Ухтомскийн мэдрэлийн төвүүдэд давамгайлах зарчим. Мэдрэлийн төвүүдийн үйл ажиллагааны зарчим болох давамгайлах зарчим

  • 3. Хөдөлгөөний үйл ажиллагааг зохицуулах ерөнхий зарчим. Урам зориг, үйл ажиллагааны хөтөлбөрийг бүрдүүлэхэд төв бүтцийн үүрэг.
  • 4. Автономит мэдрэлийн системийн парасимпатик хэсэг, түүний төвүүд, зангилаа, зуучлагч, эсийн доторх зуучлагч, эрхтэн, эдэд үзүүлэх нөлөөллийн шинж чанар; синапсын үйл ажиллагааг зохицуулах.
  • 1. Төв мэдрэлийн системийн үйл ажиллагааны рефлексийн зарчим. Соматик нугасны рефлексийн нумын диаграмм.
  • 2. И.М.Сеченов төв мэдрэлийн тогтолцооны дарангуйллыг илрүүлсэн. Төвийн дарангуйллын төрөл ба механизм.
  • 3. Булчингийн тонус, хөдөлгөөнийг зохицуулахад нуруу нугасны үүрэг.
  • 4. VNS-ийн симпатик хэлтэс. Түүний төвүүд, зангилаа, зуучлагч, эсийн доторх зуучлагч, дотоод эрхтний үйл ажиллагаанд нөлөөлдөг, синапсийн үйл ажиллагааг зохицуулдаг.
  • 1. Төв мэдрэлийн систем дэх рефлексийн хоорондын хамаарал. Нийтлэг эцсийн замын зарчим.
  • 2. Төв мэдрэлийн систем дэх синапсын өмнөх дарангуйлал, түүний механизм, ач холбогдол.
  • 3. Булчингийн тонусыг зохицуулахад дунд тархи ба дунд тархины үүрэг. Тархины ишний тоник рефлексүүд.
  • 4. Автономит функцүүдийн зохицуулалтын дээд сегментийн төвүүд. Гипоталамус нь автономит мэдрэлийн системийг зохицуулах хамгийн дээд кортикал төв юм.
  • 1. Мэдрэлийн төвийн тухай ойлголт. Мэдрэлийн төвүүдийн үндсэн шинж чанарууд.
  • 2. Төв мэдрэлийн тогтолцооны постсинаптик дарангуйлал, түүний төрөл, механизм, ач холбогдол.
  • 3. Булчингийн тонус, хөдөлгөөнийг зохицуулахад их тархины үүрэг.
  • 4. Автономит мэдрэлийн тогтолцооны бүтцийн ерөнхий төлөвлөгөө, түүний соматикаас ялгаатай байдал.
  • 1. Төв мэдрэлийн эсийн төрлүүд, тэдгээрийн үндсэн үүрэг.
  • 2. Мэдрэлийн төвүүдийн нийлбэрийн үзэгдэл. Дүгнэлт хийх төрөл ба механизм.
  • 3. Агшилтын аяны тухай ойлголт. Ходоодны хатуу байдал, түүний хөгжлийн рефлекс механизм.
  • 4. Автономит мэдрэлийн системийн синапсууд, тэдгээрийн төрөл, нутагшуулалт, өдөөх механизм, синапсуудын үйл ажиллагааг зохицуулах үндсэн механизмууд.
  • 1. Төв мэдрэлийн тогтолцооны сегмент ба дээд хэсгийн тухай ойлголт. Нурууны цочрол, түүний хөгжлийн шалтгаан, механизм.
  • 2. Антагонист булчингийн харилцан иннерваци, түүний механизм, ач холбогдол.
  • 3. Булчингийн тонусны тухай ойлголт. Дууны төрлүүд. Түүний засвар үйлчилгээний үндсэн зарчим. Онтогенез дэх ая үүсэх үе шатууд.
  • 4. Автономит мэдрэлийн системийн синапсууд, тэдгээрийн төрөл, нутагшуулалт, өдөөх механизм, синапсуудын үйл ажиллагааг зохицуулах үндсэн механизмууд.
  • 1. Төв мэдрэлийн эсийн эфферент үйл ажиллагаа. Тархалтын өдөөлт үүсэх газар, мэдрэлийн эсийн импульсийн үйл ажиллагааны төрлүүд.
  • 2. Төв мэдрэлийн тогтолцооны үйл ажиллагаанд давамгайлах зарчим. Зонхилох фокусын шинж чанарууд. Организмын нэгдмэл үйл ажиллагаанд давамгайлагчийн ач холбогдол.
  • 3. Булчингийн тонус, хөдөлгөөнийг зохицуулах пирамид ба экстрапирамид системийн тухай ойлголт.
  • 4. Автономит зангилаа, тэдгээрийн шинж чанар. Метасимпатик мэдрэлийн систем ба түүний зуучлагчдын тухай ойлголт.
  • 1. Төв мэдрэлийн тогтолцооны үндсэн зарчим болох рефлекс. Рефлексийн судалгааны үндсэн үе шатууд. Урвуу афферентаци, түүний биед үзүүлэх ач холбогдол.
  • 2. Төв мэдрэлийн тогтолцооны анхдагч ба хоёрдогч дарангуйлал. Дарангуйлагч мэдрэлийн эсүүд ба синапсуудын тухай ойлголт.
  • 3. Булчингийн тонус, хөдөлгөөнийг зохицуулахад тархины суурь зангилааны үүрэг.
  • 4. Нурууны автономит рефлексийн нумын диаграмм; зуучлагчид
  • 1. Төв мэдрэлийн эсийн нэгдмэл үйл ажиллагаа, түүний механизм.
  • 2. Төв мэдрэлийн тогтолцооны үйл ажиллагааг зохицуулах үндсэн зарчим, механизм.
  • 3. Проприорецепторууд, тэдгээрийн булчингийн аяыг зохицуулах үүрэг, проприорецепторын үйл ажиллагааг зохицуулах.
  • 4. Захын автономит рефлексүүд, тэдгээрийн нумууд, автономит функцуудыг зохицуулах ач холбогдол.
  • 4. Автономит мэдрэлийн системийн синапсууд, тэдгээрийн төрөл, нутагшуулалт, өдөөх механизм, синапсуудын үйл ажиллагааг зохицуулах үндсэн механизмууд.

    Эрготроп синдром нь катаболик үйл явцыг эрчимжүүлж, булчингийн аяыг нэмэгдүүлэх замаар бие махбодийн үйл ажиллагаанд бэлэн байдлыг тодорхойлдог. Симпатик-бөөрний булчирхайн үйл ажиллагааны өсөлтийг, ялангуяа цусны даралт ихсэх, зүрхний агшилтын давтамж, хүч (цус харвалт, минутын хэмжээ ихсэх) нэмэгдэж байгааг илэрхийлж болно. Эрготроп синдром нь тархины тогтолцооны функциональ давамгайлалд тохиолддог бөгөөд үүнд гипоталамусын арын хэсгүүд, дунд тархины идэвхжүүлэх систем, таламусын дотоод амин цөм, амигдала цогцолбор багтдаг.

    Трофотропийн хам шинж нь сэрүүн байдлын түвшин буурч, парасимпатик мэдрэлийн системийг зохих бодисын солилцооны өөрчлөлтөөр идэвхжүүлж, булчингийн аяыг бууруулдаг. Үүний зэрэгцээ цусны даралт буурч, зүрхний цохилт буурч байна. Хоёрдогч симпатик урвал (жишээлбэл, зүрхний цохилт ихсэх, хүүхэн хараа тэлэх) ажиглагдаж болно.

    Тасалбар №7

    1. Төв мэдрэлийн эсийн эфферент үйл ажиллагаа. Тархалтын өдөөлт үүсэх газар, мэдрэлийн эсийн импульсийн үйл ажиллагааны төрлүүд.

    Эфферент функцҮүнд: а) аксон толгод (AP үүсгэх бүс) хэсэгт тархах өдөөлт (AP) үүсэх, эсвэл өндөр өдөөх чадвартай аксоны эхний сегмент (хамгийн бага босго; энд натрийн нягтрал) суваг нь хамгийн өндөр байдаг), орон нутгийн өдөөлтөд тулгуурлан, деполяризацийн эгзэгтэй түвшинд хүрэх ба б) аксоны дагуу AP-ыг бусад мэдрэлийн эсүүд эсвэл эффектор эсүүд рүү явуулах.

    2. Төв мэдрэлийн тогтолцооны үйл ажиллагаанд давамгайлах зарчим. Зонхилох фокусын шинж чанарууд. Организмын нэгдмэл үйл ажиллагаанд давамгайлагчийн ач холбогдол.

    Давамгайлах зарчимА.А.Ухтомский боловсруулсан. 1904 онд түүний багш Н.Е.Введенскийн нэгэн лекц дээр тэрээр нохойны тархины төвүүдийг цочроож, сарвууны хөдөлгөөнийг бий болгох ёстой байв. Гэсэн хэдий ч моторын урвалын оронд хөдөлгүүрийн төвүүдийг цочроох хариу үйлдэл юм

    бие зассан үйлдэл гарсан. Энэ баримт нь A. A. Ukhtomsky-г тусгай туршилтын дүн шинжилгээ хийхэд хүргэсэн. Залгих рефлексийн үед моторын төвүүд цочрох үед муурнууд моторын урвалыг дарангуйлж чаддаг болох нь тогтоогдсон. Мэлхийнүүдэд "тэврэх" рефлексийн үед хамгаалалтын "хүчил" урвал дарагдаж байгааг харж болно.

