Rostovski knez Vasilko Konstantinovič - sveci - povijest - katalog članaka - bezuvjetna ljubav. Vasilij, princ od Rostova Vladao u Rostovu

Karpov A. Yu.

Vasilko (Vasilij) Konstantinovič (1208.-1238.), rostovski knez, mučenik. Najstariji sin Konstantina Vsevolodoviča († 1218.), rostovskog kneza i velikog kneza vladimirskog (od 1216.) i princeze Agafje (ime koje je usvojila u monaštvu ) († 1221. ), kći kijevskog velikog kneza Mstislava Romanoviča Staroga. Rođen u Rostovu 7. prosinca 1208. (u literaturi se Vasilkovo rođenje obično pripisuje 1209., ali to je očito netočno: 18. lipnja 1210. Konstantin je dobio još jednog sina, Vsevoloda, što se ne bi moglo dogoditi da je Vasilko rođen u prosincu prethodne godine. Prema tome, ostaje za pretpostaviti da je datum Vasilkova rođenja (6717.) u Laurentijevoj kronici naveden prema ultramartijskom stilu.) Dana 23. svibnja 1212., obred “postriženja” Vasilka i njegov najmlađi izveden je u Rostovu brat Vsevolod, što je simboliziralo njihov prijelaz u adolescenciju.

U zimu 1217/18, osjećajući približavanje smrti, veliki knez Konstantin Vsevolodovič poslao je devetogodišnjeg Vasilka da vlada u Rostovu, a njegovog mlađeg brata, sedmogodišnjeg Vsevoloda, u Jaroslavlj. (Njihov treći brat, Vladimir, bio je još premlad.) Kronika je sačuvala Konstantinove predsmrtne upute sinovima: “...Probudite se među sobom u ljubavi, bojte se Boga svom dušom svojom, držite Njegove zapovijedi u svemu, pa ćete prihvati sav moj moral...” To su zavjeti njegova oca, knez Vasilko držao ih se kroz cijeli život. Rostovski ljetopisac bilježi njegovu pobožnost, bratsku ljubav, milosrđe, brigu za siromašne i nesretne, pokroviteljstvo crkava, kao i njegovu posebnu ljubav prema bojarima i brigu za njih.

U skladu s očevim uputama, Vasilko se nakon očeve smrti (2. veljače 1218.) pokoravao svom stricu, knezu Juriju Vsevolodoviču, koji je u svemu zauzimao velikokneževski stol. Zapravo, nije ostavio svoju oporuku do kraja života, prihvaćajući "na očevo mjesto", i potpuno je napustio bilo kakvu neovisnu politiku. Po nalogu svoga ujaka Vasilko je u ljeto 1220. poslao svoje pukovnije - Rostove i Ustjužane, zajedno s namjesnikom Voislavom Dobriničem - u veliki pohod protiv povolških Bugara, na čije je čelo veliki knez stavio svog brata Svjatoslava. Vsevolodovich i iskusni guverner Eremey Glebovich. Pohod se pokazao iznimno uspješnim: Rusi su zauzeli bugarski grad Oshel i nekoliko drugih gradova te se vratili kući s velikim i bogatim plijenom. U zimu 1220./21., Jurij je sam krenuo u pohod na Bugare, naredivši dvanaestogodišnjem Vasilku da osobno pođe sa svojim pukovima da mu se pridruži u Gorodets (na Volgi). Ovdje su se vodili pregovori s pristiglim bugarskim veleposlanicima, u kojima je Vasilko sudjelovao; Jurij je, iako nevoljko, pristao na mir. Sljedeće godine, 1221., u spomen na veliku pobjedu i “vječni” mir s Bugarima, osnovan je novi grad na Volgi, na ušću Oke, Nižnji Novgorod.

U svibnju 1223., opet u ime Jurija Vsevolodoviča, Vasilko je poslan u pomoć južnoruskim knezovima koji su se suprotstavili Tatarima, koji su se prvi pojavili u južnoruskim stepama. Vasilko je zajedno s Rostovcima stigao samo do Černigova i tu je saznao za brutalni poraz Rusa u bitci kod Kalke (30. svibnja), nakon čega se vratio u Rostov.

Godine 1224. Vasilko je sudjelovao u pohodu svojih ujaka, Jurija i Jaroslava Vsevolodoviča, na Toržok, protiv Novgorodaca, a 1226. pratio je Jurija Vsevolodoviča, koji je došao u pomoć svom šurjaku, knezu Mihailu Vsevolodoviču od Černigov, protiv Olega iz Kurska. U oba slučaja nije došlo do neprijateljstava: Jurij je uspio sklopiti mir i s Novgorodcima i s Olegom.

Saveznički odnosi s knezom Mihailom Černigovskim izravno su utjecali na sudbinu Vasilka. Krajem siječnja - samim početkom veljače 1228. Vasilko se oženio Mihailovom kćeri Marijom. Kronika navodi Jurija Vsevolodoviča kao inicijatora ovog braka: “...oženio se velikim knezom Gjurgijem... njegovim sinom Vasilkom Kostjantinovičem...” Vjenčanje je obavljeno u Černigovu, u crkvi Blagovijesti, a 12. veljače , u 1. subotu Velikog posta, „hristoljubivi knez Vasilko dođe u svoj Rostov sa svojom kneginjom... i nasta velika radost u gradu Rostovu“. Princeza Maria Mikhailovna rodila je svom mužu dva sina - Borisa (rođen 24. srpnja 1231.) i Gleba (datum rođenja nepoznat).

