Blok yazmaktan başka ne yaptı? A Blok


Şairin kısa biyografisi, yaşamın ve çalışmanın temel gerçekleri:

ALEXANDER ALEXANDROVICH BLOK (1880-1921)

Alexander Alexandrovich Blok, 16 Kasım (28) 1880'de St.Petersburg'da soylu bir ailede doğdu. Babası Alexander Lvovich Blok, Varşova Üniversitesi'nde avukat ve profesördü. Anne Alexandra Andreevna Beketova, St. Petersburg Üniversitesi rektörü botanikçi Andrei Nikolaevich Beketov'un kızıydı.

Blok'un ebeveynleri, oğullarının doğumunun arifesinde ayrıldı. Anne ve İskender büyükbabalarının evine yerleştiler. Sashura - bu, evdeki gelecekteki şairin adıydı - Alexandra Andreevna'ya olan en derin manevi bağlılığı sonsuza kadar korudu. Oğlunun yeteneklerini ilk fark eden oydu ve uzun yıllar onun edebiyat alanındaki tek danışmanıydı. Alexander, onun tavsiyesine ve zevkine güvenerek ona ilk yaratıcı deneylerini gösteren ilk kişiydi. Şair, kendisinin de itiraf ettiği gibi, neredeyse beş yaşında beste yapmaya başladı ve hatta ailesi için el yazısıyla dergiler yayınladı.


Eylül 1889'da Alexandra Andreevna, Grenada Alayı Can Muhafızları Teğmen Franz Feliksovich Kublitsky-Piottukh ile evlendi. Anne ve babasının ailesini terk etti ve oğluyla birlikte kocasının alayın topraklarındaki hükümet dairesine taşındı. Blok, on altı yıldan fazla bir süre Grenada kışlasının subay birliklerinde yaşadı.

İskender her iki ailenin de gözdesi olduğu için iki evde yaşamaya başladı. Yaz aylarında çocuk genellikle Beketov ailesinin Moskova yakınlarındaki mülkü Shakhmatovo'ya götürülürdü.

1891'de Blok, St. Petersburg'un Vvedensky spor salonuna girdi. Ortalama bir öğrenciydi; kalabalıktan rahatsız oluyordu. Zamanı geldi ve ailenin kadın kısmı, gencin kızlara hiç dikkat etmediğinden endişelenmeye başladı.

Ancak Mayıs 1897'de, spor salonunun sondan bir önceki sınıfından mezun olduktan sonra Alexander, annesi ve teyzesiyle birlikte Almanya'nın Bad Nauheim beldesine gitti. Ve burada genç adamın bir sevgilisi vardı. Keskin bir profile, berrak mavi gözlere ve çekingen bir sese sahip, güzel, koyu saçlı bir kadındı. Adı Ksenia Mihaylovna Sadovskaya'ydı. Sadovskaya otuz yedi (!) yaşındaydı ve İskender on yedi yaşındaydı. Bayan sadece eğlenmek istiyordu ama Sashura içtenlikle aşık oldu.

Bir ay sonra ayrıldılar. Blok, ilk kadınına güzel şiirler adadı ve tutkusu burada sona erdi. Ve Sadovskaya için kısa romantizmin hayattaki tek güçlü duygu olduğu ortaya çıktı. Genç adam son, çok kuru mektubunu 1901'de yazdı.


...Yıllar sonra, İç Savaş sırasında Odessa'da çok hasta, fakir, yaşlı bir kadın ortaya çıktı. Öldüğünde, yıpranmış eteğinin etek kısmına Blok'tan gelen on iki mektup dikilmiş olarak bulundu. Çılgın dilenci kadının, tüm Rusya'nın şiir okuduğu aynı mavi gözlü tanrıça Sadovskaya olduğu ortaya çıktı.

1898'de geleceğin şairi St. Petersburg Üniversitesi hukuk fakültesine girdi. Aynı zamanda Alexander Alexandrovich, ilk bakışta genç adam üzerinde büyük bir etki bırakan büyük Rus bilim adamı Dmitry Ivanovich Mendeleev'in kızı olan gelecekteki eşi Lyubov Dmitrievna Mendeleeva ile bir araya geldi.

Blok'un hayatındaki en önemli olaylardan biri, 1901'de filozof ve şair Vladimir Sergeevich Solovyov'un çalışmalarıyla tanışmasıydı. Rusya'da pek çok genç, 20. yüzyılın başında bu düşünürün mistik Ebedi Kadınlık fikrinin etkisi altında yaşadı. Güzel Hanım imajından övgüyle bahsettiler ve cinsel ilişkileri tanımadan arkadaşlarını uzaktan putlaştırdılar. Ruhlarını ve dua dolu coşkuyu sürdürmek için Güzel Hanım'a ihtiyaçları vardı. Ve bedeni sakinleştirmek için bir fahişenin hizmetlerinden yararlanılabilir.

Şair aynı zamanda İdeal'in dünyevi gerçeklikte somutlaşması düşüncesiyle de büyülenmişti. İdeal ve gerçek dünyalar arasındaki temasın mümkün olduğuna inanıyordu. Görkemli bir dönüşüm beklentisi, onun zihninde Ebedi Dişil, Gizemli Bakire'nin dünyaya inişiyle giderek daha yakından ilişkilendiriliyordu.

Alexander Alexandrovich, çok düşündükten sonra böyle bir Başak'ın Lyubov Mendeleev olduğunu fark etti. Blok, kıza karşı tavrını yüce bir "mistik roman" olarak algıladı. Sevgilisinden evlenmek istedi ve 7 Kasım 1902'de rızasını aldı. Düğün Ağustos 1903'te gerçekleşti. Ancak evlilik Lyubov Dmitrievna'yı mutlu etmedi. Blok onu dünyevi etten kemikten bir kadın olarak değil, şiirsel bir ilham kaynağı olan bir İlham Perisi olarak seviyordu. Düğünden sonraki dört yıl boyunca karısı onun için Güzel Hanım olarak kaldı - ilahi prensibin dünyevi düzenlemesi. Onunla cinsel ilişki Blok için kesinlikle küfürdü. Mendeleev kocasının bakış açısını paylaşmıyordu. Sıradan bir kadın gibi sevilmek istiyordu ve Alexander Alexandrovich'in davranışlarının alaycı olduğunu düşünüyordu.

Yeni yüzyılın ilk yılları, şair için Mikhail Sergeevich Solovyov (Vladimir Solovyov'un küçük kardeşi) ve eşi Olga Mikhailovna Solovyova (Blok'un annesinin kuzeni), Zinaida Nikolaevna Gippius ve Dmitry Sergeevich Merezhkovsky ile dostluğun başlangıcıyla kutlandı. Bu insanların etkisiyle Alexander Alexandrovich dini, sosyal ve estetik sorunlarla ilgilenmeye başladı.

1903 yılında Merezhkovsky başkanlığındaki "Yeni Yol" dergisi Blok'un şiirlerinin ilk seçkisini ("İthaflardan") yayınladı. Aynı yıl, “Kuzey Çiçekleri” almanakının üçüncü kitabında şiirsel döngüsü “Güzel Bir Kadın Hakkında Şiirler” (başlık Valery Bryusov tarafından önerildi) yayınlandı.

Alexander Blok'un ilk kitabı Ekim 1904'te "Güzel Bir Kadın Hakkında Şiirler" başlığıyla yayınlandı. Şair, bu yayınla eserinin romantik dönemini özetledi. Blok'un çalışmalarında yeni bir aşama başladı - gerçekçi şiir.

Bu, hem şairin kişisel kaderinde hem de tüm Rusya'da bir dizi trajik olayın etkisi altında gerçekleşti.

16 Ocak 1903'te Mikhail Solovyov zatürreden öldü. Gözlerini kapatır kapatmaz karısı yan odaya giderek kendini vurdu. Solovyov'lara çok yakın olan Blok, bunu önemli bir trajedi olarak algıladı.

Kısa süre sonra, ulusal bürokrasi ve canı sıkılan soylular tarafından utanç verici bir şekilde kaybedilen Rus-Japon Savaşı başladı. Savaşın zirvesinde, 1905-1907'nin ilk Rus devrimi, Kanlı Pazar'ı ve ülkeyi umutsuz bir duruma getirenlerin tamamen cezasız kalmasıyla gerçekleşti.

Blok'un sosyal çatışması kişisel bir çatışmanın üzerine bindirildi. Blok, dergilerde Andrei Bely takma adı altında yer alan hevesli bir yazar olan Boris Nikolaevich Bugaev ile arkadaş oldu. Genç Bloks'un evinde sık sık misafir oldu, ancak zamanla Boris'in Lyubov Dmitrievna'ya tutkuyla aşık olduğu ve kocasının rakibi olduğu ortaya çıktı. Aşk üçgeni ilişkisindeki acı verici kafa karışıklığı, Haziran 1905'te Andrei Bely, duygularını Lyubov Dmitrievna'ya bir notta itiraf etmeye karar verene kadar üç yıl sürdü. Kadın buna hiç önem vermedi ve aynı akşam gülerek kocasına notu anlattı.

