Лайки на ідиш у російській транскрипції. Кидаємо вживати матюки

Новий розмовник, що включає 2000 слів і виразів, необхідних для повсякденного спілкування в різних ситуаціях. Диски, що додаються, містять вирази, що супроводжуються російським перекладом і поясненнями.

Пропонований розмовник забезпечує запас найбільш повсякденних слів і фраз. Мінімальне знання івриту полегшить перебування в країні і зробить його набагато приємнішим.

Включені до розмовника слова та фрази згруповані за тематичними розділами.

Доброго ранку від на івриті

Ми продовжуємо знайомити вас з ранковими привітаннями різними мовами, і сьогодні пропонуємо вам побажати один одному доброго ранку на івриті: בוקר טוב (бокер тов)!

Погрозливі, наклепницькі, порнографічні; Ображати інших учасників коментування, авторів та героїв матеріалів; Застосовувати нецензурні вирази та образи у будь-якій формі, незалежно від того, до кого

Цікавий іврит

Нашу чергову зустріч з івритом мені хотілося б присвятити межам того, що можна дізнатися, вдивляючись у витончені обриси івритських літер. Глибина івриту. Отже, поринаємо!

Отже, найбільші складові - це ДАМ (кров) і літера АЛЕФ. АЛЕФ – перша літера, числове значення – 1. Одиниця може позначати тільки Творця. Якщо ми придивимося до написання цієї літери (а це ще один метод аналізу), то побачимо, що вона складається з 3-х компонентів: по діагоналі – ВАВ, зверху та знизу від нього з ІУД.

Ненормативна лексика в івриті

Чоловік однієї моєї колеги був власником маленької фабрики з упаковки горішків. На цій фабриці працювали всі її родичі, а тому цей гігант ізраїльської індустрії трясли безперервні чвари і трудові конфлікти. Дружина моєї колеги звали Арманд, але сама колега називала його Мандо. Профспілковим ватажком, який постійно піднімає пролетарів фабрики з розфасовування горішків на боротьбу проти капіталістичної експлуатації, була мати власника фабрики.

Образи на івриті

Не кожен здогадується, що пішов ти на. означає побажання переродження душі в новому тілі, а я мав зносини з твоєю матір'ю означає я твій можливий батько.

Лайки і прокляття, як і вітання — найдавніший шар мови, пережиток первісної магії. Завдання проклинаючого - викликати культурний шок у проклинаючого. Тому у всіх мовах прокляття належать до сфери табуїзованої лексики.

Страшна» єврейська лайка?

На івриті слово "гой" означає "народ". Тора вживає його і стосовно єврейського народу; наприклад: «Зроблю тебе великим народом (Авраама) і благословлю тебе, і збільшу ім'я твоє» (Берешить 12:2); «Хто він, такий великий народ (гой гадоль) із такими справедливими законами та статутами!» (Дваримо 4:8). Все ж таки найчастіше це слово вживається для позначення інших народів, не синів Ізраїлю: «Підніме на тебе Всевишній народ (гой) здалеку, від краю землі» (Дварим 28:49).

Форум Зануди - вільне спілкування про все.

А гройс гешефт золсту хобм міт схойре; ві хост зол мен ба дир ніт фрегн, ун вос ме фрегт золсту ніт хобм — Щоб у тебе був великий магазин, але щоб не купували товари, які є, а питали ті, яких немає.

А штрой дір інойгуна шпан дір інойєр, золст нит висн вос фрієр аройсцуцієн — Соломинку тобі в око і тріску у вухо і щоб не знав ти, що раніше виймати

Хундерт хайзер

Шалом алейхем: 9 корисних сайтів та — додатків для вивчення івриту та — ідиша

Завантаживши цю безкоштовну програму собі на телефон, ви зможете подивитися 20 відео-уроків початкового рівня англійською мовою. Кожне заняття триває від 3 до 7 хвилин. У перших шести з них докладно розповідається про алфавіт, а решта допомагає розібратися з днями тижня, з рахунком і з тим, як говорити на івриті «дякую» та «будь ласка». Цю програму цілком можна рекомендувати і тим, хто збирається поїхати до Ізраїлю ненадовго як турист, - найголовніші слова за його допомогою ви точно легко зможете запам'ятати.

Багато хто з вас хотів би віртуозно лаятись на ідиш

Коли Марк Твен говорив: "Чутки про мою смерть сильно перебільшені", він цілком міг говорити це за ідиш. Ідиш продовжують називати "мертвою" мовою вже протягом кількох століть, а тим часом ви далеко не підете за людьми, що розмовляють нею, в будь-якій частині Світу, включаючи ПАР і Токіо.

У Нью-Йорку, Лондоні, Парижі, Буенос-Айресі, Єрусалимі та незліченній безлічі інших сіл і селищ ви почуєте євреїв, що бовтають, тараторять, фільтрують базар, ширяють один одному ріпу, жартують, обговорюють немислимі філософські вишукування, промивають дітей , звичайно, які сперечаються своєю рідною мовою. Послухайте сюди, і ви натрапите на нескінченні запозичення з ідиш, що прокралися навіть англійською та російською мовами. Назвіть кого-небудь a shmuck, a nudnik, a kibbitzer чи поц, сміття, шлімазл - ви ж кажете на чистому ідиш! Природно, що така халявна мова з такою хуцпою і не збирається вмирати чи перебиратися до університетів. Звичайно, якщо ви гой чи асимований єврей, ви можете не знати, що таке хуцпа.

Добре – тоді це ваш перший урок ідиша.

Гій- це неєврей, якщо юнак (співробітник, начальник, президент), то шайгець, а якщо дівчина (дружина, коханка, теща), то шиксу. До речі, іноді світським євреям їхні кипасті хавери кидають - "Ти просто як гой". Але це вже хуцпа- Тобто нахабство. І якщо ви зайшли до ресторану з вовкодавом, сказавши, що це собака-поводир – це теж хуцпа.

Не має значення – гой ви чи єврей, вам, напевно, буде цікаво дізнатися, що ідиські слова таки увійшли до сучасної англійської мови, причому у всі області від шоу-бізнесу до судової практики. Наприклад, у протокольних записах Верховного Судна США лише у 1980 року слово " хуцпа " зустрічається 101 раз, а слово " шмок " згадується 59 разів, причому найчастіше у наступних заявах захисника: Мій клієнт визнає, що він - шмок, але, Ваша честь...

Шмок- літературне значення – дорогоцінний камінь. Шлімазла можна пошкодувати. Над ним можна посміятися, але шмок – клініка найвищого рівня. Це діагноз. Це довідка. Його сміливо можна віднести до опису первинної чоловічої гідності, причому, порівнянно з дурістю об'єкта, солідного профілю.

