tragjike të shekullit të njëzetë. Që nga vera e vitit 1917, mijëra njerëz kanë parë tashmë mrekullinë në Fatima; më 13 tetor, më shumë se 50,000 dëshmitarë panë mrekulli. Gazetat kryesore në Portugali, Angli dhe vende të tjera perëndimore raportuan për të në të njëjtin 1917. Dihet se në tetor 1917 (edhe para revolucionit bolshevik) në mërgim në Tobolsk, Nikolla II mësoi nga gazetat për këtë mrekulli dhe i kushtoi rëndësinë më të madhe asaj... Virgjëresha Mari e përsëriti vazhdimisht këtë dëshirë për Rusinë në të re. shfaqjet e mrekullueshme të murgeshës Lucia gjatë gjithë jetës së saj, deri në vitet 1980 3. Çuditërisht, një nga ikonat më të nderuara në historinë e Rusisë së krishterë - ikona e Nënës së Zotit Kazan - ishte e lidhur me Fatimen. Kjo ikonë u gjet mrekullisht në Kazan në korrik 1579, dhe më pas në 1612 ishte faltorja kryesore e nderuar në milicinë popullore të Minin dhe Pozharsky, gjatë çlirimit të Moskës nga polakët. Ajo u nderua si faltorja kryesore e Rusisë nga Pjetri I dhe të gjithë autokratët dhe udhëheqësit ushtarakë të mëvonshëm të Rusisë Perandorake. Natën e 28-29 qershor 1904, faltorja u vodh nga Manastiri i Nënës së Zotit Kazan. Hajdutët u gjetën shpejt, por me ta nuk kishte asnjë ikonë. Në vitin 1950, u shfaq lista e saj e nderuar, historinë e bredhjeve të së cilës jashtë vendit e përshkruam më lart. Në vitin 1982, pas një atentati ndaj Papës, faltorja u transferua në Vatikan te Gjon Pali II. Duhet thënë se çlirimin nga vdekja e sigurt më 13 maj 1981 e lidhi pikërisht me patronazhin e Nënës së Zotit dhe mrekullinë e Fatimes. Ali Agca qëlloi në sheshin e Shën Pjetrit nga një distancë prej vetëm disa metrash, plumbi i katërt u bllokua në tytën e pistoletës që kishte kontrolluar një ditë më parë - është vërtet një mrekulli që Gjon Pali II nuk u vra atëherë. Ai u shpëtua gjithashtu nga fakti se një sekondë para goditjes, papa u përkul për të ekzaminuar medaljonin në qafën e vajzës së vogël. Medalioni përshkruante tre fëmijë bari, të cilëve Virgjëresha Mari u shfaq në Fatime në 1917!…

Le të kujtojmë shkurtimisht faktet e njohura (sipas librit "Fatima", Bruksel, 1991). Ata që dëshirojnë të kuptojnë më mirë mrekullinë e Fatimes dhe konfuzionin që ajo solli si në katolicizëm ashtu edhe në ortodoksi, duhet të lexojnë gjithashtu broshurën e M.A. Stakhovich "A duhet t'i besojmë Vatikanit?"(ed. Manastiri Sretensky, 1997), botuar me bekimin e Shenjtërisë së Tij Patriarkut të Moskës dhe Gjithë Rusisë Aleksi II. Libri im u botua në vitin 1998 "Magjistarët rusë, të dërguarit, shikuesit", një kapitull i veçantë i të cilit i kushtohet historisë së mrekullisë së Fatimes. Të gjitha datat në këtë kapitull janë dhënë në stilin e ri.

PARAQITJA E VIRGJERES

Të dielën më 13 maj 1917 dhjetë vjeçarja Lucia dhe kushërirat e saj Jacinta (9 vjeç) dhe vëllai Francisco (7 vjeç) po kullosnin delet dhe po luanin në një fushë afër fshatit Fatime. Ishte një ditë e kthjellët me diell, kur papritmas u ndezën vetëtima e ndritshme. Fëmijët menduan se po vinte një stuhi dhe filluan të mbledhin delet. Rrufeja e re i bëri ata të ktheheshin... dhe të ngrinin. Mbi një lis të gjelbër në mes të një fushe, ata panë një vegim të ndritshëm. Më pas, Lucia e përshkroi atë si shkëlqen në dritë dhe qëndronte mbi një re të lehtë pothuajse në degët e një lisi, me bukuri të papërshkrueshme. "Një vajzë rreth 18 vjeç"(fjalët e Lucia), ose "Zonje e bukur"(Jacinta dhe Francisco), dhe ajo filloi të fliste me fëmijët. Atë herë të parë, ajo qetësoi konfuzionin e tyre natyror dhe pyeti nëse ata pranuan të bëheshin të zgjedhurit e Zotit dhe të shlyheshin për fyerjet dhe blasfemitë e shkaktuara ndaj Hyjlindëses Më të Shenjtë - fëmijët ranë dakord me zjarr dhe kënaqësi. "Zonje e bukur" i urdhëroi fëmijët të luten çdo ditë rruzaren për paqen e gjithë botës dhe për shpëtimin dhe kthimin në besim të mëkatarëve; Ajo u tha të vinin në këtë fushë në datën 13 të çdo muaji deri në tetor dhe filloi të largohej në lindje dhe shpejt u zhduk në rrezet e diellit. Fenomeni zgjati 10 minuta.

Të habitur nga ajo që panë dhe dëgjuan, fëmijët vendosën të mos i tregonin askujt atë që u ndodhi, por Jacinta e vogël nuk mundi të rezistonte dhe u tregoi familjes së saj për gjithçka, duke e quajtur për herë të parë vegimin Zoja e Bekuar. Së shpejti i gjithë fshati e mori vesh këtë, por askush nuk u besoi fëmijëve. Megjithatë, më 13 qershor, prindërit i liruan fëmijët në atë fushë; Deri në gjashtëdhjetë njerëz kureshtarë u mblodhën në skenën e vizionit. Nëna e Zotit iu shfaq fëmijëve rreth mesditës. Askush nga turma nuk pa asgjë, ata dëgjuan vetëm fjalët e Lucia. Kësaj radhe "Zonje e bukur" tha se ajo së shpejti do të vinte që Francisco dhe Jacinta t'i çonin në parajsë, dhe për sa i përket Lucia, ajo do të duhej të qëndronte në tokë për të dëshmuar për Virgjëreshën Mari dhe për të përhapur dashurinë për të midis njerëzve. Ajo i premtoi Lucias që të mos e linte kurrë dhe t'i shfaqej asaj në të ardhmen. Ajo gjithashtu u tha fëmijëve që t'i mbanin të fshehta parashikimet e saj të ardhshme për fatin e botës derisa ajo vetë ta lejonte Luçinë t'i zbulonte ato në botë... Kur ky takim përfundoi, të gjithë të pranishmit panë sesi degët e lisit papritmas u bashkuan dhe u përkul, sikur nën peshën e ndonjë mbulese. Ata, që kishin dëgjuar edhe fjalët e Luçias, tani u besuan fëmijëve.

Së shpejti rektori i kishës në Fatime u interesua për vizionet e fëmijëve. Kur erdhi 13 korriku, pesë ose gjashtë mijë njerëz u mblodhën në fushën afër fshatit. Pikërisht në mesditë ranë vetëtima dhe të gjithë vunë re se degët e lisit u përkulën, sikur dikush qëndronte mbi to. Megjithatë, këtë herë fëmijët mezi folën, por vetëm dëgjuan fjalët e Virgjëreshës Mari. Këto fjalë u bënë të njohura plotësisht nga Lucia në vitin 1942, kur ajo mori lejen për t'i botuar ato. Kështu dëgjuan fëmijët më 13 korrik 1917, pasi Nëna e Zotit u tregoi një vegim të detit të zjarrtë të ferrit dhe mëkatarëve:

Për t'i shpëtuar ata, Zoti dëshiron të vendosë nderimin e Zemrës Sime Më të Pastër në botë. Nëse njerëzit bëjnë atë që ju them, shumë shpirtra do të shpëtohen dhe paqja do të vijë. Lufta\1914-1918 po i vjen fundi. Por nëse njerëzit nuk ndalojnë së sharë Zotin, atëherë nën papën e ardhshme do të fillojë një luftë e re, më e keqe se kjo... Për ta parandaluar këtë, unë do të vij të kërkoj shenjtërimin e Rusisë në Zemrën Time Më të Pastër dhe për kungim. të shtunën e parë të çdo muaji për shlyerjen e mëkateve. Nëse njerëzit u binden fjalëve të Mia, Rusia do të konvertohet dhe do të ketë paqe në tokë; përndryshe ajo do të përhapë mësimet e saj të rreme në mbarë botën, duke shkaktuar luftëra dhe persekutime kundër Kishës; shumë njerëz të drejtë do të vuajnë mundimin; Ati i Shenjtë do të vuajë shumë; disa kombe do të zhduken. Në fund, Zemra Ime e Papërlyer do të triumfojë: Ati i Shenjtë do të më besojë mua fatin e Rusisë, e cila do të konvertohet dhe koha e paqes do t'i jepet botës. Portugalia do të ruajë thesarin e besimit.

Por e gjithë kjo u bë e ditur vetëm më vonë, dhe atë ditë, më 13 korrik, njerëzit, megjithëse nuk i dëgjuan këto fjalë, por, duke parë vëmendjen nderuese të fëmijëve dhe degët e harkuara të pemës së lisit, prapëseprapë kuptuan se një lloj mrekullia po ndodhte. Megjithatë, menjëherë pas kësaj, fëmijët u përballën me persekutimin nga autoritetet laike të distriktit, të cilët ishin kundër fesë. Fëmijët u morën në pyetje me kërcënime dhe anësi, ata qëndruan me kokëfortësi: ishte Nëna e Zotit dhe ajo nuk i lejonte t'u tregonin njerëzve fjalët e saj. Më 13 gusht, kur mrekullia do të ndodhte sërish, fëmijët i çuan me mashtrim dhe forcë në burgun e rrethit.

13 gusht 1917. Deri në mesditë, deri në tetëmbëdhjetë mijë njerëz ishin mbledhur në fushë. Të gjithë prisnin të vinin fëmijët, por ata nuk ishin aty. U përfol se u ndaluan me dhunë. Filluan trazirat dhe trazirat. Pikërisht në mesditë, një duartrokitje e tmerrshme bubullimash ra në qiellin blu dhe pa re dhe vetëtima e shndritshme preu ajrin. Pas kësaj, një re zbriti mbi pemën mbi të cilën Nëna e Zotit iu shfaq fëmijëve, qëndroi aty për rreth dhjetë minuta dhe më pas u shpërnda. Një heshtje e thellë, nderuese mbretëroi në turmë. Njerëzit u shpërndanë paqësisht, shumë lanë para, shumë para, nën pemë.

Ngjarja e radhës ishte më 19 gusht, kur në fushë kishte vetëm fëmijë. Ata pyeten "Zonje e bukur" pyeti se çfarë të bënte me paratë dhe mori përgjigjen se mund t'i përdornin për të ndërtuar një kishëz të vogël këtu. Ajo tha gjithashtu se për shkak të rezistencës krenare të njerëzve të këqij që e ndajnë veten nga Zoti, mrekullia e madhe që ajo premtoi më parë në tetor do të ishte shumë më pak e rëndësishme. Pastaj ajo u zhduk, si gjithmonë e rrethuar nga drita rrezatuese.

13 shtator 1917 - fenomeni i pestë. Ishte koha e vjeljes së rrushit, por në fushë ishte mbledhur një turmë deri në tridhjetë mijë njerëz. Këtë herë kishte shumë vizitorë, shumë u gjunjëzuan para fëmijëve dhe iu lutën që t'i çonin lutjet e tyre Virgjëreshës Më të Pastër për shërim dhe çlirim nga telashet e tjera. Kanë mbetur shumë prova dokumentare për këtë fenomen, përfshirë nga njerëz që nuk besuan, të cilët erdhën vetëm për kuriozitet, si dhe nga njerëz shumë të famshëm në Portugali. Me të mbërritur në skenën e vegimit, Lucia u kërkoi të gjithëve të luteshin. Në mesditë ajri mori një ngjyrë të ngrohtë të artë. Virgjëresha Më e Pastër përsëri iu shfaq vetëm fëmijëve, por të gjithë panë një shenjë të mbërritjes së saj: nën një qiell pa re në ajër, një top i ndritshëm rrezatues fluturoi ngadalë dhe madhështor nga lindja në perëndim. Kur biseda e Më të Pastërve me fëmijët mbaroi, i njëjti top fluturoi në drejtim të kundërt. Pastaj, para të gjithëve, një re e bardhë mbështjellë lisin e gjelbër dhe qielli filloi të bjerë shi petale të bardha, të cilat binin ngadalë dhe shkriheshin në ajër pa arritur në tokë. Ky fenomen i fundit është vërejtur disa herë më vonë, gjatë pelegrinazheve në Fatime dhe është fotografuar. Në atë kohë, Nëna e Zotit u premtoi fëmijëve një përfundim të shpejtë të luftës dhe një takim të ri më 13 tetor.

PARAQITJA E FUNDIT E VIRGJERES

13 tetor 1917. "Vallëzimi" dielli. Tashmë dy ditë më parë, të gjitha rrugët për në Fatime ishin të mbushura me njerëz dhe karroca. Shumë flinin në tokë të zhveshur. Gazetat e Lisbonës dërguan gazetarët e tyre më të mirë në fshat. Sipas vlerësimeve të ndryshme, deri në mesditën e 13 tetorit kishte nga pesëdhjetë deri në shtatëdhjetë mijë njerëz në fushë. Kishte tre ditë që binte shi pa pushim dhe të gjithë ishin lagur deri në kockë. Fëmijët me vështirësi u nisën drejt lisit, prej të cilit kishte mbetur vetëm një trung i zhveshur: të gjitha degët dhe gjethet ishin shqyer prej kohësh nga njerëzit si relike të çmuara... Janë ruajtur shumë dëshmi dhe raporte për gjithçka. ndodhi atëherë. Në mesditë të gjithë u gjunjëzuan në baltë dhe shi. Lucia u drodh dhe bërtiti: "Ja ku është ajo! Këtu është ajo!" Ata përreth panë sesi fëmijët pranë pemës ishin mbështjellë me një re të bardhë, pastaj u ngritën në ajër dhe u shpërndanë. Gjatë gjithë kohës që Lucia po fliste "Zonje e bukur", ky fenomen përsëritet tre herë. Tani ajo, siç premtoi në takimin e parë, u zbuloi fëmijëve emrin e saj të vërtetë qiellor - Nëna e Zotit, [në portugalishten origjinale kjo frazë shkon kështu: "Sou a Senhora do Rosario"- Zonja "rruzare". Rruzarja është një rregull i lashtë katolik i lutjes që trajton shkurtimisht ngjarjet kryesore të Ungjillit. përafërsisht. SE]- dhe konfirmoi atë që kishte thënë më parë, se lufta do të përfundonte së shpejti dhe ushtarët do të ktheheshin në shtëpi. Ajo, siç kujtoi më vonë Lucia, ishte plotësisht e mbushur me trishtim të thellë dhe fjalët e saj të fundit ishin: “Lërini njerëzit të ndalojnë së sharë Zotin. Ai tashmë ka vuajtur shumë ofendime.”. Përpara se të fshihej nga fëmijët, ajo shtriu krahët dhe duart e saj u pasqyruan në diell, sikur donte të tërhiqte sytë e fëmijëve atje. Dhe pikërisht në momentin kur Virgjëresha Mari shtriu duart, Lucia bërtiti: "Shikoni diellin!"

Janë ruajtur shumë rrëfime të dëshmitarëve okularë, ndër të cilët kishte njerëz të njohur në Portugali dhe jo vetëm nga Portugalia, besimtarë dhe ateistë, disa prej të cilëve erdhën në Fatime atë ditë posaçërisht për të "zhveshje" botime të bujshme gazetash për mrekullitë e mëparshme në këtë fushë "Cova da Iria"(kështu quhej në fshat). Çfarë panë ata? Të gjithë folën për të në përafërsisht të njëjtën mënyrë, si më poshtë.

Papritur shiu pushoi dhe retë, të padepërtueshme që në mëngjes, papritmas u pastruan. Dielli shkëlqeu lart, por pamja e tij ishte e mahnitshme. Ishte si një rreth i argjendtë që mund ta shikoje pa e këputur sytë. Në të njëjtën kohë, disku ishte i rrethuar nga një koronë shkëlqyese, aq e ndritshme sa që vetë disku tani dukej i errësuar, siç ndodh gjatë një eklipsi diellor. Dhe befas vetë dielli filloi të dridhej, duke u rrotulluar si një rrotë e zjarrtë, duke hedhur duaj drite të ndritshme në të gjitha drejtimet, të cilat në mënyrë të alternuar merrnin ngjyra të ndryshme. Qielli, toka, pemët, shkëmbinjtë, fëmijët, një turmë e madhe njerëzish dhe secili individ - gjithçka u pikturua me radhë në të gjitha ngjyrat e ylberit, duke u bërë e kuqe, pastaj e verdhë dhe portokalli, pastaj jeshile, blu, vjollcë. Ky fenomen zgjati për disa minuta. Besimtarët u gjunjëzuan dhe u lutën, të tjerët shikonin në heshtje, të habitur nga ajo që po ndodhte. Shumë qanë dhe u penduan për mëkatet e tyre, duke menduar se kishte ardhur ora e fundit... Për një çast, trupi qiellor u ndal, por më pas rifilloi vallen e dritës. Ai u ndal përsëri dhe përsëri fishekzjarrët qiellorë shkëlqenin me fuqi të jashtëzakonshme. Dhe befas të gjithë panë që dielli u nda nga qielli dhe u vërsul drejt tyre me kërcime zigzag, duke lëshuar nxehtësi të madhe. Njerëzit bërtisnin, luteshin, i thërrisnin Zotit: "Ki mëshirë për mua, o Zot!", - shpejt kjo klithmë filloi të dominojë. Ndërkohë, dielli, duke u ndalur papritur gjatë rënies së tij marramendëse, u ngrit në një model zigzag në qiell dhe, pak nga pak, filloi të shkëlqejë me dritën e tij të zakonshme midis qiellit të shndritshëm. Turma u ngrit në këmbë. "Vallëzimi i Diellit" zgjati rreth dhjetë minuta. Të gjithë e panë: besimtarë dhe jobesimtarë, fshatarë dhe qytetarë, njerëz të shkencës dhe injorantë, dëshmitarë mendjemprehtë dhe gazetarë profesionistë...

Një hetim i kryer më vonë nga autoritetet e kishës zbuloi se një lëvizje e tillë e paprecedentë e diellit u vu re pesë ose më shumë kilometra larg Cova da Iria. U vërtetua gjithashtu një fakt tjetër mahnitës: njerëzit që ishin të lagur deri në lëkurë vunë re se menjëherë pas ndërprerjes së fenomenit, rrobat e tyre rezultuan të thata, absolutisht të thata! Dhe kështu ishte me të gjithë.

