Ľudia si zaslúžia vládu, ktorú si zvolia. Ilyin I.A.

Každý národ má takú vládu, akú si zaslúži.

Táto fráza patrí Josephovi de Maistre (1754-1821), vyslancovi sardínskeho kráľovstva na ruskom dvore, a použil ju v liste z 27. augusta 1811, v ktorom informoval o nových zákonoch vydaných Alexandrom I. .

Každý podľa svojich schopností, každý podľa svojich potrieb.

Základ vzťahu medzi jednotlivcom a kolektívom v nastupujúcej beztriednej spoločnosti. Táto fráza sa pripisuje Proudhonovi (1809-1865), ktorý ju prevzal od Saint-Simon.

Každý francúzsky vojak nosí v batohu maršalskú palicu.

Táto fráza, z ktorej ruská fráza „zlý vojak je ten, kto si nemyslí, že je generál“, sa pripisuje Napoleonovi I., ale v trochu inej podobe: „všetci máme patent v batohu na titul francúzskeho maršala“. V roku 1819 sa Ľudovít XVIII prihovoril študentom vojenskej školy v Saint-Cyr s prejavom, ktorý sa končil takto: „pamätajte, že medzi vami nie je nikto, kto by nemal v batohu maršalskú palicu vojvodu z Reggia“ ( titul, ktorý dostal maršal Oudinot po bitke pri Wagrame, 6. júla 1809).

Každý krok skutočného robotníckeho hnutia je dôležitejší ako tucet programov.

Marxova fráza, ktorú Plechanov často cituje (z Kritiky gothajského programu, list Braccu, 5. mája 1875).

Zakaždým na tomto mieste!

Tvrdohlavo skomolený citát (v origináli jednoducho: „in this place“) zo skeče „Na poštovej stanici v noci“ od I. F. Gorbunova, herca, spisovateľa a ľudového rozprávača (1831-1895).

Bravčový sud.

Pozri Komunitný koláč.

Kainova pečať.

Pečať odmietnutia, symbol odmietnutia. Skreslený význam pôvodného výrazu (podľa biblickej legendy bol Kain, vrah svojho brata Ábela, označený špeciálnou pečaťou, aby ho nikto nezabil a nie pre bojkot!).

Akú múdrosť majú vo svojich zmluvách!
A tam, medzitým, v ich rodných krajinách
Pripravujú sa flotily, zbrane a pušný prach.

Z básne „Ostrov“ od V. G. Benediktova (1807-!873).

Aká zmes šiat a tvárí,
Kmene, dialekty, štáty!

Puškin, „Bratia lúpežníci“ (1821).

Akoby boli vystavené po stáročia.

Z Nekrasovovej básne „Tajomstvo“ (1846).

Ako rád by som nevedel písať (neviem čítať a písať).

Slová cisára Nera (37-68), povestného svojou krutosťou, ktoré vyslovil, keď mu priniesli na podpis prvý príkaz na popravu zločinca.

Ako rýchle vody tečúce do mora,
Takže dni a roky plynú do večnosti.

Derzhavin (1743-1816), „O smrti princa. Meshchersky“.

Ako v búrlivých dňoch
Išli
Často;
Sklonili sa – Boh im odpusť!
Od päťdesiatky
Sto...

Z básne K. F. Ryleeva (1795-1826) „Ach, kde sú tie ostrovy“ (1823/24).

Aké smutné je Rusko.

Bože, aké smutné je Rusko.

Ako ste sa dostali k takémuto životu?

Nekrasov, „Úbohý a inteligentný“ (1857).

Ako poznal život, ako málo žil.

Nápis na hrobe básnika D.V. Venevitinova (1805-1827) v kláštore Simonov v Moskve. Prevzaté z jeho básne „Básnik a priateľ“.

Ako revúci lev (ako lev revúci, v staroslovienčine).

Z 5. kapitoly Petrovho listu.

Koľko málo sa prežilo, koľko sa zažilo!

S. Ya. Nadson z básne „Závoj spadol“ (1882).

Bez ohľadu na to, aké drahé je žiť pre chudobných,
Smrť ho stojí dvakrát toľko.

Nekrasov, „O počasí“ („Ranná prechádzka“, 1858).

Bez ohľadu na to, aké teplé je cudzie more,
Bez ohľadu na to, aká červená je vzdialenosť niekoho iného,
Nie je na nej, aby napravila náš smútok,
Odomknite ruský smútok!

