Այն, ինչ մեզ չի սպանում, մեզ ավելի ուժեղ կդարձնի: Ֆրիդրիխ Նիցշե. «Այն, ինչ մեզ չի սպանում, մեզ ավելի ուժեղ է դարձնում» - նշանակում է

Ֆրիդրիխ Վիլհելմ Նիցշե ( Ֆրիդրիխ Վիլհելմ Նիցշե; -) -, ներկայացուցիչ. Նա այն ենթարկեց իր ժամանակի ամենասուր քննադատությանը և մշակեց իր սեփական տեսությունը։ Նիցշեն ավելի շուտ գրական, քան ակադեմիական փիլիսոփա էր, և նրա ստեղծագործությունները բնավորություն ունեն: Նիցշեի փիլիսոփայությունը մեծ ազդեցություն է ունեցել ձևավորման և, ինչպես նաև մեծ տարածում գտած գրական շրջանակներում։ Նրա ստեղծագործությունների մեկնաբանումը բավականին բարդ է ու դեռ շատ հակասություններ է առաջացնում։

Կենսագրություն

Փիլիսոփայություն

Նիցշեի փիլիսոփայությունը համակարգված չէ. Նիցշեն «համակարգի նկատմամբ կամքը» համարում էր անբարեխիղճ։ Նրա հետազոտությունն ընդգրկում է փիլիսոփայության, կրոնի, էթիկայի, հոգեբանության, սոցիոլոգիայի և այլնի բոլոր հնարավոր հարցերը: Ժառանգելով միտքը` Նիցշեն իր փիլիսոփայությունը հակադրում է ռացիոնալության դասական ավանդույթին` հարցականի տակ դնելով և կասկածի տակ դնելով բանականության բոլոր «ապացույցները»: Նիցշեի ամենամեծ հետաքրքրությունը բարոյականության, «բոլոր արժեքների վերագնահատման» հարցերն են։ Նիցշեն առաջիններից էր, ով կասկածի տակ դրեց սուբյեկտի միասնությունը, կամքի պատճառականությունը, ճշմարտությունը՝ որպես աշխարհի միակ հիմք, և գործողությունների ռացիոնալ արդարացման հնարավորությունը։ Նրա հայացքների փոխաբերական, աֆորիստիկ ներկայացումը նրան մեծ ոճաբանի համբավ բերեց: Սակայն Նիցշեի համար աֆորիզմը սոսկ ոճ չէ, այլ փիլիսոփայական կեցվածք՝ ոչ թե վերջնական պատասխաններ տալու, այլ մտքի մեջ լարվածություն ստեղծելու, ընթերցողին ինքն իրեն հնարավորություն տալու «լուծելու» մտքի առաջացող պարադոքսները։

Նիցշեն Շոպենհաուերի «ապրելու կամքը» բնորոշում է որպես «իշխանության կամք», քանի որ կյանքը ոչ այլ ինչ է, քան սեփական ուժն ընդլայնելու ցանկություն։ Սակայն Նիցշեն քննադատում է Շոպենհաուերին կյանքի նկատմամբ նրա բացասական վերաբերմունքի համար։ Մարդկության ողջ մշակույթը դիտարկելով որպես մարդու կյանքին հարմարվողական ճանապարհ՝ Նիցշեն ելնում է կյանքի ինքնահաստատման, դրա ավելորդության և ամբողջականության առաջնահերթությունից։ Այս առումով յուրաքանչյուր կրոն և փիլիսոփայություն պետք է փառաբանի կյանքը իր բոլոր դրսևորումներով, և այն ամենը, ինչը ժխտում է կյանքը և նրա ինքնահաստատումը, արժանի է մահվան։ Նիցշեն քրիստոնեությունը համարում էր կյանքի այդքան մեծ ժխտում։ Նիցշեն առաջինն էր, ով հայտարարեց, որ «չկան բարոյական երևույթներ, կան միայն երևույթների բարոյական մեկնաբանություններ», դրանով իսկ վիճարկելով բոլոր բարոյական դրույթները: Ըստ Նիցշեի. առողջբարոյականությունը պետք է փառաբանի և ամրացնի կյանքը, նրա կամքը դեպի իշխանություն: Ցանկացած այլ բարոյականություն անկում է, հիվանդության, անկման ախտանիշ: Մարդկությունը բնազդաբար օգտագործում է բարոյականությունը իր նպատակին հասնելու համար՝ իր ուժն ընդլայնելու նպատակին: Հարցն այն չէ, թե արդյոք բարոյականությունը ճշմարիտ է, այլ այն, թե արդյոք այն ծառայում է իր նպատակին: Հարցի այսպիսի «պրագմատիկ» ձևակերպում ենք նկատում Նիցշեի մոտ՝ կապված փիլիսոփայության և ընդհանրապես մշակույթի հետ։ Նիցշեն ջատագովում է այնպիսի «ազատ մտքերի» գալը, որոնք իրենց կդնեն մարդկության «բարելավման» գիտակցված նպատակներ, որոնց միտքն այլևս չի «խեղդվի» որևէ բարոյականությամբ, որևէ սահմանափակումով: Նիցշեն նման «գերբարոյական» մարդուն՝ «բարուց ու չարից այն կողմ», «գերմարդ» է անվանում։

Ինչ վերաբերում է գիտելիքին, «ճշմարտության կամքին», Նիցշեն կրկին հավատարիմ է մնում իր «պրագմատիկ» մոտեցմանը` հարցնելով, թե «ինչո՞ւ է մեզ պետք ճշմարտությունը»: Կյանքի նպատակների համար ճշմարտությունը պետք չէ, ավելի շուտ պատրանքն ու ինքնախաբեությունը մարդկությանը տանում են դեպի իր նպատակը՝ ինքնակատարելագործում՝ իշխանության կամքի ընդլայնման իմաստով։ Բայց «ազատ մտքերը», ընտրյալները, պետք է իմանան ճշմարտությունը, որպեսզի կարողանան կառավարել այս շարժումը։ Այս ընտրյալները՝ մարդկության անբարոյականները, արժեքներ ստեղծողները պետք է իմանան իրենց գործողությունների պատճառները, հաշիվ տան իրենց նպատակների ու միջոցների մասին։ Նիցշեն իր ստեղծագործություններից շատերը նվիրում է ազատ մտքի այս «դպրոցին»:

Առասպելաբանություն

Նիցշեի ստեղծագործությունների պատկերավորությունն ու փոխաբերական բնույթը թույլ են տալիս բացահայտել նրա մեջ որոշակի դիցաբանություն.