U rujnu 1228. veliki knez Jurij Vsevolodovič poslao je Vasilka zajedno sa svojim namjesnikom Eremejem Glebovičem u pohod na Mordovce. Trupe su, međutim, prošle samo Nižnji Novgorod i bile su prisiljene vratiti se zbog lošeg vremena: "borili su kišu i velmi mnogo dana i noći." Za zimu je sam Jurij, zajedno sa svojim bratom Jaroslavom, krenuo u pohod na Mordovce; U ruskoj vojsci bili su Vasilko i Vsevolod Konstantinovič sa svojim pukovima, kao i muromski knez Jurij Davidovič. U siječnju 1229. ruske su trupe spalile mordovsku zemlju, otrovale žito, pobile stoku i zarobile veliki broj, ali "mladi" ratnici Jaroslava i braće Konstantinovič ("mlađi odred"), želeći se istaknuti i zarobiti još više plijena, " skriveni” od svojih starješina, odvezli su se preduboko u mordovske šume, bili su okruženi Mordovcima i djelomično ubijeni. Ipak, kroničar izvještava da su se knezovi “sa svim pukovima vratili u svoje dobro zdravlje”.

Iste 1229. godine došlo je do određenog neslaganja između kneževa Konstantinoviča i velikog kneza Jurija Vsevolodoviča, čija suština nije jasna. Prema kronici, krivac za incident bio je Jurijev brat, knez Yaroslav Vsevolodovich: on je "sumnjao u svog brata Yurgyja, slušajući neko laskanje, i odvojio se od Yurgyja Kostyantinovicha 3: Vasilka, Vsevoloda, Volodimera, i mislio je suprotstaviti se Yurgyju, njegovom brat." Dne 7. rujna održao se u Suzdalju kneževski sabor, na kojem je došlo do izmirenja knezova: „i popravivši svu nesklonost među sobom, i poklonivši se Juriju svi, koji ga imahu za oca i gospodara, poljubiše križ. ... prve su bile vesele i darovite sa svojim muževima i rastale se.” Zanimljivo je da je istog dana održano suđenje rostovskom biskupu Kirilu I., kojim je predsjedao knez Jaroslav Vsevolodovič, a kao rezultat suđenja biskupu je oduzeta gotovo sva njegova imovina („sva bogatstvo mu je oduzeo nekakav uteg koji je presudio Jaroslavu taco”). U isto vrijeme Kiril I, već teško bolestan, napustio je katedru, au proljeće iduće godine Vasilko i njegova bratija zamolili su Jurija da otpusti igumana Vladimirskog manastira rođenja, također Kirila, na upražnjenu rostovsku katedru, također Kiril, koji je postao novi vladar Rostova (zaređen 6. travnja 1231. u Kijevu, za što je Vasilko posebno poslao kijevskom knezu Vladimiru Rurikoviču i mitropolitu Kirilu I.).

Godine 1230. Vasilko je sa svojom braćom sudjelovao na sastanku kneževa Jurija i Jaroslava Vsevolodoviča s mitropolitom Kirilom, černigovskim biskupom Porfirijem i kijevskim opatom Petrom Akerovičem, koji je zastupao interese kijevskog kneza Vladimira Rjurikoviča i Černigovskog Mihaila Vsevolodoviča, testiranje od Vasilka. Svrha sastanka bila je spriječiti rat između Jaroslava Vsevolodoviča i Mihaila Černigovskog oko Novgoroda. Jaroslav je pod pritiskom svoga brata Jurija i južnoruskih jerarha pristao sklopiti mir s Mihailom, ali taj mir nije dugo potrajao. I čini se da je u borbi između Jaroslava i Mihaila knez Vasilko Konstantinovič podržavao ne svog tasta, već svog strica. Tako su u jesen 1232. Vasilko i njegova braća krenuli zajedno s knezom Jaroslavom Vsevolodovičem u Černigovsku zemlju. Kneževi su spalili grad Serensk (u sadašnjem okrugu Meshchovsky u Kaluškoj oblasti), a također su se borili u blizini Mosalska i "mnogo drugog", "potrošivši puno izobilja" (tj. uništavajući žito na poljima ), i vratio se “bez mira”.

Pod knezom Vasilkom odlikovan je grad Rostov. Kroničar s divljenjem opisuje katedralnu crkvu Uznesenja Blažene Djevice Marije, koju je neviđenim sjajem ukrasio biskup Ćiril II.: “... njen ukras bio je divno lijep”; sveti križevi i brojne relikvije svetaca donesene su i postavljene u crkvu "za zagovor i zaštitu i utvrđenje grada Rostova i hristoljubivog kneza Vasilkoviča, i kneginje njegove, i sina mu Borisa" (ovo je napisano i prije rođenje Gleba).

Rostovski ljetopisac više puta naziva kneza Vasilka Konstantinoviča "plemenitim", "pobožnim" i "ljubiteljem Krista". Ali prinčev glavni podvig tek je bio.

U zimu 1237./38., sjeveroistočna Rusija pretrpjela je strašan udarac od mongolsko-tatarskih hordi Batu-kana. Vladimirski veliki knez Jurij Vsevolodovič napustio je prijestolnicu Vladimir i otišao skupiti pukovnije na Volgu. Ovdje su mu dolazili i njegovi nećaci Vasilko, Vsevolod i Vladimir Konstantinovič. Dana 4. ožujka 1238. ruske su trupe pretrpjele porazan poraz na rijeci City. I sam Jurij Vsevolodovič pao je u bitci, ali su Tatari "ručno" (to jest, zarobljeni) i "s velikom potrebom" (to jest, s ugnjetavanjem) odveli princa Vasilka u svoje logore, u Šerensku šumu. (Ova se šuma nalazila između Kashina i Kalyazina; kasnije je ovdje, na rijeci Sherinki, osnovan samostan Sherinsky.) Utaborivši se, Tatari su, prema kronici, “nudišali i (njega. - A.K.) puno .. . običaj prljavih biti u njihovoj volji i boriti se s njima." Princ je ogorčeno odbio te prijedloge i, naprotiv, počeo osuđivati ​​zle. Ljetopis navodi njegovu molitvu Bogu i njegov prijekor upućen Tatarima: "O gluho, oskvrnjeno kraljevstvo! Nikada me nećeš navesti na vjeru seljačku, makar sam u velikoj nevolji..." Prokleti "bez milosti" ubijeni princa mučenika i bacio mu tijelo baš tamo U šumu.