Якщо вже мова зайшла про шлімазли та шмоки, то не можна обійти увагою й інших представників цієї гідної когорти божевільних та клінічних ідіотів у єврейській мові.

У ескімосів сотні слів для позначення снігу, і, бачить Бог, усі вони в ходу. Євреї ж, з іншого боку, везуть цілий візок, а при ньому не один залізничний склад понять для опису людської дурості. І, що кумедно, багато з цих слів починаються на букву "ш"... Так чому ж, запитаєте ви, євреї так багато вигадували слів для різних типів дурнів?... Надаємо поміркувати про це вам, дорогий читачу...

Шлеміль- Дурень, простак, "не тільки купить Бруклінський міст, але і запропонує купити два за ціною одного".

Ішли "мазл"- недотепа, гальмо. Коли шлеміль кидає тарілку із супом, вона завжди опиняється на шлімазлі.

Шлімазл та шлеміль йдуть вулицею. Пташка. На плече шлімазла. Він питає шлеміля:
- Вибач, у тебе немає папірця?
- Навіщо тобі? Адже пташка вже далеко відлетіла...

Шмегеге- такий самий, як і шоломіль, але дрібніший. І дрібніше, ніж шмок в інтимному питанні.

Кац приїжджає з конгресу та бачить свою дружину в ліжку з іншим чоловіком. Він кричить із обуренням: "ЩО ВИ РОБИТЕ?!!!"
"Бачиш, - каже дружина чоловікові, який із нею, - я ж тобі казала, що він просто шмегеге".

Шмендрік- ім'я персонажа з опери Аврома Гольдфадена, основоположника єврейського театру, означає те саме, що й шлеміль, але рідше і слабше... Також використовується жінками для зневажливого ставлення до сексуального потенціалу чоловіка. Так що крім пісеньки "Рожинкес міт мандлен (Ізюм з мигдалем)" Гольдфаден привніс до єврейської мови безліч анатомічних понять.

Шмекеле- зменшувальне від шмока. У всіх відношеннях.

Ідиш зараз, як і раніше, живий, проте важче стало вловлювати легкі відтінки численних барвистих слів і виразів, які були невід'ємною частиною словника наших дідусів і бабусь, які щодня вимовляли їх на роботі, вдома, наступивши в калюжу або спіткнувшись.

Ось чудова можливість не ритися і не шукати ці поняття у словниках – тим більше, що це абсолютно марно, а просто послухати, що ми скажемо.

А ми просто скажемо Вам, Нашому читачеві: Зецт цех авек ін hот а мехайє! (Сідайте і отримуйте задоволення!)

І нехай єврейська мова, жива та соковита супроводжує Вас 120 років життя!

І нехай кожен, хто скаже, що немає такої мови
ваксн ві а цибелі, митний коп ін дер ерд!
(Рісте, як цибулина, головою в землю!)

На десерт - випадок, який нещодавно стався в парламенті генерал-губернаторства Канади. Парламентарій від реформістської партії Лі Моррісон на засіданні нижньої палати сказав, що урядовець користується своїми повноваженнями з великою часткою Хуцпи. І хоча це слово ось уже кілька десятиліть увійшло в розмовну англійську мову в Канаді, вимовив його шановний депутат Моррісон з помилкою.

Заступник прем'єр-міністра Канади Херб Ґрей, на щастя, виявився євреєм. Почувши помилку у виголошенні рідного слова, він дуже збудився, схопився на ноги і запропонував депутату Моррісону на вибір ще кілька слів, які б могли характеризувати питання депутата - теж на ідиші.

Пане спікер, - сказав Грей, - якщо шановний член наших зборів хоче продовжувати ставити такі ж розумні питання, я можу запропонувати два слова, які більш точно охарактеризують їх, а також всі питання реформістської партії. Їхні питання - це горнішт(ніщо) та повна нарішкайт(дурість).

І хоча дуже сумнівно, щоб колеги Грея щодо ліберальної партії зрозуміли його емоції, деякі з них вигукнули "увага! Увага!", висловивши таким чином підтримку оратору.

Прошу тиші, – виніс спікер Соломонове рішення. - Я не маю коштів, щоб перевірити, чи є ці вислови парламентськими.

Так відбувається завжди. Ви розмовляєте з кимось, хто говорив у дитинстві на ідиші, і він, на його думку, влучно опускає вашого спільного недоброзичливця за допомогою свого улюбленого ідішського епітету. Ви, звичайно, питаєте, що це могло б означати...

Наступні півгодини ви можете спостерігати, як ваш знайомий бореться з млинами, відганяє крокодилів, нукає і бекає, стрибаючи на місці і намагаючись дати вам хоча б наближений опис застосованого щойно ним самим самим слова.

Після цього він піднімає руки вгору і, вже з відомими додаваннями, промовляє: "Ну... Це не перевести!"

Сам факт, що ідиш народив таку неймовірну кількість точних і дуже яскравих епітетів і характеристик для опису людських пороків і достоїнств, заслуговує на нашу увагу.

Взяти хоча б слово поц(В англійському варіанті наводиться як приклад слово mensch - хороша людина). Якщо наслідувати літературний переклад, то це просто...

Проте поц цілком літературний. Один з педагогів з граматики відгукувався про мій твір: "hост гемахт а ПОЦевате арбет" поц- недотепа, поц - гальмо, поц - просто людина, яка не сподобалася з першого погляду... Американці кажуть, що слово "pennis" аж ніяк не може вмістити в себе все це різноманіття.

Балебусті- господиня. Міцна бабель. "А якщо в мене руки ось так, то мені начхати, де в тебе штраймл".

Штарк- сильний, коли при переїзді вам треба спускати піаніно з 13-го поверху, а ліфт не працює, вам корисний був би штаркер друг. Відповідно:

Штарк ві а ферд- сильний, як бик (дослівно, як кінь). Ніколи не зустрічав вживання в "ліжкому" режимі, але, напевно, воно можливо, туди ж йде
Ге"Зінт- здоровий, та
Ге"зінт ві а ферд- Здоровий, як кінь (або як кінь).

"Хавер(Ж.Р. - "хаверте) - дружок/подружка. Не плутати з фрайнт/фрайн"діне- юнак / дівчина. Цікаво, що незважаючи на семітське походження, хавера використали для поца комуністичної партії в Союзі, а фрайнта - для решти (зокрема, у Штатах).

Менч(mensch) - чувак, мужик, герой, відмінник, молодця, "за базар відповім", "сукою буду".

А "йідішер коп– єврейська голова. Не в сенсі кучеряві ун кудлаті, а в сенсі людина, у якої з цією головою все гаразд.

Відповідаючи на діловий дзвінок, говорити «Че», «Так» та «Якого хрону» стало старомодно. У словнику інтелігентної людини є потрібне слово: «Послухаю». Якщо неологізм перелякано забувся, можна замінити фразою: «Кому я знадобився? », Сказаної з МХАТівським драматизмом.

