Лев Квитко. Влюбен в живота. Откъс, характеризиращ Квитко, Лев Моисеевич

лъв (Лейб) Моисеевич Квитко(идиш; 15 октомври 1890 - 12 август 1952) - съветски еврейски (идиш) поет.

Биография

Той е роден в град Голосков, Подолска губерния (сега село Голосков, Хмелницка област на Украйна), по документи - 11 ноември 1890 г., но не знае точната дата на раждането си и се предполага, че се нарича 1893 или 1895 г. Рано остава сирак, отгледан е от баба си, учи известно време в чедер и от малък е принуден да работи. Започва да пише поезия на 12-годишна възраст (или може би по-рано поради объркване с рождената му дата). Първата публикация е през май 1917 г. в социалистическия вестник Dos Freie Wort (Свободно слово). Първият сборник е „Лиделех“ („Песни“, Киев, 1917 г.).

От средата на 1921 г. живее и публикува в Берлин, след това в Хамбург, където работи в съветската търговска мисия и публикува в съветски и западни периодични издания. Тук влиза в комунистическата партия и провежда комунистическа агитация сред работниците. През 1925 г., страхувайки се от арест, той се премества в СССР. Издал много книги за деца (само през 1928 г. са издадени 17 книги).

За каустични сатирични стихотворения, публикувани в списание „Di Roite Welt” („Червен свят”), той е обвинен в „дясно отклонение” и е изгонен от редакционната колегия на списанието. През 1931 г. става работник в Харковския тракторен завод. След това продължава професионалната си литературна дейност. Лев Квитко смяташе за дело на живота си автобиографичния роман в стихове „Юнге Йорн“ („Млади години“), върху който работи тринадесет години (1928-1941 г., първа публикация: Каунас, 1941 г., публикувана на руски едва през 1968 г.) .

От 1936 г. живее в Москва на улицата. Маросейка, 13, ап. 9. През 1939 г. се присъединява към Всесъюзната комунистическа партия (болшевиките).

През годините на войната е член на президиума на Еврейския антифашистки комитет (ЕАК) и редакционната колегия на вестника на ЕАК „Ейникаит“ („Единство“), през 1947-1948 г. - литературно-художествения алманах „Хаймланд“. ” („Родина”). През пролетта на 1944 г. по указание на JAC е изпратен в Крим.

Арестуван сред ръководните дейци на ЯК на 23 януари 1949 г. На 18 юли 1952 г. е обвинен от Военната колегия на Върховния съд на СССР в държавна измяна, осъден на смъртно наказание и екзекутиран чрез разстрел на 12 август 1952 г. Място на погребение - Москва, Донското гробище. Реабилитиран посмъртно от Всеруската военна комисия на СССР на 22 ноември 1955 г.

Преводи

Втората част от Шестата симфония на Моисей Вайнберг е написана по текста на поемата на Л. Квитко „Цигулката“ (превод на М. Светлов).

Награди

• Орден на Червеното знаме на труда (31.01.1939 г.)

Издания на руски език

• За посещение. М.-Л., Детиздат, 1937
• Когато порасна. М., Детиздат, 1937
• В гората. М., Детиздат, 1937
• Писмо до Ворошилов. М., 1937 Фиг. В. Конашевич
• Писмо до Ворошилов. М., 1937. Фиг. М. Родионова
• Поезия. М.-Л., Детиздат, 1937
• Люлка. М., Детиздат, 1938
• Червена армия. М., Детиздат, 1938
• Кон. М., Детиздат, 1938
• Лам и Петрик. М.-Л., Детиздат, 1938
• Поезия. М.-Л., Детиздат, 1938
• Поезия. М., Правда, 1938 г
• За посещение. М., Детиздат, 1939
• Приспивна песен. М., 1939. Фиг. М. Горшман
• Приспивна песен. М., 1939. Фиг. В. Конашевич
• Писмо до Ворошилов. Пятигорск, 1939 г
• Писмо до Ворошилов. Ворошиловск, 1939 г
• Писмо до Ворошилов. М., 1939
• Михасик. М., Детиздат, 1939
• Говоря. М.-Л., Детиздат, 1940
• Ахаха М., Детиздат, 1940
• Разговори с любими хора. М., Гослитиздат, 1940
• Червена армия. М.-Л., Детиздат, 1941
• Здравейте. М., 1941
• Военна игра. Алма-Ата, 1942 г
• Писмо до Ворошилов. Челябинск, 1942 г
• За посещение. М., Детгиз, 1944
• Кон. М., Детгиз, 1944
• Спускане с шейна. Челябинск, 1944 г
• Пролет. М.-Л., Детгиз, 1946
• Приспивна песен. М., 1946
• Кон. М., Детгиз, 1947
• История за един кон и мен. Л., 1948 г
• Кон. Ставропол, 1948 г
• цигулка. М.-Л., Детгиз, 1948
• Към слънцето. М., Der Emes, 1948
• До моите приятели. М., Детгиз, 1948
• Поезия. М., съветски писател, 1948 г.

ДОПЪЛНИТЕЛНА ИНФОРМАЦИЯ

Лев Моисеевич Квитко е роден в село Голосково, Подолска губерния. Семейството беше в бедност, глад, нищета. Всички деца се пръснаха от ранна възраст да печелят пари. Лео също започва да работи на 10-годишна възраст. Научих се да чета и пиша самоук. Започва да композира поезия още преди да се научи да пише. По-късно се премества в Киев, където започва да публикува. През 1921 г. с билет от киевското издателство заминах с група други писатели на идиш в Германия да уча. В Берлин Квитко се придвижва трудно, но там излизат две негови стихосбирки. В търсене на работа той се мести в Хамбург, където започва работа като пристанищен работник.

Връщайки се в Украйна, той продължава да пише поезия. Преведена е на украински от Павло Тичина, Максим Рилски, Владимир Сосюра. Стиховете на Квитко са известни на руски в преводи на Ахматова, Маршак, Чуковски, Хелемски, Светлов, Слуцки, Михалков, Найденова, Благинина, Ушаков. Самите тези преводи се превръщат в явление в руската поезия. В началото на войната Квитко не е приет в действащата армия поради възрастта си. Повикан е в Куйбишев да работи в Еврейския антифашистки комитет (ЯК). Това беше трагичен инцидент, защото Квитко беше далеч от политиката. JAC, който е събрал колосални средства от богати американски евреи за въоръжаване на Червената армия, се оказва ненужен за Сталин след войната и е обявен за реакционна ционистка организация.

Въпреки това Квитко напуска JAC през 1946 г. и се посвещава изцяло на поетичното творчество. Но му беше напомнена работата му в JAC по време на ареста му. Той е обвинен, че през 1946 г. е установил лична връзка с американския жител Голдберг, когото е информирал за състоянието на нещата в Съюза на съветските писатели. Те също бяха обвинени, че в младостта си той отиде да учи в Германия, за да напусне СССР завинаги, а в пристанището на Хамбург изпрати оръжия под прикритието на ястия за Чай Канг Ши. Арестуван на 22.01.1949г. Прекарва 2,5 години в карцера. На процеса Квитко е принуден да признае грешката си, че пише поезия на еврейски език идиш и това е спирачка за асимилацията на евреите. Казват, че е използвал езика идиш, който е остарял и който отделя евреите от приятелското семейство на народите на СССР. И като цяло идишът е проява на буржоазен национализъм. След разпити и мъчения е разстрелян на 12 август 1952 г.

Скоро след това Сталин умира и след смъртта му първата група съветски писатели заминава на пътуване до Съединените щати. Сред тях беше Борис Полевой, авторът на „Приказката за истинския човек“, бъдещият редактор на списание „Младеж“. В Америка комунистическият писател Хауърд Фаст го попита: къде отиде Лев Квитко, с когото се сприятелихме в Москва и след това си кореспондирах? Защо спря да отговаря на писма? Тук се носят зловещи слухове. „Не вярвай на слуховете, Хауърд“, каза Фийлд. - Лев Квитко е жив и здрав. Живея на същото място като него в къщата на писателите и го видях миналата седмица.

Място на пребиваване: Москва, ул. Маросейка, 13, ап.9.

лъв (Лейб) Моисеевич Квитко(לייב קוויטקאָ) - еврейски (идиш) поет.