    сарвууг хүчил рүү буулгах нь бүр ч тодорхой болсон. А.А.Ухтомскийн тодорхойлолтоор бол давамгайлах нь мэдрэлийн төвүүдийн ажлыг удирдан чиглүүлдэг түр зуурын давамгайлсан рефлексийн систем юм. Доминант гэсэн өөр, илүү дүрсэлсэн, товч тодорхойлолт

    A. A. Ukhtomsky - "анхаарал рефлекс". Доминант үүсэх шалтгаан нь биологийн өндөр ач холбогдолтой гадаад эсвэл дотоод өдөөгч хүчин зүйлийн үйлдэл байж болно. Зарим давамгайлал, жишээлбэл, бэлгийн харьцаа нь хошин өөрчлөлтийн арын дэвсгэр дээр үүсдэг: биологийн идэвхт бодисын концентраци (гормон гэх мэт) нэмэгддэг.

    Зонхилох фокусын шинж чанарууд: цочромтгой байдал, өдөөлтийг нэгтгэн дүгнэх өндөр чадвар, бусад (давамгай бус) төвүүдэд чиглэсэн өдөөлтөөр дамжуулан сэрэлээ хадгалах чадвар; бусад төвүүдэд дарангуйлах нөлөө; өдөөх үйл явцын тогтвортой байдал ба түүний инерци. Тодорхой давамгайлагчдын эмгэгийн инерци нь өвчний зарим илрэлийг хөгжүүлэх үндэс суурь болдог. Гэсэн хэдий ч оршин тогтнох хэвийн нөхцөлд төв мэдрэлийн тогтолцооны үйл ажиллагаа маш динамик, өөрчлөгдөж байдаг тул төв мэдрэлийн систем нь бие махбодийн өөрчлөгдөж буй хэрэгцээнд нийцүүлэн давамгайлах харилцааг өөрчлөх чадвартай байдаг.

    Мэдрэлийн төвүүдийн давамгайлсан өдөөлтийг зогсоох шалтгаан нь үр дүнд хүрэх, хэт дарангуйлах, шинэ давамгайлагч үүсэх (илүү чухал үйл ажиллагаатай холбоотой) байж болно; "толгойгоор" дарангуйлах, өөрөөр хэлбэл хүний ​​өөрийн рефлексийн давамгайлсан системд сайн дурын нөлөө үзүүлэх.

    Мөн бид практикийн гол механизмуудын нэг болох давамгайллын зарчмын талаар ярих болно. Энэ зарчмын ачаар практик байдаг бөгөөд яг энэ зарчмын ачаар бидний хүн нэг бүрийн боломж практик дээр маш бага байдаг. Үнэхээр бидний хэрэг үнэхээр найдваргүй юм-эхэндээ энэ нь ямар их найдваргүй болохыг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Чухамхүү давамгайлах зарчмаас болж бидний зан чанар маш "цементлэгдсэн" тул үүнтэй юу ч хийх, нөхцөл байдлын хүлээсээс гарах бараг боломжгүй юм ... Гэсэн хэдий ч бид бүрэн амжилтанд итгэдэг, учир нь энэ нь Энэ зарчмын мэдлэгийг ашигласнаар бид хувийн төлөвшлийн хязгаарыг давж, ойлголттой болохуйц практикийг бий болгож чадна гэдэгт найдах боломжийг олгодог давамгайлах зарчим юм. үнэн...

    Зонхилох зарчим нь бидний ойлголтыг гажуудуулдаг; энэ нь биднийг бие биенээ ойлгоход саад болж байгаа зүйл юм; энэ нь та нарыг намайг сонсож, миний хэлснийг бүрэн ойлгоход саад болж байгаа зүйл юм; энэ нь бидний анхаарлыг хамгийн чухал мөчүүдэд сарниулахад хүргэдэг зүйл юм; энэ бол шийдвэрлэх хүчин чармайлтын өмнөхөн бидний бүх хүчин чармайлтыг бүрэн сүйтгэдэг зүйл юм; Энэ нь уруу таталт, уруу таталтуудыг Замаас гарахад хүргэдэг зүйл юм; Эдгээр нь бүгд “хорлонтой чөтгөрийн” илрэл юм... Зонхилох зарчмаар ажилладаг бидний ойлголт нь ертөнцийн өчүүхэн хэсгийг ч, өөрсдийгөө ч мэдрэх боломжийг олгодоггүй... Мэдээллийн талаар мэдээлэл гарч байгаа энэ үед. Чиний хувьд маш чухал ирдэг, чи үүнийг сонсохгүй, харахгүй, санахгүй, март - Энэ бол Зонхилох зарчмын ажил ...

    Давамгайлах зарчим нь дадлагаа зөв бий болгох боломжийг олгодог зүйл юм; Энэ нь танд зөв тунг сонгох боломжийг олгодог; Энэ нь анхаарлыг хүссэн хэмжээнд байлгах боломжийг олгодог зүйл юм; Энэ бол ойлголтыг бүрэн дүүрэн болгохын тулд бидний найдаж болох зүйл юм; Энэ нь танд давамгайлагчдын илрэлээс цааш цэвэр ойлголтын хүрээ рүү орж, өөрийн жинхэнэ мөн чанарыг мэдрэх боломжийг олгодог. Зөвхөн давамгайлах зарчмын ачаар бид ямар ч үйлдлийг хийж чадна. Ингэхгүйгээр бид гараа өргөх ч үгүй, байрнаасаа ч хөдөлж ч чадахгүй, үг дуугарч ч чадахгүй... Доминантыг бүрдүүлэхгүй бол юу ч хийж чадахгүй. Дэлхий бүхэлдээ давамгайлж, давамгайлах зарчмын дагуу оршин тогтнож байна.

    Угаасаа энэ зарчим нь хүмүүсийн ухамсараас гадуур байдаг. Энэ нь өөр өөр нэрээр мэдэгдэж байсан бөгөөд эрт дээр үеэс практикт хэрэглэгдэж ирсэн. Шинжлэх ухаан болон орчин үеийн хэлний хувьд давамгайлах зарчмыг 20-р зууны эхээр физиологич Академич Ухтомский нээсэн. Дашрамд хэлэхэд, энэ хүн гайхамшигтай эрдэмтэн байснаас гадна амьдралынхаа туршид жинхэнэ Аскетикийн үлгэр жишээг үзүүлсэн юм. Мөн би та бүхэнд түүний бүтээлүүдийг уншихыг зөвлөж байна, юуны түрүүнд "Домлогчийн сургаал". Эдгээр нь тавиур, дэлгүүрт олноор олддог эзотерик, бараг эзотерик ном, товхимолуудаас хамаагүй илүү сургамжтай, практик бүтээлүүд юм. "Заах Доминантаны тухай" Ухтомский бол үнэлж баршгүй практик мэдлэгийн баялаг эх сурвалж юм. Тэнд өгч байна хүний ​​бие хэрхэн ажилладаг талаар маш гүн гүнзгий тайлбар, ойлголт. Хэдийгээр Ухтомский бичсэн физиологийн тухай, Доминант зарчим нь аливаа системийн ажиллагааг тодорхойлдог.

    Ухтомскийн судалгаа ингэж эхэлсэн: тэрээр мэлхийнүүдтэй туршилт хийж, хэд хэдэн сонирхолтой үзэгдлийг ажиглав. Мэлхийг төхөөрөмжид өлгөж, хөлийг нь электродоор шатаажээ. Мэдээжийн хэрэг, рефлекс үүсч, мэлхий сарвуугаа татав. Энэ үзэгдэл нь сайн мэддэг. Гэхдээ санамсаргүй эсвэл өөр ямар нэг зүйлээр Ухтомский дараахь туршилтыг хийсэн: эхлээд мэлхийнд хүчтэй залгих рефлекс үүссэн - тэр эрч хүчтэй залгиж эхэлсэн бөгөөд яг тэр үед хөл нь электродоор шатсан (гэхдээ электродоор биш) хүчтэй гүйдэл). Үүний үр дүнд үр дүн нь гайхалтай байсан - мэлхий сарвуугаа татахын оронд бүр илүү эрчимтэй залгиж эхлэв. Энэ юу гэсэн үг вэ? Тэр үед цаг хэзээ организмд үүссэн зарим төрлийн өдөөх гол төвлөрөл, өөрөөр хэлбэл бүх бие нь шингэдэг ямар нэг байдлаар маш эрчимтэй процесс, бусад дохио (хэрэв тэд биш байсан туйлын хүчтэй) энэ үйл явцыг бататгах, нэгтгэн дүгнэх давамгайлж байна сэтгэл хөдлөлийн эх үүсвэр.

    Энэ зарчмын тоо томшгүй олон жишээг бид амьдралынхаа бүхий л түвшинд байнга ажиглаж чадна. Өдөр тутмын энгийн боловч тодорхой нөхцөл байдлыг авч үзье: та шүд өвдөж, энэ өвдөлтийг бүрэн шингээдэг. Юу ч тохиолдсон бүх зүйл таны өвдөлтийг улам хүндрүүлдэг: гэрэл асч, унтарч, машин явж байна, утас дуугарна, хэн нэгэн чамаас ямар нэгэн зүйл асууна... Таны бүх бодол, сэтгэл хөдлөл, хүсэл мөрөөдөл, зөвхөн шүдний тухай л байдаг. ямар нэг шалтгааны улмаас тэд хажуу тийшээ хазайсан ч удалгүй буцаад ижил чиглэлд эргэдэг. Сигналуудыг нэгтгэн дүгнэж, өдөөх давамгайлсан фокусыг сайжруулдаг.

    Доминант зарчим хэрхэн ажилладагийг тодорхой тусгасан бидний ойлголтын гурван шинж чанар байдаг. Энэ нь мэдээллийг гажуудуулах, ерөнхийлөн харуулах, орхигдуулах явдал юм. Буруу мэдээлэл гэж юу вэ? Бага наснаасаа хойш эцэг эх чинь "Чи тэнэг юм!", эерэг ч бай, сөрөг ч бай өөр шинж чанарыг тань мянга дахин давтсан гэж бодъё. Тэгээд чи үнэхээр тэнэг (эсвэл өөр хэн нэгэн) юм шиг аашилж эхэлдэг. "Би тэнэг" гэсэн итгэл үнэмшилд нийцсэн урт хугацааны бясалгалын ачаар таны хүлээн авсан мэдээлэл таны сэтгэл зүйд бий болсон давамгайлалаар дамжин гажиж, хугарна. Хэн нэгэн над руу ямар нэгэн байдлаар харав - энэ бол би тэнэг учраас юм! Тэд над руу огт хараагүй - учир нь би тэнэг! Тэд надад ингэж хариулсан - учир нь би тэнэг! гэх мэт. Хүмүүс таныг үнэхээр харсан, хараагүй, хариулаагүй эсвэл хариулаагүйгээс биш, өөр өөрийн гэсэн шал өөр шалтгаантай байж болох ч таны итгэл үнэмшлийг бүх зүйл нэмж, бэхжүүлнэ. өөртөө итгэх итгэл. Бидний хүн нэг бүр бие биенээсээ эхлээд үнэт зүйлсийн систем хүртэл ойлголтын бүхий л түвшинд мэдээллийг хугалж, гажуудуулдаг нэг том давамгайлагч - бидний зан чанараар бие биетэйгээ холбогддог ийм олон голомтуудыг дотор нь авч явдаг. Ийм голомтыг шууд бусаар ч хамаагүй хүрч, энэ нь загатнах, болж буй бүх зүйлийг өөртөө татаж эхэлдэг. Анхны нөхцөл байдал өөр байсан ч бидний байнга гишгэдэг тэр л тармуур...

    Хувь хүний ​​​​бүхэл бүтэн байдал нь тодорхой нөхцөл байдалд илэрдэг хувь хүний ​​​​фокус, хувь хүний ​​давамгайлагчдын цуглуулга юм. Хувь хүний ​​голомтууд "нойрмоглож" болох ч ойр хавьд ямар нэгэн дохио өнгөрч, тодорхой түвшнээс илүү хүчтэй болмогц давамгайлагч тэр дороо хөдөлж, ойлголтын бүрхэвчийг өөртөө татаж эхэлдэг... Мэдээллийн гажуудал алхам тутамд гардаг. Бид аливаа мэдээллийг сонгон авч үзэхээс өөр аргагүй болдог. Бид бүх зүйлийг нэгэн зэрэг, нэгэн зэрэг, нэгэн зэрэг мэдэрч чадахгүй. Бид ном унших, кино үзэх, ярилцагчаа сонсох гэх мэт бусад үйл ажиллагаандаа бидний сэтгэлийг хөдөлгөдөг, өөрийн туршлага, ертөнцийн дүр төрхтэй хамгийн ойр байдаг газрыг сонгож, бусад бүх зүйлийг шүүж, гуйвуулдаг. Үүнийг бидний аль хэдийн бий болсон загвар, хэвшмэл ойлголт, итгэл үнэмшилд нийцүүлэх ...

    Мэдээллийг орхих нь мэдээлэл зүгээр л өнгөрч байх явдал юм. Мэдрэхүйн сохорууд. Нарийн коридор. Ихэнхдээ бид хөгжил, ухамсарт тустай байж болох мэдээллийг орхигдуулдаг. Үүнийг "нүдээ аних", "чихээ бөглөх" гэж нэрлэдэг. Мөн энэ нь хувь хүний ​​хувьд зовлонтой байж болох ертөнцийн дүр төрхтэй зөрчилдөж болзошгүй зүйлийг арилгадаг. Өдөөлтийн давамгайлсан фокусын хувьд гадны шинж чанартай эсвэл тэдний хэлснээр өвөрмөц бус дохионууд ... Сохор толбо нь эсрэгээрээ боловч бидний харж чадах зүйл бол давамгайлсан зан чанарт нийцдэг зүйл бол нүдэн дэх жижиг толбо юм. амьдралын далай.

    Нэг удаа надад орхигдол гэж юу болох, хүн яаж амьдрах боловч ойлгохгүй байхыг тодорхой харуулсан тохиолдол гарч байсан О миний амьдралын ихэнх хэсэг, b О дэлхийн талаарх ихэнх мэдээлэл. Энэ нь сэтгэлзүйн эмчилгээний нэг ажлын үеэр болсон юм. Хэдийгээр би маш их уншиж, ийм үзэгдлийн талаар мэддэг байсан ч энэ нь миний нүдний өмнө тохиолдоход би цочирдсон, учир нь тэдний хэлснээр хүн хамрынх нь өмнө юу байгааг хэрхэн ойлгож чадахгүй байгааг анх удаа харсан. Тэгээд ийм байсан. Гурав орчим жилийн өмнө би нэг том эмнэлэгт зөвлөгөө өгсөн. Тэрээр ихэвчлэн хар тамхинд донтсон хүмүүстэй ажилладаг байв. Миний өвчтөнүүдийн нэг залуу байсан, түүнийг Саша гэж нэрлэе. Бид түүнтэй аль хэдийн ажиллаж дууссан байсан - бүх зүйл халагдах тал руугаа явж байв. Саша хараахан хар тамхинд хэт донтож амжаагүй байсан бөгөөд түүний бизнес нэлээд амжилттай хөгжиж байв. Наад зах нь тэр бид хоёр түүний амьдралын бусад чухал хэрэгцээг олж, түүнд анхаарлаа төвлөрүүлж чадсан. Ерөнхийдөө хар тамхинд донтох нь бараг эдгэршгүй боловч Саша итгэл найдвар төрүүлж, өөр амьдралын хэв маягтай болох боломжтой байв. Саша маш ховсдох чадвартай байсан бөгөөд трансд орохдоо маш сайн байсан тул би үүнийг сүүлийн үед ашиглахаар шийдсэн. Тиймээс, сүүлийн хуралдаан - би, Саша, миний туслах Оксана нар оффист байна. Би Сашаг ухаангүй байдалд оруулаад: "Чи нүдээ нээхэд оффист бид гурав л байгааг харах болно - би, чи, Оксана." Тэгээд би Оксанагаас өөр хоёр өвчтөнийг оффис руу авчрахыг хүссэн. Эдгээр нь саяхан хар тамхинд донтсон хүмүүс байжээ. Хажуугийн өрөөнд байсан тул Саша тэднийг мэддэг байв. Гэвч Саша хуралдааны дараа шууд л чөлөөлөгдөхөөр болсон - тэр хар тамхинд донтохоо больсон (тэр бид хоёр түүнийг аль хэдийн бүрэн эрхт, эрүүл, шинэ ашиг сонирхол, үнэт зүйлтэй хүн болсон гэдэгт итгэдэг байсан), түүний бодлоор эдгээр хоёр хар тамхичид. Би тэднээс Сашагийн шууд эсрэг талд суугаад янз бүрийн асуулт асуух, түүнд хүрэх гэх мэтийг хүссэн. Би Сашаг нүдээ нээ гэж хэлэхэд тэд ийм зүйл хийсэн. Саша тэдний асуулт, гар хүрэхэд огтхон ч байхгүй юм шиг хариу үйлдэл үзүүлээгүй. Тэгээд би түүнээс: "Оффист одоо хэн байна?" "Хэн шиг?" Саша мөрөө хавчиж, "Би, чи, Оксана" гэж хэлэв. “Өөр хүн байгаа болов уу?” гэж би байнга асуудаг. "Юу, би харахгүй байна уу?" - гэж Саша хариулж, тэр хоёр руу, эс тэгвээс тэднээр харав. Залуус ийм гайхшралд балмагдаж, трансд автсан бөгөөд би тэр даруйдаа далимдуулан тэднийг улам гүн рүү шумбахыг хүсээд, илт харагдахгүй байхыг сая л харсан гэж хэлж эхлэв. Дараа нь би дэлхий ертөнц хүний ​​төсөөлж байгаагаас хэмжээлшгүй их баялаг, тэр дундаа хар тамхинд донтсон хүмүүс, мөн та өөрийн сонирхол, хэрэгцээ, сэдэлээ хэрхэн өргөжүүлж, урьд өмнө нь анзаарагддаггүй байсан зүйлийг олж харж эхэлсэн тухай цуврал зүйрлэлүүдийг хэлсэн. Энэ үед би Сашаг аль хэдийн аваад оффисоос нь дагуулан гаргаж, эцэст нь түүнийг транснээсээ гаргав. Түүний хувьд ойлголтын хязгаарлагдмал хичээл нь миний төлөвлөгөөний дагуу зүгээр л эерэг дүрд тоглох ёстой байв. Тэгээд ч эдгэрсэн хар тамхинд донтсон хүний ​​хувьд хамгийн аюултай зүйл юу вэ? - Таныг уруу таталтанд оруулах бусад хар тамхичид! Мөн би Сашад хар тамхинд донтсон хүмүүсийг хэрхэн хүлээж авахгүй байх талаар үгээр биш, харин үйлдлээр зааварчилгаа өгсөн. Зүгээр л битгий ойлгоорой! Тэр хоёр түүнд хар тамхичин байсан. Түүний нүд тэднийг харж, чих нь сонсож, бие нь тэднийг мэдэрсэн боловч оюун ухаан нь тэднийг анзаарсангүй!

    Тэр хоёрт сургамж байсан - тэд амьдралаас хичнээн их амьдралыг нууж болохыг нүдээр харж чадсан.

    Гэхдээ энэ нь Оксана бид хоёрын хувьд ч бас цочирдсон! Хэдийгээр бид ижил төстэй туршлагын талаар нэгээс олон удаа уншиж, сонсож байсан. Хүн түүн рүү эгцлэн хардаг, түүнд хүрч, түүн рүү ханддаг, гэхдээ тэр үгийн шууд утгаараа тэг анхаарал хандуулдаг! Бидний эргэн тойронд энгийн хүмүүс мэт харагддаг, анзаардаггүй маш олон зүйл байдаг. Бид хамрын урд юу байгааг анзаарахгүй байж магадгүй. Энэхүү туршлага нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнц бидний төсөөлж байснаас тэс өөр байж болно гэж бодоход хүргэдэг бөгөөд энэ нь төсөөлөхөд ч хэцүү байдаг!

    Яг одоо энд маш олон янзын зүйл болж байгаа бөгөөд бидний сонсохгүй, харахгүй байж магадгүй юм. Үүнийг л бид хийдэг. Дэлхийн хамгийн жижиг хэсэг нь бидний амьдралыг бүрдүүлдэг. Гэхдээ энэ нь бүх төрөл зүйлээрээ ямар байдаг, яг юу байдаг нь тодорхойгүй байна. Дохио нь давамгайлж буйг өнгөрдөг... Мөн давамгайлах зүйл бол хүүхэд ахуй цагаасаа бий болсон ертөнц хэрхэн ажилладаг, түүнд юу байж болох, юу байж болохгүйг харуулсан зураг юм. Тэгэхээр бидний ертөнцийн зурганд байж болох зүйл байх болно, болохгүй зүйл байхгүй, хэрэв та хэзээ нэгэн цагт үүнийг төсөөлөхгүй бол нүдээ нухаж, юу ч байхгүй. Үгүй ээ, учир нь ийм байх ёсгүй! Та хар тамхичин байх албагүй, та трансд орох шаардлагагүй - бид төрснөөс хойш бараг трансд орсон. Энэ бүхэн Доминант зарчмын ажил юм. Энэ бол орхигдуулсан зүйл ...

    Давамгайлах зарчмын үйл ажиллагааг харуулсан дараагийн ойлголт бол ерөнхий ойлголт юм. Мэдээллийг нэгтгэн дүгнэх үед. Өчүүхэн жишээ: нэг хүний ​​эхнэр түүнийг хуурсан, нэг удаа, хоёр удаа... Тэр салсан, өөр хүнтэй гэрлэсэн, энэ нь түүнийг хуурсан. "Тийм ээ!" Тэр "Бүх эмэгтэйчүүд янхан!" Хоёр амжилтгүй туршлага, энэ хүн аль хэдийн дэлхий дээрх бүх (!!!) эмэгтэйчүүдийг багтаасан ерөнхий дүгнэлт хийж байна. Энэ мөчид түүний оюун ухаанд бүх эмэгтэйчүүд үнэхээр нэг ерөнхий дүр төрхтэй ууссан бөгөөд энэ нь түүнийг залхааж байна. Тэр бүх эмэгтэйчүүдийг мэддэггүй. Тэр энэ талаас хоёрыг л мэддэг байсан. Магадгүй зарим нь янхан биш байж магадгүй!

    Ийм дүгнэлтийг нэлээд олон удаа хийдэг. Одоо би чамд нэг юм хэлэхэд би бас ерөнхий дүгнэлт хийдэг. Энэ нь тохиромжтой: бүх зүйл, үргэлж, хэн ч, хүн бүр, хэзээ ч ... Энэ нь заримдаа материалыг дамжуулахад тусалдаг бөгөөд ярилцагч нар ерөнхий ойлголтууд нь нарийн ширийн зүйлд орохгүй байх нь зөвшилцөл гэдгийг ойлгох нь зүйн хэрэг юм. Гэхдээ ийм ухамсар байхгүй үед энэ нь бодит байдлыг ихээхэн гажуудуулдаг.

    Одоо давамгайлагч хэрхэн үүсдэгийг харцгаая. Жишээлбэл, тодорхой системийг авч үзье. Үүнийг физиологи - мэдрэлийн системээс жишээ болгоё. Тиймээс мэдрэлийн системийн аль нэгэн хэсэгт дохио ирдэг: системд сэтгэлийн хөөрөл үүсдэг. Систем нь өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлж, анхны төлөв рүүгээ буцах хүртэл үр нөлөө үзүүлэх хугацаа байдаг. Хэрэв систем сэтгэл хөдөлсөн хэвээр байх үед дараагийн дохио ирж, дараа нь өөр, өөр дохио ирвэл өдөөлт хуримтлагдаж эхэлнэ. Хэрэв дохио нь тодорхой давтамжтайгаар ирвэл системийг өдөөгдээгүй төлөвт хүргэхээс сэргийлж, хэсэг хугацааны дараа байнгын өдөөлт үүсдэг. Ийм өдөөлт нь илүү өргөн хүрээний дохионд, өөрөөр хэлбэл энэ системийн хувьд төвийг сахисан, ямар ч байдлаар өдөөдөггүй импульсүүдэд хариу үйлдэл үзүүлж эхэлдэг. Хэрэв энэ үйл явц үргэлжилбэл сэрэл нь маш хатуу бөгөөд өргөн хүрээтэй болж, ямар ч зүйлд хариу үйлдэл үзүүлэх болно. Миний нэг найзын хэлснээр: "Хөрш минь, хэрэв тэр аль хэдийн тайвширсан бол ингээд л болоо, чи түүнтэй маргалдсан ч, санал нийлсэн ч үр дүн нь адилхан."

    Хэрэв дохио бага давтамжтайгаар ирвэл систем "амрах" цагтай болвол эдгээр дохионд хангалттай хариу үйлдэл үзүүлэх бөгөөд давамгайлал үүсэхгүй. Хэрэв дохио маш олон удаа ирдэг бол нэг төрлийн хэт дарангуйлал үүсдэг - давамгайлагч нь залхаж, системийн энэ хэсэг юу ч хариу өгөхөө больдог. Жирийн хүний ​​биед, дүрмээр бол, хэт их хооллодог давамгайлсан олон байдаг - биеийн мэдрэмжгүй, хариу үйлдэл үзүүлэхгүй болсон хэсгүүд. Хүн өөртөө анхаарал тавьж эхлэхэд ийм гэмтэлүүд уусч, урьд өмнө мэдрэмтгий байсан газрын оронд бүх зүйл буцалж буй мэт гэнэт хөдөлж эхэлдэг ...

    Хэрэв дохио байнга ирдэг, хэтэрхий ховор биш, тийм ч олон биш бол давамгайлал үүсч, тогтвортой байдаг. Энэ нь ухамсрын анхаарлыг бүхэлд нь эзэлж эхэлдэг.

    Одоо давамгайлагчийг өдөөдөг дохионы цар хүрээний тухай. Доминант бүрийн хувьд гурван төрлийн дохиог хүч чадлынх нь дагуу ялгаж болно. Эхнийх нь дохио хэтэрхий сул байна. Тэд системийн өдөөх босгоноос доогуур байгаа бөгөөд давамгайлах нь тэднийг хажуугаар нь өнгөрөөх боломжийг олгодог. Ийм дохионы ихэнх нь хүрээлэн буй ертөнцөд байдаг. Таны одоогийн зонхилох асуудал бол муу шүд гэж бодъё. Та цонхоор харвал шилэн дээр ялаа мөлхөж, хүмүүс цонхны гадаа алхаж, бусад олон зүйл болж байна. Гэхдээ таны шүдний хувьд (эсвэл шүдэнд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд) энэ нь илүү муу зүйл биш юм. Эдгээр бүх дохио нь давамгайлах босгоос доогуур байна. Хоёрдахь төрлийн дохио нь дундаж юм. Тэд зүгээр л давамгайлагчийг бэхжүүлж, бэхжүүлдэг. Муу шүдний тухайд: хананы цаана хэн нэгэн чанга хашгирч, шүд нь илүү их өвдөж эхлэв ... Тэгээд эцэст нь хэтэрхий хүчтэй дохионууд: гэнэт тэд чамайг дуудаж, их хэмжээний мөнгөн урамшууллын талаар мэдэгдэв. Баяртай мэдээнд догдолж, шүдээ түр мартана. Эсвэл өрөөнөөс гарахдаа та бүдэрч, өвдгөө хугалсан. Өвдөгний минь өвдөлт улам хүчтэй болж, шүднээс минь анхаарал сарниуллаа. Тэдний хэлснээр шаантагтай шаантаг ... Гэхдээ ямар ч тогтвортой давамгайлагчийг устгадаг нэг төрлийн супер хүчтэй дохио байдаг, гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн давамгайлагчийн тээвэрлэгч өөрөө устдаг ...

    Доминант зарчим дээр тулгуурлан дадлага хийх боломжийг олгодог аргачлалын талаар би энд дэлгэрэнгүй ярихгүй. Энэ нь ноцтой практик бие даасан дамжуулалтыг шаарддаг. Би зөвхөн байгаа гэдгийг л хэлэх болно, бид үүнийг ашигладаг.

    Хэрэв бид одоо тусдаа давамгайлагчийн үүднээс биш, харин илүү өргөн цар хүрээгээр - хүний ​​хувийн шинж чанарын цар хүрээ, янз бүрийн давамгайлагчдын цуглуулга байдлаар харвал бид дараах дүр зургийг харах болно: та бид 2 руу эргэх үед. Зарим сэдэвчилсэн асуудлын хувьд бид яг одоо юу давамгайлж байгааг, өдөөх төв, өөрөөр хэлбэл тухайн үед давамгайлж буй зан чанарын хөндлөн огтлолын нэг төрлийн "зураг" -ыг олж авдаг. , системийн бүрэн бүтэн байдлыг зөрчсөн зүйл. Цаашилбал, бид тусгай аргачлалын дагуу хувь хүний ​​төлөвшлийн хязгаараас давж, амьдралын жам ёсны урсгалтай холбогдож, одоогийн давамгайлагч нар төрж, устаж, хатуу бүтэц үүсгэхгүй, харин цаг мөчийг дагаж мөрддөг ...

    Одоо давамгайлах зарчимтай холбоотой практикийн нөгөө талын тухай. Практик, амьдралын гол асуултанд хариулахын тулд та хүсэл эрмэлзлийн маш хүчтэй давамгайлагч, санаа зорилгын давамгайлагчийг бүрдүүлэх хэрэгтэй ... Зөвхөн энэ асуултад хариулах хүсэл эрмэлзэлтэй харьцуулахад бусад бүх зүйл ач холбогдолгүй байх үед л. хариулт тохиолдох. Зөвхөн бусад бүх санаа зовнил, сонирхол, бодол хоёрдогч болж, давамгайлах зорилго давамгайлах болно. Тэгвэл таны жинхэнэ мөн чанарыг ойлгох боломжтой. Тэгээд, энэ байр сууринаас - чөлөөт амьдралын бүтээлч байдал ...

    Одоо эдгээр үгсийн өндөр эмгэгээс өдөр тутмын энгийн жишээнүүд рүү шилжье. Доминант хэрхэн бүрддэг тухай хөгшин ч гэсэн хөгжилтэй онигоо байдаг. Ватсон Холмсыг тамхинаас гаргахаар шийджээ. Холмс өрөөнөөс гарах мөчийг далимдуулан гаансаа аваад өгзөндөө түүж, муу үнэр, амт нь Холмсыг донтолтоос нь салгах байх гэж найдаж байв. Гэвч Холмс буцаж ирээд юу ч болоогүй юм шиг тамхиа асаав. Дараагийн өдөр нь Ватсон туршилтаа давтав. Холмс тайвнаар дахин тамхиа асаалаа... Нэг сар өнгөрөв: Холмс тамхи татсан бөгөөд тамхи татсаар байгаа ч Ватсон гаансгүйгээр хийж чадахаа больсон... Давамгайлагч - энэ нь арматурыг шаарддаг ...

    Давамгайлах нь мэдрэлийн төвүүдийн цочролыг нэмэгдүүлэх тогтвортой төвлөрөл бөгөөд төв рүү ирэх өдөөлт нь анхаарлын төвд байгаа өдөөлтийг нэмэгдүүлэхэд тусалдаг бол дарангуйлах үзэгдэл нь мэдрэлийн системийн бусад хэсэгт өргөн ажиглагддаг.

    Энэхүү үзэл баримтлалыг Оросын физиологич Алексей Алексеевич Ухтомский нэвтрүүлсэн бөгөөд тэрээр 1911 оноос хойш Н.Е.Введенский болон бусад физиологичдын бүтээлд тулгуурлан ноёрхлын тухай сургаалыг боловсруулсан; Түүгээр ч барахгүй давамгайлах үзэл санааг харуулсан анхны ажиглалтыг хэдэн жилийн өмнө хийсэн. Давамгай байдлын үзэл баримтлалын үндэс болсон хамгийн анхны ажиглалтыг 1904 онд Ухтомский хийсэн: Нохойд бие засах бэлтгэлийн үеэр тархины бор гадаргын цахилгаан өдөөлт нь мөчдийн ердийн урвалыг өгдөггүй. , гэхдээ бие засах аппаратын өдөөлтийг нэмэгдүүлж, дотор нь зөвшөөрөгдсөн үйлдэл эхлэхийг дэмждэг. Харин бие засч дуусмагц бор гадаргын цахилгаан өдөөлт нь мөчдийн хэвийн хөдөлгөөнийг үүсгэж эхэлдэг.- Ukhtomsky A. A. Давамгайлсан ба салшгүй дүрс. - 1924. Зонхилох төвийн шинж чанар

    өдөөх чадвар нэмэгдсэн;

    · нэгтгэн дүгнэх чадвар;

    · өдөөлт нь өндөр тогтвортой байдал (инерци) шинж чанартай байдаг;

    · дарангуйлах чадвар.

    Физиологийн хувьд давамгайлж, төв мэдрэлийн тогтолцооны өдөөлтөд төвлөрч, бие махбодийн гадаад болон дотоод өдөөлтөд үзүүлэх хариу урвалын шинж чанарыг түр зуур тодорхойлдог. Давамгайлсан мэдрэлийн төв (эсвэл бүлэг төвүүд) нь өдөөлтийг нэмэгдүүлж, анхны өдөөлт нь идэвхжүүлэх нөлөө үзүүлэхээ больсон (инерци) байсан ч энэ төлөвийг тогтвортой байлгах чадвартай байдаг. Бусад төвүүдийн харьцангуй сул өдөөлтийг нэгтгэн дүгнэхэд D. нэгэн зэрэг тэднийг дарангуйлах байдлаар нөлөөлдөг. Байгалийн нөхцөлд D. нь рефлексийн өдөөлт эсвэл мэдрэлийн төвүүдэд хэд хэдэн гормоны нөлөөн дор үүсдэг. Туршилтаар D. нь сул цахилгаан гүйдэл эсвэл зарим фармакологийн бодис бүхий мэдрэлийн төвүүдэд шууд нөлөөлөл үүсгэж болно. Зарим мэдрэлийн төвүүд бусдаас давамгайлж байгааг N. E. Vvedensky (1881) анх тодорхойлсон. Нөхцөлтэй рефлекс үүсэх механизмыг тодруулахдаа И.П.Павлов тархины бор гадаргын тодорхой хэсгүүдийн өдөөлтийг удаан хугацаанд хадгалах түвшин нь хэвийн болон эмгэгийн нөхцөлд дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны динамикийг ихээхэн тодорхойлдог болохыг тэмдэглэв. Мэдрэлийн төвүүдийн үйл ажиллагааны ерөнхий зарчим болох Д.-ийн сургаалын үндсэн заалтуудыг А.А.Ухтомский өөрийн болон түүний хамтрагчдын хийсэн туршилтын судалгааны үндсэн дээр (1911-23) томъёолжээ. D. нь тодорхой эрхтэн ажиллахад бэлэн байх, түүний ажиллах нөхцөлийг хадгалахад илэрхийлэгддэг. D. тархины дээд төвүүдэд сэтгэцийн олон үзэгдлийн (жишээлбэл, анхаарал гэх мэт) физиологийн үндэс болдог. ═ Лит.: Ukhtomsky A. A., Dominanta, M.≈L., 1966; Давамгайлах механизмууд. (Симпозиумын материал), Ленинград, 1967. ═ Н.Г.Алексеев, М.Ю.Ульянов.


    · Давамгайлах зарчмыг А.А.Ухтомский томъёолсон. Төв мэдрэлийн систем (ТМС) дахь цочролын гол төвлөрөл давамгайлдаг. Энэхүү нэлээд тогтвортой өдөөлт нь бусад төвүүдийн ажилд давамгайлах хүчин зүйлийн ач холбогдлыг олж авдаг: энэ нь бие даасан эх үүсвэрээс өдөөлтийг хуримтлуулж, бусад төвүүдтэй шууд холбоотой импульсийн хариу үйлдэл үзүүлэх чадварыг саатуулдаг. Жишээлбэл, бүтээлч сэтгэлгээтэй хүн хоол унд, нойроо мартдаг. Энэ бол физиологийн давамгайллын жишээ юм. Эмгэг судлалын давамгайлал нь төв мэдрэлийн тогтолцооны цочролын төвлөрөл нь нормтой харьцуулахад огцом нэмэгддэг. Үүний шалтгаан нь гэмтэл, халдвар, стресс, хариу үйлдэл үзүүлээгүй хорт сэтгэл хөдлөл байж болно: уур хилэн, өвдөлт, айдас, дургүйцэл. Патологийн давамгайлагчийн төлөв байдал нь физиологийнхоос ялгаатай нь түүний тээвэрлэгчийн биед хор хөнөөл учруулдаг тул хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох чадварыг хязгаарладаг. Эмгэг судлалын давамгайлал нь өвчний явцыг уртасгах эсвэл дахилт хийх нөхцөлийг бие махбодид бий болгодог

    Шинжлэх ухаанд мэдэгдэж байгаа тархины үйл ажиллагааны хоёр дахь зарчмыг тайлбарлахын тулд тодорхой жишээ хэлье.

    Та өлсөх мэдрэмжтэй байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Тэр даруй юу санаанд орж ирдэг вэ? Мэдээжийн хэрэг, хоол хүнс. Бүх бодлууд тушаал өгсөн мэт, толгой юу ч завгүй байсан хамаагүй, эмх цэгцтэй, өгөгдсөн чиглэлд "явах" болно. Энэ мөчид тархи нь халдвар авсан, халдвар авсан мэт санагдаж, энэ халдвар нь хүсэл юм. А.А. Гайхамшигт эрдэмтэн, ноёрхлын тухай сургаалын зохиогч Ухтомский тархинд үүссэн өдөөх төв (давамгайлагч) нь бусад бүх хүсэл, хэрэгцээг дарангуйлж, янз бүрийн төрлийн эсэргүүцлийг үл тоомсорлож байх үед давамгайлах зарчмыг эндээс олж харсан. , Дашрамд хэлэхэд, зөвхөн "асаах" , гэхдээ түүнд саад тотгор биш юм; хүчийг дахин хуваарилж, давамгайлагчийн өгсөн нэг чиглэлд биднийг жолооддог. Айдас, үзэн ядалт, сэтгэл гутрал, хүсэл тэмүүлэл гэх мэт давамгайлал нь яг ийм байдлаар ажилладаг.

    Мэдэгдэж байгаагаар мэлхийн бэлгийн харьцаа нь эмэгтэй хүнийг барихад зориулагдсан эр хүний ​​"тэврэх" рефлексээр илэрхийлэгддэг. Хэрэв тэврэх рефлексийн үед, өөрөөр хэлбэл бэлгийн дур хүсэл ихэссэн үед бах нь ямар нэгэн гадны цочролд өртдөг (зүүгээр хатгаж, цахилгаан цочролд оруулдаг) бол амьтны тэврэх рефлекс сулрах төдийгүй, харин ч эсрэгээрээ эрчимжинэ. Түүнээс гадна ийм цочромтгой байдлын ердийн хамгаалалтын хариу үйлдэл огт гарахгүй. Биднийг өдөөн хатгаж буй нөхцөл байдлын улмаас тархинд олон тооны өдөөх голомт байгаа үед үйл ажиллагааны зорилготой, үр дүнтэй байхын тулд өөрийгөө хамгаалах зөн совингийн хувьд давамгайлах шаардлагатай болсон. Өөрөөр хэлбэл, давамгайлагч нь эмх замбараагүй үйл ажиллагааг хангахгүй, харин нэг тэргүүлэх зорилтыг шийдвэрлэхэд бүх хүч, нөөцийг төвлөрүүлдэг. Тиймээс дээр дурдсан үндэслэлээр бид давамгайлах зарчмыг томъёолж болно.

    Давамгайлах зарчим нь тархины механизм бөгөөд үүний ачаар өдөөх нэг төвлөрөл давамгайлдаг бөгөөд бусад бүх өдөөлтийг анхааралдаа авахгүй, авч үзэхгүй, зан төлөвт хэрэгжүүлдэггүй, харин эсрэгээрээ байдаг. дарангуйлж, дахин чиглүүлэх, өөрөөр хэлбэл, давамгайлсан өдөөлт нь төмөр зам руу шилжүүлж, түүнд бүрэн захирагдана.

    Тархи бол бүхэл бүтэн ертөнц юм! Хичнээн олон янзын, олон талт үйл явц нэгэн зэрэг явагддаг вэ, тэдгээрийн хэд нь практик дээр өөрсдийгөө ухамсарлахыг хүсдэг вэ! Гэхдээ энэ эмх замбараагүй байдлын дараалал нь гайхалтай юм. Тархины давамгайлах чадварыг бий болгох чадварын ачаар олон тооны өдөөлтийг багасгаж, төвлөрүүлж, оновчтой болгож, нэг зорилгод үйлчлэх, нэг үр дүнд хүрэхэд чиглүүлдэг бөгөөд энэ нь одоогоор хамгийн их хүсч байгаа бөгөөд чухал ач холбогдолтой юм. Гэсэн хэдий ч хүн төрөлхтөн түүнд туслахын тулд байгалиас заяасан зүйлийг өөртөө хор хөнөөлтэй ашиглах гайхалтай чадвартай гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Юу хэлэх гээд байгаагаа тайлбарлахыг хичээцгээе.

    Жишээлбэл, амьтан харьцангуй цөөн тооны давамгайлдаг бөгөөд тэд хичнээн амархан догдолж, хэрэгжүүлсний дараа алга болдог. Энэ нь ойлгомжтой, учир нь тэдний цөөхөн нь (аюулаас зугтах, өөрсдийгөө тэжээх, нөхөрлөх) байхаас гадна конвенц, өрөөсгөл үзэл, мухар сүсэг гэх мэт ангилалд санаа зовдоггүй. Өөр нэг зүйл бол хүн.

    Та зүгээр л амьтныг анхааралтай ажиглах болгонд дотор нь сууж байгаа хүн таныг шоолж байгаа мэт мэдрэмж төрдөг.

    Э.Канетти

    Хүмүүс маш олон хэрэгцээтэй байдаг бөгөөд ихэнх тохиолдолд тэд "асгардаг": зүгээр л хамгийн шилдэг нь биш, харин хамгийн шилдэг нь, бүх зүйлд хамгийн түрүүнд хайртай, хүндлэгддэг, бүх боломжит, боломжгүй бэрхшээлээс аюулгүй байх, нэхэмжлэлийг хангах, Амбиц нь эрүүл саруул ухааны үүднээс авч үзэх шаардлагагүй бөгөөд зарим тохиолдолд энэ нь зүгээр л утгагүй юм. Энэ нь нэг философич хүний ​​хийдэг ихэнх галзуугийн үндэс нь тэнэглэл байдаг гэсэн үзэл бодлыг илэрхийлэхэд хүргэсэн.

    Бэлгийн харилцаанаас (бүх нарийн, хурц, өвөрмөц байдлаараа) гоо зүйн болон шашин шүтлэг хүртэл цэвэр онцгой хэрэгцээ байдаг. Сүүлчийн хэрэгжүүлэлт нь заримдаа цочирдом үр дагаварт хүргэж, хүн хүний ​​дүр төрхөө алдаж, зомби болон хувирч, дэлхийг цус, нулимсаар элбэг дэлбэг усалдаг.

    Харгислал нь хүний ​​зөн совингийн гүнд нуугдаж байдаг бөгөөд фанатизм нь түүний өнгөлөн далдлалт юм.

    Харамсалтай нь энэ нь гипертрофи давамгайлагчдын хэрэгжилтийн логик төгсгөл юм. Гэхдээ бид ухаалаг тунгаан бодож, бүх зүйл тохиолдсоны дараа ийм зүйлд хүрдэг. Зарим уран зөгнөл нь тулгын чулуу болж, "ноёрхогч" болж хувирах үед бидний сайн мэдэх ноёрхлын зарчмын үр дүнд бидний бүх амин чухал хүч энэ цэг дээр төвлөрч, бүх зүйлийг устгахад бэлэн байдаг. нандин мөрөөдөл, эсвэл ямар ч утгагүй санаа, дараа нь оюун ухаан унтарч, хүн юу ч хамаагүй эцэст нь "хөлсдөг" юм шиг санагддаг.

    Хүсэл тэмүүлэл нь тоглоомын дүрэмд анхаарал хандуулдаггүй. Тэр ядаж нэг тохиолдолд шийдэмгий бус, өөрийгөө хайрлах сэтгэлээс ангид байдаг; язгууртан, мэдрэл, өрөөсгөл ойлголт, хоёр нүүр гаргах, шударга ёсноос; хоёр нүүр гаргах, философилохоос, халаасныхаа төлөө, энэ болон нөгөө ертөнц дэх өөрийн байр сууринаас айх айдас. Зураачид үүнийг сум эсвэл салхи хэлбэрээр дүрсэлсэнд гайхах зүйл алга. Хэрэв тийм их шуургатай, аянга шиг хурдан байгаагүй бол дэлхий аль эрт хоосон орон зайд яаран гүйх байсан - үнэ төлбөргүй түрээслүүлнэ.

    Д.Галсуорси

    Ухтомский давамгайлагч нь хоёр "төгсгөлтэй" гэж хэлсэн. Эхнийх нь "дотоод" - хэрэгцээг хангах үр дүн (жишээлбэл, идсэний дараа хоол хүнс), хоёр дахь нь "гадаад" - давамгайлагч давамгайлагчийг өөр, илүү хүчтэй, илүү чухал, хамааралтайгаар албадан нүүлгэн шилжүүлсний үр дүн юм. тодорхой агшинд (жишээлбэл, хэн нэгэн эсвэл ямар нэгэн зүйл түүний аюулгүй байдалд заналхийлэх үед амьтан идэхээ больсон). Гэсэн хэдий ч, хүн төрөлхтний ноёрхлын дээрх жишээнүүд нь дарагдахгүй, хязгааргүй ухамсрын оролцоотойгоор тоглогддог. Ийм давамгайлагч нь хүний ​​төсөөлж болох, төсөөлшгүй бүх хүчний таталцлын төв болж, эдгээр хүчийг өөртөө шингээж, центрифуг шиг эргэлдэж, оюун санааны бүх "чихмэлийг" нунтаглаж, жинхэнэ ган үйлдвэрлэгч шиг бүтээдэг. шаардлагатай цорын ганц хэлбэрт нь нухсан. Жишээлбэл, шударга сексийн зарим төлөөлөгчдийн жингээ хасах хүсэл нь давамгайлах алуурчин болж хувирдаг бөгөөд энэ нь хүний ​​бие махбодийн болон сэтгэл зүйн нөөцийг бүрэн шавхахад хүргэдэг.

    "Дэлхий бидний ноёрхогчидтой адил!" - 0.0 гэж хэлсэн. Ухтомский. Бид бүх хүмүүсийг амьдралын талаархи өөрсдийн үзэл бодол, өөрсдийн ашиг сонирхолд тулгуурлан үздэг.

    Нэр хүнд, байр сууринд "хоолдсон" хүмүүс ярилцагчаа хэрхэн хувцаслаж байгааг харна; Шар айрагны бааранд тогтмол очдог хүн музейд зочлох байнгын зочдыг ойлгохгүй байх болно, тэд эргээд түүнийг анхдагч гэж үздэг гэх мэт.

    эцэст нь бид өөрсдийн давамгайлсан хүчинд тулгуурлан өөрсдөдөө хандах хандлагыг ойлгодог. Хэрэв бид өөрсдийгөө муухай гэж үзвэл энэ нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэл бодол гэж үзэх болно. Хэрэв бид өөрсдийгөө хангалттай ухаангүй гэж үзвэл бусад хүмүүс үүнийг таамаглах вий гэж айх болно. Хэрэв бид дургүйцэх мэдрэмжийг бий болгосон бол тэд бидэнд юу ч хэлсэн, бусад хүмүүс бидний төлөө юу ч хийсэн хамаагүй, тэд биднийг гомдоохыг хүссэн мэт санагдах болно. Яагаад ийм зүйл болж байна вэ? Учир нь дэлхий ертөнц бидний ноёрхогчидтой адил юм.

    Тус бүр өөрийн гэсэн сэдэлтэй, тус бүр өөрийн давамгайлагчаар баригддаг.

    Одоо дээр дурдсан зүйлийг санацгаая: хүний ​​​​доминантууд нь туйлын бүтээмжгүй байж болно. Түүний хэрэгцээ нь маш хэтрүүлсэн бөгөөд ихэнхдээ зүгээр л бодит бус байдаг. Тийм ч учраас энэ ертөнц ихэвчлэн хүний ​​​​хувьд ядаргаатай үл ойлголцол, хууран мэхлэлт, шударга бус зүйлээр дүүрэн мэт санагддаг.

    Хэрэв ийм мэдрэмж төрвөл давамгайлах зарчмын дагуу ирээдүйд улам бүр эрчимжих болно. Энэ зарчмын дагуу бидний сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хямрал, бусад бүх "цогцолборууд" - дорд байдлаас эхлээд сүр жавхлангийн төөрөгдөл хүртэл үүсдэг.

    Мэдрэлийн төвүүдийн үйл ажиллагаа тогтмол биш бөгөөд тэдгээрийн заримынх нь үйл ажиллагаа бусдын үйл ажиллагаанаас давамгайлах нь рефлексийн урвалыг зохицуулах үйл явцад мэдэгдэхүйц өөрчлөлтийг үүсгэдэг.

    Төв хоорондын харилцааны онцлогийг судалж үзэхэд А.А.Ухтомский хэрэв амьтны биед нарийн төвөгтэй рефлексийн урвал явагддаг бол жишээлбэл, залгих үйлдлүүд давтагддаг бол бор гадаргын моторт төвүүдийн цахилгаан өдөөлт нь зөвхөн биеийн хөдөлгөөнийг зогсоодог болохыг олж мэдэв. мөчид энэ мөчид, гэхдээ бас давамгайлсан залгих гинжин урвалын эхлэлийг эрчимжүүлж, хурдасгадаг. Мэлхийн нугасны урд хэсгийн фенолын хордлогын үед ижил төстэй үзэгдэл ажиглагдсан. Хөдөлгөөнт мэдрэлийн эсийн цочрол ихсэх нь хордсон сарвуу нь арьсыг хүчилээр шууд цочроохоос гадна олон төрлийн гадны цочроогчдод үрэлт (сэгсрэх) рефлексээр хариу үйлдэл үзүүлэхэд хүргэсэн.

    амьтныг ширээн дээрээс агаарт өргөх, сууж буй ширээг нь цохих, амьтны урд сарвуунд хүрэх гэх мэт.

    Янз бүрийн шалтгаан нь түүнд тохирсон хариу үйлдэл үзүүлэхгүй, харин бие махбодид аль хэдийн бэлтгэгдсэн хариу үйлдэл нь хүний ​​​​зан төлөвт байнга тохиолддог ижил төстэй үр дагаварууд (үүний утгыг жишээлбэл, "хэн ч гэсэн" гэх мэт зүйр үгсээр үнэн зөв илэрхийлдэг. өвдөж байна, энэ тухай ярьдаг" , "Өлссөн загалмайлсан эцэгт бялуу байна").

    1923 онд А.А.Ухтомский давамгайлах зарчмыг мэдрэлийн төвүүдийн үйл ажиллагааны зарчим болгон томъёолсон.

    Давамгайлах нэр томъёотомилогдов биеийн одоогийн үйл ажиллагааг тодорхойлдог төв мэдрэлийн систем дэх цочролын гол төвлөрөл.

    Үндсэн шинж чанарууд, давамгайлалуудДараахь нь: 1) мэдрэлийн төвүүдийн өдөөлтийг нэмэгдүүлэх, 2) цаг хугацааны явцад өдөөлтийг үргэлжлүүлэх, 3) гадны өдөөлтийг нэгтгэн дүгнэх чадвар, 4) давамгайлагчийн инерци. Давамгайлсан (давамгай) фокус нь зөвхөн мэдрэлийн төвүүдийн тодорхой үйл ажиллагааны төлөв байдалд л үүсч болно. Түүний үүсэх нөхцөлүүдийн нэг нь юм мэдрэлийн эсийн өдөөх түвшин нэмэгдсэн;янз бүрийн хошин ба мэдрэлийн нөлөөллөөс үүдэлтэй (удаан хугацааны афферент импульс, бие махбод дахь дааврын өөрчлөлт, фармакологийн бодисын нөлөө, хүний ​​мэдрэлийн үйл ажиллагааг ухамсартай хянах гэх мэт).

    Тогтсон давамгайлал нь тухайн хугацаанд организмын зан үйлийг тодорхойлдог урт хугацааны нөхцөл байж болно. Сэтгэлийн өдөөлтийг тогтвортой байлгах чадварцаг хугацааны хувьд - давамгайлагчийн онцлог шинж чанар. Гэсэн хэдий ч өдөөх эх үүсвэр бүр давамгайлж чаддаггүй. Мэдрэлийн эсийн өдөөх чадвар нэмэгдэж, тэдгээрийн үйл ажиллагааны ач холбогдол нь тодорхойлогддог өдөөлтийг нэгтгэн дүгнэх чадварсанамсаргүй импульс хүлээн авсны дараа.

    Өсөн нэмэгдэж буй мэдрэлийн импульс нь зөвхөн тодорхой зам дагуу тархины харгалзах проекцын бүсэд төдийгүй хажуугийн салбаруудаар дамжуулан төв мэдрэлийн тогтолцооны аль ч бүсэд (энэ бүлгийн § 6-г үзнэ үү) дамжуулж болно. Үүнтэй холбогдуулан мэдрэлийн системийн аль нэг хэсэгт хамгийн оновчтой өдөөлттэй төвлөрөл байгаа бол энэ фокус нь зөвхөн өөрийн төдийгүй бусад хүмүүст хандсан гадны цочролыг нэгтгэн өдөөх чадварыг нэмэгдүүлэх чадварыг олж авдаг. төвүүд. Мэдрэлийн төвийг давамгайлсан төв болгон хувиргах нь өдөөх хүч биш, харин түүнийг хуримтлуулах, нэгтгэн дүгнэх чадвар юм. Нийлбэрийн үзэгдлүүд нь зөвхөн дунд зэргийн, оновчтой, мэдрэлийн эсийн өдөөлтийг нэмэгдүүлэх замаар хамгийн сайн илэрхийлэгддэг. Энэ нь давамгайлагч нь сул өдөөлтөөр хамгийн амархан бэхжиж, хүчтэй нь унтардаг гэдгийг илэрхийлдэг.

    Өдөөлтийн тодорхой хэсэгт илүү олон нейронууд оролцох тусам давамгайлах нь илүү хүчтэй болж, тархины бусад хэсгүүдийн үйл ажиллагааг дарангуйлдаг бөгөөд ингэснээр мэдрэлийн эсүүд үүсдэг. хосолсон дарангуйлал.Давамгайлсан төвлөрөлд багтсан мэдрэлийн эсүүд нь мэдрэлийн системийн нэг хэсэгт байрлах албагүй. Ихэнхдээ тэд тархи, нугасны янз бүрийн давхарт байрладаг эсийн тодорхой системийг (А.А. Ухтомскийн хэлснээр "одны од" буюу нейроны одны орд) үүсгэдэг. Ийм нарийн төвөгтэй зүйлүүд нь жишээлбэл, булчингийн ажлын гүйцэтгэлийг хангадаг давамгайлал юм. Тэдний гадаад илэрхийлэл нь хөдөлгөөнгүй хөдөлгөөн, ажлын байр суурь, түүнчлэн энэ мөчид бусад хөдөлгөөн, байрлалыг хасч болно. Эдгээр давамгайлалд тархины бор гадаргын янз бүрийн хэсгүүдийн эсүүд ба моторын үйл ажиллагааг зохион байгуулахтай холбоотой субкортик хэсгүүд, түүнчлэн янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийн болон ургамлын төвүүдийн (амьсгалын замын, зүрх судасны, дулааны зохицуулалт гэх мэт) эсүүд орно.

    Олон тооны мэдрэлийн эсийг нэг ажлын системд нэгтгэх нь үйл ажиллагааны ерөнхий хурдыг харилцан тохируулах замаар, өөрөөр хэлбэл хэмнэлийг шингээх замаар явагддаг. Зарим мэдрэлийн эсүүд үйл ажиллагааныхаа өндөр хурдыг бууруулдаг бол зарим нь бага хурдыг дундаж, оновчтой хэмнэлээр нэмэгдүүлдэг. Нийтлэг хэмнэлээр ажилладаг мэдрэлийн төвүүдийн давамгайлсан бүлэг нь бусад үйл ажиллагааны хэмнэлтэй төвүүдийг саатуулдаг. Давамгай төвлөрлийг бий болгох механизм, түүнийг мэдрэлийн эсийн нийт массаас функциональ тусгаарлах механизм болох хэмнэлийг шингээх үзэгдлийн ач холбогдол нь амьтан, хүний ​​электрофизиологийн судалгаагаар саяхан батлагдсан.

    Давамгайлагчийн чухал шинж чанар юм инерци.Доминант үүссэний дараа анхны өдөөлтийг арилгасны дараа, жишээлбэл, гинжин хөдөлгүүрийн рефлексийг хэрэгжүүлэх үед ч удаан хугацаанд хадгалагдаж болно. Инерци нь давамгайлагч нь ул мөр (боломжтой давамгайлагч) хэлбэрээр удаан хугацаагаар байж чаддагт илэрхийлэгддэг. Өмнөх байдал эсвэл өмнөх гадаад нөхцөл байдал дахин сэргэх үед давамгайлах байдал дахин үүсч болно. Давамгайлагчийн ийм нөхөн үржихүй нь тамирчны бие махбодид болзолт-рефлексийн хувьд өмнөх бэлтгэлийн үеэр ажлын системийн нэг хэсэг байсан бүх мэдрэлийн төвүүд тодорхой хэмжээгээр идэвхжсэн үед эхлэхээс өмнөх төлөвт явагддаг. Энэ нь булчингийн ажилтай холбоотой бүхэл бүтэн цогц функцийг бэхжүүлэхэд илэрдэг: төв, булчин, ялгадас, судас гэх мэт. Биеийн тамирын дасгалын сэтгэцийн гүйцэтгэл нь төсөөлөх сургалтын үр нөлөөг өгдөг төвүүдийн давамгайлсан системийг нөхөн сэргээдэг (шинэчлэдэг). хөдөлгөөн бөгөөд идеомотор гэж нэрлэгддэг сургалтын үндэс суурь болдог.

    Ердийн үед мэдрэлийн системд ямар нэгэн давамгайлал байхгүй байх нь ховор. Давамгай бус улс -Энэ нь янз бүрийн мэдрэлийн төвүүдэд жигд тархсан маш сул өдөөлт юм. Үүнтэй төстэй байдал нь тамирчдад бүрэн тайвширч байх үед тохиолддог аутоген сургалт.Ийм тайвшралын ачаар хүн хүчирхэг ажлын давамгайллыг арилгах, мэдрэлийн төвүүдийн үйл ажиллагааг сэргээхэд хүрдэг.

    Зан үйлийн хүчин зүйлийн хувьд давамгайлах нь дээд мэдрэлийн үйл ажиллагаа, хүний ​​сэтгэл зүйтэй холбоотой байдаг. Давамгайлах зүйл бол анхаарлын үйл ажиллагааны физиологийн үндэс юм.Энэ нь гадаад орчноос цочролыг мэдрэх шинж чанарыг тодорхойлж, нэг талыг барьсан боловч илүү зорилготой болгодог. Давамгайлагч байгаа тохиолдолд гадаад орчны олон нөлөөлөл анзаарагдахгүй хэвээр үлддэг боловч тухайн хүнд онцгой анхаарал хандуулдаг зүйлийг илүү эрчимтэй авч, дүн шинжилгээ хийдэг. Доминант нь биологийн болон нийгмийн хамгийн чухал өдөөлтийг сонгох хүчирхэг хүчин зүйл юм.

    Тархины бор гадаргын давамгайлсан төлөв байдал үүсэх нь түр зуурын холболт үүсэх эхэн үед ажиглагддаг. Өдөөлтийн давамгайлсан фокус нь аливаа афферент өдөөлтөд бус, зөвхөн дохио болсон тодорхой өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлж эхлэхэд болзолт рефлекс үүсдэг.

    Доминант нь холбоотой байдаг тул тодорхой хариу үйлдэлэнэ нь зан үйлийн нэг талын илэрхийлэлийг тодорхойлдог. Доминант нь илүү тод байх тусам бусад үргэлжилж буй рефлексүүдийг дарангуйлдаг. Тиймээс, эрх чөлөөний олон зэрэглэлээс нэгийг нь сонгодог - хэрэв тодорхой моторт төвүүдэд давамгайлж байгаа бол эдгээр төвүүдийн удирддаг булчингийн зөвхөн хэсэг нь эрчимтэй ажиллаж, үлдсэн хэсэг нь үйл ажиллагааны хүрээнээс тасардаг. холбоотой дарангуйллын үр дүн. Үүний зэрэгцээ олон ургамлын төвүүд бас саатдаг. Булчингийн эрчимтэй ажлын эхний мөчид болзолт рефлексүүд бараг бүрмөсөн алга болно: шүлс гоожих, анивчих гэх мэт. Энэ нь хөдөлгөөний зохистой байдал, эрчим хүчний зарцуулалтын үр ашгийг баталгаажуулдаг. Холбогдох дарангуйллаас болж хөдөлгөөнгүй хүчин чармайлтын үед хүчтэй мотор давамгайлах нь амьсгалыг саатуулж, зүрх судасны тогтолцооны хямралд хүргэдэг.

    Хөдөлгөөний ур чадвар хөгжихийн хэрээр давамгайлах мэдрэлийн төвүүдийн систем сайжирдаг. Шаардлагагүй бүх мэдрэлийн төвүүд үүнээс хасагдсан бөгөөд зөвхөн хөдөлгүүрийн ажлыг гүйцэтгэхэд шаардлагатай бөгөөд хангалттай байдаг.

    Өдөөлтийн давамгайлсан фокус нь дараах шинж чанаруудаар тодорхойлогддог.

    Сэтгэлийн хөөрөл нэмэгдэх;

    Бусад өдөөлтөөр дарах нь хэцүү байдаг тул цаг хугацааны явцад өдөөлт (инерци) хэвээр байх;

    Дэд давамгайлсан өдөөлтийг нэгтгэн дүгнэх чадвар;

    Функциональ өөр өөр мэдрэлийн төвүүдэд өдөөх дэд давамгайлсан голомтуудыг дарангуйлах чадвар.

    Дааврын хүчин зүйлийн нөлөөн дор гол анхаарлаа төвлөрүүлж болно; жишээ нь мэлхийн эр мэлхийн орооны үед рефлексийн идэвхжил өөрчлөгдөж, аливаа цочрол нь ердийн рефлексийн оронд тоник тэврэх рефлекс нэмэгдэж эхэлдэг. Энэ нь мэдрэлийн эсийн өдөөлтийг огцом нэмэгдүүлдэг эсвэл тэдгээрийн дарангуйлах үйл явцыг дарангуйлдаг орон нутгийн химийн нөлөөллийн үр дүнд үүсч болно. Давамгайлсан фокус нь тархины бусад бүтцээс өдөөлтийг өөртөө "татдаг" гэсэн сэтгэгдэл мэдээжийн хэрэг илт харагдаж байна; Хэвийн нөхцөлд ийм өдөөлт нь түүнд хүрэх боломжтой байсан боловч түүний үүсгэсэн синаптик нөлөө нь маш сул байсан тул эцсийн үр дүнд өөрсдийгөө харуулж чадахгүй байв. Давамгайлсан фокус үүсэхийн хэрээр ижил нөлөөллийн үр нөлөө маш их нэмэгдэж, тэдгээр нь түүний рефлексийн урвалын шинж чанарыг нөхөн сэргээх чадвартай болдог. Хариуд нь давамгайлсан фокусаас тархсан нөлөөлөл нь маш үр дүнтэй байдаг бөгөөд тэдгээр нь зэргэлдээх бүтцийн рефлексийн үйл ажиллагааг эрс өөрчилж чаддаг.

    . Санал хүсэлтийн зарчим

    Бие махбод дахь өөрийгөө зохицуулах үйл явц нь техникийн үйл явцтай төстэй бөгөөд санал хүсэлтийг ашиглан үйл явцыг автоматаар зохицуулах явдал юм. Санал хүсэлт байгаа нь системийн параметрийн өөрчлөлтийн ноцтой байдлыг бүхэлд нь түүний ажиллагаатай уялдуулах боломжийг олгодог. Системийн гаралт ба түүний оролтыг эерэг олзтой холбохыг эерэг эргэх холбоо, сөрөг олзыг сөрөг эргэх холбоо гэж нэрлэдэг. Биологийн системд эерэг санал хүсэлтийг ихэвчлэн эмгэгийн нөхцөлд хэрэгжүүлдэг. Сөрөг санал хүсэлт нь системийн тогтвортой байдлыг сайжруулдаг, өөрөөр хэлбэл саад учруулж буй хүчин зүйлсийн нөлөөлөл зогссоны дараа анхны байдалдаа эргэн орох чадварыг сайжруулдаг.

    Санал хүсэлтийг янз бүрийн шалгуурын дагуу хувааж болно. Жишээлбэл, үйл ажиллагааны хурдны дагуу - хурдан (мэдрэлийн) ба удаан (хошин) гэх мэт.

    Санал хүсэлтийн нөлөөний олон жишээ бий. Жишээлбэл, мэдрэлийн системд мотор мэдрэлийн эсийн үйл ажиллагаа ингэж зохицуулагддаг. Үйл явцын мөн чанар нь хөдөлгүүрийн мэдрэлийн эсүүдийн дагуу тархах өдөөх импульс нь зөвхөн булчинд төдийгүй тусгай завсрын мэдрэлийн эсүүдэд (Реншоу эсүүд) хүрч, өдөөлт нь мотор мэдрэлийн эсийн үйл ажиллагааг саатуулдаг. Энэ нөлөөг давтагдах дарангуйлах үйл явц гэж нэрлэдэг.

    Эерэг санал хүсэлтийн жишээ бол үйл ажиллагааны потенциалыг бий болгох үйл явц юм. Ийнхүү AP-ийн өгсөх хэсэг үүсэх үед мембраны деполяризаци нь түүний натрийн нэвчилтийг нэмэгдүүлж, улмаар натрийн гүйдлийг нэмэгдүүлж, мембраны деполяризацийг нэмэгдүүлдэг.

    Гомеостазыг хадгалахад санал хүсэлтийн механизмын ач холбогдол асар их юм. Жишээлбэл, цусны даралтыг тогтмол түвшинд байлгах нь судасны рефлексоген бүсийн барорецепторуудын импульсийн идэвхийг өөрчлөх замаар хийгддэг бөгөөд энэ нь васомотор симпатик мэдрэлийн аяыг өөрчилдөг бөгөөд ингэснээр цусны даралтыг хэвийн болгодог.



    Холбогдох хэвлэлүүд