N. A. Nekrasov, „Ticho“, 1 (1857).

Bez ohľadu na to, ako sedíš,
Každý nie je vhodný na to, aby bol hudobníkom.

Krylovova bájka "Kvarteto".

Veľa zdravia všetkým!

Mám dva pocity. Na jednej strane radosť z toho, že čoraz viac ľudí začína kritickejšie hodnotiť, čo sa u nás deje, a na druhej strane smútok, že sa moje obavy napĺňajú. Teraz vysvetlím všetko podrobnejšie.

Už 24.12.2016 som v komentári k článku jedného autora „VO“, ktorý rešpektujem („Keď ryba hnije od hlavy, tak ju čistia... od hlavy!“), vyjadril svoje pochybnosti o prezidentovej túžbe zmeniť čokoľvek vo vnútornej politike.

Dovoľte mi pripomenúť to hlavné:

„...úprimne milujem Rusko a jeho ľud a tiež nechcem znižovať zásluhy V.V. Putin... Mne osobne sa moje závery nepáčia a veľmi rád by som sa mýlil. Nemám žiadnu skutočnú nádej, že Putin bude mať dostatok síl a času kvôli nasledujúcemu.

1. Nie je to populizmus? To znamená, že kráľ je vždy dobrý, zlí sú bojari. Jedna kremeľská veža je dobrá, druhá zlá. Neverím. Pred rokom plne podporoval (V.V.Putin) politiku centrálnej banky, keď rubeľ „kolaboval“, a rovnakým spôsobom podporuje aj dnešné kroky vlády. Áno, len nedávno jednoznačne vyzval Rusov, aby hlasovali za Jednotné Rusko. Preto taký systém a taký jeho vodca, systém.

2. Cár je naozaj dobrý, ale bojari sú zlí. Potom - ďalšia otázka. O kompetencii. Len si to predstavte, povedal by som investorovi/zákazníkovi: odviedli sme zlú prácu, lebo mám zlého majstra/majstra/odhadcu/vedúceho technického oddelenia/šéfa. inžinier a nič o konštrukcii nerozumejú a vo všeobecnosti moje príkazy plnia každý druhý raz a len keď som „prekvapený“! Predstavený?

Môj osobný záver je takýto: Putin nepotrebuje silu ani čas, ale túžbu zmeniť súčasný stav vecí, ako aj uvedomenie si, že nechať VŠETKO tak, ako je, znamená vytvoriť hrozbu pre samotnú našu vládnucu „elitu“. Mám tieto pochybnosti."

Prešiel viac ako rok a stále ideme rovnakou cestou. Myslím si, že nemá zmysel nadávať V. V. Putinovi. Má jednoducho iné názory na vývoj a mimochodom sa nimi ani netají. Nikdy nás neoklamal. My sami mu pripisujeme spôsob myslenia, ktorý by podľa nás mal mať národný líder. A on sám priamo hovorí: áno, presne tak to je - je to odpoveď na návrh zahraničných novinárov povedať, že je liberál. Vo svojom prejave hovorí: Rusko má liberálnu ekonomiku a návrat do minulosti už nebude! Podporuje centrálnu banku a vyzýva na hlasovanie za Jednotné Rusko. Tiež hovorí, že miluje Rusko a že ona to dokáže bez neho, ale on to nedokáže bez nej. Kde je podvod?! A čo od neho chceme?

Okrem vodcu máme „elitu“, našu vládnucu triedu. Naša vláda je so všetkým spokojná a len my stále na niečo čakáme. A sledujeme, čo sa deje vo vnútornom živote krajiny, lámeme si hlavu. mozgy, neschopné vysvetliť nevysvetliteľné a objať tú nesmiernu.Nevieme pochopiť, prečo sa nám na pozadí hlasných vyhlásení o zvyšovaní úrovne kultúry zdá, že klesá. Hovorí sa nám o raste zdravotníctva, školstva, priemyslu, o zvyšovaní miezd a životnej úrovne, ale neveríme.V našich mysliach je nerovnováha medzi vyjadreniami o potrebe dodržiavať tradičné, vrátane rodinných, hodnôt a tým, čo sa deje na obrazovkách, v divadlách, v školách.

To všetko pripomína cirkusové šapitó, nejakú búdku.