• Նիցշեն ելնում է մշակույթի երկակիությունից () որտեղ պայքարում են սկզբունքներն ու սկզբունքները։ Ապոլոնը (հունական լույսի աստված) խորհրդանշում է կարգուկանոն և ներդաշնակություն, իսկ Դիոնիսոսը (հունական գինու աստված) խորհրդանշում է խավարը, քաոսը և ուժի ավելցուկը: Այս սկզբունքները համարժեք չեն։ Մութ աստվածը հին է: Ուժը կարգուկանոն է առաջացնում, Դիոնիսոսը ծնում է Ապոլոնին: Դիոնիսյան կամքը (der Wille - գերմանական լեզուներով նշանակում է ցանկություն) միշտ է ստացվում իշխանության կամքգոյության գոյաբանական հիմքի մեկնաբանություն է։ Նիցշեն նույնպես ենթարկվել է նման ազդեցության։ Էվոլյուցիայի ողջ ընթացքը և գոյատևման պայքարը ( գոյության պայքար) ոչ այլ ինչ է, քան իշխանության այս կամքի դրսեւորում։ Հիվանդն ու թույլը պետք է մահանան, իսկ ամենաուժեղը պետք է հաղթի: Այստեղից էլ Նիցշեն. «Հրի՛ր նրան, ով ընկնում է», ինչը պետք է հասկանալ ոչ թե պարզեցված իմաստով, որ չպետք է օգնել մերձավորին, այլ նրանով, որ մերձավորին ամենաարդյունավետ օգնությունը նրան հասնելու հնարավորություն տալն է։ ծայրահեղություն, որտեղ նա կարող է ապավինել միայն իր գոյատևման բնազդներին՝ վերածնվելու կամ այնտեղից կործանվելու համար: Սա դրսևորում է Նիցշեի հավատը կյանքի հանդեպ, նրա ինքնավերածնվելու հնարավորության և ճակատագրական ամեն ինչի դիմադրության մեջ: «Այն, ինչ մեզ չի սպանում, մեզ ավելի ուժեղ է դարձնում».
• Ինչպես մարդը կապիկից առաջացավ, այնպես էլ այդ պայքարի արդյունքում մարդը պետք է վերածվի (Übermensch): եւ բոլոր այսպես կոչված հոգևոր արժեքները պարզապես գերակայության հասնելու գործիք են: Ուստի գերմարդը հասարակ մարդկանցից տարբերվում է առաջին հերթին իր անխորտակելի կամքով։ Նա ավելի շատ հանճար կամ ապստամբ է, քան տիրակալ կամ հերոս: Իսկական գերմարդը հին արժեքները կործանող է և նոր արժեքներ ստեղծող: Նա իշխում է ոչ թե նախիրի, այլ ամբողջ սերունդների վրա։ Սակայն կամքը առաջ շարժ չունի։ Նրա հիմնական թշնամիները սեփական դրսեւորումներն են, ինչը Մարքսն անվանեց ոգու օտարման ուժ։ Ուժեղ կամքի տեր մարդու միակ կապանքները սեփական խոստումներն են: Ստեղծելով նոր արժեքներ՝ գերմարդը ծնում է մշակույթ – կամ Ձգողության ոգին, ինչպես սառույցը սառեցնում է կամքի գետը։ Հետևաբար, նոր գերմարդ պետք է գա - . Նա չի քանդում հին արժեքները։ Նրանք սպառել են իրենց, քանի որ, Նիցշեի պնդմամբ, նրանք մահացել են։ Եկել է եվրոպացիների դարաշրջանը, որը հաղթահարելու համար Նեռը պետք է նոր արժեքներ ստեղծի։ Նա հակադրում է ստրուկների խոնարհ ու նախանձ բարոյականությունը տիրապետել բարոյականությանը. Այնուամենայնիվ, այդ ժամանակ կծնվի նոր Վիշապ և կգա նոր գերմարդ։ Սա կլինի անվերջ գործը, սա ցույց է տալիս հավերժական վերադարձ. Նիցշեի փիլիսոփայության հիմնական հասկացություններից մեկը դեկադանսն է ():

Մեջբերումներ

«Նպատակը», «անհրաժեշտությունը» հաճախ պարզվում է, որ դա պարզապես խելամիտ պատրվակ է, ունայնության լրացուցիչ ինքնակուրացում, որը չի ցանկանում խոստովանել, որ նավը հետևում է այն հոսանքին, որով այն գտնվում է.պատահաբար ներս մտավ»

«...Կարծես արժեքները թաքնված են իրերի մեջ, և ամբողջ իմաստը դրանց տիրապետելն է»:

«Օ՜, որքան հարմար ես տեղավորվել։ Օրենք ունես և չար աչք նրանց վրա, ովքեր միայն իրենց մտքերով են դեմ օրենքին։ Մենք ազատ ենք. ի՞նչ գիտես քո հանդեպ պատասխանատվության տանջանքի մասին։

«Մեր ամբողջ սոցիոլոգիան այլ բնազդ չգիտի, քան նախիրի բնազդը, այսինքն. ամփոփել զրոները, որտեղ յուրաքանչյուր զրո ունի «նույն իրավունքները», որտեղ առաքինություն է համարվում զրո լինելը...»:

«Առաքինությունը հերքվում է, եթե հարցնես «ինչո՞ւ»...

«Եթե ցանկանում եք բարձրանալ, օգտագործեք ձեր սեփական ոտքերը: Թույլ մի տվեք, որ ձեզ տանեն, մի նստեք ուրիշների ուսերին և գլխին»:

«Եթե երկար ժամանակ նայում ես անդունդին, անդունդը կսկսի նայել քեզ»:

«Մենակության երկու տեսակ կա. Մեկի համար մենակությունը հիվանդի փախուստն է, մյուսի համար՝ փախուստ հիվանդից»։

«Տառապանքից ձեզ ազատելու երկու ճանապարհ կա՝ արագ մահ և տեւական սեր»:

«Ազատ մտածողության և անձնապես ձևավորված կյանքի դաշտում ամեն մի փոքր քայլ միշտ շահվում է հոգևոր և ֆիզիկական տանջանքների գնով»։

«Ժամանակակից փիլիսոփայության քննադատություն. ելակետի սխալ, որ կան «գիտակցության փաստեր», այն է, որ ներհայեցման ոլորտում ֆենոմենալիզմի համար տեղ չկա»

«Նա, ով հարձակվում է իր ժամանակի վրա, դեռ բավականաչափ առաջ չէ, կամ նրա հետևում»:

«Մենք երկու հազար տարվա խղճի կենդանության և ինքնախաչելու ժառանգներն ենք»։

«Մենակ ինքներս մեզ հետ մենք բոլորին պատկերացնում ենք մեզանից ավելի պարզամիտ. այս կերպ մենք մեզ հանգիստ ենք տալիս մեր հարևաններից»:

«Ոչինչ հնարավոր չէ գնել ավելի թանկ գնով, քան մարդկային բանականության և ազատության մի կտորը…»

«Ոչինչ այնքան խորն է հարվածում, ոչինչ այնքան չի կործանում, ինչպես «անանձնական պարտքը», ինչպես զոհաբերությունը աբստրակցիայի Մոլոքին...»:

«Նա, ով ճանաչում է իրեն, ինքն իր դահիճն է»

«Մարդու հետ նույն բանն է պատահում, ինչ ծառի հետ։ Ինչքան նա ձգտում է դեպի վեր՝ դեպի լույսը, այնքան նրա արմատները խորանում են հողի մեջ, դեպի ներքև, դեպի խավար և խորություն՝ դեպի չարը»։

«Մահը այնքան մոտ է, որ կյանքից վախենալու կարիք չկա».

«Մարդը աստիճանաբար վերածվել է ֆանտաստիկ կենդանիների, որն ավելի, քան ցանկացած այլ կենդանի, ձգտում է արդարացնել գոյության պայմանը. մարդը պետք է ժամանակ առ ժամանակ թվա, թե գիտի, թե ինչու է ինքը գոյություն ունի, նրա ցեղատեսակը չի կարող բարգավաճել առանց պարբերական վստահության։ կյանք՝ առանց կյանքին բնորոշ բանականության հանդեպ հավատքի»

«Մարդը նախընտրում է ցանկանալ չգոյություն, քան ընդհանրապես չուզել»

«Մարդկությունն ավելի շուտ միջոց է, քան նպատակ: Մարդկությունը պարզապես փորձարարական նյութ է»:

«Որպեսզի բարոյական արժեքները հասնեն գերակայության, դրանք պետք է հիմնվեն բացառապես անբարոյական բնույթի ուժերի և ազդեցությունների վրա»:

«Ես չեմ փախչում մարդկանց մոտիկությունից. դա հեռավորությունն է, հավերժական հեռավորությունը, որ ընկած է մարդու և մարդու միջև, որն ինձ տանում է դեպի մենակություն»:

«...Բայց այն, ինչ համոզում է, դրանով իրականություն չի դառնում. դա միայն համոզիչ է։ Նշում էշերի համար»։

• «Աստված մեռած է» (այս արտահայտությունը հանդիպում է «Այսպես խոսեց Զրադաշտը» աշխատության մեջ)

• "Աստված մահացել է; Աստված մահացավ մարդկանց հանդեպ իր կարեկցանքի պատճառով» («Այսպես խոսեց Զրադաշտը», գլուխ «Գթասրտի մասին»):

• «Աստված ինքը չի կարող գոյություն ունենալ առանց իմաստունների», - ասաց Լյութերը և բոլոր իրավունքներով. բայց «Աստված նույնիսկ ավելի քիչ կարող է գոյություն ունենալ առանց հիմար մարդկանց», - Լյութերը դա չասաց»:

• «Եթե Աստված ուզում էր դառնալ սիրո առարկա, ապա նա նախ պետք է հրաժարվի արդարադատություն իրականացնող դատավորի պաշտոնից. դատավորը և նույնիսկ ողորմած դատավորը սիրո առարկա չէ»:

• «Չար աստված պետք է ոչ պակաս, քան լավը, չէ՞ որ դու քո գոյության համար պարտական ​​ես ոչ հանդուրժողականությանը և մարդասիրությանը... Ի՞նչ օգուտ այն աստծուն, որը չգիտի բարկություն, նախանձ, խորամանկություն, ծաղր, վրեժխնդրություն և բռնություն: ?”

• «Առանց հավատքի դրույթների, ոչ ոք չէր կարող ապրել նույնիսկ մի պահ: Բայց այսպիսով այս դոգմաները ոչ մի կերպ ապացուցված չեն: Կյանքն ամենևին էլ վեճ չէ. Կյանքի պայմանների մեջ կարող է լինել մոլորությունը»։

• «Մեծ բանաստեղծի թեման կարող է լինել Բարձրյալի ձանձրույթը Արարչության յոթերորդ օրվանից հետո»

• «Յուրաքանչյուր կրոնում կրոնավորը բացառություն է»

• «Գերագույն թեզը՝ «Աստված ներում է ապաշխարողին», նույն թարգմանությունը՝ ներում է քահանային հնազանդվողին...»։

• «Անարատ հղիության» դոգմա՞ն... Բայց դա վարկաբեկեց հայեցակարգը...»:

• «Մաքուր ոգին մաքուր սուտ է»

• «Ֆանատիկները գունեղ են, և մարդկությունն ավելի հաճելի է տեսնել ժեստերը, քան լսել փաստարկները»:

• «Քրիստոնեություն» բառը հիմնված է թյուրիմացության վրա. ըստ էության, կար մեկ քրիստոնյա, և նա մահացավ խաչի վրա»:

• «Քրիստոնեության հիմնադիրը հավատում էր, որ մարդիկ ավելի շատ տառապում են ոչնչից, քան իրենց մեղքերից. սա նրա մոլորությունն էր, մոլորությունն այն մարդու, ով իրեն զգում էր առանց մեղքի, ով այստեղ փորձի պակաս ունի»:

• «Ուսմունքը և առաքյալը, ով չի տեսնում իր ուսմունքի թուլությունը, իր կրոնը և այլն, կուրացած ուսուցչի հեղինակությամբ և նրա հանդեպ ակնածանքով, սովորաբար ավելի մեծ ուժ ունի, քան ուսուցիչը: Երբեք երբեք մարդու ազդեցությունը և նրա գործերը չեն աճել առանց կույր աշակերտների»:

• «Հավատքը փրկում է, հետևաբար՝ ստում է»

• «Բուդդիզմը չի խոստանում, այլ պահում է իր խոսքը, քրիստոնեությունը խոստանում է ամեն ինչ, բայց չի պահում իր խոսքը»:

• «Նահատակները միայն վնասեցին ճշմարտությանը».