На небажані запитання, на які проситься негайна відповідь «а тебе бет», є чудова фраза: «Вам, добродію, який сум? ».

Цілий ряд ідіоматичних виразів типу: «* твою матір» або «ну ні * уя собі? » замінюється фразою: «Боляче чути», що вимовляється з шекспірівським трагізмом.

У ході обміну думками аргумент «та я ща у табло закатаю» за правилами освічених людей необхідно замінити виразом: «Голубчик, не турбуйте себе в пошуках профанацій».

Звертатися до колеги: «Маша, вісім кави без цукру із вершками та коньяком у третю переговорну, бігом» нині неправильно. Просити про послугу необхідно так: «Дорога пані, хай не буде вам тягарем? » і далі за текстом.

Якщо доводиться висловити своє ставлення до точки зору колеги, не зовсім сумісної з поняттями порядності та моралі, сучасний словник пропонує, наприклад, замість: «ось ти під*р-то брудний, а» вжити: «Ох, і шахрай же ти , шельма! »

«Х * іла, за базар відповиш! » - «Я недосяжний для ваших сміливих

аргументів та дедукцій».

«Знімися з ручника, гальмувала ти рідкісний» - «Та ви просто рутинер, любий! »

«Сам зрозумів, що сказав, еб*нашка? » - «Ваші слова, шановний, - бурліск чистої води. Як і ви - акциденція сучасності».

Звернення до товариша під час тривалої презентації: «А чи не час нам з'їхатися? знаходить відображення у фразі: Як ти знаходиш цю буффонаду? »

І, нарешті, розхожі висловлювання захоплення в розповіді про нову співробітницю по сусідству: «Та-а-ака-а дупа (ноги, груди)! »переводяться на сучасний так: «Особисто я екзальтований її інвенцією».

Блондинка з погруддям - Білява пишногруда леді.

Замість «ну і нажерся я вчора…» - «Ех, любо-дорого з хорошими людьми хороводи водити».

Замість «Ну, ти гальмо тупе…» - «Я, батечку, недавно в м'ясній лавці бачив свинячі мізки, дуже схожі на Ваші».

А Пушкін був хтось - інтелігент чи ні? А Бунін? А різночинна інтелігенція? І в творчості вживали міцне слівце, і в житті - за спогадами (у своїй, чоловічій компанії, для надання певного забарвлення своєму спілкуванню). А зараз – Тетяна Товста, Дмитро Биков – називаю перших, хто прийшов на думку, можна сперечатися з цими іменами, Дмитро Биков видавав газету «Мати», цією мовою і відому. «Орлуша», поет Олексій Орлов, про якого пишуть, що на нових віршів чекають, як сучасники чекали нових віршів Пушкіна, пише саме матюки, у мене книжка його, вона продавалася наглухо запечатана, зі стікером «Дітям до 16».

І форс-мажори бувають такі, що і найрафінованіший інтелігент не витримає (є, звичайно, і меншість -які ніколи і ні за яких). І анекдоти - у своїй компанії - солоні - можуть «вимагати» міцного слівця.

Творча інтелігенція зараз ще й любить, коли «віртоузно» вміють використовувати абсценну лексику, у цьому знаходять особливий смак, фрондерство знову ж таки. Он скільки шанувальників у Сергія Шнурова - Шнура, а він у нас фахівець з цієї частини.

Лайки на ідиші

Гой - це неєврей, якщо юнак (співробітник, начальник, президент), то шайгець, а якщо дівчина (дружина, коханка, теща), то шикса. До речі, іноді світським євреям їхні кипасті хавери кидають – «Ти просто як гой». Але це вже хуцпа – тобто нахабство. І якщо ви зайшли до ресторану з вовкодавом, сказавши, що це собака-поводир – це теж хуцпа.

Не має значення – гой ви чи єврей, вам, напевно, буде цікаво дізнатися, що ідиські слова таки увійшли до сучасної англійської мови, причому у всі області від шоу-бізнесу до судової практики. Наприклад, у протокольних записах Верховного Судна США лише у 1980 року слово «хуцпа» зустрічається 101 раз, а слово «шмок» згадується 59 разів, причому найчастіше у таких заявах захисника: Мій клієнт визнає, що він - шмок, але, Ваша честь…

Шмок – літературне значення – дорогоцінний камінь. Шлімазла можна пошкодувати. Над ним можна посміятися, але шмок – клініка найвищого рівня. Це діагноз. Це довідка. Його сміливо можна віднести до опису первинної чоловічої гідності, причому, порівнянно з дурістю об'єкта, солідного профілю.

Якщо вже мова зайшла про шлімазли та шмоки, то не можна обійти увагою й інших представників цієї гідної когорти божевільних та клінічних ідіотів у єврейській мові.

У ескімосів сотні слів для позначення снігу, і, бачить Бог, усі вони в ходу. Євреї ж, з іншого боку, везуть цілий візок, а при ньому не один залізничний склад понять для опису людської дурості. І, що кумедно, багато з цих слів починаються на букву «ш»… Так чому ж, запитаєте ви, євреї так багато придумували слів для різних типів дурнів?… Надаємо поміркувати про це вам, дорогий читачу…

Шлеміль – дурень, простак, «не лише купить Бруклінський міст, а й запропонує купити два за ціною одного».

Шли'мазл - недотепа, гальмо. Коли шлеміль кидає тарілку із супом, вона завжди опиняється на шлімазлі.

Шлімазл та шлеміль йдуть вулицею. Пташка. На плече шлімазла. Він питає шлеміля:

Вибач, у тебе немає папірця?

Навіщо тобі? Адже пташка вже далеко відлетіла.

Шмегеге - такий самий, як і шоломіль, але дрібніший. І дрібніше, ніж шмок в інтимному питанні.

Кац приїжджає з конгресу та бачить свою дружину в ліжку з іншим чоловіком. Він кричить із обуренням: «ЩО ВИ РОБИТЕ?!!!»

«Бачиш, – каже дружина чоловікові, який із нею, – я ж тобі казала, що він просто шмегеге».

Шмендрік - ім'я персонажа з опери Аврома Гольдфадена, основоположника єврейського театру, означає те ж, що і шлеміль, але рідше і слабше ... Також використовується жінками для зневажливого ставлення до сексуального потенціалу чоловіка. Так що крім пісеньки «Рожинкес міт мандлен (Ізюм з мигдалем)» Гольдфаден привніс до єврейської мови безліч анатомічних понять.

Шмекеле – зменшувальне від шмока. У всіх відношеннях.

Лайки на івриті

Хто знає, як лаються в Ізраїлі?

Зона, шармута - занепала жінка, нудник - зануда. Може якісь словосполучення типу «Лех до ебені матері»

правильно «Лех кебенімат» (наголос на останньому складі)

шармуту - точно арабська

а «бен зонА» - іврит (букв. «син повії»)))

лех тиздаен/ лехи тиздайни - щось на кшталт «відвали» (коректний переклад)))

бен кальба - сучий син

дафук - дурень

Дурень - це скоріше «метумтам». Можливі варіанти – мефагер (дослівно «відсталий»), сатум (тупий:))))

ЩЕ ПРО ТЕ, ЩО У ЄВРЕЇВ НИЖЧЕ ПОЯСУ
Розповіді про єврейську мову з відступами

Серед листів, що прийшли після публікації глави «ЩО У ЄВРЕЇВ НИЖЧЕ ПОЯСУ» з мого лінгвістичного есе «ЯК ЄВРЕЇ ПОДІЛИ ВІД СЛОВ'ЯН» хотілося б процитувати лист від Михайла Лібмана з ізраїльського міста Гіват Зеєв поблизу Єрусалиму.

«Попереджаю, я не лінгвіст і не ідішист. У зв'язку з моїми науковими заняттями мені доводилося мати справу з текстами середньовічною німецькою мовою (Mittlehochdeutch) Цілком випадково я натрапив на слово fotze (або futze). Його значення - жіночий статевий орган (vulva) (Matthias Lexers Mittlehochdeutcher Tashen-worterbuch. Leipzig, Hirfel 1956, 5. 296). У сучасній німецькій мові Fotzе – похабна лайка (те саме, проте має похабний відтінок М.Д.).

Чи могло так статися, що перейшовши в ідиш, слово не тільки змінило першу літеру, а й своє ґендерне значення на протилежне? Здається, мутація однієї літери до іншої (не пам'ятаю наукового терміна) спостерігається й іншими мовами?

Type your cut contents here. Додам, що цілком пристойне а хіц ін паровоз є «пом'якшений» варіант грубого а хіц ін поц»
І, нарешті, середньовічне слово swanz означає, серед іншого, член (M.Lexer, 5.220). Сучасне написання слова шванц (Schwanz), а не шванец.
… Ваші статті приносять мені велике задоволення».

«Ми не розбиратимемо тут ні добре відомих багатьом російським і тим більше ізраїльтянам чи американцям шмок чи поц. Відповімо лише на запитання, що часто ставиться, а яка між ними різниця? Якщо використовують у прямому розумінні, то ніякої, а от якщо називають людину, то шмок можна сказати і про себе, наприклад: «У цьому становищі я почував себе, як справжній шмок». Сказати поц можна лише про когось, до кого не маєш ні найменшої симпатії, в точності, як російське мудак), ні давньоєврейського зонів - буквально хвоста або німецького шванец, що має те ж значення.

Хоча іронічний сенс прізвища героя самого єврейського роману Іллі Еренбурга «Життя Лайзіка Ройшванець», що означає по-єврейськи «червоний хвіст», який приніс герою стільки неприємностей, вислизає від сучасного читача. Зате навіть Еренбургу, який не володів ідишем, як і багатьом його читачам, що виросли по сусідству з євреями, що говорять на ідиші, пікантна двозначність була зрозуміла без пояснень».

Зізнаюся: щоб не заглиблюватись у деталі, я трохи змінив вимову слова – шванц, хоча знав, що це не шванец, як у прізвищі героя роману Іллі Еренбурга. Проте вирішив скоротити пояснення, вважаючи, що більшість моїх читачів не знає цього слова. Іншим разом буду точнішим. Зізнаюся ще: я теж не ідишист, та й де їх сьогодні знайдеш, цих легендарних ідішистів, які не тільки добре знають єврейську мову, а ще й мають солідну наукову підготовку, та горять ентузіазмом писати російською. Хоча багато і найкращих сучасних ідішистів, що вийшли з-під крила Аарона Вергеліса і просувають ідиш у найпрестижніших західних університетах, якраз знають російську мову. Поки що на Заході грізно проклинали СРСР загалом, евекції та антисіоністських радянських єврейських діячів зокрема, а письменника та редактора «Совєтиш Геймланд» Аарона Вергеліса особливо, той зумів зробити те, чого не змогли професійні євреї зробити ніде на Заході. Вергеліс виховав цілу плеяду чудових та творчих ідішистів, зумів забезпечити їм не лише творче середовище та підтримку, а й заробіток.

У роботі «Нове слово про ідишу, або Як євреї походять від слов'ян» навмисно обійшло питання етимології слів поц і шмок, оскільки розбір цей забрав би від заявленої теми про потужний формотворчий слов'янський субстрат єврейської мови. Однак, якщо зайшла розмова, то цікаво розібратися і в цьому питанні. Мені відомо кілька версій етимології слів шмок та поц. Слово шмок чисто ідишське, і не має нічого спільного з німецьким Schmuck, що означає ювелірну прикрасу. Тому в сучасній американській мові абсолютно респектабельне єврейське прізвище Шмуклер, що означає ювелір, звучить досить двозначно. Приблизно як звучить сьогодні в російській мові так само поважне єврейське прізвище Трахтенберг, яке носили шановні рабинські династії. Трахтенберг походить від єврейського трахтну і означає думати, розмірковувати.

ВІДСТУП ПЕРШЕ: трахати

На російському слові «трахати» я хотів би зупинитися докладніше, оскільки тут можна відновити процес народження слів. Мені довелося зустрічатися з поетом та перекладачем Михайлом Миколайовичем Івановим, відповідальним за поширення слова «трахати». Саме завдяки Іванову, старе значення «сильно стукати» давно стало застарілим, і перше, що спадає на думку – це сексуальний акт.

Десь на початку 1980-х років Іванов із товаришем випили зайву й поставили на пивному кіоску червоний прапор. За таку провину Іванова вигнали з Інституту іноземних мов імені Моріса Тореза. Іванов, що знав англійську мову, пішов синхронним перекладачем в індустрію піратських відеофільмів, що пускала в СРСР перші паростки. По трудової книжці він вважався то сторожем, то підсобним робітником. Мільйони росіян, напевно, знайомі з безпристрасним, «загробним» голосом Іванова, який зробив синхронний переклад для тисяч і тисяч іноземних відеофільмів у 1980-ті роки. І він зіткнувся з ханжеством «пристойної» російської мови, якою неможливо пристойно сказати про найжиттєвіші речі. Мова американського кінематографа 70-80-х років рясніла словом fuck у всіляких комбінаціях. Fuck - буквально означає стукати, і Іванов, за його власною розповіддю, не довго думаючи переклав його як "трахати". Слово заповнило порожню нішу і пішло гуляти російськими містами та весями. У Росії давно вже ніхто не стверджує, подібно до легендарної діячки радянських часів, яка заявила іноземному кореспонденту, що «сексу у нас немає». Однак слово «трахати» саме набуло непристойного відтінку.