Şair, 1904-1906 yılları arasındaki şiirlerinde gençliğinin soyut hayalleri yerine dünyevi değerleri aramıştır. Bu, "Yabancı"nın ve sadece tanıştığı kadının zamanıdır, bu, "gece restoranı ziyaretçisinin" dünyası, "Beklenmeyen Sevinç" dünyasıdır (Blok'un 1907'de yayınlanan ikinci koleksiyonuna verdiği adla).

Kitap, şairin son ortakları Andrei Bely ve Sergei Solovyov tarafından bir isyan olarak kabul edildi. Blok'u gençliğinin yüksek ideallerine ihanet etmekle, dünyayı dönüştürmeye çağrılan şair-teurjistin asil misyonunu terk etmekle suçladılar. Alexander Alexandrovich bu eleştiriye "lirik dramalar" - "Balaganchik", "Yabancı" ve "Meydandaki Kral" üçlemesiyle yanıt verdi.

Lyubov Dmitrievna ancak 1907'nin sonunda nihayet Andrei Bely'den ayrıldı. Bu süre zarfında her şeyi bağışlayan Blok, Meyerhold tiyatro oyuncusu Natalia Volokhova'ya tutkuyla aşık oldu. Kadın çok etkileyiciydi; ince, siyah saçlı, gülmeyen ve iri gözlü. Şiirsel döngüler “Kar Maskesi” ve “Faina” ona ithaf edilmiştir. Aşıkların ilişkisini Lyubov Dmitrievna'dan saklamadılar. Romantizm neredeyse iki yıl sürdü ve Blok tarafından kesintiye uğradı.

Eşler arasında özgür bir ilişki kuruldu. Mendeleeva tiyatroyla ilgilenmeye başladı, Meyerhold ile oynamaya başladı ve grubuyla Kafkasya turnesine çıktı. Lyubov Dmitrievna kocasına "sıkıntıdan" başlattığı her yeni aşk hakkında uzun uzun yazdı ama aynı zamanda şunu garanti etti: "Seni bütün dünyada yalnız seviyorum."

Eşi, turdan aktör Dagobert'in çocuğuna hamile olarak döndü. Blok onu sevinçle kabul etti ve şöyle dedi: “Bir çocuk olsun. Madem elimizde yok, hep birlikte bizim olacak...” Bir erkek çocuk doğdu, sadece sekiz gün yaşadı. Blok bebeği bizzat gömdü ve sonrasında sık sık mezarı ziyaret etti.

Nisan 1909'da İtalya'ya yapılan bir gezi, Alexander Alexandrovich için bir dönüm noktası oldu. Bu yolculuktan edindiği izlenimler “İtalyan Şiirleri” döngüsünde somutlaştı.

1909 yılının Kasım ayının sonunda, babasının umutsuz hastalığının haberini alan Blok, Varşova'ya gitti, ancak onu canlı bulamadı. Bu gezi ve deneyimlerin sonucu, Blok'un ömrünün sonuna kadar üzerinde çalıştığı ve yarım kalan "İntikam" şiiri oldu.

1913'ün sonunda şaire son, her şeyi tüketen aşkı geldi. J. Bizet'in Müzikal Drama Tiyatrosu'ndaki "Carmen" operasının performansında, Lyubov Aleksandrovna Andreeva-Delmas'ın ana rolü oynadığını gördü. Blok otuz dört yaşındaydı ve kendisi de aynı yaştaydı. Şair, “Carmen” (1914) şiirsel döngüsünü şarkıcıya adadı.

1914 yılında Birinci Dünya Savaşı başladı. Ve Temmuz 1916'da Blok askere alındı. Şair, Mart 1917'ye kadar Pinsk yakınlarında bir mühendislik ve inşaat ekibinde zaman tutucu olarak görev yaptı. Şubat Devrimi'nden kısa bir süre sonra izinli olarak serbest bırakıldı. Petrograd'da Alexander Alexandrovich'e Olağanüstü Soruşturma Komisyonu'nun stenografik raporlarını düzenlemesi teklif edildi. Blok için alışılmadık olan bu çalışmanın sonucu, “Eski Rejimin Son Günleri” makalesiydi (genişletilmiş versiyonda - “İmparatorluk Gücünün Son Günleri” kitabı, 1921).

1916'dan sonra Blok neredeyse hiç şiir yazmadı. Yalnızca önceden oluşturulmuş eserleri yeniden yayınladı.

Şair sosyalist devrimi coşkuyla kabul etti. Okurlarına “Entelijansiya ve Devrim” başlıklı makalesiyle seslendi ve şu çağrıyı yaptı: “Tüm bedeninizle, tüm kalbinizle, tüm bilincinizle - Devrimi dinleyin!”

Ve 1918'de devrimin İsa Mesih tarafından kutsandığı "Onikiler" şiiri yayınlandı. Şiirin etrafında hararetli bir tartışma alevlendi. S. M. Solovyov, Z. N. Gippius, D. S. Merezhkovsky de dahil olmak üzere birçok arkadaşı kararlı bir şekilde şairden uzaklaştı.

"On İki" şiiri ve "İskitler" şiiri (yine 1918'de yaratıldı) Blok'un şiirsel çalışmasını özetledi.

Ve sonra şair, devrimdeki hayal kırıklığının neden olduğu ciddi bir manevi kriz yaşamaya başladı. Blok hâlâ Rus edebiyatı klasiklerinin yayımlanması komisyonunda çalışıyordu; 1920 yazında Tüm Rusya Şairler Birliği'nin Petrograd şubesinin başkanı oldu; şiirlerini okudu.

Şairin “Ramses” oyununu içeren son yaşam kitabı 1921'in başlarında yayımlandı. Nisan ayında Alexander Alexandrovich, kalp kapakçıklarında iltihaplanma atakları geçirmeye başladı. 7 Ağustos 1921'de Alexander Alexandrovich Blok Petrograd'da öldü.

Alexander Alexandrovich Blok (1880-1921)

19. yüzyılın 90'lı yıllarının sonunda sembolizm, Rus şiirinde öncü bir rol oynamaya başladı. Rus sembolizmi, Fransız dekadanları Baudelaire, Verdun, Maeterlinck, Malarme'den, Oscar Wilde'ın İngiliz estetiğine, Ibsen ve Nietzsche'nin bireyci vaazlarına ve Vladimir Solovyov'un mistik felsefesine, romanlara kadar uzanan çok çeşitli etkileri özümsemiştir. Dostoyevski'nin, Tyutchev ve Fet'in şiiri, Alman romantizminin fikirleri.

Sembolizm ile Batının çöküşü arasındaki özel bağlantının izini sürmek ve Rus sembolizmindeki farklı eğilimleri vurgulamak mümkündür, ancak doğrudan Blok hakkında konuşursak, onun şiirini anlamanın ve genel olarak Rus "ikinci nesil" şiirini anlamanın anahtarı budur. Sembolistler Vladimir Solovyov'un felsefesinde ve sözlerinde yatıyor. "İkinci nesil" veya genç sembolistler - V. Ivanov, A. Bely, J. Baltrushaitis, A. Blok, S. Solovyov - kendilerini önceki "çöküşten" kararlı bir şekilde ayırıyorlar.

Sınırsız öz-sevgi doktrini olan solipsizm fikrini, rüyaların ve anlaşılması zor ruh hallerinin tenha dünyasına kaçış çağrıları, pasiflik, cansızlık, ölüm imgesine duyulan hayranlık ve Batı'nın çöküşünün acı verici sapkın erotizmi ile karşılaştırıyorlar. uzlaşma fikri, faaliyet, şairin peygamberlik hizmeti, dini ve felsefi fikirlerini hayata geçirme konusundaki güçlü irade.

“Sevgili dostum, gördüğümüz her şeyin sadece bir yansıma olduğunu, sadece gözümüzle göremediğimiz gölgelerden ibaret olduğunu görmüyor musun?..” “Her şey dönerek karanlıkta kayboluyor, sadece aşkın güneşi hareketsiz.. .” Vladimir Solovyov böyle yazıyor ve onlar hayatı böyle hissediyorlar ve dünya tamamen genç sembolistlerden oluşuyor. Vladimir Solovyov, Blok'un "Güzel Leydi" filminde en yüksek gelişimini alan "Prenses", mistik "Dünya Ruhu", "Sophia", "Ebedi Kadınlık" imajını ortaya koyuyor.

