Vadideki zambak menşe efsanesi. Vadideki zambak hakkında efsaneler ve mitler

Eski Slav mitlerine göre vadideki zambak, Sadko'yu şefkatle ve özveriyle seven su altı krallığı Volkhova'nın metresinin gözyaşlarıyla ilişkilidir. Ve sevgilisini muhabbet kuşu dünyevi güzellik Lyubava ile bulduğunda, Volkhova'nın mavi gözlerinden beyaz inciler gibi düşen ve vadi çiçeklerinin zambakına dönüşen yanan kızgınlık gözyaşlarını yere döktü.
İrlanda mitlerinde vadideki zambak çiçeklerinin periler için merdiven basamağı görevi gördüğüne inanılır. Periler çan sepetlerini sazlıklara tırmanır, toplar ve beşik örerler. İngilizler, bir bülbülün şarkılarını dinleyen bu çiçeğin bu kuşa aşık olduğu vadideki zambaklarla ilgili hikayelerini anlatırlar. Ve duygularını göstermekten utanarak, barınaktaki bülbülün şarkısını dinlemek için uzun otların arasında saklanmaya başladı. Ve çiçeğin narin, büyüleyici kokusundan ilham alan bülbül, yalnız kaldığını hissedince şarkı söyleyecek başka kimsesi olmadığını söyleyip uçup gitti. O zamandan beri bülbüllerin, vadideki Mayıs zambakının kokusunu havada kokladıklarında veya bu güzel kokulu çiçeklerin göz önünde açtığında şarkı söylemeye başladıklarına dair bir inanış var.
Fransa'da vadideki zambağı gizemli bir kefenle çevreleyen güzel bir efsane vardır. 6. yüzyılda yaşayan Kral Holdwig'in yakın arkadaşı Leonard adında bir aziz, doğayı ve Tanrı'nın yarattığı dünyayı o kadar çok seviyordu ki, bir gün keşiş olmaya karar verdi. Leonard emekli olup çiçekler ve kuşlar arasında yaşamak, doğayla bütünleşmek istiyordu. Tarlalarda ve ormanlarda uzun gezintilerden ve gezintilerden sonra, Leonard sonunda yaşamak için bir orman açıklığı buldu. Günaha adındaki bir ejderha tarafından yakından izlendiğini bilmeden düşünceleriyle baş başa kaldı ve dinlenmek istedi. Aziz Leonard dua etmeye başladığı anda bir ejderha ona seslendi ve burayı terk etmesini emretti. Ancak aziz duaya o kadar kapılmıştı ki tehlikenin varlığını fark etmedi. Sonra ejderha, ağzından çıkan çakmaktaşıyla onu yaktı ve Leonard onunla savaşa girdi. Savaş şaka değildi ve sonunda Aziz Leonard ejderhayı yendi. Ama ejderhayı her yaraladığında, ejderhanın yere düşen kanından yabani otlar çıkıyordu. Ve ejderhanın pençeleriyle yaralandığında, yerde Leonard'ın kan damlalarından vadideki zambaklar belirdi.
Fransa'da her yıl 1 Mayıs'ta Vadideki Mayıs Zambağı festivali düzenleniyor. Fransızların bu günde, 1561'de Charles IX'un saltanatına kadar uzanan bir geleneği var. Bu günde krala, iyi şanslar ve umutların canlanması dilekleriyle küçük bir vadi zambak buketi hediye edildiği söyleniyor. Kral hediyeden inanılmaz derecede memnun kaldı ve tüm saray hanımları için birkaç buket daha sipariş etti. O zamandan bu yana gelenek, insanların vadideki zambak dallarını değiş tokuş ederek birbirlerini onurlandırdığı ulusal bir bayram haline geldi.
Finlandiya'da vadideki zambak devletin çiçeğinin sembolüdür. Hollanda'da ise yeni evlilerin, aşklarının yıldan yıla kaybolmaması, aksine her baharın gelişiyle yeniden doğması için bahçelerine vadi zambakları dikmeleri gerektiğine dair bir inanç var.
Başka bir Hıristiyan efsanesi, vadideki zambakın, Meryem Ana'nın çarmıha gerilmiş İsa'nın ayağına döktüğü gözyaşlarından büyüdüğünü iddia ediyor. Vadideki zambak çiçek dilinde tevazu, saflık, tevazu ve mutluluğa dönüşü simgelemektedir.
Yunan mitolojisinde, vadideki zambaklardan henüz bahsedilmemiştir, ancak bazı yerlerde vadideki zambak, Faunlar tarafından saldırıya uğrayan av tanrıçası Diana (Artemis'in daha eski bir prototipi) hakkındaki efsanelere atfedilmektedir. bir av sırasında. Onlardan kaçan tanrıça o kadar terledi ki damlalar yere yuvarlandı ve kokulu çiçekler şeklinde filizlendi. Diğer kaynaklar vadideki zambakların, efsanevi tanrı Atlas'ın kızı Maya adlı bahar tanrıçasının kültüne ait olduğunu iddia ediyor.

