Legenda o podrijetlu đurđica. Legende i mitovi o đurđici

Prema drevnim slavenskim mitovima, đurđica je povezana sa suzama gospodarice podvodnog kraljevstva Volkhove, koja je nježno i odano voljela Sadka. A kada je našla svog dragog sa svojom ljubavnom pticom, zemaljskom ljepotom Ljubavom, prolila je goruće suze ljutnje na zemlju, koje su poput bijelih bisera pale iz Volkhovinih plavih očiju i pretvorile se u cvijeće đurđice.
U irskim mitovima vjeruje se da cvjetovi đurđica vilama služe kao stepenice na stubištu. Vile se penju po košarama zvona na trstiku, skupljaju ih i pletu kolijevke. Englezi pričaju svoju priču o ljiljanima u dolini, u kojima se ovaj cvijet, slušajući pjesme slavuja, zaljubio u ovu pticu. I, srameći se da pokaže svoje osjećaje, počeo se skrivati ​​u visokoj travi kako bi iz skloništa uživao u pjesmi slavuja. A kada je slavuj, nadahnut nježnom očaravajućom aromom cvijeta, osjetio da je ostao sam, rekao je da nema kome drugom pjevati i odletio. Od tada postoji vjerovanje da slavuji počinju pjevati kada osjete miris svibanjskih đurđica u zraku ili kada ti mirisni cvjetovi procvjetaju naočigled.
U Francuskoj postoji prekrasna legenda koja okružuje đurđicu tajanstvenim pokrovom. Svetac po imenu Leonard, blizak prijatelj kralja Holdwiga, koji je živio u 6. stoljeću, toliko je volio prirodu i svijet stvoren od Boga da je jednog dana odlučio postati pustinjak. Leonard se želio povući živjeti među cvijećem i pticama, otopiti se s prirodom. Nakon dugog lutanja i lutanja po poljima i šumama, Leonard je konačno pronašao šumsku čistinu za život. Ostao je sam sa svojim mislima i želio se odmoriti, ne znajući da ga pomno promatra zmaj po imenu Temptation. U trenutku kada je sveti Leonard počeo moliti, obratio mu se zmaj i naredio mu da napusti ovo mjesto. Ali svetac je bio toliko zanesen molitvom da nije primijetio prisutnost opasnosti. Tada ga je zmaj spalio kremenom koji mu se dimio iz usta, a Leonard je s njim ušao u bitku. Bitka nije bila šala, a na kraju je Sveti Leonard pobijedio zmaja. Ali svaki put kad je ranio zmaja, iz zmajeve krvi koja je padala na zemlju pojavio se korov. A kad je bio ranjen zmajevim pandžama, od kapi Leonardove krvi pojavili su se đurđici na zemlji.
U Francuskoj se svake godine 1. svibnja održava svibanjski festival đurđica. Francuzi imaju tradiciju na ovaj dan, za koju se vjeruje da datira iz vremena vladavine Karla IX 1561. godine. Kažu da je na taj dan kralju poklonjen mali buket grana đurđica sa željama za sreću i oživljavanje nade. Kralj je bio nevjerojatno zadovoljan poklonom te je naručio još nekoliko buketa za sve dvorske dame. Od tada je tradicija prerasla u nacionalni praznik, gdje ljudi odaju počast jedni drugima izmjenom grančica đurđica.
U Finskoj je đurđica državni simbol cvijeta. A u Nizozemskoj postoji vjerovanje da mladenci trebaju posaditi đurđice u svom vrtu kako njihova ljubav ne bi nestala iz godine u godinu, već se, naprotiv, iznova rađala sa svakim dolaskom proljeća.
Druga kršćanska legenda tvrdi da je đurđica izrasla iz suza koje je Djevica Marija pustila podno raspetog Krista. U jeziku cvijeća, đurđica simbolizira poniznost, čistoću, skromnost i povratak sreći.
U grčkoj mitologiji još se ne spominju đurđice, iako se na nekim mjestima đurđice pripisuju legendama o božici lova Dijani (raniji prototip Artemide), koju su napali Fauni tijekom lova. Bježeći od njih, božica se toliko oznojila da su se kapi otkotrljale na zemlju i niknule u obliku mirisnih cvjetova. Drugi izvori tvrde da đurđice pripadaju kultu božice proljeća Maye, kćeri mitskog boga Atlasa.