Andrei Bely, "Bir kişinin tüm varlığını yakalayan olaylar değil, başka bir şeyin simgeleridir" diye yazdı. Ve şöyle diyor: “Sanat, Ebedi olanı görmeyi öğretmeli; klasik sanatın tertemiz, taşlaşmış maskesi yırtılmış ve kırılmıştır.”

Rus sembolizminin özü Vyach tarafından formüle edildi. Ivanov: “Ve bu yüzden, dinleyicinin kalbinde, bazen orijinal anıya benzeyen tarif edilemez hisler veya anlaşılması zor bir ipucu veya etkiyle uyanmazsam, sembolist değilim (“Ve uzun bir süre dünyada zayıfladı, harika arzularla dolu ve sıkıcı şarkılar cennetin seslerinin yerini alamazdı.” yeryüzü”), bazen uzak, belirsiz bir önseziye, bazen birinin tanıdık ve arzulanan yaklaşımının heyecanına”... “Ben sembolist değilim sözlerim dinleyicide onun "Ben"i ile "Ben - Değil" dediği şey arasında bir bağlantı duygusu uyandırmıyor - eğer sözlerim onu ​​gizli olanın varlığına doğrudan ikna etmiyorsa, ampirik olarak ayrılmış şeylerin bağlantıları. aklının hayattan şüphe etmediği bir hayat...” “Sözlerim kendilerine eşitse, başka seslerin yankısı değilse ben sembolist değilim.”

Alexander Blok'un ortaya çıktığı sembolizm hakkında çok şey düşünebilirsiniz, ancak büyük Goethe'nin şu satırları akla geliyor:

Teori dostum, kuru,
Ve hayat ağacı daima yeşildir.

Gerçekten de, hayat ağacı, şiir ağacı sonsuza kadar yeşildir - sembolizm teorisine dalamazsınız, ancak en büyük zevki alırsınız, her zaman hayatın daha hayati hale geldiği Blok'un parlak şiirlerini ruhunuzda taşırsınız. ve daha dolgun ve daha yüce. “Tekdüze gürültü ve çınlama altında…”, “Gece, sokak, fener, eczane…”, “Yiğitlik hakkında. Kahramanlıklara, ihtişama dair...”, “Ah, çılgınca yaşamak istiyorum…”, “Gün batımında tanıştık seninle…”, “Kız kilise korosunda şarkı söyledi…”, “Yıllar geçti geçti ama sen hala aynısın...", "Yabancı", "Ah, sonu olmayan, sonu olmayan bahar...", "Soğuktan geldi...", "Olan her şeyi kutlarım.. .", "Hatırlıyor musun? Uykulu körfezimizde...”, “Gömecekler, derinlere gömecekler…”, “Dışarıda yağmur yağıyor, sulu kar…”, “Geceleri beyaz olan zalim mayıs…”, “Çivilendim bir meyhane tezgahı...”, “Kulikovo sahasında”, “ Rusya”, “Sonbahar Günü”, “Uçurtma”, “On İki…” şiiri. Alexander Blok'un bunlar ve diğer pek çok eseri o kadar şiirsel güç, güzellik taşıyor, o kadar etkileyici ki Blok'un 20. yüzyılın en ünlü şairi olduğunu elbette fark ediyorsunuz. Sembolizmde sadece arkadaşlarının üzerine çıkmakla kalmıyor, aynı zamanda tüm hareket ve akımlardan Rus şairlerinin de üstüne çıkıyor. Akhmatova, Yesenin, Klyuev ve Pasternak da bu görüşteydi...

Blok'un güzel şiiri belki de şairin içinde yaşayan olağanüstü çelişkiden doğmuştu. Bir yandan Blok'un ana anahtar kelimelerinden biri YIKIM kelimesiydi. Korney Chukovsky şunları kaydetti: "Blok o zamanlar 'ölüm' kelimesini çok vurgulu bir şekilde telaffuz ediyordu; konuşmalarında bu, diğer tüm kelimelerinden daha belirgindi." Halley kuyruklu yıldızı Messina'nın ölümü, Titanik'in ölümü - felaket olan her şey onu ilgilendiriyor ve endişelendiriyordu. Blok, A. Bely'ye şunları yazdı: "Ölümü seviyorum, çok eski zamanlardan beri sevdim ve bu aşkla kaldım." Ama öte yandan bu ona hayatı, onun güzelliğini, müziğini, baharını daha keskin bir şekilde hissetme fırsatı verdi:

Ah, sonu olmayan ve kenarı olmayan bahar -

Sonsuz ve sonsuz bir rüya!

Seni tanıyorum hayat! Kabul ediyorum!

Ve sizi kalkanın çınlaması ile selamlıyorum!

Seni kabul ediyorum başarısızlık,

Ve iyi şanslar, sana selamlar!

Ağlamanın büyülü bölgesinde,

Kahkahanın sırrında utanılacak bir şey yok!

Uykusuz tartışmaları kabul ediyorum,

Karanlık pencerelerin perdelerinde sabah,

Böylece iltihaplı gözlerim

Bahar sinir bozucu ve sarhoş ediciydi!

Çöl ağırlıklarını kabul ediyorum!

Ve dünyevi şehirlerin kuyuları!

Gökyüzünün aydınlatılmış genişliği

Ve köle emeğinin rehaveti!

Ve seninle kapının eşiğinde buluşuyorum -

Yılan buklelerinde vahşi bir rüzgarla,

Tanrının çözülmemiş ismiyle

Soğuk ve sıkıştırılmış dudaklarda...

Bu düşmanca toplantıdan önce

Kalkanımdan asla vazgeçmeyeceğim...

Omuzlarını asla açamayacaksın...

Ama onların üstünde sarhoş bir rüya var!

Ve bakıyorum ve düşmanlığı ölçüyorum,

Nefret etmek, küfretmek ve sevmek:

Eziyet için, ölüm için - biliyorum -

Yine de: Seni kabul ediyorum!

Genel olarak Blokta farklı yönlere çeken birçok kutupsal kuvvet vardı. Daniil Andreev'in kendisi hakkında "Rusya'da uzun zamandır benzeri görülmemiş, ancak yüzünde ciddi bir manevi hastalığın gölgeleri olan devasa bir şair ortaya çıktı" derken kastettiği tam olarak buydu.

Ayrı ve derin bir sohbetin konusu, şairin manevi terk edilme arzusu, lanetlenme arzusu, manevi olarak kaybolma arzusu, kendini yok etme susuzluğu, bir tür manevi intihardır. Bu özellikle “Kar Maskesi” kitabında canlı bir şekilde resmedilmiştir. Ancak bu aslında başka bir tartışmanın konusu. Bu konuyu daha derinlemesine incelemek isteyenler Daniil Andreev'in "Dünyanın Gülü" kitabının "Elçinin Düşüşü" bölümüne bakabilirler.

Alexander Alexandrovich Blok, St. Petersburg'da doğdu. Babası hukuk profesörü, ünlü botanikçi Beketov'un kızı olan annesi ise yazardı. Erken çocukluk, St. Petersburg Üniversitesi rektörü olan büyükbabamın evinde geçti. Yaz aylarında Blok, büyükbabasının mülkünde - Moskova eyaletinin Klinsky bölgesi, Shakhmatovo köyünde yaşıyordu. Genç Sasha, edebiyata, müziğe ve tiyatroya yakın, son derece zeki, asil bir çevreyle çevriliydi. Blok, liseden sonra St. Petersburg Üniversitesi'nde, önce Hukuk Fakültesi'nde, ardından Tarih ve Filoloji Fakültesi'nde okudu. 1908 yılında üniversiteden mezun oldu. 1904 yılında ilk kitabı “Güzel Bir Hanım Hakkında Şiirler” yayımlandı. Blok'un bu döneme ait sözleri dua dolu ve mistik tonlarda boyanmıştır: gerçek dünya, yalnızca gizli işaretler ve vahiylerle anlaşılan hayaletimsi, başka bir dünyaya ait dünyayla tezat oluşturur. İlerleyen kitaplarda vatan imajı, gerçek Rus yaşamı ön plana çıkıyor. Blok'un keskin bir zaman ve tarih anlayışı vardı. “Her şairin şiirinde 9/10 belki kendisine değil, çevreye, çağa, rüzgâra aittir” dedi.

