Legenda o poreklu đurđevka. Legende i mitovi o đurđevaku

Prema drevnim slavenskim mitovima, đurđevak je povezan sa suzama gospodarice podvodnog kraljevstva Volhove, koja je nježno i predano voljela Sadka. A kad je našla svog voljenog sa svojom ljubavnom pticom, zemaljskom ljepotom Ljubavom, prolila je goruće suze ogorčenosti na zemlju, koje su kao bijeli biseri padale iz plavih očiju Volhove i pretvarale se u cvijeće đurđevka.
U irskim mitovima vjeruje se da cvijeće đurđevka služi kao stepenice na stepeništu za vile. Vile se penju uz korpe zvona do trske, skupljaju ih i pletu kolijevke. Englezi pričaju svoju priču o đurđevacima u kojima se ovaj cvijet, slušajući pjesme slavuja, zaljubio u ovu pticu. I, stideći se da pokaže svoja osećanja, počeo je da se skriva u visokoj travi da bi uživao u pesmi slavuja iz skloništa. A kada je slavuj, inspirisan delikatnom očaravajućom aromom cveta, osetio da je ostao sam, rekao je da nema kome više da peva i odleteo. Od tada postoji verovanje da slavuji počinju da pevaju kada u vazduhu osete miris majskog đurđevka ili kada ovo mirisno cveće procveta naočigled.
U Francuskoj postoji prekrasna legenda koja okružuje đurđevak sa misterioznim pokrovom. Svetac po imenu Leonard, blizak prijatelj kralja Holdviga, koji je živeo u 6. veku, toliko je voleo prirodu i svet stvoren od Boga da je jednog dana odlučio da postane pustinjak. Leonard je želio da se povuče da živi među cvijećem i pticama, da se otopi s prirodom. Nakon dugih lutanja i lutanja po poljima i šumama, Leonard je konačno pronašao šumsku čistinu na kojoj će živjeti. Ostao je sam sa svojim mislima i želio se odmoriti, ne znajući da ga pomno promatra zmaj po imenu Iskušenje. U trenutku kada je sveti Leonard počeo da se moli, zmaj mu se obratio i naredio mu da napusti ovo mesto. Ali svetac je bio toliko zanesen molitvom da nije primetio prisustvo opasnosti. Tada ga je zmaj spalio kremenom koja se dimila iz njegovih usta, i Leonard je ušao u bitku s njim. Bitka nije bila šala, a na kraju je sveti Leonard pobijedio zmaja. Ali svaki put kada je ranio zmaja, iz krvi zmaja koji je padao na zemlju pojavio se korov. A kada je bio ranjen zmajevim kandžama, đurđevaci su se pojavili na zemlji od kapi Leonardove krvi.
U Francuskoj se svake godine 1. maja održava Majski festival đurđevka. Francuzi imaju tradiciju na ovaj dan, za koju se vjeruje da datira još od vladavine Karla IX 1561. godine. Kažu da je na današnji dan kralju darovan mali buket grančica đurđevka sa željama za sreću i oživljavanje nade. Kralj je bio nevjerovatno zadovoljan poklonom i naručio je još nekoliko buketa za sve dvorske dame. Od tada je tradicija prerasla u državni praznik, gde se ljudi časte razmenom grančica đurđevka.
U Finskoj je đurđevak državni simbol cvijeta. A u Holandiji postoji vjerovanje da mladenci trebaju posaditi đurđevake u svom vrtu kako njihova ljubav ne bi blijedila iz godine u godinu, već se, naprotiv, iznova rađala sa svakim dolaskom proljeća.
Druga kršćanska legenda tvrdi da je đurđevak izrastao iz suza koje je Djevica Marija ispustila pred podnožje raspetog Krista. Jezikom cvijeća, đurđevak simbolizira poniznost, čistoću, skromnost i povratak sreći.
U grčkoj mitologiji još se ne spominje đurđevak, iako se na nekim lokalitetima đurđevak pripisuje legendama o boginji lova Dijani (raniji prototip Artemide), koju su napali Fauni. tokom lova. Bježeći od njih, boginja se toliko oznojila da su se kapi skotrljale na zemlju i nicale u obliku mirisnog cvijeća. Drugi izvori tvrde da đurđevaci pripadaju kultu božice proljeća po imenu Maya, kćeri mitskog boga Atlasa.