Я виїхав із СРСР у давні 70-ті і мені сексуальний зміст слова «трахати» був невідомий до приїзду великої хвилі еміграції з СРСР у 90-ті роки. Ймовірно, Іванов справді широко популяризував це значення, проте воно вже десь наприкінці 1970-х було в обороті. «Національний корпус російської мови» вказує на повість Гладиліна, що вийшла в еміграції, «Великий біговий день» (1971-1981), де це слово зустрічається. Та й у написаному на еміграції «Молодом негіднику» (1985) Едуарда Лімонова це слово вживається в сучасному значенні.

Через кіно і мову суперпопулярних єврейських коміків, як Джекі Мейсон, Ленні Брюс або Сейнфілд, «бруклінських» фільмів про нью-йоркську мафію, де найкращі єврейські ролі виконують італійці, слово шмок (англійською його вимовляють smuck, голосний, середній звук між та о) стало в Америці дуже популярним. Настільки докладно, як «трахати», простежити етимологію слова шмок не вдається. Одна з версій каже, що тут йдеться про наслідувальний зменшувальний префікс шму (шмо в діалектах), яким євреї користувалися для передражнення.

Російською відомий анекдотичний вислів «помер-шмумер, аби був здоровий». Ще крилатою фразою першого глави ізраїльського уряду є «ум-шмум». У цьому випадку РОЗУМ – це івритська абревіатура ООН, і зневажливо ум-шмум вже 60 років є формулою політики Ізраїлю, що є рекордсменом щодо порушення рішень Організації Об'єднаних Націй.

Шмок імовірно походить від шток – палиця. Зменшувальне (науковою це називається деминутив) від шток – штокеле, паличка, пізніше перетворилося на штокеле-шмокелі. У дитячій мові це еквівалент російському пиписку. Коли маленький дитячий штокеле стає повномасштабним штоком, то маленький шмокеле – лайливим або знеціненим шмок. Правило вживання (принаймні в американській нью-йоркській мові) таке, що там, де fuck, там і шмок. Там, де по-англійськи можна вживати англійське слово, то можна і єврейське у всьому багатому спектрі похідних лексем, який знає англійську мову. Єдиний виняток, слова шмок і поц не вживаються в образливо-гомофобському значенні.

ВІДСТУП ДРУГЕ: ФЕЙГІН, ФЕЙГЛІН І ГОМОСЕКСУАЛІСТ

Гомосексуаліст по-єврейськи називається ніжним словом фейгл, фейгеле – маленька пташка. Хоча рабини користуються ще талмудичним тумом, що означає там гермафродита, для якого незрозуміло, які панові завіти-міцвот йому виконувати - ті, що для чоловіків, або ті, що для жінок. Хоча у всіх доступних мені джерелах, гомосексуальний фейгел вважається американським винаходам, я чув його в цьому значенні від 90-річного Унале, одеського злодія в законі, який доживав своє століття в одному з будинків для людей похилого віку на півдні Ізраїлю. Унале пам'ятав ще Мишку Япончика і висловлювався на соковитому ідиші одеських биндюжників, яких у нас знають лише за дуже причесаною літературною версією, створеною Бабелем.

Унале навчався в народній школі, заснованій дідусем «єврейської літератури» Менделе Мойхер-Сфорім, звідки вийшли багато колоритних особистостей, як скажімо, Яків Блюмкін. Він пам'ятав цілі шматки з Шолом-Алейхема і іноді ілюстрував свої життєві історії цитатами. Від нього я дізнався про єврейське коріння багатьох російських слів моєї тодішньої мови – «лох» – від єврейського прислів'я лох ін коп – дірка в голові, або навіть «клева чувиха». Я не повірив, та й слова цього не зустрінеш у популярних ідишських словниках. Не повірив, юпотому, що слово це незнайоме й освіченим людям, які знають ідиш з юності за книгами з єврейських бібліотек Культур-Ліги чи Комітету єврейської бідноти. Лише значно пізніше я переконався у правоті Унале, коли знайшов у романі Шолом-Алейхема «Стемпеню» фразу на сленгу клезмерів кльові елдівки, яку американський перекладач висловив сленгом чорних музикантів righteous chick.
Єврейський фейгл родич німецького Vogel (птах). Від нього навіть ім'я зроблено - Фейга, ймовірно аналог бойової біблійної Ципори, дружини пророка Мойсея, що зробила чоловікові обрізання, щоб урятувати його від Бога. Ім'я це було колись дуже популярним, про що свідчать поширені прізвища, Фейглін, Фейгельсон або Фейгін.

Тут би вчасно писати ще один відступ про єврейські прізвища, бо одного разу натрапив я випадково на якомусь форумі на міркування якоїсь розумниці з тих, що в них усі антисеміти, і якщо в крані немає води, то теж антисеміти випили. Розмірковувала вона з співрозмовниками про те, що британці, пишаються, що вони не антисеміти, тому що не вважають себе дурнішими за євреїв, а ось... навіть Діккенс вивів такого огидного Фейгіна, а, отже, теж антисеміт. Щоправда, Фейгін має деякі єврейські риси і жести лише у фільмі «Олівер Твіст», поставленому по бродвейському мюзиклу, де справді заправляють євреї. Там він веселий і симпатичний шахрай, тоді як диккенсівський Фейгін справді огидний тип, що розбещує малолітніх. Однак діккенсівський Фейгін зовсім не єврей, а ірландець. І ніякому антисемітизму не зрівнятися забобонами та ненавистю до ірландців в англомовному світі в «освіченому» XIX столітті. В Америці їх навіть звали «білими неграми». У телефонній книзі Дубліна цілі сторінки зайняті прізвищем Фейгін, як і іншим «єврейським» прізвищем Малкін. Я навіть знав одного єврея, якого завдяки «ірландському» прізвищу Фейгін взяли на гарну роботу до саудівської авіакомпанії, куди євреїв не беруть.

Всі ці відступи можуть далеко відвести від єврейського фейгеле «пташка», яким поряд з інгелем «ангелок» сентиментальні єврейські матусі називали своїх дітей.

Професор Геннадій Естеркін наводить ще одне значення «пташки». В ідішистському канцеляриті 20-30-х років так називали пташку, значок V, яким позначали в документах потрібний пункт. У дореволюційних російських словниках таке значення слова «пташка» не зустрічається. Тоді відзначали хрестиком, вірніше літерою Х (Хер у старому алфавіті) так, що слово явно радянського періоду. Важко сказати, хто в кого запозичив, ідиш із російської чи російська з ідиша. Я схиляюся до останнього. У радянських установах 20-30 років євреїв, які знали ідиш, було повно, а отримане в містечковому хедері виховання не дозволяло їм «за просто так» намалювати хрестик. Адже і сьогодні в секулярних ізраїльських школах і на ізраїльських калькуляторах знак плюс - хрестик позбавлений нижньої рисочки, щоб ненароком не образити побожних євреїв.

