Legenda originii lacramioarelor. Legende și mituri despre lacramioare

Conform miturilor antice slave, crinul este asociat cu lacrimile stăpânei regatului subacvatic Volkhova, care l-a iubit cu tandrețe și devotament pe Sadko. Și când și-a găsit iubita alături de pasărea ei de dragoste, frumusețea pământească Lyubava, a vărsat pe pământ lacrimi arzătoare de resentimente, care au căzut ca niște perle albe din ochii albaștri ai lui Volkhova și s-au transformat în flori de lacramioare.
În miturile irlandeze, se crede că florile de lacramioare servesc drept trepte pe o scară pentru zâne. Zânele urcă în coșurile cu clopoței până la stuf, le adună și țes leagăne. Englezii isi spun povestea despre crinii din vale, in care aceasta floare, ascultand cantecele unei privighetoare, s-a indragostit de aceasta pasare. Și, stânjenit să-și arate sentimentele, a început să se ascundă în iarba înaltă pentru a se bucura de cântecul privighetoarei de la adăpost. Iar când privighetoarea, inspirată de aroma delicată încântătoare a florii, a simțit că a rămas singur, a spus că nu mai are pentru cine să cânte și a zburat. De atunci, s-a crezut că privighetoarele încep să cânte atunci când simt aroma de lacramioare de mai în aer sau când aceste flori parfumate înfloresc la vedere.
În Franța există o legendă frumoasă care înconjoară crinul cu un giulgiu misterios. Un sfânt pe nume Leonard, un prieten apropiat al regelui Holdwig, care a trăit în secolul al VI-lea, a iubit atât de mult natura și lumea creată de Dumnezeu încât într-o zi a decis să devină pustnic. Leonard dorea să se retragă pentru a trăi printre flori și păsări, pentru a se dizolva cu natura. După lungi rătăciri și rătăciri prin câmpuri și păduri, Leonard a găsit în sfârșit o poiană în care să locuiască. A rămas singur cu gândurile sale și a vrut să se odihnească, fără să știe că era urmărit îndeaproape de un dragon pe nume Temptation. În momentul în care Sfântul Leonard a început să se roage, un balaur i s-a adresat și i-a poruncit să părăsească acest loc. Dar sfântul a fost atât de purtat de rugăciune încât nu a observat prezența pericolului. Apoi balaurul l-a ars cu un silex care fumea din gură, iar Leonard a intrat în luptă cu el. Bătălia nu a fost o glumă, iar în cele din urmă Sfântul Leonard l-a învins pe balaur. Dar de fiecare dată când l-a rănit pe balaur, au apărut buruieni din sângele balaurului care cădea la pământ. Și când a fost rănit de ghearele dragonului, crinii din vale au apărut pe pământ din picăturile de sânge ale lui Leonard.
În Franța, în fiecare an, la 1 mai, are loc festivalul de lacramioare. Francezii au o tradiție în această zi, despre care se crede că datează din timpul domniei lui Carol al IX-lea în 1561. Se spune că în această zi regelui i s-a oferit un mic buchet de ramuri de lacramioare cu urări de noroc și renaștere a speranțelor. Regele a fost incredibil de mulțumit de cadou și a mai comandat câteva buchete pentru toate doamnele de la curte. De atunci, tradiția s-a transformat într-o sărbătoare națională, în care oamenii se cinstesc unii pe alții prin schimbul de crenguțe de crini.
În Finlanda, crinul este simbolul florii de stat. Și în Olanda există credința că tinerii căsătoriți ar trebui să planteze crini în grădina lor, astfel încât dragostea lor să nu se estompeze de la an la an, ci, dimpotrivă, să renaște din nou cu fiecare venire a primăverii.
O altă legendă creștină susține că crinul a crescut din lacrimile pe care Fecioara Maria le-a scăpat la poalele lui Hristos răstignit. În limbajul florilor, crinul simbolizează smerenia, puritatea, modestia și întoarcerea la fericire.
În mitologia greacă, nu s-a găsit încă nicio mențiune despre crini, deși pe unele situri crinul este atribuit legendelor despre zeița vânătorii Diana (un prototip anterior al lui Artemis), care a fost atacată de fauni. în timpul unei vânătoare. Fugând de ei, zeița a transpirat atât de mult, încât picăturile s-au rostogolit pe pământ și au încolțit sub formă de flori parfumate. Alte surse susțin că crinii aparțin cultului zeiței primăverii pe nume Maya, fiica zeului mitic Atlas.

În anotimpul în care lacramii înfloresc peste tot, nu puteam trece fără să surprind în fotografii florile care fac obiectul mai multor legende și povești și, în același timp, publicând fotografiile, adunând legende și povești despre crini într-un singur loc.

Din timpuri imemoriale, lacramioarele a fost asociat cu puritatea, tandrețea, fidelitatea, dragostea și cele mai sublime sentimente. Crinii au fost folosiți pentru a face buchete de mireasă pentru tinerii mirese, simbolizând tinerețea și puritatea.

lăcrămioare

Una dintre legende spune că crinul a apărut din lacrimile Evei, care a plâns izgonirea ei din paradis.

În miturile irlandeze, se crede că florile de lacramioare servesc drept trepte pe o scară pentru zâne. Zânele urcă în coșurile cu clopoței până la stuf, le adună și țes leagăne.

Englezii isi spun povestea despre crinii din vale, in care aceasta floare, ascultand cantecele unei privighetoare, s-a indragostit de el. Și, stânjenit să-și arate sentimentele, a început să se ascundă în iarba înaltă pentru a se bucura de cântecul privighetoarei de la adăpost. Iar când privighetoarea, inspirată de aroma delicată încântătoare a florii, a simțit că a rămas singur, a spus că nu mai are pentru cine să cânte și a zburat. De atunci, s-a crezut că privighetoarele încep să cânte atunci când simt aroma de lacramioare de mai în aer sau când aceste flori parfumate înfloresc la vedere.

Crinii din vale

În vechime în Germania, crinii au fost aduși în dar zeiței soarelui răsărit, zorilor strălucitori și primăverii, Ostara. Și când se țineau sărbătorile în cinstea acestei zeițe, totul în jur era împodobit cu crini. Băieți și fete s-au adunat la periferie, au aprins focuri și au dansat până când florile din mâinile lor s-au ofilit. Apoi au aruncat florile ofilite în foc, sacrificându-le zeiței.

Francezii au și o legendă despre crinul, care spune că în antichitate a trăit Sfântul Leonard, un prieten apropiat al regelui. A iubit atât de mult natura încât într-o bună zi a hotărât să devină pustnic, s-a izolat în pădure printre păsări și flori. A rătăcit prin păduri și câmpuri mult timp și, în cele din urmă, și-a ales un loc minunat. După ce a făcut alegerea, Sfântul Leonard s-a dedicat rugăciunii. În acest moment, un dragon s-a apropiat de el și i-a ordonat să părăsească acest loc. Însă Leonard era atât de cufundat în rugăciune încât nu l-a auzit pe dragon. Atunci balaurul s-a supărat și l-a ars pe rătăcitor cu foc arzător. A urmat o bătălie aprigă între ei, dar în Sf. Leonard l-a învins pe balaurul rău. Dar în locul în care au căzut picături de sânge de dragon, au crescut buruienile. Și din picăturile de sânge ale Sfântului Leonard, pe pământ au început să apară flori albe frumoase - crini.

Există credința că în nopțile strălucitoare cu lună, când întregul pământ este în somn adânc, Sfânta Fecioară, înconjurată de o coroană de crini argintii, le apare uneori acelor muritori norocoși pentru care pregătește bucurii neașteptate. Când crinul se stinge, crește o boabă mică rotundă - lacrimi inflamabile, de foc cu care plânge lacrămioarele primăvara, călătoare prin lume, împrăștiindu-și mângâierile tuturor și fără oprire nicăieri. Crinul îndrăgostit și-a îndurat în tăcere durerea, așa cum a purtat bucuria iubirii. În legătură cu această legendă păgână, s-ar putea să fi apărut o legendă creștină despre originea crinului din lacrimile arzătoare ale Sfintei Fecioare Maria la crucea fiului ei răstignit.

Slavii antici credeau că crinii erau lacrimile stăpânei regatului subacvatic Volkhova, care îl iubea pe Sadko foarte tandru și devotat. Dar într-o zi ea l-a găsit cu frumusețea pământeană, care distruge casele Lyubava. Și apoi lacrimi sidefate au curs din ochii lui Volkhov și, căzând la pământ, s-au transformat în flori albe ca zăpada.

Celții credeau că aceasta nu era nimic mai mult sau mai puțin decât comoara elfilor. Potrivit legendei lor, tinerii vânători, după ce au prins în ambuscadă animale sălbatice în desișul pădurii, au văzut un elf zburând cu o povară grea în mâini și și-au urmărit calea. S-a dovedit că el ducea o perlă la un munte de perle care s-a ridicat sub un copac bătrân. Incapabil să reziste tentației, unul dintre vânători a decis să-și ia o minge de perle minuscule, dar când a atins-o, muntele comorilor s-a prăbușit. Oamenii s-au repezit să strângă perle, uitând de măsuri de precauție, iar la sunetul tam-tamului lor, a zburat un rege elfic, transformând toate perlele în flori albe parfumate. Și de atunci, spiridușii s-au răzbunat pe oamenii lacomi pentru pierderea comorii lor și iubesc atât de mult crinii, încât de fiecare dată îi freacă cu șervețele țesute de la lumina lunii...

Unele specii de lacramioare sunt enumerate în Cartea Roșie. Tratați aceste plante fragile cu grijă și vă vor încânta cu înflorirea lor delicată la începutul lunii mai pentru mulți ani de acum înainte. Puteți descoperi o mulțime de informații noi despre primele simboluri ale primăverii citind fapte interesante despre crinii.

Picături mici de sudoare curgeau din corpul ei epuizat, căzură la pământ și s-au transformat instantaneu în clopotele care sunau ale unui lacramioare.

În Ucraina, există credința că această plantă fragedă și fragilă crește acolo unde cad lacrimile amare ale fetelor care își așteaptă soții din război. O legendă engleză spune că clopotele albi ca zăpada nu sunt altceva decât mărgele mici din colierul împrăștiat al Albei ca Zăpada. Și celții credeau că crinii sunt adevăratele bijuterii ale spiridușilor din basme.

Cu câteva secole în urmă, fetele, pentru o strălucire sănătoasă, își frecau obrajii cu flori de crin din vale. Se credea că dacă așezi un modest buchet de clopoței albi ca zăpada în capul patului conjugal, bărbatul va deveni mai atent și mai blând, iar însoțitorul lui va deveni eliberat și pasionat.

Vechii egipteni practicau cultivarea crinilor pe tot parcursul anului în secolul I. î.Hr. La mijlocul secolului al XV-lea. În Europa de Vest, cultivatorii de flori au primit forme spectaculoase de crini roz și roșii.

În satele franceze exista un obicei: când își invita alesul la dans, tipul îi înmâna un buchet de plante fragile. Acceptarea buchetului însemna consimțământul pentru o relație romantică. Dacă o doamnă a aruncat flori la picioarele domnului ei, în acest fel ea și-a exprimat un grad extrem de dispreț și indignare.

Anterior, în prima duminică a ultimei luni de primăvară, iar acum pe 1 mai, francezii sărbătoresc sărbătoarea crinilor.. În această zi, oamenii fac schimb între ei de buchete brodate de lacramioare, cărți poștale și suveniruri cu simbolismul clopotelor. Florile decorează curțile și interioarele caselor.

În Rus', crinul a fost mult timp apreciat pentru proprietățile sale curative.. Cu toate acestea, a primit recunoașterea oficială ca plantă medicinală abia la sfârșitul secolului al XIX-lea. Datorită proprietăților sale cardiotonice, crinul este încă folosit în farmacologie. În special, este o componentă a picăturilor Zelenin destinate tratamentului tahicardiei și insuficienței cardiace acute.

Crinul are nume diferite în diferite țări. Danezii o numesc „liliconval”, britanicii – valea crinilor, cehii – cocul, bulgarii – lacrima unei fete, germanii – clopotul de mai.

Crinul Keiske crește în Orientul Îndepărtat. Înălțimea plantelor individuale poate ajunge la 30 cm.

Crinul este floarea preferată de primăvară a lui P.I. Ceaikovski şi D. Mendeleev. Poezii de S. Marshak, A. Fet, V. Sosyura au fost dedicate clopotelor de argint.

Imaginea crinului este folosită și în heraldica așezărilor rusești. Clopotele delicate sunt prezente pe steagurile așezărilor rurale Zhedyaevsky, Veselovsky și Besleneyevsky.

Din păcate, mitologia slavă a apărut într-o perioadă în care nu exista limba scrisă și nu a fost niciodată scrisă. Dar unele lucruri pot fi restaurate din dovezi antice, artă populară orală, ritualuri și credințe populare.

Mitul creării lumii de către Rod

La început nu a fost altceva decât haos, totul era unul. Apoi, vechiul zeu Rod a coborât pe pământ într-un ou de aur și s-a pus pe treabă. La început a decis să separe lumina de întunericul, iar soarele s-a rostogolit din oul de aur, luminând totul în jur.
Apoi a apărut luna, luându-și locul pe cerul nopții.
Ulterior, progenitorul a creat o lume imensă de apă, din care s-a ridicat mai târziu pământ - teritorii vaste pe care copacii înalți se întindeau spre cer, alergau diverse animale și păsările își cântau cântecele minunate. Și a creat un curcubeu pentru a separa pământul și marea, Adevărul și Minciuna.
Apoi Rod s-a ridicat pe oul de aur și s-a uitat în jur, i-au plăcut roadele muncii sale. Dumnezeu a expirat pe pământ - și vântul a foșnit în copaci, iar din răsuflarea lui s-a născut zeița iubirii Lada, care s-a transformat în pasărea Sva.
Rod a împărțit lumea în trei împărății: ceresc, pământesc și interlop. El l-a creat pe primul pentru zei, care trebuia să mențină ordinea pe pământ, al doilea a devenit sălașul oamenilor, iar ultimul - un refugiu pentru morți. Și prin ele crește un stejar gigantic - Arborele Lumii, care a crescut dintr-o sămânță aruncată de creator. Rădăcinile sale sunt ascunse în lumea morților, trunchiul său trece prin împărăția pământească, iar coroana ei susține cerul.
Rod a populat împărăția cerurilor cu zeii pe care i-a creat. Împreună cu Lada, l-au creat pe puternicul zeu Svarog. După ce i-a suflat viață, zeul creator i-a dat patru capete, astfel încât să poată privi în toate colțurile lumii și să supravegheze ordinea.
Svarog a devenit un asistent credincios al progenitorului: a pavat calea Soarelui peste firmament și calea lunii pe cerul nopții. De atunci, soarele răsare în zori, iar noaptea luna plutește pe cerul luminat de stele.

Cum a vrut Cernobog să preia Universul

Zeul rău Cernobog, stăpânul întunericului, s-a născut în timpuri imemoriale. Și Krivda a început să-și cufunde mintea în gânduri întunecate și să-l conducă la fapte rele. A cedat ispitelor și a plănuit să-și subjugă întreaga lume, s-a transformat într-un Șarpe Negru și s-a târât din bârlogul lui.
Svarog, care era cu ochii pe lume, a simțit că ceva nu era în regulă. Și-a făcut un ciocan uriaș în forjă și l-a aruncat pe Alatyr pentru a-și crea ajutoare. Scântei au zburat în toate direcțiile, din care zeii au apărut imediat. Primul care s-a născut a fost zeul ceresc Dazhdbog. Apoi au apărut Khors, Simargl și Stribog.
Șarpele s-a târât la Alatyr și a lovit scântei argintii cu coada pe piatră, care s-au transformat în spirite rele pământești și subterane. Dazhdbog a văzut asta și l-a trimis pe Simargl, un mesager între cer și pământ, să-i spună lui Svarog despre toate. A zburat la tatăl său și i-a spus că se apropie o mare bătălie între rău și bine. Svarog și-a ascultat fiul și a început să forjeze arme pentru armata sa în forja cerească.
Și a venit vremea luptei - forțele luminii s-au întâlnit cu forțele răului. Acea bătălie a durat mult timp și nu a fost ușoară. Forțele întunecate și-au făcut loc în palatul ceresc și aproape au pătruns în forja lui Svarog. Apoi Svarog a forjat un plug și l-a lansat la Cernobog de îndată ce a apărut la ușă. A chemat copiii să ajute și împreună au înhamat șarpele la plug și au capturat toate spiritele rele.
Atunci zeul întunecat s-a rugat și a cerut să-și cruțe progenitul. Svarog a fost corect și plin de compasiune, a promis că va cruța poporul Navi doar dacă niciunul dintre zeii întregului Univers nu va conduce. Și a ordonat să sape marea graniță dintre cele două lumi. Și acea graniță va trece prin întreaga lume a oamenilor, pe de o parte va fi regatul Svarog, pe de altă parte vor fi ținuturi întunecate. Cernobogul a fost de acord, pentru că oricum nu avea de ales - așa că zeii au ajuns la o înțelegere.
Zeii au început să-și împartă regatele cu un plug; lumea zeilor luminii a devenit în dreapta, iar Navi în stânga. Acea brazdă a trecut prin mijlocul lumii omenești, motiv pentru care binele și răul se aseamănă pe pământ. Arborele Lumii a unit trei lumi. În dreapta, în ramurile sale stă Alkonost, pasărea paradisului. În stânga este pasărea întunecată Sirin.
Svarog și zeița fertilității Lada au început să populeze lumea cu animale și păsări. Au plantat copaci și flori.
Și după toată munca, au început să se joace în poiiana pădurii. Au început să arunce cu pietre peste umeri. Maica Brânzei, Pământul, i-a umezit cu rouă, motiv pentru care s-au transformat în oameni. Cei care au căzut din Lada au devenit fecioare, iar svarogii au devenit oameni buni. Apoi Lada nu a avut destul de asta, a început să frece crengile una de alta. Au apărut scântei divine, din care au apărut fecioare și flăcăi frumoase. Rod era mulțumit pentru că lumea pe care o crease cândva înflorește din nou. Zeii le-au ordonat oamenilor să trăiască în conformitate cu legămintele sculptate pe piatra Alatyr. Și Mokosh a început să învârte firele destinului, atribuind tuturor un termen limită.

Mitul crinului magic al văii

Perun a decis să o ia de soție pe zeița ploii Dodola. Mulți zei au fost invitați la nuntă, iar Veles nu a fost uitat. Thunderer spera să se împace cu vechiul său dușman. Nunta a avut loc în împărăția cerească și a început o sărbătoare în Grădina Edenului.
Zeii s-au bucurat de sărbătoare și au băut hamei pentru sănătate. Numai Veles stătea mai posomorât decât un nor - îi plăcea mireasa și nu și-a luat ochii de la ea pe tot parcursul sărbătorii. Inima lui era corodata de invidia lui Perun pentru ca a luat o asemenea frumusete ca sotia lui.
Veles a coborât apoi pe pământ de la Iriy și a rătăcit mult timp prin pădurile dese. Într-o zi Dodola a plecat la o plimbare pe pământ prin păduri și poieni. Veles a observat-o și sentimentele s-au aprins și aproape că și-a pierdut mințile din cauza lor. S-a transformat într-un lacramioare chiar la picioarele ei. Dodola a cules o floare și a mirosit-o. Și apoi a născut un fiu, Yarila.
Soțul ei a aflat despre asta și s-a despărțit imediat cu mânie dreaptă. Voia să-l distrugă pe ticălosul Veles, care era atât de recunoscător pentru bunătatea lui. Și apoi cei doi zei s-au unit în luptă. Acea bătălie a durat trei zile și trei nopți, până când Thunderer l-a învins cu greu pe Veles. Perun l-a adus la Alatyr-stone pentru ca zeii să-l judece. Și zeii l-au alungat apoi pe Veles din Iriy în lumea interlopă pentru totdeauna.

Cum a furat Veles vacile cerești

Acest lucru s-a întâmplat când Veles trăia deja în lumea interlopă. Yaga l-a convins să fure vacile cerești de la zei. Dumnezeu a rezistat multă vreme, dar apoi și-a amintit că, atunci când locuia în Iria, avea grijă de vaci mai bine decât oricine altcineva. Și nimeni nu va avea grijă de ei mai bine decât el acum. Apoi Yaga a ridicat un vârtej de pe pământ până chiar pe cer, care a dus toate vacile în lumea interlopă. Acolo Veles i-a ascuns într-o peșteră mare și a început să aibă grijă de ei.
Când animalele pădurii au aflat despre asta, au decis că acum pot face orice. Lupii s-au împrăștiat cel mai mult - și-au pierdut orice frică și au început să alunge efectivele. Și oamenii au început să-și fure animalele unul altuia. Dar acestea nu sunt toate necazurile care au început pe pământ. Toate pășunile și toate recoltele au secat, totul pentru că norii au dispărut odată cu vacile cerului.
Oamenii zeilor au început să se roage ca Veles să returneze vacile, pentru ca seceta să se termine și totul să fie ca înainte. Perun și Dazhbog au auzit rugăciunile și au decis să ajute. Au coborât pe pământ, la porțile lumii interlope. Și acolo deja armata din Veles îi așteaptă. Și el însuși s-a ascuns în rădăcinile Arborelui Lumii pentru a ataca în liniște zeii.
Dar Perun a fost primul care l-a observat și și-a aruncat fulgerul la rădăcină. Fulgerul a lovit puternic Copacul, s-a clătinat și pământul a tremurat. Dazhbog l-a oprit pe tunet, temându-se că Arborele va cădea și, odată cu el, întreaga lume.
Perun l-a provocat pe Veles la o luptă corectă, iar Dumnezeu nu a putut refuza din cauza mândriei. S-a transformat într-un șarpe care suflă foc și au luptat în luptă. Și toți locuitorii ei au ieșit din lumea interlopă să privească acea bătălie, deschizând ușile de piatră.
Dazhbog s-a strecurat în regatul subteran și a început să caute turma cerească. Cei doi zei s-au luptat multă vreme, iar Perun l-a învins cu greu pe Șarpe. Apoi și-a luat adevărata formă și a început să alerge. Thunderer l-a urmărit pe Veles și a tras săgeți fulger după el. Și Perun a auzit vocea lui Dazhbog care i-a cerut să arunce fulgere în munte pentru a salva turma cerească. Perun a despărțit muntele cu o lovitură, iar vacile cerului s-au întors la Iriy.

Cum Veles a blocat apele subterane

Timp de mulți ani, oamenii au venerat diferiți zei cu rugăciuni și sacrificii, dar au uitat de Veles, conducătorul lumii interlope. Idolul său a căzut în paragină, iar focul sacru, unde odată erau aduse darurile, aproape că s-a stins.
Atunci Veles a fost supărat că oamenii l-au uitat și a închis toate sursele de apă cu încuietori. Atunci a început o secetă pe pământ, vitele au început să se îmbolnăvească pentru că toate pășunile au secat. Și oamenii au început să se roage zeilor pentru ajutor. O familie chiar și-a lăsat rudele acasă și a mers în pădure la idolul lui Perun pentru a cere ploii să umezească solul uscat.
Corbul a auzit rugăciunile oamenilor și s-a înălțat în Iriy însăși, sălașul zeilor cerești. L-a găsit pe Perun și a povestit despre nenorocirea care li se întâmplase oamenilor. Dumnezeu l-a ascultat pe corb și s-a supărat pe Veles. Și s-a hotărât să-i dea o lecție pentru că încuiase apele subterane cu încuietori puternice. Și-a luat arcul și săgețile fulgerului, și-a înșeuat un cal alb ca zăpada și s-a dus să-l caute pe Șarpe.
Veles a inspectat apoi pământul în care trimisese o secetă și a fost mulțumit că a pedepsit oamenii. Dar l-a văzut pe Perun zburând pe cer, s-a speriat și a vrut să se ascundă sub pământ. Dar Thunderer l-a împiedicat trăgând cu fulgere din arc. Atunci Șarpele a decis să se târască în scobitura stejarului bătrân. Dar zeul cel bun a reușit să dea foc copacului, trăgându-și săgeata din cerul înalt. Veles a decis atunci să se ascundă sub bolovan, dar acesta s-a spart în pietricele mici când Perun l-a lovit cu un arc.
Șarpele și-a dat seama că nu se poate ascunde de mânia lui Perunov și apoi a început să cerșească milă. A promis că va arăta toate ecluzele la care încuiase izvoarele subterane. Atunci Thunderer a avut milă și a fost de acord. Domnul Lumii de Subteran a arătat toate locurile izolate în care închisese apa. Dar mi-am pierdut cheile în timp ce mă ascundeam de fulgerul lui Perunov. Perun a spulberat toate castelele cu bâta lui, iar apa s-a întors la izvoare și râuri, iar fântânile și lacurile s-au umplut din nou.
Și așa s-a terminat seceta, iar pășunile au încolțit iarbă verde. Și oamenii nu au mai uitat să-l onoreze pe Veles împreună cu alți zei.

Conform legendelor antice, florile delicate ale lacramioarelor sunt lacrimile unei fete care își așteaptă iubitul dintr-o călătorie lungă, acestea sunt felinarele în miniatură ale gnomilor de pădure, acestea sunt perlele râsetei fericite de argint ale lui. sirena. Multe popoare respectă această plantă ca simbol al primăverii. În miturile irlandeze, se crede că florile de lacramioare servesc drept trepte pe o scară pentru zâne. Zânele urcă în coșurile cu clopoței până la stuf, le adună și țes leagăne. Englezii isi spun povestea despre crinii din vale, in care aceasta floare, ascultand cantecele unei privighetoare, s-a indragostit de aceasta pasare. Și, stânjenit să-și arate sentimentele, a început să se ascundă în iarba înaltă pentru a se bucura de cântecul privighetoarei de la adăpost. Iar când privighetoarea, inspirată de aroma delicată încântătoare a florii, a simțit că a rămas singur, a spus că nu mai are pentru cine să cânte și a zburat. De atunci, s-a crezut că privighetoarele încep să cânte atunci când simt aroma de lacramioare de mai în aer sau când aceste flori parfumate înfloresc la vedere.

În Franța (și conform altor surse din Anglia) există o legendă frumoasă care înconjoară crinul cu un giulgiu misterios. Un sfânt pe nume Leonard, un prieten apropiat al regelui Holdwig, care a trăit în secolul al VI-lea, a iubit atât de mult natura și lumea creată de Dumnezeu încât într-o zi a decis să devină pustnic. Leonard dorea să se retragă pentru a trăi printre flori și păsări, pentru a se dizolva cu natura. După lungi rătăciri și rătăciri prin câmpuri și păduri, Leonard a găsit în sfârșit o poiană în care să locuiască. A rămas singur cu gândurile sale și a vrut să se odihnească, fără să știe că era urmărit îndeaproape de un dragon pe nume Temptation. În momentul în care Sfântul Leonard a început să se roage, un balaur i s-a adresat și i-a poruncit să părăsească acest loc. Dar sfântul a fost atât de purtat de rugăciune încât nu a observat prezența pericolului. Apoi balaurul l-a ars cu un silex care fumea din gură, iar Leonard a intrat în luptă cu el. Bătălia nu a fost o glumă, iar în cele din urmă Sfântul Leonard l-a învins pe balaur. Dar de fiecare dată când l-a rănit pe balaur, au apărut buruieni din sângele balaurului care cădea la pământ. Și când a fost rănit de ghearele dragonului, crinii din vale au apărut pe pământ din picăturile de sânge ale lui Leonard.

În Franța, în fiecare an, la 1 mai, are loc festivalul de lacramioare. Francezii au o tradiție în această zi, despre care se crede că datează din timpul domniei lui Carol al IX-lea în 1561. Se spune că în această zi regelui i s-a oferit un mic buchet de ramuri de lacramioare cu urări de noroc și renaștere a speranțelor. Regele a fost incredibil de mulțumit de cadou și a mai comandat câteva buchete pentru toate doamnele de la curte. De atunci, tradiția s-a transformat într-o sărbătoare națională, în care oamenii se cinstesc unii pe alții prin schimbul de crenguțe de crini. Crinii din vale decorează casele și îmbrăcămintea. În timpul dansului, tinerii fac schimb de buchete de lacramioare; dacă o fată își prinde o floare, dăruită de un tânăr, la păr sau la rochie, înseamnă că este de acord să se căsătorească; dacă o aruncă pe pământ, înseamnă că propunerea lui nu este acceptată.

O altă legendă spune că crinii au crescut de la prințesa înlăcrimată Volkhova, care s-a îndrăgostit pasional de curajosul Sadko. După ce a aflat despre trădarea sa, despre dragostea arzătoare a lui Sadko pentru Lyubava, Volkhova a coborât la țărm pentru a asculta melodiile minunate ale iubitului ei pentru ultima oară. Dar degeaba l-a căutat pe mal; Volkhova a rătăcit multă vreme prin pajiști, mlaștini și păduri, ascultând sunetele nopții. Și apoi, printre mestecenii zvelți, a observat două siluete în lumina lunii. Sadko și Lyubava. Frumusețea mândră și-a reținut strigătul din inimă, s-a întors și, cu inima zdrobită, a plecat să se ascundă pentru totdeauna în regatul ei rece. Și numai o lună mai târziu am văzut cum lacrimile se rostogoleau din frumoșii ei ochi albaștri ca niște perle și cădeau în iarba de mătase, transformându-se în crini albi ai văii - frumusețea iubirii și durerea unei inimi pure, duioase, fierbinți, de fetiță.

Vechii romani credeau că lacramioarele erau picături de sudoare parfumată a zeiței vânătorii Diana, care cădeau pe iarbă când fugea de Faunul care era îndrăgostit de ea. Există referințe că crinii aparțin cultului zeiței primăverii pe nume Maya, fiica zeului mitic Atlas. Alte legende spun că crinii au crescut din mărgelele colierului împrăștiat al Albei ca Zăpada. Ele servesc drept felinare pentru gnomi. Oameni mici din pădure - spiriduși - trăiesc în ei. Razele de soare se ascund noaptea în crinii. Dintr-o altă legendă aflăm că crinii sunt râsul fericit al lui Mavka, împrăștiați ca perle prin pădure când a simțit prima dată bucuria iubirii. Celții credeau că aceasta nu era nimic mai mult sau mai puțin decât comoara elfilor. Potrivit legendei lor, tinerii vânători, după ce au prins în ambuscadă animale sălbatice în desișul pădurii, au văzut un elf zburând cu o povară grea în mâini și și-au urmărit calea. S-a dovedit că el ducea o perlă la un munte de perle care s-a ridicat sub un copac bătrân. Incapabil să reziste tentației, unul dintre vânători a decis să-și ia o minge de perle minuscule, dar când a atins-o, muntele comorilor s-a prăbușit. Oamenii s-au repezit să strângă perle, uitând de măsuri de precauție, iar la sunetul tam-tamului lor, a zburat un rege elfic, transformând toate perlele în flori albe parfumate. Și de atunci, spiridușii s-au răzbunat pe oamenii lacomi pentru pierderea comorii lor și iubesc atât de mult crinii, încât de fiecare dată îi freacă cu șervețele țesute de la lumina lunii.

Nu numai legende, basme și poezii au fost dedicate fermecătoarei flori, în cinstea ei au fost organizate sărbători și festivități. Din timpuri imemoriale, lacramioarele a fost asociat cu puritatea, tandrețea, fidelitatea, dragostea și cele mai sublime sentimente. Crinii au fost folosiți pentru a face buchete de mireasă pentru tinerii mirese, simbolizând tinerețea și puritatea. În vechime în Germania, crinii au fost aduși în dar zeiței soarelui răsărit, zorilor strălucitori și primăverii, Ostara. Și când se țineau sărbătorile în cinstea acestei zeițe, totul în jur era împodobit cu crini. Băieți și fete s-au adunat la periferie, au aprins focuri și au dansat până când florile din mâinile lor s-au ofilit. Apoi au aruncat florile ofilite în foc, sacrificându-le zeiței.

După ce înfloresc crinii, în locul petalelor căzute apare o boabă roșie mare. Și există și o legendă despre ea. Primăvara i-a înzestrat pe un tânăr pe nume Lily of the Valley cu dragoste de viață, iar el i-a mulțumit mereu cu cuvinte calde și afectuoase. Primăvara s-a îndrăgostit de Crin, dar nu pentru mult timp. Călătorind toată viața de la sud la nord, nu își găsește pace pentru ea însăși și, împrăștiind afecțiune pentru toată lumea, nu stă mult cu nimeni. În treacăt, a mângâiat și Crinul. Cu toate acestea, ea a plecat curând și a lăsat floarea de primăvară pentru vara fierbinte. Tânărul Crin a plâns atât de mult despre iubita lui primăvară care îl părăsise, încât lacrimile i s-au transformat în flori albe, iar sângele inimii i-a colorat boabele. Potrivit unei alte legende, crinul a plâns primăvara trecută repede, atât de amar, încât sângele a ieșit din „inimă” și a vopsit lacrimile verzi în roșu. Boabele de lacramioare sunt otrăvitoare. În Finlanda, crinul este simbolul florii de stat. Și în Olanda există credința că tinerii căsătoriți ar trebui să planteze crini în grădina lor, astfel încât dragostea lor să nu se estompeze de la an la an, ci, dimpotrivă, să renaște din nou cu fiecare venire a primăverii.