Şair bu rüzgara, bu unsura teslim oldu ve tarihin rüzgarı onu Rus Devrimi okyanusuna taşıdı. Çoğu şair bu okyanusun kıyısının kan ve çamurla kaplı olduğunu gördü ama Blok'u görmedi. Devrimi kabul etti ve hatta köylülerin Şahmatovo'daki en zengin kütüphanelerini yakmasına bile sevindi. Şair bunu yüzyıllarca süren serfliğe karşı adil bir ceza olarak değerlendirdi. Şair, gerçek bir dehayla, ünlü "Onikiler" şiirinde devrim unsurunu yakalayıp somutlaştırdı. “Aydınlar ve Devrim”, “Sanat ve Devrim” başlıklı makalelerini okuyun. Herkes Blok'un çağrısını hatırlıyor: "Devrimin müziğini dinleyin!" Şair günlüğüne şunları yazdı: "Önce kan ve vahşet, sonra yonca, pembe lapa... Demirle zincirleyerek bu değerli şiddeti, bu yorulmazlığı kaybetmeyeceksiniz."

Elbette Blok'un derinden yanıldığını söyleyebiliriz. Ancak o yıllarda Rusya'da yaşanan her şey, Rus tarihinde biriken her şeyden kaçınılmaz bir kasırga olarak da anlaşılabilir. Onu neşeyle selamlamak ya da ağlamak başka bir şey ama hiçbir şey değiştirilemez. Blok, unsurları kurtuluş olarak, durgunluğa meydan okuma olarak kabul etti. "On İki" nin sonunda Mesih hakkında dilediğiniz kadar tartışabilirsiniz, ancak "Beyaz bir gül taçında / Önde İsa Mesih" bakış açısını hesaba katmadan edemezsiniz - bu normaldir Olan bitene dair Hristiyan görüşü, her şeyin Tanrı'dan olduğu ve burada O'nun iradesi veya izni olmadan hiçbir şeyin olmadığı yönünde.

Blok dünya çapında bir söz yazarıdır. Rusya'nın lirik imajı, parlak ve trajik aşka dair tutkulu bir itiraf, St. Petersburg imajı, köylerin "gözyaşı lekeli güzelliği", İtalyan şiirinin görkemli ritimleri - tüm bu zenginlik, Rus şiirine geniş bir şekilde aktı, derin nehir.

Blok'un ölümüyle ilgili birkaç versiyon var. Bunlardan biri açlıktan ölmesi, diğeri Bolşevikler tarafından zehirlenmesi, üçüncüsü Apollo Grigoriev gibi "her tarafı hasta", "tüm kişi" - bunlar Remizov'un sözleri. Blok'un ölmeden önce kendisine bu kadar acı veren güzelliğe lanet ettiğini söyleyerek Apollon'un büstünü kalbinden kırdığı söyleniyor...

Yine de Alexander Blok şöyle dedi: "Rastgele özellikleri silin, / Ve göreceksiniz, dünya çok güzel!"

Başka bir şey, rastgele özelliklerin ne pahasına olursa olsun silindiğidir.

* * *
Büyük şairin hayatına ve eserlerine adanmış biyografik bir makalede biyografiyi (gerçekler ve yaşam yılları) okudunuz.
Okuduğunuz için teşekkürler. ............................................
Telif hakkı: büyük şairlerin hayatlarının biyografileri

Çocuk, 1898'de mezun olduğu St. Petersburg Vvedenskaya Spor Salonu'na gönderildi.

Alexander Blok, 1898'de St. Petersburg Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ne girdi, ancak 1901'de Slav-Rus bölümünden 1906'da mezun olduğu Tarih ve Filoloji Fakültesi'ne geçti.

1900'lerin başından itibaren Alexander Blok, St. Petersburg'da sembolistler Dmitry Merezhkovsky ve Zinaida Gippius'la ve Moskova'da Valery Bryusov ve Andrei Bely ile yakınlaştı.

1903 yılında, Merezhkovskys başkanlığındaki "Yeni Yol" dergisinde Blok'un şiirlerinin ilk seçkisi olan "İthaflardan" çıktı. Aynı yıl, “Kuzey Çiçekleri” almanakında “Güzel Bir Hanım Hakkında Şiirler” başlığı altında bir şiir dizisi yayınlandı (başlık Bryusov tarafından önerildi).

1905-1907 devriminin olayları, Blok'un dünya görüşünü şekillendirmede özel bir rol oynadı ve varoluşun kendiliğinden, felaket doğasını ortaya çıkardı. Bu zamanın şarkı sözlerinde "unsurlar" teması öne çıktı - kar fırtınası, kar fırtınası, özgür insanların motifleri, serserilik görüntüleri. Güzel Hanım'ın yerini şeytani Yabancı, Kar Maskesi ve şizmatik çingene Faina alır. Blok, “Hayatın Soruları”, “Terazi”, “Pereval”, “Altın Post” gibi sembolist dergilerde yayınlar yaptı, ikincisinde 1907'den itibaren eleştirel departmanı yönetti.

1907'de Blok'un “Beklenmeyen Sevinç” koleksiyonu Moskova'da, St. Petersburg'da - “Kar Maskesi” şiir döngüsü, 1908'de Moskova'da - “Karda Dünya” şiirlerinin üçüncü koleksiyonu ve Grillparzer'in trajedisinin çevirisi yayınlandı. Giriş makalesi ve notlarıyla “Foremother”. 1908'de tiyatroya döndü ve "lirik dramalar" - "Balaganchik", "Meydandaki Kral", "Yabancı" yazdı.

1909 yılının ilkbahar ve yazında İtalya'ya yapılan bir gezi, Blok için “değerlerin yeniden değerlendirilmesi” dönemi oldu. Bu yolculuktan edindiği izlenimler “İtalyan Şiirleri” döngüsünde somutlaştı.

1909'da babasının ölümünden sonra miras aldıktan sonra uzun süre edebi kazanç endişelerinden kurtuldu ve büyük sanatsal planlara odaklandı. 1910'da büyük destansı şiir "İntikam" (tamamlanmamış) üzerinde çalışmaya başladı. 1912-1913'te "Gül ve Haç" oyununu yazdı. 1911'de "Gece Saatleri" koleksiyonunun yayınlanmasının ardından Blok, beş şiir kitabını üç ciltlik bir şiir koleksiyonuna (1911-1912) dönüştürdü. Şairin yaşamı boyunca üç ciltlik set 1916'da ve 1918-1921'de yeniden basıldı.

1914 sonbaharından bu yana Blok, derleyici, giriş makalesinin yazarı ve yorumcu olarak “Apollo Grigoriev'in Şiirleri” (1916) kitabının yayınlanması üzerinde çalıştı.

Temmuz 1916'da, Birinci Dünya Savaşı sırasında askere alındı ​​ve Pinsk yakınlarındaki (şu anda Belarus'ta bir şehir) Zemsky ve Şehir Birliklerinin 13. mühendislik ve inşaat ekibinin zaman tutucusu olarak görev yaptı.

1917 Şubat Devrimi'nden sonra Blok Petrograd'a döndü ve burada birebir raporların editörü olarak çarlık hükümetinin suçlarını araştırmak üzere Olağanüstü Soruşturma Komisyonu'nun üyesi oldu. Soruşturmanın materyalleri kendisi tarafından “İmparatorluk Gücünün Son Günleri” (1921) kitabında özetlendi.

Ekim Devrimi şairin ve sivil faaliyetin yeni bir manevi yükselişine neden olur. Ocak 1918'de "On İki" ve "İskitler" şiirleri yaratıldı.

Alexander Blok, "On İki" ve "İskitler"den sonra "bu olay için" komik şiirler yazdı, "lirik üçlemenin" son baskısını hazırladı, ancak 1921'e kadar yeni orijinal şiirler yaratmadı. Bu dönemde şair, Gazetecilik Okulu'ndaki Volfila - Özgür Felsefe Derneği'nin toplantılarında kültürel ve felsefi raporlar hazırladı, “Ne Düşler Ne Gerçek” ve “Bir Paganın İtirafı”, feuilletons “Rus Dandies” adlı lirik parçalar yazdı, “Vatandaşlar”, “Kırmızı Mühür Sorusunun Cevabı.”

Yazdıklarının büyük bir kısmı Blok'un resmi faaliyetleriyle ilgiliydi: 1917 Ekim Devrimi'nden sonra hayatında ilk kez sadece edebiyat geliri değil, aynı zamanda kamu hizmeti de aramak zorunda kaldı. Eylül 1917'de Tiyatro ve Edebiyat Komisyonu'na üye oldu, 1918'in başından itibaren Halk Eğitim Komiserliği Tiyatro Departmanı ile işbirliği yaptı ve Nisan 1919'da Bolşoy Drama Tiyatrosu'na taşındı. Aynı zamanda Maxim Gorky liderliğindeki "Dünya Edebiyatı" yayınevinin yayın kurulu üyesi olarak çalıştı ve 1920'den itibaren Şairler Birliği'nin Petrograd şubesinin başkanlığını yaptı.