Vadideki zambakların her yerde çiçek açtığı mevsimde, birden fazla efsaneye ve masallara konu olan çiçekleri fotoğraflamadan, aynı zamanda fotoğraflarını yayınlayarak, efsaneleri ve hikayeleri biriktirmeden geçemedim. Vadideki zambaklarla ilgili hikayeler tek bir yerde.

Vadideki zambak çok eski zamanlardan beri saflık, hassasiyet, sadakat, sevgi ve en yüce duygularla ilişkilendirilmiştir. Vadideki zambaklar, genç gelinler için gençliği ve saflığı simgeleyen düğün buketleri yapmak için kullanıldı.

Vadideki zambak

İrlanda mitlerinde vadideki zambak çiçeklerinin periler için merdiven basamağı görevi gördüğüne inanılır. Periler çan sepetlerini sazlıklara tırmanır, toplar ve beşik örerler.

İngilizler, bir bülbülün şarkılarını dinleyen bu çiçeğin ona aşık olduğu vadideki zambaklarla ilgili hikayelerini anlatırlar. Ve duygularını göstermekten utanarak, barınaktaki bülbülün şarkısını dinlemek için uzun otların arasında saklanmaya başladı. Ve çiçeğin narin, büyüleyici kokusundan ilham alan bülbül, yalnız kaldığını hissedince şarkı söyleyecek başka kimsesi olmadığını söyleyip uçup gitti. O zamandan beri bülbüllerin, vadideki Mayıs zambakının kokusunu havada kokladıklarında veya bu güzel kokulu çiçeklerin göz önünde açtığında şarkı söylemeye başladıklarına dair bir inanış var.

Vadinin zambakları

Fransızların da vadideki zambakla ilgili bir efsanesi var; bu efsane, eski zamanlarda kralın yakın arkadaşı Aziz Leonard'ın yaşadığını söylüyor. Doğayı o kadar çok seviyordu ki güzel bir gün keşiş olmaya karar verdi, ormanda kuşlar ve çiçekler arasında inzivaya çekildi. Uzun süre ormanlarda ve tarlalarda dolaştı ve sonunda kendine harika bir yer seçti. Aziz Leonard seçimini yaptıktan sonra kendisini duaya adadı. Bu sırada bir ejderha ona yaklaştı ve burayı terk etmesini emretti. Ancak Leonard duaya o kadar dalmıştı ki ejderhayı duymadı. Bunun üzerine ejderha sinirlendi ve gezgini alevli ateşle yaktı. Aralarında şiddetli bir savaş çıktı, ancak St. Leonard kötü ejderhayı yendi. Ancak ejderhanın kan damlalarının düştüğü yerde yabani otlar büyüdü. Ve Aziz Leonard'ın kanının damlalarından yerde güzel beyaz çiçekler belirmeye başladı - vadideki zambaklar.

Ay ışığının aydınlattığı parlak gecelerde, tüm dünya derin uykudayken, vadideki gümüş zambaklardan oluşan bir taçla çevrili Kutsal Bakire'nin bazen beklenmedik bir sevinç hazırladığı şanslı ölümlülere göründüğüne dair bir inanç var. Vadideki zambak solduğunda, küçük yuvarlak bir meyve büyür - vadideki zambakın baharın yasını tuttuğu yanıcı, ateşli gözyaşları, dünyayı dolaşan, okşamalarını herkese dağıtan ve hiçbir yerde durmayan bir gezgin. Aşık vadi zambağı, aşkın sevincini taşıdığı gibi acısına da sessizce katlandı. Bu pagan efsanesiyle bağlantılı olarak, Kutsal Meryem Ana'nın çarmıha gerilmiş oğlunun çarmıhında yanan gözyaşlarından vadideki zambakın kökeni hakkında bir Hıristiyan efsanesi ortaya çıkmış olabilir.

Eski Slavlar, vadideki zambakların, Sadko'yu çok şefkatle ve özveriyle seven sualtı krallığı Volkhova'nın metresinin gözyaşları olduğuna inanıyordu. Ama bir gün onu dünyevi güzelliğe sahip yuvayı yıkan Lyubava'nın yanında buldu. Ve sonra Volkhov'un gözlerinden inci gibi gözyaşları aktı ve yere düşerek kar beyazı çiçeklere dönüştü.

Eski Romalılar, vadideki zambakın, av tanrıçası Diana'nın, kendisine aşık olan Faun'dan kaçarken çimenlerin üzerine düşen kokulu ter damlacıkları olduğuna inanıyordu. Vadideki zambakların, mitolojik tanrı Atlas'ın kızı Maya adlı bahar tanrıçası kültüne ait olduğuna dair referanslar var. Diğer efsaneler, vadideki zambakların Pamuk Prenses'in dağınık kolyesindeki boncuklardan büyüdüğünü söylüyor. Cüceler için fener görevi görürler. İçlerinde küçük orman insanları - elfler - yaşıyor. Güneş ışınları geceleri vadideki zambakların arasında saklanır. Başka bir efsaneden, vadideki zambakların Mavka'nın aşk sevincini ilk hissettiğinde ormana inci taneleri gibi dağılmış mutlu kahkahaları olduğunu öğreniyoruz.