Биография

Той е роден в град Голосков, Подолска губерния (сега село Голосков, Хмелницка област на Украйна), по документи - 11 ноември 1890 г., но не знае точната дата на раждането си и се предполага, че се нарича 1893 или 1895 г. Рано остава сирак, отгледан е от баба си, учи известно време в чедер и от малък е принуден да работи. Започва да пише поезия на 12-годишна възраст (или може би по-рано поради объркване с рождената му дата). Първата публикация е през май 1917 г. в социалистическия вестник Dos Frae Wort (Свободна дума). Първият сборник е „Лиделех“ („Песни“, Киев, 1917 г.).

От средата на 1921 г. живее и публикува в Берлин, след това в Хамбург, където работи в съветската търговска мисия и публикува в съветски и западни периодични издания. Тук влиза в комунистическата партия и провежда комунистическа агитация сред работниците. През 1925 г., страхувайки се от арест, той се премества в СССР. Издал много книги за деца (само през 1928 г. са издадени 17 книги).

За каустични сатирични стихотворения, публикувани в списание „Di Roite Welt” („Червен свят”), той е обвинен в „дясно отклонение” и е изгонен от редакционната колегия на списанието. През 1931 г. става работник в Харковския тракторен завод. След това продължава професионалната си литературна дейност. Лев Квитко смята за дело на живота си автобиографичния роман в стихове „Junge Jorn” („Млади години”), върху който работи тринадесет години (1928-1941, първа публикация: Каунас, 1941, публикуван на руски език едва през 1968 г.) .

От 1936 г. живее в Москва на улицата. Маросейка, 13, ап. 9. През 1939 г. се присъединява към КПСС (б).

През военните години е член на президиума на Еврейския антифашистки комитет (ЕАК) и редакцията на вестника на ЕАК „Ейникайт“ (Единство), а през 1947-1948 г. – на литературно-художествения алманах „Хеймланд“. ("Родина"). През пролетта на 1944 г. по указание на JAC е изпратен в Крим.

Арестуван сред ръководните дейци на ЯК на 23 януари 1949 г. На 18 юли 1952 г. е обвинен от Военната колегия на Върховния съд на СССР в държавна измяна, осъден на най-високата мярка за социална защита и екзекутиран чрез разстрел на 12 август 1952 г. Място на погребение - Москва, Донското гробище. Реабилитиран посмъртно от Всеруската военна комисия на СССР на 22 ноември 1955 г.

4 207

БЕЛЕЖКИ ЗА Л. М. КВИТКО

Станал мъдрец, той остава дете...

Лев Озеров

“Роден съм в село Голосково, Подолска губерния... Баща ми беше книговезец и учител. Семейството беше бедно и всички деца в ранна възраст бяха принудени да ходят на работа. Един брат стана бояджия, друг товарач, две сестри станаха шивачки, а третата стана учителка. Така пише еврейският поет Лев Моисеевич Квитко в автобиографията си през октомври 1943 г.

Глад, бедност, туберкулоза - този безмилостен бич на жителите на селището падна в съдбата на семейство Квитко. „Баща и майка, сестри и братя починаха рано от туберкулоза... От десетгодишна възраст той започна да печели пари за себе си... беше бояджия, бояджия, хамалин, крояч, подготвител... Никога не учи в училище ... Той се научи да чете и пише самоук.” Но трудното му детство не само не го ядоса, но го направи по-мъдър и мил. „Има хора, които излъчват светлина“, пише руският писател Л. Пантелеев за Квитко. Всички, които познаваха Лев Моисеевич, казаха, че от него се излъчва добронамереност и любов към живота. На всички, които го срещнаха, се струваше, че ще живее вечно. „Той със сигурност ще живее до сто години“, твърди К. Чуковски. „Беше дори странно да си представя, че някога може да се разболее.“

На 15 май 1952 г. на процеса, изтощен от разпити и изтезания, той ще каже за себе си: „Преди революцията живеех като бито бездомно куче, този живот беше нищожен. След Великата октомврийска революция живях тридесет години прекрасен, вдъхновен трудов живот. И тогава, малко след тази фраза: „Краят на живота ми е тук пред вас!“

По собствено признание Лев Квитко започва да композира поезия в момент, когато все още не знае как да пише. Това, което измисли в детството, остана в паметта му и по-късно се „изля” на хартия и беше включено в първата му стихосбирка за деца, която се появи през 1917 г. Тази книга се казваше „Lidelah“ („Песни“). На колко години беше младият автор тогава? "Не знам точната дата на моето раждане - 1890 или 1893"...

Подобно на много други скорошни жители на бледа на заселването, Лев Квитко приветства Октомврийската революция с възторг. Неговите ранни стихотворения предават известно безпокойство, но верен на традицията на революционния романтичен поет Ошер Шварцман, той прославя революцията. Неговата поема „Roiter Shturm“ („Червената буря“) става първото произведение на идиш за революцията, наречена Велика. Така се случи, че публикуването на първата му книга съвпадна с революцията. „Революцията ме изтръгна от безнадеждността, както много милиони хора, и ме изправи на крака. Започнаха да ме публикуват във вестници и сборници, а първите ми стихове, посветени на революцията, бяха публикувани в тогавашния болшевишки вестник „Комфон“ в Киев.“

Той пише за това в стиховете си:

Не сме виждали детство в нашите детски години,

Ние, деца на нещастието, се скитахме по света.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

И сега чуваме една безценна дума:

Ела, чието детство беше откраднато от врагове,

Който беше лишен, забравен, ограбен,

Животът връща дълговете ви с лихва.

Едно от най-добрите стихотворения на Квитко, написано през същия период, съдържа вечна еврейска тъга:

Ти се втурна рано сутринта,

И само в кестеновата зеленина

Бързо бягане трепери.

Той се втурна, оставяйки малко след себе си:

Само прах от дим на прага,

Изоставен завинаги.

. . . . . . . . . . . . . . .

И вечерта се втурва към нас.

Къде забавяш?

На чии врати ще почука ездачът,

И кой ще му даде място за спане?

Знае ли колко много им липсва -

Аз, моят дом!

Превод Т. Спендиарова

Припомняйки си първите следреволюционни години, Лев Моисеевич призна, че възприема революцията повече интуитивно, отколкото съзнателно, но тя промени много в живота му. През 1921 г. той, както и някои други еврейски писатели (А. Бергелсон, Д. Гофщайн, П. Маркиш), е поканен от киевското издателство да отиде в чужбина, в Германия, да учи и да получи образование. Това беше дългогодишната мечта на Квитко и той, разбира се, се съгласи.

Йезуитите от Лубянка, много години по-късно, изтръгнаха съвсем различно признание от Квитко по този въпрос: те го принудиха да признае заминаването си в Германия за бягство от страната, тъй като „националният въпрос по отношение на евреите беше решен неправилно от Съветския съюз правителство. Евреите не бяха признати за нация, което според мен доведе до лишаване от всякаква независимост и нарушаване на законни права в сравнение с други националности.

Животът в чужбина не се оказва никак лесен. “В Берлин едвам мина”... Въпреки това там, в Берлин, излизат две негови стихосбирки – “Зелена трева” и “1919”. Вторият беше посветен на паметта на загиналите при погромите в Украйна преди и след революцията.

„В началото на 1923 г. се преместих в Хамбург и започнах работа в пристанището, осолявайки и сортирайки южноамериканска кожа за Съветския съюз“, пише той в автобиографията си. „Там, в Хамбург, ми беше поверена отговорна съветска работа, която изпълнявах до завръщането си в родината през 1925 г.“

Става дума за пропагандната работа, която той провежда сред германските работници като член на Германската комунистическа партия. Тръгнал е от там най-вероятно заради заплахата от арест.

Л. Квитко и аз. рибар. Берлин, 1922 г

На процеса през 1952 г. Квитко ще разкаже как от пристанището на Хамбург са изпратени оръжия под прикритието на ястия в Китай за Чан Кайши.

Поетът се присъединява към комунистическата партия, Всесъюзната комунистическа партия (болшевики), за втори път през 1940 г. Но това е различна игра и различна, напълно различна история...

Връщайки се в родината си, Лев Квитко се заема с литературна работа. В края на 20-те - началото на 30-те години са създадени най-добрите му творби, не само поетични, но и в проза, по-специално историята „Лам и Петрик“.

По това време той вече е станал не само обичан поет, но и общопризнат. Преведена е на украински от поетите Павло Тичина, Максим Рилски, Владимир Сосюра. През годините е преведена на руски от А. Ахматова, С. Маршак, К. Чуковски, Ю. Хелемски, М. Светлов, Б. Слуцки, С. Михалков, Н. Найденова, Е. Благинина, Н. Ушаков. Те го превеждат така, че неговите стихове се превръщат във феномен на руската поезия.