• «Մարդը մոռանում է իր մեղքը, երբ դա խոստովանում է մեկ ուրիշին, բայց վերջինս սովորաբար չի մոռանում դա»:

• «Արյունը ճշմարտության ամենավատ վկայությունն է. արյունը թունավորում է ամենամաքուր ուսմունքը մինչև խելագարություն և սրտերի ատելություն»

• «Առաքինությունը միայն երջանկություն և մի տեսակ երանություն է տալիս նրանց, ովքեր հաստատապես հավատում են իրենց առաքինությանը, ամենևին էլ զտված հոգիներին, որոնց առաքինությունը կայանում է իրենց և բոլոր առաքինությունների հանդեպ խորը անվստահության մեջ: Ի վերջո, այստեղ էլ «հավատքը քեզ օրհնում է»։ - և ոչ, ուշադիր նկատեք այս առաքինությունը:

• «Բարոյական մարդիկ ինքնագոհ են զգում, երբ զղջում են»:

• «Գոյատևման դպրոց. այն, ինչը մեզ չի սպանում, մեզ ավելի ուժեղ է դարձնում»

• «Գուցե սիրիր քո մերձավորին քո անձի պես։ Բայց ամենից առաջ եղեք նրանք, ովքեր սիրում են իրենց»:

• «Հրեա ֆոնդային բրոքերն ամբողջ մարդկային ցեղի ամենաստոր գյուտն է»։ (Այս արտահայտությունն ավելացրել է Նիցշեի քույրը. նրա խելագարության տարիներին Նիցշեն ինքը արհամարհում էր հակասեմականներին)

• «Երբ գնում ես կնոջ մոտ, մտրակ վերցրու».

• «Կյանքը սխալ կլիներ առանց երաժշտության».

• «Երանի նրանց, ովքեր մոռանում են, որովհետև նրանք չեն հիշում իրենց սխալները»:

Աշխատանքներ

Հիմնական աշխատանքներ

• «Ողբերգության ծնունդը կամ հելլենիզմը և հոռետեսությունը» ( Die Geburt der Tragödie, 1871)
• «Անժամանակ մտքեր» ( Unzeitgemässe Betrachtungen, 1872-1876)

1. «Դեյվիդ Շտրաուսը որպես խոստովանահոր և գրող» ( Դեյվիդ Շտրաուս՝ der Bekenner und der Schriftsteller, 1873)
2. «Պատմության կյանքի օգուտների և վնասների մասին» ( Vom Nutzen und Nachtheil der Historie für das Leben, 1874)
3. «Շոպենհաուերը որպես մանկավարժ» ( Schopenhauer als Erzieher, 1874)
4. «Ռիչարդ Վագները Բայրոյթում» ( Ռիխարդ Վագները Բայրոյթում, 1876)

• « » ( Menschliches, Allzumenschliches, 1878)
• «Խառը կարծիքներ և ասացվածքներ» ( Vermischte Meinungen und Sprüche, 1879)
• «Թափառողը և նրա ստվերը» ( Der Wanderer und sein Schatten, 1879)
• «Առավոտյան լուսաբաց կամ մտքեր բարոյական նախապաշարմունքների մասին» ( Մորգենրոտե, 1881)
• «Զվարճալի գիտություն» ( Die fröhliche Wissenschaft, 1882, 1887)
• « » ( Նաև սփրախ Զրադաշտին, 1883-1887)
• « » ( Jenseits von Gut und Böse, 1886)
• «Դեպի բարոյականության ծագումնաբանություն. Պոլեմիկական շարադրություն» ( Zur Genealogie der Moral, 1887)
• «Քեյս Վագներ» ( Դեր Ֆոլ Վագներ, 1888)

Վերնագրի մեջբերումը պատկանում է Ֆ.Նիցշեին. Եվ ես ինքս ինձ հարց եմ տալիս.

Ի՞նչն ինձ դրդեց այս հարցը տալ ինքս ինձ:
Ճակատագրի բոլոր հարվածներից հետո ես ավելի ուժեղ եմ...դառը վիրավորանքներից...հիասթափություններից...

Ցավոք, ոչ! Ես դեռ տխրում եմ՝ նկատելով անարդարություն, սուտ, դավաճանություն... Նաև հիասթափություններ եմ ապրում... դժգոհություններ... Ես նույնպես տառապում եմ՝ նկատելով հարաբերություններում ոչ անկեղծություն... բայց...
...ինչ-որ բան, իմ կամքին հակառակ, ինչ-որ կերպ, գրեթե աննկատ, դեռ փոխվում է...
...երբեմն ցրտահարություն է սողում հոգուս մեջ...
Ավելի ու ավելի հաճախ եմ ուզում մեջբերել. «Վախեցե՛ք նվերներ բերող դանացիներից»...
Ինչ է սա? Սկսնակ ցինիզմի առաջին նշանները...

Ու ես հիշեցի...
Ժամանակին ընտանեկան տոներից մեկում, մի քանի կենացից հետո, երբ բոլորը դարձան ավելի շատախոս, իսկ ներքին գրաքննությունը թուլացավ, հորեղբայրս պատմեց, թե ինչպես է աստիճանաբար դարձել... ցինիկ...

Այսպիսով, ահա թե ինչ է նա ասել.

Առաջին անգամ դառը հիասթափություն, գուցե նույնիսկ շոկ պատահեց ինձ, երբ մայրս ինձ՝ առաջին դասարանցի, իր հետ տարավ շուկա, հիշում եմ, որ ներկայացման համար ինձ պետք էին տրիկոտաժե հողաթափեր, և ես պետք է փորձեի դրանք։ ..
Մենք քայլում ենք այն շարքերի միջև, որտեղ տատիկները նստում են տրիկոտաժե արտադրանքներով, և մենք հանդիպում ենք... իմ ուսուցչուհուն...
Նա գալիս է գնումների պայուսակով, որտեղից, ինչպես հիմա հիշում եմ, կարելի է տեսնել բողկ ու կանաչ սոխ...
Նրանք կանգ առան... և... ախ, Աստված... սկսեցին խոսել գների մասին... որ առաջին բողկը դեռ շատ թանկ էր, բայց ուսուցչուհին շատ էր ուզում փայփայել իր ընտանիքը գարնանային աղցանով...

Հասկանում ես, նա ինձ համար Աստվածություն էր... երբ դիպավ ձեռքիս, քարացա... երջանկությունից...
Եվ հանկարծ նա սովորական կին է, ով մայրիկիս նման գնում է շուկա... կերակուր է պատրաստում...
Ես չգիտեմ, թե ինչ էր կատարվում ինձ հետ, բայց ես... սկսեցի լաց լինել... մայրս երկար ժամանակ չէր կարողանում հասկանալ, թե ինչն է սխալ, և ես չէի կարողանում բացատրել...