Başlangıçta Blok'un kültür ve eğitim kurumlarına katılımı, entelijansiyanın halka karşı görevine ilişkin inançlardan kaynaklanıyordu. Ancak şairin "temizleyici devrimci unsur" hakkındaki fikirleri ile ilerleyen rejimin kanlı günlük yaşamı arasındaki tutarsızlık, olup bitenler konusunda onu hayal kırıklığına uğrattı. Makalelerinde ve günlük kayıtlarında kültürün yer altı mezarlığı motifi ortaya çıktı. Blok'un gerçek kültürün yok edilemezliği ve sanatçının “gizli özgürlüğü” hakkındaki düşünceleri, Alexander Puşkin anısına bir akşam “Bir Şairin Atanması Üzerine” konuşmasında ve “Puşkin Evi'ne” şiirinde (Şubat) ifade edildi. 1921), bu onun sanatsal ve insani vasiyeti haline geldi.

1921 baharında Alexander Blok, bir sanatoryumda tedavi için Finlandiya'ya çıkış vizesi verilmesini istedi. Toplantısında bu konunun tartışıldığı RCP(b) Merkez Komitesi Politbürosu Blok'un ayrılmasına izin vermedi.

Nisan 1921'de şairin giderek artan depresyonu, kalp hastalığının eşlik ettiği ruhsal bir bozukluğa dönüştü. 7 Ağustos 1921'de Alexander Blok Petrograd'da öldü. Smolensk mezarlığına gömüldü, 1944'te şairin külleri Volkovsky mezarlığındaki Edebiyat Köprüsü'ne nakledildi.

Alexander Blok, 1903'ten beri, "Güzel Bir Kadın Hakkında Şiirler" döngüsünün adandığı ünlü kimyager Dmitry Mendeleev'in kızı Lyubov Mendeleeva (1882-1939) ile evlendi. Şairin ölümünden sonra klasik baleyle ilgilenmeye başladı ve Kirov Opera ve Bale Tiyatrosu'nun (şimdi Vaganova Rus Bale Akademisi) Koreografi Okulu'nda bale tarihi dersleri verdi. Şairle olan hayatını “Blok ve kendisi hakkında hem gerçek hikayeler hem de masallar” kitabında anlattı.

1980 yılında şairin son dokuz yıldır yaşadığı ve öldüğü Dekabristov Caddesi'ndeki evde Alexander Blok'un müze-apartmanı açıldı.

1984 yılında Blok'un çocukluğunu ve gençliğini geçirdiği Shakhmatovo malikanesinde ve Moskova bölgesi Solnechnogorsk bölgesi, D.I. Devlet Müzesi-Rezervi Bobvo ve Tarakanovo'nun komşu mülklerinde. Mendeleev ve A.A. Blok.

Materyal açık kaynaklardan alınan bilgilere dayanarak hazırlandı

Derecelendirme nasıl hesaplanır?
◊ Derecelendirme, geçen hafta verilen puanlara göre hesaplanır
◊ Puanlar aşağıdakiler için verilir:
⇒ yıldıza adanmış sayfaları ziyaret etmek
⇒bir yıldıza oy vermek
⇒ bir yıldıza yorum yapmak

Biyografi, Alexander Alexandrovich Blok'un hayat hikayesi

Şair Blok, 1880'de 16 Kasım'da St. Petersburg'da doğdu, bir hukuk profesörünün oğluydu. Blok'un annesi, oğlanın doğumundan hemen sonra kocasından ayrıldı. Çocuk, St. Petersburg Üniversitesi Beketov'un rektörü olan büyükbabasının ailesinde büyüdü. Beketov Alexander Nikolaevich eğitim almış bir botanikçiydi. Anne ikinci kez evlendi, üvey baba bir muhafız subayı olduğu için aile Grenadier kışlasına yerleşti. Soyadı Kublitsky-Piottukh'du. Blok, liseden başarıyla mezun oldu ve Hukuk Fakültesi'nde okumak üzere St. Petersburg Üniversitesi'ne girdi. Kısa süre sonra ilgi alanlarının hukuk biliminden uzak olduğunu fark etti ve Filoloji Fakültesi'ne, Slav-Rus bölümüne transfer oldu. Alexander, felsefe ve şiirle ilgilenmeye başlamadan önce üç yıl hukuk okumayı başardı.

Gelecekteki eşiyle tanışma üniversitenin duvarları içinde gerçekleşti, kimyager olan ünlü Mendeleev'in kızıydı. Genç çift 1903'te evlendi. Blok karısına aşıktı. Herkese verilmeyen nadir bir güç duygusuydu bu. Blok'un ilk aşkı da ruhunda ve şiirinde derin bir iz bıraktı. Şair, ilk aşkını lise yıllarında, 1897 yılında ailenin tatil yaptığı Baden-Baden'deki bir tatil beldesinde yaşadı. 1901'e gelindiğinde şair zaten birçok şiir yazmıştı; bunlar aşkla ilgili sözler, doğayla ilgili şiirlerdi. Blok'un şiiri Platon'un felsefesinin idealist fikirleri üzerine inşa edilmişti; belirsiz önseziler, ipuçları ve alegorilerle doluydu. Şiirde yüksek fikirlerin gerçek dışı bir dünyası vardı; yüce bir şeydi.

Eşiyle ilişkisi çelişkili ve çok zordu çünkü aralarında neredeyse hiç fiziksel yakınlık yoktu. Bu sırada Blok Sembolistlere yakınlaştı. İki sembolist çevresi vardı - St. Petersburg ve Moskova. İlkinde Zinaida Gippius ve Merezhkovsky hüküm sürdü; ikincisinde Moskova'da Bryusov ana figürdü. İskender, VI felsefesinin Moskova hayranlarından oluşan çevreyle yakınlaştı. Aralarında Solovyov, Andrei Bely göze çarpıyordu. Bely o zamanlar hevesli bir düzyazı yazarı ve şairdi, yeni edebiyat ve yeni sanatın teorisyeni ve uzmanıydı. Andrei Bely'nin grubu Blok'un şiirlerini memnuniyetle karşıladı. Sembolist yayınevi “Güzel Bir Kadın Hakkında Şiirler” kitabını yayınladı. Blok'un karısı, Andrei Bely'nin aşkının hedefi haline geldi, ancak reddedildi. Ancak aile ilişkileri daha da gerginleşti.

AŞAĞIDA DEVAMI


Blok, devrim sırasında 1905-1907'de Sembolistlerden yavaş yavaş uzaklaşmaya başladı. Sivil temalara yöneldi ve bu sırada Meyerhold Tiyatrosu için "Balaganchik" adlı bir drama yazdı. Savaş ve devrim döneminde Blok, Rusya'nın tarihi yolunu sembolizmin dünya görüşü açısından kavramaya çalıştığı birçok eser yazdı. Eserlerinde yavaş yavaş felaket motifleri büyümeye başladı ve Sembolistlerin sanatsal dilinin kendisine yabancı olduğunu fark etti. Blok devrimi bir arınma unsuru olarak kabul etti ama kimse onun görüntülerini anlamadı ve kabul etmedi. Blok, kitapların birbiri ardına yayınlanmaya başladığı 1906-1908 yılları civarında profesyonel bir yazar oldu, ancak aynı dönemden itibaren sembolizmle bir uyumsuzluk ortaya çıkmaya başladı. Sonunda edebiyatta kendi yolunu çizdi, düşüncelerinden ve şüphelerinden sonuçlar çıkardı.

Blok'un hayatında şiirini etkileyen birden fazla kadın vardı. Biyografinin her dönemi şiire dönüştü. “Carmen” döngüsünün ortaya çıkış tarihi, Aşk Alexandrovna Delmas'a olan duyguyla bağlantılıdır. Delmas, annesinin soyadından sonra sahne adıydı. Gerçek adı Tishinskaya'ydı. St.Petersburg Konservatuarı'ndan mezun olan ünlü bir şarkıcıydı. Tenishevsky Okulu'nda herkes Blok ve Delmas'ın birbirlerine çarpıcı derecede yakıştığını fark ettiğinde, Blok'un sözleriyle aşk şarkıları söyledi. Duyguları "son derece ciddiydi." Göz kamaştırıcı bir kadındı ama güzel miydi? Blok'un kadın güzelliği konusunda tuhaf bir fikri vardı; aslında o artık genç, kilolu bir kadın değildi. Blok'un 1915'te tamamladığı “Carmen”, “Arp ve Keman”, “Gri Sabah” döngüleri ve “Bülbül Bahçesi” şiiri ona ithaf edilmiştir.

Yurtdışında ilginç geziler yapan Blok, Rus şiirinin İtalya hakkında en iyi şiirlerinden oluşan bir dizi ve diğer birçok harika eseri yayınladı.