През 1936 г. С. Маршак пише на К. Чуковски за Л. Квитко: „Би било добре, ако вие, Корней Иванович, преведете нещо (например „Анна-Ванна ...“).“ Известно време по-късно е преведено от С. Михалков и благодарение на него това стихотворение е включено в антологията на световната детска литература.

Тук е уместно да припомним, че на 2 юли 1952 г., няколко дни преди произнасянето на присъдата, Лев Моисеевич Квитко се обръща към военната колегия на Върховния съд на СССР с молба да бъдат поканени на процеса като свидетели, които да кажат истината. истината за него, К. И. Чуковски, К. Ф. Пискунов, П. Г. Тичин, С. В. Михалкова.Съдът отхвърли петицията и, разбира се, не я доведе до вниманието на приятелите на Квитко, в чиято подкрепа той вярваше до последната минута.

Наскоро в телефонен разговор с мен Сергей Владимирович Михалков каза, че не знае нищо за това. „Но той все още може да живее днес“, добави той. - Той беше умен и добър поет. С въображение, забавление и изобретателност той въвлича в поезията си не само деца, но и възрастни. Често си спомням за него, мисля за него.”

...От Германия Лев Квитко се връща в Украйна, а по-късно, през 1937 г., се премества в Москва. Казват, че украинските поети, особено Павло Григориевич Тичина, убеждавали Квитко да не напуска. В годината на пристигането му в Москва излиза стихосбирката на поета „Избрани произведения“, която е пример за социалистически реализъм. Колекцията, разбира се, съдържаше и прекрасни лирични детски стихотворения, но „почит към времето“ (помнете, годината беше 1937) намери „достойно отражение“ в нея.

Приблизително по същото време Квитко написва известната си поема „Пушкин и Хайне“. Откъс от него в превод на С. Михалков е даден по-долу:

И виждам младо племе

И смел полет на мислите.

Стихотворението ми живее както никога досега.

Благословено е това време

И вие, мои свободни хора!..

Свободата не може да изгние в тъмниците,

Не превръщайте хората в роби!

Битката ме зове у дома!

Тръгвам си, съдбата на народа е

Съдбата на фолкпевицата!

Малко преди Отечествената война Квитко завършва романа в стихове „Млади години“, в началото на войната той е евакуиран в Алма-Ата. В автобиографията му пише: „Напуснах Кукриникси. Отидохме в Алма-Ата с цел да създадем там нова книга, която да отговаря на това време. Там нищо не се получи... Отидох в мобилизационния пункт, прегледаха ме и ме оставиха да чакам..."

Л. Квитко със съпругата и дъщеря си. Берлин, 1924 г

Една от интересните страници със спомени за престоя на Л. Квитко в Чистопол по време на войната е оставена в нейните дневници от Лидия Корнеевна Чуковская:

„Квитко идва при мен... Познавам Квитко по-близо от останалите местни московчани: той е приятел на баща ми. Корней Иванович беше един от първите, които забелязаха и се влюбиха в детските стихотворения на Квитко и ги преведоха от идиш на руски... Сега той прекара два-три дни в Чистопол: жена му и дъщеря му са тук. Той дойде при мен в навечерието на заминаването, за да попита по-подробно какво ще каже на баща ми от мен, ако се срещнат някъде...

Тя започна да говори за Цветаева, за позора, който създава литературният фонд. В края на краищата тя не е изгнаник, а евакуирана като всички нас, защо не й е позволено да живее където си иска…“

Днес ние знаем за тормоза и изпитанията, които Марина Ивановна трябваше да претърпи в Чистопол, за униженията, които я сполетяха, за срамното, непростимо безразличие към съдбата на Цветаева от страна на „писателските водачи“ - за всичко, което доведе Марина Ивановна до стига самоубийство. Никой от писателите, с изключение на Лев Квитко, не посмя или не посмя да се застъпи за Цветаева. След като Лидия Чуковская се свърза с него, той отиде при Николай Асеев. Той обеща да се свърже с останалите „функционери на писателя” и увери с присъщия си оптимизъм: „Всичко ще бъде наред. Сега най-важното е всеки човек да помни конкретно: всичко свършва добре. Ето какво каза този мил, съпричастен човек в най-трудните моменти. Той утешаваше и помагаше на всеки, който се обърна към него.

Друго доказателство за това са мемоарите на поетесата Елена Благинина: „Войната разпръсна всички в различни посоки... Съпругът ми, Егор Николаевич, живееше в Куйбишев, претърпя значителни бедствия. Те се срещаха от време на време и според съпруга ми Лев Мойсеевич му помагаше, понякога му даваше работа или дори просто споделяше парче хляб ..."

И отново към темата „Цветаева-Квитко”.

Според Лидия Борисовна Либединская единственият виден писател, който тогава е бил в Чистопол и се тревожи за съдбата на Марина Цветаева, е Квитко. И усилията му не бяха празни, въпреки че Асеев дори не дойде на заседанието на комисията, която разглеждаше молбата на Цветаева да я наеме като мияч на съдове в столовата на писателите. Асеев „се разболя“, Тренев (автор на известната пиеса „Любов Яровая“) беше категорично против. Признавам, че Лев Моисеевич чу името Цветаева за първи път от Лидия Чуковская, но желанието да помогне, да защити човек, беше негово органично качество.

…И така, „има война на хората“. Животът стана съвсем различен и стиховете - различни, за разлика от тези, които той пише Квитков мирно време и все пак - за децата, станали жертви на фашизма:

От горите, откъде в храстите

Ходят със затворени гладни устни,

Деца от Уман...

Лицата са с нюанс на жълтеникавост.

Ръцете са кости и сухожилия.

Шест-седем годишни децастарейшини,

Избягал от гроба.

Превод Л. Озеров

Квитко, както беше казано, не беше приет в действащата армия, той беше извикан в Куйбишев да работи в Еврейския антифашистки комитет. Явно е било трагичен инцидент. За разлика от Ицик Фефер, Перец Маркиш и Михоелс, Квитко беше далеч от политиката. „Аз, слава Богу, не пиша пиеси и самият Бог ме предпази от връзка с театъра и Михоелс“, ще каже той на процеса. И по време на разпит, говорейки за работата на JAC: „Михоелс пиеше най-много. На практика работата беше извършена от Епщайн и Фефер, въпреки че последният не беше член на Еврейския антифашистки комитет. И тогава той ще даде поразително точно определение за същността на И. Фефер: „той е такъв човек, че дори и да бъде назначен за куриер, . . реално ще стане собственик... Фефер поставяше на обсъждане от президиума само онези въпроси, които бяха изгодни за него..."

Известни са речите на Квитко на заседанията на JAC, една от тях на III пленум съдържа следните думи: „Денят на смъртта на фашизма ще бъде празник за цялото свободолюбиво човечество“. Но в тази реч основната идея е за децата: „Нечувани мъчения и изтребление на нашите деца - това са методите на обучение, разработени в германския щаб. Детеубийството като всекидневно, всекидневно явление - такъв е дивашкият план, който германците осъществиха на временно завзетата от тях съветска територия... Германците унищожават всяко едно еврейско дете...” Квитко е загрижен за съдбата на еврейски, руски, Украински деца: „Връщането на всички деца към тяхното детство е огромен подвиг, извършен от Червената армия.“

Л. Квитко говори на III пленум на JAC

И все пак да работи в JAC и да се занимава с политика не е съдбата на поета Лев Квитко. Той се върна към писането. През 1946 г. Квитко е избран за председател на профсъюзния комитет на младежките и детски писатели. Всеки, който се е докосвал до него по онова време, си спомня с какво желание и ентусиазъм е помагал на завърналите се от войната писатели и на семействата на загиналите в тази война писатели. Той мечтаеше да издава детски книги и с парите, получени от издаването им, да построи къща за писатели, останали без дом поради войната.

За Квитко от онова време Корней Иванович пише: „В тези следвоенни години се срещахме често. Имаше талант за безкористно поетично приятелство. Той винаги беше заобиколен от плътно сплотена кохорта от приятели и с гордост си спомням, че той ме включи в тази кохорта.

Вече побелял, остарял, но все така бистър и мил, Квитко се върна към любимите си теми и в нови стихотворения започна да прославя както преди пролетните дъждове и утринното чуруликане на птици.

Трябва да се подчертае, че нито мрачното, просешко детство, нито младостта, изпълнена с тревоги и трудности, нито трагичните години на войната могат да унищожат възхитителното отношение към живота, оптимизма, изпратен от небето на Квитко. Но Корний Иванович Чуковски беше прав, когато каза: „Понякога самият Квитко осъзнаваше, че детската му любов към света около него го отдалечава твърде далеч от болезнената и жестока действителност, и се опитваше да обуздае своите хвалебствия и оди с добродушна ирония над да ги представя по хумористичен начин."