Հաջորդ անգամ, երբ ես 10-11 տարեկան էի, մեծ տղաները, երբ քայլում էինք բակում, ծիծաղելով իմ միամտության վրա, սկսեցին բացատրել, թե ինչպես են երեխաներին դարձնում...
Հարված էր!!! Ես բարկանում էի և գոռում էի, որ իմ ծնողները երբեք սա չեն արել և չեն անի...!!!
Եվ նրանք պարզապես չծիծաղեցին, նրանք բարձրաձայն ծիծաղեցին: Եվ հեգնական ծիծաղելով առաջարկեցին... խնդրել մայրիկին կամ հայրիկին...
Բնականաբար, ես ոչինչ չհարցրի... բայց... պե՞տք է բացատրեմ, թե ինչ սարսափով էի նայում ծնողներիս, մինչև ընտելացա իմ այս գիտելիքին... հանգստացնելով ինքս ինձ, քանի որ այլ ճանապարհ չկա, հետո, հավանաբար, պետք է մեկ անգամ անեին, որ ես հայտնվեի...

Հետո պատանեկությունից պատանեկության անցման հենց շրջադարձին սարսափելի ցավ ապրեցի... առաջին սիրո ու լավագույն ընկերոջս դավաճանության ցավը...
Երբ իմացա, որ նա սիրով է զբաղվում և՛ իմ, և՛ նրա հետ... Ես չէի ուզում ապրել...
Ես դեռ չգիտեմ, թե ինչն է ինձ փրկել այն ժամանակ, բայց ես ուզում էի թունավորվել և կախվել…

Հետագայում իմ կերպարում դեպի ցինիզմ տանող ճանապարհը գնալով կարճանում էր...
Հիմա ես լրիվ ցինիկ եմ. ես ոչնչի և ոչ մեկի չեմ հավատում…
-Եվ ես նույնպես? - բացականչեց մորաքույրս՝ նրա կինը։
-Եվ առաջին հերթին քեռիդ փորձեց ծիծաղել...

Ուրեմն, ըստ քեզ, դու ընդհանրապես չե՞ս կարող որևէ մեկին վստահել»,- հարցրի ես՝ լսելով նրա այս բացահայտումները։
-Մաշա, ես հաստատ գիտեմ, որ դու բացարձակապես կարող ես վստահել միայն քո մորը... իսկ մնացածը... կախված քո բախտից...

Իսկ հիմա այս հարցն եմ տալիս՝ այն, ինչը մեզ չի սպանում, մեզ ուժեղացնում է կամ ցինիզմ է առաջացնում???

Կյանքը բավականին հետաքրքիր բան է։ Ոմանց այն աներևակայելի գեղեցիկ ու թեթև է թվում, մյուսներին՝ ընդհակառակը, անտանելի ծանր... Ո՞վ կասի, որ դա անարդար է, և ո՞վ կասի, որ ավելի լավ ճակատագիր չի կարելի գտնել, բայց ո՞վ է իսկապես իրավացի։ Ճշմարտությունն այն է, որ յուրաքանչյուր մարդ յուրովի է ընկալում կյանքը, մեկը սովորել է ուրախանալ այն ամենով, ինչ կա այսօր, որովհետև երեկ նա նույնիսկ դա չուներ, բայց մյուսին, ինչքան էլ տաս, դա դեռ բավարար չի լինի: Ահա թե որտեղ է մարդկային ագահությունը:

Մարդիկ արարածներ են, ովքեր չեն տեսնում լույսը կամ խավարը, նրանք արարածներ են, ովքեր տեսնում են միայն այն, ինչ ուզում են տեսնել, այն, ինչ իրենց պետք է, ինչն է նրանց գրավում:

Իմ անձնական աշխարհայացքը փոխեց գերմանացի մի փիլիսոփա, որին ծաղրում էին այն ժամանակվա գիտնականները, բայց նա հետ չմնաց ու չփոխեց իր կարծիքը։ Մարդիկ, ովքեր նույնիսկ լայն զանգվածների ճնշման տակ չէին փոխում իրենց կարծիքը, միշտ իմ բերկրանքն ու հարգանքն էին առաջացնում, քանի որ բոլորը չէ, որ կարող են պայքարել համակարգի դեմ։ Նույնիսկ մարմնի համակարգի դեմ պայքարող փոքրիկ քաղցկեղի բջիջը հարգված է, քանի որ նա նույնպես փորձում է գոյատևել, անպաշտպան գառը սպանող առյուծը սպանում է ոչ թե հաճույքի համար, այլ որպեսզի շարունակի մրցավազքը և որպեսզի նրա երեխաները մեծանան: բարձրանալ և ուժ ձեռք բերել: Աշխարհը դաժան է, Դարվինի տեսության համաձայն՝ ամենաուժեղի գոյատևումը, բայց իմ սեփական տեսության համաձայն՝ նրանք, ովքեր ձգտում են գոյատևել, գոյատևում են:

«Այն, ինչ մեզ չի սպանում, մեզ ավելի ուժեղ է դարձնում»: Մի փոքրիկ, բայց փայլուն արտահայտություն, որը մի անգամ ասել է քիչ հայտնի փիլիսոփա Ֆրիդրիխ Նիցշեն։ Դարերի, ժամանակի, մարդկանց սերունդների միջով անցած արտահայտություն, այնքան տարբեր, բայց և այնքան նույնական՝ ապրելու և շարունակելու իրենց ցանկությամբ: Շատ ապացույցներ կան, որ մարդիկ նման են կենդանիներին, բայց կա մեկ կարևոր հատկություն, որը միայն մենք կարող ենք վերահսկել: Այս հատկանիշը, այս շնորհը մտածելու կարողությունն է: Եվ հենց դրա շնորհիվ է, որ նույնիսկ ես հնարավորություն ունեմ ազատություն տալ իմ մտքերին և ինչ-որ բան փոխել մեր աշխարհում, քանի որ ձեզ հարկավոր չէ փորձել փոխել աշխարհը, դուք պարզապես պետք է փոխեք ինքներդ ձեզ:

Մարդկություն... Ժամանակ... Հավատ... Աստված... Քաղաքակրթություն... Առաջընթաց... Ուժ... Իշխանություն... Դու... և ես: Բաներ, որոնք չհայտնվեցին առանց մարդկանց, ովքեր ինչի էին ձգտում։ Նրանք չհրաժարվեցին իրենց գաղափարներից, բայց, չնայած ամեն ինչին, առաջ շարժվեցին:
Նիցշեն կենդանության օրոք շատ հիվանդ է եղել, և հիվանդությունը նրան չի խանգարել։ Եվ քանի դեռ մահը թակել է նրա դուռը, նա ստեղծել և գրել է այնպիսի բաների մասին, որոնք օգնում են մարդկանց հավատալ իրենց, նույնիսկ մինչ օրս:

Եկեք բաժանենք մեկ մեջբերում՝ հիմնական պատճառի և եզրակացության մեջ: Հիմնական պատճառը «այն է, ինչը չի սպանում»: Եզրակացությունը հետևյալն է՝ «ինչն է քեզ ավելի ուժեղ դարձնում»։

Ինչը չի սպանում: ..Ի՞նչը մեզ չի սպանում։ Ամեն առավոտ մենք արթնանում ենք և գնում աշխատանքի կամ սովորելու, երբեմն դա անում ենք ուժի միջոցով, բայց անում ենք: Ահա թե ինչպես ենք մենք հաղթահարում մեր ծուլությունը, դա մեզ չի սպանում, ինչը նշանակում է, որ դա մեզ ավելի ուժեղ է դարձնում: Մենք շփվում ենք մարդկանց հետ և միշտ չէ, որ համամիտ ենք նրանց հետ, մտնում ենք քննարկման, փորձ ձեռք բերում։ Այն նաև մեզ չի սպանում, ինչը նշանակում է, որ այն մեզ ուժեղացնում է: Կան տարբեր մարդիկ. ոմանք մեզ նման են, իսկ մնացածները փորձում են ոտնատակ տալ մեզ կեղտի մեջ և որքան հնարավոր է հեռու: Մտածում ենք, վերլուծում ու փորձում ճիշտ ելք գտնել այս իրավիճակից... Սա մեզ չի սպանում, ինչը նշանակում է, որ ավելի ուժեղ է դարձնում։

Մենք փորձում ենք գոյատևել մի աշխարհում, որտեղ բոլորն իրենց համար են, և բոլորը փորձում են տեղ գտնել արևի տակ: Կյանքը մեզ չի սպանում և, հետևաբար, մեզ ավելի ուժեղ է դարձնում: Պարզ մրսածությունը, հոսող քիթը, գլխացավը հիգիենայի կանոններին կամ մրսածությունից անձնական պաշտպանության կանոններին չպահպանելու հետևանքով ստիպում են մտածել, թե արդյոք երեկ պետք է այդքան թեթև հագնվեինք, թե ոչ: մենք պետք է ծխախոտ և ալկոհոլ խմենք, ես ընդհանրապես լռում եմ թմրանյութերի մասին: Բայց նույնիսկ այստեղ կա շատ ավելի խորը տարբերություն և շատ ավելի հետաքրքիր կարծիք: Երբ մենք հիվանդ ենք, մեր մարմինը մտածում է նույնիսկ առանց մեր թույլտվության և նույնիսկ մինչև դեղորայք ընդունելը, մարմնի հակամարմիններն արդեն սկսել են ոչնչացնել օտար բակտերիաները, որոնք ներխուժել են իրենց տիրույթը, նրանք կհիշեն այս ցավոտ բակտերիաները և պատրաստ կլինեն: հաջորդ անգամ! Դա մեզ չի սպանում, այն մեզ ավելի ուժեղ է դարձնում: Եվ մենք հիշում ենք, որ Աստված պաշտպանում է նրանց, ովքեր պաշտպանված են, և մենք ժամանակին եզրակացություններ ենք անում մեզ համար:

Եզրակացությունն այն է, թե ինչն է ձեզ ավելի ուժեղ դարձնում: Ամեն օր մենք պայքարում ենք, փորձ ենք ձեռք բերում, փորձում ավելի լավը դառնալ, կատարելագործվել, ուժեղանալ։ Ֆիզիկական աշխատանքը ուժեղացնում է մեր մարմինը, քանի որ մենք չենք կարող ամբողջ օրը պարզապես ստել և մտածել, մտավոր աշխատանքը ուժեղացնում է մեր գիտակցությունը, մենք պատրաստվում ենք և խուճապի չենք մատնվում, երբ ամեն ինչ չի ստացվում, բայց մենք սովորում ենք անմիջապես ելք գտնել: ցանկացած իրավիճակ, անկախ նրանից, թե որքան դժվար է դա եղել: Մենք հավատում ենք, և յուրաքանչյուրն ունի իր հավատքը, և դա հավատքն է, որն օգնում է մեզ հոգեպես ամրապնդվել և առավոտյան արթնանալ երազով, որն ուժեղացնում է ինչ-որ բանի հասնելու, առաջ գնալու մեր ցանկությունը: Եվ կարևոր չէ, թե քանի անգամ եք սայթաքել, քանի անգամ եք ընկել: Կարևոր է, որ միշտ կարողանաս վեր կենալ և դեռ հասնել մինչև վերջ: ՄԻ թեքվեք, մի կոտրվեք, այլ կանգնեք մինչև վերջ և հասեք ձեր նպատակին, ձեր երազանքին:

Այն, ինչ մեզ չի սպանում, մեզ ավելի ուժեղ է դարձնում: Ամեն նոր օր այս արտահայտությունն անխուսափելիորեն մեզ հետ է անցնում կյանքում: Եվ կապ չունի՝ մենք համաձայն ենք դրա հետ, թե ոչ, դա դեռ ճիշտ է։

Ժամանակին մի մարդ բացահայտեց մի ճշմարտություն, որը հայտնի էր բոլորին, բայց այսօր բոլոր մարդիկ առաջնորդվում են մեկ ճշմարտությամբ. Նիցշեի փիլիսոփայությունն ամբողջությամբ ուղղված էր մեկ նպատակի. Մարդկանց ապացուցելու համար, որ նրանք կարող են բացարձակապես ամեն ինչ անել, եթե հավատում են իրենց:

Ի վերջո, սեփական ուժերի նկատմամբ հավատն այն էներգիան է, որը ծնում է ինչ-որ նոր և չափազանց մեծ բան: Ինքնավստահությունը Տիեզերքի ուժն է, Աստծո զորությունը, գերմարդու զորությունը: Յուրաքանչյուր մարդ իր մեջ պահում է այն էներգիան, որը կարող է փոխել ոչ միայն իրեն շրջապատող աշխարհը, այլև ողջ մարդկությունը: Ներքին էներգիան ծնում է մի ուժ, որը փոխում է մարդու աշխարհայացքը, ոմանք ուղղում են դեպի լավը, մյուսները՝ դեպի չար...