U sezoni kada đurđevi cvetaju svuda, nisam mogao da prođem a da na fotografijama ne uhvatim cveće koje je predmet više legendi i legendi, a da istovremeno objavljujem fotografije, prikupljam legende i priče o đurđevacima na jednom mjestu.

Od pamtivijeka đurđevak se povezuje sa čistoćom, nježnošću, vjernošću, ljubavlju i najuzvišenijim osjećajima. Od đurđica su se pravili svadbeni buketi za mlade neveste, simbolizujući mladost i čistoću.

Đurđevak

U irskim mitovima vjeruje se da cvijeće đurđevka služi kao stepenice na stepeništu za vile. Vile se penju uz korpe zvona do trske, skupljaju ih i pletu kolijevke.

Englezi pričaju svoju priču o đurđevacima u kojima se ovaj cvijet, slušajući pjesme slavuja, zaljubio u njega. I, stideći se da pokaže svoja osećanja, počeo je da se skriva u visokoj travi da bi uživao u pesmi slavuja iz skloništa. A kada je slavuj, inspirisan delikatnom očaravajućom aromom cveta, osetio da je ostao sam, rekao je da nema kome više da peva i odleteo. Od tada postoji verovanje da slavuji počinju da pevaju kada u vazduhu osete miris majskog đurđevka ili kada ovo mirisno cveće procveta naočigled.

Đurđici

Francuzi imaju i legendu o đurđevku, koja kaže da je u davna vremena tu živeo Sveti Leonard, blizak kraljev prijatelj. Toliko je volio prirodu da je jednog lijepog dana odlučio da postane pustinjak, osamio se u šumi među pticama i cvijećem. Dugo je lutao šumama i poljima i konačno odabrao sebi divno mjesto. Odabravši se, sveti Leonard se posvetio molitvi. U to vrijeme prišao mu je zmaj i naredio mu da napusti ovo mjesto. Ali Leonard je bio toliko uronjen u molitvu da nije čuo zmaja. Tada se zmaj naljutio i spalio lutalicu rasplamsanom vatrom. Između njih je uslijedila žestoka bitka, ali je u St. Leonardu pobijedio zlog zmaja. Ali na mjestu gdje su padale kapi zmajeve krvi, izrastao je korov. A iz kapi krvi svetog Leonarda, na tlu su se počeli pojavljivati ​​prekrasni bijeli cvjetovi - đurđevaci.

Postoji vjerovanje da se u blistavim mjesečevim noćima, kada je cijela zemlja u dubokom snu, Presveta Djevica, okružena krunom srebrnih đurđevaka, ponekad pojavljuje onim sretnim smrtnicima kojima sprema neočekivanu radost. Kada đurđevak uvene, izraste mala okrugla bobica - zapaljive, vatrene suze kojima đurđevak tuguje proleće, putnik po svetu, rasipajući svoja milovanja svima i nigde ne zaustavljajući se. I zaljubljeni đurđevak je ćutke podnosio njegovu tugu, kao što je on nosio radost ljubavi. U vezi s ovom paganskom legendom, možda je nastala i kršćanska legenda o nastanku đurđevka iz gorućih suza Blažene Djevice Marije na križu njenog raspetog sina.

Drevni Sloveni su vjerovali da su đurđevaci suze gospodarice podvodnog kraljevstva Volkhova, koja je vrlo nježno i predano voljela Sadka. Ali jednog dana ga je našla sa zemaljskom lepoticom-domolom Ljubavom. A onda su iz Volhovovih očiju potekle biserne suze i, pavši na zemlju, pretvorile se u snežno belo cveće.

Stari Rimljani su vjerovali da su đurđevak kapljice mirisnog znoja boginje lova Dijane, koje su padale na travu kada je pobjegla od zaljubljenog Fauna. Postoje reference da đurđevaci pripadaju kultu božice proljeća po imenu Maya, kćeri mitskog boga Atlasa. Druge legende kažu da su đurđevaci izrasli iz perli sa Snjeguljičine razbacane ogrlice. Služe kao lampioni za patuljke. U njima žive mali šumski ljudi - vilenjaci. Sunčevi zraci se noću skrivaju u đurđevacima. Iz druge legende saznajemo da su đurđevaci Mavkin veseli smeh, rasut poput bisera po šumi kada je prvi put osetila ljubavnu radost.