Vadideki bazı zambak türleri Kırmızı Kitapta listelenmiştir. Bu kırılgan bitkilere özenle davranın; onlar, Mayıs ayının başındaki narin çiçekleriyle sizi uzun yıllar memnun edecekler. Baharın ilk sembolleri hakkında birçok yeni bilgiyi okuyarak keşfedebilirsiniz. Vadideki zambaklar hakkında ilginç gerçekler.

1. Bitkin vücudundan küçük ter damlaları akıp yere düştü ve anında vadideki zambakın çınlayan çanlarına dönüştü.


2. Ukrayna'da bu narin, kırılgan bitkinin, savaştan beri kocalarını bekleyen kızların acı gözyaşlarının döküldüğü yerde yetiştiğine inanılıyor. Bir İngiliz efsanesi, kar beyazı çanların Pamuk Prenses'in dağınık kolyesinden çıkan küçük boncuklardan başka bir şey olmadığını anlatır. Ve Keltler vadideki zambakların masal elflerinin gerçek mücevherleri olduğuna inanıyordu.


3. Birkaç yüzyıl önce kızlar, sağlıklı bir ışıltı için yanaklarını vadideki zambak çiçekleriyle ovuştururlardı.. Evlilik yatağının başına mütevazı bir kar beyazı çan buketi koyarsanız, erkeğin daha dikkatli ve nazik olacağına, arkadaşının ise özgür ve tutkulu olacağına inanılıyordu.


4. Eski Mısırlılar, 1. yüzyılda vadideki zambakların yıl boyunca ekimini uyguladılar. M.Ö. 15. yüzyılın ortalarında. Batı Avrupa'da çiçek yetiştiricileri vadideki pembe ve kırmızı zambakların muhteşem formlarını aldılar.


5. Fransız köylerinde bir gelenek vardı: Adam seçtiği kişiyi dansa davet ederken ona kırılgan bitkilerden oluşan bir buket uzattı. Buketi kabul etmek, romantik bir ilişkiye rıza göstermek anlamına geliyordu. Eğer bir bayan beyefendisinin ayaklarına çiçek atarsa, bu şekilde aşırı derecede küçümseme ve öfke ifade etmiş olur.


6. Daha önce, geçen bahar ayının ilk Pazar günü ve şimdi 1 Mayıs'ta Fransızlar vadideki zambakların bayramını kutluyorlardı.. Bu günde insanlar birbirleriyle işlemeli vadideki zambak buketleri, kartpostallar ve çan sembolizminin yer aldığı hediyelik eşyalar alışverişinde bulunurlar. Çiçekler evlerin avlularını ve iç mekanlarını süslüyor.


7. Rusya'da vadideki zambak, iyileştirici özellikleri nedeniyle uzun zamandır değer görüyor.. Ancak tıbbi bitki olarak resmi olarak ancak 19. yüzyılın sonunda tanındı. Kardiyotonik özelliklerinden dolayı vadideki zambak hala farmakolojide kullanılmaktadır. Özellikle taşikardi ve akut kalp yetmezliğinin tedavisine yönelik Zelenin damlalarının bir bileşenidir.


8. Vadideki zambakın farklı ülkelerde farklı isimleri vardır. Danimarkalılar buna "liliconval", İngilizler - zambak vadisi, Çekler - çörek, Bulgarlar - bir kızın gözyaşı, Almanlar - Mayıs çanı diyorlar.


9. Vadideki Keiske zambağı Uzak Doğu'da yetişiyor. Bireysel bitkilerin yüksekliği 30 cm'ye ulaşabilir.


10. Vadideki zambak P.I.'nin en sevdiği bahar çiçeğidir. Çaykovski ve D. Mendeleev. S. Marshak, A. Fet, V. Sosyura'nın şiirleri gümüş çanlara ithaf edilmiştir.


11. Vadideki zambak görüntüsü aynı zamanda Rus yerleşimlerinin hanedanlık armalarında da kullanılıyor. Zhedyaevsky, Veselovsky ve Besleneyevsky kırsal yerleşimlerinin bayraklarında hassas çanlar mevcut.

Ne yazık ki Slav mitolojisi, yazılı bir dilin olmadığı ve hiçbir zaman yazıya geçirilmediği bir dönemde ortaya çıkmıştır. Ancak bazı şeyler eski kanıtlardan, sözlü halk sanatından, ritüellerden ve halk inançlarından kurtarılabilir.