Kronika kaže da je izvjesna supruga Popovića vidjela napušteno tijelo i rekla svom mužu o tome. Uzeli su tijelo kneza Vasilka, umotali ga u pokrov i sahranili na skrovitom mjestu. Kada su za to saznali rostovski episkop Kiril i kneževa udovica, kneginja Marija Mihajlovna, tijelo mučenika doneseno je u Rostov, gdje ga je dočekalo mnoštvo ljudi koji su lili gorke suze, jer su kneza svi iskreno voljeli - i bogati i siromašni. Princ je sahranjen u Katedrali Uznesenja u Rostovu, pored svoje majke, princeze monahinje Agafje.

Ljetopis je sačuvao nekrolog kneza Vasilka Konstantinoviča, u kojem se opisuje njegov izgled i karakter: „Vasilko je crven u licu (zgodan - A.K.), sjajan i prijeteći u očima, izvan svake mjere se dobro ponašao u lovu (lovi . - A.K. .), lagan, privržen bojarima; nitko od bojara koji su mu služili, i jeli njegov kruh, i pili njegovu čašu, i imali darove, nije mogao biti s drugim princem zbog svoje ljubavi; previše je volio svoje sluge; Hrabrost i pamet žive u njemu, ali istina i pravda hodaju s njim, jer on je pametan i sve može; i sjedi u dobroti na svom stolu i svoje dane..."

Crkva je kneza Vasilka Konstantinoviča proglasila svetim. Njegov spomen slavi se 4. ožujka, kao i 23. lipnja - u Katedrali Vladimirovih svetaca, 23. svibnja - u Katedrali Rostovsko-Jaroslavskih svetaca, te u nedjelju nakon 29. lipnja - u Katedrali Tverskih svetaca.

Bibliografija

Kronike: Laurentijev, Radzivilov, Novgorodski prvi, Nikonov, Moskovski ljetopis s kraja 15. stoljeća. (ispod godina navedenih u članku).

Sudjelovanje u ratovima: Kampanja protiv Novgoroda Kampanja protiv Mordovaca Kampanja protiv Bugara. Rat s Tatarima.
Sudjelovanje u bitkama: Bitka kod rijeke City

princ od Rostova

Prije smrti, veliki knez Konstantin Vsevolodovič odlučio svoje imanje podijeliti svojim sinovima. Rostov je pripao Vasilku, Uglich knezu Vladimiru, a Jaroslavlj knezu Vsevolodu. Briga o mladim prinčevima povjerena je njihovom stricu, velikom knezu Vladimiru Jurij Vsevolodovič. Ali vodio je svoje mlade nećake kao da su mu podređeni. Po njegovom nalogu pošli su stričevi knezovi 1220. protiv Bugara, a 1223. pošli su protiv Tatara koji su se pojavili u Rusiji, ali da dođu do Rijeka Kalki Nisu imali vremena - vijest o porazu ruskih odreda zatekla ih je u Černigovu.

Godine 1224., opet po ujaku svog strica, Vasilko je otišao u pohod na Novgorod, a 1228. - na uznemirene Mordovce. Ubrzo nakon posljednje kampanje, nećaci su se posvađali sa svojim ujakom, a Konstantinovichi su zajedno otišli na stranu Jaroslav Vsevolodovič, ali su krvne veze učinile svoje i već iduće godine ponovno je uspostavljen mir s velikim knezom.

Tijekom tatarsko-mongolske invazije na Rusiju (1238.), Jurij Vsevolodovič pozvao je svoje nećake, greškom napustio Vladimira i ustao sa svojom četom na Gradskoj rijeci. Tu su mu se približili odredi braće Konstantinovič. U bitci koja se odigrala 4. ožujka 1238. god. veliki knez Jurij umro, a Vasilko Rostovski je zarobljen.

Tatari su odveli princa u svoj logor u Sherinsky šuma i počeli od njega zahtijevati usvajanje njihovih običaja i vjere. Ali Vasilko je to s prijezirom odbio, a onda su ga Tatari pogubili i njegovo tijelo bacili u šumu. Neka pobožna mještanka pronašla je tijelo nesretnog princa i to ispričala svećeniku Adrianu. Sakrio je prinčevo tijelo na osamljenom mjestu, a zatim ga predao rostovskim svećenicima za pokop.

Karpov A. Yu.

Vasilko (Vasilij) Konstantinovič (1208.-1238.), rostovski knez, mučenik. Najstariji sin Konstantina Vsevolodoviča († 1218.), rostovskog kneza i velikog kneza vladimirskog (od 1216.) i princeze Agafje (ime koje je usvojila u monaštvu ) († 1221. ), kći kijevskog velikog kneza Mstislava Romanoviča Staroga. Rođen u Rostovu 7. prosinca 1208. (u literaturi se Vasilkovo rođenje obično pripisuje 1209., ali to je očito netočno: 18. lipnja 1210. Konstantin je dobio još jednog sina, Vsevoloda, što se ne bi moglo dogoditi da je Vasilko rođen u prosincu prethodne godine. Prema tome, ostaje za pretpostaviti da je datum Vasilkova rođenja (6717.) u Laurentijevoj kronici naveden prema ultramartijskom stilu.) Dana 23. svibnja 1212., obred “postriženja” Vasilka i njegov najmlađi izveden je u Rostovu brat Vsevolod, što je simboliziralo njihov prijelaz u adolescenciju.

U zimu 1217/18, osjećajući približavanje smrti, veliki knez Konstantin Vsevolodovič poslao je devetogodišnjeg Vasilka da vlada u Rostovu, a njegovog mlađeg brata, sedmogodišnjeg Vsevoloda, u Jaroslavlj. (Njihov treći brat, Vladimir, bio je još premlad.) Kronika je sačuvala Konstantinove predsmrtne upute sinovima: “...Probudite se među sobom u ljubavi, bojte se Boga svom dušom svojom, držite Njegove zapovijedi u svemu, pa ćete prihvati sav moj moral...” To su zavjeti njegova oca, knez Vasilko držao ih se kroz cijeli život. Rostovski ljetopisac bilježi njegovu pobožnost, bratsku ljubav, milosrđe, brigu za siromašne i nesretne, pokroviteljstvo crkava, kao i njegovu posebnu ljubav prema bojarima i brigu za njih.