Neke vrste đurđevka su navedene u Crvenoj knjizi. Pažljivo postupajte prema ovim krhkim biljkama i oduševljavat će vas svojim nježnim cvjetanjem početkom maja još dugi niz godina. Čitajući možete otkriti puno novih informacija o prvim simbolima proljeća zanimljivosti o đurđicama.

1. Male kapljice znoja potekle su iz njenog iscrpljenog tijela, pale na zemlju i momentalno se pretvorile u zvonjavu zvona đurđevka.


2. U Ukrajini postoji vjerovanje da ova nježna, krhka biljka raste tamo gdje padaju gorke suze djevojaka koje čekaju svoje muževe iz rata. Engleska legenda kaže da snežno bijela zvona nisu ništa drugo do male perle sa Snjeguljičine razbacane ogrlice. I Kelti su vjerovali da su đurđice pravi dragulji bajkovitih vilenjaka.


3. Pre nekoliko vekova devojke su, za zdrav sjaj, trljale obraze cvetovima đurđevka. Vjerovalo se da ako na čelo bračne postelje stavite skroman buket snježnobijelih zvona, muškarac će postati pažljiviji i nježniji, a njegov pratilac oslobođen i strastven.


4. Stari Egipćani su u 1. veku praktikovali kultivaciju đurđevka tokom cele godine. BC. Sredinom 15. vijeka. U zapadnoj Evropi uzgajivači cvijeća dobili su spektakularne oblike ružičastih i crvenih đurđevaka.


5. U francuskim selima postojao je običaj: kada je svoju izabranicu pozvao na ples, momak joj je dao buket krhkih biljaka. Prihvatanje buketa značilo je pristanak na romantičnu vezu. Ako je dama bacala cvijeće pred noge svog gospodina, na taj način je izražavala krajnji stepen prezira i ogorčenja.


6. Ranije, prve nedelje poslednjeg prolećnog meseca, a sada 1. maja, Francuzi slave praznik đurđevaka. Na ovaj dan ljudi međusobno razmjenjuju vezene bukete đurđevka, razglednice i suvenire sa simbolikom zvona. Cvijeće ukrašava dvorišta i interijere kuća.


7. U Rusiji je đurđevak od davnina cijenjen zbog svojih ljekovitih svojstava.. Međutim, zvanično je priznat kao ljekovita biljka tek krajem 19. stoljeća. Zbog svojih kardiotoničnih svojstava, đurđevak se još uvijek koristi u farmakologiji. Posebno je sastavni dio Zelenin kapi namijenjenih liječenju tahikardije i akutnog zatajenja srca.


8. Đurđevak ima različita imena u različitim zemljama. Danci je zovu "lilikonval", Britanci - dolina ljiljana, Česi - lepinja, Bugari - suza devojke, Nemci - majsko zvono.


9. Keiske đurđevak raste na Dalekom istoku. Visina pojedinačnih biljaka može doseći 30 cm.


10. Đurđevak je omiljeni prolećni cvet P.I. Čajkovskog i D. Mendeljejeva. Srebrnim zvonima su posvećene pjesme S. Marshaka, A. Feta, V. Sosyure.


11. Slika đurđevka se takođe koristi u heraldici ruskih naselja. Nežna zvona su prisutna na zastavama seoskih naselja Zhedyaevsky, Veselovsky i Besleneyevsky.

Nažalost, slovenska mitologija nastala je u vreme kada nije bilo pisanog jezika i nikada nije bila zapisana. Ali neke stvari se mogu obnoviti iz drevnih dokaza, usmene narodne umjetnosti, rituala i narodnih vjerovanja.