Rod tarafından dünyanın yaratılışı efsanesi

Başlangıçta kaostan başka bir şey yoktu, her şey birdi. Daha sonra antik tanrı Rod altın bir yumurta içinde yeryüzüne indi ve işe koyuldu. İlk başta ışığı ve karanlığı ayırmaya karar verdi ve güneş altın yumurtadan çıkarak etrafındaki her şeyi aydınlattı.
Daha sonra ay belirdi ve gece gökyüzündeki yerini aldı.
Daha sonra ata, daha sonra karaların yükseldiği muazzam bir su dünyası yarattı; üzerinde uzun ağaçların gökyüzüne uzandığı, çeşitli hayvanların koştuğu ve kuşların harika şarkılarını söylediği geniş topraklar. Ve kara ile denizi, Hak ile Batılı birbirinden ayırmak için bir gökkuşağı yarattı.
Sonra Rod altın yumurtanın üzerinde ayağa kalktı ve etrafına baktı, emeğinin meyvelerini beğendi. Tanrı yeryüzüne nefes verdi - ve rüzgar ağaçlarda hışırdadı ve nefesinden Sva kuşuna dönüşen aşk tanrıçası Lada doğdu.
Rod dünyayı üç krallığa ayırdı: göksel, dünyevi ve yeraltı dünyası. Birincisini yeryüzünde düzeni sağlaması gereken tanrılar için yarattı, ikincisi insanların meskeni oldu ve sonuncusu da ölüler için bir sığınak oldu. Ve bunların arasında devasa bir meşe ağacı büyüyor; yaratıcının attığı bir tohumdan büyüyen Dünya Ağacı. Kökleri ölüler dünyasında gizlidir, gövdesi dünyevi krallıktan geçer ve tacı gökyüzünü destekler.
Rod, cennetin krallığını yarattığı tanrılarla doldurdu. Lada ile birlikte güçlü tanrı Svarog'u yarattılar. Yaratıcı tanrı ona hayat üfledikten sonra dünyanın her köşesine bakabilmesi ve düzeni sağlayabilmesi için ona dört baş verdi.
Svarog, ataların sadık bir asistanı oldu: Güneş'in gökkubbedeki yolunu ve gece gökyüzünde ayın yolunu döşedi. O zamandan beri, güneş şafak vakti doğuyor ve geceleri ay, yıldızların aydınlattığı gökyüzüne doğru süzülüyor.

Çernobil Evreni nasıl ele geçirmek istedi?

Karanlığın efendisi kötü tanrı Çernobil, çok eski zamanlarda doğdu. Ve Krivda, zihnini karanlık düşüncelere daldırıp onu kötü işlere sürüklemeye başladı. Günaha yenik düştü ve tüm dünyayı kendisine boyun eğdirmeyi planladı, Kara Yılana dönüştü ve ininden sürünerek çıktı.
Dünyayı gözetleyen Svarog bir şeylerin ters gittiğini hissetti. Demirhanede kendine devasa bir çekiç yaptı ve kendine yardımcılar yaratmak için onu Alatyr'ın üzerine savurdu. Tanrıların hemen ortaya çıktığı her yöne kıvılcımlar uçtu. İlk doğan göksel tanrı Dazhdbog'du. Sonra Khors, Simargl ve Stribog ortaya çıktı.
Yılan Alatyr'a doğru sürünerek kuyruğuyla taşa gümüş kıvılcımlar saçtı ve bu kıvılcımlar dünyevi ve yer altı kötü ruhlarına dönüştü. Dazhdbog bunu gördü ve Svarog'a her şeyi anlatması için gökle yer arasında bir haberci olan Simargl'ı gönderdi. Babasının yanına uçtu ve ona iyiyle kötü arasında büyük bir savaşın yaklaştığını söyledi. Svarog oğlunu dinledi ve cennetteki demirhanede ordusu için silahlar yapmaya başladı.
Ve savaş zamanı geldi - ışığın güçleri kötülüğün güçleriyle karşılaştı. Bu savaş uzun sürdü ve kolay olmadı. Karanlık güçler cennet sarayına girdiler ve neredeyse Svarog'un demirhanesine nüfuz edeceklerdi. Sonra Svarog bir saban yaptı ve kapıda belirir belirmez onu Çernobog'a fırlattı. Çocukları yardıma çağırdı ve hep birlikte Yılanı sabana koştular ve tüm kötü ruhları yakaladılar.
Sonra karanlık tanrı dua etti ve soyunun bağışlanmasını istedi. Svarog adil ve şefkatliydi; Navi halkını ancak tüm Evrenin tanrılarından hiçbiri hükmetmediği takdirde bağışlayacağına söz verdi. Ve iki dünya arasındaki büyük sınırın kazılmasını emretti. Ve bu sınır tüm insan dünyasından geçecek, bir yanda Svarog krallığı olacak, diğer yanda karanlık topraklar olacak. Çernobog kabul etti çünkü zaten başka seçeneği yoktu - böylece tanrılar bir anlaşmaya vardı.
Tanrılar krallıklarını bir sabanla bölmeye başladılar; ışık tanrılarının dünyası sağda, Navi ise solda oldu. Bu çizgi insan dünyasının ortasından geçiyordu, bu yüzden yeryüzünde iyi ve kötü aynıdır. Dünya Ağacı üç dünyayı birleştirdi. Sağda, dallarında cennet kuşu Alkonost oturuyor. Solda kara kuş Şirin var.
Svarog ve doğurganlık tanrıçası Lada, dünyayı hayvanlar ve kuşlarla doldurmaya başladı. Ağaç ve çiçek diktiler.
Ve tüm çalışmaların ardından orman temizliğinde oynamaya başladılar. Omuzlarının üzerinden taş atmaya başladılar. Peynirin Anası Toprak onları çiğle ıslattı, bu yüzden insana dönüştüler. Lada'dan düşenler bakire oldular ve Svaroglar iyi arkadaşlar oldu. Sonra Lada buna doymadı, dalları birbirine sürtmeye başladı. Güzel bakirelerin ve delikanlıların ortaya çıktığı ilahi kıvılcımlar ortaya çıktı. Rod memnundu çünkü bir zamanlar yarattığı dünya yeniden gelişiyordu. Tanrılar insanlara Alatyr taşına oyulmuş antlaşmalara göre yaşamalarını emretti. Ve Mokosh herkese bir son tarih vererek kaderin iplerini döndürmeye başladı.