U doba kad posvuda cvjetaju đurđice, nisam mogla proći a da fotografijama ne zabilježim cvijeće o kojem se veže više legendi i priča, a ujedno, objavljivanjem fotografija, prikupljanjem legendi i priče o đurđicama na jednom mjestu.

Od pamtivijeka se đurđica povezuje s čistoćom, nježnošću, vjernošću, ljubavlju i najuzvišenijim osjećajima. Od đurđica su se izrađivali vjenčani buketi za mlade mladenke, simbolizirajući mladost i čistoću.

Đurđevak

U irskim mitovima vjeruje se da cvjetovi đurđica vilama služe kao stepenice na stubištu. Vile se penju po košarama zvona na trstiku, skupljaju ih i pletu kolijevke.

Englezi pričaju svoju priču o ljiljanima u dolini, u koje se ovaj cvijet, slušajući pjesme slavuja, zaljubio u njega. I, srameći se da pokaže svoje osjećaje, počeo se skrivati ​​u visokoj travi kako bi iz skloništa uživao u pjesmi slavuja. A kada je slavuj, nadahnut nježnom očaravajućom aromom cvijeta, osjetio da je ostao sam, rekao je da nema kome drugom pjevati i odletio. Od tada postoji vjerovanje da slavuji počinju pjevati kada osjete miris svibanjskih đurđica u zraku ili kada ti mirisni cvjetovi procvjetaju naočigled.

Đurđice

Francuzi također imaju legendu o đurđici, koja kaže da je u davna vremena živio Sveti Leonard, blizak kraljev prijatelj. Toliko je volio prirodu da je jednog lijepog dana odlučio postati pustinjak, osamio se u šumi među pticama i cvijećem. Dugo je lutao šumama i poljima i na kraju odabrao divno mjesto za sebe. Nakon što je napravio svoj izbor, sveti se Leonard posvetio molitvi. U to vrijeme mu je prišao zmaj i naredio mu da napusti ovo mjesto. Ali Leonard je bio toliko uronjen u molitvu da nije čuo zmaja. Tada se zmaj naljuti i spali lutalicu plamenom vatrom. Uslijedila je žestoka bitka između njih, ali u St. Leonard je pobijedio zlog zmaja. Ali na mjestu gdje su pale kapi zmajeve krvi izrastao je korov. A iz kapi krvi svetog Leonarda na zemlji su se počeli pojavljivati ​​prekrasni bijeli cvjetovi - đurđice.

Postoji vjerovanje da se Blažena Djevica, okružena krunom od srebrnih đurđica, u svijetlim mjesečevim noćima, kada je cijela zemlja duboko u snu, ponekad ukazuje onim sretnim smrtnicima kojima sprema neočekivanu radost. Kad đurđica uvene, izraste mala okrugla bobica - zapaljive, vatrene suze kojima đurđica oplakuje proljeće, putnica po svijetu, svima svoje milovanje prosipa i nigdje ne zaustavlja. Zaljubljeni đurđica također je šutke podnosio njegovu tugu, baš kao što je on nosio radost ljubavi. U vezi s ovom poganskom legendom možda je nastala i kršćanska legenda o nastanku đurđice od gorućih suza Blažene Djevice Marije na križu njezina raspetoga sina.

Stari Slaveni vjerovali su da su đurđice suze gospodarice podvodnog kraljevstva Volkhova, koja je Sadka voljela vrlo nježno i odano. Ali jednog dana ga je zatekla sa zemaljskom ljepotom-razbijačicom domova Ljubavom. A onda su biserne suze potekle iz Volkhovljevih očiju i, padajući na zemlju, pretvorile su se u snježnobijele cvjetove.

Stari Rimljani vjerovali su da su đurđice kapljice mirisnog znoja božice lova Dijane koje su pale na travu kada je bježala od Fauna koji je bio zaljubljen u nju. Postoje reference da đurđice pripadaju kultu božice proljeća po imenu Maya, kćeri mitskog boga Atlasa. Druge legende kažu da su đurđice izrasle iz perli s rasute Snjeguljičine ogrlice. Služe kao svjetiljke za patuljke. U njima žive mali šumski ljudi - vilenjaci. Sunčeve zrake noću se skrivaju u đurđicama. Iz druge legende saznajemo da su đurđice Mavkin veseli smijeh, rasuti poput bisera po šumi kad je prvi put osjetila ljubavnu radost.

Neke vrste đurđica navedene su u Crvenoj knjizi. Pažljivo postupajte s ovim krhkim biljkama i one će vas oduševljavati svojim nježnim cvjetanjem početkom svibnja dugi niz godina. Puno novih informacija o prvim simbolima proljeća možete saznati čitajući zanimljive činjenice o ljiljanima doline.

1. Sitne kapljice znoja tekle su s njenog iscrpljenog tijela, padale na zemlju i u trenu se pretvarale u zvona zvona đurđice.


2. U Ukrajini postoji vjerovanje da ova nježna, krhka biljka raste tamo gdje padaju gorke suze djevojaka koje čekaju svoje muževe iz rata. Engleska legenda kaže da su snježnobijela zvona ništa više od malih perli sa Snjeguljičine razbacane ogrlice. I Kelti su vjerovali da su đurđice pravi dragulji vilenjaka iz bajke.


3. Prije nekoliko stoljeća djevojke su za zdrav sjaj trljale obraze cvjetovima đurđice. Vjerovalo se da ako stavite skroman buket snježnobijelih zvona na glavu bračnog kreveta, muškarac će postati pažljiviji i nježniji, a njegova družica će postati oslobođena i strastvena.


4. Stari Egipćani prakticirali su cjelogodišnji uzgoj đurđica u 1. stoljeću. PRIJE KRISTA. Sredinom 15.st. U zapadnoj Europi uzgajivači cvijeća dobili su spektakularne oblike ružičastih i crvenih đurđica.


5. U francuskim selima postojao je običaj: pozivajući svoju odabranicu na ples, momak joj je pružio buket krhkih biljaka. Prihvaćanje buketa značilo je pristanak na romantičnu vezu. Ako je neka dama bacala cvijeće pod noge svog gospodina, na taj je način izražavala ekstreman stupanj prezira i ogorčenja.


6. Prethodno, prve nedjelje posljednjeg proljetnog mjeseca, a sada 1. svibnja, Francuzi slave praznik đurđica. Na ovaj dan ljudi međusobno razmjenjuju vezene bukete đurđica, razglednice i suvenire sa simbolikom zvona. Cvijeće ukrašava dvorišta i interijere kuća.


7. U Rusiji je đurđica odavno cijenjena zbog svojih ljekovitih svojstava.. No službeno priznanje kao ljekovita biljka dobila je tek krajem 19. stoljeća. Zbog svojih kardiotoničnih svojstava đurđica se i danas koristi u farmakologiji. Konkretno, sastavni je dio Zelenin kapi namijenjenih liječenju tahikardije i akutnog zatajenja srca.


8. Đurđica u različitim zemljama ima različita imena. Danci ga zovu "lilikonval", Britanci - dolina ljiljana, Česi - lepinja, Bugari - suza djevojke, Nijemci - svibanjsko zvono.


9. Keiske đurđica raste na Dalekom istoku. Visina pojedinih biljaka može doseći 30 cm.


10. Đurđica je P.I.-jev omiljeni proljetni cvijet. Čajkovskog i D. Mendeljejeva. Srebrnim zvonima posvećene su pjesme S. Marshaka, A. Feta, V. Sosyure.


11. Slika đurđice također se koristi u heraldici ruskih naselja. Nježna zvona prisutna su na zastavama seoskih naselja Zhedyaevsky, Veselovsky i Besleneyevsky.

Nažalost, slavenska mitologija nastala je u vrijeme kada nije bilo pisanog jezika i nikada nije bila zapisana. Ali neke se stvari mogu obnoviti iz drevnih dokaza, usmene narodne umjetnosti, obreda i narodnih vjerovanja.

Mit o stvaranju svijeta od Roda

U početku nije bilo ničega osim kaosa, sve je bilo jedno. Tada se drevni bog Rod spustio na zemlju u zlatnom jajetu i prionuo na posao. Prvo je odlučio razdvojiti svjetlo i tamu, a sunce se otkotrljalo iz zlatnog jajeta, obasjavši sve oko sebe.
Tada se pojavio mjesec, zauzevši svoje mjesto na noćnom nebu.
Nakon toga, praotac je stvorio golemi vodeni svijet, iz kojeg se kasnije uzdigla zemlja - goleme zemlje na kojima su se visoka stabla protezala do neba, razne životinje trčale, a ptice pjevale svoje čudesne pjesme. I stvorio je dugu da razdvoji kopno i more, Istinu i Laž.
Tada se Rod podigao na zlatno jaje i pogledao oko sebe, svidjeli su mu se plodovi njegova rada. Bog je izdahnuo na zemlju - i vjetar je zašumio u drveću, a iz njegova daha rodila se boginja ljubavi Lada, koja se pretvorila u pticu Sva.
Rod je podijelio svijet u tri kraljevstva: nebesko, zemaljsko i podzemno. Prvo je stvorio za bogove, koji su trebali održavati red na zemlji, drugi je postao prebivalište ljudi, a posljednji - utočište za mrtve. A kroz njih raste golemi hrast - Svjetsko drvo, izraslo iz sjemena koje je bacio Stvoritelj. Njegovi su korijeni skriveni u svijetu mrtvih, njegovo deblo prolazi kroz zemaljsko kraljevstvo, a njegova krošnja podupire nebo.
Rod je naselio kraljevstvo nebesko bogovima koje je stvorio. Zajedno s Ladom stvorili su moćnog boga Svaroga. Udahnuvši mu život, bog stvoritelj dade mu četiri glave, da može gledati na sve strane svijeta i paziti na red.
Svarog je postao vjeran pomoćnik praocu: popločao je stazu Sunca preko nebeskog svoda i putanju Mjeseca preko noćnog neba. Od tada sunce izlazi u zoru, a noću mjesec pluta na nebu obasjanom zvijezdama.

Kako je Černobog želio zavladati Svemirom

Zli bog Černobog, gospodar tame, rođen je u pradavna vremena. I Krivda poče uranjati njegov um u mračne misli i navoditi ga na zla djela. Podlegao je iskušenjima i planirao cijeli svijet podčiniti sebi, pretvorio se u Crnu Zmiju i ispuzao iz svoje jazbine.
Svarog, koji je promatrao svijet, osjetio je da nešto nije u redu. U kovačnici je napravio golemi čekić i zamahnuo njime prema Alatiru kako bi sebi stvorio pomoćnike. Iskre su frcale na sve strane iz kojih su se odmah pojavili bogovi. Prvi koji se rodio bio je nebeski bog Dazhdbog. Tada su se pojavili Khors, Simargl i Stribog.
Zmija je dopuzala do Alatira i svojim repom po kamenu udarala srebrne iskre koje su se pretvarale u zemaljske i podzemne zle duhove. Daždbog je to vidio i poslao Simargla, glasnika između neba i zemlje, da svarogu ispriča sve. Odletio je ocu i rekao mu da se sprema velika bitka između zla i dobra. Svarog je poslušao sina i počeo kovati oružje za svoju vojsku u nebeskoj kovačnici.
I došlo je vrijeme bitke - snage svjetlosti susrele su se sa silama zla. Ta bitka je dugo trajala i nije bila laka. Mračne sile ušle su u nebesku palaču i gotovo prodrle u Svarogovu kovačnicu. Tada je Svarog iskovao plug i bacio ga na Černoboga čim se pojavio na vratima. Pozvao je djecu u pomoć, pa su zajedno upregnuli Zmiju u plug i pohvatali sve zle duhove.
Tada se mračni bog molio i tražio da poštedi svoje potomke. Svarog je bio pravedan i suosjećajan, obećao je poštedjeti narod Navi samo ako nitko od bogova cijelog Svemira ne bude vladao. I naredi da se iskopa velika granica između dva svijeta. I ta će granica prolaziti kroz cijeli svijet ljudi, s jedne strane bit će kraljevstvo Svaroga, s druge će biti tamne zemlje. Černobog je pristao, jer izbora ionako nije bilo – pa su se bogovi dogovorili.
Bogovi su počeli plugom dijeliti svoja kraljevstva; svijet svijetlih bogova postao je s desne strane, a Navi s lijeve strane. Ta je brazda prošla sredinom ljudskog svijeta, zato su dobri i loši slični na zemlji. Svjetsko stablo ujedinilo je tri svijeta. S desne strane u njegovim granama sjedi Alkonost, rajska ptica. S lijeve strane je tamna ptica Sirin.
Svarog i božica plodnosti Lada počeli su naseliti svijet životinjama i pticama. Sadili su drveće i cvijeće.
I nakon svih radova, počeli su se igrati na šumskoj čistini. Počeli su bacati kamenje preko ramena. Majka sira, Zemlja, ovlažila ih je rosom, zbog čega su se pretvorili u ljude. One koje su pale od Lade postale su djevojke, a Svarozi su postali fini momci. Onda Ladi to nije bilo dosta, počela je trljati grane jednu o drugu. Pojavile su se božanske iskre iz kojih su se pojavile lijepe djevojke i momci. Rod je bio zadovoljan jer je svijet koji je nekoć stvorio ponovno cvjetao. Bogovi su naredili ljudima da žive prema savezima uklesanim na kamenu Alatyr. I Mokosh je počela presti niti sudbine, svima određujući rok.

Mit o čarobnom đurđici

Perun je odlučio uzeti božicu kiše Dodolu za ženu. Na svadbu su pozvani mnogi bogovi, a Veles nije zaboravljen. Gromovnik se nadao da će se pomiriti sa svojim starim neprijateljem. Vjenčanje je održano u nebeskom kraljevstvu, a gozba je započela u Edenskom vrtu.
Bogovi su se veselili blagdanu i pili hmelj za zdravlje. Samo je Veles sjedio tmurniji od oblaka - svidjela mu se mladenka i nije skidao pogled s nje tijekom cijele gozbe. Srce mu je razjedala zavist prema Perunu što mu je takvu ljepoticu uzeo za ženu.
Veles je tada sišao na zemlju iz Irija i dugo lutao kroz guste šume. Jednog dana Dodola je krenuo u šetnju zemljom kroz šume i livade. Veles ju je primijetio, a osjećaji su se rasplamsali i on je od njih skoro poludio. Pretvorio se u đurđicu do samih njezinih nogu. Dodola je ubrala cvijet i pomirisala ga. A onda je rodila sina Yarila.
Njen muž je saznao za to i odmah se razdvojio s pravednim gnjevom. Želio je uništiti podlog Velesa, koji mu je bio toliko zahvalan na dobroti. A onda su se ta dva boga spojila u borbi. Ta je bitka trajala tri dana i tri noći, dok Gromovnik teško nije svladao Velesa. Perun ga je doveo do Alatir-kamena da mu bogovi sude. I bogovi su tada zauvijek prognali Velesa iz Irija u podzemni svijet.

Kako je Veles ukrao rajske krave

To se dogodilo kada je Veles već živio u podzemlju. Yaga ga je nagovorila da ukrade bogovima nebeske krave. Bog se dugo opirao, ali onda se sjetio da se, dok je živio u Iriji, bolje brinuo o kravama nego itko drugi. I nitko ih sada neće bolje paziti od njega. Tada je Yaga podigla vihor od zemlje do samog neba, koji je odnio sve krave u podzemni svijet. Tamo ih je Veles sakrio u veliku pećinu i počeo paziti na njih.
Kad su šumske životinje saznale za to, odlučile su da sada mogu sve. Najviše su se razbježali vukovi – izgubili su svaki strah i počeli tjerati stoku. I ljudi su počeli jedni drugima krasti životinje. Ali to nisu sve nevolje koje su počele na zemlji. Svi pašnjaci i svi usjevi su se osušili, a sve zato što su oblaci nestali zajedno s nebeskim kravama.
Ljudi bogovi su se počeli moliti da Veles vrati krave, kako bi suša prestala i sve bi bilo kao prije. Perun i Dazhbog čuli su molitve i odlučili pomoći. Sišli su na zemlju, do vrata podzemlja. A tamo ih već čeka vojska Velesova. I sam se sakrio u korijenju Svjetskog stabla kako bi tiho napao bogove.
Ali Perun ga je prvi opazio i bacio svoju munju u korijen. Munja je snažno udarila u Drvo, ono je zateturalo, a zemlja je zadrhtala. Dažbog je zaustavio gromovnika, bojeći se da će stablo pasti, a s njim i cijeli svijet.
Perun je izazvao Velesa na poštenu borbu, a Bog nije mogao odbiti zbog ponosa. Pretvorio se u zmiju koja bljuje vatru i borili su se u borbi. I svi njegovi stanovnici izašli su iz podzemlja da gledaju tu bitku, otvarajući kamena vrata.
Dazhbog je skliznuo u podzemno kraljevstvo i počeo tražiti nebesko stado. Dugo su se borila dva boga, a Perun je s mukom svladao Zmiju. Tada je preuzeo svoj pravi oblik i počeo bježati. Gromovnik je progonio Velesa i odapinjao munjevite strijele za njim. I Perun je čuo glas Dazhboga koji ga je molio da baci munje na planinu kako bi spasio nebesko stado. Perun je hicem planinu raskolio, a nebeske krave su se vratile u Irij.

Kako je Veles zatvorio podzemne vode

Dugi niz godina ljudi su molitvama i žrtvama štovali razne bogove, ali su zaboravili na Velesa, vladara podzemnog svijeta. Njegov je idol propadao, a sveta vatra, gdje su se nekoć donosili darovi, gotovo se ugasila.
Veles je tada bio uvrijeđen što su ljudi zaboravili na njega, te je zatvorio sve izvore vode bravama. Tada je počela suša na zemlji, stoka je počela pobolijevati jer su se svi pašnjaci osušili. I ljudi su se počeli moliti bogovima za pomoć. Jedna je obitelj čak ostavila svoje rođake kod kuće i otišla u šumu do Perunovog idola zamoliti kišu da navlaži suhu zemlju.
Gavran je čuo molitve ljudi i vinuo se u sam Iriy, prebivalište nebeskih bogova. Našao je Peruna i ispričao o nesreći koja se dogodila ljudima. Bog posluša gavrana i naljuti se na Velesa. I odlučio ga je naučiti pameti jer je podzemne vode zaključao jakim bravama. Uzeo je luk i strijele munje, osedlao snježnobijelog konja i otišao tražiti Zmiju.
Veles je tada pregledao zemlju na koju je poslao sušu i bio je zadovoljan što je kaznio ljude. Ali ugledao je Peruna kako leti nebom, uplašio se i htio se sakriti pod zemlju. Ali Gromovnik ga je spriječio ispalivši munju iz svog luka. Tada se Zmija odluči zavući u duplju starog hrasta. Ali dobri bog uspio je zapaliti drvo, odapevši svoju strijelu s visokog neba. Veles se tada odlučio sakriti pod kamenu gromadu, ali ona se razbila u sitne kamenčiće kada ga je Perun udario lukom.
Zmija je shvatila da se ne može sakriti od gnjeva Perunova, a zatim je počela moliti za milost. Obećao je pokazati sve brave na koje je zaključao podzemne izvore. Tada se Gromovnik smilovao i pristao. Gospodar podzemlja ukazao je na sva skrovita mjesta u kojima je zatvorio vodu. Ali sam izgubio ključeve dok sam se skrivao od munje Perunove. Perun je batinom razbio sve dvorce, te se vratila voda u izvore i rijeke, a bunari i jezera opet su se napunili.
I tako je suša završila, a pašnjaci su iznikli zelenom travom. I ljudi više nisu zaboravili poštovati Velesa zajedno s drugim bogovima.

Prema drevnim legendama, nježni cvjetovi đurđica su suze djevojke koja čeka svog voljenog s dugog putovanja, ovo su minijaturni svjetiljke šumskih patuljaka, ovo su biseri srebra sretni smijeh sirena. Mnogi narodi poštuju ovu biljku kao simbol proljeća. U irskim mitovima vjeruje se da cvjetovi đurđica vilama služe kao stepenice na stubištu. Vile se penju po košarama zvona na trstiku, skupljaju ih i pletu kolijevke. Englezi pričaju svoju priču o ljiljanima u dolini, u kojima se ovaj cvijet, slušajući pjesme slavuja, zaljubio u ovu pticu. I, srameći se da pokaže svoje osjećaje, počeo se skrivati ​​u visokoj travi kako bi iz skloništa uživao u pjesmi slavuja. A kada je slavuj, nadahnut nježnom očaravajućom aromom cvijeta, osjetio da je ostao sam, rekao je da nema kome drugom pjevati i odletio. Od tada postoji vjerovanje da slavuji počinju pjevati kada osjete miris svibanjskih đurđica u zraku ili kada ti mirisni cvjetovi procvjetaju naočigled.

U Francuskoj (i prema drugim izvorima u Engleskoj) postoji lijepa legenda koja okružuje đurđicu s tajanstvenim pokrovom. Svetac po imenu Leonard, blizak prijatelj kralja Holdwiga, koji je živio u 6. stoljeću, toliko je volio prirodu i svijet stvoren od Boga da je jednog dana odlučio postati pustinjak. Leonard se želio povući živjeti među cvijećem i pticama, otopiti se s prirodom. Nakon dugog lutanja i lutanja po poljima i šumama, Leonard je konačno pronašao šumsku čistinu za život. Ostao je sam sa svojim mislima i želio se odmoriti, ne znajući da ga pomno promatra zmaj po imenu Temptation. U trenutku kada je sveti Leonard počeo moliti, obratio mu se zmaj i naredio mu da napusti ovo mjesto. Ali svetac je bio toliko zanesen molitvom da nije primijetio prisutnost opasnosti. Tada ga je zmaj spalio kremenom koji mu se dimio iz usta, a Leonard je s njim ušao u bitku. Bitka nije bila šala, a na kraju je Sveti Leonard pobijedio zmaja. Ali svaki put kad je ranio zmaja, iz zmajeve krvi koja je padala na zemlju pojavio se korov. A kad je bio ranjen zmajevim pandžama, od kapi Leonardove krvi pojavili su se đurđici na zemlji.

U Francuskoj se svake godine 1. svibnja održava svibanjski festival đurđica. Francuzi imaju tradiciju na ovaj dan, za koju se vjeruje da datira iz vremena vladavine Karla IX 1561. godine. Kažu da je na taj dan kralju poklonjen mali buket grana đurđica sa željama za sreću i oživljavanje nade. Kralj je bio nevjerojatno zadovoljan poklonom te je naručio još nekoliko buketa za sve dvorske dame. Od tada je tradicija prerasla u nacionalni praznik, gdje ljudi odaju počast jedni drugima izmjenom grančica đurđica. Đurđice ukrašavaju domove i odjeću. Tijekom plesa mladi razmjenjuju bukete đurđica; ako djevojka za kosu ili haljinu pričvrsti cvijet koji joj je poklonio mladić, to znači da pristaje na udaju; ako ga baci na zemlju, to znači da njegov prijedlog nije prihvaćen.

Druga legenda kaže da su đurđice izrasle iz uplakane princeze Volkhove, koja se strastveno zaljubila u hrabrog Sadka. Saznavši za njegovu izdaju, za Sadkovu žarku ljubav prema Lyubavi, Volkhova je otišla na obalu kako bi posljednji put poslušala divne pjesme svog voljenog. Ali uzalud ga je tražila na obali; Volkhova je dugo lutala livadama, močvarama i šumama, osluškujući zvukove noći. A onda je među vitkim brezama opazila dvije siluete na mjesečini. Sadko i Ljubava. Ponosna ljepotica obuzda svoj srdačni plač, okrene se i slomljena srca zauvijek sakrije u svom hladnom kraljevstvu. I samo mjesec dana kasnije vidjeh kako se suze kotrljaju iz njezinih lijepih plavih očiju poput bisera i padaju u svilenu travu pretvarajući se u bijele đurđice - ljepotu ljubavi i bol čistog, nježnog, vrelog, djevojačkog srca.

Postoji vjerovanje da se Blažena Djevica, okružena krunom od srebrnih đurđica, u svijetlim mjesečevim noćima, kada je cijela zemlja duboko u snu, ponekad ukazuje onim sretnim smrtnicima kojima sprema neočekivanu radost. Kad đurđica uvene, izraste mala okrugla bobica - zapaljive, vatrene suze kojima đurđica oplakuje proljeće, putnica po svijetu, svima svoje milovanje prosipa i nigdje ne zaustavlja. Zaljubljeni đurđica također je šutke podnosio njegovu tugu, baš kao što je on nosio radost ljubavi. U vezi s ovom poganskom legendom možda je nastala i kršćanska legenda o nastanku đurđice od gorućih suza Blažene Djevice Marije na križu njezina raspetoga sina.