U skladu s očevim uputama, Vasilko se nakon očeve smrti (2. veljače 1218.) pokoravao svom stricu, knezu Juriju Vsevolodoviču, koji je u svemu zauzimao velikokneževski stol. Zapravo, nije ostavio svoju oporuku do kraja života, prihvaćajući "na očevo mjesto", i potpuno je napustio bilo kakvu neovisnu politiku. Po nalogu svoga ujaka Vasilko je u ljeto 1220. poslao svoje pukovnije - Rostove i Ustjužane, zajedno s namjesnikom Voislavom Dobriničem - u veliki pohod protiv povolških Bugara, na čije je čelo veliki knez stavio svog brata Svjatoslava. Vsevolodovich i iskusni guverner Eremey Glebovich. Pohod se pokazao iznimno uspješnim: Rusi su zauzeli bugarski grad Oshel i nekoliko drugih gradova te se vratili kući s velikim i bogatim plijenom. U zimu 1220./21., Jurij je sam krenuo u pohod na Bugare, naredivši dvanaestogodišnjem Vasilku da osobno pođe sa svojim pukovima da mu se pridruži u Gorodets (na Volgi). Ovdje su se vodili pregovori s pristiglim bugarskim veleposlanicima, u kojima je Vasilko sudjelovao; Jurij je, iako nevoljko, pristao na mir. Sljedeće godine, 1221., u spomen na veliku pobjedu i “vječni” mir s Bugarima, osnovan je novi grad na Volgi, na ušću Oke, Nižnji Novgorod.

U svibnju 1223., opet u ime Jurija Vsevolodoviča, Vasilko je poslan u pomoć južnoruskim knezovima koji su se suprotstavili Tatarima, koji su se prvi pojavili u južnoruskim stepama. Vasilko je zajedno s Rostovcima stigao samo do Černigova i tu je saznao za brutalni poraz Rusa u bitci kod Kalke (30. svibnja), nakon čega se vratio u Rostov.

Godine 1224. Vasilko je sudjelovao u pohodu svojih ujaka, Jurija i Jaroslava Vsevolodoviča, na Toržok, protiv Novgorodaca, a 1226. pratio je Jurija Vsevolodoviča, koji je došao u pomoć svom šurjaku, knezu Mihailu Vsevolodoviču od Černigov, protiv Olega iz Kurska. U oba slučaja nije došlo do neprijateljstava: Jurij je uspio sklopiti mir i s Novgorodcima i s Olegom.

Saveznički odnosi s knezom Mihailom Černigovskim izravno su utjecali na sudbinu Vasilka. Krajem siječnja - samim početkom veljače 1228. Vasilko se oženio Mihailovom kćeri Marijom. Kronika navodi Jurija Vsevolodoviča kao inicijatora ovog braka: “...oženio se velikim knezom Gjurgijem... njegovim sinom Vasilkom Kostjantinovičem...” Vjenčanje je obavljeno u Černigovu, u crkvi Blagovijesti, a 12. veljače , u 1. subotu Velikog posta, „hristoljubivi knez Vasilko dođe u svoj Rostov sa svojom kneginjom... i nasta velika radost u gradu Rostovu“. Princeza Maria Mikhailovna rodila je svom mužu dva sina - Borisa (rođen 24. srpnja 1231.) i Gleba (datum rođenja nepoznat).

U rujnu 1228. veliki knez Jurij Vsevolodovič poslao je Vasilka zajedno sa svojim namjesnikom Eremejem Glebovičem u pohod na Mordovce. Trupe su, međutim, prošle samo Nižnji Novgorod i bile su prisiljene vratiti se zbog lošeg vremena: "borili su kišu i velmi mnogo dana i noći." Za zimu je sam Jurij, zajedno sa svojim bratom Jaroslavom, krenuo u pohod na Mordovce; U ruskoj vojsci bili su Vasilko i Vsevolod Konstantinovič sa svojim pukovima, kao i muromski knez Jurij Davidovič. U siječnju 1229. ruske su trupe spalile mordovsku zemlju, otrovale žito, pobile stoku i zarobile veliki broj, ali "mladi" ratnici Jaroslava i braće Konstantinovič ("mlađi odred"), želeći se istaknuti i zarobiti još više plijena, " skriveni” od svojih starješina, odvezli su se preduboko u mordovske šume, bili su okruženi Mordovcima i djelomično ubijeni. Ipak, kroničar izvještava da su se knezovi “sa svim pukovima vratili u svoje dobro zdravlje”.

Iste 1229. godine došlo je do određenog neslaganja između kneževa Konstantinoviča i velikog kneza Jurija Vsevolodoviča, čija suština nije jasna. Prema kronici, krivac za incident bio je Jurijev brat, knez Yaroslav Vsevolodovich: on je "sumnjao u svog brata Yurgyja, slušajući neko laskanje, i odvojio se od Yurgyja Kostyantinovicha 3: Vasilka, Vsevoloda, Volodimera, i mislio je suprotstaviti se Yurgyju, njegovom brat." Dne 7. rujna održao se u Suzdalju kneževski sabor, na kojem je došlo do izmirenja knezova: „i popravivši svu nesklonost među sobom, i poklonivši se Juriju svi, koji ga imahu za oca i gospodara, poljubiše križ. ... prve su bile vesele i darovite sa svojim muževima i rastale se.” Zanimljivo je da je istog dana održano suđenje rostovskom biskupu Kirilu I., kojim je predsjedao knez Jaroslav Vsevolodovič, a kao rezultat suđenja biskupu je oduzeta gotovo sva njegova imovina („sva bogatstvo mu je oduzeo nekakav uteg koji je presudio Jaroslavu taco”). U isto vrijeme Kiril I, već teško bolestan, napustio je katedru, au proljeće iduće godine Vasilko i njegova bratija zamolili su Jurija da otpusti igumana Vladimirskog manastira rođenja, također Kirila, na upražnjenu rostovsku katedru, također Kiril, koji je postao novi vladar Rostova (zaređen 6. travnja 1231. u Kijevu, za što je Vasilko posebno poslao kijevskom knezu Vladimiru Rurikoviču i mitropolitu Kirilu I.).

Godine 1230. Vasilko je sa svojom braćom sudjelovao na sastanku kneževa Jurija i Jaroslava Vsevolodoviča s mitropolitom Kirilom, černigovskim biskupom Porfirijem i kijevskim opatom Petrom Akerovičem, koji je zastupao interese kijevskog kneza Vladimira Rjurikoviča i Černigovskog Mihaila Vsevolodoviča, testiranje od Vasilka. Svrha sastanka bila je spriječiti rat između Jaroslava Vsevolodoviča i Mihaila Černigovskog oko Novgoroda. Jaroslav je pod pritiskom svoga brata Jurija i južnoruskih jerarha pristao sklopiti mir s Mihailom, ali taj mir nije dugo potrajao. I čini se da je u borbi između Jaroslava i Mihaila knez Vasilko Konstantinovič podržavao ne svog tasta, već svog strica. Tako su u jesen 1232. Vasilko i njegova braća krenuli zajedno s knezom Jaroslavom Vsevolodovičem u Černigovsku zemlju. Kneževi su spalili grad Serensk (u sadašnjem okrugu Meshchovsky u Kaluškoj oblasti), a također su se borili u blizini Mosalska i "mnogo drugog", "potrošivši puno izobilja" (tj. uništavajući žito na poljima ), i vratio se “bez mira”.

Pod knezom Vasilkom odlikovan je grad Rostov. Kroničar s divljenjem opisuje katedralnu crkvu Uznesenja Blažene Djevice Marije, koju je neviđenim sjajem ukrasio biskup Ćiril II.: “... njen ukras bio je divno lijep”; sveti križevi i brojne relikvije svetaca donesene su i postavljene u crkvu "za zagovor i zaštitu i utvrđenje grada Rostova i hristoljubivog kneza Vasilkoviča, i kneginje njegove, i sina mu Borisa" (ovo je napisano i prije rođenje Gleba).

Rostovski ljetopisac više puta naziva kneza Vasilka Konstantinoviča "plemenitim", "pobožnim" i "ljubiteljem Krista". Ali prinčev glavni podvig tek je bio.

U zimu 1237./38., sjeveroistočna Rusija pretrpjela je strašan udarac od mongolsko-tatarskih hordi Batu-kana. Vladimirski veliki knez Jurij Vsevolodovič napustio je prijestolnicu Vladimir i otišao skupiti pukovnije na Volgu. Ovdje su mu dolazili i njegovi nećaci Vasilko, Vsevolod i Vladimir Konstantinovič. Dana 4. ožujka 1238. ruske su trupe pretrpjele porazan poraz na rijeci City. I sam Jurij Vsevolodovič pao je u bitci, ali su Tatari "ručno" (to jest, zarobljeni) i "s velikom potrebom" (to jest, s ugnjetavanjem) odveli princa Vasilka u svoje logore, u Šerensku šumu. (Ova se šuma nalazila između Kashina i Kalyazina; kasnije je ovdje, na rijeci Sherinki, osnovan samostan Sherinsky.) Utaborivši se, Tatari su, prema kronici, “nudišali i (njega. - A.K.) puno .. . običaj prljavih biti u njihovoj volji i boriti se s njima." Princ je ogorčeno odbio te prijedloge i, naprotiv, počeo osuđivati ​​zle. Ljetopis navodi njegovu molitvu Bogu i njegov prijekor upućen Tatarima: "O gluho, oskvrnjeno kraljevstvo! Nikada me nećeš navesti na vjeru seljačku, makar sam u velikoj nevolji..." Prokleti "bez milosti" ubijeni princa mučenika i bacio mu tijelo baš tamo U šumu.

Kronika kaže da je izvjesna supruga Popovića vidjela napušteno tijelo i rekla svom mužu o tome. Uzeli su tijelo kneza Vasilka, umotali ga u pokrov i sahranili na skrovitom mjestu. Kada su za to saznali rostovski episkop Kiril i kneževa udovica, kneginja Marija Mihajlovna, tijelo mučenika doneseno je u Rostov, gdje ga je dočekalo mnoštvo ljudi koji su lili gorke suze, jer su kneza svi iskreno voljeli - i bogati i siromašni. Princ je sahranjen u Katedrali Uznesenja u Rostovu, pored svoje majke, princeze monahinje Agafje.

Ljetopis je sačuvao nekrolog kneza Vasilka Konstantinoviča, u kojem se opisuje njegov izgled i karakter: „Vasilko je crven u licu (zgodan - A.K.), sjajan i prijeteći u očima, izvan svake mjere se dobro ponašao u lovu (lovi . - A.K. .), lagan, privržen bojarima; nitko od bojara koji su mu služili, i jeli njegov kruh, i pili njegovu čašu, i imali darove, nije mogao biti s drugim princem zbog svoje ljubavi; previše je volio svoje sluge; Hrabrost i pamet žive u njemu, ali istina i pravda hodaju s njim, jer on je pametan i sve može; i sjedi u dobroti na svom stolu i svoje dane..."

Ostovskog knez Vasilko(Vasilije) Konstantinovič je rođen 1209. U vrijeme tragičnih događaja 1238. nije imao više od 29 godina.

Crkveno sjećanje Blaženi knez Vasilko slavi se godišnje 17. ožujka prema novom stilu. Međutim, neki dan, točnije 20. prosinca, navršit će se točno 800 godina od rođenja svetog plemenitog kneza Vasilka Rostovskog. Ljeta 6717. (1209.) mjeseca prosinca, u dan 7., u spomen svetoga oca Ambrozija episkopa, rodi se pobožni i hristoljubivi knez Konstantin sin i nadjenu mu na svetom krštenju ime Vasilije i bilo je veliko veselje u gradu Rostovu” (Laurentinska kronika).

Mladi princ Vasilko bio je jedini vladar Rostovske kneževine, svaki Rostovljanin je priznavao moć kneza, a sam knez je bio svjestan odgovornosti za svakog od ljudi. U to vrijeme Rostovska kneževina uključivala je gradove kao što su Uglich, Beloozero i Veliki Ustyug. Ljetopis kaže da je Vasilek bio lijepa lica, svijetlih očiju i vedra srca, hrabar u lovu, ljubazan prema bojarima i slugama.

Moć Rostovske kneževine nije zatvorena, jer je princ Vasilko ispunio vojne obveze prema svom stricu, velikom knezu Juriju od Vladimira. Tako su zajedno, daleko od svojih obitelji i gradova, završili na rijeci Sit, gdje se 4. ožujka 1238. godine dogodila zla bitka s Mongolo-Tatarima.

U bitci je veliki knez Jurij poginuo, a Vasilka su zarobili Tatari i odveli u svoje logore. Prisilili su kneza da prihvati poganske običaje, da bude podređen i da se s njima bori.

Sve je to princu bilo nezamislivo; on je odbijao tatarsko jelo i piće, ali im je, naprotiv, mnogo prigovarao i govorio: „O gluho kraljevstvo, oskrnavljeno. Ne možete me ničim prisiliti da se odreknem kršćanske vjere, iako sam u velikoj nevolji!” Tatari su samo škrgutali zubima, želeći njegovu krv. Sveti knez je uzviknuo: “Hvala ti, Bože moj! Vidim hvalevrijedno sjećanje na sebe. Željezom propade moj mladi život, i tijelo moje vene, Gospodine, primi duh moj, neka počivam u slavi Tvojoj!”

Knez Vasilko je ubijen i ostavljen u šumi. Rusi su to vidjeli i stavili prinčevo tijelo na tajno mjesto. Rostovski episkop Kiril II, koji je bježao pred Tatarima na Bijelom jezeru, pronašao ga je i doveo u Rostov. Priča o tim događajima zabilježena je u kronikama, pa je sjećanje na njih dospjelo u naše vrijeme. Prije otprilike stotinu godina, sveti i ispovjednik Tihon, nadbiskup Jaroslavlja i Rostova, blagoslovio je i odobrio drevno štovanje svetog plemenitog kneza mučenika Vasilka Rostovskog.

Uspomena na blaženu kneginju Vasilku zauvijek će ostati mlada i svijetla. Zanimljivo je i ugodno čitati stare rostovske kronike, iz njih možete pokupiti mudrost stoljeća, tamo možete pokušati pobjeći od tuge naših teških vremena. Prema Crkvi, sveci su “sugrađani i rođaci samoga Boga”, što znači da se radost susreta s njima proteže kako na privremeno razdoblje našega kratkog života tako i na vječnost, gdje nas stoljeća više neće razdvajati. “U vječnom spomenu bit će pravednik”, ne može nam ostati ravnodušna slika dobrog i “svijetlog” kneza Vasilka, koji je u času iskušenja pokazao čvrstinu svoje savjesti i svoje vjere.

Svećenik Aleksandar PARFJONOV.

Došao sam do poznate obitelji Suz-dal Mo-no-ma-shi-čije u ruskoj povijesti. Njegov pradjed je Jurij Dol-go-ru-ky, njegov djed je veliki knez Vse-vo-lod III Veliko gnijezdo († 1212), brat svetog Andreja Bogoljuba (spomendan 4./17. srpnja), on -nasljednik i pro-dužnik njegovih djela. Nakon smrti svog oca, Va-sil-ku nije imao ni deset godina, a postao je mladi princ od Rostova. Bio je jedan ujak - veliki knez Vladimir, sveti Jurij (4/17. veljače).

Godine 1223. prvi put se u južnim stepama pojavio ta-ta-ry, “nepoznati narod”, koji je došao iz dubina Azije. Stoljećem se govorilo da određene vlasti nisu sposobne za prijateljske zajedničke akcije u masama -šta-bang velikom ratu. Oblaci su se zgusnuli nad Rusijom, a 1237. tatarski tornado pogodio je Rusiju. U de-kab-re pod ritmom Ba-tyya pa-la Ryazan. Neprijatelji su pojurili na Moskvu, zauzeli je i spalili. Dana 3. veljače 1238. tatarska vojska stigla je do Vladimira - grad je pao, katedrala je spaljena.

Sveti Jurij i njegov vjerni sljedbenik sveti Va-snažno su se odlučili boriti "za pravo" slavne kršćanske vjere" s "bez Boga u ta-ta-ra-mi." Dana 4. ožujka 1238. odlučena je bitka na rijeci City. Ta-ta-ram uspio je okružiti rusku vojsku neočekivanim ma-nev-ryjem. Upravo sad. Malo se od ruskih ratnika izvuklo živo iz ove strašne bitke, ali su neprijatelji platili visoku cijenu za -be-duh. Sveti Jurij bio je iz rublje u očajničkoj bitci, Va-sil-ka je iz rane donio Ba-tyja u stožer. Unatoč laskavim obećanjima slave i prijetnji užasa do muke, blaženi princ je došao iz dvorane piti da služi Ba-tyju i prihvati njegovu vjeru. Ta-ta-ry ga je "mnogo mučio, smrt je bila pred njim, vjerovalo se da je u šumi Shernsky." Dakle, uz molitvu za Pravoslavnu Crkvu i Svetu Rusiju, patnik predade duh svoj Bogu.

Crkva poštuje svete Va-silka i Jurija kao strasne-ustrajne pokretače, herojske zaštitnike ruske zemlje Njihov sveti primjer nadahnjivao je ruske ratnike u borbi protiv omraženih osvajača.

Cijeli život blaženog kneza Vasilija (Vasilka) Rostovskog

Sveti, blaženi knez Va-sil-ly (Va-sil-ko) iz Rostova bio je blizu slave u ruskoj povijesti obitelji Suz-dal Mo-no-ma-shi-whove. Njegov pradjed je Jurij Dol-go-ru-ky, njegov djed je veliki knez Vse-vo-lod III Veliko gnijezdo († 1212.), brat svetog Andreja Bogo-lyub-sko-go († 1174.). , spomendan 4. srpnja), on-nasljednik i nastavljač njegovih djela. Od Vla-di-mi-ra-on-Klyaz-me, koji je postao sto-lice drevne Ro-sto-in-Suz-dal-kneževine, All -lod-he-mo-power-but did de -la cijele velike Ru-si. “Riječ o pola-ku Igo-re-ve” kaže o njemu da može “Vol-gu weight-la-mi splash, a Don she-lo-ma- “Mi se ovdje zajebavamo.”

Sveti Va-sil-ko je najstariji od pilića u "Velikom gnijezdu". Najstariji unuk Vse-vo-lo-da od njegovog najstarijeg sina Kon-stan-ti-na, Va-sil-ko (Va-si-liy) rođen je 7. prosinca 1208. u Rostovu, gdje je živio prinčev otac. Ondje je prošlo njegovo djetinjstvo, a 1216., kada je Kon-stan-tin Vse-vo-lo-do-vich postao veliki knez Vladimira, Va-sil-ku (imao je sedam godina) odabrao je Rostov kao nasljednika za samog princa.

Vojna vrlina, sveta dužnost služenja domovini, pravda i poslušnost starješinama - tra-di-tsi-on Đavoli ruskog princa, koji su branili zemlju, bili su s Va-sil-ku. Nakon očeve smrti (veliki knez Kon-stan-tin umro je 2. veljače 1218., Va-sil-ku još nije imao deset godina) stric mladog princa od Rostova bio je veliki knez Vladimira, sv. Jurija († 1238 , 4. veljače). Dvadeset je godina princ Jurij vladao Vladimirskom zemljom, a sve te godine Va-sil-ko bio je njegov najbliži prijatelj i suborac. Ljetni pisari bilježe rascvjetanu ljepotu Va-stronga, njegov svijetli i veličanstveni pogled, od-važnu vještinu u lovu na divljač, dobrotu, inteligenciju, duboku književnost, krotkost i ljubaznost u društvenom odnosu s bogovima: “Jer tko god mu je služio, tko god pojeo njegov kruh i popio čašu s njim, više nije mogao biti sluga drugog princa.” Godine 1219. Va-sil-ko je sudjelovao u maršu trupa Vla-di-mi-ro-Suz-dal protiv Volške Bugarske, 1221. - na putu do ušća Oke, gdje se Nižnji Novgorod oženio da godine svetom Juriju.

Godine 1223. prvi put se u južnim stepama pojavio ta-ta-ry, “nepoznati narod”, koji je došao iz dubina Azije. Njihova prva žrtva bili su saveznički ribari s Rusijom. Ruski knezovi zajedno s po-lovets-ki-mi ha-na-mi, od kojih su mnogi primili sveto krštenje, odlučili su odbiti stepske grabežljivce prije nego što stignu do ruske zemlje. Sveti Va-sil-ko predvodio je pomoćni odred, koji je poslao veliki knez Jurij da sudjeluje u zajednici u ruskom stepskom stilu. Pokazalo se da je neprijatelj jači nego što smo mislili. Stoljećem se govorilo da određene vlasti nisu sposobne za prijateljske zajedničke akcije u masama -šta-bang velikom ratu.

Va-strongov odred nije stigao na vrijeme za rješavanje bitke; kod Cher-ni-go-va mu je stigla tužna vijest o uništenju ruske vojske na rijeci Kalki 16. lipnja 1223. Bio je to loš znak: grmljavinska oluja se približavala od samog početka. Va-sil-ko i njegov prijatelj vratili su se u Rostov.

Godine 1227. (prema drugim izvorima, 1228.) Va-sil-ko Kon-stan-ti-no-vich se oženio, uzevši Mariju, kći sveca, za svoju ženu. go Mi-ha-i-la Cher-ni -gov-sko-go († 1246., 20. rujna). Sestra princa Mi-ha-i-la prethodno je bila udana za ujaka Va-sil-ka - Svetog Jurija. Godine 1231. rođen je Va-sil-kin najstariji sin Bo-ris.

Nad Rusijom su se skupljali oblaci. 3. svibnja 1230. napisao je le-to-pi-sets, "zemlja se tresla u vrijeme ručka", je li tog ljeta u Rusiji vladala glad i kuga. Godine 1232., ta-ta-ry zi-mo-va-li, jedva je stigao do glavnog grada Volge Bugarske. Život je tekao kao i obično, princ Jurij je 1236. oženio svoje sinove Vla-di-mira i Msti-sla-vu, Va-sil-ko gu-lyal na njihovoj svadbi. A svima je ostalo nešto više od godinu dana života - već su zauzeli bugarsku zemlju.

Godine 1237. tatarski tornado pogodio je Rusiju. U de-kab-re pod ritmom Ba-tyya pa-la Ryazan. Princ Jurij se nije usudio baciti svoje trupe u pomoć, suočen s teškom obranom na Vladimirovoj zemlji. Ta-ta-ry mu je ponudio mir, a sveti princ je bio spreman za re-go-vo-rams. Ali uvjete svijeta - harač i ti-masni za-vi-si-most od ha-na - nismo prihvatili. "Slavna bitka", zaključio je princ, "najbolja sramota na svijetu." Prva bitka s ta-ta-ra-mi se vodila kod Ko-lom-nyja, ko-man-do-val s prijateljem Vse-vo-lodom Yuryevichem, ali je poražen. Neprijatelji su pojurili na Moskvu, zauzeli je i spalili. Drugi Jurijev sin, Vladimir, koji je vodio obranu Moskve, bio je zarobljen.