Mit o stvaranju svijeta od strane Roda

U početku nije bilo ništa osim haosa, sve je bilo jedno. Tada se drevni bog Rod spustio na zemlju u zlatnom jajetu i prionuo na posao. U početku je odlučio da razdvoji svjetlost i tamu, a sunce se otkotrljalo iz zlatnog jajeta, obasjavajući sve okolo.
Tada se pojavio mjesec, zauzevši svoje mjesto na noćnom nebu.
Nakon toga, rodonačelnik je stvorio ogroman vodeni svijet, iz kojeg je kasnije nastala zemlja - ogromne zemlje na kojima su se visoka stabla pružala do neba, razne životinje trčale, a ptice pjevale svoje čudesne pjesme. I stvorio je dugu da razdvoji kopno i more, Istinu i Laž.
Tada je Rod ustao na zlatno jaje i pogledao oko sebe, svidjeli su mu se plodovi njegovog rada. Bog je izdahnuo na zemlju - i vjetar je zašuštao u drveću, a iz njegovog daha rodila se boginja ljubavi Lada, koja se pretvorila u pticu Sva.
Rod je podijelio svijet na tri kraljevstva: nebesko, zemaljsko i podzemno. Prvi je stvorio za bogove, koji su trebali održavati red na zemlji, drugi je postao prebivalište ljudi, a posljednji - raj za mrtve. A kroz njih raste gigantski hrast - Svjetsko drvo, koje je izraslo iz sjemena koje je bacio stvoritelj. Njegovi korijeni su skriveni u svijetu mrtvih, njegovo deblo prolazi kroz zemaljsko carstvo, a njegova kruna podupire nebo.
Rod je naselio nebesko kraljevstvo bogovima koje je stvorio. Zajedno sa Ladom stvorili su moćnog boga Svaroga. Udahnuvši mu život, Bog stvoritelj mu je dao četiri glave, kako bi mogao gledati na sve strane svijeta i paziti na red.
Svarog je postao vjerni pomoćnik rodonačelnika: prokrčio je put Sunca preko nebeskog svoda i put mjeseca preko noćnog neba. Od tada sunce izlazi u zoru, a noću mjesec lebdi na zvijezdama obasjanom nebu.

Kako je Černobog hteo da preuzme Univerzum

Zli bog Černobog, gospodar tame, rođen je od pamtivijeka. I Krivda je počeo da uranja svoj um u mračne misli i navodi ga na zla djela. Podlegao je iskušenjima i planirao da sebi potčini ceo svet, pretvorio se u Crnu zmiju i ispuzao iz svog jazbina.
Svarog, koji je držao na oku svijet, osjetio je da nešto nije u redu. Napravio je sebi ogroman čekić u kovačnici i zamahnuo njime na Alatyr da stvori sebi pomoćnike. Iskre su letjele na sve strane, iz kojih su se odmah pojavili bogovi. Prvi koji se rodio bio je nebeski bog Dazhdbog. Tada su se pojavili Khors, Simargl i Stribog.
Zmija je dopuzala do Alatira i udarila repom o kamen srebrne iskre, koje su se pretvorile u zemaljske i podzemne zle duhove. Dažbog je to vidio i poslao Simargla, glasnika između neba i zemlje, da Svarogu ispriča sve. Odletio je svom ocu i rekao mu da se sprema velika bitka između zla i dobra. Svarog je poslušao svog sina i počeo da kuje oružje za svoju vojsku u nebeskoj kovačnici.
I došlo je vrijeme bitke - snage svjetlosti susrele su se sa silama zla. Ta bitka je dugo trajala i nije bila laka. Mračne sile su ušle u nebesku palatu i skoro prodrle u Svarogovu kovačnicu. Tada je Svarog iskovao plug i lansirao ga na Černoboga čim se pojavio na vratima. Pozvao je djecu u pomoć, i zajedno su upregli Zmiju u plug i uhvatili sve zle duhove.
Tada se mračni bog pomolio i zamolio da poštedi svoje potomstvo. Svarog je bio pravedan i saosećajan, obećao je da će poštedeti narod Navi samo ako nijedan od bogova celog Univerzuma ne bude vladao. I naredio je da se iskopa velika granica između dva svijeta. I ta granica će proći kroz cijeli svijet ljudi, s jedne strane će biti kraljevstvo Svaroga, s druge će biti mračne zemlje. Černobog je pristao, jer ionako nije bilo izbora - pa su se bogovi dogovorili.
Bogovi su počeli da dijele svoja kraljevstva plugom; svijet svjetlosnih bogova postao je desno, a Navi lijevo. Ta brazda je prošla kroz sredinu ljudskog svijeta, zbog čega su dobro i loše na zemlji slični. Svjetsko drvo ujedinilo je tri svijeta. Desno, u njegovim granama, sjedi Alkonost, rajska ptica. S lijeve strane je tamna ptica Sirin.
Svarog i boginja plodnosti Lada počeli su naseljavati svijet životinjama i pticama. Sadili su drveće i cvijeće.
I nakon svega posla, počeli su se igrati na šumskoj čistini. Počeli su da im bacaju kamenje preko ramena. Majka sira, Zemlja, navlažila ih je rosom, zbog čega su se pretvorili u ljude. Oni koji su pali od Lade postali su djevojke, a Svarogovi su postali dobri momci. Onda Ladi toga nije bilo dosta, počela je da trlja grane jednu o drugu. Pojavile su se božanske iskre iz kojih su se pojavile prekrasne djevojke i momci. Rod je bio zadovoljan jer je svijet koji je jednom stvorio ponovo cvjetao. Bogovi su naredili ljudima da žive u skladu sa zavetima isklesanim na kamenu Alatir. I Mokosh je počeo da vrti konce sudbine, određujući rok svima.