Vadideki sihirli zambak efsanesi

Perun, yağmur tanrıçası Dodola'yı karısı olarak almaya karar verdi. Düğüne birçok tanrı davet edildi ve Veles unutulmadı. Thunderer eski düşmanıyla barışmayı umuyordu. Düğün göksel krallıkta gerçekleşti ve Cennet Bahçesi'nde bir ziyafet başladı.
Tanrılar tatile sevindiler ve sağlık için şerbetçiotu içtiler. Sadece Veles bir buluttan daha kasvetli oturuyordu - gelini beğendi ve bayram boyunca gözlerini ondan ayırmadı. Perun'un karısı gibi bir güzelliği aldığı için kalbi kıskançlıkla aşınmıştı.
Veles daha sonra Iriy'den dünyaya indi ve yoğun ormanlarda uzun süre dolaştı. Bir gün Dodola ormanların ve çayırların arasında yürüyüşe çıktı. Veles onu fark etti ve duygular alevlendi ve neredeyse aklını onlardan kaçırıyordu. Ayaklarının dibinde bir vadi zambakına dönüştü. Dodola bir çiçek kopardı ve kokladı. Daha sonra Yarila adında bir oğlu dünyaya geldi.
Kocası bunu öğrendi ve haklı bir öfkeyle hemen ayrıldı. Nezaketinden dolayı minnettar olan aşağılık Veles'i yok etmek istiyordu. Ve sonra bu iki tanrı savaşta bir araya geldi. Bu savaş, Thunderer Veles'i zorlukla mağlup edene kadar üç gün üç gece sürdü. Perun, tanrıların onu yargılaması için onu Alatyr taşına getirdi. Ve tanrılar daha sonra Veles'i Iriy'den sonsuza kadar yeraltı dünyasına sürgün etti.

Veles göksel inekleri nasıl çaldı?

Bu, Veles'in zaten yeraltı dünyasında yaşadığı sırada oldu. Yaga onu göksel inekleri tanrılardan çalmaya ikna etti. Tanrı uzun süre direndi ama sonra Iria'da yaşarken ineklere herkesten daha iyi baktığını hatırladı. Ve artık onlara ondan daha iyi kimse bakamayacak. Sonra Yaga, tüm inekleri yeraltı dünyasına taşıyan bir kasırgayı yerden gökyüzüne kaldırdı. Orada Veles onları büyük bir mağaraya sakladı ve onlara bakmaya başladı.
Orman hayvanları bunu öğrendiğinde artık her şeyi yapabileceklerine karar verdiler. En çok kurtlar dağıldı - tüm korkularını yitirdiler ve hayvanları uzaklaştırmaya başladılar. Ve insanlar birbirlerinin hayvanlarını çalmaya başladılar. Ancak dünyada başlayan sorunların hepsi bu değil. Bütün otlaklar ve mahsuller kurudu, çünkü bulutlar gökteki ineklerle birlikte ortadan kaybolmuştu.
Tanrıların halkı, kuraklığın sona ermesi ve her şeyin eskisi gibi olması için Veles'in inekleri geri vermesi için dua etmeye başladı. Perun ve Dazhbog duaları duydular ve yardım etmeye karar verdiler. Yeryüzüne, yeraltı dünyasının kapılarına indiler. Ve Veles ordusu zaten onları bekliyor. Ve tanrılara sessizce saldırmak için kendisi de Dünya Ağacının köklerine saklandı.
Ancak onu ilk fark eden Perun oldu ve yıldırımını köküne fırlattı. Yıldırım Ağaca güçlü bir şekilde çarptı, ağaç sendeledi ve dünya titredi. Dazhbog, Ağacın ve onunla birlikte tüm dünyanın düşeceğinden korkarak gök gürültüsünü durdurdu.
Perun, Veles'i adil bir dövüşe davet etti ve Tanrı gurur yüzünden reddedemezdi. Ateş püskürten bir Yılana dönüştü ve savaşta savaştılar. Ve tüm sakinleri bu savaşı izlemek için yeraltı dünyasından çıkıp taş kapıları açtılar.
Dazhbog yeraltı krallığına girdi ve cennetsel sürüyü aramaya başladı. İki tanrı uzun süre savaştı ve Perun, Yılan'ı zorlukla yendi. Daha sonra gerçek formuna büründü ve koşmaya başladı. Thunderer, Veles'in peşine düştü ve arkasından yıldırım okları attı. Ve Perun, Dazhbog'un göksel sürüyü kurtarmak için dağa yıldırım atmasını isteyen sesini duydu. Perun bir atışla dağı yardı ve cennetin inekleri Iriy'e geri döndü.

Veles yeraltı sularını nasıl kilitledi?

İnsanlar uzun yıllar boyunca çeşitli tanrılara dualar ve kurbanlarla saygı gösterdiler, ancak yeraltı dünyasının hükümdarı Veles'i unuttular. İdolü bakıma muhtaç hale geldi ve bir zamanlar hediyelerin getirildiği kutsal ateş neredeyse söndü.
Veles daha sonra insanların onu unutmasına gücendi ve tüm su kaynaklarını kilitlerle kapattı. Sonra yeryüzünde bir kuraklık başladı, bütün meralar kuruduğu için hayvanlar hastalanmaya başladı. Ve insanlar yardım için tanrılara dua etmeye başladı. Hatta bir aile akrabalarını evde bırakıp yağmurdan kuru toprağı nemlendirmesini istemek için ormana, Perun'un putuna gitti.
Kuzgun insanların dualarını duydu ve göksel tanrıların meskeni olan Iriy'e doğru uçtu. Perun'u buldu ve insanların başına gelen talihsizliği anlattı. Tanrı kuzgunu dinledi ve Veles'e kızdı. Ve yeraltı sularını güçlü kilitlerle kilitlediği için ona bir ders vermeye karar verdi. Yayını ve şimşek oklarını aldı, kar beyazı bir ata eyer attı ve Yılanı aramaya gitti.
Veles daha sonra kuraklık gönderdiği toprakları inceledi ve halkı cezalandırdığı için memnun oldu. Ancak Perun'un gökyüzünde uçtuğunu gördü, korktu ve yer altına saklanmak istedi. Ancak Thunderer, yayından yıldırım atarak onu engelledi. Sonra Yılan eski meşe ağacının çukuruna girmeye karar verdi. Ama iyi tanrı, okunu yüksek gökten fırlatarak ağacı ateşe vermeyi başardı. Veles daha sonra kayanın altına saklanmaya karar verdi, ancak Perun ona yay ile vurduğunda kaya küçük çakıl taşlarına bölündü.
Yılan, Perunov'un öfkesinden saklanamayacağını anlayınca merhamet dilemeye başladı. Yeraltı kaynaklarını kilitlediği tüm kilitleri göstereceğine söz verdi. Sonra Thunderer merhamet etti ve kabul etti. Yeraltı Dünyasının Efendisi, suyu kilitlediği tüm tenha yerleri işaret etti. Ama Perunov'un yıldırımından saklanırken anahtarlarımı kaybettim. Perun sopasıyla tüm kaleleri yıktı, su kaynaklara ve nehirlere geri döndü, kuyular ve göller yeniden doldu.
Böylece kuraklık sona erdi ve meralar yemyeşil otlarla doldu. Ve insanlar artık diğer tanrılarla birlikte Veles'i de onurlandırmayı unutmadılar.

Eski efsanelere göre vadideki zambakın narin çiçekleri, sevgilisini uzun bir yolculuktan bekleyen bir kızın gözyaşlarıdır, bunlar orman cücelerinin minyatür fenerleridir, bunlar gümüş mutlu kahkahaların incileridir. Deniz Kızı. Birçok insan bu bitkiye baharın sembolü olarak saygı duyuyor. İrlanda mitlerinde vadideki zambak çiçeklerinin periler için merdiven basamağı görevi gördüğüne inanılır. Periler çan sepetlerini sazlıklara tırmanır, toplar ve beşik örerler. İngilizler, bir bülbülün şarkılarını dinleyen bu çiçeğin bu kuşa aşık olduğu vadideki zambaklarla ilgili hikayelerini anlatırlar. Ve duygularını göstermekten utanarak, barınaktaki bülbülün şarkısını dinlemek için uzun otların arasında saklanmaya başladı. Ve çiçeğin narin, büyüleyici kokusundan ilham alan bülbül, yalnız kaldığını hissedince şarkı söyleyecek başka kimsesi olmadığını söyleyip uçup gitti. O zamandan beri bülbüllerin, vadideki Mayıs zambakının kokusunu havada kokladıklarında veya bu güzel kokulu çiçeklerin göz önünde açtığında şarkı söylemeye başladıklarına dair bir inanış var.