Sveti Jurij i njegov vjerni sljedbenik sveti Va-snažno bi se odlučili boriti "za pravo" slavne kršćanske vjere" s "bez Boga smo ta-ta-ra-mi." Or-ga-ni-zo-vav ob-ro-well i odlazeći u Vla-di-mi-re sy-no-vey, All-in-lo-da i Revenge-glory, Prince Yuri je otišao Otišao sam za Vol- gu za prikupljanje novih trupa u zamjenu za uni-that-wives Ba-you-em.

S njim su bili ple-my-ni-ki - Sveti Va-sil-ko iz Ro-stova sa svojim prijateljem, njegova braća - Vse-vo-lod i Vla-di -svijet Kon-stan-ti-no-vi- chi. Veliki knez je čekao dolazak braće - Jaroslava i Svjatoslava sa svojom vojskom.

Prazne subote 3. veljače 1238. Zimskim putovima brzo sam i neometano hodao, Ta-tarska vojska stigla je do Vladimira. Unatoč obrani heroja, sudbina grada bila je pred njim. Biskup Mit-ro-fan, za duhovno jačanje, zastrigao je u anđeosku sliku sve preostale prinčeve u gradu i princezu. Dana 7. veljače grad je pao. Kasnije je Katedrala Uznesenja postala uporište vladara svijeta, čuvajući glavno svetište ruske zemlje - čudotvornu Vla-di-mir-skaya ikonu Boga Ma-te-rija. Taj-ta-ry je okružio šumu drvećem i grmljem i pretvorio je u golemu plamenu lomaču. U vatri i u dimu, zajedno s tobom, bez zaštite, žene i djeca, biskup Mit-ro-fan i sva -mya svetog kneza Jurija: su-pr-ga Aga-fia, kći Fe-o- do-ra, nevjeste-ki Maria i Khristi-na, unuk-mla-de-nets Di-mit-riy. Sy-no-vya All-in-lod, Vengeance-glory i prethodno zarobljeni Vla-di-svijet bili su podvrgnuti-vama-za-ne-yam i za-re-za-ny "pred očima ha- na". (U neka davna vremena svi su oni opisani kao sveci).

Sveti Jurij stajao je sa svojim četama blizu Jaroslava. Saznavši za smrt prijestolnice i smrt svojih voljenih, princ je, prema riječima le-to-pi-si, “nosio velikim glasom sa sljedećim for-mi, plačući za pravo-vjernim vjera Kristova i Crkva." "Bolje bi mi bilo da umrem nego da živim na svijetu", rekao je, "zbog čega sam ostao sam." Sveti Va-sil-ko, koji je pjevao sa svojim rostovskim prijateljem, krijepio ga je za njegov vojnički podvig.

Dana 4. ožujka 1238. godine dogodila se bitka na rijeci City. Ta-ta-ram uspio je okružiti rusku vojsku neočekivanim ma-nev-ryjem. Upravo sad. Malo je ruskih ratnika pobjeglo živo iz ove strašne bitke, ali su neprijatelji platili visoku cijenu za svoju smrt. Sveti Jurij je poginuo u bjesomučnoj borbi. Va-strong-ka, from-ra-nen-no-go, doveo je Ba-tyya u stožer.

Ta-ta-ry treba li "slijediti običaje ne-momaka, biti u njihovoj volji i boriti se za njih." S gnjevom je sveti princ odbacio pomisao na izdaju svoje domovine i prava na slavu. "Nisam ja iz kršćanske vjere", rekao je sveti knez, sjećajući se drevnog Krista -an is-by-ved-ni-kov. “I bio je jako mučen, prije nego što je umro, vjerovalo se da je bio u šumi Shern.” Tako je sveti princ Vasil-ko od Rostova predao svoju dušu Bogu, uživajući u kraju svoje svete strasti i strpljenja.tsu Bo-ri-su, prvi od knezova Rostova, kojega je uzdržavao u životu. Kao i sveti Bo-ri-su, Va-sil-ku još nije imao trideset godina.

Episkop rostovski Kiril, stigavši ​​na bojno polje, sahrani mrtve pravo-slavne ratnike -novo, nađoh tijelo svetog kneza Jurija (samo njegovu glavu niste mogli pronaći od rub-lana u hrpama) vjerna tijela. ), prenio je časne ostatke u Rostov - u Katedralu Uznesenja. Tijelo sveca Va-strong-ke pronašao je sin sveca u Shernsky šumi i donio ga u Ro-stov. Tamo su kneževa žena, djeca, episkop Kiril i cijeli narod Rostova susreli s gorkim suzama i ljubavlju -th princa i veslali ga pod njegovu su-crkvu.

Opišite grijeh princa Va-sil-ka, le-to-pi-sets so ga ha-rak-te-ri-zo-val: “Ry-da-lo na- rođenje puno pravo- na-slavu, uzalud od oca i hranjenje si-rym, tužna utjeha Kretanje je veliko, pomračeno sjajnom zvijezdom koja je zašla. Bog je otvorio oči srca svoga cijelom crkvenom staležu. dragi i na sve crkvene ljude, i siromahe, i tužne, kao što je bio ljubljeni otac... On je čovjeka krvlju oprao njihove grijehe s njihovom braćom."

Znak posebne Božje ljubavi prema narodu bilo je to što knezovi nisu bili u blizini kuće u rostovskom katedralnom vijeću: "Evo, dogodilo se čudo, jer i nakon smrti Bog je bio njihov." (Kasnije su moćne moći svetog kneza Jurija prenesene na obnovljeni Vladimir Uznesenjski sabor boron)

Crkva časti svece Vasilka i Jurija kao strastveno-ustrajne pokretače, herojske zaštitnike ruske zemlje. Njihov sveti primjer nadahnjivao je ruske ratnike u borbi protiv omraženih osvajača. Najdetaljnija priča o životu i djelima svetih knezova Va-sil-ka i Jurija sa sučuvarom Lav-ren-tyevskaya le-to-write, pi-san-naya ino-kom Lav-ren-ti- em prema dobroj riječi-svetog-ti-la, ar-hi-epi-sco-pa Suz- daleko, 1377. - tri godine prije bitke kod Kulikova.