Čo sa deje? Pamätáte si z Beaumarchais: „Pre inteligentného človeka nemá zmysel všetko počúvať, aj tak uhádne“ alebo z Helvétia: „Vnútorné pohyby, myšlienky, činy a iné pocity posudzujeme len podľa činov“? Ak sa pozrieme na činy vládnucej triedy, vidíme, že sú protichodné a otázka „čo sa deje?“ Žiadna odpoveď. Ale ak sa pozriete na motívy, ktoré vedú „elitu“, veľa sa vyjasní. Motivácia je podľa mňa len jedna a ak nie jedna, tak najdôležitejší je zisk. To sú peniaze. Osobný prospech.

Ak sa pozrieme na západných „žralokov kapitalizmu“, uvidíme, že sú to dosť silní biznismeni, zocelení v konkurencii, plus fakt, že kapitalizmus sa na Západe rozvíja už dlho. Pozrime sa na našu vládnucu triedu, ktorá vyrástla na vlne dravej privatizácie. Väčšina našej vládnucej triedy nie je schopná urobiť nič bez peňazí zo štátneho rozpočtu. Takíto predstavitelia „elity“ nevedia tvoriť, vedia len prerozdeľovať. Možno preto ich na Západe nerešpektujú? Koniec koncov, koncom 90-tych rokov sa pokúsili vstúpiť do svetovej komunity, ale tam ich nepustili (hus nie je priateľka prasaťa?), a preto, aby neprišli o kapitál nadobudnutý chrbtom práce, vznikla potreba vytvorenia vlastného štátu na čele so silným vodcom. Mimochodom, niektorí predstavitelia „elity“ o tom svojho času jednoznačne hovorili, význam je tento: chceli sme vstúpiť do svetového spoločenstva, ale nebolo nám tam dovolené. Potom sa zdalo, že „nám“ a „nám“ ide o ľudí, ale vo svetle nasledujúcich udalostí už niet pochýb o tom, koho títo predstavitelia „elity“ vlastne mysleli. V tejto fáze sa naše (populárne a „elitné“) ciele zhodovali.

A takíto „podnikatelia“ tvoria z väčšej časti našu vládnucu triedu a popri nich môžu pracovať len ľudia, ktorí sú im lojálni, oportunisti. Nebudú tolerovať iných, do cesty sa im postaví hrdosť – sú to princovia. Od handier k bohatstvu... Som si istý, že sú okolo nich hodní ľudia (niekto musí tvrdo pracovať), ale nie v prvých úlohách.

S motiváciou je všetko jasné. Teraz stojí za to pozrieť sa na ich ideológiu. Ich deti študujú v cudzích krajinách, ich peniaze a peniaze krajiny sú v cudzích krajinách a ich myšlienky sú buď liberálne, alebo vlastenecké, a často je to nepochopiteľná zmes toho všetkého, navyše tieto cudzie krajiny na ne uvalia sankcie. Tu sa ponúka jednoduchý záver – úplná absencia akejkoľvek ideológie.

A čo kultúra? A čo vzdelanie? A čo história? Ani to nechcem opakovať, všetko bolo napísané predo mnou.

Chcem len upozorniť na veľmi dôležitý bod – vznik beštiálneho postoja k ľuďom v našej krajine.

A teraz tu máme vládnucu triedu. Vynárajú sa otázky: aká je jeho ideológia? Aký je vzdelaný? Kultivovaný? Aký má vzťah k našej histórii? K našim tradičným hodnotám?

Osobne som si na tieto otázky odpovedal sám. Čo možno očakávať od takejto vládnucej triedy? Kto nie je kultivovaný, nevzdelaný (jednostranná výchova taká nie je), kto nemá jasnú ideológiu, nectí si svoju históriu a nemôže nijako rozhodovať o tradičných hodnotách. Kto má len jeden cieľ a túžbu - smäd po zisku a osobnom obohatení. Takže to pre nás dopadá: je to katastrofa, ak obuvník začne piecť koláče a výrobca koláčov začne vyrábať čižmy. A rozumieme tomu:

Nie je na nás, aby sme posudzovali, kto je vinný a kto má pravdu;
Áno, ale veci sú stále tam.

Osobne sa mi zdá, že vo vládnucej triede nie sú žiadni nepriatelia našej krajiny a ak áno, tak veľmi málo. A prečo mať nepriateľov, keď máte takých priateľov? Preto by ste v ich konaní nemali hľadať zlý úmysel, pretože tam nemusí byť žiadny, žiadny zlý úmysel, žiadny zmysel. Pracujú najlepšie ako vedia. (Zavádzajú dane a prerozdeľujú.) Nestrieľajte na klaviristu – hrá, ako najlepšie vie. Bodka.

Budem citovať slová hrdinov F. M. Dostojevského: „... ale ja útočím na ruský liberalizmus a ešte raz opakujem, že v skutočnosti naň útočím, pretože ruský liberál nie je ruský liberál, ale nie je ruský liberál. “ („Idiot“). Tentokrát. "Gregory je čestný, ale blázon. Mnoho ľudí je čestných, pretože sú blázni... Gregory je môj nepriateľ. Je výhodnejšie mať medzi nepriateľmi iných ako svojich priateľov" ("Bratia Karamazovovci"). Čo ak títo ľudia nie sú čestní a nie sú nepriatelia? Každý blázon by bol horší ako zradca. To sú dve. "Aj ja som napríklad presvedčený, že utiecť do Ameriky z vlasti je nízkosť, horšie ako nízkosť je hlúposť. Prečo ísť do Ameriky, keď aj tu môžete priniesť ľudstvu veľa úžitku? Práve teraz. Veľa plodná činnosť“ („Bratia Karamazovovci“). To sú tri.

Chcel by som upozorniť ešte na jeden bod. Čítal som názory, že naše tzv. talkshow sú akýmsi pokusom presadiť rusofóbiu. nesúhlasím. Podľa mňa je všetko oveľa jednoduchšie, nablízku sú úžasné veci. Sú priradené dva hľadiská, jeden je „elitný“, druhý je otvorene rusofóbny, takže u normálneho človeka spôsobuje iba negativitu. Prvý vyjadrujú predstavitelia „elity“ a televízni moderátori (malé nuansy sú možné, ale nie silné), druhý - Kovtuns a ďalší. Štandardne sa predpokladá, že jeden z nich je nevyhnutne správny. Osoba, ktorá si uvedomuje, že Kovtunov pohľad je otvorene protiruský, súhlasí s opačným názorom ako s jediným správnym. A kto povedal, že medzi týmito dvoma názormi je ten správny, keďže tretí pohľad nie je vyslovený? Plus, samozrejme, treba ľudí odpútať od vnútorných problémov.

Ak vezmeme do úvahy vyššie uvedené, môžeme vyvodiť nejaké medzivýsledky. Od našej vládnucej triedy očakávame to, čo v zásade nemôže dať. V rámci systému, ktorý existuje, sa nedá nič zásadne zmeniť. Preto sledujeme tento cirkusový stan a stánok. A keď predstavitelia „elity“ idú na premiéru baletu „Nureyev“ v réžii Kirilla Serebrennikova a tlieskajú, už to nie je fraška, ale nejaký démonizmus.

A môžete stráviť veľmi dlhý čas rozpletaním nejakého prefíkaného plánu, premýšľaním a premýšľaním, či existuje. Hneď poviem, že podľa mňa existuje. Neviem ktorý, zistím to v druhej desiatke marcových dní. Sú len dve možnosti.

Prvým je prudký obrat vo vnútornej politike s výmenou veľkej časti „elít“ a zhodením masky liberalizmu. Stalin predsa tiež „flirtoval“ s Treťou ríšou, čím oddialil začiatok vojny, hoci bez zničenia školstva a zdravotníctva a čistok vo vyšších vrstvách moci. Bolo by zaujímavé vidieť, ako vďačnosť niektorých „elít“ vyjadria tí zo „Spojeného Ruska“ – hovoria, ďakujem vám, že ste sa tu všetci zišli a netreba vás všade hľadať. krajina. Bolo by tiež zaujímavé vidieť, ako lídri najväčšieho štátu. korporáciám a ich zástupcom budú platy prepočítané niekoľkonásobne smerom nadol. A rovnako je to s deťmi predstaviteľov časti „elity“. To všetko je zaujímavé, ale z nejakého dôvodu tomu neverím. A prečo bolo v tomto prípade potrebné pochovať napríklad vzdelanie?

Druhým je vytvoriť zdanie existencie tohto prefíkaného plánu v jeho úplnej absencii. Nech si každý pomýli hlavu a pomyslí si, že existuje nejaký prefíkaný plán a skús na to prísť. Nikoho neodhovárajme - nech každý hľadá čiernu mačku v tmavej miestnosti, aj tak tam nie je. Prečo nie plán? Z tej istej série - buď idem voliť, alebo nejdem. Všetci hádajú! V ruštine má tento jav vynikajúce vlastnosti - vrhanie tieňa na plot alebo vedenie raka za kameň. Nemáš nič iné na práci?

Teraz máme ďalšieho kandidáta na prezidenta - P. N. Grudinina. Jeho aktivity na internete sledujem už dlhšie a jeho nominácia bola pre mňa príjemným prekvapením. Pred jeho nomináciou som mal ja a mnohí moji priatelia stanovisko: vo voľbách kvôli absencii kolónky „proti všetkým“ prečiarknite všetkých navrhovaných kandidátov a napíšte „nevidím žiadnych hodných“. Pravda, o niečo neskôr K. Sobchak „vulgarizoval“ aj túto myšlienku.

Pre mňa osobne nie je pochýb o tom, že P. N. Grudinin je z Komunistickej strany Ruskej federácie, alebo je odchovancom Kremľa. Počul som aj tretiu verziu - Spojené štáty dali velenie „vpredu“ G. A. Zyuganovovi. Musíte sa sami rozhodnúť, či je potrebné niečo zmeniť alebo nie. Môže nás P. N. Grudinin oklamať? Teoreticky áno, ale to by už bol podvod a súčasná vláda klamať nebude: všetko je s ňou už veľmi dobré. Podľa môjho názoru musíte urobiť to, čo musíte urobiť, nech sa deje čokoľvek. Každý sa musí rozhodnúť sám, či šancu využije alebo nie.

Čo sa týka výčitiek pre nedostatok „smerovania pohybu“ medzi redaktormi „VO“: hovoria, len kritizujú... Verím, že kritika, samozrejme, ak je konštruktívna, je už sama osebe smer pohyb. Ako inak osloviť ľudí? Všetci by sme mali robiť spoločensky užitočné veci. Konštruktívna kritika je jednou z nich a ľudí neobťažuje, ale iba pomáha.

Pochádzajú elity (alebo ich časť) z ľudu alebo nie? Ak áno, potom sa zdá, že to nie sú jeho najlepší predstavitelia. Prečo teda ľudia dovolia svojim nie najlepším zástupcom, aby si o nich utierali nohy? Môžete, samozrejme, mlčať v nádeji, že ma všetko zlé obíde, ale pamätajte, čo povedal Martin Niemöller:

Keď prišli po komunistov,
Ostal som ticho.
Nebol som komunista.
Keď uväznili sociálnych demokratov,
Nič som nepovedal.
Nebol som sociálny demokrat.
Keď prišli pre členov odborov,
Neprotestoval som.
Nebol som členom odborov.
Keď prišli po Židov,
Nebol som pobúrený.
Nebol som Žid.
Keď po mňa prišli
nezostal nikto, kto by sa ma zastal.

Nikoho s nikým neporovnávam, myslím tým, že všetkému zlému sa nedá vyhnúť.

A nezabúdajme, čo povedal Joseph de Mestre vo svojom liste: každý národ má takú vládu, akú si zaslúži, parafrázujúc C. Montesquieu („Každý národ si zaslúži svoj osud“). Ak predpokladáme, že ľudia si zaslúžia všetko, čo sa im stane, potom sa musia pokoriť a nerozhorčovať sa. Ak nie, tak nebojkotujte voľby, ale choďte do volebných miestností a voľte podľa svojho svedomia a občianskeho postoja. Ale na to sa musí zmeniť celá spoločnosť a prestať byť apatická, apolitická a nezodpovedná.

Redakcia VO preto podľa môjho názoru nastoľovaním naliehavých problémov robí dobrú vec, za čo im patrí úprimné poďakovanie.

Pri hodnotení toho, čo sa okolo mňa deje, mi nedá neuviesť niekoľko fráz, ktoré sa stali populárnymi a prísloviami. „Povedz mi, kto je tvoj priateľ, a ja ti poviem, kto si“ (berúc do úvahy toto: je ťažké súdiť človeka iba podľa jeho priateľov, pretože Judáš mal priateľov – je lepšie ich nenájsť) a „Ako napr. kňaz, taká je farnosť“ a tiež „Ataman je náčelník podľa tlupy a pastier je pastier podľa oviec“.

Na záver chcem povedať: všetko bude v poriadku, Rusko prežije. Či už Grudinin Pavel Nikolajevič alebo Putin Vladimir Vladimirovič, ktorý v skutočnosti pre krajinu urobil veľa dobrého, ten prvý splní svoje sľuby, ten druhý zmení svoj vnútorný kurz, ale v každom prípade, aj na základe zákonov dialektiky, Rusko prežije. Nedá sa neodolať. Nebude to ľahké, Rusko bolo vždy bohaté na talenty: Lomonosov, Puškin, Kurčatov a mnohí ďalší, ale už teraz nie je dostatok kompetentných odborníkov strednej a nižšej úrovne (s prihliadnutím na vzdelávací systém), ktorí budú lokálne riešiť úlohy zadané zhora. Vycvičiť ich trvá niekoľko rokov a času zostáva čoraz menej. Opakujem, v každom prípade prežijeme, len chcem, aby bolo menej strát.

Všetko najlepšie, Stepan.

Každý národ si zaslúži svoj osud

Každý národ má takú vládu, akú si zaslúži

Takmer bežná fráza. Odkiaľ je? Niečo podobné si pamätá aj staršia generácia. Počas sovietskych čias mnohí študovali marxisticko-leninskú teóriu a v Marxových dielach narazili na zásadu, ktorá znela asi takto: "Všetko, čo je skutočné, je rozumné, všetko, čo je rozumné, je skutočné." Zdá sa, že sám K. Marx to prevzal z hegelovskej dialektiky. A dialektika, ako sa hovorí, je pomerne zjednodušená záležitosť... Nie nadarmo sa o dialektike v tejto ére kolovalo veľa vtipov.

G. Hegel v presvedčení, že spoločenský vývoj určujú zákony, verí, že ak niečo reálne existuje, tak je to prirodzené, a teda rozumné. A, naopak, všetko rozumné... naozaj.

Pokiaľ ide o frázu „každý ľud má takú vládu, akú si zaslúži“, je špecifickejšia a menej abstraktná. Pôvodná fráza je prevzatá z listu (z 27. augusta 1811) vyslanca sardínskeho kráľovstva na ruskom dvore grófa Josepha de Maistre (1753-1821). V tomto liste gróf napísal svojej vláde o nových zákonoch, ktoré ustanovil cisár Alexander I. Je možné, že sardínsky vyslanec parafrázoval slávnu frázu filozofa a pedagóga Charlesa Louisa Montesquieua z jeho diela „Duch zákonov“ ": "Každý národ si zaslúži svoj osud."

A skutočne je to tak. Tie národy, ktoré sú aktívnejšie a hovoria na obranu svojich práv, majú legitímne vlády, jasne štruktúrovanú občiansku spoločnosť schopnú kontrolovať vládu zvolenú samotnými ľuďmi. V takýchto spoločnostiach existuje spätná väzba medzi suverénnym ľudom a ich zvolenou vládou. Takéto národy majú spravidla dosť rozvinutú, rozsiahlu a prosperujúcu strednú triedu, ktorá „uhasí“ sebectvo bohatých a extrémizmus a excesy veľmi chudobných ľudí. Títo ľudia si zaslúžia demokratické vlády. Toto je ich osud.

Osudom iných národov, ktoré jasne nerozumejú svojim cieľom a žijú v pasívnom režime, bez prejavovania sociálnej aktivity, je ich osudom žiť buď pod jarmom autoritárskych vládnucich elít, tyranií, satrapií, rozdeľujúcich národný „koláč“ medzi svojich dôverníci, klany, príbuzní, oligarchické skupiny, alebo žijú v podmienkach anarchických nezrelých foriem demokracie bez „plachiet a kormidiel“, kde samostatné skupiny politikov medzi sebou neustále bojujú o prerozdelenie „koláča“, pričom zabúdajú na ľudí. Takéto národy žijú v bezpráví a chudobe a ukazuje sa, že pre svoju pasivitu si zaslúžia takéto vlády a takýto osud.

Každý národ má takú vládu, akú si zaslúži
Z listu (z 27. augusta 1811) vyslanca sardínskeho kráľovstva na ruskom dvore grófa Josepha de Maistre (1753-1821). V tomto liste gróf napísal svojej vláde o nových zákonoch, ktoré ustanovil cisár Alexander 1. Je možné, že sardínsky vyslanec parafrázoval slávnu vetu filozofa a pedagóga Charlesa Louisa Montesquieua z jeho diela „Duch zákonov“: „ Každý národ je hodný svojho osudu."
Joseph de Maistre strávil 14 rokov v Rusku (od roku 1803 do roku 1817), napísal knihu „Petrohradské večery“, ktorá, podobne ako jeho ďalšie diela, mala určitý vplyv na tvorbu mnohých ruských spisovateľov.
Význam výrazu: ak je vláda zlá, nemorálna, neefektívna, tak si za to môžu sami občania krajiny, ktorí takúto vládu umožňujú, nemôžu ju kontrolovať atď.

• - Každý má svoju cenu. Vysvetlenie Toto slovo, pripisované Robertovi Walpolovi, nehovoril v tejto podobe...

  (pôvodný pravopis)

• - Výraz, ktorý Joseph de Maistre, vyslanec sardínskeho kráľovstva na ruskom dvore, použil v liste z 27. augusta 1811, v ktorom informoval o nových zákonoch vydaných Alexandrom I. ...
• - Slová slávneho nemeckého filozofa, filológa, diplomata a štátnika, veľkého nemeckého humanistu z Pruska Wilhelma von Humboldta...

  Slovník populárnych slov a výrazov

• - Z básne "Dobré!" Vladimír Vladimirovič Majakovskij. Fráza je symbolom sociálneho optimizmu prvých sovietskych päťročných plánov...

  Slovník populárnych slov a výrazov

• - Slová ukrajinského politika Alexandra Alexandroviča Moroza, predsedu Najvyššej rady Ukrajiny...

  Slovník populárnych slov a výrazov

• - Stred. Je to nervózny človek, ľahko vzrušený, bez akéhokoľvek základu pod sebou, a čo je najdôležitejšie, bez šťastia. Aj keď je vinný, tak si v každom prípade zaslúži zhovievavosť a účasť všetkých súcitných duší.....

  Mikhelsonov vysvetľujúci a frazeologický slovník

• - Toto slovo, pripisované Robertovi Walpolovi, nehovoril v tejto podobe...

  Mikhelsonov vysvetľujúci a frazeologický slovník

• - Jedno z rozhodnutí poroty pri zavádzaní nového procesu. St. Porota urobila niekoľko záhadných verdiktov, ako napríklad: nie, nie je vinný, ale nezaslúži si zhovievavosť. Saltykov. Pompadours...

  Mikhelsonov vysvetľujúci a frazeologický slovník

• - Vinný, ale zaslúži si zhovievavosť. St. Je to nervózny človek, ľahko vzrušený, bez akéhokoľvek základu pod sebou, a čo je najdôležitejšie, bez šťastia...
• - Nie je vinný, ale zaslúži si zhovievavosť. Vysvetlenie Jedno z rozhodnutí poroty pri zavádzaní nového procesu...

  Michelsonov vysvetľujúci a frazeologický slovník (pôvod. orf.)

• - , - to sú peniaze, ktoré nemáme, vtip. prerozdeľovanie príslovie "Čas sú peniaze"...

  Slovník ruského argotu

• - príslovka, počet synoným: 1 palica plače...

  Slovník synonym

• - zlý, hodný viny, hodný odsúdenia, hodný viny,...

  Slovník synonym

• - príd., počet synoným: 6 biť nie je nikto hodný odsúdenia hodný odsúdenia hodný odsúdenia zlý odsúdeniahodný...

  Slovník synonym

• - príslovka, počet synoným: 1 väzenie plače...

  Slovník synonym

• - príd., počet synoným: 1 chýba...

  Slovník synonym

„Každý národ má takú vládu, akú si zaslúži“ v knihách

Firemný prieskum, ktorý si zaslúži pozornosť

Štúdia spoločnosti, ktorá stojí za zváženie V mnohých ohľadoch je Caterpillar veľmi jednoduchá spoločnosť: vyrába zariadenia (motory, turbíny, buldozéry, banské nákladné autá, rýpadlá atď.), ktoré predáva prostredníctvom siete predajcov spotrebiteľom po celom svete.

Každé sprisahanie má svoju vlastnú silu!