Rreth të paparë "valle dielli", e cila u dëshmua nga të paktën 50 mijë njerëz, u botua në të gjitha gazetat e rëndësishme të Lisbonës, pavarësisht nga drejtimi i tyre. Nga ky fenomen kanë mbetur shumë fotografi. Është interesante se ata ateistë dhe antifetarë që vëzhguan ngjarjet në Fatime, të paktën u lëkundën. ndërsa ata përfaqësues të shtypit katolik që nuk ishin dëshmitarë okularë vazhduan të tregoheshin të kujdesshëm. Megjithatë, në përgjithësi, skepticizmi i përgjithshëm fillestar i shumë njerëzve u thye... Lucia më vonë tha se gjatë "valle dielli" ajo (si edhe Jacinta dhe Francisco) pa Familjen e Shenjtë në qiell: Jozefin e fejuar dhe Nënën e Zotit dhe Fëmijën Krishtin. Pastaj Lucia pa edhe një herë Nënën e Zotit, të veshur me të bardha, me një vello blu...

Këtu është e nevojshme të citohen fjalët shumë të sakta të Maria Stakhovich nga broshura "A duhet t'i besojmë Vatikanit?" përmendur në fillim të këtij kapitulli:

Nëse për katolikët është e rëndësishme dhe bindëse që maji dhe tetori në kishën e tyre janë muaj kushtuar Hyjlindëses së Shenjtë, atëherë ortodoksët janë të habitur nga fakti se dita e mahnitshme e fundit e 13 tetorit është, në fund të fundit, prag i Ndërmjetësimit. të Hyjlindëses Më të Shenjtë! Më saktë, pikërisht në kohën kur Portugalia po përfundonte "mrekullia e diellit", në Rusi (për shkak të diferencës kohore) filloi dita liturgjike e Ndërmjetësimit dhe e gjithë Rusia këndoi: "Sot ne festojmë me shkëlqim njerëz me besim të mirë, të lënë në hije nga ardhja Jote, Nëna e Zotit..." KËTË FESTË E INTEGRIMI ISHTE I FUNDIT PARA MARRJES SË PUSHTETIT NGA ATEISTËT DHE FILLIMIT TË GOLGOTA RUSISË...

Për një arsye tjetër, një person ortodoks nuk mund të mos ndiejë se ngjarjet në Fatime janë mëshira e madhe e Hyjlindëses së Shenjtë për Rusinë, e cila i lutet asaj me zjarr, një manifestim dhe konfirmim i dashurisë dhe kujdesit të saj, të cilin ajo na kujton më parë. fillimi i sprovave të tmerrshme të atdheut tonë. Në fund të fundit, megjithëse Ndërmjetësimi është një festë e të gjithë të krishterëve ortodoksë, ajo është një festë ruse par excellence, pasi askund, si në Rusi (dhe Serbi), nuk festohet, askund nuk ka kaq shumë kisha, katedrale dhe manastire të Ndërmjetësimit. të Hyjlindëses Më të Shenjtë, si në Rusi. Dhe kjo pavarësisht se shfaqja e Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit ndodhi në Kostandinopojë në vitin 910, kur rusët, paganë në atë kohë, ishin në anën e armiqve të Kostandinopojës... Rusët, të tronditur nga mbrojtja ofruar nga Hyjlindja e Shenjtë për Ortodoksët, nuk e konvertoi këtë mbrojtje të mrekullueshme mund ta kishte harruar dhe filloi ta festonte së bashku me dymbëdhjetë festat. A nuk priste Nëna e Zotit një qasje të ngjashme të sinqertë, një manifestim të ngjashëm dashurie dhe gëzimi vetëmohues nga perëndimi katolik, duke u shfaqur për të mbrojtur "Rusia e varfër"(Fjalët e Lucias) përpara se ta sulmonte "ateistë të ashpër"? - këto janë fjalët e Maria Alexandrovna Stakhovich.

A i keni lexuar gazetat për ngjarjet e Fatimes (jo vetëm shtypi portugez raportoi për mrekullinë) në 1917? në Rusi, a dinte i burgosuri në Tobolsk për të gjitha këto? "Qytetari Nikolai Romanov", ish perandor? Çfarë mendoi ai për këtë? - Ne do të flasim për këtë më vonë, por tani për tani do të gjurmojmë fatin e fëmijëve të Fatimes.

FATI I FËMIJËVE TË FATIMES. NUN LUCIA.

Në vjeshtën e vitit 1918, Francisco i vogël u sëmur "Gripi spanjoll", e cila më pas u tërbua në të gjithë Evropën, duke i shtuar viktimat e saj të panumërta dhjetë milionëve të vrarë në atë Luftë të Parë Botërore. Ata u përpoqën ta kuronin Françeskun, ta shpëtonin, por më kot. Siç u parashikoi Zoja fëmijëve gjatë shfaqjes së dytë më 13 qershor 1917, Francisco dhe Jacinta së shpejti do të shkonin në parajsë me Të. Djali vdiq më 4 prill 1919. Fjalët e tij të fundit ishin: "Shiko, mami, sa dritë e mrekullueshme ka te dera!" Epidemia nuk i shpëtoi as Jacintës. Ajo u sëmur menjëherë pas vëllait të saj. Ashtu si ai, ajo e duroi me këmbëngulje sëmundjen, sepse kur i tha lamtumirë vëllait të saj që po vdiste, i dha atij "urdhër" në qiell: "Thuaji Zotit dhe Nënës së Zotit se unë do të duroj gjithçka që ata duan.". Jacinta madje parashikoi - duke iu referuar komunikimit të saj me Virgjëreshën Mari - rrjedhën e sëmundjes së saj, transferimin nga një spital në tjetrin dhe madje u parashikoi mjekëve se do t'i bënin një operacion të suksesshëm, por ajo së shpejti do të vdiste nga "diçka tjetër". Dhe kështu ndodhi: në shkurt 1920, ajo iu nënshtrua një operacioni të suksesshëm për inflamacion purulent në mushkëri, por më 20 shkurt, për arsye të paqarta për mjekët, vajza vdiq. 15 vjet më vonë, më 12 shtator 1935, me urdhër të peshkopit të Leiria, trupi i Jacintës së vogël u transferua në varrezat e Fatimës në një kriptë të vogël të ndërtuar për të. Para kësaj, arkivoli u hap për një kohë të shkurtër dhe në prani të shumë dëshmitarëve ata panë fytyrën e Jacintës të ruajtur plotësisht. Një fotografi e asaj mrekullie është ruajtur. Në maj 1951, kripti i vogël u shfuqizua dhe trupi i Jacintës, përsëri me fytyrën e saj të paprekur, u transferua solemnisht në Katedralen Fatime. Në prill 1952, eshtrat e Franciskos u transferuan atje.

Më 13 qershor 1917, Lucia u parashikua nga Nëna e Zotit të kishte një jetë të gjatë. Nuk ishte e lehtë. Kleri, menjëherë pas atyre ngjarjeve, vendosi ta largonte atë nga vendet e shikimit: njerëzit dashamirës dhe armiqësor ishin shumë të bezdisshëm me kuriozitetin e tyre. Në vitin 1921, ajo u dërgua për të studiuar në qytetin e Oportos, në shkollën e konviktit të manastirit të Motrave të St. Dorofei.

Para se të largohej, peshkopi e thirri atë:

- Nuk do t'i tregosh askujt se ku po shkon.

- Mirë, mjeshtër!

- Në konvikt nuk do t'i tregosh askujt se kush je.

- Mirë, Vladyka.

“Nuk do të flasësh kurrë me askënd për shfaqjet në Fatime.”

- Mirë, mjeshtër!

Kjo heshtje zgjati për pesëmbëdhjetë vjet dhe vetëm në vitin 1935 peshkopi e lejoi Lucia të zbulonte se kush ishte. Deri në vitin 1931, Kisha Katolike ishte shumë e kujdesshme për mrekullinë e Fatimes, madje pati përpjekje për të ndaluar "kult i ri", por pelegrinazhi i përvitshëm i njerëzve të thjeshtë dhe drita e ringjalljes shpirtërore, mrekullitë e shërimit dhe konvertimit të jobesimtarëve në Zotin gradualisht thyen akullin e mosbesimit ndaj klerit. Më 3 maj 1922, peshkopi vendas filloi një hetim zyrtar për të gjitha ngjarjet që ndodhën në Fatime. U emërua një komision i posaçëm, puna e tij përfundoi vetëm në 1930. Më 13 maj 1931, peshkopët portugez vizituan Fatimen për herë të parë zyrtarisht dhe paqësor. Ishin treqind mijë pelegrinë! Pastaj peshkopata ia kushtoi në mënyrë solemne Portugalisë Zemrës Më të Pastër të Nënës, - ndërsa zbulimi i plotë i Nënës së Zotit fëmijëve, Lucia mbeti ende i panjohur - Lucia heshti!

Ndërkohë (siç u bë e njohur shumë më vonë), më 13 qershor 1929, kjo murgeshë modeste e heshtur u nderua me një vegim mistik të Trinisë së Shenjtë në Kalvar. Nëna e Jezusit qëndronte në kryq me zemrën e saj të gjakosur. Ajo i tha Lucias: "Ka ardhur koha kur Zoti deshi që Ati i Shenjtë, në unitet me të gjithë peshkopët e botës, do ta shenjtëronte Rusinë në zemrën time, duke premtuar se do ta shpëtonte atë në këtë mënyrë." Gjashtë vjet më vonë, Lucia do t'i shkruante rrëfimtarit të saj:

Më vjen keq që kjo nuk u bë, por vetë Zoti, i cili shprehu këtë dëshirë, lejoi që gjithçka të mbetej kështu/.../ Më është dhënë të flas nga brenda me Zotin dhe së fundi e pyeta pse nuk bën konvertoni Rusinë pa përkushtim të veçantë nga Ati i Shenjtë. "Sepse dua," u përgjigj Zoti, "që e gjithë Kisha ime të njohë në këtë shenjtërim triumfin e Zemrës së papërlyer të Marisë dhe ta përhapë këtë nderim së bashku me nderimin e Zemrës sime Hyjnore". “Por, Zoti im, Ati i Shenjtë nuk do të më besojë nëse ti vetë nuk e nxit atë ta bëjë këtë.” - “Lutuni me zjarr për Atin e Shenjtë, ai do ta bëjë, por është tepër vonë, dhe megjithatë Zemra Më e Pastër e Marisë do ta shpëtojë Rusinë. Rusia i është besuar Atij. »

Natyrisht, lind pyetja: pse ajo heshti për kaq shumë vite? Nëse Jacinta e vogël nuk do t'u kishte treguar gjithçka prindërve të saj, shumë nga fjalët e Virgjëreshës Mari nuk do të njiheshin prej kohësh. Por le të kujtojmë se Nëna e Zotit u tha fëmijëve t'i mbanin të fshehta fjalët e saj. Ajo tha se do t'ju njoftojë kur të jetë koha për të hapur. Prandaj ajo heshti dhe vetminë e kërkonte. Prandaj, për një kohë të gjatë klerikët nuk dinin se çfarë u zbulua nga Nëna e Zotit dhe ndoshta ishin të hutuar nga gjithçka që ndodhi në vitin 1917 në fshatin Fatime. Vetë Lucia më vonë shkroi pse vendosi të zbulonte sekretet e vjetra në 1935\37:

Më duket se mund ta them këtë sepse kam marrë leje nga lart për ta bërë këtë. Dhe përfaqësuesit e Perëndisë në tokë gjithashtu më lejuan ta bëja këtë disa herë. Në vitin 1917, Zoti më urdhëroi të hesht – dhe këtë urdhër më konfirmuan ata që – për mua – ishin përfaqësuesit e tij... Do të jetë si të dojë Zoti. Do të ishte lumturi e madhe për mua të hesht.

Dhe ende nuk është publikuar gjithçka e shkruar nga Lucia. Por le të vazhdojmë me radhë. Në maj të vitit 1936, nga frika e një revolucioni pa zot në Spanjë, ku kishat po digjeshin, peshkopata u zotua të organizonte një pelegrinazh kombëtar në Fatima nëse Portugalia shmangte trazirat. Dy muaj më vonë, lufta civile filloi në Spanjë. Në vitin 1938, peshkopati dhe shumë pelegrinë u mblodhën në Fatima dhe falënderuan Patronesën e tyre qiellore, e cila mbrojti vendin nga trazirat. Ndërkohë, vetëm në vitin 1940, nga fletoret e Lucias, peshkopët u ndërgjegjësuan për dëshirën e Nënës së Zotit për t'ia kushtuar Rusinë zemrës së saj.

Midis 1937 dhe 1941 Lucia shkroi disa "fletore" për ngjarjet e vitit 1917, duke dëshmuar për saktësinë e jashtëzakonshme të kujtesës së saj. Një letër e shkruar prej saj në fillim të shkurtit 1939 thoshte: “Lufta e parashikuar nga Nëna e Zotit po afrohet nga afër; Ato kombe që u përpoqën të shkatërronin Mbretërinë e Perëndisë do të vuajnë më shumë; Spanja tashmë ka marrë dënimin, por nuk ka mbaruar ende... Portugalia do të vuajë pak nga lufta e fundit, por falë përkushtimit të Portugalisë nga peshkopët për Zemrën Më të Pastër të Marisë, Nëna e Zotit do ta ruajë. atë.” Në vitin 1940, pasi kishte kërkuar leje të posaçme nga peshkopata portugeze, Lucia Santos i drejtoi një letër Atit të Shenjtë (nga 2 mars 1939 u bë Eugenio Pacelli, Pius XII) në Romë:

Në vitin 1917, me ato fjalë që ne i quajtëm "mister", Më e Pastërja parashikoi për ne fundin e luftës që po errësonte Evropën në atë kohë, parashikoi një luftë tjetër dhe tha se ajo do të vinte përsëri për të këmbëngulur në përkushtimin e Rusisë. Zemrës së Saj të Papërlyer./.../ Në vitin 1929, në një paraqitje të re, ajo shprehu dëshirën që Rusia t'i shenjtërohet Zemrës së saj të Papërlyer, duke premtuar kështu të parandalojë përhapjen e mësimeve të rreme nga Rusia dhe konvertimin e Rusisë./ .../ Nëpërmjet sugjerimeve të ndryshme të fshehta, Zoti nuk pushon së insistuari në këtë dëshirë, duke premtuar së fundi se nëse Shenjtëria juaj dëshiron t'i kushtojë botën Zemrës së Papërlyer të Marisë me përmendje të veçantë Rusinë, Ai do të shkurtojë ditët e pikëllimit. me të cilin Ai ishte i kënaqur të ndëshkonte kombet për krimet e tyre.

HELGIMI I MREKULLIVE DHE MREKULLIA E ARDHSHME E KAQYJES SHIPTIT

Në maj 1947 filloi pelegrinazhi botëror në statujën e Fatimes së Zojës, të cilën Papa Piu XII më vonë e quajti "Një pelegrinazh i mrekullive në mbarë botën". Spanja, Franca, Belgjika, Holanda, Luksemburgu, Afrika, Azia dhe Australia, pastaj SHBA, Kanada, Amerika e Jugut - kudo, në të gjitha qytetet, turma prej qindra mijërash e përshëndetën atë. Në Francë, emigrantët ortodoksë rusë e adhuruan atë së bashku me katolikët. Në të gjitha festimet morën pjesë jo vetëm ata, por edhe protestantët (të cilët në përgjithësi e refuzojnë nderimin e Virgjëreshës Mari). Në shumë qytete afrikane dhe aziatike, muslimanët iu bashkuan adhurimit të të krishterëve - në fund të fundit, Muhamedi e quajti atë "Më e shenjta nga të gjitha gratë në parajsë" dhe Kurani flet për një lindje të mrekullueshme "Profeti më i madh Isa nga Miriami". Koret myslimane morën pjesë në procesione, xhamitë dhe madje lagje dhe fshatra të tëra myslimane u dekoruan në mënyrë festive...

Tani është koha për të bërë një pushim të shkurtër nga historia e Fatimes dhe për të kujtuar fillimin e kërkimit tonë, kapitulli (i dytë) për Pagëzimin e Rusisë dhe ritmet e kalendarit të shenjtë historik të identifikuar më parë, dhe ciklin kryesor prej 960 vjetësh. - Kanë kaluar saktësisht 960 vjet nga fillimi i historisë së krishterimit në Rusi, nga pagëzimi i Princeshës Olga në 957 deri në vitin fatal për Rusinë dhe krishterimin në Rusi në 1917. Kur shikuam pagëzimin e Princit Vladimir (ky është 987) dhe Pagëzimi i Rusisë (989), a lindi pyetja në mendjen tuaj: si lidhen këto vite me ciklin e 960 viteve? Tani mund t'i përgjigjemi: në fund të fundit, 987 + 960 = 1947 është viti i fillimit të procesionit mbarëbotëror të mrekullisë së Fatimes, mrekullia kryesore e krishterë e shekullit të njëzetë. Ne në BRSS nuk dinim asgjë për këtë, dhe madje edhe tani, në vitin 2004, nuk ka gjasa që shumë rusë, madje edhe besimtarë, të dinë për këtë. E tillë është fuqia e trishtueshme e ndarjes së Kishës në vitin 1054 - dhe vetëm në 2013-2014 mund të shpresojmë të kapërcejmë përçarjen pothuajse mijëravjeçare. Por nuk ka dyshim se së shpejti do të fillojë një lëvizje e dukshme drejt tejkalimit dhe në shumë mënyra këtë do ta lehtësojë shfaqja e Fatimes. Natyrisht, mbeten dy pyetje. Pse ishte në Portugali që Zbulesa më e madhe iu dha tre fëmijëve analfabetë? Pse kreu i Kishës Katolike dhe peshkopët e saj duhet t'ia kushtojnë Rusinë Nënës së Zotit me lutje? Më duket se pyetjes së parë mund t'i përgjigjemi vetëm me fjalët e apostullit "Shpirti merr frymë ku të dojë", - dhe ne nuk mund ta njohim vullnetin e Zotit në tërësinë e tij. Përgjigja për pyetjen e dytë, më duket, është kjo: megjithatë, ishte froni i Shën Pjetrit në Romë që ishte në kohë kisha e parë, prandaj, së pari në Romë (në Vatikan) duhej të ishte ky përkushtim. i realizuar. Është e mundur që ky urdhër të lidhet edhe me nevojën që Vatikani të jetë i pari që do të pranojë fajin e tij për ndarjen e Kishës në vitin 1054. Në 1996, Gjon Pali II tashmë e bëri këtë. Tani është radha e Kishës Ortodokse Ruse. Pas një pendimi të tillë, ajo ndoshta duhet të kryejë edhe shenjtërimin e Rusisë në Zemrën e Nënës së Zotit. Mendimtari ortodoks Vladimir Zelinsky shkroi për këtë kështu: “Ne nuk i dimë të gjitha fijet e fshehura që lidhin kishat e ndara, të cilat në thellësi mbeten një Kishë e vetme dhe Fatima për një çast na e zbulon këtë unitet... Dhe përmes kësaj Shpallja e Perëndimit të Rusisë, është e vërtetë që duhet të ketë edhe një kundërzbulim - nga Rusia në Perëndim... Fatimja është lajmi i një takimi mistik dhe providencial që është ende përpara nesh dhe që do të zhvillohet nën mbrojtjen e Nënës së Zotit.” ( "Mendimi rus", 17 maj 1991). Epo, ne do të vazhdojmë historinë për Fatimen.

Në vitin 1950, çështja e shenjtërimit të Rusisë në Zemrën Më të Pastër të Nënës së Zotit u ngrit në Romë nga një grup pelegrinësh katolikë rusë. Këtë kërkesë ata ia bënë Atit të Shenjtë. Që nga kohërat e lashta, shkruanin ata, Rusia është quajtur SHTËPIA E VIRGJËRES SË SHENJTË, dhe Katedralja kryesore e Kremlinit i është kushtuar Fjetjes së saj të lavdishme. Ata mund të shtojnë se kisha e parë kryesore në Rusi në Kiev, e shenjtëruar në vitin 996, ishte gjithashtu Kisha e Fjetjes së Nënës së Zotit. Në vitin 1950, kolegji papal e mbështeti këtë kërkesë, dhe Lucia, pasi mësoi për këtë në izolimin e saj monastik, gjithashtu mbështeti kërkesën e tyre dhe u shkroi një letër pelegrinëve rusë. Aty thuhej në veçanti:

Nëna jonë Qiellore e do këtë popull (rus)... Askush nuk mund dhe nuk duhet ta përmbushë këtë thirrje të madhe më mirë se vetë njerëzit e vendit tuaj... Kjo nuk është një detyrë për një ditë, por për shumë vite punë dhe lutje. Por në fund, Zemra e Papërlyer e Marisë do të triumfojë! Mos ndaloni së bërëi gjithçka që mundeni për të shpëtuar popullin tuaj dhe Atdheun tuaj.

Papa Piu XII i dëgjoi këto kërkesa urgjente dhe urdhëroi të studiohej kjo çështje. Më 7 korrik 1952, në ditën e përkujtimit të mësuesve të parë sllavë, shenjtorëve Kiril dhe Metodi, ai u drejtoi një letër të veçantë apostolike popujve të Rusisë.

Mesazhi përfundoi me një lutje përkushtimi të popujve rusë ndaj Zemrës së Papërlyer të Nënës së Zotit. Megjithatë, kujtojmë se në një zbulesë më 13 qershor 1929, Lucia iu tha se Papa duhet ta bënte këtë "në unitet me të gjithë peshkopët e botës", - peshkopët katolikë nuk ishin gati për këtë dhe shumë prej tyre shprehën vazhdimisht dyshime për kuptimin e saktë të fjalëve të Zotit nga Lucia.

VATIKANI DHE FATIMA

Papa Piu XII i kushtoi vëmendje kësaj letre. Ekzistonte një lidhje misterioze midis shfaqjeve të Nënës së Zotit në Fatime dhe shërbesës së tij: ai u shugurua peshkop në mesditën e 13 majit 1917, pikërisht ditën dhe orën kur Virgjëresha e Bekuar u shfaq për herë të parë në Cova da Iria. Më 31 tetor 1942 lexoi në radio lutjen e përkushtimit duke iu drejtuar popullit portugez dhe më 8 dhjetor të po këtij viti në bazilikën e Shën Pjetrit në Romë u bë përkushtimi solemn i botës ndaj Zemrës së Papërlyer. - në ditën e kremtimit të Konceptimit të Papërlyer të Virgjëreshës së Bekuar nga Kisha Latine - megjithatë, fjalët për Rusinë nuk ishin përfshirë ende në këtë përkushtim... Pasi mësoi për këtë përkushtim, Lucia ishte e lumtur, por ajo përsëri filloi të pohojnë se Virgjëresha e Bekuar ende dëshiron një përkushtim të veçantë për RUSI, të kryer nga Ati i Shenjtë në unitet me të gjithë peshkopët katolikë të botës.

Dikush mund të imagjinojë konfuzionin që shkaktoi kjo deklaratë në qarqet katolike (dhe aq më tepër në ortodokse). Disa priftërinj të shquar katolikë atëherë filluan të dyshojnë jo vetëm në këto fjalë të saj, por edhe në besueshmërinë e dëshmive të tjera: duke qenë se Rusia është një vend jo-katolik, thanë ata, Virgjëresha e Bekuar nuk mund ta shprehte një dëshirë të tillë. Lucia ndoshta nuk i kuptoi mirë fjalët e saj, duke mos qenë mjaft e ditur dhe e ditur në histori, duke mos ditur për ndarjen e kishave. Por e ardhmja tregoi se dyshimet e tyre ishin të kota.

Në vitin 1942, nderimi i Zojës së Fatimes mori miratimin zyrtar nga Papa (Pius XII). Duhet thënë se shërimet e mrekullueshme në Fatime vazhdonin çdo vit: deri në vitin 1942, kishte më shumë se tetëqind shërime vërtet të mrekullueshme që kishin kaluar zyrtarisht nën kontrollin e një komisioni special shumë të rreptë! Pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore, mrekullia e Fatimes u bë mbarëbotërore. Në fillim të majit 1947, në Fatime u organizua një kongres ndërkombëtar i rinisë së grave katolike. Motra Lucia iu drejtua atij me një kërkesë që të lutej për Rusinë. Për të përmbushur dëshirën e saj, u përpilua një lutje e veçantë për Zonjën Fatime për Rusinë. Ajo u përkthye për pelegrinët dhe u lexua në verandën e bazilikës. Në maj të po këtij viti, një përfaqësuese e Rinisë Katolike të Rusisë mori leje nga peshkopi vendas për të takuar Lucia Santos në manastirin në Oporto, ku ajo kishte jetuar që nga viti 1921, kur ajo ishte atëherë rreth 40 vjeç. Kështu tha atëherë një grua nga Rusia (citoj përsëri nga libri "Fatima", ed. Bruksel, 1991):

Unë me të vërtetë dua të di për të ardhmen e Rusisë, dhe ajo, sikur të hamendësonte mendimet e mia, më thotë se Rusia do të shpëtohet falë dashurisë së saj të madhe për Virgjëreshën e Bekuar; Rusia duhet t'i kushtohet Zemrës Më të Pastër të Zonjës së Botës; Nëna e Zotit po e pret këtë, dhe atëherë trazirat në botë do të qetësohen. Ajo flet për Rusinë me dashuri, sikur të ishte atdheu i saj, dhe ndonjëherë, kur flet për vuajtjet e popullit tonë, i lagështohen sytë... Duhet të lutemi akoma shumë, thotë ajo, duhet të sakrifikojmë veten. për të shpëtuar botën dhe Rusinë. Tregojuni këtë rusëve që mund t'ju kuptojnë ... ata mund ta shpëtojnë Rusinë, dhe nëse ajo shpëtohet, bota do të shpëtojë me të ...

Eugenio Pacelli, Piu XII, bëri shumë për Fatimen. Nuk kishte vetëm arsye objektive për këtë (Fatima u bë një simbol popullor i besimit në vendet katolike), por edhe thjesht personale, mund të thuhet mistike. Tashmë kemi përmendur se disa momente historike në jetën e tij ishin të lidhura me Fatimen, si p.sh. shugurimi i tij si peshkop në ditën dhe orën e paraqitjes së parë të Zojës te fëmijët më 13 maj 1917, në mesditë. 33 vjet më vonë, në vitin 1950, Virgjëresha Mari iu shfaq katër herë në vegime në parajsë, ai shkroi për këtë; në dhjetor 1954, gjatë sëmundjes së tij, ai pa Jezu Krishtin pranë shtratit të tij dhe foli me Të. Në vitet e fundit të mbretërimit të tij, nën ndikimin e Fatimes, ai i kushtoi shumë rëndësi lartësimit të figurës së Virgjëreshës Mari në botë. Në vitin 1950 ai shpalli dogmën e ngritjes trupore të Marisë dhe në vitin 1954 shpalli atë. "mbretëresha e parajsës" dhe kurorëzoi ikonën e saj me kurorën mbretërore. Piu XII vdiq në fund të vitit 1958, në moshën 72-vjeçare.

Ata që e ndoqën atë, Gjoni XXIII (1958-1963), Pali VI (1963-1978) dhe Gjon Pali I (mbretëroi për më pak se një vit), morën pjesë më pak zyrtarisht në fatin e Fatimes, megjithëse, siç shihet nga letrat dhe dokumentet që lanë pas, ata menduan shumë për këtë, si dhe për fatin e Rusisë në botën e krishterë. Gjatë vizitës zyrtare të një numri peshkopësh polakë te Pali VI në 1967 (midis të cilëve ishte atëherë Karol Wojtyla, Gjon Pali II i ardhshëm), ata iu drejtuan Palit VI me një kërkesë "Për shenjtërimin kolegjial ​​të Rusisë në Zemrën më të Pastër të Marisë" në unitet me të gjithë peshkopët e botës. Por Papa nuk guxoi ta bënte këtë, duke ditur se jo të gjithë peshkopët ishin gati të merrnin pjesë në të. Gjon Pali I, ndërsa ishte ende kardinal, udhëhoqi një pelegrinazh në Fatime në 1977 dhe pati një bisedë të gjatë me motrën Lucia në manastirin Karmelit në Coimbra, ku ajo kishte qëndruar që nga viti 1948. Në janar 1978 ai botoi një artikull "Mendimet e një peshkopi për Fatimen", ku ai iu përgjigj bindshëm dyshimeve të ndryshme që ekzistonin mes peshkopëve katolikë në lidhje me zbulimet e bëra për Lucia Santos.

Në tetor 1978, pas vdekjes misterioze të Gjon Palit I, për herë të parë në historinë e Kishës Katolike, një sllav, polaku Karol Wojtyla (lindur më 18 maj 1920), u zgjodh në fronin papal, duke zgjedhur emrin. Gjon Pali II. Ai u bë Papa i 265-të dhe më i riu në 150 vitet e fundit. Titulli i plotë i sundimtarit shpirtëror dhe tokësor është "Peshkop i Romës, Vikar i Jezu Krishtit, Pasardhës i Princit të Apostujve, Papa Suprem i Kishës Universale, Patriarku i Perëndimit, Primat i Italisë, Kryepeshkopi dhe Mitropoliti i Romakëve Provinca, Monark i Vatikanit, Shërbëtori i Shërbëtorëve të Zotit.” Ai ka gdhendur emrin e Nënës së Zotit në stemën e tij peshkopale në vitin 1967. Në vitin 1981, saktësisht 64 vjet më vonë (cikli i plotë Avestan) nga shfaqja e parë në Fatima, më 13 maj 1981, një terrorist turk nga sekti "Ujqërit gri" Ali Agca nga një distancë prej disa metrash e qëlloi Papën tre herë në sheshin e Shën Pjetrit, duke e plagosur rëndë në bark; plumbi i katërt ngeci në tytën e pistoletës së tij të përzgjedhur dhe të testuar posaçërisht më parë. Në fakt atentati ishte planifikuar për të nesërmen dhe më 13 maj Agca kreu të parën "zbulim" në shesh, por, duke parë që rrethanat e lejuan, Agca vendosi të qëllonte menjëherë. Megjithatë, Papa mbijetoi dhe, i bindur se vetëm ndërmjetësimi i Nënës së Zotit e shpëtoi atë nga një vdekje e parakohshme, ai bëri një pelegrinazh në Fatime në maj 1982. Në liturgjinë e 13 majit 1982, ai tha: “Kam mbërritur këtu në përvjetorin e ditës kur ndodhi një atentat në sheshin e Shën Pjetrit në Romë, që përkoi në mënyrë misterioze me përvjetorin e shfaqjes së parë në Fatime në maj. 13, 1917. Erdha në këtë vend, si i zgjedhur nga Nëna e Zotit, për të falënderuar Providencën Hyjnore...”

Po ato ditë, Karol Wojtyla u takua dhe zhvilloi një bisedë të gjatë me motrën Lucia, e cila erdhi te Fatime për këtë rast. Kjo bisedë dhe peticionet e reja nga shumë besimtarë e shtynë Papën t'i bëjë një dedikim të ri botës dhe Rusisë në Lajmërimin e vitit 1984 së bashku me të gjithë peshkopët katolikë dhe në unitet me tufën. Kardinalët e Vatikanit bënë të ditur dëshirën e Gjon Palit II për të kryer këtë shenjtërim kolegjial ​​të të gjithë peshkopëve katolikë, duke u kërkuar atyre që të bashkohen me kopenë e tyre në ditën e Shpalljes (25 Mars) në shenjtërimin e botës dhe Rusisë të bërë më parë ( 7 korrik 1952) nga Papa Piu XII. Dihet, megjithatë, se jo të gjithë peshkopët ranë dakord të merrnin pjesë në këtë kushtim Rusisë. Për më tepër, në vetë dedikimin e lutjes nuk kishte përsëri asnjë adresë të drejtpërdrejtë për Rusinë, nuk kishte as një fjalë "Rusia", por në vend të kësaj kishte fjalë për "Njerëzit që kanë më shumë nevojë për këtë përkushtim". Megjithatë, këtë herë, të paktën, të gjithë ata që luteshin e dinin me siguri se po flisnim për Rusinë.

Me kalimin e kohës. Në vitin 1988, për herë të parë në histori, Papa dërgoi një letër apostolike "Euntes in mundum" Kishës Ortodokse Ruse me rastin e 1000 vjetorit të pagëzimit të Rusisë. Në përgjithësi, Karol Wojtyla, ky sllav i parë në fronin papnor, po bën shumë gjëra për herë të parë në historinë e Kishës Katolike. Ndoshta vendimin kryesor dhe më dramatik e ka marrë në vitin 1995, kur në mesazhin e tij vjetor "për qytetin dhe botën", pastaj thirri "Ndërsa i afrohemi mijëvjeçarit të tretë", ai, në emër të tij dhe në emër të gjithë Kishës Katolike, për herë të parë në gjithë ekzistencën e saj, solli pendimin për mëkatet e saj të rënda. Gjon Pali II renditi katër mëkatet e së kaluarës si: "prishja e unitetit të krishterimit"(në 1054), dhe gjithashtu "luftërat fetare", "gjykatat e inkuizicionit", "Rasti i Galileos". Ky akt pendimi, i paprecedentë në historinë jo vetëm të katolikeve, por edhe të të gjitha kishave dhe besimeve të tjera të krishtera, hap, mund të supozohet, një histori të re të krishterimit në prag të shekullit të 21-të, përpara Apokalipsit të ardhshëm. Le ta kujtojmë atë "Zbulesa" Gjon Ungjilltari fillon me një letër drejtuar shtatë kishave, në të cilën ata thirren të pendohen për mëkatet e tyre: kishat dhe kopetë e penduara do të shpëtohen gjatë gjykimeve të Apokalipsit. Shumë studiues besojnë se ky prolog i Zbulesës së Gjonit, një letër drejtuar shtatë kishave, përfaqëson historinë dhe të ardhmen e kishës së Krishtit në tokë.

Megjithatë, le të kthehemi te historia e Fatimes (sipas librit "Fatima", Bruksel, 1991). Edhe pse shenjtërimi kolegjial ​​ipeshkvnor i Rusisë u bë më 25 mars 1984, Lucia qëndroi e heshtur në manastirin Karmelit. Aty e vizitonte vetëm kushërira e saj Maria do Fetal, një herë në muaj. Adhuruesit e Fatimes filluan ta kontaktojnë atë, duke dashur të dinin nëse, sipas mendimit të Lucia, ky përkushtim ishte përfundimtar, që korrespondonte me zbulimin e Virgjëreshës Mari (vizioni i Golgotës) më 13 qershor 1929.

Në maj 1991, Gjon Pali II përsëri, pas 10 vjetësh, bëri një pelegrinazh në Fatime. Ai e thirri atë "kryeqyteti shpirtëror i botës". Në mars 1998, në një gazetë të Romës "Il Messagero"Është publikuar një letër e hapur e 20 peshkopëve dhe 1200 priftërinjve të botës katolike drejtuar Papës, ku i kërkojnë Kreut të tyre t'i zbulojë botës profecinë e fundit, të tretë të Nënës së Zotit (e para ishte për Luftën e Dytë Botërore, e dyta për rënien e BRSS në 1991). Kjo profeci e tretë është ende e njohur për vetëm dy njerëz në tokë - murgeshën Lucia dhe prej saj - Gjon Pali II... M.A. Stakhovich në broshurë "A duhet t'i besojmë Vatikanit?" sugjeron që kjo profeci e tretë i referohet një krize të ardhshme në vetë Vatikan - duke e justifikuar këtë supozim me faktin se fjalët e fundit të Virgjëreshës Mari më 13 korrik 1917, pas fjalëve për Rusinë, ishin fjalët “Portugalia do të ruajë thesarin e besimit”...

Më 13 maj 2000, në fshatin portugez të Fatimës, Gjon Pali II i zbuloi botës "Sekreti i tretë i Fatimes". Sipas tij, "Sekreti i tretë" kishte të bënte me ngjarjet që kishin kaluar tashmë: atentati ndaj tij me vdekje më 13 maj 1981. Shumë komentues, duke përfshirë disa katolikë, shprehën menjëherë dyshime për sinqeritetin e Papës. Mirëpo, dihet nga fjalët e turkut Agji, i cili më pas qëlloi mbi Papën, se gjoja ka qëlluar. "në përmbushje të profecisë së tretë". Është e qartë se përpara se të shtënat të bëheshin më 13 maj 1981, Vatikani nuk donte ta bënte publik këtë sekret të tretë - kjo do të shkaktonte shumë emocione në botën katolike. Megjithatë, pse Gjon Pali II nuk e bëri publike profecinë për 18 vjet pas atentatit? Ka mistere të tjera në historinë e mrekullisë së Fatimes që ende shqetësojnë besimtarët në mbarë botën. Në fund të fundit, Vatikani nuk po nxiton të zbulojë të gjitha sekretet e tij: për shembull, detajet e një prej parashikimeve më të bujshme në lidhje me fatin e Rusisë do të mbeten sekret, të paktën deri në vitin 2014. Në çdo rast, sipas deklaratës zyrtare të përfaqësuesve "Selia e Shenjtë", qasja në ditarin e murgeshës Lucia, e cila ishte dëshmitare e shfaqjes së Virgjëreshës Mari, e cila i tregoi asaj për të ardhmen, do të hapet jo më herët se këtë herë.

Siç mund ta shihni, historia e njohjes së mrekullisë së Fatimes dhe e hapave në Perëndim dhe Lindje drejt mishërimit të thirrjes së Nënës së Zotit është shumë komplekse. Është e qartë se zbulimet për fëmijët portugez në vitin 1917 për fatin e botës dhe thirrjen e ardhshme të Rusisë ngjallën mosbesim të madh në Vatikan; Vetëm në vitet 1930 u njoh vetë fakti i shfaqjeve dhe zbulimeve të mrekullueshme të Nënës së Zotit për fatet e botës (të cilat tashmë kishin filluar të realizoheshin). Por që nga fundi i viteve 1940, lëvizja e pelegrinëve të Fatimes ka marrë një shtrirje të madhe ndërkombëtare dhe mbetet e tillë edhe sot e kësaj dite. Qindra mijëra njerëz marrin pjesë në pelegrinazhin e Fatimes çdo vit. Mjerisht, ka jashtëzakonisht pak ortodoksë rusë midis tyre. Deri në vitet e fundit, Kisha Ortodokse besonte se shfaqja e Fatimes ishte vetëm një përpjekje e Vatikanit për pavarësinë e saj. Duket se ky qëndrim ka filluar të ndryshojë. Por kjo është shumë e rëndësishme jo vetëm për të krishterët ortodoksë, por edhe për myslimanët në Rusi, për një harmoni më të mirë mes tyre.

Është shumë e rëndësishme të theksohet se mrekullia e Fatimes njihet dhe adhurohet jo vetëm nga të krishterët, por edhe nga myslimanët. Emri mysliman Fatima, i ruajtur çuditërisht që nga shekulli i 12-të në Portugalinë katolike, ndoshta ka njëfarë rëndësie. Por gjëja kryesore për muslimanët është se Kurani në lidhje me Virgjëreshën e Shenjtë Mari (Mariam) pajtohet plotësisht me nderimin e saj nga të krishterët. Mund të thuhet fare qartë se Maria e Shenjtë e Kuranit, Virgjëresha Mari e të krishterëve perëndimorë, Hyjlindja Më e Shenjtë e Ortodoksëve janë objekt i padiskutueshëm nderimi dhe admirimi që pajton dhe bashkon të krishterët dhe myslimanët. Gjysmë shekulli i përvojës ndërkombëtare në nderimin e mrekullisë së Fatimes ka treguar se Nëna e Zotit mundet dhe po i bashkon gradualisht besimtarët e të gjitha besimeve në botë.

Natyrisht, është e vështirë për Perëndimin të njohë zbulimin për zgjedhjen e Rusisë (dhe deri më tani, kërkesa e Nënës së Zotit për një lutje të përbashkët për thirrjen e Rusisë nga të gjithë peshkopët katolikë nuk është përmbushur plotësisht). Nuk është më pak e vështirë për Patriarkanën e Moskës të pranojë një zbulim të tillë nga duart e Perëndimit. E keqja është se në Rusi shumë pak njerëz ende dinë diçka për Fatimen. Në tetor 1991, televizioni ynë shfaqi një telekonferencë "Moska-Fatima", por ishte një veprim i izoluar, i harruar shpejt nga të gjithë në enden mbizotëruese "e keqja e dites". Mrekullia e Fatimes ende pret njohjen e plotë dhe kuptimin e saj të thellë nga katolicizmi dhe ortodoksia. Ajo do të ketë ndikim jo vetëm në krishterim, në heqjen e përçarjes mes katolicizmit dhe ortodoksisë, por edhe në të gjithë rrjedhën e historisë në fund të shekullit të 20-të dhe fillimit të shekullit të 21-të. Analiza e ritmeve historike tregon se ndarja mes katolicizmit dhe ortodoksisë e vitit 1054 do të tejkalohet në 2013-2014. Këto janë 960 vjet nga 1054 dhe 96 vjet nga 1917 - ritmet e mëdha dhe të vogla sistematike të historisë. Ka ardhur koha në Rusi të kujtojmë për vitin 1917 jo vetëm atë që dinim deri më tani, por edhe mrekullinë dhe thirrjen e Fatimes.

NIKOLA II DHE MREKULLIA E FATIMES

A dinin ata për mrekullinë e Fatimes në Rusi në 1917? A e dinte këtë Nikolla II, i cili ishte në paraburgim të Qeverisë së Përkohshme në Tobolsk atë verë?

Në vitin 1975, kujtimet e ish-mësuesit të fëmijëve mbretërorë, Charles Sidney Gibbs, u botuan në anglisht në Nju Jork, me titull "Shtëpia me qëllime të veçanta", përgatitur për botim nga stërnipi i tij. Gibbs ishte me familjen perandorake derisa u dërgua nga Tobolsk në Yekaterinburg. Pastaj ai iku te të bardhët, pastaj punoi në Yekaterinburg me komisionin hetimor të Nikolai Sokolov; pastaj u kthye në atdheun e tij, Angli. Atje ai u konvertua nga anglikanizmi në ortodoksinë, u bë murg me emrin At Nikolla dhe deri në ditët e tij të fundit udhëhoqi komunitetin ortodoks në Oksford. Vdiq në vitin 1963 në moshën tetëdhjetë e shtatë vjeçare. Gjatë jetës së tij, ai nuk i pëlqente të fliste për atë që duhej të duronte në Rusi, por pas vdekjes së tij u zbulua një arkiv i gjerë në shtëpinë e tij. Gazetari amerikan J. Trevin, me ndihmën e të afërmve të babait të tij të ndjerë Nikolai, botoi këtë libër. Nga kujtimet e Gibbs rrjedh se Nikolla II mori mjaft gazeta në Tobolsk, përfshirë ato të huaja, por ato mbërritën me një muaj vonesë. Më poshtë po paraqes (me shkurtime të vogla) pjesë nga libri (bazuar në botimin e I. Bunich në librin e tij "Shkëmbi Dinastik"):

“Në mes të tetorit erdhën disa gazeta që ishin botuar në qershor dhe korrik. Madhëria e tij më hodhi një sy disa gazetave, ku nën tituj të ndryshëm jepej përshkrimi i mrekullisë së Fatimes... Të gjitha gazetat flisnin me hollësi për dukuritë e jashtëzakonshme në lisin në fushën e Cova da Iria, dhe në të njëjtën kohë vuri në dukje se fëmijët analfabetë fshatarë nga një fshat i largët portugez kishin njëfarë ideje për Rusinë. Ishte thjesht e pabesueshme! - “ZOTI KA VENDOSUR TË NDËRKOJË RUSINËN, DHE FATKEQËSITË E TIJ DO TË JETË TË PA LARGUESHME DHE VUAJTJET E POPULLIT DO TË JETË TË Tmerrshme. POR MËSHIRA E ZOTIT ËSHTË E PAKUFIZUAR DHE TË GJITHA VUAJTJET DO TË ARDHEN NË NJË DATË. RUSIA DO TA DIJE SE NDËSHKIMI KA MBARUAR KUR TË DËRGOJ NJË Djalë TË TA SHPALLË KËTË DUKE SHKAKTUAR NË ZEMRËN E RUSISË. NUK DO TË DUHET TA KËRKONI ATË. AI DO t'i gjejë të gjithë dhe do të deklarojë për veten e tij." - Duke parë përpara, vërej se këto ishin të gjitha informacionet për mrekullinë e Fatimes që arritëm të merrnim në Tobolsk. Pas grushtit të shtetit bolshevik, gazetat thjesht pushuan së ardhuri. Shumica e gazetave ruse u mbyllën dhe ato të huaja nuk u lejuan të hynin në vendin që po vdiste... Perandori, pasi lexoi këto mesazhe, u trondit:

“Është i gjithë vullneti i Zotit,” tha ai. - Zoti e mallkoi Rusinë. Por më thuaj, zoti Gibbs, për çfarë? A është Rusia më e keqe se të tjerët? A është ajo më shumë fajtore për këtë luftë sesa Gjermania apo Franca, të cilat nuk mund të ndanin Alsasin dhe Lorenën?

"Po të isha Madhëria Juaj," vura në dukje me kujdes, "Nuk do t'u kushtoja shumë rëndësi këtyre raporteve të gazetave." Ju i njihni burrat e gazetave dhe prirjen e tyre të përjetshme për ekzagjerim. Në vendet katolike, raste si mrekullia e Fatimes nuk janë aspak të rralla. Gjatë dyqind viteve të fundit, të paktën një duzinë kanë ndodhur në Francë, Itali, Spanjë dhe Portugali. Dhe në Amerikën Spanjolle...

- Oh jo! - Më ndërpreu Perandori. - Asnjë gazetar portugez nuk do t'i kishte shkuar ndërmend t'i fuste profecitë për Rusinë në gojën e kësaj vajze. Pse u duhet Rusia? Unë gjithashtu di për raste të ngjashme në të kaluarën. Por gjithçka erdhi deri në këtë - nëse mohojmë thelbin hyjnor të asaj që po ndodhte - për të tërhequr pelegrinët në një vend të caktuar ose për të marrë subvencione dhe donacione për ndonjë manastir aty pranë. Në Portugali, jo vetëm kjo vajzë analfabete, por edhe shumica e pronarëve të gazetave dinë për Rusinë aq sa ne për ta, aq më pak. Kush mund të fuste fjalë për Rusinë në gojën e një vajze, ndoshta një shenjtore të ardhshme? Epo, imagjinoni, zoti Gibbs, që në vendin tonë, të themi, Serafimi i Sarovit do të fillonte të profetizonte për Portugalinë, Francën apo vendin tuaj? Kush do ta kishte dëgjuar?..”

***

Si përfundim i kthehem pyetjes: pse Vatikani nuk dëshiron ta hapë atë për botën "Profecitë për Rusinë" para 2014? Më lejoni të sqaroj se nuk po flasim për ato profeci që u botuan më herët (për fatin e Rusisë pas vitit 1917 dhe për Luftën e Dytë Botërore), por për të ashtuquajturat. "Sekreti i tretë i Fatimes"- në pjesën që ka të bëjë me profecitë për fatin e Rusisë në shekullin XXI.

Nga njëra anë, përgjigja është pothuajse e qartë: ndoshta sepse këto profeci përmbajnë diçka që, nëse botohen para vitit 2014, mund (sipas Vatikanit) të ndikojë në situatën në Rusi - dhe, padyshim, Vatikani nuk dëshiron të akuzohet për se ai "përpjekja për të ndërhyrë" në punët e brendshme të vendit tonë.

Por pyetja kryesore mbetet: çfarë shkruhet në këto profeci që murgesha e ndjerë Lucia, siç pretendonte (dhe siç pranoi Vatikani), mori nga Virgjëresha Mari?

13.05.1917 (art i ri). - Shfaqja e parë e Nënës së Zotit te tre barinj në fshatin portugez të Fatimës

"Sekreti i tretë" në Fatime

Së pari, le të kujtojmë historinë dhe kuptimin e shfaqjes së Fatimes të Virgjëreshës Mari.

Më 13 maj 1917 (30 prill, stili i vjetër), Nëna e Zotit iu shfaq tre barinjve pranë fshatit portugez të Fatimës; ky fenomen përsëritej gjashtë herë në ditën e 13-të të çdo muaji (d.m.th., në ditën e fundit të çdo muaji të mëparshëm sipas stilit të vjetër) deri në tetor me një turmë gjithnjë e më të madhe njerëzish. Fenomeni i fundit u shoqërua nga një "valle dielli", e dëshmuar nga dhjetëra mijëra njerëz dhe e raportuar nga të gjitha gazetat portugeze. (Të gjitha këto fenomene ndodhin midis mbërritjes në Rusi në prill dhe.)

Së pari, Nëna e Zotit u tregoi fëmijëve mundimin e mëkatarëve në ferr si një paralajmërim dhe një thirrje për pendim, e cila më vonë u quajt "sekret i parë" i Fatimes. "Sekreti i dytë" ishte një parashikim nëse njerëzit nuk do të pendoheshin; Për të parandaluar luftën, ajo bëri thirrje për "kushtimin e Rusisë ndaj Nënës së Zotit". Kjo është pikërisht arsyeja pse disa të krishterë ortodoksë nuk besojnë në vërtetësinë e shfaqjes së Fatimes, duke besuar se Nëna e Zotit nuk do t'ia besonte këtë çështje heretikëve katolikë; megjithatë, fjalët e saj, të përcjella nga fëmijët sipas kuptimit të tyre, mund të kuptohen gjithashtu në atë mënyrë që katolikët t'ia japin Rusinë Nënës së Zotit si trashëgimi të saj dhe të mos pretendojnë për konvertimin tonë në katolicizëm. Më tej, Nëna e Zotit i njoftoi popujt perëndimorë nëpërmjet këtyre fëmijëve se vetëm kthimi i Rusisë në rrugën e vërtetë do t'i sjellë shpëtimin botës, përndryshe Rusia "do t'i përhapë mësimet e saj të rreme në të gjithë botën dhe kjo do të shkaktojë luftëra dhe persekutim të Kisha.”

Në thelb, kjo ishte një përpjekje për të hapur sytë e njerëzve perëndimorë ndaj rolit unik të Rusisë si "mbajtëse" (në kuptimin e fjalëve të Apostullit Pal në 2 Thes. 2) me një thirrje për të ndihmuar në rivendosjen e saj - për të gjithë botën.

Sidoqoftë, Vatikani i interpretoi fjalët e Nënës së Zotit si nevojë për ta kthyer Rusinë në katolicizëm. Papa madje u përpoq të përfitonte nga shkatërrimi bolshevik i Kishës për të lidhur një marrëveshje me autoritetet sovjetike për të krijuar struktura katolike në rrënojat e Ortodoksisë. Kardinali d'Herbigny tregoi zell të veçantë në këtë drejtim. Dhe ekzarku rus i Kishës Katolike të Ritit Lindor, L. Fedorov, deklaroi në vitin 1923 se "katolikët merrnin frymë lirisht kur ndodhi... Katolikët rusë ndjeheshin të lumtur" (shih: Protod.Gjerman Ivanov-Trembëdhjetë. "Kisha Ortodokse Ruse përballë Perëndimit").

Vatikani mori rënien e regjimit komunist në Rusi në të njëjtën frymë, duke filluar zgjerimin në tokën ruse. Në vitet 1996-1997 Katolikët morën statujën e Nënës së Zotit të Fatimes në famullitë e tyre në Rusi - të gjitha me të njëjtin qëllim për të përhapur katolicizmin...

Dhe tani ka filluar një fazë e re në historinë e mesazhit të Fatimes.

Më 26 qershor 2000, Vatikani njoftoi publikimin e "sekretit të tretë" të Nënës së Zotit, i cili u regjistrua në vitin 1944 nga murgesha Lucia, vajza e fundit e mbijetuar së cilës iu shfaq Nëna e Zotit. Për disa arsye ky sekret është mbajtur sekret nga Vatikani deri vonë.

Teksti i publikuar përfundimisht përshkruan ngjitjen e peshkopëve, priftërinjve dhe murgjve në një mal me një kryq të papërpunuar të instaluar në majë. Në të njëjtën kohë, “Ati i Shenjtë përshkoi një qytet të madh, i cili ishte i rrënuar dhe duke u dridhur, me hapa të paqëndrueshëm, i ndrydhur nga dhimbja dhe shqetësimet, ai lutej për shpirtrat e njerëzve, kufomat e të cilëve takonte gjatë rrugës. Pasi u ngjit në mali, u gjunjëzua në kryq.Këtu u vra nga një grup ushtarësh të cilët e qëlluan me armë zjarri dhe shigjeta.Në të njëjtën mënyrë, një nga një, peshkopë të tjerë, priftërinj, murgj dhe persona të ndryshëm laikë, burra e gra të Vdiqën klasa dhe pozita të ndryshme shoqërore...”

Në interpretimin e kësaj pikture nga përfaqësuesit e Vatikanit, rëndësia e saj eskatologjike u hodh poshtë; Ata ia atribuan këtë vizion atentatit ndaj Papa Gjon Palit II më 13 maj 1981 (“Fatima Ruft”, 2000, Nr. 166, 167), për të cilin u thirr një konferencë e posaçme për shtyp. Nuk është e qartë pse Vatikani e mbajti të fshehtë këtë "sekret" për kaq shumë kohë pas "realizimit" të tij? Dhe ku në Italinë e shekullit të njëzetë mund të shihej një qytet i rrënuar me kufoma të krishterësh të klasave të ndryshme të vrarë për besimin e tyre?

Nuk ka gjasa që ky vizion të jetë përgjithësisht i përshtatshëm për ndonjë vend të Evropës Perëndimore në shekullin e njëzetë. Vendi kryesor i diskutuar në pjesën e mëparshme të mesazhit të Fatimes ishte Rusia. Dhe fotografia e përshkruar është mjaft në përputhje me atë që bolshevikët i bënë (me shumë mundësi ai u helmua) dhe ndaj klerit, fisnikërisë, oficerëve dhe fshatarësisë së fortë fetare ruse në vitet 1920-1930.

Në të njëjtën kohë, natyrisht, duhet të kemi parasysh se paralajmërimet dhe profecitë hyjnore mund të zbatohen për ngjarje të ndryshme në kohë të ndryshme, duke u përmbushur në mënyrë progresive. Në Rusi në shekullin e njëzetë kishte një "provë veshjesh" për Apokalipsin. Por ne e dimë se herët a vonë ngjarjet e parashikuara të fundit të historisë do të ndodhin kur njerëzimi të humbasë mundësinë për të rimbushur Mbretërinë e Zotit me njerëz të denjë dhe në këtë mënyrë humbet të drejtën për të ekzistuar në sytë e Zotit - atëherë vazhdimi i historisë do të bëhen të pakuptimta. “Sekreti i tretë” i Fatimes lidhet padyshim me këto kohë të fundit, në të cilat përsëri na parashikohet persekutimi i egër i të krishterëve.

Le të vërejmë gjithashtu se shumë katolikë të zakonshëm laikë nuk e ndajnë interpretimin e tij të propozuar për "sekretin e tretë" të Fatimes, duke besuar se ai mund të lidhet me kohët e ardhshme ("Fatima ruft", Nr. 167, S. 5).

Dhe fakti që Vatikani nuk dëshiron të mendojë për këtë, duke përdhosur mesazhin e Fatimes për të kënaqur papën ekumenik dhe rrethin e tij liberal, të cilët tashmë kanë arritur pikën e një "mesia të përbashkët" me hebrenjtë antikristianë, është një devijim tjetër. të Vatikanit nga kuptimi shpirtëror i thirrjes së Fatimes.

"Askush të mos ju mashtrojë në asnjë mënyrë"

Në disa botime ortodokse mund të gjesh mendime simpatike për të ashtuquajturat shfaqje të Fatimes të viteve 1915-1917, të cilat u zhvilluan në Portugali në qytetin Cova da Iria. Kjo simpati bazohet në faktin se në kontekstin e ngjarjeve të Fatimes përmendet Rusia, "konvertimi i Rusisë". Por cili është vetë konteksti? A na lë ai ndonjë arsye për të simpatizuar këto referenca? Sa të justifikuara janë shpresat për çdo lloj “mirëkuptimi të ndërsjellë” me katolicizmin në lidhje me Fatimen, e cila tashmë kishte njëfarë rezonancë publike (telekonferencë Fatime-Moskë, 13 tetor 1991) Çfarë ndodhi në të vërtetë? Cilat janë shenjat e shfaqjeve të Fatimes? Le të përpiqemi ta kuptojmë. ...

njerëzit nuk e besojnë, është e frikshme, nuk pendohen, unë gjykoj vetë, kështu që ju nuk gjykoni vetë?

Bëhet fjalë për aktivitetet e Vatikanit për shndërrimin e Rusisë së Vogël në Ukrainë dhe ndarjen me Rusinë dhe dëbimin e Kishës Ortodokse Ruse nga territori i Ukrainës. Rusia është toka e shenjtë, shtëpia e Nënës së Zotit, d.m.th. Të shenjtërosh do të thotë të ndahesh, të mos vjedhësh nga Zoti, të përçash vendin, të nxitësh urrejtjen vëllazërore, për hir të qëllimeve të veta, të blasfemosh Vullnetin e Zotit dhe të Vetvetes. Kush dyshon, studioni historinë dhe lexoni Kushtetutën e Ukrainës, neni 35

Unë mendoj, veçanërisht - bazuar në leximin e burimeve të treguara më poshtë - se fenomeni në Fatime është një mashtrim demonik.

Të gjitha këto janë truke thjesht demonike.
Pak më vonë, diçka e ngjashme ndodhi në territor
Jugosllavi dhe gjetkë. Por papistët nuk e promovuan atë.
Ata vendosën se mjaftonte fenomeni Fatime.
M.V. Nazarov nuk jep asnjë argument në favor të së vërtetës së këtij fenomeni.
Duket se logjika e tij është kjo: mes katolikëve, dhe veçanërisht katolikëve të vjetër, ka "njerëz të mirë"
kështu që fenomeni mund të jetë i vërtetë,
dhe, për rrjedhojë, është e vërtetë.
Ja sa errësirë ​​mund të arrihet nëse, pavarësisht fakteve të dukshme dokumentare, vazhdon
për të nderuar patriarkun e rremë heretik dhe apostat Tikhon (Belavin) si një "shenjt".
Nëse Tikhoni është "i shenjtë", atëherë nuk ka asgjë për t'u habitur që "Nëna e Zotit" i drejtohet edhe Ankikrishtit, Papës së Romës, i cili, natyrisht, nuk është një gabim i thjeshtë, por një heretik i kalitur dhe armik i Krishtit. .

Kini kujdes të mos bini në lajthitje. Fenomeni Fatime nuk është mashtrim (faktet nuk e vërtetojnë këtë), mashtrimi është interpretimi katolik i këtij fenomeni. Prandaj, si të mos bini bashkë me ta në blasfemi ndaj Nënës së Zotit. Para blasfemisë ndaj St. Patriarku Tikhon tashmë ka mbërritur...

Unë mendoj se në lidhje me shenjat e kohëve të fundit dhe persekutimet e mëvonshme, Kisha Romake mund të kthehet në Ortodoksi (komunitetet ortodokse të ritit perëndimor kanë ekzistuar prej kohësh në disa nga kishat tona lokale), dhe Papa mund të marrë përsëri vendin e të parëve të paraardhësve të tij të shenjtë, mes të barabartëve. Po atëherë do të jetë vonë, do të vijë koha e martirizimit të madh...

Ky nuk është aspak një parashikim, këto janë vetëm mendime që kanë ardhur në mendje.

Mendoj, bazuar në shumë burime që kam lexuar, se shumica e atyre që kanë shkruar më lart, tashmë kanë rënë në lajthitje, në lajthitje të krenarisë së tyre dhe të pagabueshmërisë në besimet e tyre. duke dashur të besoj në ndonjë gjë tjetër përveç asaj që është shkruar në letër, vërej të shkruar nga njerëzit. Unë mendoj se shfaqjet e Fatimes janë të denja për t'u kushtuar vëmendje nga besimtarët e CDO emërtim, sepse ato çojnë në paqen dhe barazinë universale - ju po ndani bota me gjykime te tilla.vetem me komentin e pare jam dakort, gjithcka tjeter jane besime te kockuara te fanatikeve dhe fanatikeve fetare.

Është vërtet e dhimbshme të lexosh komentet e ndjekësve të bindur të herezisë sergjiane. Por agimi është afër - Rusia do të bëhet një vend katolik, siç dëshironte Virgjëresha e Bekuar. Gjithçka që nevojitet është t'i kushtohet saktë Rusisë zemrës së saj të papërlyer. Megjithatë, kjo detyrë tashmë është dështuar nga 5 Etërit e Shenjtë, jo tjetër veçse makinacionet e të ligut.

Lutuni dhe kushtojini zemrat tuaja Zemrës së Papërlyer të Virgjëreshës Mari!

Romën. 12 maj. INTERFAX - Papa Françesku dhe pelegrinët katolikë nga e gjithë bota do të mbërrijnë të premten në qytetin portugez të Fatimës me rastin e njëqindvjetorit të paraqitjes së Virgjëreshës së Bekuar te tre fëmijët bari, transmeton Radio Vatikani.

Të shtunën, më 13 maj, para faltores së Fatimes, Papa do të kremtojë një meshë me ritin e shenjtërimit të dy dëshmitarëve të shfaqjeve të Nënës së Zotit - Françeskos dhe Jacintës.

Thelbi i Historisë së njerëzimit shprehet qartë dhe në kufijtë e gjenialitetit:
"...herët a vonë, ngjarjet e parashikuara të fundit të historisë do të ndodhin kur njerëzimi të humbasë mundësinë për të rimbushur Mbretërinë e Zotit me njerëz të denjë dhe në këtë mënyrë humbet të drejtën për të ekzistuar në sytë e Zotit - pastaj vazhdimi i historisë. do të bëhet e pakuptimtë"
NGA:

Shënim: drejtshkrimi i fjalës “pa kuptim” ZBATOHET sipas rregullave të drejtshkrimit pararevolucionar - dhe jo në formën tallëse BES... (përpara bashkëtingëlloreve pa zë, parashtesa (përdoret për të formuar mbiemër dhe emër))

Zotërinj komentues Nikolai (nga 2014-01-24), DeusVult (nga 2015-06-18) dhe anonimë * * * (nga 2017-05-12) - Katolicizmi ka kohë që është zhytur në humnerë dhe ju dëshironi të njëjtën gjë për Ortodoksinë.
I nderuar vella Artyom (nga 2014-10-11), u merzite pak per autorin e shkrimit... Zoti na ruajt!

Ndoshta e kam gabim. Por bazuar në atë që po ndodh në kishën katolike (e kam fjalën për legalizimin e martesave të të njëjtit seks), del një përfundim. Në Kishën Katolike për një kohë të gjatë, edhe para kohës së Inkuizicionit, në të gjitha shërbesat kishte dhe ka më shumë politikë se sa shenjtëri dhe adhurim ndaj Zotit. Gjatë gjithë ekzistencës së tyre, ata kërkuan të nënshtronin gjithçka që lëvizte në vullnetin e tyre. Për t'u bërë sundimtarët e vetëm të gjithçkaje dhe të gjithëve. Nëse i kushtoni vëmendje veprimeve të tyre, atëherë në gjithçka mund të shihni një program të ngjashëm me protokollet e Pleqve të Sionit.

Sekreti i tretë është vërtetuar 100%, por jo të gjithë mund ta kuptojnë... Sipas Biblës dhe Nostradamusit, Rusia do të jetë e zgjedhura - lider në planet për 7 muaj të zodiakut (konsideroni që hebrenjtë nuk janë më në biznes ...) Nëse sekreti zbulohet, atëherë Kisha Katolike do të mbetet pa famullitarë, pa të ardhura. Jo të gjithë e dinë për përkushtimin e Rusisë ndaj Nënës së Zotit nga disa Papë... Persekutimi i Rusisë si dhe i Jezusit... Kryqëzoje, kryqëzo... Dhe katastrofat do të shtohen vazhdimisht në planet, askush nuk do të lidhet. ngjarjet paraprakisht, dhe disa do të refuzojnë. Por nuk është aq e thjeshtë sa mendojnë disa njerëz...

Mrekullia më e madhe e shekullit të njëzetë është shfaqja e Virgjëreshës Mari te tre fëmijë bari në Fatima (Portugali), nga 13 maji deri më 13 tetor 1917.
Nuk do të ishte ekzagjerim të thuhet se mrekullia e Fatimes është thurur mrekullisht në të gjithë historinë botërore të shekullit të 20-të (jo vetëm në aspektin fetar) dhe, më e rëndësishmja, se tani, në prag të shekullit të 21-të, është duke marrë një rëndësi të veçantë për të ardhmen e Kishës Katolike dhe Ortodokse, për më tepër - dhe për të ardhmen e Rusisë shumëkombëshe. Janë tre arsye pse mrekullia e Fatimes kishte dhe ka të bëjë me Rusinë.
1. Zbulesa e 13 korrikut 1917 kishte të bënte veçanërisht me Rusinë dhe rrezikun me të cilin përballet nga fuqia e luftëtarëve ateistë-zota. Meqë ra fjala, ky zbulim u bë menjëherë pas ngjarjeve të korrikut në Petrograd, kur aksioni bolshevik u shtyp dhe askush nuk i perceptoi si një forcë serioze politike. Le të theksojmë gjithashtu se paraqitja e fundit e Virgjëreshës Mari në Fatime ishte më 13 tetor 1917. Është e habitshme për ortodoksët që 13 tetori është në prag të Ndërmjetësimit të Më të Shenjtës Hyjlindëse! Më saktësisht, në të njëjtën kohë kur mrekullia e fundit e Fatimes po përfundonte në Portugali, në Rusi (për shkak të diferencës kohore) filloi dita liturgjike e Ndërmjetësimit dhe e gjithë Rusia këndoi: "Sot ne festojmë me shkëlqim njerëzit me besim të mirë. , e lënë në hije nga ardhja Jote, o Nënë e Zotit...” Siç vuri në dukje me saktësi Maria Stakhovich (autorja e të vetmit libër ortodoks për Fatimen), “KJO FESTA E INTEGRIMIT ISHTE E FUNDIT PARA KAPITJES SË PUSHTETIT NGA Ateistët DHE FILLIMI I GOLGOTËS TË RUSISË...” Por, megjithëse Ndërmjetësimi është festë e të gjithë të krishterëve ortodoksë, është një festë ruse par excellence, pasi askund nuk festohet si në Rusi (dhe Serbi), askund nuk ka kaq shumë kisha, katedrale dhe manastiret e Ndërmjetësimit të Hyjlindëses së Shenjtë si në Rusi.
2. Rusia, e cila duhet t'i nënshtrohet sprovave të frikshme në shekullin e njëzetë, duhet t'i kushtohet përsëri zemrës së Nënës së Zotit, - u tha vetë Virgjëresha Mari fëmijëve të Fatimes për këtë në shfaqjet e saj të mrekullueshme nga 13 maji deri më 13 tetor. 1917, duke u treguar gjithashtu atyre të gjithë historinë e ardhshme tragjike të shekullit të njëzetë. Që nga vera e vitit 1917, mijëra njerëz kanë parë tashmë mrekullinë në Fatima; më 13 tetor, më shumë se 50,000 dëshmitarë panë mrekulli. Gazetat kryesore në Portugali, Angli dhe vende të tjera perëndimore raportuan për të në të njëjtin 1917. Dihet se në tetor 1917 (edhe para revolucionit bolshevik) në mërgim në Tobolsk, Nikolla II mësoi nga gazetat për këtë mrekulli dhe i kushtoi rëndësinë më të madhe asaj... Virgjëresha Mari e përsëriti vazhdimisht këtë dëshirë për Rusinë në të re. shfaqjet e mrekullueshme të murgeshës Lucia gjatë gjithë jetës së saj deri në vitet 1980
3. Çuditërisht, një nga ikonat më të nderuara në historinë e Rusisë së krishterë - ikona e Nënës së Zotit Kazan - ishte e lidhur me Fatimen. Kjo ikonë u gjet mrekullisht në Kazan në korrik 1579, dhe më pas në 1612 ishte faltorja kryesore e nderuar në milicinë popullore të Minin dhe Pozharsky, gjatë çlirimit të Moskës nga polakët. Ajo u nderua si faltorja kryesore e Rusisë nga Pjetri I dhe të gjithë autokratët dhe udhëheqësit ushtarakë të mëvonshëm të Rusisë Perandorake. Natën e 28-29 qershor 1904, faltorja u vodh nga Manastiri i Nënës së Zotit Kazan. Hajdutët u gjetën shpejt, por me ta nuk kishte asnjë ikonë. Në vitin 1950, u shfaq lista e saj e nderuar, historinë e bredhjeve të së cilës jashtë vendit e përshkruam më lart. Në vitin 1982, pas një atentati ndaj Papës, faltorja u transferua në Vatikan te Gjon Pali II. Duhet thënë se çlirimin nga vdekja e sigurt më 13 maj 1981 e lidhi pikërisht me patronazhin e Nënës së Zotit dhe mrekullinë e Fatimes. Ali Agca qëlloi në sheshin e Shën Pjetrit nga një distancë prej vetëm disa metrash, plumbi i katërt u bllokua në tytën e pistoletës që kishte kontrolluar një ditë më parë - është vërtet një mrekulli që Gjon Pali II nuk u vra atëherë. Ai u shpëtua gjithashtu nga fakti se një sekondë para goditjes, papa u përkul për të ekzaminuar medaljonin në qafën e vajzës së vogël. Medalioni përshkruante tre fëmijë bari, të cilëve Virgjëresha Mari u shfaq në Fatime në 1917! ... Papa shprehu disa herë dëshirën për ta transferuar faltoren ruse në Moskë, në Patriarkanën Ruse, por kjo ende nuk ka ndodhur për arsye të ndryshme. Arsyeja kryesore, natyrisht, janë dallimet e njohura dhe ende të pazgjidhura midis Kishave. Negociatat midis Kishës Ortodokse Ruse dhe Vatikanit kanë vazhduar që nga viti 2000. Dhe së fundi, ata u kurorëzuan me sukses këtë vit!

Le të kujtojmë shkurtimisht faktet e njohura (bazuar në librin “Fatima”, Bruksel, 1991). Ata që dëshirojnë të kuptojnë më mirë mrekullinë e Fatimes dhe konfuzionin që ajo solli si në katolicizëm ashtu edhe në ortodoksinë, duhet të lexojnë gjithashtu broshurën e M.A. Stakhovich "A duhet t'i besojmë Vatikanit?" (ed. Manastiri Sretensky, 1997), botuar me bekim të Shenjtërisë së Tij Patriarkut Aleksi II të Moskës dhe Gjithë Rusisë. Në vitin 1998, u botua libri im "Magjistarët rusë, të dërguarit, shikuesit", një kapitull i veçantë i të cilit i kushtohet historisë së mrekullisë së Fatimes.
Të gjitha datat në këtë kapitull janë dhënë në stilin e ri.

PARAQITJA E VIRGJERES
Të dielën më 13 maj 1917 dhjetë vjeçarja Lucia dhe kushërirat e saj Jacinta (9 vjeç) dhe vëllai Francisco (7 vjeç) po kullosnin delet dhe po luanin në një fushë afër fshatit Fatime. Ishte një ditë e kthjellët me diell, kur papritmas u ndezën vetëtima e ndritshme. Fëmijët menduan se po vinte një stuhi dhe filluan të mbledhin delet. Rrufeja e re i bëri ata të ktheheshin... dhe të ngrinin. Mbi një lis të gjelbër në mes të një fushe, ata panë një vegim të ndritshëm. Më pas, Lucia e përshkroi atë si shkëlqen në dritë dhe qëndronte mbi një re të lehtë pothuajse në degët e një lisi, me bukuri të papërshkrueshme, një "Vajzë rreth 18" (fjalët e Lucia), ose një "Zonjë e Bukur" (Jacinta dhe Francisco), dhe ajo filloi të fliste me fëmijët. Atë herë të parë, ajo qetësoi konfuzionin e tyre natyror dhe pyeti nëse ata pranuan të bëheshin të zgjedhurit e Zotit dhe të shlyheshin për fyerjet dhe blasfemitë e shkaktuara ndaj Hyjlindëses Më të Shenjtë - fëmijët ranë dakord me zjarr dhe kënaqësi. “Zonja e Bukur” i urdhëroi fëmijët të luten çdo ditë me rruzaren për paqen e gjithë botës dhe për shpëtimin dhe kthimin në besim të mëkatarëve; Ajo u tha të vinin në këtë fushë në datën 13 të çdo muaji deri në tetor dhe filloi të largohej në lindje dhe shpejt u zhduk në rrezet e diellit. Fenomeni zgjati 10 minuta.
Të habitur nga ajo që panë dhe dëgjuan, fëmijët vendosën të mos i tregonin askujt atë që u ndodhi, por Jacinta e vogël nuk mundi të rezistonte dhe u tregoi familjes së saj për gjithçka, duke e quajtur për herë të parë vegimin Zoja e Bekuar. Së shpejti i gjithë fshati e mori vesh këtë, por askush nuk u besoi fëmijëve. Sidoqoftë, më 13 qershor, prindërit i lëshuan fëmijët në atë fushë; në vendin e vegimit u mblodhën deri në gjashtëdhjetë kureshtarë. Nëna e Zotit iu shfaq fëmijëve rreth mesditës. Askush nga turma nuk pa asgjë, ata dëgjuan vetëm fjalët e Lucia. Kësaj radhe “Zonja e Bukur” tha se së shpejti do të vinte që Francisco dhe Jacinta t’i çonin në parajsë, ndërsa Lucia do të duhej të qëndronte në tokë për të dëshmuar për Virgjëreshën Mari dhe për të përhapur dashurinë për të mes njerëzve. Ajo i premtoi Lucias që të mos e linte kurrë dhe t'i shfaqej asaj në të ardhmen. Ajo gjithashtu u tha fëmijëve që t'i mbanin të fshehta parashikimet e saj të ardhshme për fatin e botës derisa ajo vetë ta lejonte Luçinë t'i zbulonte ato në botë... Kur ky takim përfundoi, të gjithë të pranishmit panë sesi degët e lisit papritmas u bashkuan dhe u përkul, sikur nën peshën e ndonjë mbulese. Ata, që kishin dëgjuar edhe fjalët e Luçias, tani u besuan fëmijëve.
Së shpejti rektori i kishës në Fatime u interesua për vizionet e fëmijëve. Kur erdhi 13 korriku, pesë ose gjashtë mijë njerëz u mblodhën në fushën afër fshatit. Pikërisht në mesditë ranë vetëtima dhe të gjithë vunë re se degët e lisit u përkulën, sikur dikush qëndronte mbi to. Megjithatë, këtë herë fëmijët mezi folën, por vetëm dëgjuan fjalët e Virgjëreshës Mari. Këto fjalë u bënë të njohura plotësisht nga Lucia në vitin 1942, kur ajo mori lejen për t'i botuar ato. Kështu dëgjuan fëmijët më 13 korrik 1917, pasi Nëna e Zotit u tregoi një vegim të detit të zjarrtë të ferrit dhe mëkatarëve:
"Për t'i shpëtuar ata, Zoti dëshiron të vendosë nderimin e Zemrës Sime Më të Pastër në botë. Nëse njerëzit bëjnë atë që ju them, shumë shpirtra do të shpëtohen dhe paqja do të vijë. Lufta \1914-1918\ po i vjen fundi Por nëse njerëzit nuk ndalojnë së sharë Zotin, atëherë nën papën e ardhshme do të fillojë një luftë e re, më e keqe se kjo...Për ta parandaluar këtë, unë do të vij të kërkoj shenjtërimin e Rusisë në Zemrën Time Më të Pastër dhe për kungimi të shtunën e parë të çdo muaji për shlyerjen e mëkateve. Nëse njerëzit dëgjojnë fjalët e mia, Rusia do të kthehet dhe do të vijë paqja në tokë; përndryshe ajo do të përhapë mësimet e saj të rreme në mbarë botën, duke shkaktuar luftëra dhe persekutime kundër Kishës; njerëzit e drejtë do të vuajnë mundime; Ati i Shenjtë do të vuajë shumë; disa kombe do të humbasin. Në fund, Zemra Ime e Papërlyer do të triumfojë: Ati i Shenjtë do të më besojë mua fatin e Rusisë, e cila do të konvertohet dhe koha e paqes do t'i jepet botës. Portugalia do të ruajë thesarin e besimit."
Por e gjithë kjo u bë e ditur vetëm më vonë, dhe atë ditë, më 13 korrik, njerëzit, megjithëse nuk i dëgjuan këto fjalë, por, duke parë vëmendjen nderuese të fëmijëve dhe degët e harkuara të pemës së lisit, prapëseprapë kuptuan se një lloj mrekullia po ndodhte. Megjithatë, menjëherë pas kësaj, fëmijët u përballën me persekutimin nga autoritetet laike të distriktit, të cilët ishin kundër fesë. Fëmijët u morën në pyetje me kërcënime dhe anësi, ata qëndruan me kokëfortësi: ishte Nëna e Zotit dhe ajo nuk i lejonte t'u tregonin njerëzve fjalët e saj. Më 13 gusht, kur mrekullia do të ndodhte sërish, fëmijët i çuan me mashtrim dhe forcë në burgun e rrethit.
13 gusht 1917. Deri në mesditë, deri në tetëmbëdhjetë mijë njerëz ishin mbledhur në fushë. Të gjithë prisnin të vinin fëmijët, por ata nuk ishin aty. U përfol se u ndaluan me dhunë. Filluan trazirat dhe trazirat. Pikërisht në mesditë, një duartrokitje e tmerrshme bubullimash ra në qiellin blu dhe pa re dhe vetëtima e shndritshme preu ajrin. Pas kësaj, një re zbriti mbi pemën mbi të cilën Nëna e Zotit iu shfaq fëmijëve, qëndroi aty për rreth dhjetë minuta dhe më pas u shpërnda. Një heshtje e thellë, nderuese mbretëroi në turmë. Njerëzit u shpërndanë paqësisht, shumë lanë para, shumë para, nën pemë.
Ngjarja e radhës ishte më 19 gusht, kur në fushë kishte vetëm fëmijë. Ata e pyetën "Zonjën e Bukur" se çfarë të bënin me paratë dhe morën përgjigjen se mund t'i përdornin për të ndërtuar një kishëz të vogël këtu. Ajo tha gjithashtu se për shkak të rezistencës krenare të njerëzve të këqij që ndahen nga Zoti, mrekullia e madhe që ajo kishte premtuar më parë në tetor do të ishte shumë më pak e rëndësishme. Pastaj ajo u zhduk, si gjithmonë e rrethuar nga drita rrezatuese.
13 shtator 1917 - fenomeni i pestë. Ishte koha e vjeljes së rrushit, por në fushë ishte mbledhur një turmë deri në tridhjetë mijë njerëz. Këtë herë kishte shumë vizitorë, shumë u gjunjëzuan para fëmijëve dhe iu lutën që t'i çonin lutjet e tyre Virgjëreshës Më të Pastër për shërim dhe çlirim nga telashet e tjera. Kanë mbetur shumë prova dokumentare për këtë fenomen, përfshirë nga njerëz që nuk besuan, të cilët erdhën vetëm për kuriozitet, si dhe nga njerëz shumë të famshëm në Portugali. Me të mbërritur në skenën e vegimit, Lucia u kërkoi të gjithëve të luteshin. Në mesditë ajri mori një ngjyrë të ngrohtë të artë. Virgjëresha Më e Pastër përsëri iu shfaq vetëm fëmijëve, por të gjithë panë një shenjë të mbërritjes së saj: nën një qiell pa re në ajër, një top i ndritshëm rrezatues fluturoi ngadalë dhe madhështor nga lindja në perëndim. Kur biseda e Më të Pastërve me fëmijët mbaroi, i njëjti top fluturoi në drejtim të kundërt. Pastaj, para të gjithëve, një re e bardhë mbështjellë lisin e gjelbër dhe qielli filloi të bjerë shi petale të bardha, të cilat binin ngadalë dhe shkriheshin në ajër pa arritur në tokë. Ky fenomen i fundit është vërejtur disa herë më vonë, gjatë pelegrinazheve në Fatime dhe është fotografuar. Në atë kohë, Nëna e Zotit u premtoi fëmijëve një përfundim të shpejtë të luftës dhe një takim të ri më 13 tetor.

DAMJA E FUNDIT E VIRGJERES ME 13 Tetor 1917. "Vallja" e Diellit.
Tashmë dy ditë më parë, të gjitha rrugët për në Fatime ishin të mbushura me njerëz dhe karroca. Shumë flinin në tokë të zhveshur. Gazetat e Lisbonës dërguan gazetarët e tyre më të mirë në fshat. Sipas vlerësimeve të ndryshme, deri në mesditën e 13 tetorit kishte nga pesëdhjetë deri në shtatëdhjetë mijë njerëz në fushë. Kishte tre ditë që binte shi pa pushim dhe të gjithë ishin lagur deri në kockë. Fëmijët me vështirësi u nisën drejt lisit, prej të cilit kishte mbetur vetëm një trung i zhveshur: të gjitha degët dhe gjethet ishin shqyer prej kohësh nga njerëzit si relike të çmuara... Janë ruajtur shumë dëshmi dhe raporte për gjithçka. ndodhi atëherë. Në mesditë të gjithë u gjunjëzuan në baltë dhe shi. Lucia u drodh dhe bërtiti: "Ja ku është! Ja ku është!" Ata përreth panë sesi fëmijët pranë pemës ishin mbështjellë me një re të bardhë, pastaj u ngritën në ajër dhe u shpërndanë. Gjatë gjithë kohës që Lucia fliste me “Zonjën e Bukur”, ky fenomen u përsërit tre herë. Tani ajo, siç premtoi në takimin e parë, u zbuloi fëmijëve emrin e saj të vërtetë qiellor - Nëna e Zotit - dhe konfirmoi atë që kishte thënë më parë, se lufta do të përfundonte së shpejti dhe ushtarët do të ktheheshin në shtëpi. Ajo, siç kujtoi më vonë Lucia, ishte plotësisht e mbushur me trishtim të thellë dhe fjalët e saj të fundit ishin: "Lërini njerëzit të ndalojnë së sharë Zotin. Ai tashmë ka vuajtur shumë fyerje." Përpara se t'u fshihej fëmijëve, ajo shtriu krahët dhe duart e saj u pasqyruan në diell, sikur donte të tërhiqte sytë e fëmijëve atje. Dhe pikërisht në momentin kur Virgjëresha Mari shtriu krahët, Lucia bërtiti: "Shiko diellin!"
Janë ruajtur shumë rrëfime të dëshmitarëve okularë, ndër të cilët kishte njerëz të njohur në Portugali, dhe jo vetëm nga Portugalia, besimtarë dhe ateistë, disa prej të cilëve erdhën në Fatima atë ditë posaçërisht vetëm për të "zhbërë" botimet e bujshme të gazetave për mrekullitë e mëparshme në këtë fushë. është Cova da Iria (siç quhej në fshat). Çfarë panë ata? Të gjithë folën për të në përafërsisht të njëjtën mënyrë, si më poshtë.
Papritur shiu pushoi dhe retë, të padepërtueshme që në mëngjes, papritmas u pastruan. Dielli shkëlqeu lart, por pamja e tij ishte e mahnitshme. Ishte si një rreth i argjendtë që mund ta shikoje pa e këputur sytë. Në të njëjtën kohë, disku ishte i rrethuar nga një koronë shkëlqyese, aq e ndritshme sa që vetë disku tani dukej i errësuar, siç ndodh gjatë një eklipsi diellor. Dhe befas vetë dielli filloi të dridhej, duke u rrotulluar si një rrotë e zjarrtë, duke hedhur duaj drite të ndritshme në të gjitha drejtimet, të cilat në mënyrë të alternuar merrnin ngjyra të ndryshme. Qielli, toka, pemët, shkëmbinjtë, fëmijët, një turmë e madhe njerëzish dhe secili individ - gjithçka u pikturua me radhë në të gjitha ngjyrat e ylberit, duke u bërë e kuqe, pastaj e verdhë dhe portokalli, pastaj jeshile, blu, vjollcë. Ky fenomen zgjati për disa minuta. Besimtarët u gjunjëzuan dhe u lutën, të tjerët shikonin në heshtje, të habitur nga ajo që po ndodhte. Shumë qanë dhe u penduan për mëkatet e tyre, duke menduar se kishte ardhur ora e fundit... Për një çast, trupi qiellor u ndal, por më pas rifilloi vallen e dritës. U ndal përsëri dhe përsëri fishekzjarrët qiellorë shkëlqenin me fuqi të jashtëzakonshme. Dhe befas të gjithë panë që dielli u nda nga qielli dhe u vërsul drejt tyre me kërcime zigzag, duke lëshuar nxehtësi të madhe. Njerëzit bërtisnin, luteshin, thërrisnin Zotin: "Ki mëshirë për mua, Zot!" - së shpejti kjo thirrje filloi të mbizotërojë. Ndërkohë, dielli, duke u ndalur papritur gjatë rënies së tij marramendëse, u ngrit në një model zigzag në qiell dhe, pak nga pak, filloi të shkëlqejë me dritën e tij të zakonshme midis qiellit të shndritshëm. Turma u ngrit në këmbë. "Vallja e diellit" zgjati rreth dhjetë minuta. Të gjithë e panë: besimtarë dhe jobesimtarë, fshatarë dhe qytetarë, njerëz të shkencës dhe injorantë, dëshmitarë mendjemprehtë dhe gazetarë profesionistë...
Një hetim i kryer më vonë nga autoritetet e kishës zbuloi se një lëvizje e tillë e paprecedentë e diellit u vu re pesë ose më shumë kilometra larg Cova da Iria. U vërtetua gjithashtu një fakt tjetër mahnitës: njerëzit që ishin të lagur deri në lëkurë vunë re se menjëherë pas ndërprerjes së fenomenit, rrobat e tyre rezultuan të thata, absolutisht të thata! Dhe kështu ishte me të gjithë.
"Vallja e diellit" e paprecedentë, e dëshmuar nga të paktën 50 mijë njerëz, u botua në të gjitha gazetat kryesore të Lisbonës, pavarësisht nga drejtimi i tyre. Nga ky fenomen kanë mbetur shumë fotografi. Është interesante se ata ateistë dhe antifetarë që vëzhguan ngjarjet në Fatime, të paktën u lëkundën. ndërsa ata përfaqësues të shtypit katolik që nuk ishin dëshmitarë okularë vazhduan të tregoheshin të kujdesshëm. Sidoqoftë, në përgjithësi, skepticizmi fillestar i përgjithshëm i shumë njerëzve u thye... Lucia më vonë tha se gjatë "valles së diellit" ajo (si edhe Jacinta dhe Francisco) pa Familjen e Shenjtë në qiell: të fejuarin Jozef dhe Nënën. të Perëndisë dhe të Krishtit Fëmijë. Pastaj Lucia pa edhe një herë Nënën e Zotit, të veshur me të bardha, me një vello blu...
Këtu duhet të citojmë fjalët shumë të sakta të Maria Stakhovich nga broshura “A duhet t'i besojmë Vatikanit?” e përmendur në fillim të këtij kapitulli:
“Nëse për katolikët është e rëndësishme dhe bindëse që maji dhe tetori në Kishën e tyre janë muaj kushtuar Zojës së Shenjtë, atëherë ortodoksët janë të habitur nga fakti se dita e mahnitshme e fundit e 13 tetorit është, në fund të fundit, prag Ndërmjetësimi i Hyjlindëses Më të Shenjtë! Më saktësisht, në të njëjtën kohë kur "mrekullia e diellit" po përfundonte në Portugali, në Rusi (për shkak të diferencës kohore) filloi dita liturgjike e Ndërmjetësimit dhe e gjithë Rusia këndoi: "Sot ne festojmë me shkëlqim besimtarët Njerëz të lënë në hije nga ardhja Jote, Nënë e Zotit...” KJO FESTA E INTEGRIMIT ISHTE E FUNDIT PARA KAPITJES SË PUSHTETIT NGA ATEISTËT DHE FILLIMI I GOLGOTËS TË RUSISË...” Për një arsye tjetër, një ortodoks nuk mundet. ndihmoni, por ndjeni se ngjarjet në Fatime janë mëshira e madhe e Hyjlindëses së Shenjtë për Rusinë, e cila i lutet asaj me zjarr, një manifestim, konfirmim i dashurisë dhe kujdesit të saj, të cilin ajo na kujton përpara fillimit të sprovave të tmerrshme të jetës sonë. atdheun. Në fund të fundit, megjithëse Ndërmjetësimi është një festë e të gjithë të krishterëve ortodoksë, ajo është një festë ruse par excellence, pasi askund, si në Rusi (dhe Serbi), nuk festohet, askund nuk ka kaq shumë kisha, katedrale dhe manastire të Ndërmjetësimit. të Hyjlindëses Më të Shenjtë, si në Rusi. Dhe kjo pavarësisht se shfaqja e Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit ndodhi në Kostandinopojë në vitin 910, kur rusët, paganë në atë kohë, ishin në anën e armiqve të Kostandinopojës... Rusët, të tronditur nga mbrojtja ofruar nga Hyjlindja e Shenjtë për Ortodoksët, nuk e konvertoi këtë mbrojtje të mrekullueshme mund ta kishte harruar dhe filloi ta festonte së bashku me dymbëdhjetë festat. A nuk ishte një qasje e ngjashme e sinqertë, a nuk ishte një manifestim i ngjashëm i dashurisë dhe gëzimit vetëmohues që Nëna e Zotit priste nga perëndimi katolik, duke u shfaqur për të mbrojtur "Rusinë e varfër" (fjalët e Lucia) përpara sulmit të ateistëve të egër. ?” - këto janë fjalët e Maria Alexandrovna Stakhovich.
A i keni lexuar gazetat për ngjarjet e Fatimes (jo vetëm shtypi portugez raportoi për mrekullinë) në 1917? në Rusi, a dinte për të gjitha këto "qytetari Nikolai Romanov", ish-perandori, i burgosur më pas në Tobolsk? Çfarë mendoi ai për këtë? - Ne do të flasim për këtë më vonë, por tani për tani do të gjurmojmë fatin e fëmijëve të Fatimes.

FATI I FËMIJËVE TË FATIMES. NUN LUCIA.
Në vjeshtën e vitit 1918, Francisco i vogël u sëmur nga gripi spanjoll, i cili atëherë ishte përhapur në të gjithë Evropën, duke shtuar viktimat e tij të panumërta në dhjetë milionë të vrarë në atë Luftë të Parë Botërore. Ata u përpoqën ta kuronin Françeskun, ta shpëtonin, por më kot. Siç u parashikoi Zoja fëmijëve gjatë shfaqjes së dytë më 13 qershor 1917, Francisco dhe Jacinta së shpejti do të shkonin në parajsë me Të. Djali vdiq më 4 prill 1919. Fjalët e tij të fundit ishin: "Shiko, mami, çfarë drite e mrekullueshme atje te dera!" Epidemia nuk i shpëtoi as Jacintës. Ajo u sëmur menjëherë pas vëllait të saj. Ashtu si ai, ajo e duroi me këmbëngulje sëmundjen, sepse duke i thënë lamtumirë vëllait të saj që po vdiste, i dha atij një "udhëzim" në qiell: "Thuaji Zotit dhe Nënës së Zotit se unë do të duroj gjithçka që ata të duan". Madje, Jacinta parashikoi - duke iu referuar komunikimit të saj me Nënën e Zotit - rrjedhën e sëmundjes, transferimin nga një spital në tjetrin, madje u parashikoi mjekëve se do t'i bënin një operacion të suksesshëm, por ajo së shpejti do të vdiste nga " diçka tjetër." Dhe kështu ndodhi: në shkurt 1920, ajo iu nënshtrua një operacioni të suksesshëm për inflamacion purulent në mushkëri, por më 20 shkurt, për arsye të paqarta për mjekët, vajza vdiq. 15 vjet më vonë, më 12 shtator 1935, me urdhër të peshkopit të Leiria, trupi i Jacintës së vogël u transferua në varrezat e Fatimës në një kriptë të vogël të ndërtuar për të. Para kësaj, arkivoli u hap për një kohë të shkurtër dhe në prani të shumë dëshmitarëve ata panë fytyrën e Jacintës të ruajtur plotësisht. Një fotografi e asaj mrekullie është ruajtur. Në maj 1951, kripti i vogël u shfuqizua dhe trupi i Jacintës, përsëri me fytyrën e saj të paprekur, u transferua solemnisht në Katedralen Fatime. Në prill 1952, eshtrat e Franciskos u transferuan atje.
Më 13 qershor 1917, Lucia u parashikua nga Nëna e Zotit të kishte një jetë të gjatë. Nuk ishte e lehtë. Kleri, menjëherë pas atyre ngjarjeve, vendosi ta largonte atë nga vendet e shikimit: njerëzit dashamirës dhe armiqësor ishin shumë të bezdisshëm me kuriozitetin e tyre. Në vitin 1921, ajo u dërgua për të studiuar në qytetin e Oportos, në konviktin e manastirit të Motrave të Shën Dorotheas.
Para se të largohej, peshkopi e thirri atë:
- Nuk do t'i tregosh askujt se ku po shkon.
- Mirë, Vladyka!
- Në konvikt nuk do t'i tregosh askujt se kush je.
- Mirë, Vladyka.
- Ju kurrë nuk do të flisni me askënd për shfaqjet në Fatime.
- Mirë, Vladyka!
Kjo heshtje zgjati për pesëmbëdhjetë vjet dhe vetëm në vitin 1935 peshkopi e lejoi Lucia të zbulonte se kush ishte. Deri në vitin 1931, Kisha Katolike ishte shumë e kujdesshme për mrekullinë e Fatimes; madje pati përpjekje për të ndaluar "kultin e ri", por pelegrinazhi vjetor i njerëzve të zakonshëm dhe drita e ringjalljes shpirtërore, mrekullitë e shërimit dhe konvertimi i jobesimtarëve. ndaj Zotit gradualisht theu akullin e mosbesimit ndaj klerit. Më 3 maj 1922, peshkopi vendas filloi një hetim zyrtar për të gjitha ngjarjet që ndodhën në Fatime. U emërua një komision i posaçëm, puna e tij përfundoi vetëm në 1930. Më 13 maj 1931, peshkopët portugez vizituan Fatimen për herë të parë zyrtarisht dhe paqësor. Ishin treqind mijë pelegrinë! Pastaj peshkopata ia kushtoi në mënyrë solemne Portugalisë Zemrës Më të Pastër të Nënës, - ndërsa zbulimi i plotë i Nënës së Zotit fëmijëve, Lucia mbeti ende i panjohur - Lucia heshti!
Ndërkohë (siç u bë e njohur shumë më vonë), më 13 qershor 1929, kjo murgeshë modeste e heshtur u nderua me një vegim mistik të Trinisë së Shenjtë në Kalvar. Nëna e Jezusit qëndronte në kryq me zemrën e saj të gjakosur. Ajo i tha Lucias: "Ka ardhur koha kur Zoti deshi që Ati i Shenjtë, në unitet me të gjithë peshkopët e botës, ta shenjtërojë Rusinë në zemrën time, duke premtuar se do ta shpëtojë atë në këtë mënyrë." Gjashtë vjet më vonë, Lucia do t'i shkruante rrëfimtarit të saj:
<<Я сожалею о том, что это не было сделано, но ведь сам Господь, выразивший это пожелание, позволил, чтобы все оставалось так /.../ Мне было дано внутренне беседовать с Господом и недавно я спросила Его, почему Он не обратит Россию без особого посвящения святого Отца. "Потому что Я хочу, - ответил Господь, - чтобы вся моя Церковь признала в этом посвящении торжество пренепорочного Сердца Марии и распространила это почитание наряду с почитанием моего Божественного Сердца". - Но, Господь мой, святой Отец не поверит мне, если Ты сам не побудишь его к этому. - "Усердно молись за святого Отца, он сделает это, но слишком поздно, и все же Пречистое Сердце Марии спасет Россию. Россия вверена Ему>>.
Natyrisht, lind pyetja: pse ajo heshti për kaq shumë vite? Nëse Jacinta e vogël nuk do t'u kishte treguar gjithçka prindërve të saj, shumë nga fjalët e Virgjëreshës Mari nuk do të njiheshin prej kohësh. Por le të kujtojmë se Nëna e Zotit u tha fëmijëve t'i mbanin të fshehta fjalët e saj. Ajo tha se do t'ju njoftojë kur të jetë koha për të hapur. Prandaj ajo heshti dhe vetminë e kërkonte. Prandaj, për një kohë të gjatë klerikët nuk dinin se çfarë u zbulua nga Nëna e Zotit dhe ndoshta ishin të hutuar nga gjithçka që ndodhi në vitin 1917 në fshatin Fatime. Vetë Lucia më vonë shkroi pse vendosi të zbulonte sekretet e vjetra në 1935\37:
"Më duket se mund ta them këtë sepse kam marrë leje nga lart për ta bërë këtë. Dhe përfaqësuesit e Zotit në tokë gjithashtu më lejuan ta bëj këtë disa herë. Në vitin 1917, Zoti më urdhëroi të hesht - dhe ky urdhër u konfirmua më pas. për mua nga ata që - për mua - ishin përfaqësues të tij... Do të jetë si të dojë Zoti, do të ishte një lumturi e madhe për mua të hesht.” Dhe ende nuk është publikuar gjithçka e shkruar nga Lucia. Por le të vazhdojmë me radhë.
Në maj të vitit 1936, nga frika e një revolucioni pa zot në Spanjë, ku kishat po digjeshin, peshkopata u zotua të organizonte një pelegrinazh kombëtar në Fatima nëse Portugalia shmangte trazirat. Dy muaj më vonë, lufta civile filloi në Spanjë. Në vitin 1938, peshkopati dhe shumë pelegrinë u mblodhën në Fatima dhe falënderuan Patronesën e tyre qiellore, e cila mbrojti vendin nga trazirat. Ndërkohë, vetëm në vitin 1940, nga fletoret e Lucias, peshkopët u ndërgjegjësuan për dëshirën e Nënës së Zotit për t'ia kushtuar Rusinë zemrës së saj.
Midis 1937 dhe 1941, Lucia shkroi disa "fletore" për ngjarjet e 1917, duke dëshmuar për saktësinë e jashtëzakonshme të kujtesës së saj. Një letër e shkruar prej saj në fillim të shkurtit 1939 thoshte: "Lufta e parashikuar nga Nëna e Zotit po afrohet nga afër; ata popuj që u përpoqën të shkatërronin Mbretërinë e Zotit do të vuajnë më shumë; Spanja tashmë ka marrë dënimin, por është ende nuk ka mbaruar... Portugalia do të vuajë pak nga lufta e fundit, por falë përkushtimit të Portugalisë nga peshkopët ndaj Zemrës Më të Pastër të Marisë, Nëna e Zotit do ta ruajë atë." Në vitin 1940, pasi kishte kërkuar leje të posaçme nga peshkopata portugeze, Lucia Santos i drejtoi një letër Atit të Shenjtë (nga 2 mars 1939 u bë Eugenio Pacelli, Pius XII) në Romë:
“Në vitin 1917, me ato fjalë që ne i quajtëm “mister”, Më e Pastërta parashikoi për ne fundin e luftës që po errësonte Evropën në atë kohë, parashikoi një luftë tjetër dhe tha se ajo do të vinte përsëri për të këmbëngulur në përkushtimin e Rusia në zemrën e saj të papërlyer. /... / Në vitin 1929, në një paraqitje të re, ajo shprehu dëshirën që Rusia t'i kushtohej Zemrës së saj të Papërlyer, duke premtuar kështu të parandalonte përhapjen e mësimeve të rreme nga Rusia dhe konvertimin e Rusisë. /.../ Nëpërmjet sugjerimeve të ndryshme sekrete, Zoti nuk pushon së insistuari në këtë dëshirë, pasi ka premtuar kohët e fundit, se nëse Shenjtëria juaj dëshiron t'ia shenjtërojë botën Zemrës së Papërlyer të Marisë, me përmendje të veçantë Rusinë, Ai do të shkurtojë ditët e hidhërimit në të cilat Ai ishte i kënaqur të ndëshkonte kombet për krimet e tyre.”

VATIKANI DHE FATIMA
Papa Piu XII i kushtoi vëmendje kësaj letre. Ekzistonte një lidhje misterioze midis shfaqjeve të Nënës së Zotit në Fatime dhe shërbesës së tij: ai u shugurua peshkop në mesditën e 13 majit 1917, pikërisht ditën dhe orën kur Virgjëresha e Bekuar u shfaq për herë të parë në Cova da Iria. Më 31 tetor 1942 lexoi në radio lutjen e përkushtimit duke iu drejtuar popullit portugez dhe më 8 dhjetor të po këtij viti në bazilikën e Shën Pjetrit në Romë u bë përkushtimi solemn i botës ndaj Zemrës së Papërlyer. - në ditën e kremtimit të Konceptimit të Papërlyer të Virgjëreshës së Bekuar nga Kisha Latine - megjithatë, fjalët për Rusinë nuk ishin përfshirë ende në këtë përkushtim... Pasi mësoi për këtë përkushtim, Lucia ishte e lumtur, por ajo përsëri filloi të pohojnë se Virgjëresha e Bekuar dëshiron gjithashtu një përkushtim të veçantë për RUSI, të kryer nga Ati i Shenjtë në unitet me të gjithë peshkopët katolikë të botës.
Dikush mund të imagjinojë konfuzionin që shkaktoi kjo deklaratë në qarqet katolike (dhe aq më tepër në ortodokse). Disa priftërinj të shquar katolikë atëherë filluan të dyshojnë jo vetëm në këto fjalë të saj, por edhe në besueshmërinë e dëshmive të tjera: duke qenë se Rusia është një vend jo-katolik, thanë ata, Virgjëresha e Bekuar nuk mund ta shprehte një dëshirë të tillë. Lucia ndoshta nuk i kuptoi mirë fjalët e saj, duke mos qenë mjaft e ditur dhe e ditur në histori, duke mos ditur për ndarjen e kishave. Por e ardhmja tregoi se dyshimet e tyre ishin të kota.
Në vitin 1942, nderimi i Zojës së Fatimes mori miratimin zyrtar nga Papa (Pius XII). Duhet thënë se shërimet e mrekullueshme në Fatime vazhdonin çdo vit: deri në vitin 1942, kishte më shumë se tetëqind shërime vërtet të mrekullueshme që kishin kaluar zyrtarisht nën kontrollin e një komisioni special shumë të rreptë! Pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore, mrekullia e Fatimes u bë mbarëbotërore. Në fillim të majit 1947, në Fatime u organizua një kongres ndërkombëtar i rinisë së grave katolike. Motra Lucia iu drejtua atij me një kërkesë që të lutej për Rusinë. Për të përmbushur dëshirën e saj, u përpilua një lutje e veçantë për Zonjën Fatime për Rusinë. Ajo u përkthye për pelegrinët dhe u lexua në verandën e bazilikës. Në maj të po këtij viti, një përfaqësuese e Rinisë Katolike të Rusisë mori leje nga peshkopi vendas për të takuar Lucia Santos në manastirin në Oporto, ku ajo kishte jetuar që nga viti 1921, kur ajo ishte atëherë rreth 40 vjeç. Kështu tha atëherë një grua nga Rusia (citoj përsëri nga libri “Fatima”, botuar në Bruksel, 1991):
"Unë me të vërtetë dua të di për të ardhmen e Rusisë, dhe ajo, sikur të hamendësonte mendimet e mia, më thotë se Rusia do të shpëtohet falë dashurisë së saj të madhe për Virgjëreshën Më të Pastër; Rusia duhet t'i kushtohet Zemrës Më të Pastër të Zonja e botës, këtë e pret Nëna e Zotit, e më pas trazirat në botë, flet për Rusinë me dashuri, sikur të ishte atdheu i saj, dhe ndonjëherë, kur flet për vuajtjet e popullit tonë, sytë e saj. bëhu i lagësht... Duhet të lutemi akoma shumë, thotë ajo, duhet të sakrifikojmë veten për shpëtimin e paqes dhe të Rusisë. Thuaj këtë rusëve që mund t'ju kuptojnë ... ata mund ta shpëtojnë Rusinë, dhe nëse ajo shpëton, bota do të shpëtohet me të..."

NJË PELEGRIM MREKULLIVE dhe MREKULLIA E ARDHSHME e tejkalimit të përçarjes.
Në maj të vitit 1947, filloi pelegrinazhi botëror në statujën e Fatimes të Zojës, të cilën Papa Piu XII më vonë e quajti "një pelegrinazh mrekullish në të gjithë botën". Spanja, Franca, Belgjika, Holanda, Luksemburgu, Afrika, Azia dhe Australia, pastaj SHBA, Kanada, Amerika e Jugut - kudo, në të gjitha qytetet, turma prej qindra mijërash e përshëndetën atë. Në Francë, emigrantët ortodoksë rusë e adhuruan atë së bashku me katolikët. Në të gjitha festimet morën pjesë jo vetëm ata, por edhe protestantët (të cilët në përgjithësi e refuzojnë nderimin e Virgjëreshës Mari). Në shumë qytete afrikane dhe aziatike, myslimanët iu bashkuan adhurimit të të krishterëve - në fund të fundit, Muhamedi e quajti atë "më e shenjta nga të gjitha gratë në parajsë" dhe Kurani flet për lindjen e mrekullueshme të "profetit më të madh Isa nga Mariam". Koret myslimane morën pjesë në procesione, xhamitë dhe madje lagje dhe fshatra të tëra myslimane u dekoruan për festën...
Tani është koha për të bërë një pushim të shkurtër nga historia e Fatimes dhe për të kujtuar fillimin e kërkimit tonë, kapitulli (i dytë) për Pagëzimin e Rusisë dhe ritmet e kalendarit të shenjtë historik të identifikuar më parë, dhe ciklin kryesor prej 960 vjetësh. - Kanë kaluar saktësisht 960 vjet nga fillimi i historisë së krishterimit në Rusi, nga pagëzimi i Princeshës Olga në 957 deri në vitin fatal për Rusinë dhe krishterimin në Rusi në 1917. Kur shikuam pagëzimin e Princit Vladimir (ky është 987) dhe Pagëzimi i Rusisë (989), a lindi pyetja në mendjen tuaj: si lidhen këto vite me ciklin e 960 viteve? Tani mund t'i përgjigjemi: në fund të fundit, 987 + 960 = 1947 është viti i fillimit të procesionit mbarëbotëror të mrekullisë së Fatimes, mrekullia kryesore e krishterë e shekullit të njëzetë. Ne në BRSS nuk dinim asgjë për këtë, dhe madje edhe tani, në vitin 2004, nuk ka gjasa që shumë rusë, madje edhe besimtarë, të dinë për këtë. E tillë është fuqia e trishtueshme e ndarjes së Kishës në vitin 1054 dhe vetëm në 2013-2014 mund të shpresojmë të kapërcejmë përçarjen gati mijëravjeçare. Por nuk ka dyshim se së shpejti do të fillojë një lëvizje e dukshme drejt tejkalimit dhe në shumë mënyra këtë do ta lehtësojë shfaqja e Fatimes. Natyrisht, mbeten dy pyetje. Pse ishte në Portugali që Zbulesa më e madhe iu dha tre fëmijëve analfabetë? Pse kreu i Kishës Katolike dhe peshkopët e saj duhet t'ia kushtojnë Rusinë Nënës së Zotit me lutje? Më duket se pyetjes së parë mund t'i përgjigjemi vetëm me fjalët e apostullit: "Fryma merr frymë ku të dojë", dhe ne nuk mund ta njohim vullnetin e Perëndisë në tërësi. Përgjigja për pyetjen e dytë, më duket, është kjo: megjithatë, ishte froni i Shën Pjetrit në Romë që ishte në kohë kisha e parë, prandaj, së pari në Romë (në Vatikan) duhej të ishte ky përkushtim. i realizuar. Është e mundur që ky urdhër të lidhet edhe me nevojën që Vatikani të jetë i pari që do të pranojë fajin e tij për ndarjen e Kishës në vitin 1054. Në 1996, Gjon Pali II tashmë e bëri këtë. Tani është radha e Kishës Ortodokse Ruse. Pas një pendimi të tillë, ajo ndoshta duhet të kryejë edhe shenjtërimin e Rusisë në Zemrën e Nënës së Zotit. Mendimtari ortodoks Vladimir Zelinsky shkroi për këtë në këtë mënyrë: “Ne nuk i dimë të gjitha fijet e fshehura që lidhin kishat e ndara, të cilat në thellësi mbeten një Kishë e vetme dhe Fatima për një çast na e zbulon këtë unitet... Dhe përmes kësaj zbulese e Perëndimit të Rusisë, është e vërtetë që duhet të ketë edhe një kundërzbulim - nga Rusia në Perëndim... Fatima është lajmi i një takimi mistik dhe providencial që është ende përpara nesh dhe që do të zhvillohet nën mbrojtjen e Nënës së Zotit." ("Mendimi rus", 17 maj 1991). Epo, ne do të vazhdojmë historinë për Fatimen.
Në vitin 1950, çështja e shenjtërimit të Rusisë në Zemrën Më të Pastër të Nënës së Zotit u ngrit në Romë nga një grup pelegrinësh katolikë rusë. Këtë kërkesë ata ia bënë Atit të Shenjtë. Që nga kohërat e lashta, shkruanin ata, Rusia është quajtur SHTËPIA E VIRGJËRES SË SHENJTË, dhe Katedralja kryesore e Kremlinit i është kushtuar Fjetjes së saj të lavdishme. Ata mund të shtojnë se kisha e parë kryesore në Rusi në Kiev, e shenjtëruar në vitin 996, ishte gjithashtu Kisha e Fjetjes së Nënës së Zotit. Në vitin 1950, kolegji papal e mbështeti këtë kërkesë, dhe Lucia, pasi mësoi për këtë në izolimin e saj monastik, gjithashtu mbështeti kërkesën e tyre dhe u shkroi një letër pelegrinëve rusë. Aty thuhej, veçanërisht: “Nëna jonë Qiellore e do këtë popull (rus)... Askush nuk mund dhe nuk duhet ta përmbushë këtë thirrje të madhe më mirë se vetë njerëzit e vendit tuaj... Kjo nuk është një detyrë për një ditë, por për shumë vite punë dhe lutje. Por në fund do të triumfojë Zemra e Papërlyer e Marisë! Mos ndaloni së bërëi gjithçka që mundeni për shpëtimin e popullit tuaj dhe Atdheut tuaj." Papa Piu XII i dëgjoi këto kërkesa urgjente dhe urdhëroi të studiohej kjo çështje. Më 7 korrik 1952, në ditën e përkujtimit të mësuesve të parë sllavë, shenjtorëve Kiril dhe Metodi, ai u drejtoi një letër të veçantë apostolike popujve të Rusisë.
Mesazhi përfundoi me një lutje përkushtimi të popujve rusë ndaj Zemrës së Papërlyer të Nënës së Zotit. Megjithatë, le të kujtojmë se në një zbulesë më 13 qershor 1929, Lucia iu tha se Papa duhet ta bënte këtë "në unitet me të gjithë peshkopët e botës" - peshkopët katolikë nuk ishin gati për këtë dhe shumë prej tyre shprehën vazhdimisht dyshime. rreth kuptimit të saktë të fjalëve të Zotit nga Lucia.

VATIKANI DHE FATIMA. vazhdimi.
Eugenio Pacelli, Piu XII, bëri shumë për Fatimen. Nuk kishte vetëm arsye objektive për këtë (Fatima u bë një simbol popullor i besimit në vendet katolike), por edhe thjesht personale, mund të thuhet mistike. Tashmë kemi përmendur se disa momente historike në jetën e tij ishin të lidhura me Fatimen, si p.sh. shugurimi i tij si peshkop në ditën dhe orën e paraqitjes së parë të Zojës te fëmijët më 13 maj 1917, në mesditë. 33 vjet më vonë, në vitin 1950, Virgjëresha Mari iu shfaq katër herë në vegime në parajsë, ai shkroi për këtë; në dhjetor 1954, gjatë sëmundjes së tij, ai pa Jezu Krishtin pranë shtratit të tij dhe foli me Të. Në vitet e fundit të mbretërimit të tij, nën ndikimin e Fatimes, ai i kushtoi shumë rëndësi lartësimit të figurës së Virgjëreshës Mari në botë. Në vitin 1950 ai shpalli dogmën e ngritjes trupore të Marisë dhe në vitin 1954 e shpalli atë "Mbretëresha e Qiellit" dhe kurorëzoi ikonën e saj me kurorën mbretërore. Piu XII vdiq në fund të vitit 1958, në moshën 72-vjeçare.
Ata që e ndoqën atë, Gjoni XXIII (1958-1963), Pali VI (1963-1978) dhe Gjon Pali I (mbretëroi për më pak se një vit), morën pjesë më pak zyrtarisht në fatin e Fatimes, megjithëse, siç shihet nga letrat dhe dokumentet që lanë pas, ata menduan shumë për këtë, si dhe për fatin e Rusisë në botën e krishterë. Gjatë vizitës zyrtare të një numri peshkopësh polakë te Pali VI në 1967 (midis të cilëve ishte atëherë Karol Wojtyla, Gjon Pali II i tanishëm), ata iu drejtuan Palit VI me një kërkesë "për shenjtërimin kolegjial ​​të Rusisë në Zemrën Më të Pastër. e Marisë” në unitet me të gjithë peshkopët e botës. Por Papa nuk guxoi ta bënte këtë, duke ditur se jo të gjithë peshkopët ishin gati të merrnin pjesë në të. Gjon Pali I, ndërsa ishte ende kardinal, udhëhoqi një pelegrinazh në Fatime në 1977 dhe pati një bisedë të gjatë me motrën Lucia në manastirin Karmelit në Coimbra, ku ajo kishte qëndruar që nga viti 1948. Në janar 1978 ai botoi një artikull, "Mendimet e një peshkopi për Fatimen", në të cilin ai iu përgjigj bindshëm dyshimeve të ndryshme që ekzistonin midis peshkopëve katolikë në lidhje me zbulesat e dhëna Lucia Santos.
Në tetor 1978, pas vdekjes misterioze të Gjon Palit I, për herë të parë në historinë e Kishës Katolike, një sllav, polaku Karol Wojtyla (lindur më 18 maj 1920), u zgjodh në fronin papal, duke zgjedhur emrin. Gjon Pali II. Ai u bë Papa i 265-të dhe më i riu në 150 vitet e fundit. Titulli i plotë i sundimtarit shpirtëror dhe tokësor është "Peshkop i Romës, Vikar i Jezu Krishtit, Pasardhës i Princit të Apostujve, Papa Suprem i Kishës Universale, Patriarku i Perëndimit, Primat i Italisë, Kryepeshkopi dhe Mitropoliti i Romakëve Provinca, Monark i Vatikanit, Shërbëtori i Shërbëtorëve të Zotit.” Ai ka gdhendur emrin e Nënës së Zotit në stemën e tij peshkopale në vitin 1967. Në vitin 1981, saktësisht 64 vjet më vonë (cikli i plotë Avestan) nga shfaqja e parë në Fatime, - më 13 maj 1981, terroristi turk nga sekti i Ujqërve Gri, Ali Agca, qëlloi tre herë mbi Papën në sheshin e Shën Pjetrit. nga një distancë prej disa metrash, duke e plagosur rëndë në stomak; plumbi i katërt ngeci në tytën e pistoletës së tij të përzgjedhur dhe të testuar posaçërisht më parë. Në fakt, atentati ishte planifikuar për të nesërmen dhe më 13 maj Agca kreu “zbulimin” e parë në shesh, por duke parë që rrethanat e lejuan, Agca vendosi të qëllonte menjëherë. Megjithatë, Papa mbijetoi dhe, i bindur se vetëm ndërmjetësimi i Nënës së Zotit e shpëtoi atë nga një vdekje e parakohshme, ai bëri një pelegrinazh në Fatime në maj 1982. Në liturgjinë e 13 majit 1982, ai tha: “Kam mbërritur këtu në përvjetorin e ditës kur ndodhi një atentat në sheshin e Shën Pjetrit në Romë, që përkoi në mënyrë misterioze me përvjetorin e shfaqjes së parë në Fatime në maj. 13, 1917. Arrita në këtë vend, si i zgjedhur nga Zoti Nënë, për të falënderuar Providencën Hyjnore..."
Po ato ditë, Karol Wojtyla u takua dhe zhvilloi një bisedë të gjatë me motrën Lucia, e cila erdhi te Fatime për këtë rast. Kjo bisedë dhe peticionet e reja nga shumë besimtarë e shtynë Papën t'i bëjë një dedikim të ri botës dhe Rusisë në Lajmërimin e vitit 1984 së bashku me të gjithë peshkopët katolikë dhe në unitet me tufën. Kardinalët e Vatikanit bënë të ditur dëshirën e Gjon Palit II për të kryer këtë shenjtërim kolegjial ​​të të gjithë peshkopëve katolikë, duke u kërkuar atyre që të bashkohen me kopenë e tyre në ditën e Shpalljes (25 Mars) në shenjtërimin e botës dhe Rusisë të bërë më parë ( 7 korrik 1952) nga Papa Piu XII. Dihet, megjithatë, se jo të gjithë peshkopët ranë dakord të merrnin pjesë në këtë kushtim Rusisë. Për më tepër, në vetë përkushtimin e lutjes nuk kishte përsëri asnjë referencë të drejtpërdrejtë për Rusinë, nuk kishte as fjala "Rusi", por përkundrazi kishte fjalë për "popujt që kanë më shumë nevojë për këtë përkushtim". Megjithatë, këtë herë të paktën të gjithë ata që luteshin e dinin me siguri se po flisnim për Rusinë.
Me kalimin e kohës. Në vitin 1988, për herë të parë në histori, Papa i drejtoi letrën apostolike “Euntes in mundum” Kishës Ortodokse Ruse me rastin e 1000 vjetorit të pagëzimit të Rusisë. Në përgjithësi, Karol Wojtyla, ky sllav i parë në fronin papnor, po bën shumë gjëra për herë të parë në historinë e Kishës Katolike. Ndoshta vendimi kryesor dhe më dramatik që ai mori ishte në vitin 1995, kur në mesazhin e tij vjetor "për qytetin dhe botën", i quajtur atëherë "Ndërsa i afrohemi mijëvjeçarit të tretë", ai, në emër të tij dhe në emër të të gjithë Kisha Katolike, për herë të parë në gjithë ekzistencën e saj, ajo solli pendimin për mëkatet e saj të rënda. Gjon Pali II renditi katër mëkatet e së kaluarës si: "prishja e unitetit të krishterimit" (në 1054), si dhe "luftërat fetare", "gjykatat e inkuizicionit", "çështja e Galileos". Ky akt pendimi, i paprecedentë në historinë jo vetëm të katolikeve, por edhe të të gjitha kishave dhe besimeve të tjera të krishtera, hap, mund të supozohet, një histori të re të krishterimit në prag të shekullit të 21-të, përpara Apokalipsit të ardhshëm. Le të kujtojmë se "Zbulesa" e Gjon Teologut fillon me një letër drejtuar shtatë kishave, në të cilën ata thirren të pendohen për mëkatet e tyre: kishat dhe kopeja e penduar do të shpëtohen gjatë gjykimeve të Apokalipsit. Shumë studiues besojnë se ky prolog i Zbulesës së Gjonit, një letër drejtuar shtatë kishave, përfaqëson historinë dhe të ardhmen e kishës së Krishtit në tokë. Më shumë për të gjitha këto mund të lexoni në librin tim “Astro-Byblos” (1997); Aty u përpoqa të eksploroja kronologjinë e Apokalipsit të ardhshëm; koha e tij përcaktohet nga cikli i Neptunit (rreth 165 vjet), nga 2008 në 2173.
Megjithatë, le t'i kthehemi historisë së Fatimes (bazuar në librin "Fatima", Bruksel, 1991). Edhe pse shenjtërimi kolegjial ​​ipeshkvnor i Rusisë u bë më 25 mars 1984, Lucia qëndroi e heshtur në manastirin Karmelit. Aty e vizitonte vetëm kushërira e saj Maria do Fetal, një herë në muaj. Adhuruesit e Fatimes filluan ta kontaktojnë atë, duke dashur të dinin nëse, sipas mendimit të Lucia, ky përkushtim ishte përfundimtar, që korrespondonte me zbulimin e Virgjëreshës Mari (vizioni i Golgotës) më 13 qershor 1929.
Në maj 1991, Gjon Pali II përsëri, pas 10 vjetësh, bëri një pelegrinazh në Fatime. Ai e quajti atë "kryeqytetin shpirtëror të botës". Në mars 1998, gazeta romake "Il Messagero" botoi një letër të hapur nga 20 peshkopë dhe 1200 priftërinj të botës katolike drejtuar Papës, ku ata i kërkuan Kreut të tyre t'i zbulonte botës profecinë e fundit, të tretë të Virgjëreshës Mari ( e para ka të bëjë me Luftën e Dytë Botërore, e dyta ka të bëjë me rënien e BRSS në 1991). Kjo profeci e tretë është ende e njohur për vetëm dy njerëz në tokë - murgeshën Lucia dhe prej saj - Gjon Pali II... M.A. Stakhovich në broshurën "A duhet t'i besojmë Vatikanit?" sugjeron që kjo profeci e tretë i referohet një krize të ardhshme në vetë Vatikan, duke e justifikuar këtë supozim me faktin se fjalët e fundit të Virgjëreshës Mari më 13 korrik 1917, pas fjalëve për Rusinë, ishin fjalët "Portugalia do të ruajë thesarin i besimit”...
Më 13 maj 2000, në fshatin portugez të Fatimës, Gjon Pali II i zbuloi botës "sekretin e tretë të Fatimes". Sipas tij, “sekret i tretë” kishte të bënte me ngjarjet që kishin kaluar tashmë: atentatin ndaj tij me vdekje më 13 maj 1981. Shumë komentues, duke përfshirë disa katolikë, shprehën menjëherë dyshime për sinqeritetin e Papës. Mirëpo, nga fjalët e turkut Agji, i cili më pas qëlloi mbi Papën, dihet se gjoja ai qëlloi “në përmbushje të profecisë së tretë”. Është e qartë se përpara se të shtënat të bëheshin më 13 maj 1981, Vatikani nuk donte ta bënte publik këtë sekret të tretë - kjo do të shkaktonte shumë emocione në botën katolike. Megjithatë, pse Gjon Pali II nuk e bëri publike profecinë për 18 vjet pas atentatit? Ka mistere të tjera në historinë e mrekullisë së Fatimes që ende shqetësojnë besimtarët në mbarë botën.
Siç mund ta shihni, historia e njohjes së mrekullisë së Fatimes dhe e hapave në Perëndim dhe Lindje drejt mishërimit të thirrjes së Nënës së Zotit është shumë komplekse. Është e qartë se zbulimet për fëmijët portugez në vitin 1917 për fatin e botës dhe thirrjen e ardhshme të Rusisë ngjallën mosbesim të madh në Vatikan; Vetëm në vitet 1930 u njoh vetë fakti i shfaqjeve dhe zbulimeve të mrekullueshme të Nënës së Zotit për fatet e botës (të cilat tashmë kishin filluar të realizoheshin). Por që nga fundi i viteve 1940, lëvizja e pelegrinëve të Fatimes ka marrë një shtrirje të madhe ndërkombëtare dhe mbetet e tillë edhe sot e kësaj dite. Qindra mijëra njerëz marrin pjesë në pelegrinazhin e Fatimes çdo vit. Mjerisht, ka jashtëzakonisht pak ortodoksë rusë midis tyre. Deri në vitet e fundit, Kisha Ortodokse besonte se shfaqja e Fatimes ishte vetëm një përpjekje e Vatikanit për pavarësinë e saj. Duket se ky qëndrim ka filluar të ndryshojë. Por kjo është shumë e rëndësishme jo vetëm për të krishterët ortodoksë, por edhe për myslimanët në Rusi, për një harmoni më të mirë mes tyre.
Është shumë e rëndësishme të theksohet se mrekullia e Fatimes njihet dhe adhurohet jo vetëm nga të krishterët, por edhe nga myslimanët. Emri mysliman Fatima, i ruajtur çuditërisht që nga shekulli i 12-të në Portugalinë katolike, ndoshta ka njëfarë rëndësie. Por gjëja kryesore për muslimanët është se Kurani në lidhje me Virgjëreshën e Shenjtë Mari (Mariam) pajtohet plotësisht me nderimin e saj nga të krishterët. Mund të thuhet fare qartë se Maria e Shenjtë e Kuranit, Virgjëresha Mari e të krishterëve perëndimorë, Hyjlindja Më e Shenjtë e Ortodoksëve janë objekt i padiskutueshëm nderimi dhe admirimi që pajton dhe bashkon të krishterët dhe myslimanët. Gjysmë shekulli i përvojës ndërkombëtare në nderimin e mrekullisë së Fatimes ka treguar se Nëna e Zotit mundet dhe po i bashkon gradualisht besimtarët e të gjitha besimeve në botë.
Natyrisht, është e vështirë për Perëndimin të njohë zbulimin për zgjedhjen e Rusisë (dhe deri më tani, kërkesa e Nënës së Zotit për një lutje të përbashkët për thirrjen e Rusisë nga të gjithë peshkopët katolikë nuk është përmbushur plotësisht). Nuk është më pak e vështirë për Patriarkanën e Moskës të pranojë një zbulim të tillë nga duart e Perëndimit. E keqja është se në Rusi shumë pak njerëz ende dinë diçka për Fatimen. Në tetor 1991, televizioni ynë shfaqi telekonferencën "Moskë-Fatima", por ky ishte një veprim i izoluar, i harruar shpejt nga të gjithë në "interpretimin" ende mbizotërues. Mrekullia e Fatimes ende pret njohjen e plotë dhe kuptimin e saj të thellë nga katolicizmi dhe ortodoksia. Ajo do të ketë ndikim jo vetëm në krishterim, në heqjen e përçarjes mes katolicizmit dhe ortodoksisë, por edhe në të gjithë rrjedhën e historisë në fund të shekullit të 20-të dhe fillimit të shekullit të 21-të. Analiza e ritmeve historike tregon se ndarja mes katolicizmit dhe ortodoksisë e vitit 1054 do të tejkalohet në 2013-2014. Këto janë 960 vjet nga 1054 dhe 96 vjet nga 1917 - ritmet e mëdha dhe të vogla sistematike të historisë. Ka ardhur koha në Rusi të kujtojmë për vitin 1917 jo vetëm atë që dinim deri më tani, por edhe mrekullinë dhe thirrjen e Fatimes.

FATIMA DHE NIKOLA II
A dinin ata për mrekullinë e Fatimes në Rusi në 1917? A e dinte këtë Nikolla II, i cili ishte në paraburgim të Qeverisë së Përkohshme në Tobolsk atë verë?..
Në vitin 1975, kujtimet e ish-mësuesit të fëmijëve mbretërorë, Charles Sidney Gibbs, të titulluar "House of Special Purpose", përgatitur për botim nga stërnipi i tij, u botuan në Nju Jork në anglisht. Gibbs ishte me familjen perandorake derisa u dërgua nga Tobolsk në Yekaterinburg. Pastaj ai iku te të bardhët, pastaj punoi në Yekaterinburg me komisionin hetimor të Nikolai Sokolov; pastaj u kthye në atdheun e tij, Angli. Atje ai u konvertua nga anglikanizmi në ortodoksinë, u bë murg me emrin At Nikolla dhe deri në ditët e tij të fundit udhëhoqi komunitetin ortodoks në Oksford. Vdiq në vitin 1963 në moshën tetëdhjetë e shtatë vjeçare. Gjatë jetës së tij, ai nuk i pëlqente të fliste për atë që duhej të duronte në Rusi, por pas vdekjes së tij u zbulua një arkiv i gjerë në shtëpinë e tij. Gazetari amerikan J. Trevin, me ndihmën e të afërmve të babait të tij të ndjerë Nikolai, botoi këtë libër. Nga kujtimet e Gibbs rrjedh se Nikolla II mori mjaft gazeta në Tobolsk, përfshirë ato të huaja, por ato mbërritën me një muaj vonesë. Më poshtë po paraqes (me shkurtime të vogla) pjesë nga libri (bazuar në botimin e I. Bunich në librin e tij "Shkëmbi Dinastik"):
“Në mes të tetorit erdhën disa gazeta që ishin botuar në qershor dhe korrik. Madhëria e tij më dha të shikoja disa gazeta, ku nën tituj të ndryshëm u bë një përshkrim i mrekullisë së Fatimes... Të gjitha gazetat folën në detaje rreth fenomeneve të jashtëzakonshme pranë lisit në fushën e Cova da Iria, dhe në të njëjtën kohë vuri në dukje se fëmijët analfabetë fshatarë nga një fshat i largët portugez kishin njëfarë ideje për Rusinë. Ishte thjesht e pabesueshme! - " Zoti vendosi me vendosmëri të ndëshkojë Rusinë, dhe fatkeqësitë e saj do të jenë të panumërta dhe vuajtjet e njerëzve do të jenë të tmerrshme. Por mëshira e Zotit është e pakufishme dhe çdo vuajtje do të marrë fund. Rusia do ta dijë që dënimi ka mbaruar kur të dërgoj një të ri për ta shpallur atë duke u shfaqur në zemër të Rusisë. Nuk do të duhet ta kërkoni. Ai vetë do t'i gjejë të gjithë dhe do të deklarohet." - Duke parë përpara, vërej se këto ishin të gjitha informacionet për mrekullinë e Fatimes që arritëm të merrnim në Tobolsk. Pas grushtit të shtetit bolshevik, gazetat thjesht pushuan së ardhuri. Shumica e gazetave ruse u mbyllën , dhe të huajt nuk u lejuan të kalonin në një vend që po vdiste... Perandori, pasi lexoi këto mesazhe, u trondit:
“Është i gjithë vullneti i Zotit,” tha ai. - Zoti e mallkoi Rusinë. Por më thuaj, zoti Gibbs, për çfarë? A është Rusia më e keqe se të tjerët? A është ajo më shumë fajtore për këtë luftë sesa Gjermania apo Franca, të cilat nuk mund të ndanin Alsasin dhe Lorenën?
"Po të isha Madhëria Juaj," vura në dukje me kujdes, "Nuk do t'u kushtoja shumë rëndësi këtyre raporteve të gazetave." Ju i njihni burrat e gazetave dhe prirjen e tyre të përjetshme për ekzagjerim. Në vendet katolike, raste si mrekullia e Fatimes nuk janë aspak të rralla. Gjatë dyqind viteve të fundit, të paktën një duzinë kanë ndodhur në Francë, Itali, Spanjë dhe Portugali. Dhe në Amerikën Spanjolle...
- Oh jo! - Më ndërpreu Perandori. - Asnjë gazetar portugez nuk do t'i kishte shkuar ndërmend t'i fuste profecitë për Rusinë në gojën e kësaj vajze. Pse u duhet Rusia? Unë gjithashtu di për raste të ngjashme në të kaluarën. Por gjithçka erdhi deri në këtë - nëse mohojmë thelbin hyjnor të asaj që po ndodhte - për të tërhequr pelegrinët në një vend të caktuar ose për të marrë subvencione dhe donacione për ndonjë manastir aty pranë. Në Portugali, jo vetëm kjo vajzë analfabete, por edhe shumica e pronarëve të gazetave dinë për Rusinë aq sa ne për ta, aq më pak. Kush mund të fuste fjalë për Rusinë në gojën e një vajze, ndoshta një shenjtore të ardhshme? Epo, imagjinoni, zoti Gibbs, që në vendin tonë, të themi, Serafimi i Sarovit do të fillonte të profetizonte për Portugalinë, Francën apo vendin tuaj? Kush do ta kishte dëgjuar?.."

Kjo është gjithçka që ka në kujtimet e Charles Gibbs për mrekullinë e Zojës së Fatimes, një fshat i vogël në Portugali që u bë i famshëm në mbarë botën në 1917. Në vitin 1991, Gjon Pali II e quajti atë "kryeqytetin shpirtëror të botës". Shumë njerëz në Rusi ndoshta nuk do të pajtoheshin me këtë. Por Gjon Pali II ndoshta nuk nënkuptonte "kapitalin shpirtëror" të njerëzve (ose ideve), por vendin në tokë mbi të cilin u derdh drita shpirtërore e zbulesës së Nënës së Zotit në shekullin e njëzetë. Ndoshta nuk është aspak rastësi që ky doli të ishte fshati i vogël i Fatimës në Portugali dhe nuk është aspak rastësi që rruga e njohjes dhe pranimit të shpalljes së Nënës së Zotit më 13 korrik 1917 është kaq e vështirë për të gjithë, dhe veçanërisht për ata që vazhdojnë përballjen mes Kishës Lindore dhe Perëndimore. Nuk është e lehtë për Perëndimin të njohë zgjedhjen dhe besimin e saj në Rusi, por Vatikani ka hedhur tashmë hapat e parë në këtë rrugë.
Më 24 janar 2002, u ndërmor një hap i ri nga të dy palët: në Itali, në qytetin e Asis, u bë një lutje e përbashkët e përfaqësuesve të dymbëdhjetë besimeve të krishtera, përfshirë Kishën Ortodokse Ruse (Patriarkana e Moskës) për paqen për të gjithë botën. vend. Ky është një hap shumë i rëndësishëm. Por ndoshta kjo është provania e Zotit, që ne të bëjmë këta hapa kryesorë në historinë e zhvillimit shpirtëror dhe besimit të kombeve të tëra ndaj njëri-tjetrit?

Boris Romanov
gusht 2004

Murgesha Lucia vdiq në Fatime më 15 shkurt 2005, në qirinjtë ortodoksë, kur në kisha lexohen rreshtat e Ungjillit për Plakun Simeon dhe Profeteshën Anna.
Gjon Pali II vdiq më 2 prill 2005.