Як пташка стала гомосексуалом? Кубинці звуть гомосексуалів пташенятами – pajarito. У Пуерто-Ріко їх називають каченятами – pato, та й у британському англійському каченя – ducky дуже образлива назва гомосексуалів. Євреям було в кого повчитися. Так чи інакше, але ще у 60-ті роки Лео Ростін вказує, що фейгеле – інтимне слово для всередині єврейських пліток «особливо, коли їх можуть почути». Єврейське фейгелі ще не визначило відтінку – іноді воно м'яке та ласкаве, іноді жорстко-насміхнене, як у пропозиції одного тель-авівського журналу релігійно-націоналістичному екстремісту Моше Фейгліну очолити гей-парад. Фейгелі, як і багато інших ідішистських слів, пробиває собі дорогу в американську поп-культуру. У комедії «Робін Гуд: людина в колготках» (Robin Hood: Маn in tights, 1993) раббі Тукерман (у виконанні Мела Брукса) стикається з Робіном та його «людиною в колготках» і зауважує: Feigeles?

У кінотеатрах фільм пішов, а в першому показі по телебаченню на каналі TBS фейгелі вирізали, зате залишили значно грубіший шмок. Американська публіка, на думку редакторів, ще не була готова для «пташки». Проте вже в комедії 2004 року «Гарольд і Кумар йдуть у білий замок» (Harold & Kumar go to White Castle) єврейський друг героїв на прізвище Розенберг дражнить їх за нерозривний зв'язок фегеля.

Справжню популярність у гей-спільноті фейгл набув, коли відомий борець за громадянські права сексуальних меншин із Сіетла Джон Сінгер на знак протесту офіційно змінив своє ім'я на Фейгел Бен Мірьям. Не знаю, син Мір'ям він став на честь своєї рідної матері чи на честь біблійної пророчиці Мір'ям, сестри Мойсея, яку вважають одним із символів жіночої емансипації. Пізніше у гей-барах Вашингтона винайшли гру «Фейгелі-бійка», проте слово це ще не можна вважати загальноамериканським, а тим паче міжнародним.

Соліст клейзмеркого ансамблю «Клезматікс» Лорін Скламберг, який відкрито заявляє про свою сексуальну орієнтацію, сказав в інтерв'ю «Вілледж войс», що геї приймають слово фейгл просто тому, що воно не звучить так жорстоко і прикро, як інші назви. «Це типу солодких слів, яке ніколи не вимовляють із прихованою злістю», - сказав тоді Скламберг. Геєв надзвичайно приваблював статус «аутсайдера» ідішистської культури, і вони почували себе комфортно. Як завжди буває, знайшлися і ті, хто вважав за потрібне «дати відповідь». Професор-ідишист Рут Вісе з Гарвардського університету написала програмну статтю «Ідиш: Минуле, незавершене сьогодення», де, не згадуючи Скламберга, категорично заявила: «У наші дні євреї (і не євреї), які борються за справу геїв та лесбіянок, за фемінізм неотроцькізм, вільно асоціюють свої почуття несправедливості зі справою ідиша. Таким чином вони роблять подвійний гріх. Ототожнюючи себе з ідишем, вони підривають моральність і спадкоємність культури ідішкайта, і, звеличуючи цінність слабкості, вони заднім числом зводять наклеп проти єврейської волі жити і процвітати».

Безперечно, що в американській мові шмок більше поширено. Зате російською краще знають слово поц. «Шалом, вейс мир, азохом вей, цимис і, перепрошую, поц - ось те небагато, що вдалося зберегти з цієї досить поширеної на початку століття мови» – писав Рустам Аріфджанов про ідиш в газеті «Столиця» (1997.07.29). Єврейське слово поц ніяк не пов'язане з німецьким словом putsn (воно є і в ідиші пуцн), що означає «чистити, доводити до блиску». Не має воно відношення і до німецького Putzi, як називають маленьких дівчаток і маленьких собачок-болонок (звідки імовірно походить ім'я ведмежа Вінні-Пуха). Не має по відношення і до англійської pussy, що означає кошеня, а також не зовсім пристойного, але широко поширене назви жіночого причинного місця, втім, не такого грубого, як cunt. Вважається, що поц походить від латинського puce. В англійській мові це слово збереглося в медичній назві, що обрізаний єврейський поц до останнього часу був позбавлений. Prepuce англійською називають крайню плоть. Слово це походить від латинського праепутіун, тобто. prae – перед putium. Важко сказати, як воно потрапило до єврейської мови. Можливо, у ті легендарні часи, коли римські легіони руйнували непокірну Юдею, а може, в середньовіччі, коли багато євреїв займалися медичною професією, яка вимагала знання латині. У всякому разі, у середньовічній розмовній латині слово це вимовлялося «пуціум» і походить від того ж індоєвропейського кореня «підніматися», «стояти», як і англійське put – поставити, садити, посадити, засунути. За іншою версією поц пов'язаний з діалектним баварським Putzi, що означає все маленьке, і маленького чоловічка, і маленького друга.
Проте наведене вище тлумачення не виключає і гіпотези Михайла Лібмана. Зауважу лише, що заміна та редукція німецьких звуків у ідиші – річ звичайна. Німецьке Bitter – олія стала ідишистським путером, а німецьке Pfeffer – єврейським фефером. Зміна гендерного значення теж не є лінгвістичною дивиною. Наприклад, у старослов'янській мові слово уд могло використовуватися як жіночих, так чоловічих геніталій. Фахівець із німецьких мов міг би дати тут вичерпну відповідь. Німецьке слово Fotze, що означає жіночі геніталії споріднене з шотландським fud або старонорвезьким fuð, проте може виявитися, що воно походить від того ж індоєвропейського кореня, що і латинське putium. Втім, у південних німецьких діалектах баварській, австрійській та швабській Fotz означає ще й рот, а також морду, а Fotze ще й ляпас.

ВІДСТУП ТРЕТІЙ: ПАРТІЯ ГРОМАДСЬКОГО ЦИНІЗМУ ТА ІНШІ ПОЦІ
Цікаво, що в ідиші від поц і шмок та їх похідних відбувається величезна кількість значень, як від аналогічних слів у російській мові. Є й абсолютно блюзнірські обігравання абревіатур давньоєврейських слів. Поц – прей цедек «плоди праведності», а ще так дражнили сіоністів-марксистів із партії Поаелей Ціон (трудящі Сіону на івриті). Гра слів перейшла й у російську мову. Тележурналіст Олександр Гордон оголошував створення ПОЦ – Партія громадського цинізму. У єврейській мові обігрується й абревіатура шмок – шабес мікро койдеш «священне суботнє читання». У змішанні непристойного та священного немає нічого незвичайного. Наприклад, під праведницею цадекес в ідиші найчастіше мають на увазі повію, масляний суботній світильник, що має два отвори - сексуальна алегорія жінки в містиці Каббали, а накритий суботній стіл - поширена метафора сексуальних стосунків у Талмуді. Стародавній законоучитель раббі Йоханан бен Дахабай грізно попереджав, що народжуються кульгавими оскільки подружжя «перевертають стіл», тобто. займаються любов'ю, коли жінка зверху. Треба сказати, що збори мудреців врахували думку поважного рабі, проте ухвалили, що секс дозволено в будь-якій позиції (Трактат Недорін, 20а-b)...
(закінчення слід)
Усі права належать Міхаелю Дорфману (с) 2007
© 2007 Michael Dorfman. All rights reserved

Даний словник є першою спробою в ідишиській лексикографії зібрати і описати добрі і злі побажання як фольклорний жанр, вельми поширений в ідиші.

" Людство, тільки-но почавши розмовляти, відразу ж почало прикрашати свою промову прислів'ями, приказками, жартами-примовками, соковитими лайками, образними порівняннями та іншими утіхами мови. Саме вони надають нашому мовленню справжній смак життя і часто передають з покоління в покоління більше неповторної інформації, ніж сухі факти."

У передмові Йосип Гурі зазначає, що, порівняно з прокльонами в Торі, злі побажання в ідиші є, в основному, висловлюваннями короткочасного, минущого гніву і що «євреї Східної Європи полегшували душу не матючою лайкою, а злими побажаннями, дуже мальовничими і найчастіше мальовничими. »

Крім того, людство майже відразу взялося складати словники та колекціонувати влучні та гострі слова. У 2006 році побачили світ дві новинки цього жанру, які мають свою, особливо цікаву нам специфіку.

Словники доктора Йосипа Гурі (в їх основу покладено матеріал зі збірки прислів'їв Бернштейна, тезауруса Стучкова, загальних словників ідишу та творів єврейських письменників), складені таким чином, що кожне ідиське прокляття і благословення, кожне прислів'я дослівно: та російська. А крім цього, наводяться їх живі розмовні еквіваленти всіма вказаними мовами. Тематичні покажчики також полегшують пошук. Так що хочеться навіть посперечатися з твердженням, нібинеможливо однією парою ніг танцювати на двох весіллях . Якщо правильно користуватися словниками, то можна потрапити на всі чотири.

Єврейська народна мудрість каже:краще десять разів запитати, ніж один раз заблукати . Іншими словами: якщо розмовляти, то можна домовитись . Тому, хто хоч поверхово знає ідиш, ці словники, безумовно, допоможуть збагатити та прикрасити розмовну мову. Але що робити всім іншим, куди більш численним представникам нашого народу, які не володіють навіть основами ідишу і наочно втілюють прислів'яітлехе мішпохе хот зих ір гесрохе (Евфемістичний російський еквівалент: у сім'ї не без виродку)? Ще наші предки, для яких ідиш був рідною мовою, радили:з воронами каркай, як вони . От ми й докаркалися. Що ж, людина, бідолаха, лише людина, а іноді навіть і цього немає.Краще єврей без бороди, ніж борода без єврея . Хоч і кажуть, щоєврейці дісталося дев'ять заходів балакучості з десяти , і вона знає дві мови - одну до весілля, а другу після , але, як справедливо помічено нашими іронічними мудрецями,без пальців і дуля не покажеш .

І все ж, постійно штудуючи словники доктора Гурі (крім двох словників, що розглядаються, є вийшли в попередні роки словник фразеологічних зворотів і словник стійких порівнянь), але так і не навчившись вести зв'язну розмову на цій не зовсім чужій мові, я на власному досвіді переконався:

по перше, поки очі відкриті, треба сподіватися ,
по-друге, краще кошерний гріш, ніж некошерний п'ятиалтинний ,
а по-третє, навіть шикса, що працює у рабина, може вирішувати галахічні питання і навіть сліпе курча іноді знаходить зернятко .

Так що не будемо кидати камінь у колодязь, з якого пили і, можливо, нап'ємося ще не раз. Застосування цих скарбниць народної мудрості можна знайти скільки завгодно.
Насамперед, можна стильно та образно лаятися у національному ключі. Спробуйте, спробуйте, аджеважко тільки вперше:
Щоб тебе вирвало материнським молоком!
Щоб ти хворів на своє задоволення!
Щоб таких як ти густо сіяли, а вони рідко сходили!
Щоб тобі писали не листи, а рецепти!
Щоб у тебе з пупка зростали буряки, а мочився б ти борщем!
Щоб я бачив тебе на одній нозі, а ти мене одним оком!
Щоб ти горів у вогні без страховки на дровах!
Щоб Всевишній допоміг тобі... як мертвому банки!
Щоб ти був міцний, як залізо! Щоб тобі не зігнутися!
Щоб твій рот стирчав позаду!

Особливо рекомендую зосередитися на перлах Башевіса-Зінгера:

Щоб ти насолоджувався своєю весільною трапезою та подавився останнім шматком!
Щоб ти так розбагатів, що новий чоловік твоєї вдови ніколи не дбав би про заробіток!
Щоб ти став клопом у матраці Петлюри і здох би від його підлої крові!
Щоб тебе запросили до губернатора і ти ригнув йому в обличчя!

Дуже образно, та й особливої ​​шкоди нікому не приносить. Недарма йдеться:краще, щоб тебе проклинали, ніж шкодували . А якщо ви особливо делікатні, то можна обмежитися найлегшим та м'яким посилом із гастрономічним відтінком:ой, йди їж крепах!
Хоча на 666 подібних краси в мові наших предків припадає всього 199 доброзичливостей, можна все-таки змінити гнів на милість і барвисто, в риму, побажати ближньому своєму всіляких благ:
Дер арбейштер зол гебн ундз бесерм ун айх гресерм! (Щоб Всевишній дав нам краще, а вам більше!)
А хемделе аройф, а хемделе ароп, а гезунд дір ин коп! (Зняли сорочку, одягли сорочку, хай буде здоров'я твоїй голову!)

А вже якщо завдяки таким добрим побажанням справді привабить щастя, необхідно додати:щоб перша ніч у могилі була не гірша!
Але людина обдарована, схильна до активного творчого переосмислення дійсності, даної нам у відчуттях, не обмежиться прямим механічним цитуванням народних мудростей. Увібравши в себе їхній безсмертний і своєрідний дух, він, швидше за все, продовжить довіку, що не припиняється, справу усної народної творчості. І вже не важливо, якою мовою реалізується її натхнення - мова змінюється, акцент залишається.
Здається, рецензент уже потрапив у полон ідиського фольклору, і ось вам перший приклад такої самодіяльності. Можна продовжувати так само майже до нескінченності. Отримайте пару імпровізованих прокльонів:

Щоб у тебе в животі місили і пекли здобну халу, а з дупи виходила тільки маца!
Дай тобі Бог сорок синів та сорок дочок, щоб усі сини прийняли іслам, а всі дочки вихрестились і пішли до монастиря замолювати твої гріхи!
Ось свіжосутворене благословення:
Та пошле тобі Всевишній кошик абсорбції!
А ось і нове прислів'я:
Коли Господь влаштовував Вавилонське Стовпотвор, ідиш був регулювальником руху і танцював фрейлехс .

А тепер уявіть собі, що буде, якщо весь народ продовжить це святе діло! Недарма говориться:солідарність - справа єврейська .
А там, дивишся, і більш базисні знання додадуться, аджедер апетит кумт есн , іншими словами - покажи єврею палець, то він всю руку захоче .
Бо фар зіссе рейделех цегейєн ді мейделех , тобто, від солодких слів тануть дівчата .
Залишається тільки від щирого серця привітати самих себе з цими чудовими виданнями.
Носіть на здоров'я і рвати на здоров'я! З.Жуховицький (Жухівський)

Все-таки євреї неймовірно поетичні люди. А йдиш - надзвичайно

ємна мова.

Так, так, ось ця пишність - це прокляття на

ідиш.

І взагалі: фарзисе рейделех цегейен ді мейделех, тобтовід солодких слів тануть дівчата.

" Ідиська транскрипція- російський переклад"

А богегеніш золстн хобн міта козак- Щоб ти зустрівся з козаком.

А гройс гешефт золсту хобм міт схойре; вос ду хост зол мен ба дир ніт фрегн, ун вос ме фрегт золсту ніт хобм- Щоби у тебе був великий магазин, але щоб не купували товари, які є, а запитували ті, яких немає.

А вейхер балкон дір ин коп. - Щоб балкон на тебе впав.

Ойсгеріс золстн верн- Щоб ти мав жалюгідний вигляд.

А зійти тойт золсту хобм: а трок міт цукер зол дих іберфорн- Солодкої смерті тобі бажаю: щоб вантажівка з цукром тебе переїхала

А мешугенем зол мен ойсмекн уд дих арайншрайбм- Щоб божевільного виписали, а тебе поклали замість нього

А фішкнейдл зол дір штелн ін халдз- Щоб рибна тефтель застрягла у тебе в горлі

А штрой дір ін ойгуна шпан дір ін ойєр, золст ніт висн вос фрієр аройсцуцієн- Соломинку тобі в око і тріску у вухо і щоб не знав ти, що раніше виймати

Азой філ ріцн'ейл золсту ойстрінкен- Щоб тобі довелося пити рицину великими дозами

Азойне зол мен гедіхт зейєн ун шитер золн зей уфгейн - Щоб таких як ти густо сіяли, а вони рідко сходили

- Щоб я ходив до тебе на свята, а ти до мене ходив на милицях

Алейцейн золн дір аройсфалн, нор ейнер зол дір блайбм - аф цонвейтик- Щоб усі зуби випали, а один залишився для зубного болю

Арумтрогн зол мен дих аф ді хент- Щоб тебе носили на руках

Ді фіс золн дір дінен нор аф рематес- Щоб ноги тобі служили лише для ревматизму

Дайн нэшоме зол арайнгейн іна кац, унахунт зол ірабістон- Щоб твоя душа вселилася в кішку, а її вкусив собака

Дер малехамовес зол зих індір фарлібм- Щоб у тебе закохався ангел смерті

Хундер хайзер золсту хобм, ін едер хойз хундерт цимерн, ин едер цимер цванцик бетн, ун кадохес зол дих варфн фун ейн бет ін дер цвейтер- Сотні будинків щоб ти мав, у кожному з них по сотні кімнат, у кожній кімнаті по двадцять ліжок, і щоб тебе в лихоманці жбурляло з одного ліжка на інше

Віфл орду біст геганген аф ди фіс, золсту гейн аф ді хент - унді іберіке золсту зих- Скільки років ти ходив на ногах - стільки ж щоб проходив на руках, а час, що залишився, щоб повзав на дупі

Верн зол фун дир а млинчик ун фун има кац, ер зол дих уфес ун міт дир зих дерваргн - волт мен фун айх бейдн потер геворн- Щоб ти перетворився на млинець, а він на кішку, і щоб вона тебе з'їла і подавилася тобою - позбулися б тоді вас обох

Зол дайн мойл зіх кейнмол ніт фармахн ун дайн хінтн - кейнмол зіх ніт ефен- Щоби твій рот ніколи не закривався, а задній прохід ніколи не відкривався

Золн дайне байнер зих брахн азай офт, виді асарес хадібрес- Щоби твої кістки ламалися так часто, як порушуються Десять заповідей

Золн дайне зин зайн азою гезунт ун штарк, аз ді армей-доктойрім золн зих фрейен- Щоби твої сини радували своїм здоров'ям армійських лікарів

Зол дайне сонім ойслінкен зейєре фіс вен зей велн танці аф дайн кейвер- Щоб твої вороги вивихнули ноги, танцюючи на твоїй могилі

Золст азою фарфойлн верн, аз цигн, тхойрн ун хазейрім золн зих опзогн цу форн міт дир ін ейн фур- Щоб ти настільки прогнив, що кози, тхори та свині відмовилися їхати з тобою на одній підводі

Золст азою шейн редн, аз нор ді кец- Щоб твоє красномовство розуміли лише кішки.

Золст верн а ванц ін петлюрес матрац ун пейгерн фун зайн хазершер блут- Щоб ти став клопом у матраці Петлюри і здох від його підлої крові

Золст верн азою райх, аз дайн алмонес ман зол зих кейнмол ніт зоргн егн парносе- Щоб ти так розбагатів, що новий чоловік твоєї вдови ніколи б не дбав про заробіток

Золст лебм - обер нит ланг- Щоб ти жив, та недовго

Лойфн золсту ін бейс-хакісе йеде драй хвилин одер йеде драй хадошим- Щоб ти бігав у туалет кожні три хвилини чи кожні три місяці

Ме зол дих айнладн цум губернатор аф а суде, унду золстим гебма грепц ин понем- Щоб тебе запросили до губернатора і ти ригнув йому в обличчя

С'зол дир азою дрейєн ін бойх, ме зол мейнен аз с'із а катеринці- Щоб у тебе так крутило в животі, ніби грає шарманка

С'зол дір дунерн ін бойх, весту мейнен аз с'із а хомен-клапер- Щоб у тебе в животі гриміло, як пуримська тріскачка

Мешуге золстн верн ун арумлойфн ібер ді гас- Щоб ти здурів і бігав вулицями

Куш а бер унтерн фартех- Поцілунок ведмедя під фартух