Fransa'da (ve İngiltere'deki diğer kaynaklara göre), vadideki zambağı gizemli bir kefenle çevreleyen güzel bir efsane vardır. 6. yüzyılda yaşayan Kral Holdwig'in yakın arkadaşı Leonard adında bir aziz, doğayı ve Tanrı'nın yarattığı dünyayı o kadar çok seviyordu ki, bir gün keşiş olmaya karar verdi. Leonard emekli olup çiçekler ve kuşlar arasında yaşamak, doğayla bütünleşmek istiyordu. Tarlalarda ve ormanlarda uzun gezintilerden ve gezintilerden sonra, Leonard sonunda yaşamak için bir orman açıklığı buldu. Günaha adındaki bir ejderha tarafından yakından izlendiğini bilmeden düşünceleriyle baş başa kaldı ve dinlenmek istedi. Aziz Leonard dua etmeye başladığı anda bir ejderha ona seslendi ve burayı terk etmesini emretti. Ancak aziz duaya o kadar kapılmıştı ki tehlikenin varlığını fark etmedi. Sonra ejderha, ağzından çıkan çakmaktaşıyla onu yaktı ve Leonard onunla savaşa girdi. Savaş şaka değildi ve sonunda Aziz Leonard ejderhayı yendi. Ama ejderhayı her yaraladığında, ejderhanın yere düşen kanından yabani otlar çıkıyordu. Ve ejderhanın pençeleriyle yaralandığında, yerde Leonard'ın kan damlalarından vadideki zambaklar belirdi.

Fransa'da her yıl 1 Mayıs'ta Vadideki Mayıs Zambağı festivali düzenleniyor. Fransızların bu günde, 1561'de Charles IX'un saltanatına kadar uzanan bir geleneği var. Bu günde krala, iyi şanslar ve umutların canlanması dilekleriyle küçük bir vadi zambak buketi hediye edildiği söyleniyor. Kral hediyeden inanılmaz derecede memnun kaldı ve tüm saray hanımları için birkaç buket daha sipariş etti. O zamandan bu yana gelenek, insanların vadideki zambak dallarını değiş tokuş ederek birbirlerini onurlandırdığı ulusal bir bayram haline geldi. Vadideki zambaklar evleri ve kıyafetleri süslüyor. Dans sırasında gençler vadideki zambak demetlerini değiş tokuş ederler; bir kız, bir gencin verdiği çiçeği saçına veya elbisesine takarsa evlenmeyi kabul ettiği anlamına gelir; eğer onu yere atarsa, teklifinin kabul edilmediği anlamına gelir.

Başka bir efsane, vadideki zambakların, cesur Sadko'ya tutkuyla aşık olan ağlayan prenses Volkhova'dan büyüdüğünü anlatır. İhanetini, Sadko'nun Lyubava'ya olan ateşli aşkını öğrenen Volkhova, sevgilisinin harika şarkılarını son kez dinlemek için karaya çıktı. Ama boşuna kıyıda onu aradı; Volkhova gecenin seslerini dinleyerek çayırlarda, bataklıklarda ve ormanlarda uzun süre dolaştı. Sonra ince huş ağaçlarının arasında ay ışığında iki siluet fark etti. Sadko ve Lyubava. Gururlu güzel, içten ağlamasını bastırdı, arkasını döndü ve kalbi kırık bir şekilde soğuk krallığında sonsuza kadar saklanmaya gitti. Ve sadece bir ay sonra, güzel mavi gözlerinden inci gibi gözyaşlarının nasıl aktığını ve ipek otlarına düştüğünü, vadinin beyaz zambaklarına dönüştüğünü gördüm - aşkın güzelliği ve saf, yumuşak, sıcak, kız gibi bir kalbin acısı.

Ay ışığının aydınlattığı parlak gecelerde, tüm dünya derin uykudayken, vadideki gümüş zambaklardan oluşan bir taçla çevrili Kutsal Bakire'nin bazen beklenmedik bir sevinç hazırladığı şanslı ölümlülere göründüğüne dair bir inanç var. Vadideki zambak solduğunda, küçük yuvarlak bir meyve büyür - vadideki zambakın baharın yasını tuttuğu yanıcı, ateşli gözyaşları, dünyayı dolaşan, okşamalarını herkese dağıtan ve hiçbir yerde durmayan bir gezgin. Aşık vadi zambağı, aşkın sevincini taşıdığı gibi acısına da sessizce katlandı. Bu pagan efsanesiyle bağlantılı olarak, Kutsal Meryem Ana'nın çarmıha gerilmiş oğlunun çarmıhında yanan gözyaşlarından vadideki zambakın kökeni hakkında bir Hıristiyan efsanesi ortaya çıkmış olabilir.

