Legenda asal usul bunga bakung lembah. Legenda dan mitos tentang bunga bakung di lembah

Menurut mitos Slavia kuno, bunga bakung di lembah dikaitkan dengan air mata nyonya kerajaan bawah air Volkhova, yang dengan lembut dan setia mencintai Sadko. Dan ketika dia menemukan kekasihnya dengan kekasihnya, kecantikan duniawi Lyubava, dia meneteskan air mata kebencian yang membara ke tanah, yang jatuh seperti mutiara putih dari mata biru Volkhova dan berubah menjadi bunga bakung di lembah.
Dalam mitos Irlandia, bunga lily lembah diyakini berfungsi sebagai tangga bagi peri. Para peri memanjat keranjang lonceng ke alang-alang, mengumpulkannya, dan menenun buaian. Orang Inggris menceritakan kisah mereka tentang bunga lili di lembah, di mana bunga ini, mendengarkan nyanyian burung bulbul, jatuh cinta pada burung ini. Dan karena malu untuk menunjukkan perasaannya, dia mulai bersembunyi di rerumputan tinggi untuk menikmati nyanyian burung bulbul dari tempat berlindung. Dan ketika burung bulbul, yang terinspirasi oleh aroma lembut bunga yang mempesona, merasa bahwa dia ditinggalkan sendirian, dia berkata bahwa dia tidak punya orang lain untuk dinyanyikan dan terbang menjauh. Sejak saat itu, ada kepercayaan bahwa burung bulbul mulai berkicau saat mereka mencium aroma bunga lili lembah di udara, atau saat bunga harum tersebut mekar di depan mata.
Di Perancis ada legenda indah yang mengelilingi bunga bakung di lembah dengan kain kafan misterius. Seorang suci bernama Leonard, teman dekat Raja Holdwig, yang hidup pada abad ke-6, sangat mencintai alam dan dunia ciptaan Tuhan sehingga suatu hari ia memutuskan untuk menjadi seorang pertapa. Leonard ingin pensiun untuk hidup di antara bunga dan burung, untuk larut dengan alam. Setelah lama mengembara dan mengembara melalui ladang dan hutan, Leonard akhirnya menemukan pembukaan hutan untuk ditinggali. Dia ditinggalkan sendirian dengan pikirannya dan ingin beristirahat, tanpa mengetahui bahwa dia sedang diawasi dengan ketat oleh seekor naga bernama Temptation. Pada saat Santo Leonardus mulai berdoa, seekor naga memanggilnya dan memerintahkan dia untuk meninggalkan tempat ini. Tetapi orang suci itu begitu terbawa oleh doa sehingga dia tidak menyadari adanya bahaya. Kemudian naga itu membakarnya dengan batu api yang keluar dari mulutnya, dan Leonard berperang dengannya. Pertarungan tersebut bukanlah sebuah lelucon, dan pada akhirnya Saint Leonard mengalahkan naga tersebut. Tapi setiap kali dia melukai naga itu, rumput liar muncul dari darah naga yang jatuh ke tanah. Dan ketika dia terluka oleh cakar naga, bunga bakung di lembah muncul di tanah dari tetesan darah Leonard.
Di Prancis, setiap tahun pada tanggal 1 Mei, festival May Lily of the Valley diadakan. Orang Prancis mempunyai tradisi pada hari ini, yang diyakini berasal dari masa pemerintahan Charles IX pada tahun 1561. Mereka mengatakan bahwa pada hari ini raja dihadiahi buket kecil bunga bakung dari cabang lembah dengan harapan keberuntungan dan kebangkitan harapan. Raja sangat senang dengan hadiah itu dan memesan beberapa karangan bunga lagi untuk semua dayang. Sejak saat itu, tradisi tersebut berkembang menjadi hari libur nasional, di mana masyarakat saling menghormati dengan bertukar tangkai bunga lili lembah.
Di Finlandia, bunga bakung di lembah adalah simbol bunga negara. Dan di Belanda ada kepercayaan bahwa pengantin baru harus menanam bunga lili lembah di taman mereka agar cinta mereka tidak memudar dari tahun ke tahun, tetapi sebaliknya, terlahir kembali setiap datangnya musim semi.
Legenda Kristen lainnya menyatakan bahwa bunga bakung di lembah tumbuh dari air mata yang dijatuhkan Perawan Maria di kaki Kristus yang disalib. Dalam bahasa bunga, lily lembah melambangkan kerendahan hati, kemurnian, kesopanan dan kembalinya kebahagiaan.
Dalam mitologi Yunani, belum ditemukan penyebutan bunga lili lembah, meskipun di beberapa situs bunga lili lembah dikaitkan dengan legenda tentang dewi perburuan Diana (prototipe Artemis sebelumnya), yang diserang oleh Faun. saat berburu. Melarikan diri dari mereka, sang dewi berkeringat begitu banyak hingga tetesannya menggelinding ke tanah dan bertunas dalam bentuk bunga harum. Sumber lain menyatakan bahwa bunga lili lembah milik pemujaan dewi musim semi bernama Maya, putri dewa mitos Atlas.

Pada musim ketika bunga lili lembah bermekaran di mana-mana, saya tidak dapat melewatkannya tanpa mengabadikan dalam foto bunga-bunga yang menjadi subjek lebih dari satu legenda dan dongeng, dan pada saat yang sama, dengan menerbitkan foto-foto tersebut, mengumpulkan legenda dan cerita tentang bunga lili lembah di satu tempat.

Sejak dahulu kala, bunga bakung lembah telah dikaitkan dengan kemurnian, kelembutan, kesetiaan, cinta, dan perasaan paling luhur. Bunga lili lembah digunakan untuk membuat karangan bunga pernikahan untuk pengantin muda, melambangkan masa muda dan kemurnian.

Bunga bakung lembah

Salah satu legenda mengatakan bahwa bunga bakung di lembah muncul dari air mata Hawa, yang berduka atas pengusirannya dari surga.

Dalam mitos Irlandia, bunga lily lembah diyakini berfungsi sebagai tangga bagi peri. Para peri memanjat keranjang lonceng ke alang-alang, mengumpulkannya, dan menenun buaian.

Orang Inggris menceritakan kisah mereka tentang bunga lili di lembah, di mana bunga ini, mendengarkan nyanyian burung bulbul, jatuh cinta padanya. Dan karena malu untuk menunjukkan perasaannya, dia mulai bersembunyi di rerumputan tinggi untuk menikmati nyanyian burung bulbul dari tempat berlindung. Dan ketika burung bulbul, yang terinspirasi oleh aroma lembut bunga yang mempesona, merasa bahwa dia ditinggalkan sendirian, dia berkata bahwa dia tidak punya orang lain untuk dinyanyikan dan terbang menjauh. Sejak saat itu, ada kepercayaan bahwa burung bulbul mulai berkicau saat mereka mencium aroma bunga lili lembah di udara, atau saat bunga harum tersebut mekar di depan mata.

Bunga lili lembah

Pada zaman kuno di Jerman, bunga lili lembah dibawa sebagai hadiah kepada dewi matahari terbit, fajar dan musim semi yang bersinar, Ostara. Dan ketika hari raya diadakan untuk menghormati dewi ini, segala sesuatu di sekitarnya dihiasi dengan bunga lili di lembah. Laki-laki dan perempuan berkumpul di pinggiran, menyalakan api dan menari sampai bunga di tangan mereka layu. Kemudian mereka melemparkan bunga-bunga layu ke dalam api, mengorbankannya kepada dewi.

Orang Prancis juga memiliki legenda tentang bunga bakung di lembah, yang mengatakan bahwa pada zaman dahulu hiduplah Saint Leonard, teman dekat raja. Dia sangat mencintai alam sehingga suatu hari dia memutuskan untuk menjadi seorang pertapa, mengasingkan diri di hutan di antara burung dan bunga. Dia berkeliaran di hutan dan ladang untuk waktu yang lama dan akhirnya memilih tempat yang indah untuk dirinya sendiri. Setelah menentukan pilihannya, Santo Leonardus mengabdikan dirinya untuk berdoa. Pada saat ini, seekor naga mendekatinya dan memerintahkan dia untuk meninggalkan tempat ini. Tapi Leonard begitu tenggelam dalam doanya sehingga dia tidak mendengar suara naga itu. Kemudian naga itu marah dan membakar pengembara itu dengan api yang berkobar-kobar. Pertempuran sengit pun terjadi di antara mereka, namun di St. Leonard berhasil mengalahkan naga jahat tersebut. Namun di tempat tetesan darah naga itu jatuh, tumbuhlah rumput liar. Dan dari tetesan darah St. Leonard, bunga putih yang indah mulai muncul di tanah - bunga bakung di lembah.

Ada kepercayaan bahwa pada malam terang bulan, ketika seluruh bumi tertidur lelap, Perawan Terberkati, dikelilingi oleh mahkota bunga lili perak di lembah, kadang-kadang menampakkan diri kepada manusia yang beruntung yang kepadanya dia sedang mempersiapkan kegembiraan yang tak terduga. Ketika bunga bakung di lembah layu, buah beri bulat kecil tumbuh - air mata yang mudah terbakar dan membara, yang membuat bunga bakung di lembah berduka atas musim semi, seorang pengembara keliling dunia, menebarkan belaiannya kepada semua orang dan tidak berhenti di mana pun. Bunga bakung lembah yang sedang jatuh cinta juga diam-diam menahan kesedihannya, sama seperti dia membawa suka cita cinta. Sehubungan dengan legenda pagan ini, mungkin muncul legenda Kristen tentang asal usul bunga bakung lembah dari air mata Perawan Maria yang Terberkati di kayu salib putranya yang disalib.

Orang Slavia kuno percaya bahwa bunga lili di lembah adalah air mata nyonya kerajaan bawah laut Volkhova, yang mencintai Sadko dengan sangat lembut dan setia. Namun suatu hari dia menemukannya bersama Lyubava, seorang perusak rumah tangga yang cantik dan cantik. Dan kemudian air mata mutiara mengalir dari mata Volkhov dan, jatuh ke tanah, berubah menjadi bunga seputih salju.

Bangsa Celtic percaya bahwa ini tidak lain adalah harta karun para elf. Menurut legenda mereka, para pemburu muda, setelah menyergap binatang liar di semak-semak hutan, melihat peri terbang dengan beban berat di tangannya, dan melacak jalannya. Ternyata dia sedang membawa mutiara ke gunung mutiara yang menjulang di bawah pohon tua yang menyebar. Tidak dapat menahan godaan, salah satu pemburu memutuskan untuk mengambil bola mutiara kecil untuk dirinya sendiri, tetapi ketika dia menyentuhnya, segunung harta karun itu hancur. Orang-orang bergegas mengumpulkan mutiara, melupakan tindakan pencegahan, dan mendengar keributan mereka, seorang raja elf terbang masuk, mengubah semua mutiara menjadi bunga putih yang harum. Dan sejak itu, para elf membalas dendam pada orang-orang yang tamak karena kehilangan harta mereka, dan mereka sangat menyukai bunga lili lembah sehingga setiap kali mereka menggosoknya dengan serbet yang ditenun dari cahaya bulan...

Beberapa spesies lily lembah tercantum dalam Buku Merah. Perlakukan tanaman rapuh ini dengan hati-hati, dan mereka akan menyenangkan Anda dengan bunga mekarnya yang lembut di awal Mei selama bertahun-tahun yang akan datang. Anda dapat menemukan banyak informasi baru tentang simbol pertama musim semi dengan membaca fakta menarik tentang bunga lili lembah.

Tetesan kecil keringat mengalir dari tubuhnya yang kelelahan, jatuh ke tanah dan langsung berubah menjadi dering lonceng bunga bakung di lembah.

Di Ukraina, ada kepercayaan bahwa tanaman yang lembut dan rapuh ini tumbuh di tempat jatuhnya air mata pahit para gadis yang menunggu suami mereka dari perang. Legenda Inggris menceritakan bahwa lonceng seputih salju tidak lebih dari manik-manik kecil dari kalung Putri Salju yang berserakan. Dan bangsa Celtic percaya bahwa bunga lili di lembah adalah permata asli para peri dongeng.

Beberapa abad yang lalu, para gadis, untuk mendapatkan cahaya yang sehat, menggosok pipi mereka dengan bunga lily lembah. Diyakini bahwa jika Anda meletakkan karangan bunga sederhana berupa lonceng seputih salju di kepala ranjang perkawinan, pria akan menjadi lebih penuh perhatian dan lembut, dan temannya akan menjadi terbebaskan dan penuh gairah.

Orang Mesir kuno mempraktikkan budidaya bunga lili lembah sepanjang tahun pada abad ke-1. SM. Di pertengahan abad ke-15. Di Eropa Barat, penanam bunga menerima bentuk bunga lili lembah berwarna merah muda dan merah yang spektakuler.

Ada kebiasaan di desa-desa Prancis: mengundang orang pilihannya untuk menari, pria itu memberinya buket tanaman rapuh. Menerima buket berarti menyetujui hubungan romantis. Jika seorang wanita melemparkan bunga ke kaki suaminya, dengan cara ini dia mengungkapkan rasa jijik dan kemarahan yang ekstrim.

Sebelumnya, pada hari Minggu pertama bulan musim semi lalu, dan sekarang pada tanggal 1 Mei, orang Prancis merayakan hari raya bunga lili di lembah.. Pada hari ini, orang-orang saling bertukar karangan bunga lili lembah yang disulam, kartu pos, dan suvenir dengan simbol lonceng. Bunga menghiasi halaman dan interior rumah.

Di Rusia, bunga bakung lembah telah lama dihargai karena khasiat penyembuhannya.. Namun, baru mendapat pengakuan resmi sebagai tanaman obat pada akhir abad ke-19. Karena sifat kardiotoniknya, lily of the valley masih digunakan dalam farmakologi. Secara khusus, ini adalah komponen tetes Zelenin yang ditujukan untuk pengobatan takikardia dan gagal jantung akut.

Lily of the valley memiliki nama berbeda di berbagai negara. Orang Denmark menyebutnya "liliconval", orang Inggris - lembah bunga lili, orang Ceko - roti, orang Bulgaria - air mata seorang gadis, orang Jerman - lonceng Mei.

Keiske lily lembah tumbuh di Timur Jauh. Ketinggian masing-masing tanaman bisa mencapai 30 cm.

Lily of the valley adalah bunga musim semi favorit P.I. Tchaikovsky dan D. Mendeleev. Puisi karya S. Marshak, A. Fet, V. Sosyura didedikasikan untuk lonceng perak.

Gambar bunga bakung di lembah juga digunakan dalam lambang pemukiman Rusia. Lonceng halus terdapat pada bendera pemukiman pedesaan Zhedyaevsky, Veselovsky, dan Besleneyevsky.

Sayangnya, mitologi Slavia berasal dari masa ketika tidak ada bahasa tertulis dan tidak pernah ditulis. Namun beberapa hal dapat dipulihkan dari bukti kuno, kesenian rakyat lisan, ritual dan kepercayaan rakyat.

Mitos penciptaan dunia oleh Rod

Awalnya hanya ada kekacauan, semuanya satu. Kemudian dewa kuno Rod turun ke bumi dengan telur emas dan mulai bekerja. Awalnya dia memutuskan untuk memisahkan terang dan gelap, dan matahari muncul dari telur emas, menerangi segala sesuatu di sekitarnya.
Kemudian bulan muncul, mengambil tempatnya di langit malam.
Setelah itu, nenek moyang menciptakan dunia air yang sangat luas, yang darinya kemudian muncul daratan - daratan luas tempat pepohonan tinggi menjulang ke langit, berbagai hewan berlarian, dan burung menyanyikan lagu-lagu menakjubkan mereka. Dan Dia menciptakan pelangi untuk memisahkan daratan dan lautan, Kebenaran dan Kepalsuan.
Kemudian Rod bangkit di atas telur emas dan melihat sekeliling, dia menyukai hasil kerja kerasnya. Tuhan menghembuskan nafas ke bumi - dan angin berdesir di pepohonan, dan dari nafasnya lahirlah dewi cinta Lada, yang berubah menjadi burung Sva.
Rod membagi dunia menjadi tiga kerajaan: surgawi, duniawi dan bawah. Dia menciptakan yang pertama untuk para dewa, yang seharusnya menjaga ketertiban di bumi, yang kedua menjadi tempat tinggal manusia, dan yang terakhir - surga bagi orang mati. Dan melalui mereka tumbuh pohon ek raksasa - Pohon Dunia, yang tumbuh dari benih yang dibuang oleh penciptanya. Akarnya tersembunyi di dunia orang mati, batangnya menembus kerajaan duniawi, dan mahkotanya menopang langit.
Rod mengisi kerajaan surga dengan para dewa yang diciptakannya. Bersama Lada, mereka menciptakan dewa perkasa Svarog. Setelah menghembuskan kehidupan ke dalam dirinya, dewa pencipta memberinya empat kepala, sehingga ia dapat melihat ke seluruh penjuru dunia dan mengawasi ketertiban.
Svarog menjadi asisten setia nenek moyang: dia membuka jalur Matahari melintasi cakrawala dan jalur Bulan melintasi langit malam. Sejak itu, matahari terbit saat fajar, dan pada malam hari bulan melayang ke langit yang diterangi bintang.

Betapa Chernobog ingin mengambil alih Alam Semesta

Dewa jahat Chernobog, penguasa kegelapan, lahir pada zaman dahulu kala. Dan Krivda mulai menjerumuskan pikirannya ke dalam pikiran gelap dan membawanya ke perbuatan jahat. Dia menyerah pada godaan dan berencana untuk menundukkan seluruh dunia pada dirinya sendiri, berubah menjadi Ular Hitam dan merangkak keluar dari sarangnya.
Svarog, yang sedang mengawasi dunia, merasakan ada yang tidak beres. Dia membuat sendiri palu besar di bengkel dan mengayunkannya ke Alatyr untuk menciptakan pembantu bagi dirinya sendiri. Percikan terbang ke segala arah, dari mana para dewa segera muncul. Yang pertama lahir adalah dewa surgawi Dazhdbog. Kemudian Khors, Simargl dan Stribog muncul.
Ular merangkak ke Alatyr dan menghantamkan bunga api perak dengan ekornya ke batu, yang berubah menjadi roh jahat duniawi dan bawah tanah. Dazhdbog melihat ini dan mengirim Simargl, utusan antara langit dan bumi, untuk memberi tahu Svarog tentang segalanya. Dia terbang menemui ayahnya dan memberitahunya bahwa pertempuran besar akan terjadi antara kejahatan dan kebaikan. Svarog mendengarkan putranya dan mulai menempa senjata untuk pasukannya di bengkel surgawi.
Dan waktu pertempuran tiba - kekuatan cahaya bertemu dengan kekuatan jahat. Pertarungan itu berlangsung lama dan tidak mudah. Kekuatan gelap masuk ke istana surgawi dan hampir menembus bengkel Svarog. Kemudian Svarog menempa bajak dan meluncurkannya ke Chernobog segera setelah dia muncul di depan pintu. Dia memanggil anak-anak untuk membantu, dan bersama-sama mereka memanfaatkan Ular untuk membajak dan menangkap semua roh jahat.
Kemudian dewa kegelapan berdoa dan meminta untuk mengampuni keturunannya. Svarog adil dan penuh kasih sayang, dia berjanji untuk menyelamatkan orang-orang Navi hanya jika tidak ada dewa di seluruh Alam Semesta yang memerintah. Dan dia memerintahkan untuk menggali batas besar antara kedua dunia tersebut. Dan batas itu akan melewati seluruh dunia manusia, di satu sisi akan ada kerajaan Svarog, di sisi lain akan ada tanah gelap. Chernobog setuju, karena tidak ada pilihan lain - jadi para dewa setuju.
Para dewa mulai membagi kerajaan mereka dengan bajak; dunia para dewa cahaya berada di sebelah kanan, dan Navi di sebelah kiri. Alur itu melewati tengah-tengah dunia manusia, itulah sebabnya kebaikan dan kejahatan sama di bumi. Pohon Dunia menyatukan tiga dunia. Di sebelah kanan, di dahan-dahannya terdapat Alkonost, burung cendrawasih. Di sebelah kiri adalah burung hitam Sirin.
Svarog dan dewi kesuburan Lada mulai memenuhi dunia dengan binatang dan burung. Mereka menanam pohon dan bunga.
Dan setelah semua pekerjaan, mereka mulai bermain di pembukaan hutan. Mereka mulai melemparkan batu ke atas bahu mereka. Ibu Keju, Bumi, membasahi mereka dengan embun, itulah sebabnya mereka berubah menjadi manusia. Mereka yang jatuh dari Lada menjadi gadis, dan Svarog menjadi orang baik. Kemudian Lada tidak merasa cukup dengan itu, dia mulai menggesekkan dahan satu sama lain. Percikan ilahi muncul, dari situlah muncul gadis-gadis cantik dan pemuda-pemuda. Rod senang karena dunia yang pernah ia ciptakan berkembang kembali. Para dewa memerintahkan manusia untuk hidup sesuai dengan perjanjian yang diukir di batu Alatyr. Dan Mokosh mulai memutar benang nasib, menetapkan tenggat waktu untuk semua orang.

Mitos bunga bakung ajaib di lembah

Perun memutuskan untuk mengambil dewi hujan Dodola sebagai istrinya. Banyak dewa diundang ke pesta pernikahan, dan Veles tidak dilupakan. Thunderer berharap bisa berdamai dengan musuh lamanya. Pernikahan berlangsung di kerajaan surga, dan pesta dimulai di Taman Eden.
Para dewa bersukacita atas hari raya itu dan meminum minuman beralkohol untuk kesehatan. Hanya Veles yang duduk lebih suram daripada awan - dia menyukai pengantin wanita, dan tidak mengalihkan pandangan darinya sepanjang pesta. Hatinya terkikis oleh rasa iri pada Perun karena telah mengambil kecantikan seperti itu sebagai istrinya.
Veles kemudian turun ke bumi dari Iriy dan mengembara dalam waktu lama melalui hutan lebat. Suatu hari Dodola berjalan-jalan di bumi melewati hutan dan padang rumput. Veles memperhatikannya, dan perasaannya berkobar, dan dia hampir kehilangan akal sehatnya. Dia berubah menjadi bunga bakung di lembah di dekat kakinya. Dodola memetik sekuntum bunga dan menciumnya. Dan kemudian dia melahirkan seorang putra, Yarila.
Suaminya mengetahui hal ini dan segera berpisah dengan amarah yang wajar. Dia ingin menghancurkan Veles yang keji, yang sangat berterima kasih atas kebaikannya. Dan kemudian kedua dewa itu bersatu dalam pertempuran. Pertempuran itu berlangsung tiga hari tiga malam, hingga Thunderer mengalahkan Veles dengan susah payah. Perun membawanya ke Alatyr-stone agar para dewa menghakiminya. Dan para dewa kemudian membuang Veles dari Iriy ke dunia bawah selamanya.

Bagaimana Veles mencuri sapi surgawi

Ini terjadi ketika Veles sudah tinggal di dunia bawah. Yaga membujuknya untuk mencuri sapi surgawi dari para dewa. Tuhan menolak untuk waktu yang lama, tapi kemudian dia ingat bahwa ketika dia tinggal di Iria, dia merawat sapi dengan lebih baik daripada orang lain. Dan tidak ada yang akan merawat mereka lebih baik dari dia sekarang. Kemudian Yaga mengangkat angin puyuh dari bumi ke langit, yang membawa semua sapi ke dunia bawah. Di sana Veles menyembunyikan mereka di sebuah gua besar dan mulai merawat mereka.
Ketika hewan-hewan hutan mengetahui hal ini, mereka memutuskan bahwa sekarang mereka dapat melakukan apa saja. Serigala paling banyak menyebar - mereka kehilangan rasa takut dan mulai mengusir ternak. Dan orang-orang mulai mencuri hewan satu sama lain. Namun ini bukanlah semua masalah yang dimulai di bumi. Semua padang rumput dan semua tanaman mengering, semua karena awan menghilang bersama sapi-sapi di surga.
Para dewa mulai berdoa agar Veles mengembalikan sapi-sapi itu, sehingga kekeringan akan berakhir, dan semuanya akan seperti semula. Perun dan Dazhbog mendengar doa tersebut dan memutuskan untuk membantu. Mereka turun ke bumi, menuju gerbang dunia bawah. Dan di sana pasukan Veles sudah menunggu mereka. Dan dia sendiri bersembunyi di akar Pohon Dunia untuk menyerang para dewa secara diam-diam.
Tapi Perun adalah orang pertama yang menyadarinya dan melemparkan petirnya ke akarnya. Petir menyambar Pohon itu dengan kuat, ia terhuyung-huyung, dan bumi bergetar. Dazhbog menghentikan petirnya, takut Pohon itu akan tumbang, dan bersamaan dengan itu seluruh dunia.
Perun menantang Veles untuk bertarung secara adil, dan Tuhan tidak bisa menolak karena kesombongan. Dia berubah menjadi Ular yang bernapas api, dan mereka bertempur dalam pertempuran. Dan seluruh penghuninya keluar dari dunia bawah untuk menyaksikan pertempuran itu, membuka pintu batu.
Dazhbog menyelinap ke dunia bawah dan mulai mencari kawanan surgawi. Kedua dewa itu bertarung dalam waktu yang lama, dan dengan susah payah Perun mengalahkan Ular. Dia kemudian mengambil wujud aslinya dan mulai berlari. Thunderer mengejar Veles dan menembakkan panah petir ke arahnya. Dan Perun mendengar suara Dazhbog memintanya untuk melemparkan petir ke gunung untuk menyelamatkan kawanan surgawi. Perun membelah gunung dengan satu tembakan, dan sapi-sapi surga kembali ke Iriy.

Bagaimana Veles mengunci perairan bawah tanah

Selama bertahun-tahun, orang-orang memuja berbagai dewa dengan doa dan pengorbanan, tetapi mereka melupakan Veles, penguasa dunia bawah. Idolanya menjadi rusak, dan api suci, tempat hadiah pernah dibawa, hampir padam.
Veles kemudian tersinggung karena orang-orang melupakannya, dan dia menutup semua sumber air dengan kunci. Kemudian terjadi kekeringan di bumi, ternak mulai sakit karena semua padang rumput mengering. Dan orang-orang mulai berdoa kepada para dewa untuk meminta bantuan. Bahkan ada satu keluarga yang meninggalkan kerabatnya di rumah dan pergi ke hutan menemui berhala Perun untuk meminta hujan guna membasahi tanah yang kering.
Burung gagak mendengar doa orang-orang dan membubung ke Iriy, tempat tinggal para dewa surgawi. Ia menemukan Perun dan menceritakan kemalangan yang menimpa masyarakat. Tuhan mendengarkan gagak dan menjadi marah pada Veles. Dan dia memutuskan untuk memberinya pelajaran karena dia telah mengunci air bawah tanah dengan kunci yang kuat. Dia mengambil busur dan anak panah petirnya, menaiki kuda seputih salju dan pergi mencari Ular.
Veles kemudian memeriksa tanah tempat dia mengirimkan kekeringan, dan merasa senang karena dia telah menghukum orang-orang. Namun ia melihat Perun terbang di langit, ketakutan dan ingin bersembunyi di bawah tanah. Namun Thunderer mencegahnya dengan menembakkan petir dari busurnya. Kemudian Ular memutuskan untuk merangkak ke dalam lubang pohon ek tua. Namun dewa yang baik berhasil membakar pohon itu, menembakkan panahnya dari langit yang tinggi. Veles kemudian memutuskan untuk bersembunyi di bawah batu besar itu, tetapi batu itu pecah menjadi kerikil kecil ketika Perun memukulnya dengan busur.
Ular menyadari bahwa dia tidak bisa bersembunyi dari kemarahan Perunov, dan kemudian mulai memohon belas kasihan. Dia berjanji untuk menunjukkan semua kunci yang dia kunci di mata air bawah tanah. Kemudian Thunderer berbelas kasihan dan setuju. Penguasa Dunia Bawah menunjukkan semua tempat terpencil di mana dia mengunci air. Tapi aku kehilangan kunci saat bersembunyi dari sambaran petir Perunov. Perun menghancurkan semua kastil dengan tongkatnya, dan air kembali ke mata air dan sungai, dan sumur serta danau terisi kembali.
Maka kekeringan pun berakhir, dan padang rumput tumbuh dengan rumput hijau. Dan orang-orang tidak lagi lupa untuk menghormati Veles bersama dewa-dewa lainnya.

Menurut legenda kuno, bunga-bunga halus dari bunga bakung di lembah adalah air mata seorang gadis yang menunggu kekasihnya dari perjalanan jauh, ini adalah lentera mini kurcaci hutan, ini adalah mutiara dari tawa bahagia perak dari Putri Duyung. Banyak orang menghormati tanaman ini sebagai simbol musim semi. Dalam mitos Irlandia, bunga lily lembah diyakini berfungsi sebagai tangga bagi peri. Para peri memanjat keranjang lonceng ke alang-alang, mengumpulkannya, dan menenun buaian. Orang Inggris menceritakan kisah mereka tentang bunga lili di lembah, di mana bunga ini, mendengarkan nyanyian burung bulbul, jatuh cinta pada burung ini. Dan karena malu untuk menunjukkan perasaannya, dia mulai bersembunyi di rerumputan tinggi untuk menikmati nyanyian burung bulbul dari tempat berlindung. Dan ketika burung bulbul, yang terinspirasi oleh aroma lembut bunga yang mempesona, merasa bahwa dia ditinggalkan sendirian, dia berkata bahwa dia tidak punya orang lain untuk dinyanyikan dan terbang menjauh. Sejak saat itu, ada kepercayaan bahwa burung bulbul mulai berkicau saat mereka mencium aroma bunga lili lembah di udara, atau saat bunga harum tersebut mekar di depan mata.

Di Perancis (dan menurut sumber lain di Inggris) ada legenda indah yang mengelilingi bunga bakung lembah dengan kain kafan misterius. Seorang suci bernama Leonard, teman dekat Raja Holdwig, yang hidup pada abad ke-6, sangat mencintai alam dan dunia ciptaan Tuhan sehingga suatu hari ia memutuskan untuk menjadi seorang pertapa. Leonard ingin pensiun untuk hidup di antara bunga dan burung, untuk larut dengan alam. Setelah lama mengembara dan mengembara melalui ladang dan hutan, Leonard akhirnya menemukan pembukaan hutan untuk ditinggali. Dia ditinggalkan sendirian dengan pikirannya dan ingin beristirahat, tanpa mengetahui bahwa dia sedang diawasi dengan ketat oleh seekor naga bernama Temptation. Pada saat Santo Leonardus mulai berdoa, seekor naga memanggilnya dan memerintahkan dia untuk meninggalkan tempat ini. Tetapi orang suci itu begitu terbawa oleh doa sehingga dia tidak menyadari adanya bahaya. Kemudian naga itu membakarnya dengan batu api yang keluar dari mulutnya, dan Leonard berperang dengannya. Pertarungan tersebut bukanlah sebuah lelucon, dan pada akhirnya Saint Leonard mengalahkan naga tersebut. Tapi setiap kali dia melukai naga itu, rumput liar muncul dari darah naga yang jatuh ke tanah. Dan ketika dia terluka oleh cakar naga, bunga bakung di lembah muncul di tanah dari tetesan darah Leonard.

Di Prancis, setiap tahun pada tanggal 1 Mei, festival May Lily of the Valley diadakan. Orang Prancis mempunyai tradisi pada hari ini, yang diyakini berasal dari masa pemerintahan Charles IX pada tahun 1561. Mereka mengatakan bahwa pada hari ini raja dihadiahi buket kecil bunga bakung dari cabang lembah dengan harapan keberuntungan dan kebangkitan harapan. Raja sangat senang dengan hadiah itu dan memesan beberapa karangan bunga lagi untuk semua dayang. Sejak saat itu, tradisi tersebut berkembang menjadi hari libur nasional, di mana masyarakat saling menghormati dengan bertukar tangkai bunga lili lembah. Bunga lili lembah menghiasi rumah dan pakaian. Selama tarian, para pemuda bertukar karangan bunga lili lembah; jika seorang gadis menyematkan bunga, yang diberikan oleh seorang pemuda, ke rambut atau pakaiannya, ini berarti dia setuju untuk menikah; jika dia melemparkannya ke tanah, itu berarti lamarannya tidak diterima.

Legenda lain menceritakan bahwa bunga lili lembah tumbuh dari putri Volkhova yang menangis, yang jatuh cinta pada Sadko yang pemberani. Setelah mengetahui tentang pengkhianatannya, tentang cinta Sadko yang membara pada Lyubava, Volkhova pergi ke darat untuk mendengarkan lagu-lagu indah kekasihnya untuk terakhir kalinya. Namun sia-sia dia mencarinya di pantai; Volkhova lama mengembara melalui padang rumput, rawa, dan hutan, mendengarkan suara malam. Dan kemudian, di antara pohon-pohon birch yang ramping, dia melihat dua siluet di bawah sinar bulan. Sadko dan Lyubava. Si cantik yang bangga menahan tangisnya yang tulus, berbalik dan, karena patah hati, bersembunyi selamanya di kerajaannya yang dingin. Dan hanya sebulan kemudian saya melihat bagaimana air mata mengalir dari mata birunya yang indah seperti mutiara dan jatuh ke rumput sutra, berubah menjadi bunga lili putih di lembah - keindahan cinta dan kepedihan hati yang murni, lembut, panas, kekanak-kanakan.

Orang Romawi kuno percaya bahwa bunga bakung di lembah adalah tetesan keringat harum dewi perburuan Diana, yang jatuh di rumput ketika dia melarikan diri dari faun yang jatuh cinta padanya. Ada referensi bahwa bunga lili lembah milik pemujaan dewi musim semi bernama Maya, putri dewa mitos Atlas. Legenda lain mengatakan bahwa bunga lili lembah tumbuh dari manik-manik kalung Putri Salju yang berserakan. Mereka berfungsi sebagai lentera bagi gnome. Manusia hutan kecil - elf - tinggal di dalamnya. Sinar matahari bersembunyi di bunga lili lembah di malam hari. Dari legenda lain kita mengetahui bahwa bunga lili lembah adalah tawa bahagia Mavka, tersebar seperti mutiara di seluruh hutan saat dia pertama kali merasakan nikmatnya cinta. Bangsa Celtic percaya bahwa ini tidak lain adalah harta karun para elf. Menurut legenda mereka, para pemburu muda, setelah menyergap binatang liar di semak-semak hutan, melihat peri terbang dengan beban berat di tangannya, dan melacak jalannya. Ternyata dia sedang membawa mutiara ke gunung mutiara yang menjulang di bawah pohon tua yang menyebar. Tidak dapat menahan godaan, salah satu pemburu memutuskan untuk mengambil bola mutiara kecil untuk dirinya sendiri, tetapi ketika dia menyentuhnya, segunung harta karun itu hancur. Orang-orang bergegas mengumpulkan mutiara, melupakan tindakan pencegahan, dan mendengar keributan mereka, seorang raja elf terbang masuk, mengubah semua mutiara menjadi bunga putih yang harum. Dan sejak itu, para elf membalas dendam pada orang-orang yang tamak karena kehilangan harta mereka, dan mereka sangat menyukai bunga lili lembah sehingga setiap kali mereka menggosoknya dengan serbet yang ditenun dari cahaya bulan.

Tidak hanya legenda, dongeng, dan puisi yang didedikasikan untuk bunga menawan itu, liburan dan perayaan pun diselenggarakan untuk menghormatinya. Sejak dahulu kala, bunga bakung lembah telah dikaitkan dengan kemurnian, kelembutan, kesetiaan, cinta, dan perasaan paling luhur. Bunga lili lembah digunakan untuk membuat karangan bunga pernikahan untuk pengantin muda, melambangkan masa muda dan kemurnian. Pada zaman kuno di Jerman, bunga lili lembah dibawa sebagai hadiah kepada dewi matahari terbit, fajar dan musim semi yang bersinar, Ostara. Dan ketika hari raya diadakan untuk menghormati dewi ini, segala sesuatu di sekitarnya dihiasi dengan bunga lili di lembah. Laki-laki dan perempuan berkumpul di pinggiran, menyalakan api dan menari sampai bunga di tangan mereka layu. Kemudian mereka melemparkan bunga-bunga layu ke dalam api, mengorbankannya kepada dewi.

Setelah bunga lili lembah bermekaran, buah beri merah besar muncul menggantikan kelopak bunga yang berguguran. Dan ada legenda tentang dia juga. Musim semi menganugerahi seorang pemuda bernama Lily of the Valley dengan cinta hidup, dan dia selalu mengucapkan terima kasih dengan kata-kata yang hangat dan penuh kasih sayang. Musim semi jatuh cinta pada Lily of the Valley, tapi tidak lama. Bepergian sepanjang hidupnya dari selatan ke utara, dia tidak menemukan kedamaian untuk dirinya sendiri dan, menyebarkan kasih sayang kepada semua orang, tidak tinggal lama dengan siapa pun. Sambil lalu, dia juga membelai Lily of the Valley. Namun, dia segera pergi dan meninggalkan bunga musim semi menuju musim panas. Pemuda Lily dari Lembah menangis begitu banyak tentang Musim Semi kesayangannya yang telah meninggalkannya sehingga air matanya berubah menjadi bunga putih, dan darah hatinya mewarnai buah beri. Menurut legenda lain, bunga bakung di lembah sangat berduka atas musim semi yang berlalu dengan sangat sedih sehingga darah keluar dari "hati" dan membuat air mata hijau menjadi merah. Buah lily of the valley beracun. Di Finlandia, bunga bakung di lembah adalah simbol bunga negara. Dan di Belanda ada kepercayaan bahwa pengantin baru harus menanam bunga lili lembah di taman mereka agar cinta mereka tidak memudar dari tahun ke tahun, tetapi sebaliknya, terlahir kembali setiap datangnya musim semi.