Stari Rimljani vjerovali su da su đurđice kapljice mirisnog znoja božice lova Dijane koje su pale na travu kada je bježala od Fauna koji je bio zaljubljen u nju. Postoje reference da đurđice pripadaju kultu božice proljeća po imenu Maya, kćeri mitskog boga Atlasa.Druge legende kažu da su đurđice izrasle iz perli rasute Snjeguljičine ogrlice. Služe kao svjetiljke za patuljke. U njima žive mali šumski ljudi - vilenjaci. Sunčeve zrake noću se skrivaju u đurđicama. Iz druge legende saznajemo da su đurđice Mavkin veseli smijeh, rasuti poput bisera po šumi kad je prvi put osjetila ljubavnu radost. Kelti su vjerovali da je to ni više ni manje nego blago vilenjaka. Prema njihovoj legendi, mladi lovci, u zasjedi divljih životinja u šumi, vidjeli su vilenjaka kako leti s teškim teretom u rukama i pratili su mu put. Ispostavilo se da je nosio biser u planinu bisera koja se uzdizala pod starim stablom. Ne mogavši ​​odoljeti iskušenju, jedan od lovaca odlučio je uzeti sićušnu bisernu kuglu za sebe, ali kada ju je dotaknuo, planina blaga se raspala. Ljudi su požurili skupljati bisere, zaboravljajući na mjere opreza, a na zvuk njihove strke doletio je vilenjački kralj koji je sve bisere pretvorio u mirisno bijelo cvijeće. I od tada, vilenjaci su se osvetili pohlepnim ljudima za gubitak njihovog blaga, a toliko vole đurđice da ih svaki put trljaju salvetama tkanim od mjesečine.

Nisu samo legende, priče i pjesme posvećene šarmantnom cvijetu, u njegovu čast organizirani su praznici i svečanosti. Od pamtivijeka se đurđica povezuje s čistoćom, nježnošću, vjernošću, ljubavlju i najuzvišenijim osjećajima. Od đurđica su se izrađivali vjenčani buketi za mlade mladenke, simbolizirajući mladost i čistoću. U davna vremena u Njemačkoj su đurđice donosili na dar božici izlazećeg sunca, blistave zore i proljeća Ostari. A kada su se održavali praznici u čast ove božice, sve okolo bilo je ukrašeno ljiljanima doline. Momci i djevojke okupljali su se na periferiji, palili vatre i plesali dok im cvijeće u rukama ne uvene. Zatim su uvelo cvijeće bacili u vatru, žrtvujući ga božici.

Nakon što đurđice procvjetaju, na mjestu otpalih latica pojavljuje se velika crvena bobica. A postoji i legenda o njoj. Proljeće je mladića po imenu Đurđica obdarilo ljubavlju prema životu, a on joj je uvijek zahvaljivao toplim, nježnim riječima. Proljeće se zaljubilo u đurđicu, ali ne zadugo. Putujući cijeli život od juga do sjevera, ne nalazi mira za sebe i, sipajući naklonost prema svima, ne ostaje dugo ni kod koga. U prolazu je pomilovala i đurđicu. Međutim, ubrzo je otišla i proljetni cvijet ostavila za vruće ljeto. Mladić Đurđica toliko je plakao za svojim voljenim proljećem koje ga je napustilo da su mu se suze pretvorile u bijele cvjetove, a krv njegova srca obojila bobice. Prema drugoj legendi, đurđica je tako gorko oplakivala brzo prohujalo proljeće da je krv potekla iz “srca” i obojila zelene suze u crveno. Bobice đurđice su otrovne. U Finskoj je đurđica državni simbol cvijeta. A u Nizozemskoj postoji vjerovanje da mladenci trebaju posaditi đurđice u svom vrtu kako njihova ljubav ne bi nestala iz godine u godinu, već se, naprotiv, iznova rađala sa svakim dolaskom proljeća.