Mit o čarobnom đurđevcu

Perun je odlučio da za ženu uzme boginju kiše Dodolu. Mnogi bogovi su bili pozvani na svadbu, a Veles nije bio zaboravljen. Gromovnik se nadao da će se pomiriti sa svojim starim neprijateljem. Vjenčanje je održano u nebeskom kraljevstvu, a gozba je počela u Rajskom vrtu.
Bogovi su se radovali prazniku i pili hmelj za zdravlje. Samo je Veles sjedio tmurniji od oblaka - dopala mu se mlada, i nije skidao pogled s nje tokom cijele gozbe. Srce mu je nagrizla zavist prema Perunu što je uzeo takvu ljepotu kao svoju ženu.
Veles je tada sišao na zemlju iz Irija i dugo lutao gustim šumama. Jednog dana Dodola je otišao u šetnju zemljom kroz šume i livade. Veles ju je primetio i osećanja su se rasplamsala, pa je skoro izgubio razum od njih. Pretvorio se u đurđevak ispred njenih nogu. Dodola je ubrala cvijet i pomirisala ga. A onda je rodila sina Yarila.
Njen muž je saznao za ovo i odmah se razdvojio sa pravedničkim gnevom. Hteo je da uništi podlog Velesa, koji je bio tako zahvalan na njegovoj dobroti. A onda su se ta dva boga udružila u bitci. Ta bitka je trajala tri dana i tri noći, sve dok Gromovnik teškom mukom nije savladao Velesa. Perun ga je doveo u Alatyr-kamen da mu bogovi sude. A bogovi su tada Velesa zauvek proterali iz Irija u podzemni svet.

Kako je Veles ukrao nebeske krave

To se dogodilo kada je Veles već živio u podzemlju. Yaga ga je nagovorio da ukrade nebeske krave od bogova. Bog se dugo opirao, ali se onda sjetio da je, dok je živio u Iriji, bolje brinuo o kravama nego iko drugi. I niko ih sada neće bolje čuvati od njega. Tada je Jaga podigao vihor sa zemlje na samo nebo, koji je odnio sve krave u podzemni svijet. Tamo ih je Veles sakrio u veliku pećinu i počeo da se brine o njima.
Kada su šumske životinje saznale za ovo, odlučile su da sada mogu sve. Najviše su se razbježali vukovi - izgubili su svaki strah i počeli tjerati stoku. I ljudi su počeli da kradu jedni drugima životinje. Ali ovo nisu sve nevolje koje su počele na zemlji. Svi pašnjaci i svi usevi su se osušili, a sve zato što su oblaci nestali zajedno sa nebeskim kravama.
Ljudi bogova su počeli da se mole da Veles vrati krave, kako bi se suša završila, i da bi sve bilo kao pre. Perun i Dažbog su čuli molitve i odlučili pomoći. Spustili su se na zemlju, do kapija podzemnog sveta. A tamo ih već čeka Velesova vojska. I sam se sakrio u korijenje Svjetskog Drveta kako bi tiho napao bogove.
Ali Perun ga je prvi primijetio i bacio munju u korijen. Grom je snažno udario u Drvo, zateturalo se, a zemlja je zadrhtala. Dažbog je zaustavio gromovnik, bojeći se da će drvo pasti, a sa njim i cijeli svijet.
Perun je izazvao Velesa na poštenu borbu, a Bog nije mogao odbiti zbog ponosa. Pretvorio se u zmiju koja diše vatru i oni su se borili u borbi. I svi njegovi stanovnici izašli su iz podzemlja da gledaju tu bitku, otvarajući kamena vrata.
Dažbog je skliznuo u podzemno carstvo i počeo da traži nebesko krdo. Dva boga su se dugo borila, a Perun je s mukom pobijedio Zmiju. Tada je poprimio svoj pravi oblik i počeo da trči. Gromovnik je progonio Velesa i za njim gađao strele munje. I Perun je čuo glas Dažboga koji ga je molio da baci munju na planinu da spasi nebesko stado. Perun je hicem rascijepio planinu, a nebeske se krave vratile Iriju.

Kako je Veles zaključao podzemne vode

Dugi niz godina ljudi su molili i prinosili razne bogove, ali su zaboravili na Velesa, vladara podzemnog svijeta. Njegov idol je propao, a sveta vatra, u koju su se nekada donosili darovi, skoro se ugasila.
Veles se tada uvrijedio što su ga ljudi zaboravili, te je sve izvore vode zatvorio bravama. Onda je počela suša na zemlji, stoka je počela da se razbolijeva jer su se svi pašnjaci osušili. I ljudi su počeli da se mole bogovima za pomoć. Jedna porodica je čak ostavila svoje rođake kod kuće i otišla u šumu kod Perunovog idola da zamoli kišu da navlaži suvo tlo.
Gavran je čuo molitve ljudi i vinuo se u sam Irij, prebivalište nebeskih bogova. Pronašao je Peruna i ispričao o nesreći koja se dogodila ljudima. Bog je poslušao gavrana i naljutio se na Velesa. I odlučio ga je naučiti lekciju jer je podzemne vode zatvorio jakim bravama. Uzeo je svoj luk i strele munje, osedlao snežnobelog konja i otišao da traži Zmiju.
Veles je zatim pregledao zemlju na koju je poslao sušu i bio zadovoljan što je kaznio ljude. Ali ugleda Peruna kako leti nebom, uplaši se i poželi da se sakrije pod zemlju. Ali Gromovnik ga je sprečio ispalivši munje iz svog luka. Tada je Zmija odlučila da se uvuče u šupljinu starog hrasta. Ali dobri bog je uspeo da zapali drvo, ispalivši svoju strelu sa visokog neba. Veles je tada odlučio da se sakrije ispod stene, ali se ona rasprsnula u sitne kamenčiće kada ga je Perun udario lukom.
Zmija je shvatila da se ne može sakriti od Perunovovog gnjeva, a zatim je počela moliti za milost. Obećao je da će pokazati sve brave na koje je zaključao podzemne izvore. Tada se Gromovnik smilovao i pristao. Gospodar podzemlja je ukazao na sva osamljena mjesta u kojima je zatvorio vodu. Ali izgubio sam ključeve dok sam se skrivao od Perunovljeve munje. Perun je toljagom razbio sve dvorce, a voda se vratila u izvore i rijeke, a bunari i jezera su se ponovo napunili.
I tako je suša završila, a pašnjaci su niknuli zelenom travom. I ljudi više nisu zaboravili častiti Velesa zajedno s drugim bogovima.

Prema drevnim legendama, nježni cvjetovi đurđevka su suze djevojke koja čeka svog voljenog sa dugog putovanja, to su minijaturni lampioni šumskih patuljaka, to su biseri srebrnog veselog smijeha sirena. Mnogi narodi poštuju ovu biljku kao simbol proljeća. U irskim mitovima vjeruje se da cvijeće đurđevka služi kao stepenice na stepeništu za vile. Vile se penju uz korpe zvona do trske, skupljaju ih i pletu kolijevke. Englezi pričaju svoju priču o đurđevacima u kojima se ovaj cvijet, slušajući pjesme slavuja, zaljubio u ovu pticu. I, stideći se da pokaže svoja osećanja, počeo je da se skriva u visokoj travi da bi uživao u pesmi slavuja iz skloništa. A kada je slavuj, inspirisan delikatnom očaravajućom aromom cveta, osetio da je ostao sam, rekao je da nema kome više da peva i odleteo. Od tada postoji verovanje da slavuji počinju da pevaju kada u vazduhu osete miris majskog đurđevka ili kada ovo mirisno cveće procveta naočigled.

U Francuskoj (a prema drugim izvorima u Engleskoj) postoji prekrasna legenda koja okružuje đurđevak sa misterioznim pokrovom. Svetac po imenu Leonard, blizak prijatelj kralja Holdviga, koji je živeo u 6. veku, toliko je voleo prirodu i svet stvoren od Boga da je jednog dana odlučio da postane pustinjak. Leonard je želio da se povuče da živi među cvijećem i pticama, da se otopi s prirodom. Nakon dugih lutanja i lutanja po poljima i šumama, Leonard je konačno pronašao šumsku čistinu na kojoj će živjeti. Ostao je sam sa svojim mislima i želio se odmoriti, ne znajući da ga pomno promatra zmaj po imenu Iskušenje. U trenutku kada je sveti Leonard počeo da se moli, zmaj mu se obratio i naredio mu da napusti ovo mesto. Ali svetac je bio toliko zanesen molitvom da nije primetio prisustvo opasnosti. Tada ga je zmaj spalio kremenom koja se dimila iz njegovih usta, i Leonard je ušao u bitku s njim. Bitka nije bila šala, a na kraju je sveti Leonard pobijedio zmaja. Ali svaki put kada je ranio zmaja, iz krvi zmaja koji je padao na zemlju pojavio se korov. A kada je bio ranjen zmajevim kandžama, đurđevaci su se pojavili na zemlji od kapi Leonardove krvi.

U Francuskoj se svake godine 1. maja održava Majski festival đurđevka. Francuzi imaju tradiciju na ovaj dan, za koju se vjeruje da datira još od vladavine Karla IX 1561. godine. Kažu da je na današnji dan kralju darovan mali buket grančica đurđevka sa željama za sreću i oživljavanje nade. Kralj je bio nevjerovatno zadovoljan poklonom i naručio je još nekoliko buketa za sve dvorske dame. Od tada je tradicija prerasla u državni praznik, gde se ljudi časte razmenom grančica đurđevka. Đurđici ukrašavaju domove i odjeću. Tokom plesa mladi ljudi razmjenjuju bukete đurđevaka; ako djevojka za kosu ili haljinu zakači cvijet koji joj je poklonio mladić, to znači da pristaje da se uda; ako ga baci na zemlju, znači da njegov prijedlog nije prihvaćen.

Druga legenda kaže da su đurđevaci izrasli od uplakane princeze Volhove, koja se strastveno zaljubila u hrabrog Sadka. Saznavši za njegovu izdaju, za Sadkovu gorljivu ljubav prema Lyubavi, Volkhova je otišla na obalu da posljednji put sluša divne pjesme svoje voljene. Ali uzalud ga je tražila na obali; Volhova je dugo lutala livadama, močvarama i šumama, osluškujući zvukove noći. A onda je među vitkim brezama primijetila dvije siluete na mjesečini. Sadko i Ljubava. Ponosna lepotica obuzdala je svoj iskreni plač, okrenula se i slomljena srca otišla da se zauvek sakrije u svom hladnom kraljevstvu. I samo mesec dana kasnije video sam kako su se suze kotrljale iz njenih lepih plavih očiju kao biseri i padale u svilenu travu, pretvarajući se u bele đurđeve - lepotu ljubavi i bol čistog, nežnog, vrelog, devojačkog srca.

Postoji vjerovanje da se u blistavim mjesečevim noćima, kada je cijela zemlja u dubokom snu, Presveta Djevica, okružena krunom srebrnih đurđevaka, ponekad pojavljuje onim sretnim smrtnicima kojima sprema neočekivanu radost. Kada đurđevak uvene, izraste mala okrugla bobica - zapaljive, vatrene suze kojima đurđevak tuguje proleće, putnik po svetu, rasipajući svoja milovanja svima i nigde ne zaustavljajući se. I zaljubljeni đurđevak je ćutke podnosio njegovu tugu, kao što je on nosio radost ljubavi. U vezi s ovom paganskom legendom, možda je nastala i kršćanska legenda o nastanku đurđevka iz gorućih suza Blažene Djevice Marije na križu njenog raspetog sina.

Stari Rimljani su vjerovali da su đurđevak kapljice mirisnog znoja boginje lova Dijane, koje su padale na travu kada je pobjegla od zaljubljenog Fauna. Postoje reference da đurđevaci pripadaju kultu boginje proljeća po imenu Maja, kćeri mitskog boga Atlasa.Druge legende govore da su đurđice izrasle iz perli rasute Snježaničine ogrlice. Služe kao lampioni za patuljke. U njima žive mali šumski ljudi - vilenjaci. Sunčevi zraci se noću skrivaju u đurđevacima. Iz druge legende saznajemo da su đurđevaci Mavkin veseli smeh, rasut poput bisera po šumi kada je prvi put osetila ljubavnu radost. Kelti su vjerovali da ovo nije ništa više ni manje nego blago vilenjaka. Prema njihovoj legendi, mladi lovci su, upalivši divlje životinje u zasjedu u šumi, vidjeli vilenjaka kako leti s teškim teretom u rukama i pratili mu put. Ispostavilo se da je nosio biser na planinu bisera koja se uzdizala ispod starog rasprostranjenog drveta. Ne mogavši ​​da odoli iskušenju, jedan od lovaca je odlučio da za sebe uzme sićušnu bisernu kuglu, ali kada ju je dotakao, planina blaga se srušila. Ljudi su pohrlili da skupljaju bisere, zaboravljajući na mjere opreza, a na zvuk njihove galame uletio je vilenjački kralj, pretvarajući sve bisere u mirisno bijelo cvijeće. I od tada, vilenjaci se osvećuju pohlepnim ljudima zbog gubitka njihovog blaga, a đurđeve toliko vole da ih svaki put trljaju salvetama satkanim od mjesečine.

Šarmantnom cvijetu nisu posvećene samo legende, priče i pjesme, u njegovu čast organizirani su praznici i svečanosti. Od pamtivijeka đurđevak se povezuje sa čistoćom, nježnošću, vjernošću, ljubavlju i najuzvišenijim osjećajima. Od đurđica su se pravili svadbeni buketi za mlade neveste, simbolizujući mladost i čistoću. U davna vremena u Nemačkoj, đurđevaci su donošeni na poklon boginji izlazećeg sunca, blistave zore i proleća, Ostari. A kada su se održavali praznici u čast ove boginje, sve okolo je bilo ukrašeno đurđevacima. Momci i djevojke su se okupljali na periferiji, palili vatre i plesali dok im cvijeće u rukama nije uvelo. Zatim su uvelo cvijeće bacili u vatru, žrtvujući ih boginji.

Nakon što đurđevi procvjetaju, na mjestu otpalih latica pojavljuje se velika crvena bobica. A postoji i legenda o njoj. Proljeće je mladića po imenu Đurđevak obdarilo ljubavlju prema životu, a on joj je uvijek zahvaljivao toplim, nježnim riječima. Proljeće se zaljubilo u Đurđevak, ali ne zadugo. Putujući cijeli život od juga do sjevera, ona ne nalazi mira za sebe i, rasipajući ljubav prema svima, ne ostaje dugo ni sa kim. U prolazu je milovala i Đurđevak. Međutim, ubrzo je otišla i ostavila prolećni cvet za vrelo leto. Mladić Đurđevak je toliko plakao zbog svog voljenog Proljeća koje ga je napustilo da su mu se suze pretvorile u bijelo cvijeće, a krv srca obojila bobice. Prema drugoj legendi, đurđevak je oplakivao brzo proleće tako gorko da je krv potekla iz „srca“ i obojila zelene suze u crveno. Bobice đurđevka su otrovne. U Finskoj je đurđevak državni simbol cvijeta. A u Holandiji postoji vjerovanje da mladenci trebaju posaditi đurđevake u svom vrtu kako njihova ljubav ne bi blijedila iz godine u godinu, već se, naprotiv, iznova rađala sa svakim dolaskom proljeća.