Eski Romalılar, vadideki zambakın, av tanrıçası Diana'nın, kendisine aşık olan Faun'dan kaçarken çimenlerin üzerine düşen kokulu ter damlacıkları olduğuna inanıyordu. Vadideki zambakların, mitolojik tanrı Atlas'ın kızı olan bahar tanrıçası Maya'nın kültüne ait olduğuna dair kaynaklar var, diğer efsanelerde ise vadideki zambakların Pamuk Prenses'in dağınık kolyesindeki boncuklardan yetiştiği söyleniyor. Cüceler için fener görevi görürler. İçlerinde küçük orman insanları - elfler - yaşıyor. Güneş ışınları geceleri vadideki zambakların arasında saklanır. Başka bir efsaneden, vadideki zambakların Mavka'nın aşk sevincini ilk hissettiğinde ormana inci taneleri gibi dağılmış mutlu kahkahaları olduğunu öğreniyoruz. Keltler bunun elflerin hazinesinden ne eksik ne fazla olduğuna inanıyorlardı. Efsaneye göre ormanın çalılıklarında vahşi hayvanları pusuya düşüren genç avcılar, elinde ağır bir yükle uçan bir elf gördüler ve yolunu takip ettiler. Meğerse yaşlı bir ağacın altında yükselen inci dağına bir inci taşıyormuş. Avcılardan biri bu cazibeye karşı koyamayınca kendisi için küçük bir inci topu almaya karar verdi ama ona dokunduğunda hazine dağı parçalandı. İnsanlar önlemleri unutarak inci toplamak için koştular ve onların yaygara sesini duyan bir elf kralı uçarak tüm incileri hoş kokulu beyaz çiçeklere dönüştürdü. Ve o zamandan beri elfler, hazinelerini kaybettikleri için açgözlü insanlardan intikam aldılar ve vadideki zambakları o kadar çok seviyorlar ki, onları her seferinde ay ışığından dokunmuş peçetelerle ovuyorlar.

Büyüleyici çiçeğe sadece efsaneler, masallar ve şiirler adanmadı, onuruna bayramlar ve şenlikler düzenlendi. Vadideki zambak çok eski zamanlardan beri saflık, hassasiyet, sadakat, sevgi ve en yüce duygularla ilişkilendirilmiştir. Vadideki zambaklar, genç gelinler için gençliği ve saflığı simgeleyen düğün buketleri yapmak için kullanıldı. Almanya'da eski zamanlarda vadideki zambaklar, yükselen güneş, parlak şafak ve bahar tanrıçası Ostara'ya hediye olarak getirildi. Ve bu tanrıçanın onuruna tatiller düzenlendiğinde etrafındaki her şey vadideki zambaklarla süslendi. Erkekler ve kızlar kenar mahallelerde toplandılar, ateş yaktılar ve ellerindeki çiçekler kuruyana kadar dans ettiler. Daha sonra solmuş çiçekleri ateşe atıp tanrıçaya kurban ettiler.

Vadideki zambaklar çiçek açtıktan sonra düşen yaprakların yerinde büyük kırmızı bir meyve belirir. Ve onun hakkında da bir efsane var. Bahar, Vadideki Zambak adında genç bir adama yaşam sevgisi bahşetti ve ona her zaman sıcak, şefkatli sözlerle teşekkür etti. Bahar Vadideki Zambak'a aşık oldu ama bu uzun sürmedi. Hayatı boyunca güneyden kuzeye dolaşarak kendine huzur bulamaz ve herkese şefkat saçarak kimseyle uzun süre kalmaz. Bu sırada Vadideki Zambak'ı da okşadı. Ancak kısa süre sonra ayrıldı ve bahar çiçeğini sıcak yaza bıraktı. Genç Vadideki Zambak, kendisini terk eden sevdiği Bahar için o kadar çok ağladı ki gözyaşları beyaz çiçeklere dönüştü, yüreğinin kanı yemişleri renklendirdi. Başka bir efsaneye göre, vadideki zambak, hızla geçen baharın yasını o kadar acı bir şekilde yaslamış ki, "kalpten" kan çıkmış ve yeşil gözyaşlarını kırmızıya boyamıştır. Vadideki zambak meyveleri zehirlidir. Finlandiya'da vadideki zambak devletin çiçeğinin sembolüdür. Hollanda'da ise yeni evlilerin, aşklarının yıldan yıla kaybolmaması, aksine her baharın gelişiyle yeniden doğması için bahçelerine vadi zambakları dikmeleri gerektiğine dair bir inanç var.