Աբրահամ Լինքոլնն իր կյանքում չորս անգամ սնանկացավ ու գրեթե ոչինչ չմնաց, բայց, այնուամենայնիվ, չհանձնվեց, վեր կացավ ու գնաց դեպի իր նպատակը։ Վերջապես, ճակատագրի այս անողոք հարվածները չսպանեցին նրան, այլ միայն հարվածեցին նրան ավելի ուժեղ և տոկուն:
Ուոլթ Դիսնեյը կրեատիվության պակասի պատճառով հեռացվեց թերթից, և հիմա տեսեք, թե ինչ է նա դարձել: Ստեղծագործության լեգենդ!
Իսահակ Նյուտոնը դպրոցի ամենավատ աշակերտներից էր, նրա ուսուցիչները անընդհատ կրկնում էին, որ նրանից ոչ մի լավ բան չի ստացվի, բայց հիմա մենք օգտագործում ենք փայլուն բանաձևեր, և ոչ ոք չի հիշի նույնիսկ իր ուսուցիչների անունները:
Ալբերտ Էյնշտեյնը մինչև չորս տարեկան չէր խոսում, նրան հեռացրել են տեխնիկական դպրոցից վատ գնահատականներ ստանալու համար, և այժմ նա համարվում է մարդկության լավագույն ուղեղներից մեկը։

Բեթհովենը ջութակը ճիշտ բռնել չգիտեր, և նրա ուսուցիչը անընդհատ ասում էր, որ նա երաժշտության մեջ կատարյալ միջակություն է... Ծիծաղելի է, բայց եթե այս «միջակությունը» ճիշտ բռներ ջութակը, երևի այսօր մենք այսպիսի փայլուն ձայներ չլսեինք. աշխատում է որպես «Լուսնային սոնատ», «Մեղեդի» արցունքներ, «Էլիզային», «Փոթորիկ» և այլն:

Այս բոլոր մարդիկ ընկան, բայց դեռ բարձրացան, գիտեին կորուստների արժեքը, բայց գիտեին նաև, թե ինչ է հաղթանակը։ Դրա համար դուք կարող եք խոնարհվել նրանց առաջ: Նման մարդկանցից սովորելու և փոխառելու բան կա։

Նիցշեի փիլիսոփայությունը մեծ ազդեցություն ունեցավ մարդկության պատմության վրա, քանի որ գերմարդու մասին նրա ստեղծագործությունների շնորհիվ հայտնվեց այնպիսի բռնակալ, ինչպիսին Ադոլֆ Հիտլերն էր։ Ու թեև, որքան էլ տխուր է դա ասելը, այս մարդը նույնպես կարողացավ հավատալ ինքն իրեն և ոչնչից բարձունքների հասնել, բայց իր ներքին էներգիան ուղղեց ոչ թե բարի գործերին, այլ Երկիր մոլորակի վրա չարի սերմանմանը։

Սա ևս մեկ անգամ ապացուցում է, որ չկան ընտրված, լավագույն մարդիկ, մենք բոլորս հավասար ենք, և միայն նրանք, ովքեր հավատում են իրենց, ովքեր հավատում են իրենց ուժերին և նրանք, ովքեր չեն վախենում վեր կենալ առաջին անհաջող անկումից հետո, կարող են ինչ-որ բանի հասնել: ,

Երբեք առաջինը չես գա վազելով, եթե քայլես, երբեք չես ընկնի, եթե պառկես, երբեք առաջինը չես լինի, եթե չտեսնես հակառակորդի մեջքը, երբեք չես կարողանա քեզ մարդ անվանել, եթե. դու ուղղակի գոյություն ունես...

Եվ կապ չունի՝ դու համաձայն ես ինձ հետ, թե ոչ, որովհետև ես դեռ կկանգնեմ իմ դիրքին՝ անկախ նրանից, թե ինչ է սպասվում: Ես դեռ կգնամ, անկախ նրանից, թե քանի անգամ պետք է ընկնեմ, ես դեռ կբարձրանամ և ինչ գնահատական ​​էլ ստանամ սրտից բխող կարծիքների համար, որովհետև ես գիտեմ մի բան, որը կարող է փոխել յուրաքանչյուր կենդանի մարդու կյանքը այս երկրի վրա. «Այն, ինչ մեզ չի սպանում, մեզ ավելի ուժեղ է դարձնում:

Դառը ճշմարտությունների ցանկ, որը կարդալուց հետո կհասկանաք, որ թեև կյանքը հեշտ քայլ չէ, բայց հենց կյանքն է մեզ ավելի ուժեղ դարձնում՝ տանելով փորձությունների միջով։

Անվստահություն դրսևորելու համար ավելի շատ քաջություն է պահանջվում, քան թաքցնելու համար: Դուք պետք է շատ ավելի ուժեղ լինեք, որպեսզի կարողանաք վստահել մարդկանց, քան տիրել նրանց: Որպեսզի հետևեք մտածված սկզբունքներին, այլ ոչ թե կույր ռեֆլեքսներին, դուք պետք է գտնեք ձեր առնականությունը կամ կանացիությունը: Համառությունը դրսևորվում է առաջին հերթին հոգու և ոգու մեջ, այլ ոչ թե մկանների և ոչ հասուն մտքի մեջ:
~ Alex Karras