1916 yazında Blok askere alındı ​​ve burada 1917 Şubat Devrimi hakkında bilgi buldu. Şair Petrograd'a döndüğünde Olağanüstü Komisyon bünyesinde çarlık rejiminin suçlarının soruşturulmasında görev almaya başladı. Bu araştırmalarla ilgili kitabı ölümünden sonra yayımlandı. Son kısa yaratıcı yükseliş, 1918'de "On İki" ve "İskitler" şiirlerinin yayınlanmasıyla meydana geldi. Hiç kimse Mesih'in imajını kabul etmedi veya anlamadı; şiir çok farklı şekillerde algılandı. Devrimciler daha hoşgörülü davrandılar, ancak devrimin muhalifleri şairi gerçek bir boykot ilan etti.

1919'da Blok, Sovyet karşıtı bir komployla suçlandı. Uzun süre sorguya çekildi ama Lunacharsky ayağa kalktı. Şair serbest bırakıldı ve yetkililerle işbirliği yapmaya başladı. Kısa süre sonra Blok bir yaratıcılık krizinin başladığını hissetti, yeni literatürde yerinin olmayacağını fark etti. Fiziksel durumu çok kötüleşmişti, tükenmenin eşiğindeydi, yaşam ve ölümün eşiğindeydi. Kısa süre önce yaratıcılığı bıraktı ve 7 Ağustos 1921'de kalp kapakçıklarının iltihaplanması nedeniyle öldü.

Çocuk, 1898'de mezun olduğu St. Petersburg Vvedenskaya Spor Salonu'na gönderildi.

Alexander Blok, 1898'de St. Petersburg Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ne girdi, ancak 1901'de Slav-Rus bölümünden 1906'da mezun olduğu Tarih ve Filoloji Fakültesi'ne geçti.

1900'lerin başından itibaren Alexander Blok, St. Petersburg'da sembolistler Dmitry Merezhkovsky ve Zinaida Gippius'la ve Moskova'da Valery Bryusov ve Andrei Bely ile yakınlaştı.

1903 yılında, Merezhkovskys başkanlığındaki "Yeni Yol" dergisinde Blok'un şiirlerinin ilk seçkisi olan "İthaflardan" çıktı. Aynı yıl, “Kuzey Çiçekleri” almanakında “Güzel Bir Hanım Hakkında Şiirler” başlığı altında bir şiir dizisi yayınlandı (başlık Bryusov tarafından önerildi).

1905-1907 devriminin olayları, Blok'un dünya görüşünü şekillendirmede özel bir rol oynadı ve varoluşun kendiliğinden, felaket doğasını ortaya çıkardı. Bu zamanın şarkı sözlerinde "unsurlar" teması öne çıktı - kar fırtınası, kar fırtınası, özgür insanların motifleri, serserilik görüntüleri. Güzel Hanım'ın yerini şeytani Yabancı, Kar Maskesi ve şizmatik çingene Faina alır. Blok, “Hayatın Soruları”, “Terazi”, “Pereval”, “Altın Post” gibi sembolist dergilerde yayınlar yaptı, ikincisinde 1907'den itibaren eleştirel departmanı yönetti.

1907'de Blok'un “Beklenmeyen Sevinç” koleksiyonu Moskova'da, St. Petersburg'da - “Kar Maskesi” şiir döngüsü, 1908'de Moskova'da - “Karda Dünya” şiirlerinin üçüncü koleksiyonu ve Grillparzer'in trajedisinin çevirisi yayınlandı. Giriş makalesi ve notlarıyla “Foremother”. 1908'de tiyatroya döndü ve "lirik dramalar" - "Balaganchik", "Meydandaki Kral", "Yabancı" yazdı.

1909 yılının ilkbahar ve yazında İtalya'ya yapılan bir gezi, Blok için “değerlerin yeniden değerlendirilmesi” dönemi oldu. Bu yolculuktan edindiği izlenimler “İtalyan Şiirleri” döngüsünde somutlaştı.

1909'da babasının ölümünden sonra miras aldıktan sonra uzun süre edebi kazanç endişelerinden kurtuldu ve büyük sanatsal planlara odaklandı. 1910'da büyük destansı şiir "İntikam" (tamamlanmamış) üzerinde çalışmaya başladı. 1912-1913'te "Gül ve Haç" oyununu yazdı. 1911'de "Gece Saatleri" koleksiyonunun yayınlanmasının ardından Blok, beş şiir kitabını üç ciltlik bir şiir koleksiyonuna (1911-1912) dönüştürdü. Şairin yaşamı boyunca üç ciltlik set 1916'da ve 1918-1921'de yeniden basıldı.

1914 sonbaharından bu yana Blok, derleyici, giriş makalesinin yazarı ve yorumcu olarak “Apollo Grigoriev'in Şiirleri” (1916) kitabının yayınlanması üzerinde çalıştı.

Temmuz 1916'da, Birinci Dünya Savaşı sırasında askere alındı ​​ve Pinsk yakınlarındaki (şu anda Belarus'ta bir şehir) Zemsky ve Şehir Birliklerinin 13. mühendislik ve inşaat ekibinin zaman tutucusu olarak görev yaptı.

1917 Şubat Devrimi'nden sonra Blok Petrograd'a döndü ve burada birebir raporların editörü olarak çarlık hükümetinin suçlarını araştırmak üzere Olağanüstü Soruşturma Komisyonu'nun üyesi oldu. Soruşturmanın materyalleri kendisi tarafından “İmparatorluk Gücünün Son Günleri” (1921) kitabında özetlendi.

Ekim Devrimi şairin ve sivil faaliyetin yeni bir manevi yükselişine neden olur. Ocak 1918'de "On İki" ve "İskitler" şiirleri yaratıldı.

Alexander Blok, "On İki" ve "İskitler"den sonra "bu olay için" komik şiirler yazdı, "lirik üçlemenin" son baskısını hazırladı, ancak 1921'e kadar yeni orijinal şiirler yaratmadı. Bu dönemde şair, Gazetecilik Okulu'ndaki Volfila - Özgür Felsefe Derneği'nin toplantılarında kültürel ve felsefi raporlar hazırladı, “Ne Düşler Ne Gerçek” ve “Bir Paganın İtirafı”, feuilletons “Rus Dandies” adlı lirik parçalar yazdı, “Vatandaşlar”, “Kırmızı Mühür Sorusunun Cevabı.”

Yazdıklarının büyük bir kısmı Blok'un resmi faaliyetleriyle ilgiliydi: 1917 Ekim Devrimi'nden sonra hayatında ilk kez sadece edebiyat geliri değil, aynı zamanda kamu hizmeti de aramak zorunda kaldı. Eylül 1917'de Tiyatro ve Edebiyat Komisyonu'na üye oldu, 1918'in başından itibaren Halk Eğitim Komiserliği Tiyatro Departmanı ile işbirliği yaptı ve Nisan 1919'da Bolşoy Drama Tiyatrosu'na taşındı. Aynı zamanda Maxim Gorky liderliğindeki "Dünya Edebiyatı" yayınevinin yayın kurulu üyesi olarak çalıştı ve 1920'den itibaren Şairler Birliği'nin Petrograd şubesinin başkanlığını yaptı.

Başlangıçta Blok'un kültür ve eğitim kurumlarına katılımı, entelijansiyanın halka karşı görevine ilişkin inançlardan kaynaklanıyordu. Ancak şairin "temizleyici devrimci unsur" hakkındaki fikirleri ile ilerleyen rejimin kanlı günlük yaşamı arasındaki tutarsızlık, olup bitenler konusunda onu hayal kırıklığına uğrattı. Makalelerinde ve günlük kayıtlarında kültürün yer altı mezarlığı motifi ortaya çıktı. Blok'un gerçek kültürün yok edilemezliği ve sanatçının “gizli özgürlüğü” hakkındaki düşünceleri, Alexander Puşkin anısına bir akşam “Bir Şairin Atanması Üzerine” konuşmasında ve “Puşkin Evi'ne” şiirinde (Şubat) ifade edildi. 1921), bu onun sanatsal ve insani vasiyeti haline geldi.

1921 baharında Alexander Blok, bir sanatoryumda tedavi için Finlandiya'ya çıkış vizesi verilmesini istedi. Toplantısında bu konunun tartışıldığı RCP(b) Merkez Komitesi Politbürosu Blok'un ayrılmasına izin vermedi.

Nisan 1921'de şairin giderek artan depresyonu, kalp hastalığının eşlik ettiği ruhsal bir bozukluğa dönüştü. 7 Ağustos 1921'de Alexander Blok Petrograd'da öldü. Smolensk mezarlığına gömüldü, 1944'te şairin külleri Volkovsky mezarlığındaki Edebiyat Köprüsü'ne nakledildi.

Alexander Blok, 1903'ten beri, "Güzel Bir Kadın Hakkında Şiirler" döngüsünün adandığı ünlü kimyager Dmitry Mendeleev'in kızı Lyubov Mendeleeva (1882-1939) ile evlendi. Şairin ölümünden sonra klasik baleyle ilgilenmeye başladı ve Kirov Opera ve Bale Tiyatrosu'nun (şimdi Vaganova Rus Bale Akademisi) Koreografi Okulu'nda bale tarihi dersleri verdi. Şairle olan hayatını “Blok ve kendisi hakkında hem gerçek hikayeler hem de masallar” kitabında anlattı.

1980 yılında şairin son dokuz yıldır yaşadığı ve öldüğü Dekabristov Caddesi'ndeki evde Alexander Blok'un müze-apartmanı açıldı.

1984 yılında Blok'un çocukluğunu ve gençliğini geçirdiği Shakhmatovo malikanesinde ve Moskova bölgesi Solnechnogorsk bölgesi, D.I. Devlet Müzesi-Rezervi Bobvo ve Tarakanovo'nun komşu mülklerinde. Mendeleev ve A.A. Blok.

Materyal açık kaynaklardan alınan bilgilere dayanarak hazırlandı

Blok Alexander Alexandrovich (1880─1921) - Rus şair ve yazar, oyun yazarı ve yayıncı, edebiyat eleştirmeni ve çevirmen. Eserleri yirminci yüzyılın Rus edebiyatının klasiklerine aittir.

Ebeveynler

Şairin babası Alexander Lvovich'in ailesinde Alman kökleri vardı; avukatlık eğitimi aldı ve Varşova Üniversitesi kamu hukuku bölümünde yardımcı doçent olarak çalıştı.

Çocuğun annesi, tercüman Alexandra Andreevna, tamamen Rus kökenliydi, ünlü akademisyen, St. Petersburg Devlet Üniversitesi Rektörü Beketov A.N'nin kızıydı. Ailede adı Asya'ydı ve onu ilk önce inanılmaz derecede sevdiler, çünkü o en genç ve ikincisi nezaket, şefkat ve çok neşeli bir karakter için. Asya en çok edebiyatı, özellikle de şiiri seviyordu; belki de bu aşk daha sonra genetik düzeyde geleceğin şairine aktarılmıştı.

Blok'un ebeveynleri bir dans partisinde buluştu. Asya, Alexander Lvovich üzerinde güçlü bir izlenim bıraktı, aşık oldu ve cumartesi günleri resepsiyonların yapıldığı Beketov'ların evini sık sık ziyaret ederek kızla mümkün olan her şekilde bir toplantı aramaya başladı. Asya ile Alexander Lvovich arasındaki ilişki oldukça hızlı gelişti, 1879'un başında üniversite kilisesinde evlendiler. Damat gelinden 9 yaş büyüktü ve düğün gününde hemen Varşova'ya doğru yola çıktılar.

Alexander Lvovich karısını delicesine sevdi, ama hayatta bir despot ve zorba olduğu ortaya çıktı, aşkı işkence ve zorbalıkla değişti. İlk çocukları ölü doğdu. Kadın çaresizce yas tutuyordu ve bir an önce ikinci bir bebek doğurmanın hayalini kuruyordu.

Asya ikinci kez hamile kalınca kocasıyla birlikte tezini savunmak için St. Petersburg'a geldi. Hemen anne ve babasının evine yerleştik. Başka bir akademik derece alan Alexander Lvovich Blok, Varşova'ya tek başına döndü. Karısının ebeveynleri onu, karısını kendileriyle bırakmaya ikna etti çünkü hamileliğin sekizinci ayında trenlerde korkmak güvenli değil.

Alexander Blok, büyükbabası Beketov'un evinde doğdu. Çocuk iri ve yapılıydı; hayatının ilk gününden itibaren ailenin ilgi odağı haline geldi. Varşova'daki babaya hemen oğlunun doğumu bildirildi. Noel tatili için St. Petersburg'a gelip Beketov'ların yanında kaldığında, onun tüm despotik karakteri onlara ortaya çıktı. Herkes Asya'nın kocasıyla gerçekte nasıl yaşadığını ailesinden sakladığını anladı.

Alexander Lvovich yine yalnız kaldı; doğum nedeniyle zayıflayan karısı ve minik oğullarının bahara kadar ebeveynlerinin evinde kalmasına karar verildi. Ancak Varşova'daki kocasının yanına asla dönmedi, babası kızının ve torununun St. Petersburg'da kalması konusunda ısrar etti.

Bebek huzursuz ve kaprisliydi; bazen birkaç saat boyunca sallanıp uyuyamıyordu. Sadece torunuyla birlikte yürüyen ve aynı zamanda üniversitedeki derslere hazırlanan dedesinin kollarında uyuyakaldı.

Sashenka geç yürümeye ve konuşmaya başladı, ancak Shakhmatovo köyünde geçirdiği her yaz sağlığını iyileştirdi. Çocuk üç yaşına geldiğinde o kadar yakışıklıydı ki yoldan geçenler çocuğa dönüp bakmadan geçemezlerdi.

Geleceğin şairi, karakterinde hem babasının hem de annesinin özelliklerinin tam olarak yarısını miras aldı. Blok çizgisi sayesinde İskender zekayı, duygu derinliğini ve güçlü mizacını miras aldı. Ancak bu sert özelliklerinin yanı sıra Beketçi yanları da vardı onda; Alexander Blok çok cömert, nazik ve çocuksu güven veren biriydi.

Çocukluk

Çocuk şakacı ve ilginç bir şekilde büyüdü, ama çok inatçıydı; onu caydırmak ya da ona herhangi bir şey yapmayı öğretmek neredeyse imkansızdı; annesi sık sık Sasha'yı cezalandırmak zorunda kalıyordu.

Üç yaşına gelene kadar ona uygun bir dadı bulamadılar. Ama sonra çocukla özel bir ilişki geliştiren dadı Sonya ortaya çıktı. Küçük Blok ona hayrandı; en çok da dadının Puşkin'in masallarını ona yüksek sesle okuması hoşuna gidiyordu.

Oynamayı seviyordu ve kesinlikle herhangi bir arkadaşa ihtiyacı yoktu; kendisi oyuna o kadar meraklıydı ki, bütün gün odalarda koşarak insan, at ya da kondüktör gibi davranabiliyordu. Oyunların ve dadı masallarının yanı sıra güçlü bir tutkusu daha vardı - gemiler, onları farklı şekillerde boyadı ve evin her yerine astı, bu tutku hayatı boyunca onda kaldı.

Çocuk, hayatının dördüncü yılında annesi ve dadısıyla birlikte ilk olarak yurt dışına, denizde bol bol yüzdüğü ve güneşlendiği Trieste ve Floransa'ya gitti.

Oradan sevgili köyü Shakhmatovo'ya döndük. Blok henüz çocukken buradaki tüm çevreyi incelemiş, daha sonra “İntikam” şiirinde burayı tasvir edecekti. Mantarların nerede bulunduğunu, vadideki zambakların ve unutma beni çiçeklerinin nerede açıldığını, bir sepet yaban çileğinin nerede toplanabileceğini biliyordu.

Küçük Saşa hayvanlara deli gibi aşıktı; bahçe köpekleri, kirpiler, hatta böcekler ve solucanlar bile onun hayranlığını uyandırıyordu. Beş yaşındayken ilk şiirlerini gri bir tavşana ve evcil bir kediye adadı.

Kendi babası Alexander Lvovich tatil için Rusya'ya geldi ve oğlunu ziyaret etti, ancak çocukta pek sempati uyandırmadı. Yaşlı Blok karısını geri alma konusunda daha endişeliydi ama karısı ısrarla boşanma talebinde bulundu. Kendisi Varşova'da yeniden evlenmeye karar verene kadar boşanmayı reddetti.

Ve zaten 1889'da, Alexander Blok dokuz yaşındayken annem ikinci kez el bombası alayı teğmeni Kublitsky-Piottukh ile evlendi. Kocasının soyadını aldı ve oğlu Blok olarak kaldı.

Bolshaya Nevka setine taşındılar, alay kışlasında 15 yıl yaşadıkları yeni bir daire vardı. Üvey babanın üvey oğluna karşı özel bir sevgisi yoktu ama onu da kırmadı. Çocuk komşu çocuklarla arkadaş oldu ve Nevka kalın buzla kaplıyken birlikte kayak yaptılar. Evde çizim ve testereyle meşguldü ve özellikle kitap ciltlemeyi seviyordu.

Spor salonu ve üniversite

1889'da Sasha okumak için Vvedensky spor salonuna girdi. Çalışmanın sorunsuz olduğu söylenemezdi, en kötüsü aritmetikti ve eski dillere çok düşkündü.
Bir lise öğrencisi olarak sosyal değildi, gereksiz konuşmalardan hoşlanmazdı ve çoğu zaman yalnız başına şiir yazardı.

Zaten on yaşındayken “Gemi” dergisinin iki sayısını yazdı. Ve spor salonundaki son yıllarında, o ve kuzenleri el yazısıyla yazılmış bir dergi olan Vestnik'i yayınlamaya başladı. Büyükbaba zaman zaman torunlarının dergiyi resimlemelerine yardım ederdi. Bu yayında genç Blok'un şiirleri ve düzyazıları, bulmacalar ve bilmeceler, Fransızcadan çeviriler ve hatta küçük bir oyun olan "İtalya'ya Bir Gezi" yer alıyordu. Sayılardan birinde karakterlerin böcekler ve karıncalar olduğu bir peri masalı yayınlandı. Blok ağırlıklı olarak mizahi şiirler yazıyordu ama aynı zamanda annesine ithaf edilmiş çok dokunaklı bir şiiri de vardı.

Blok, lise yıllarında okumaya pek meraklı değildi ama en sevdiği şair ve yazarlar vardı:

  • Zhukovsky ve Puşkin;
  • Jules Verne ve Dickens;
  • Cooper ve Mine Reid.

Blok, son sınıfta tiyatroyla ilgilenmeye başladı, Shakespeare'den okudu, bir tiyatro kulübüne katıldı ve hatta çeşitli oyunlarda rol aldı.

1897 yılında annesi ve teyzesi Alexander, annesinin tedavi gördüğü Almanya'ya gitti. İlk aşkı burada yaşandı. Ksenia Mikhailova Sadovskaya, 37 yaşında, laik, güzel ve şımarık bir kadın, bir aile annesiydi. Genç adam onun dipsiz mavi gözlerinden hemen etkilendi; tutku onu ele geçirdi ve ona şiirsel ilham verdi.

Güzellik, deneyimsiz adamın ilgisini çeken ilk kişiydi. Her sabah ona güller alıp verdi, tek başlarına bir tekneye bindiler ve elbette Blok, aşık genç bir şairin yazabileceği en dokunaklı şiirlerini ona adadı. Onlara "gizemli K.M.S." diye imza attı.

Rusya'ya dönen Alexander, 1898'de liseden mezun oldu. Hemen St. Petersburg Üniversitesi'nde hukuk öğrencisi oldu. Üç yıllık eğitimin ardından Slav-Rus bölümünü seçerek Tarih ve Filoloji Fakültesi'ne geçti. 1906'da şair üniversiteden mezun oldu.

Aile hayatı

1903'te İskender, Mendeleev'in kızı Lyubov ile evlendi.

Uzun zaman önce, Beketovskaya'nın yanındaki Mendeleev malikanesinin bulunduğu köyde yaz tatillerinde tanışmışlardı. O zamanlar 14 yaşındaydı ve Lyuba 13 yaşındaydı, birlikte yürüdüler ve oynadılar. İkinci buluşmaları Blok liseden yeni mezun olduğunda gerçekleşti, bu kez gençler birbirleri üzerinde bambaşka bir izlenim bıraktılar.

Blok, üniversitede okurken sık sık Mendeleev'lerin evini ziyaret etti ve bu sırada şiirleri ortaya çıktı ve bunlar daha sonra "Güzel Bir Hanım Hakkında Şiirler" koleksiyonuna dahil edildi ve onları gelecekteki eşi Lyubov'a adadı.

Evlendiği yıl şairin hayatında önemli bir olay daha yaşandı; şiirleri “Yeni Yol” dergisinde ve “Kuzey Çiçekleri” almanakında yayımlanmaya başladı. Blok'un yaratıcılığı hem St. Petersburg'da hem de Moskova'da hızla takdir edildi.

Düğünden sonra üvey babasının evinde yaşayan genç Bloklar, bir süre Moskova'ya, yazın ise Shakhmatovo'ya gittiler. Burada aile yuvalarını kendi elleriyle donatmaya başladılar. İskender fiziksel emeğe büyük saygı duyuyordu, hatta şiirlerinde herhangi bir işi ne kadar sevdiğini yazmıştı - "soba yapmak, şiir yazmak." Bloklar lüks bir bahçe geliştirdi, içine çim bir kanepe inşa etti ve sık sık misafir ağırladı. Kır çiçekleri arasında o kadar güzel, güneşli bir çifttiler ki onlara Prenses ve Çareviç bile deniyordu.

Birbirlerinin hayatlarındaki en güçlü aşklarıydılar. Ancak evliliklerinin oldukça tuhaf olduğu ortaya çıktı. Blok, karısını Ebedi kadınlığın vücut bulmuş hali olarak görüyordu ve onunla cinsel aşk yaşayabileceğini kabul etmiyordu. Başka kadınları da vardı, Lyuba'nın hamile kaldığı aktör Konstantin Lavidovsky ile de ilişkisi vardı. Gençliğinde hasta olan Blok, çocuk sahibi olamayınca, eşinin hamile olduğu haberini sevinçle aldı; Allah onlara özgür kuşlar, bir çocuk verecekti. Ancak bu mutluluk gerçek olmayacaktı; doğan çocuk sadece sekiz gün yaşadıktan sonra öldü. Blok bu kaybı çok yaşadı ve sık sık çocuğun mezarını ziyaret etti.

Şair, hayatının sonunda hayatında iki aşk olduğunu söyleyecektir - Lyuba ve diğer herkes.

Yaratılış

1904'te Grif yayınevi Blok'un ilk kitabı "Güzel Bir Kadın Hakkında Şiirler" i yayınladı.

1906-1908 yılları, Blok'ta bir yazar olarak özellikle başarı ve büyüme ile işaretlendi. 1905 devriminin tüm olaylarını bizzat yaşadı, gösterilere bizzat katıldı ve bu da birçok eserine yansıdı. Kitapları birbiri ardına çıkıyor:

  • "Beklenmedik sevinç";
  • "Kar Maskesi";
  • "Kardaki Dünya";
  • "Lirik Dramalar".

Şair 1909'da Almanya ve İtalya'yı gezdi, bu gezinin sonucu "İtalyan Şiirleri" koleksiyonu oldu.

1912'de V. Nemirovich-Danchenko ve K. Stanislavsky'nin takdir ettiği “Gül ve Haç” adlı dramayı yazdı ancak bu oyun hiçbir zaman sahnelenmedi.

1916'da Blok aktif orduda görev yaptı ve Tüm Rusya Zemstvo Birliği'nin mühendislik birimlerinde Belarus'a atandı. Görevi sırasında başlangıçta karışık duygularla algıladığı ancak ülkeden göç etmediği tamamlanmış devrimi öğrendi.

Bu dönem “Gece Saatleri”, “Rusya Hakkında Şiirler”, “Geçmiş Günlerin Ötesinde”, “Gri Sabah” gibi ünlü şiir koleksiyonlarını içerir.

1918'den beri Alexander, yetkililerin yasa dışı eylemlerini araştıran Olağanüstü Soruşturma Komisyonu'nda görev yapmak üzere işe alındı. Burada editör olarak çalıştı.

Devrimci olaylar şair için derin bir yaratıcı krize ve depresyona yol açtı. “Onikiler” ve “İskitler” eserlerinden sonra şiir yazmayı bıraktı; kendi deyimiyle “tüm sesler kesildi.”

Hastalık ve ölüm

Blok, 1918'den 1920'ye kadar komite ve komisyonlarda çeşitli görevlerde bulundu. Şairin kendisinin de söylediği gibi "Sarhoştum" ve sağlığı keskin bir şekilde bozulmaya başladı. Birçok hastalık aynı anda daha da kötüleşti: kalp-damar yetmezliği, astım, iskorbüt, nevroz. Her şeyin ötesinde ailenin maddi durumu da zordu.

Şair, 1921 yazının ortasında akıl sorunları yaşamaya başladı: ya bilincini yitirdi ya da yeniden hayata döndü. Bunca zaman karısı Lyuba ona baktı. Doktorlar beyin ödemi olduğundan şüpheleniyorlardı.

7 Ağustos 1921'de şair Alexander Blok, karısı ve annesinin huzurunda öldü. Smolensk mezarlığına gömüldü ve 1944'te külleri St. Petersburg'daki Volkovskoye mezarlığına yeniden gömüldü.

Şair ve Güzel Leydisine bir anıtın dikildiği Alexander Blok Müze-Rezervi Shakhmatovo'da açıldı.



İlgili yayınlar