Ако може да се говори за оптимизма на Квитко, дори да се спори, то чувството за патриотизъм, онзи истински, не престорен, не фалшив, а висок патриотизъм, не само е било присъщо на него, но до голяма степен е същността на поета и човека. Квитко. Тези думи не се нуждаят от потвърждение и все пак изглежда уместно да се даде пълният текст на стихотворението „С моята страна“, написано от него през 1946 г., чийто прекрасен превод е направен от Анна Андреевна Ахматова:

Кой смее да отдели моя народ от страната,

В него няма кръв - заменено е с вода.

Кой разделя моя стих от страната,

Той ще бъде пълен, а черупката ще е празна.

С теб, страна, велики хора.

Всички се радват - и майка, и деца,

И без теб хората са в тъмнина,

Всички плачат – и майка, и деца.

Хората, работещи за щастието на страната,

Дава рамка на стиховете ми.

Моят стих е оръжие, моят стих е слуга на страната,

И принадлежи само на нея по право.

Без родина моето стихотворение ще умре,

Чужд и на майката, и на децата.

С теб, страна, стихът ми трае,

И майката го чете на децата.

Годината 1947, както и 1946, изглежда не обещават нищо лошо за евреите в СССР. В ГОСЕТ се поставят нови представления и въпреки че зрителите намаляват, театърът съществува, излиза вестник на идиш. Тогава, през 1947 г., малко евреи вярваха (или се страхуваха да повярват) във възможността за възраждането на държавата Израел. Други продължаваха да си фантазират, че бъдещето на евреите е в създаването на еврейска автономия в Крим, без да осъзнават или да си представят каква трагедия вече се върти около тази идея...

Лев Квитко беше истински поет и неслучайно неговата приятелка и преводачка Елена Благинина каза за него: „Той живее в магически свят на магически трансформации. Лев Квитко е дете-поет. Само такъв наивник може да напише няколко седмици преди ареста си:

Как да не работим с тези

Когато ви сърбят дланите, те горят.

Като силен поток

отнася камъка

Вълната от работа ще отнесе

като тръбящ водопад!

благословен от труда,

Колко е хубаво да работим за вас!

Превод Б. Слуцки

На 20 ноември 1948 г. е издадена Резолюция на Политбюро на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките, която одобрява решението на Съвета на министрите на СССР, съгласно което на МГБ на СССР се дава указание: „Без забавяне на разпускането на Еврейския антифашистки комитет, тъй като този комитет е център на антисъветска пропаганда и редовно доставя антисъветска информация на чуждите разузнавателни служби. В тази резолюция има инструкция: „Още не арестувайте никого“. Но по това време вече имаше арести. Сред тях е поетът Давид Гофщайн. През декември същата година Ицик Фефер е арестуван, а няколко дни по-късно тежко болният Вениамин Зускин е докаран от болницата в Боткин в Лубянка. Такава е била ситуацията в навечерието на Нова година 1949 г.

Валентин Дмитриевич прочете по памет стиховете на Чуковски, като предупреди, че не може да гарантира за точността, но същността е запазена:

Колко богат щях да бъда

Само Детиздат да плати парите.

Бих го изпратил на приятели

Милион телеграми

Но сега съм напълно разорен -

Издателството за деца носи само загуби,

И трябва, скъпа Квитки,

Изпращам ви поздравления в пощенска картичка.

Каквото и да е настроението, през януари 1949 г., както пише в мемоарите си Елена Благинина, 60-ият рожден ден на Квитко беше отбелязан в Централния дом на писателите. Защо през 1949 г. има 60-годишнина? Нека си припомним, че самият Лев Моисеевич не знаеше точната година на своето раждане. “Гостите се събраха в Дъбовата зала на Клуба на писателите. Дойдоха много хора, героят на деня беше топло посрещнат, но той изглеждаше (не изглеждаше, но беше) загрижен и тъжен“, пише Елена Благинина. Вечерта бе водена от Валентин Катаев.

Малцина от тези, които бяха на тази вечер, са живи днес. Но имах късмет - срещнах Семьон Григориевич Симкин. По това време той е ученик в театралния техникум при ГОСЕТ. Ето какво каза той: „Дъбовата зала на Централния дом на писателите беше препълнена. Целият литературен елит от онова време - Фадеев, Маршак, Симонов, Катаев - не само почете героя на деня с поздравленията си, но и каза най-топлите думи за него. Най-много си спомням изпълнението на Корней Иванович Чуковски. Той не само говори за Квитко като за един от най-добрите поети на нашето време, но и прочете няколко от стихотворенията на Квитко в оригинал, тоест на идиш, сред които и „Анна-Ванна“.

Л. Квитко. Москва, 1944 г

На 22 януари Квитко е арестуван. „Те идват. Наистина?.. /Това е грешка. /Но, уви, не спасява от арест/ Увереността в невинността,/ И чистотата на мислите и действията/ Не е аргумент в ерата на беззаконието./ Невинността заедно с мъдростта/ Неубедителна нито за следователя,/ нито за палача” (Лев Озеров). Ако в този ден, следобед на 22 януари, беше възможно да се завърши биографията на поета Лев Квитко, какво щастие би било и за него, и за мен, пишейки тези редове. Но от този ден започва най-трагичната част от живота на поета, която продължи почти 1300 дни.

В подземията на Лубянка

(Главата е почти документална)

От протокола от закрито съдебно заседание на Военната колегия на Върховния съд на СССР.

Съдебният секретар старши лейтенант М. Афанасиев каза, че всички обвиняеми са доведени на съдебното заседание под конвой.

Председателят генерал-лейтенант на правосъдието А. Чепцов проверява самоличността на подсъдимите, като всеки от тях разказва за себе си.

От показанията на Квитко: „Аз, Квитко Лейб Мойсеевич, роден през 1890 г., родом от село Голосково, Одеска област, евреин по националност, членувам в партията от 1941 г., преди това не съм членувал в никакви партии. (както е известно, преди това Квитко беше член на Германската комунистическа партия – М.Г.). Професия - поет, семейно положение - омъжена, имат възрастна дъщеря, обучават се вкъщи. Имам награди: орден „Червено знаме на труда“ и медал „За доблестен труд във Великата отечествена война 1941-1945 г.“ Арестуван на 25 януари 1949 г. (в повечето източници на 22 януари.- М.Г.). Препис от обвинителния акт получих на 3 май 1952 г.”.

След обявяване на обвинителния акт председателстващ офицерустановява дали всеки от подсъдимите разбира вината си. Отговорът „Разбирам“ беше отговорен от всички. Някои се признаха за виновни (Фефер, Теумин), други напълно отхвърлиха обвинението (Лозовски, Маркиш, Шимелиович.Доктор Шимелиович ще възкликне: „Никога не съм го признавал и никога не съм го признавал!“).Имаше и такива, които признаха частично вината си. Сред тях е и Квитко.

Водещ [председател]: Подсъдимият Квитко, в какво се признавате за виновен?

Квитко: Признавам си виновен пред партиятаи преди съветския народ, че работих в Комитета, който донесе много зло на Родината. Признавам се за виновен и за това, че известно време след войната, като изпълнителен секретар или ръководител на еврейската секция на Съюза на съветските писатели, не съм повдигал въпроса за закриването на тази секция, не съм поставял въпроса за спомага за ускоряване на процеса на асимилация на евреите.

Водещ: Отричате ли вината, че сте извършвали националистическа дейност в миналото?

Квитко: Да. Отричам го. Не изпитвам тази вина. Чувствам, че с цялата си душа и с всичките си мисли пожелах щастие на земята, на която съм роден, която смятам за моя родина, въпреки всички тези материали по делото и свидетелствата за мен... Мотивите ми трябва да бъдат чути, тъй като аз ще ги потвърди с факти.

Председател: Тук вече чухме, че вашата литературна дейност е била изцяло посветена на партията.

Квитко: Да ми беше дадена възможност спокойно да разсъждавам върху всички факти, които са се случили в живота ми и които ме оправдават. Сигурен съм, че ако тук имаше човек, който да чете добре мисли и чувства, щеше да каже истината за мен. През целия си живот се смятах за съветски човек, освен това, дори и да звучи нескромно, но е така - винаги съм бил влюбен в партията.

Водещ: Всичко това е в разрез с вашите показания на следствието. Смятате се за влюбен в купона, но защо тогава лъжете? Смятате се за честен писател, но настроението ви беше далеч от това, което казвате.

Квитко: Казвам, че партията няма нужда от моите лъжи и показвам само това, което може да се потвърди с факти. По време на разследването всичките ми показания бяха изопачени и всичко беше показано обратното. Това важи и за пътуването ми в чужбина, сякаш е било с вредна цел, както и за факта, че се внедрих в партията. Вземете моите стихове от 1920-1921 г. Тези стихотворения са събрани в папка при следователя. Те говорят за нещо съвсем друго. Моите произведения, публикувани през 1919-1921 г., бяха публикувани в комунистически вестник. Когато казах на следователя за това, той ми отговори: „Нямаме нужда от това“.

Водещ: Накратко, вие отричате това свидетелство. защо излъга

Квитко: Беше ми много трудно да се боря със следователя...

Водещ: Защо подписахте протокола?

Квитко: Защото беше трудно да не подпиша с него.

Подсъдимият Б.А. Шимелиович, бившият главен лекар на Боткинската болница, заявява: „Протоколът... беше подписан от мен... с неясно съзнание. Това мое състояние е резултат от методичен побой в продължение на един месец, всеки ден и нощ...”

Очевидно е, че не само Шимелович е бил измъчван на Лубянка.

Но да се върнем на разпита. Квитков този ден:

Председател [председател]: Значи отричате показанията си?

Квитко: Категорично отричам...

Как да не си спомня тук думите на Анна Ахматова? „Който не е живял в ерата на терора, никога няма да разбере това“...

Председателят се връща към причините за „бягството“ на Квитко в чужбина.

Водещ: Покажете мотивите за бягството.

Квитко: Не знам как да ти кажа да ми вярваш. Ако религиозен престъпник се изправи пред съд и се смята за неправилно осъден или неправилно виновен, той си мисли: добре, не ми вярват, осъден съм, но поне Бог знае истината. Разбира се, аз нямам Бог и никога не съм вярвал в Бог. Имам само един бог - властта на болшевиките, това е моят бог. И пред тази вяра казвам, че в детството и младостта си съм вършил най-тежката работа. Какъв тип работа? Не искам да казвам какво съм правил като 12-годишен. Но най-трудната работа е пред съда. Ще ви разкажа за бягството, за причините, но дайте ми възможност да ви кажа.

Две години седя сам в килия, това е по мое желание и имам причина за това. Нямам жива душа, с която да се посъветвам, няма по-опитен човек в съдебните дела. Сам съм, мисля и се тревожа за себе си...

Малко по-късно Квитко ще продължи показанията си по въпроса за „бягството“:

Признавам, че не ми вярвате, но реалното състояние на нещата опровергава посочения по-горе националистически мотив за напускане. По това време в Съветския съюз бяха създадени много еврейски училища, сиропиталища, хорове, институции, вестници, публикации и цялата институция. Култур-лига” беше обилно осигурен материално от съветското правителство. Създадени са нови културни центрове. Защо трябваше да си тръгвам? И не отидох в Полша, където тогава процъфтяваше интензивен еврейски национализъм, и не в Америка, където живеят много евреи, а отидох в Германия, където нямаше еврейски училища, нямаше вестници и нищо друго. Така че този мотив е лишен от всякакъв смисъл... Ако бягах от родната си съветска земя, бих ли могъл да напиша „В чужда земя“ - стихове, които проклинат бурния застой на живота, стихове с дълбок копнеж по родината, за своите звезди и за своите дела? Ако не бях съветски човек, щях ли да имам сили да се боря със саботажа на работа в пристанището на Хамбург, да бъда подиграван и мъмрен от „честни чичковци“, които се маскираха със самодоволство и морал, прикривайки хищници? Ако не бях отдаден на партийната кауза, бих ли могъл доброволно да поема тайна работа, включваща опасности и преследване? Без награда, след тежко време недоплатенивсеки ден на работа изпълнявах задачи, необходими на съветския народ. Това е само част от фактите, част от веществените доказателства за моята дейност от първите години на революцията до 1925 г., т.е. докато се върнах в СССР.

Председателят многократно се върна към въпроса антиасимилациядейности на JAC. („Кръвта е обвинена“ - Александър Михайлович Борщаговски ще озаглави своята изключителна книга за този процес и може би ще даде най-точното определение на всичко, което се случи на този процес.) По отношение на асимилацията и антиасимилацияКвитко свидетелства:

За какво се обвинявам? За какво се чувствам виновен? Първото е, че аз не видях и не разбрах, че Комитетът с дейността си нанася големи вреди на съветската държава и че аз също работех в този Комитет. Второто нещо, за което се смятам за виновен, е надвиснало над мен и чувствам, че това е мое обвинение. Считайки съветската еврейска литература за идеологически здрава, съветските, ние, еврейските писатели, включително и аз (може би аз съм по-виновен за тях), в същото време не повдигнахме въпроса за насърчаване на процеса на асимилация. Говоря за асимилацията на еврейските маси. Продължавайки да пишем на иврит, ние без да искаме се превърнахме в спирачка на процеса на асимилация на еврейското население. През последните години еврейският език престана да служи на масите, тъй като те - масите - изоставиха този език и той се превърна в пречка. Като ръководител на еврейската секция на Съюза на съветските писатели не съм повдигал въпроса за закриването на секцията. Това е по моя вина. Да се ​​използва език, който масите са изоставили, който е надживел времето си, който ни отделя не само от целия велик живот на Съветския съюз, но и от по-голямата част от вече асимилираните евреи, да използваме такъв език, в моето мнение е един вид проява на национализъм.

Иначе не се чувствам виновен.

Водещ: Това е?

Квитко: Всичко.

От обвинителния акт:

Подсъдимият Квитко, завръщайки се в СССР през 1925 г. след бягство в чужбина, се присъединява към планините. Харков към националистическата еврейска литературна група „Момче“, ръководена от троцкисти.

Като заместник-изпълнителен секретар на комитета в началото на организацията на JAC, той влиза в престъпен заговор с националистите Михоелс, Епщайн и Фефер, като им помага да събират материали за икономиката на СССР за изпращането им в САЩ.

През 1944 г., следвайки престъпни инструкции на ръководството на JAC, той пътува до Крим, за да събере информация за икономическото състояние на региона и положението на еврейското население. Той беше един от инициаторите за повдигане на въпроса пред държавните агенции за предполагаема дискриминация на еврейското население в Крим.

Той многократно се изказва на заседанията на Президиума на JAC с искане за разширяване на националистическата дейност на Комитета.

През 1946 г. той установява лична връзка с американския разузнавач Голдбърг, когото информира за състоянието на нещата в Съюза на съветските писатели и му дава съгласие за издаване на съветско-американски литературен годишник.

От последните думи на Квитко:

Гражданин Председател, граждани съдии!

В продължение на десетилетия свирех пред най-радостната публика с пионерски връзки и пеех щастието да съм съветски човек. Завършвам живота си, като говоря пред Върховния съд на съветския народ. Обвинен в най-тежките престъпления.

Това измислено обвинение се стовари върху мен и ми причинява ужасни мъки.

Защо всяка моя дума тук в съда е пропита със сълзи?

Защото ужасното обвинение в предателство е непоносимо за мен, съветския човек. Заявявам пред съда, че не съм виновен в нищо – нито в шпионаж, нито в национализъм.

Въпреки че умът ми все още не е напълно помрачен, аз вярвам, че за да бъде обвинен в държавна измяна, човек трябва да извърши някакъв акт на държавна измяна.

Моля съда да вземе предвид, че обвиненията не съдържат документални доказателства за моята предполагаема враждебна дейност срещу ВКП(б) и съветското правителство и никакви доказателства за престъпната ми връзка с Михоелс и Фефер. Не съм предал родината си и не признавам нито едно от 5-те повдигнати срещу мен обвинения...

За мен е по-лесно да бъда в затвора на съветска земя, отколкото да бъда „свободен“ в която и да е капиталистическа страна.

Аз съм гражданин на Съветския съюз, моята родина е родината на гениите на партията и човечеството Ленин и Сталин и считам, че не мога да бъда обвинен в тежки престъпления без доказателства.

Надявам се моите доводи да бъдат приети от съда както трябва.

Моля съда да ме върне към честния труд на великия съветски народ.

Присъдата е известна. Квитко, както и останалите подсъдими, с изключение на академик Лина Стърн, беше осъден на смъртно наказание. Съдът решава да лиши Квитко от всички правителствени награди, които е получил преди това. Присъдата е изпълнена, но по някаква причина в нарушение на традициите, съществуващи в Лубянка: произнесена е на 18 юли и изпълнена на 12 август. Това е още една от неразгаданите мистерии на този чудовищен фарс.

С тези думи не мога и не искам да завърша тази статия за поета Квитко. Ще върна читателя към най-хубавите дни и години от живота му.

Л. Квитко. Москва, 1948 г

Чуковски-Квитко-Маршак

Едва ли някой ще оспори идеята, че еврейският поет Лев Квитко би получил признание не само в Съветския съюз (стиховете му са преведени на руски и още 34 езика на народите на СССР), но и в целия свят, ако не беше имал брилянтни преводачи на неговите стихове. Квитко е „открит“ за руските читатели от Корней Иванович Чуковски.

Има много доказателства за това колко високо Чуковски е ценил поезията на Квитко. В книгата си „Съвременници (портрети и скици)“ Корней Иванович, наред с портрети на такива изключителни писатели като Горки, Куприн, Леонид Андреев, Маяковски, Блок, поставя портрет на Лев Квитко: „Като цяло, в онези далечни години, когато аз срещнал го, той просто не знаел как да бъде нещастен: светът около него бил необичайно уютен и блажен... Това увлечение по света около него го направило детски писател: в името на дете, под прикритието на дете, през устата на пет, шест, седем годишни деца му беше най-лесно да излее собствената си преливаща любов към живота, собствената си простодушна вяра, че животът е създаден за безкрайна радост.. , Друг писател, когато пише поезия за деца, се опитва да възстанови отдавна забравените си детски чувства с избледняващ спомен. Лев Квитко не се нуждаеше от такава реставрация: нямаше времева бариера между него и детството му. По прищявка всеки момент можеше да се превърне в малко момче, обзето от момчешко безразсъдно вълнение и щастие...”

Изкачването на Чуковски към еврейския език беше любопитно. Това се случи благодарение на Квитко. След като получи стиховете на поета на идиш, Корни Иванович не успя да преодолее желанието да ги прочете в оригинала. Дедуктивно, изписвайки името на автора и надписите под снимките, той скоро „започна да чете заглавията на отделните стихотворения, а след това и самите стихотворения“... Чуковски информира автора за това. „Когато ти изпратих моята книга, – пише Квитко в отговор, – имах двойно чувство: желанието да бъда прочетен и разбран от теб и раздразнението, че книгата ще остане затворена и недостъпна за теб. И изведнъж ти, по такъв чуден начин, преобърна очакванията ми и превърна раздразнението ми в радост.

Корей Иванович, разбира се, разбра това да се представи Квитков голяма литература е възможно само чрез организиране на добър превод на неговите стихове на руски.Признат майстор сред преводачите в този предвоенен период е С.Я. Маршак. Чуковски се обърна към Самуил Яковлевич със стиховете на Квитко не само като добър преводач, но и като човек, който знае идиш. „Направих всичко възможно, така че чрез моите преводи читателят, който не познава оригинала, да разпознае и обикне стиховете на Квитко“, пише Маршак на Чуковски на 28 август 1936 г.

Лев Квитко, разбира се, знаеше „цената“ на преводите на Маршак. „Надявам се скоро да се видим в Киев. Определено трябва да дойдеш. Ще ни зарадвате, ще ни помогнете много в борбата за качество, за разцвета на детската литература. Обичаме те“, пише Л. Квитко на Маршак на 4 януари 1937 г.

Става стихотворението на Квитко „Писмо до Ворошилов“, преведено от Маршак супер популярни.

За три години (1936-1939) поемата е преведена от руски на повече от 15 езика на народите на СССР и е публикувана в десетки публикации. „Уважаеми Самуил Яковлевич! С Вашата лека ръка „Писмо до Ворошилов” във Вашия майсторски превод обиколи цялата страна...”, пише Лев Квитко на 30 юни 1937 г.

Историята на този превод е следната.

В дневника си Корней Иванович пише на 11 януари 1936 г., че Квитко и поетът-преводач М.А. са били с него този ден. Фроман. Чуковски смяташе, че никой не би превел „Писмо до Ворошилов“ по-добре от Фроман. Но се случи нещо друго. На 14 февруари 1936 г. Маршак се обажда на Чуковски. Корней Иванович съобщава за това: „Оказва се, че не без причина той открадна две книги на Квитко от мен в Москва - за половин час. Той занесе тези книги в Крим и ги преведе там - включително „Другарю. Ворошилов”, въпреки че го помолих да не прави това, т.к Фроман работи върху тази работа вече месец - и за Фроман да преведе това стихотворение е живот и смърт, но за Маршак това е просто лавров от хиляди. Ръцете ми още треперят от вълнение.”

По това време Лев Моисеевич и Самуил Яковлевич са свързани главно с творческо приятелство. Те, разбира се, се срещаха на срещи за детска литература и на фестивали на детската книга. Но основното, което направи Маршак, беше, че със своите преводи запозна руския читател с поезията на Квитко.

Квитко мечтаеше да си сътрудничи с Маршак не само в областта на поезията. Още преди войната той се обръща към него с предложение: „Скъпи Самуил Яковлевич, събирам сборник с еврейски народни приказки, имам вече доста. Ако не сте променили решението си, можем да започнем работа през есента. Чакам вашия отговор". Не намерих отговор на това писмо в архивите на Маршак. Известно е само, че планът на Квитко остава неизпълнен.

Запазени са писма на Самуил Яковлевич до Л. М. Квитко, изпълнени с уважение и любов към еврейския поет.

Маршак превежда само шест стихотворения на Квитко. Истинското им приятелство, човешко и творческо, започва да се оформя в следвоенния период. Квитко завърши поздравленията си за 60-ия рожден ден на Маршак със сови: „Пожелавам ви (Курсивът е добавен.- М.Г.) много години здраве, творчески сили за радост на всички нас.” Маршак позволи на много малко хора да се обръщат към него на първо име.

А също и за отношението на Маршак към паметта на Квитко: „Разбира се, ще направя всичко по силите си, за да гарантирам, че издателството и пресата отдават почит на такъв прекрасен поет като незабравимия Лев Моисеевич... Стиховете на Квитко ще живеят за дълго време и радвам истинските ценители на поезията... Надявам се, че ще успея... да осигуря книгите на Лев Квитко да заемат достойно място...” Това е от писмо на Самуил Яковлевич до вдовицата на поета Берта Соломоновна.

През октомври 1960 г. в Дома на писателите се състоя вечер в памет на Л. Квитко. Маршак не присъства на вечерта поради здравословни причини. Преди това той изпрати писмо до вдовицата на Квитко: „Много искам да бъда на вечер, посветена на паметта на моя скъп приятел и любим поет... И когато се оправя (вече съм много слаб), ще със сигурност напишете поне няколко страници за великия човек, който беше поет и в поезията, и в живота." Маршак, уви, нямаше време да направи това...

Няма нищо случайно в това, че Чуковски „подарява” Квитко на Маршак. Може, разбира се, да се вярва, че рано или късно самият Маршак щеше да обърне внимание на стиховете на Квитко и вероятно щеше да ги преведе. Успехът на дуета „Маршак-Квитко” се определя и от факта, че и двамата са влюбени в деца; Вероятно затова преводите на Маршак от Квитко са толкова успешни. Въпреки това е несправедливо да се говори само за „дуета“: Чуковски успя да създаде трио от детски поети.

Л. Квитко и С. Маршак. Москва, 1938 г

„Някак си през тридесетте години“, пише К. Чуковски в мемоарите си за Квитко, „разхождайки се с него по далечните покрайнини на Киев, неочаквано попаднахме в дъжда и видяхме широка локва, към която момчета тичаха отвсякъде, сякаш това не беше локва, а лечение. Плискаха босите си крака в локвата толкова нетърпеливо, сякаш нарочно се опитваха да се изцапат до ушите.

Квитко ги гледаше със завист.

Всяко дете, каза той, вярва, че локвите са създадени специално за негово удоволствие.

И си помислих, че по същество той говори за себе си.

Тогава, очевидно, са родени стиховете:

Колко кал има през пролетта,

Дълбоки, добри локви!

Колко забавно е да се пляскаш тук

С обувки и галоши!

Всяка сутрин става все по-близо

Пролетта ни наближава.

Всеки ден става все по-силен

Слънцето искри в локвите.

Хвърлих пръчката в локвата -

Във водния прозорец;

Като златно стъкло

Изведнъж слънцето се разцепи!

Голямата еврейска литература на идиш, възникнала в Русия, литература, датираща от Менделе-Мойхер Сфорим, Шолом Алейхем и кулминираща в имената на Давид Бергелсон, Перец Маркиш, Лев Квитко, почина на 12 август 1952 г.

Пророчески думи са изречени от еврейския поет Нахман Бялик: „Езикът е кристализиран дух”... Литературата на идиш загина, но не потъна в бездната - нейното ехо, нейното вечно ехо ще живее, докато евреите са живи на земята .

ПОЕЗИЯ БЕЗ КОМЕНТАР

В заключение ще дадем думата на самата поезия на Л. Квитко, представяйки творчеството на поета в неговата „чиста форма“, без коментари.

В преводите на най-добрите руски поети тя се е превърнала в неразделна част от руската поезия. Прекрасният писател Рубен Фраерман точно каза за еврейския поет: „Квитко беше един от най-добрите ни поети, гордостта и украшението на съветската литература“.

Очевидно е, че Квитко е имал голям късмет с преводачите си. Предлаганата на вниманието на читателите селекция включва стихове на поета в преводи на С. Маршак, М. Светлов, С. Михалков и Н. Найденова. Първите двама поети знаеха идиш, но Сергей Михалков и Нина Найденова сътвориха чудо: без да знаят родния език на поета, те успяха да предадат не само съдържанието на стиховете му, но и интонациите на автора.

И така, поезия.

КОН

Не се чу през нощта

Зад вратата на колелата,

Не знаех, че татко

Доведе кон

Черен кон

Под червеното седло.

Четири подкови

Блестящо сребро.

Тихо през стаите

Татко премина

Черен кон

Сложих го на масата.

Изгаряне на масата

Самотен огън

И гледа креватчето

Оседлан кон.

Но зад прозорците

Стана по-светло

И момчето се събуди

В креватчето му.

Събуди се, стана,

облегнат на дланта ти,

И той вижда: струва си

Прекрасен кон.

Елегантен и нов,

Под червеното седло.

Четири подкови

Блестящо сребро.

Кога и къде

Той идвал ли е тук?

И как успяхте

Да се ​​кача на масата?

Момче на пръсти

Идва на масата

И сега има кон

Застанал на пода.

Той я гали по гривата

И гърба и гърдите,

И седи на пода -

Погледнете краката.

Хваща се за юздата -

И конят тича.

Полага я на една страна -

Конят лежи.

Гледайки коня

И си мисли:

„Сигурно съм заспал

И аз имам една мечта.

Откъде е конят?

ти дойде ли при мен

Вероятно кон

Виждам насън...

Аз ще отида и мама

Ще събудя моите.

И ако се събуди,

Ще ти покажа коня."

Той пасва

Бута леглото

Но мама е уморена -

Тя иска да спи.

„Ще отида при моя съсед

Петър Кузмич,

Ще отида при съседа

И ще почукам на вратата!“

Отвори ми вратите

Пусни ме вътре!

ще ти покажа

Черен кон!

Съседът отговаря:

Видях го,

Виждал съм го преди много време

Вашият кон.

Сигурно сте виждали

Друг кон.

Ти не беше с нас

От вчера!

Съседът отговаря:

Видях го:

Четири крака

До твоя кон.

Но ти не видя

Съседът, краката му,

Но ти не видя

И не можах да видя!

Съседът отговаря:

Видях го:

Две очи и опашка

До твоя кон.

Но ти не видя

Без очи, без опашка -

Той стои пред вратата

И вратата е заключена!..

Прозява се лениво

Съсед зад вратата -

И нито дума повече

Нито звук в отговор.

БУБОЛЕЧКА

Дъжд над града

Цяла нощ.

Има реки по улиците,

Езерата са на портата.

Дърветата треперят

При чести дъждове.

Кучетата се намокриха

И те искат да влязат в къщата.

Но през локвите,

Върти се като топ

Непохватни пълзи

Рогата буболечка.

Тук той пада назад,

Опитвам се да стана.

Риташе краката ми

И той отново се изправи.

На сухо място

Бърза да пълзи

Но отново и отново

Водата е на път.

Той плува в локва,

Не знам къде.

Носи го, върти го

И водата шурти.

Тежки капки

Те удариха черупката,

И те бият и събарят,

И не ви позволяват да плувате.

На път е да се задави -

Гъл-гъл! - и край...

Но той играе смело

Със смъртта плувец!

Ще бъде загубен завинаги

рогата буболечка,

Но тогава се оказа

Дъбов възел.

От далечна горичка

Той доплува тук -

Донесох го

Дъждовна вода.

И като го направи на място

Остър завой

Към бъга за помощ

Той върви бързо.

Бърза да се хване

Плувец за него

Сега той не се страхува

Нищо грешка.

Той се носи в дъб

Вашата совалка

Покрай бурните, дълбоки,

Широка река.

Но те се приближават

Къща и ограда.

Бъг през пукнатината

Влязох в двора.

И тя живееше в къщата

Малко семейство.

Това семейство е татко

И мама, и аз.

Хванах грешка

Поставете го в кутия

И слушаше как се трие

Буболечка по стените.

Но дъждът спря

Облаците си отидоха.

И в градината по пътеката

Взех бръмбара.

Квиткопревод Михаил Светлов.

ЦИГУЛКА

Счупих кутията

Ракла от шперплат.

Много подобно

на цигулка

Варелни кутии.

Прикрепих го към клон

Четири косъма -

Никой никога не е виждал

Подобен лък.

Залепен, коригиран,

Работил ден след ден...

Ето как се появи цигулката -

Няма такова нещо в света!

Послушен в ръцете ми,

Свири и пее...

И пилето се замисли

И той не хапе зърната.

Играйте, играйте

цигулка!

Три-ла, три-ла, три-ли!

В градината звучи музика,

Изгубен в далечината.

И врабчетата чуруликат,

Те викат, надпреварвайки се един с друг:

Какво удоволствие

От такава музика!

Котето вдигна глава

Конете препускат.

От къде е той? От къде е той,

Невиждан цигулар?

Три-ла! Тя млъкна

цигулка...

Четиринадесет пилета

Коне и врабчета

Те ми благодарят.

Не се счупи, не се изцапа,

Нося го внимателно

Малка цигулка

Ще го скрия в гората.

На високо дърво,

Сред клоните

Музиката тихо дреме

В моята цигулка.

КОГАТО ПОРАСНА

Тези коне са луди

С мокри очи,

С вратове като дъги,

Със здрави зъби

Тези коне са леки

Какво стои послушно

На вашата хранилка

В светла конюшня,

Тези коне са чувствителни

Колко тревожно:

Щом кацне муха -

Кожата трепери.

Тези коне са бързи

С леки крака,

Просто отвори вратата -

Те галопират на стада,

Скачат и бягат

Необуздана пъргавина...

Тези леки коне

не мога да забравя!

Тихи коне

Те дъвчеха овеса си,

Но, виждайки младоженеца,

Те се засмяха радостно.

Младоженци, младоженци,

С корави мустаци

В памучни якета,

С топли ръце!

Младоженци, младоженци

Със строго изражение

Дайте овес на приятели

Четириноги.

Конете тропотят,

Весели и охранени...

Изобщо не за младоженците

Копитата не са страшни.

Ходят - не се страхуват,

Не всичко е опасно за тях...

Същите тези младоженци

Страшно много го обичам!

И когато порасна, -

В дълги панталони, важно

Ще дойда при младоженците

И ще кажа смело:

Имаме пет деца

Всеки иска да работи:

Има брат поет,

Имам сестра, която е пилот,

Има един тъкач

Има един ученик...

Аз съм най-младият -

Ще бъда състезателен ездач!

Е, смешно момче!

Където? Отдалеч?

И какви мускули!

И какви рамене!

Комсомол ли си?

Вие от пионерите ли сте?

Изберете своя кон

Присъединете се към кавалерията!

Ето ме бързам като вятър...

Минало - борове, кленове...

Кой идва към теб?

Маршал Будьони!

Ако съм отличен ученик,

Ето какво ще му кажа:

„Кажи ми на кавалерията

Мога ли да бъда записан?“

Маршал се усмихва

Говори с увереност:

„Когато пораснеш малко -

Да се ​​запишем в кавалерията!“

„Ах, другарю маршал!

Колко време трябва да чакам?

време!..” -

„Стреляш ли? риташ

Можете ли да достигнете стремето?“

Скачам обратно у дома -

Вятърът няма да спре!

Уча се, ставам голям,

Искам да бъда с Будьони:

Ще съм буденовец!

Квиткопревод Сергей Михалков.

СМЕШЕН БРЪМБЪР

Той е весел и щастлив

От пръстите на краката до върха -

Той успя

Бягай от жабата.

Тя нямаше време

Хванете страните

И яжте под храст

Златен бръмбар.

Той бяга през гъсталака,

върти мустаци,

Сега бяга

И се среща с познати

И малките гъсеници

Не забелязва.

зелени стъбла,

Като борове в гората,

На неговите крила

Пръскат роса.

Той би искал по-голям

Хвани го за обяд!

От малки гъсеници

Няма засищане.

Той е малки гъсеници

Той няма да те докосне с лапа,

Той е чест и солидност

Той няма да изпусне своя.

Него все пак

Скърби и неприятности

Най-вече плячка

Необходими за обяд.

И накрая

Той среща един

И той тича до нея,

Радващ се от щастие.

По-дебели и по-добри

Не може да го намери.

Но това е страшно

Ела сам.

Той се върти

Блокира пътя й,

Преминаващи бръмбари

Викане за помощ.

Бийте се за плячка

Не беше лесно:

Тя беше разделена

Четири бръмбари.

ГОВОРЯ

Оук каза:

Аз съм стар, аз съм мъдър

Аз съм силна, аз съм красива!

Дъб на дъбовете -

Изпълнен съм със свежи сили.

Но пак ревнувам

конят, който

Бърза по магистралата

тръс спора.

Конят каза:

Аз съм бърз, аз съм млад

умно и горещо!

Кон на конете -

Обичам да галопирам.

Но пак ревнувам

летяща птица -

Орлу или дори

синигерче.

Орел каза:

Моят свят е висок

ветровете са под мой контрол,

Моето гнездо

на ужасен наклон.

Но какво се сравнява

със силата на мъж,

Безплатно и

мъдър от вековете!

Квиткопревод Нина Найденова.

ЛЕМЕЛЕ Е ШЕФЪТ

Мама си тръгва

Бърза към магазина.

Лемеле, ти

Оставаш сам.

Мама каза:

Сервирайте ми:

чиниите ми,

Сложи сестра си в леглото.

Нацепете дърва за огрев

Не забравяй, сине мой,

Хвани петела

И го заключете.

Сестра, чинии,

Петел и дърва...

Само Лемеле

Една глава!

Той сграбчи сестра си

И го затвориха в една плевня.

Той каза на сестра си:

Играйте тук!

Дърва за огрев той усърдно

Измива се с вряща вода

Четири чинии

Счупи го с чук.

Но отне много време

Бийте се с петел -

Той не искаше

Лягай си.

СПОСОБНО МОМЧЕ

Лемеле веднъж

Изтичах в къщи.

„О“, каза мама, „Какво ти става?“

Ти кървиш

Одраскано чело!

Ти с твоите битки

Ще закараш мама в ковчег!

Лемеле отговаря,

дърпам шапката си:

Това съм аз случайно

Захапах се.

Какво способно момче!

Майката се изненада. -

Как си със зъбите

Успяхте ли да вземете челото?

Е, както виждате, разбрах - отговори Лемеле. -

За такъв случай

Качвай се на табуретката!

лъв (Лейб) Моисеевич Квитко(идиш ‏לייב קוויטקאָ‎ ‏‎; 15 октомври - 12 август) - съветски еврейски (идиш) поет.

Биография

Той е роден в град Голосков, Подолска губерния (сега село Голосков, Хмелницка област на Украйна), по документи - 11 ноември 1890 г., но не знае точната дата на раждането си и се предполага, че се нарича 1893 или 1895 г. Рано остава сирак, отгледан е от баба си, учи известно време в хедер и от малък е принуден да работи. Започва да пише поезия на 12-годишна възраст (или може би по-рано поради объркване с рождената му дата). Първата публикация е през май 1917 г. в социалистическия вестник Dos Freie Wort (Свободно слово). Първият сборник е „Лиделех“ („Песни“, Киев, 1917 г.).

От средата на 1921 г. живее и публикува в Берлин, след това в Хамбург, където работи в съветската търговска мисия и публикува в съветски и западни периодични издания. Тук влиза в комунистическата партия и провежда комунистическа агитация сред работниците. През 1925 г., страхувайки се от арест, той се премества в СССР. Издал много книги за деца (само през 1928 г. са издадени 17 книги).

Преводи

Лев Квитко е автор на редица преводи на идиш от украински, беларуски и други езици. Стиховете на Квитко са преведени на руски от А. Ахматова, С. Маршак, С. Михалков, Е. Благинина, М. Светлов и др.

Втората част от Шестата симфония на Моисей Вайнберг е написана по текста на поемата на Л. Квитко „Цигулката“ (превод на М. Светлов).

Издания на руски език

• За посещение. М.-Л., Детиздат, 1937
• Когато порасна. М., Детиздат, 1937
• В гората. М., Детиздат, 1937
• Писмо до Ворошилов. М., 1937 Фиг. В. Конашевич
• Писмо до Ворошилов. М., 1937. Фиг. М. Родионова
• Поезия. М.-Л., Детиздат, 1937
• Люлка. М., Детиздат, 1938
• Червена армия. М., Детиздат, 1938
• Кон. М., Детиздат, 1938
• Лам и Петрик. М.-Л., Детиздат, 1938
• Поезия. М.-Л., Детиздат, 1938
• Поезия. М., Правда, 1938 г
• За посещение. М., Детиздат, 1939
• Приспивна песен. М., 1939. Фиг. М. Горшман
• Приспивна песен. М., 1939. Фиг. В. Конашевич
• Писмо до Ворошилов. Пятигорск, 1939 г
• Писмо до Ворошилов. Ворошиловск, 1939 г
• Писмо до Ворошилов. М., 1939
• Михасик. М., Детиздат, 1939
• Говоря. М.-Л., Детиздат, 1940
• Ахаха М., Детиздат, 1940
• Разговори с любими хора. М., Гослитиздат, 1940
• Червена армия. М.-Л., Детиздат, 1941
• Здравейте. М., 1941
• Военна игра. Алма-Ата, 1942 г
• Писмо до Ворошилов. Челябинск, 1942 г
• За посещение. М., Детгиз, 1944
• Кон. М., Детгиз, 1944
• Спускане с шейна. Челябинск, 1944 г
• Пролет. М.-Л., Детгиз, 1946
• Приспивна песен. М., 1946
• Кон. М., Детгиз, 1947
• История за един кон и мен. Л., 1948 г
• Кон. Ставропол, 1948 г
• цигулка. М.-Л., Детгиз, 1948
• Към слънцето. М., Der Emes, 1948
• До моите приятели. М., Детгиз, 1948
• Поезия. М., съветски писател, 1948 г.

Напишете рецензия на статията "Квитко, Лев Моисеевич"

Бележки

Връзки

Откъс, характеризиращ Квитко, Лев Моисеевич

Една вечер, когато старата графиня, въздишаща и пъшкаща, с нощна шапчица и блуза, без изкуствени къдрици и с един беден кичур коса, стърчащ изпод бяла каликова шапка, правеше поклони за вечерна молитва върху килима, вратата й изскърца , и Наташа изтича с обувки на боси крака, също с блуза и маши. Графинята се огледа и се намръщи. Тя дочете последната си молитва: „Този ​​ковчег ще бъде ли моето легло?“ Молитвеното й настроение беше разрушено. Наташа, червена и оживена, като видя майка си на молитва, внезапно спря в бягането си, седна и неволно изплези език, заплашвайки се. Забелязвайки, че майка й продължава да се моли, тя изтича на пръсти до леглото, бързо плъзгайки един малък крак върху другия, изрита обувките си и скочи на леглото, за което графинята се страхуваше, че може да не е нейният ковчег. Това легло беше високо, направено от пера, с пет все по-малки възглавници. Наташа скочи, потъна в пухеното легло, претърколи се до стената и започна да се върти под одеялото, легна, сви колене до брадичката си, риташе крака и се смееше едва чуто, ту покриваше главата си, ту я гледаше майка. Графинята довърши молитвата си и се приближи към леглото със сурово лице; но като видя, че Наташа е с покрита глава, тя се усмихна с добрата си слаба усмивка.
„Е, добре, добре“, каза майката.
- Мамо, можем да поговорим, нали? - каза Наташа. - Е, от време на време, добре, пак ще се случи. „И тя хвана майка си за врата и я целуна под брадичката. В отношението си към майка си Наташа показа външна грубост, но беше толкова чувствителна и сръчна, че колкото и да стискаше майка си в ръцете си, винаги знаеше как да го направи по такъв начин, че майка й да не почувствате болка, дискомфорт или неудобство.