1. Կյանքը հեշտ բան չէ։– Միայն քրտնաջան աշխատանքն է մարդկանց երջանկացնում, ահա թե ինչն է իրականություն դարձնում երազանքները: Հետևաբար, ամեն նոր առավոտ փորձեք ավելի երկար վազել, քան երեկ էիք հասցրել, ինչպես նաև պայքարեք ավելի ուժեղ, քան երբևէ հաջողվել է:
2. Երբեմն քեզ ամեն ինչում չի հաջողվի։- Որքան շուտ հասկանաք դա, այնքան ավելի արագ կարող եք ոտքի կանգնել ձախողումից հետո: Երբեք չես կարող հարյուր տոկոսով վստահ լինել, որ հաջողության կհասնես, բայց եթե անընդհատ աշխատես դրա վրա, հաստատ հաջողության կհասնես։ Ուստի խնդիրներից դուրս եկեք՝ փորձելով աշխատել դրանց վրա։ Միայն այս դեպքում դուք կկարողանաք հասնել հաջողության, կամ կենսական դասեր քաղել։ Երբ հաղթում ես, հաղթիր։
3. Այս պահին կան շատ բաներ, որոնց մասին դուք չգիտեք:-Դուք դադարում եք սովորել միայն այն ժամանակ, երբ դադարում եք ապրել: Իմացեք նոր տեղեկություններ, մտածեք դրա մասին և, իհարկե, օգտագործեք այն ձեր օգտին:
4. Վաղը կարող է չգալ մեզանից յուրաքանչյուրի համար:– Հենց հիմա մեր մոլորակի վրա ինչ-որ մեկը ինչ-որ բան է պլանավորում վաղվա համար՝ նույնիսկ չհասկանալով, որ ինքը կմահանա: Տխուր է, բայց իրական: Ուստի այսօր խելամտորեն անցկացրեք ձեր ժամանակը և մի մոռացեք լիովին գնահատել ձեր ծախսած յուրաքանչյուր օրը։
5. Կան շատ բաներ, որոնք դուք չեք կարող վերահսկել:– Ձեր ժամանակը, տաղանդը և զգացմունքային էներգիան վատնելը այն բաների վրա, որոնք դուք չեք կարող կառավարել, հանգեցնում է միայն հիասթափության, տառապանքի և լճացման: Ձեր էներգիան ծախսեք միայն այն բաների վրա, որոնք ձեր վերահսկողության տակ են։
6. Պարզ ինֆորմացիան իրականում ճշմարիտ գիտելիք չէ։– Գիտելիքը գալիս է փորձի հետ: Դուք կարող եք փորձել հարյուրավոր անգամներ քննարկել առաջադրանքը, բայց այս բոլոր քննարկումները ձեզ միայն փիլիսոփայական բացատրություն կտան։ Դաս սովորելու համար դուք պետք է ինքներդ փորձեք առաջադրանքը:
7. Դուք չեք կարող հաջողակ դառնալ առանց որոշ արժեքների:- Ձեր ժամանակը մի վատնեք հաջողակ դառնալու վրա, փորձեք այն ծախսել ինչ-որ բան գնահատել սովորելու վրա: Երբ սովորես գնահատել քեզ շրջապատող աշխարհը, դու հաջողակ կդառնաս:
8. Ինչ-որ մեկը միշտ ձեզանից ավելին կունենա:– Անկախ նրանից, թե դա փող է, ընկերներ, կախարդական լոբի, որ դուք հավաքում եք, միշտ կգտնվի մեկը, ով ավելի շատ կունենա, քան դուք: Այնուամենայնիվ, հիշեք, կարևոր չէ, թե որքան ունեք, կարևորը շատ ավելին ունենալու ցանկությունն ու ցանկությունն է։
9. Դուք չեք կարող փոխել անցյալը:Ինչպես մի անգամ ասել է Մարիա Ռոբինսոնը. «Ոչ ոք չի կարող հետ գնալ ժամանակն ու սկսել նորից, բայց բոլորն այսօր կարող են ստեղծել նոր ավարտ»: Դուք չեք կարող փոխել այն, ինչ արդեն եղել է, բայց կարող եք սկսել այլ կերպ արձագանքել դրան:
10. Միակ մարդը, ով կարող է ձեզ երջանկացնել, դուք ինքներդ եք։– Երջանկությանդ արմատները բխում են քո հանդեպ վերաբերմունքից: Անհասկանալի է, որ արտաքին առարկաները կարող են ինչ-որ կերպ ազդել ձեր տրամադրության վրա, բայց, ի վերջո, դրանք այնքան կարևոր չեն, որքան դուք ներքուստ:
11. Միշտ էլ կգտնվեն մարդիկ, ովքեր քեզ դուր չեն գա։«Դուք չեք կարող բոլորի համար շատ բան նշանակել»: Անկախ նրանից, թե ինչ եք անում, միշտ կգտնվի մեկը, ով մտածում և անում է բոլորովին այլ բան: Ուստի կենտրոնացեք այն ամենի վրա, ինչ ցանկանում եք ամբողջ սրտով: Այն ամենը, ինչ ուրիշները մտածում և ասում են քո մասին, իրականում ընդհանրապես նշանակություն չունի։ Այն ամենը, ինչ դուք պետք է մտահոգվեք, այն է, թե ինչ եք մտածում ձեր մասին:
12. Միշտ չէ, որ կարող ես ստանալ այն, ինչ ուզում ես:Ինչպես Միք Ջագերը մի անգամ ասել է. «Դուք միշտ չեք կարող ունենալ այն, ինչ ցանկանում եք, բայց եթե փորձեք, կունենաք այն, ինչ ձեզ հարկավոր է»: Նայիր շուրջը. Գնահատեք այն, ինչ ունեք հենց հիմա: Շատերը նույնիսկ դա չունեն:
13. Կյանքում դու ունես այն, ինչում ներդնում ես քո ուժը։-Եթե ուզում ես քեզ սիրել, տուր քո սերը: Եթե ​​ցանկանում եք ընկերներ ունենալ, ինքներդ ձեզ ընկեր եղեք։ Եթե ​​ցանկանում եք հարուստ լինել, սովորեք գնահատել: Իրականում ամեն ինչ շատ պարզ է.
14. Լավ ընկերները գալիս ու գնում են:– Ձեր դպրոցական ընկերներից շատերը քոլեջում ձեր կյանքի մի մասը չեն լինի: Ձեր համակուրսեցիների մեծ մասը չի լինի ձեր մասնագիտական ​​կյանքի մի մասը: Ձեր աշխատանքային ընկերներից շատերը չեն լինի, երբ ձեր երկրորդ երեխան ծնվի: Բայց այնուամենայնիվ, որոշ ընկերներ միշտ այնտեղ կլինեն: Եվ սրանք հենց այն մարդիկ են, ովքեր ձեզ հետ քայլում են կյանքում, և միայն այդպիսի ընկերներին պետք է գնահատել:
15. Ամեն օր նույն բանն անելը դանդաղեցնում է ձեր զարգացումը։– Եթե շարունակես անել նույն բաները, ապա նույն բաները կստանաս: Ձեր անձնական աճը տեղի է ունենում միայն այն ժամանակ, երբ փոխում եք ձեր կյանքը, սկսում եք ինչ-որ նոր բան անել և հեռանում եք ձեր հարմարավետության գոտուց:
16. Դուք երբեք լիովին վստահ չեք զգա, որ սկսեք ինչ-որ նոր բան անել:«Ոչ ոք երբեք իրեն լիովին պատրաստված չի զգացել, երբ հնարավորություն ունենար»: Կյանքի մեծ հնարավորությունների մեծ մասը ստիպում է մեզ դուրս գալ մեր հարմարավետության գոտուց, և դուք երբեք չեք կարող լիովին հարմարավետ և պատրաստ զգալ դրան:

Եվ մեկընդմիշտ հիշիր, որ փորձելով լինել ուրիշը, դու փչացնում ես այն, ինչ ինքդ ես: Ուժը գալիս է միայն այն ժամանակ, երբ քեզ հարմար է քո մաշկի մեջ: