Helen Havarilere Eşittir. Konstantin'in isim günü

Kilise tarafından Havarilere Eşit unvanını alan ve dünya tarihinde Büyük olarak anılan Kutsal İmparator Konstantin (306-337), imparatorluğu yöneten Caesar Constantius Chlorus'un (305-306) oğludur. Galya ve Britanya ülkeleri. O zamanlar devasa Roma İmparatorluğu, Batı ve Doğu olmak üzere ikiye ayrılmıştı; bunların başında, ortak yöneticileri olan iki bağımsız imparator vardı; bunlardan biri Batı yarısında İmparator Konstantin'in babasıydı. İmparator Konstantin'in annesi Kutsal Kraliçe Helen bir Hıristiyandı. Tüm Roma İmparatorluğu'nun gelecekteki hükümdarı Konstantin, Hıristiyan dinine saygı duyarak yetiştirildi. Babası, yönettiği ülkelerde Hıristiyanlara zulmetmezken, Roma İmparatorluğu'nun geri kalan kısmında Hıristiyanlar, Doğu'da imparator Diocletianus (284-305) ve onun eş yöneticisi Maximian Galerius (305-311) tarafından şiddetli zulme maruz kaldı. ve imparator Maximian Herculus (284-305) - Batı'da. Constantius Chlorus'un ölümünden sonra oğlu Constantius 306 yılında birlikler tarafından Galya ve Britanya imparatoru ilan edildi. Yeni imparatorun ilk görevi, kontrolü altındaki ülkelerde Hıristiyan inancını açıklama özgürlüğünü ilan etmekti. Doğudaki pagan fanatik Maximian Galerius ve Batıdaki zalim zalim Maxentius, İmparator Konstantin'den nefret ediyordu ve onu tahttan indirip öldürmeyi planladılar, ancak Konstantin onları uyardı ve Tanrı'nın yardımıyla bir dizi savaşta tüm rakiplerini mağlup etti. Ordusunun cesurca savaşmasına ilham verecek bir işaret vermesi için Tanrı'ya dua etti ve Rab ona gökyüzünde "Bu şekilde fethedin" yazılı parlak Haç işaretini gösterdi. Roma İmparatorluğu'nun Batı kısmının egemen hükümdarı haline gelen Konstantin, 313'te dini hoşgörü konusunda Milano Fermanı'nı yayınladı ve 323'te tüm Roma İmparatorluğu'nun tek imparatoru olarak hüküm sürdüğünde, Milano Fermanı'nı tüm Roma İmparatorluğu'na kadar genişletti. imparatorluğun tüm doğu kısmı. Üç yüz yıl süren zulmün ardından Hıristiyanlar ilk kez Mesih'e olan inançlarını açıkça itiraf etme fırsatına sahip oldular.
Paganizmi terk eden imparator, pagan devletinin merkezi olan antik Roma'yı imparatorluğun başkenti olarak bırakmadı, başkentini doğuya, Konstantinopolis olarak yeniden adlandırılan Bizans şehrine taşıdı. Konstantin, devasa, heterojen Roma İmparatorluğunu yalnızca Hıristiyan dininin birleştirebileceğine derinden inanıyordu. Kiliseyi mümkün olan her şekilde destekledi, Hıristiyan itirafçıları sürgünden geri getirdi, kiliseler inşa etti ve din adamlarıyla ilgilendi. Rab'bin Haçına derinden saygı duyan imparator, Rabbimiz İsa Mesih'in çarmıha gerildiği Hayat Veren Haçı bulmak istedi. Bu amaçla annesi kutsal kraliçe Helen'i Kudüs'e göndererek ona büyük güçler ve maddi kaynaklar verdi. Saint Helena, Kudüs Patriği Macarius ile birlikte bir aramaya başladı ve Tanrı'nın İlahi Takdiri ile 326 yılında mucizevi bir şekilde Hayat Veren Haç bulundu. Kutsal kraliçe Filistin'deyken Kilise'nin yararına çok şey yaptı. Rab'bin ve O'nun En Saf Annesinin dünyevi yaşamıyla ilgili tüm yerlerin paganizmin tüm izlerinden arındırılmasını emretti ve bu unutulmaz yerlerde Hıristiyan kiliselerinin inşa edilmesini emretti. Kutsal Kabir Mağarası'nın yukarısında İmparator Konstantin, Mesih'in Dirilişi onuruna muhteşem bir tapınağın inşasını bizzat emretti. Aziz Helena, Hayat Veren Haç'ı saklanması için Patrik'e verdi ve Haç'ın bir kısmını İmparator'a sunmak üzere yanında götürdü. Kutsal Kraliçe Helena, Kudüs'te cömert sadaka dağıtan ve fakirlere yemek hazırlayan ve bu sırada bizzat hizmet ettiği Konstantinopolis'e döndü ve kısa süre sonra 327'de burada öldü.
Kiliseye yaptığı büyük hizmetlerden ve Hayat Veren Haç'ı elde etmedeki emeklerinden dolayı Kraliçe Helena, Havarilerle Eşit olarak anılır.
Hıristiyan Kilisesi'nin barış içinde bir arada yaşaması, sapkınlıkların ortaya çıkması nedeniyle Kilise içinde ortaya çıkan huzursuzluk ve anlaşmazlık nedeniyle bozuldu. İmparator Konstantin'in faaliyetinin başlangıcında bile Batı'da, zulüm sırasında düşen Hıristiyanlar için vaftizin tekrarlanmasını talep eden Donatistler ve Novatyalıların sapkınlığı ortaya çıktı. İki yerel konsey tarafından reddedilen bu sapkınlık, sonunda 316 yılında Milano Konseyi tarafından kınandı. Ancak Doğu'da ortaya çıkan ve Tanrı'nın Oğlu'nun İlahi özünü reddetmeye ve İsa Mesih'in yaratılışını öğretmeye cesaret eden Arius'un sapkınlığı Kilise için özellikle yıkıcıydı. İmparatorun emriyle 325 yılında İznik şehrinde Birinci Ekümenik Konsil toplandı. Bu Konsey için 318 piskopos toplandı, katılımcıları zulüm dönemindeki piskoposlar-itirafçılar ve aralarında Myra'lı Aziz Nikolaos'un da bulunduğu Kilise'nin diğer birçok aydınıydı. İmparator, Konsey toplantılarına katıldı. Arius'un sapkınlığı kınandı ve Ortodoks Hıristiyanların zihinlerinde kurtuluş için insan doğasını üstlenen İsa Mesih'in Kutsallığı hakkındaki gerçeği sonsuza kadar pekiştiren "Baba ile aynı özden" teriminin tanıtıldığı İnanç Kitabı hazırlandı. tüm insan ırkının.
Konsil tartışmalarında duyduğu “Consubstantial” tanımını öne çıkaran ve bu tanımın İman Kitabı'na dahil edilmesini öneren Aziz Konstantin'in derin kilise bilinci ve duygusuna hayret etmek mümkün.
İznik Konseyi'nin ardından Rakip Havari Konstantin, Kilise lehine aktif çalışmalarına devam etti. Hayatının sonunda kutsal vaftizi kabul etti ve tüm hayatı boyunca buna hazırlandı. Aziz Konstantin 337 yılının Pentekost gününde öldü ve Kutsal Havariler Kilisesi'nde önceden hazırladığı mezara gömüldü.

Filistin'deki Kayserya Piskoposu kilise tarihçisi Eusebius Pamphilus, Çar Konstantin ve annesi Kraliçe Helena'nın dindar yaşamını şöyle anlatıyor:

KUTSAL BASILEUS KONSTANTİN'İN HAYATI HAKKINDA

41. BÖLÜM Beytüllahim'de ve Zeytin Dağı'nda kiliselerin inşası hakkında.
Buradaki çalışmayı tamamladıktan sonra (basileus), iki gizemli mağarayla işaretlenmiş diğer yerleri çok görkemli bir şekilde dekore etti. Kurtarıcı'nın ilk teşhirinin ve O'nun bedendeki doğumunun yeri olarak birine gereken onuru verdi 1; bir başkasını, bir dağın tepesinde göğe yükselişinin bir anıtı olarak onurlandırdı.2 Bu yerleri cömertçe dekore ederek, aynı zamanda insan ırkına pek çok fayda sağlayan annesinin anısını da yaşattı.
42. BÖLÜM Bu kiliselerin Konstantin'in annesi Vasilisa Elena oraya ibadet etmek için geldiğinde yaptırıldığı.
Tüm Çar'a borcunu ödemeyi görevi olarak kabul ettiği için - Tanrı, dindar doğasının borcunu, aynı zamanda böyle bir basileus olan oğlu ve onun çocukları - Tanrı'yı ​​\u200b\u200bseven Sezarlar, onun çocukları için dualarla O'na teşekkür etmeyi planlıyor. Çocuklar, olağanüstü zekaya sahip bu yaşlı kadın, bir gençliğin hızıyla doğuya doğru koştu ve kraliyet kaygısıyla harika toprakları, doğu bölgelerini, şehirleri ve köyleri, Kurtarıcı'nın ayaklarının dibinde uygun ibadeti yerine getirmek amacıyla araştırdı. , peygamberin sözüne göre: O'nun ayaklarının durduğu yerde ibadet edelim (Mezmur 131:7) ve kendi dindarlığının meyvesini gelecek nesillere bırakalım.
43. BÖLÜM Beytüllahim Kilisesi hakkında daha fazla bilgi.
Aynı zamanda, tapınılan Tanrı'ya iki tapınak inşa etti: biri doğum mağarasında, diğeri yükseliş dağında, Emmanuel (Tanrı bizimle) bizim için yeraltında doğmaya tenezzül etti ve Yahudiler Beytüllahim'i onun bedensel doğum yeri. Bu nedenle en dindar Vasilisa bu kutsal mağarayı mümkün olan her şekilde süsledi ve Meryem Ana'nın yükünü harika anıtlarla onurlandırdı. Ve bir süre sonra basileus, annesinin lütfuna altın ve gümüş hediyeler ve çeşitli peçeler ekleyerek aynı mağarayı adaklarıyla onurlandırdı. 3. Ayrıca basileus'un annesi, Kurtarıcı'nın yükselişinin anısına. Cennete, Zeytin Dağı'na yüksek binalar dikti: Bu dağın tepesini kutsal ev olan kilise ve tapınakla taçlandırdı. Efsaneye göre, tam da bu mağarada, herkesin Kurtarıcısı öğrencilerine söylenmemiş sırları öğretti. Basileus orada Büyük Çar'ı çeşitli hediyeler ve nişanlarla onurlandırdı. Sonsuz hafızaya layık olan bu kutsal ve en güzel tapınaklar, dindar bir eğilimin işaretleri olarak, Tanrı'yı ​​seven Basileus'un Tanrı'yı ​​​​seven annesi, yüce Helen tarafından iki gizemli mağara üzerine Kurtarıcı Tanrı'ya dikildi. Onun oğlu. Bir süre sonra, yaşlı kadın dindarlığının değerli meyvelerini topladı, çünkü yaşlılığa kadar hayatının tüm zamanını tam bir refah içinde, kurtarıcı emirlerin bol meyvelerini taşıyan eylemler ve sözlerle geçirdi, bu düzeni iyi yönetti, Kusursuz bir ruh ve beden sağlığı içinde kaygısız bir yaşam sürdü ve bu nedenle, hâlâ burada iyi işler için Tanrı'dan bir ödül alırken, dindar bir ölümle ödüllendirildi.
44. BÖLÜM Elena'nın cömertliği ve hayırseverliği hakkında.
Kraliyet ihtişamıyla tüm Doğu'yu dolaşarak, hem genel olarak şehirlerin nüfusuna hem de özellikle kendisine gelen herkese sayısız fayda sağladı; sağ eli cömertçe birlikleri ödüllendirdi ve fakir ve çaresizlere çok yardım etti. Bazılarına parasal yardımda bulundu, bazılarına çıplaklıklarını örtecek bol miktarda kıyafet sağladı, bazılarını prangalardan kurtardı, onları madenlerde ağır işlerden kurtardı, borç verenlerden fidye aldı ve bazılarını hapisten kurtardı.
45. BÖLÜM Elena'nın kiliselerde göründüğü saygı hakkında.
Ancak bu tür eylemlerle yüceltilen Elena, Tanrı'ya hizmet etmeyi unutmadı. En küçük şehirlerdeki tapınakları dikkatsiz bırakmadan, Tanrı'nın kilisesine nasıl gittiğini ve ibadethaneleri parlak mücevherlerle nasıl süslediğini her zaman gördüler. Mütevazı ama nezih kıyafetler içindeki bu harika eşin, insan kalabalığına nasıl karıştığını ve her türlü ilahi amellerle Allah'a olan saygısını nasıl ifade ettiğini gördüler.
46. ​​BÖLÜM Seksen yıl yaşayıp emirler veren kadının nasıl öldüğü hakkında.
Oldukça uzun bir (dünyevi) yaşam yolculuğunu zaten tamamlamış olan (Vasilisa), neredeyse hayatının sekseninci yılında daha iyi bir mirasa çağrıldı. Ölümünden önce, manevi bir vasiyetname hazırladı, son vasiyetini hükümdarın otokratı olan tek oğlu Basileus ve onun torunları olan çocukları Sezarlar lehine emretti ve ilan etti. Aynı zamanda Oikumene'de sahip olduğu kendi mülkünü torunları arasında paylaştırdı. Bu emri verdikten sonra, kendisine hizmet eden büyük bir evladın huzurunda, gözlerinde ve kollarında yaşamına son verdi. Doğru düşünen insanlara, bu mübarek eşin aslında ölmediği, yalnızca dünyevi yaşamdan cennetsel yaşama değişip aktarıldığı, Kurtarıcı tarafından kabul edilen ruhunun bozulmaz ve meleksi bir varlığa dönüştüğü görülüyordu.
47. BÖLÜM Konstantin'in annesini nasıl gömdüğü ve yaşamı boyunca ona ne kadar saygı duyduğu hakkında.
Ve mübarek kişinin cesedine de olağanüstü onur verildi. Çok sayıda doryphoros eşliğinde kraliyet şehrine 4 nakledildi ve orada kraliyet mezarına yerleştirildi. Basileus'un annesi, hem Tanrı'yı ​​seven eylemleri hem de ondan büyüyen ardışık ve harika dal (yani Konstantin için) nedeniyle unutulmaz bir anıya layık olan, hem başka nedenlerden hem de diğer nedenlerden dolayı memnun olması gereken böyle öldü. ebeveynine olan saygısı uğruna; çünkü dindar olmayan bir basileus'tan onu o kadar dindar yarattı ki, dindarlığın kuralları bizzat ortak Kurtarıcı tarafından öğretilmiş gibi görünüyordu ve ona öyle kraliyet onurları giydirmişti ki, tüm uluslar arasında ve ordunun tamamında ona Augusta ve Basilisa deniyordu ve yüzü altın madalyalarda tasvir edildi. Dahası, Konstantin ona kraliyet hazinesini kendi isteği üzerine kullanma ve her şeyi istediği gibi ve kendisine en iyi göründüğü gibi elden çıkarma hakkını verdi, böylece oğlu bu bakımdan da onun kaderini mükemmel ve kıskanılacak kıldı. Bu nedenle, Konstantin'in anısını yaşatan nitelikleri göz önünde bulundururken, annesini büyük bir dindarlıkla onurlandırarak, ebeveynlere gereken saygıyı gerektiren ilahi kanunları yerine getirdiğine haklı olarak dikkat etmeliyiz. 5. Böyle harika işler ve dolayısıyla basileus sadece Filistin'de bunu başarmadı, tüm eparşilerde yeni kiliseler inşa ederek onlara daha önce bulunduklarından çok daha üstün bir görünüm kazandırdı.
______________
1 Bu Beytüllahim'e atıfta bulunur (Mat. 2.1). Kurtarıcı'nın doğuşundan bahseden Eusebius, hem Noel'in hem de Rab'bin Vaftizinin büyük ölçüde tek bir olay olarak algılandığı, kutlama sırasında bile iki tatilin ayırt edilmediği Eski Kilise geleneğini takip ediyor, ancak biri kutlandı - Epifani.
2 Rab'bin Göğe Yükselişi Zeytin Dağı'ndaki Beytanya'da (Luka 24:50) gerçekleşti.
3 İkonostasisin modern haliyle henüz şekillenmediği bu dönemde, onun yerine genellikle çeşitli imgelerle işlenen bir örtü veya perde kullanılıyordu.
4 St. Nicephorus'a göre Kraliçe Helena (L.8. başlık 30), Filistin'den önce Roma'ya, iki yıl sonra da Konstantinopolis'e nakledildi. Helen, Konstantin'in ölümünden on iki yıl önce, yani 327'de öldü. - yaklaşık. çevirmen
5 Bu, Musa'ya verilen on emirden birine gönderme yapıyor. (Çık. 20:12).

(Eusebius Pamphilus. Konstantin'in Hayatı. St. Petersburg İlahiyat Akademisi tarafından çevrilmiştir. - M., 1998).

Troparion, ton 8:

Cennette Haçının suretini gördükten ve Pavlus gibi bu unvan insandan alınmadığından, Elçin kral oldu, ya Rab, hüküm süren şehri Senin ellerine ver; İnsanlığın Tek Sevgilisi olan Tanrı'nın Annesinin duaları aracılığıyla onu her zaman huzur içinde kurtarın.

Kontakion, ton 3:

Bugün Konstantin, Helena meselesiyle birlikte Haç, tüm Yahudilerin utancı olan, tüm Yahudilerin utancı olan ve sadık krallara karşı kullanılan silahı ortaya koyuyor: bizim için büyük bir alamet ve savaşta korkunç bir alamet ortaya çıktı.

Büyütme:

Sizi yüceltiyoruz, / kutsal azizler ve Havarilere Eşit Çarlar Konstantin ve Helen, / ve kutsal anınızı onurlandırıyoruz, / çünkü Kutsal Haç ile / tüm evreni aydınlattınız.

Havariler Konstantin ve Helena'ya Eşit Azizlere Dualar

İlk dua:

Havarilere Eşit Azizler Konstantin ve Helen Hakkında! Bu cemaati ve tapınağımızı düşmanın her iftirasından kurtarın ve şefaatiniz aracılığıyla bizi, zayıfları (isimleri) terk etmeyin, Tanrımız Mesih'in iyiliğine, bize yıkıcı tutkulardan ve her türlü pislikten, uzak durmadan gönül rahatlığı vermesi için yalvarın. ve sahte olmayan dindarlık. Bizlerden, Tanrı'yı ​​hoşnut edenlerden, yukarıdan alçakgönüllülük ve alçakgönüllülük ruhunu, sabır ve tövbe ruhunu isteyin ki, hayatımızın geri kalanını iman ve yürek pişmanlığı içinde yaşayalım ve ölüm saatimizde de öyle olsun. Seni yücelten Rab'bi, Başlangıcı Olmayan Baba'yı, O'nun Tek Başlayan Oğlu'nu ve Sonsuz Kutsal Ruh'u, Bölünmez Üçlü'yü sonsuza dek minnetle övecek.

İkinci dua:

Harika ve çok övülen kral, Havarilere Eşit kutsal Konstantin ve Helen hakkında! Sıcak bir şefaatçi olarak size değersiz dualarımızı sunuyoruz, çünkü Rab'be karşı büyük bir cesaretiniz var. O'ndan Kilise için barış ve tüm dünya için refah, hükümdar için bilgelik, çoban için sürüye ilgi, sürü için alçakgönüllülük, yaşlılar için arzulanan barış, kocalar için güç, kadınlar için güzellik, bakireler için saflık isteyin. , çocuklara itaat, bebeklere Hıristiyan eğitimi, hastalara şifa, savaşta olanlara uzlaşma, kırgınlara sabır, kırgınlara Allah korkusu. Bu tapınağa gelen ve içinde dua edenlere, kutsal bir kutsama ve her istek için yararlı olan her şeye, şimdi yüceltilmiş Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un Üçlemesi'ndeki tüm Tanrı'nın Hayırseverini övelim ve şarkı söyleyelim. ve sonsuza kadar ve çağlar boyunca. Amin.

Aziz Eşit Havariler Konstantin ve Helena Kilisesi. Köy Leninskoye. Leninger

03 Haziran 2014
3 Haziran, kutsal Havarilere Eşit Çar Konstantin ve annesi Kraliçe Helena'nın anma günüdür.

Bugün, Havarilere Eşit olan kutsal Çar Konstantin ve Kraliçe Helena'nın onuruna bir bayram kutluyoruz. İmparator Büyük Konstantin, 4. yüzyılın ilk yarısında Roma İmparatorluğu'na hükmetti. Kutsal Kilise'ye ve Hıristiyan inancına yaptığı olağanüstü hizmetlerden dolayı bu kral, annesi Kraliçe Helena ile birlikte aziz ilan edildi ve hatta Havarilere Eşit olarak adlandırıldı.

Çar Konstantin, o zamanlar dört bölgeye ayrılmış olan Roma İmparatorluğu'nun yöneticilerinden birinin oğluydu. Babası Britanya'yı yönetiyordu. Ve böylece babasının ölümünden sonra imparator ilan edildi. O zamanlar kutsal kral Konstantin'in birçok düşmanı vardı ve o, o zamanki Roma İmparatorluğu'nda Hıristiyan inancını koruyan tek hükümdardı. O zamanki Roma İmparatorluğu'nun diğer yöneticileri doğal olarak bir savaş başlattı. Askeri operasyonlar gerçekleşti ve belirleyici savaştan önce Çar Konstantin, gökyüzündeki Haç'ın görüntüsünü ve "Bununla fethedin" yazısını düşündü. Yani, Haç'ın gücüyle Tanrı ona zafer bahşeder.

300 yıl boyunca Hıristiyan Kilisesi şiddetli zulümlere maruz kaldı. Ve böylece Tanrı'nın İlahi Takdiri, Çar Konstantin'i Hıristiyan inancına yönlendirir, sonra bunu Çar Konstantin'in hem Batı hem de Doğu olmak üzere tüm Roma İmparatorluğunun hükümdarı olacağı şekilde düzenler. 313 yılında, Hıristiyanlara yönelik zulmü durdurduğu ve Hıristiyan inancının özgürlüğe kavuştuğu “Hoşgörü Üzerine” Milano Fermanını yayınlar. Bu, hem gökte Haç görülmesi mucizesinin hem de Çar Konstantin'in daha sonra kazandığı zaferin ve onun Roma İmparatorluğu üzerindeki egemenliğinin ilahi önemiydi.

Ayrıca 325 yılında Ortodoks Kilisesi'nin, Mesih'i bir yaratık olarak adlandıran ve Tanrı'nın Oğlu'nun Baba Tanrı ile aynı özde olduğunu reddeden Arius'un sapkınlığı nedeniyle işkence gördüğünü de biliyoruz. Ve böylece, 325 yılında, Ortodoks inancını kurmak için, Kutsal Havarilere Eşit Çar Konstantin, İznik'te İlk Ekümenik Konseyi topladı; burada İnancımız "... ve Kutsal ruh." Böylece Kilise'nin İmparator Konstantin'i havarilerle eşit olarak yüceltmesinin boşuna olmadığını, böylece bu kralın ve annesinin eserlerinin Havarilere benzer olduğunu vurguladığını görüyoruz.

Ve kutsal kral Konstantin'in annesi, oğlu Roma İmparatorluğu'na hükmettiğinde Kutsal Topraklara, Filistin'e gitti ve orada Tanrı'nın Oğlu'nun yaşamıyla ilgili kutsal yerleri pagan tapınaklarından temizledi. Oğlu Çar Konstantin ile birlikte, Mesih'in ölümü ve dirilişinin olduğu yerde, Rab'bin Dirilişinin görkemli Kilisesi'ni inşa etti. Kutsal Kraliçe Helena, Tanrı'nın Oğlu'nun çarmıha gerildiği Golgota yakınlarında Hayat Veren Haç'ı buldu. Ve böylece, inancından dolayı, böylesine büyük bir oğul - Çar Konstantin yetiştirdiği için, Filistin'deki Kutsal Topraklardaki kutsal yerler için bu kadar gayret gösterdiği için Kraliçe Helen de kilise tarafından havarilerle eşit olarak kanonlaştırıldı.

Sevgili kardeşlerim, Mesih Kilisesi'nin türbeleri inşa eden ve onlara saygıyla davranan insanları nasıl yücelttiğini görüyoruz. Aziz Konstantin ve Helena, Ortodoks kiliselerinin inşaatçılarıdır. Ve Havarilerle birlikte Kilise tarafından da yüceltilirler. Elbette aramızda tapınak inşa eden çok az kişi var. Ama hepimiz tapınağın türbesine karşı saygılı bir tavır sergilemeye çağrılıyoruz! Şüphesiz Tanrı, her şeyden önce içsel olarak onurlandırılmalıdır. Ancak ruhumuzun iç içeriği zorunlu olarak dışarıdan ifade edilir. Rab şöyle dedi: “İyi adam iyi hazineden iyi şeyler çıkarır, kötü adam da kötü hazineden kötü şeyler çıkarır” (Matta 12:35). Dolayısıyla bu kutsal günde, bu büyük azizlerin anısını hatırlayarak, yaşam yolumuzun iç ve dış içeriği hakkında biraz düşünmemiz gerekiyor.

Mesih bize İlahi emirlerini yerine getirmemizi emretti. Yeni Ahit, Eski Ahit'ten farklı olarak ruhun yenilenmesidir. Eski Ahit'te, Tanrı'nın insan kalbini aradığını, ruhu aradığını, insanın Tanrı'ya olan sevgisini aradığını söyleyen peygamberler olmasına rağmen, tüm anlam, tüm vurgu dışsal dindarlığa verilmiştir. Peygamberler vardı ama genel olarak Musa Kanununun ritüel, dışsal bir karakteri vardı. Ve Eski Ahit dininin temsilcileri, özellikle din adamları, Ferisiler ve din adamlarının şahsında, Eski Ahit yasasını yalnızca dışsal olarak yerine getirdiler. Kurban kestiler, bazı dış ritüeller yaptılar, abdest aldılar, Kudüs tapınağını, sinagogu dışarıdan ziyaret ettiler ama kalpleri Tanrı'dan uzaktı. Ve Rab'bin, Eski Ahit öğretmenlerini, içleri her türlü günahla, tutkuların pis kokusuyla dolu olan, ancak dışarıdan kötü değil, iyi görünen "boyalı mezarlara" benzettiğini biliyoruz. Eski Ahit dindarlığı ezici çoğunluğuyla böyleydi. Elbette Eski Ahit'te gerçek dürüst insanlar vardı ama sayıları çok azdı.

Mesih geldiğinde, gerçek imanın, gerçek Tanrı bilgisinin içinizde gerçekleştiğini açıkladı. Kurtarıcı şunu söylüyor: “Kör Ferisi! Önce bardağın ve tabağın içini temizleyin ki, dışları da temiz olsun” (Matta 23:26). Yani, Rab İsa Mesih, Müjde öğretisinde onun tüm anlamını, tüm vurgusunu insanın içsel yeniden doğuşuna, ruhun, kalbimizin ve düşüncelerimizin yenilenmesine yerleştirir. Rab, Tanrı'ya ve komşuya olan sevgiyi öğretir, ancak aynı zamanda dış yasayı da inkar etmez. Çünkü doğal olarak insanın imanı, Allah'a olan arzusu her zaman öyle ya da böyle dışsal biçimde kendini gösterir. Ancak en önemli şey ruhta, saf, inanan, alçakgönüllü, saygılı bir kalpte ve başkalarına karşı içten sevgide tutulur. Aksi takdirde geriye yalnızca ikiyüzlülük, tiyatro, Mesih'in "farisizm" dediği şey kalır, yani yalnızca Tanrı'ya dışsal hizmet kalır.

Hıristiyan inancının ruhuyla içsel yeniden doğuşa, ruhumuzun yenilenmesine çağrılıyoruz. Ancak bizim de bazı dış adetlerimiz, kurallarımız, ritüellerimiz var. Ama ne yazık ki insan ruhunun günahkarlığı, hastalığı öyledir ki çoğu zaman içsel olarak yeterince yenilenmiyoruz, kalplerimizin ve düşüncelerimizin saflığı için yeterince mücadele etmiyoruz. Büyük zorluklarla içimizde içsel bir yeniden doğuş meydana gelir; neşeyle, sevgiyle, huzurla, sabırla, alçakgönüllülükle, sahte olmayan inançla, diğer insanlara yardım ederek yenileniriz. Bu içsel erdemlerde zorlukla üstün olabiliyoruz.

Ancak bazı dış geleneklere ve erdemlere bakarsak, ne yazık ki, tamamen dışsal ihmallerimizin de olduğunu göreceğiz. Örneğin, acı söz konusu olduğunda, çok çok az insanın haçı doğru bir şekilde nasıl çıkaracağını bildiğini görürsünüz. Ne yazık ki, saygıyla haç işareti yapmak yerine bir tür anlamsız jest yapan bir inananı sıklıkla görebilirsiniz: örneğin, karnına veya göğsüne haç işareti yapar veya sanki bir şeyi fırçalıyormuş gibi yapar. onun göğsü. Bir tür aceleci, anlamsız hareket yapar. Peki bu haç işareti mi? Doğal olarak çobanın kalbi buna kayıtsız kalamaz. Ve gerçekten de tamamen dışsal olan pek çok eksiklikimiz var.

Örneğin, bir Ortodoks kilisesinin türbesine karşı saygılı tutumun erdemini ele alalım. Bunu gerçekte nasıl uygularız? Tapınak, Tanrı'nın Kendisinin mevcut olduğu, korkunç ayinlerin yapıldığı, Kutsal Ruh'un nefes aldığı kutsal bir yerdir. Tapınakta görkemli ilahiler ve mezmurlar söylenir, Kutsal Yazılar okunur, burada kurtuluş umudunu alabiliriz. Peki ne görüyoruz? Aslında herkes tapınağa saygıyla, Allah korkusuyla, buranın kutsallığını hissederek yaklaşmıyor. Bir tür taşlaşmış duyarsızlık kalbe saldırır, bir tür ruhsal hastalıktır. Kişi nerede olduğunu unutmuş gibi görünür. Duaların ve kutsal ilahilerin sözlerini duyduğunda kendini kutsal hissetmez - sanki boş bir şeymiş gibi, kendisini hiçbir şekilde ilgilendirmeyen bir şeymiş gibi tamamen kayıtsız bir şekilde algılar. Ve bu kesinlikle bir yandan içsel bir ruhsal hastalığın, diğer yandan da dışsal bir hastalığın tezahürüdür. Bu çok korkutucu. Her birimiz - ve tapınakta şu veya bu itaati, hizmeti yerine getiren her din adamı ve her alt hizmetçi ve hem erkek hem de kadın her sıradan inanlı - ibadet mabedinden, tapınağın mabedinden sorumluyuz. Kilisede meydana gelen bir tür düzensizliğe, bir tür gürültüye ve ilahi hizmete müdahaleye kayıtsız kalmamalıyız. Her insanın ruhu tapınağın türbesine kök salmalıdır. Ve öncelikle bunun için dua etmeliyiz. Ayrıca tapınakta olduğunu unutan, tapınakta bir mağazada, pazarda veya müzede bir yerdeymiş gibi davranan bir komşuyu da harekete geçirebilmeliyiz - böyle bir kişiye bunu anlatabilmeliyiz. sevgiyle, Hıristiyan uysallığıyla ve alçakgönüllülükle tavsiyede bulunun, ona işaret edin, ona Tanrı'ya dua edilen, Rab'bin bizi kabul ettiği, duamızı, tövbemizi kabul ettiği kutsal bir yerde olduğunu hatırlatın ve burada çirkin olun veya gürültü yapın.

Bu nedenle, kesinlikle pek çok tamamen dış ve iç eksikliğimiz var. Ancak Rab İsa'nın günahkarların dünyasına umutsuzluğa kapılmamak için değil, kurtarmak için geldiğine dair Müjde'deki sözleri hatırlamamız gerekir. Tanrı'nın emirlerini yerine getirmeye çalışmalıyız, kendimizi içsel olarak yenilemeye çalışmalıyız: günahkar düşüncelerden, uygunsuz duygulardan, özlemlerden kurtulun, hayatımızı düzeltmeye çalışın, kirli ve günahkar olan her şeyi ondan uzaklaştırın. Öte yandan dış dini yaşamımızı kilise tüzüğüne uygun olarak, Kilise geleneklerine uygun olarak yürütmeye çalışmalıyız. İç, dıştan daha önemlidir, ancak iç, dış olmadan hayal edilemez. Bir kişi kilisede saygıyla durup dua ettiğinde, dışsal davranışı istemeden ruhunu etkilemeye başlar. Bir kişi bazı dışsal jestler yapacaktır: Tanrı'ya saygıyla ibadet edecek, bir görüntüye, Tanrı korkusuyla bir simgeye saygı duyacak veya haç işaretini saygıyla kendisine uygulayacaktır - ve bu dış jestin ruhu üzerinde içsel bir etkisi vardır. Burada her şey birbirine bağlıdır.

Ve bu kutsal günde, kutsal krallar Konstantin ve Helena'nın duaları aracılığıyla, merhametli, iyi Rab bize hem Mesih'in kutsal İncil emirlerinde hem de kilisenin dış kanunlarında onaylanmayı nasip etsin. Amin. Mesih yükseldi! Gerçekten yükseldi!

Ortodoks Kilisesi her yıl 3 Haziran'da Çar Konstantin ve annesi Havarilere Eşit Helen'in anısını anıyor.

Britanya ve Galya'da Hıristiyanlara yönelik zulüm sırasında, İmparator Constantius Chlorus'un oğlu Havarilere Eşit Konstantin, topraklarında Mesih'e olan inancı yeniden canlandırdı. Annesi Hıristiyan olduğu için çocuğa çocukluktan itibaren bu dine sevgi ve saygı aşılandı. Buna ek olarak, imparatorun babası, bu inancın insanlara zulmetmesinde özel bir zulüm sergileyen ortak yöneticileri Deocletian ve Maximian'ın aksine, Hıristiyanlığın taraftarlarına zulmetmedi.

Constantius'un ölümünden sonra Konstantin iktidara geldi. Hemen kendi topraklarında ve kısa süre sonra tüm Roma İmparatorluğu'nda Hıristiyanlığın özgürlüğünü ilan ederek Mesih'e inanan herkesi zulümden kurtardı. Yeni imparator bu dinin muhaliflerinden kurtulmak için büyük çaba harcadı. Kraliçe Helena, oğlunun tahta çıkmasıyla birlikte Hıristiyanlığı desteklemek ve geliştirmek için birçok hayır işlerine imza attı. Onun emriyle, paganizmin geliştiği yerlerde birçok kilise inşa edildi ve Havarilere Eşit olarak adlandırılan İsa Mesih'in çarmıha gerildiği aynı Hayat Veren Haç getirildi.

İmparator Konstantin, saltanatı sırasında annesinin desteğiyle 300 yıl aradan sonra ilk kez insanlara Hıristiyanlığa özgürce bağlı kalma fırsatını vermeyi başardı.


Aziz Helena ve Konstantin Günü 2019 - tebrikler

Büyük azizlere adanmış
Bugün parlak dualar,
Konstantin'i yüceltiyoruz,
O, insanların kurtarıcısıydı,

İnancıyla kazandığını
Paganlar kendi memleketlerinde
Güzel anne Elena ile
Rahmetini bağışladı

Tüm Ortodoks Hıristiyanlara!
Yüzyıllardır dokunulmadan duruyor
Büyük, görkemli tapınaklar
Çanlarda altın var!

Aziz Konstantin'e biz
Dualarımızı adadık,
Hepimizi karanlıktan kurtardı,
Paganizmi uzaklaştırmak,

O, sevgili annesinin yanındadır.
Harika, nazik Elena
Bu toprakların insanlarını kurtardım
Kederden, ölümden, acıdan, çürümeden!

İsimleri unutmayacağız
Güzel, sevgili azizler,
Çanlar çalsın,
Dualarınız onlar için yankılansın!

En Güzel Azizler Gününde
Konstantin ve Elena
Mumlar onların şerefine yakılsın,
Onların başarıları bizim için paha biçilemez.

Kalplerinde saklıyorlar
Gerçek Tanrıya inanıyorum,
Diğerleri için gösterildi
Mübarek yol!

Bu saatte şükredelim
Büyük oğlu olan kutsal anne,
Dualar duyulsun
Elena ve Konstantin'in şerefine!

Aziz Helena ve Konstantin Günü 2019 Kartpostalı

Sosyal medyaya kopyalamak için yeniden paylaşıma tıklayın. açık

Çoğu zaman, bir kişiyi doğum gününü kutlarken, çoğu kişi ona doğum günü çocuğu der ve doğduğu gün onun isim günüdür. Ancak bu her zaman doğru değildir çünkü doğum günü her zaman isim günüyle çakışmaz. Eski günlerde, yeni doğmuş bir bebeğe Kilise takvimine göre isim vermek gelenekseldi: isim seçimi onun hangi azizin doğduğu güne bağlıydı.
Ve zamanımızda, çocuklara çoğunlukla yakın akrabaların veya idollerin onuruna isim veriliyor ve bazen ebeveynler kendi bakış açılarına göre bebek için modaya uygun veya sade bir şekilde güzel ve ahenkli bir isim seçiyorlar. Bu durumda isim gününüzü ve buna göre göksel patronunuzu nasıl öğrenebilirsiniz? Buna Konstantinov'un isim gününün ne zaman kutlandığı örneğini kullanarak bakalım.

Büyük Konstantin - örnek bir Hıristiyan hükümdar

Konstantin ismi, Hıristiyan isimlendirme kitabında birçok azizle ilişkilendirilir. Bunların arasında en ünlüsü, annesi Helen ile birlikte Havarilere Eşit olarak saygı duyulan Roma imparatoru Büyük Konstantin'dir. İmparator Büyük Konstantin, yüzlerce yıllık zulümden sonra Hıristiyanlığı yasallaştırmasıyla tanınır. Bizans'ın adını Konstantinopolis olarak değiştirdi ve şehri Roma İmparatorluğu'nun Hıristiyan başkenti yaptı. Doğru, Hıristiyanlık o zamanlar devlet dini haline gelmemişti, ancak Büyük Konstantin döneminde egemen dindi ve bu sayede Hıristiyanlar nihayet inançlarını açıkça ifade edebildiler. Konstantin, tarihçiler tarafından örnek bir Hıristiyan hükümdar olarak ilan edildi ve bu nedenle ona Büyük denildi.

Konstantin neredeyse ölüm döşeğindeyken vaftiz edildi. Konstantinopolis şehrinde Apostolik Kilisesi'ne gömüldü.

Ortodoks Kilisesi cemaati, onun anısını bir aziz ve havarilerle eşit olarak onurlandırıyor. İsim Günü 3 Haziran'da kutlanır.

3 Haziran - Elena, Konstantin'in isim günü

Bu tarih en ünlüsüdür. Bu arada, 3 Haziran'da sadece Konstantin'e değil, Elena'ya da saygı duyuluyor. Bu tarihte inşa edilen tapınaklar ve tapınak festivali bu iki ismin adını almıştır. Varna şehrine altı kilometre uzaklıkta bulunan Bulgar tatil beldelerinden biri de Aziz Konstantin ve Helena'nın isimlerini taşıyor.

Ünlü St. Helena adasına da (Napolyon'un sürgün edildiği yer), azizin anıldığı gün keşfedildiği için bu özel Helena'nın onuruna isim verilmiştir.

Elena - Konstantin'in annesi

3 Haziran'da Konstantin ve Elena'nın isim gününü kutlayan bazıları yanlışlıkla eş olduklarına inanıyor. Aslında Elena onun annesidir. Bu kadın basit bir aileden geliyordu. Gençliğinde at istasyonunda çalışan babasına yardım etti ve bir meyhanede hizmetçi olarak çalıştı. Orada, Maximian Herculius döneminde Roma İmparatorluğu'nun Sezar'ı olacak olan gelecekteki kocası Constantius Chlorus ile tanıştı. Daha sonra bu ailede geleceğin İmparatoru Konstantin doğdu.

Böylece kraliçe olan Helen birçok iyi iş yaptı. Onun emriyle Hıristiyan kiliseleri inşa edildi. Ve İmparator Konstantin, Mesih'in Dirilişi onuruna bir tapınağın inşasını emretti.

Konstantin'in Diğer Azizleri

Roma İmparatoru Büyük Konstantin o kadar popülerdi ki, daha sonraki zamanlarda Roma ve Bizans'ın on bir imparatoruna onun adı verildi.

Ve Rusya'da XII-XIV. Yüzyıllarda Ortodoksluğun kabul edilmesinden sonra birçok ünlü tarihi şahsiyet de bu adı taşıyordu. Örneğin, Konstantin Vsevolodovich - Vladimir Prensi, Konstantin Vasilyevich - Suzdal Prensi, başka bir Konstantin Vasilyevich - Rostov Prensi ve Konstantin Mihayloviç - Tverskoy Prensi ve diğerleri. Muhtemelen modern Konstantinlerin isim günlerini kutladıkları bu kadar çok gün olmasının nedeni budur.

Kilise takvimine göre Konstantin'in isim günü

Bu isim günleri yıl boyunca birçok kez kutlanmaktadır. Bunlardan birkaçını listeleyelim.

Çeşitli Aziz Konstantinlerin isim günleri de 15 ve 21 Haziran, 8, 14 ve 16 Temmuz, 11 ve 17 Ağustos, 16 Eylül, 2 ve 15 Ekim, 4, 23 ve 27 Kasım ve 11 Aralık tarihlerinde kutlanmaktadır. Bu günlerde isim günleri kutlanan azizlerin isimleri Ortodoks kilise takviminde bulunabilir.

Konstantin gününüzü nasıl belirlersiniz?

Belirli bir Kostya'ya uygun Konstantin'in isim gününü bulmak için, aynı adı taşıyan azizin doğum tarihine en yakın anma gününü bulmanız gerekir. Konstantin'in isim günü de dahil olmak üzere bir kişinin isim gününün kutlandığı günün, doğum tarihine daha yakın olsa bile, doğum gününden önceki değil, sonraki tarihe göre belirlenmesi önemlidir.

Örneğin, 11 Aralık'tan sonra ve 8 Ocak'tan önce doğan Konstantinlerin sırasıyla 8 Ocak'ta bir isim günü vardır ve göksel patronları Sinadlı Keşiş Konstantin'dir. 8 Ocak'tan sonra ve 27 Şubat'tan önce doğanlar Kosti, isim günlerini 27 Şubat'ta kutlarlar ve Havarilere Eşit Moravyalı Konstantin'i patronları olarak görürler.

Yaroslavl Prensi Konstantin günü olan 18 Mart'ta, yukarıda verilen kilise takvimi tarihlerini kullanarak 27 Şubat - 18 Mart vb. tarihleri ​​arasında doğan Konstantin'in isim gününü kutlamak gerekir.

Aynı prensibe göre, herhangi bir isme sahip kişiler, isim günlerinin gününü belirleyebilirler.

İsim gününüz ne zaman?

Yazın başında tüm Ortodoks dünyası - 3 Haziran - özel bir bayramı - Aziz Konstantin ve Helena'nın gününü kutluyor. Ortodoksluk tarihinde Hıristiyanlığın ihlal edilmemesi ve insanların dinlerini özgürce yaşayabilmeleri için çok şey yapan çok önemli isimler olarak kaldılar.

Tarihi gezi

Konstantin ve Helena'nın hikayesi güçlü Roma İmparatorluğu döneminde başladı. Toprakları çok büyük olduğundan imparatorluğun Doğu ve Batı kısımlarına bölünme vardı. Kendilerine ait toprakları tamamen kontrol edebilen iki hükümdar tarafından yönetiliyorlardı. Halk arasında herhangi bir sorun veya öngörülemeyen çatışmayı önlemek için, onların yardımcıları - eş yöneticiler de yönetimde yer aldı. Geleceğin İmparatoru Konstantin'in babası, ülkenin batı kısmının hükümdarının sarayında tam da böyle bir pozisyonda bulunuyordu. Annesi kutsal Kraliçe Helen'di. Bu kadın Hıristiyan inancına sahipti, bu nedenle Konstantin bebekliğinden itibaren annesinin dinine saygı gösterecek şekilde yetiştirildi. Çok önemli bir ayrıntıya dikkat çekmek gerekiyor: Konstantin'in babası da Hıristiyanlığı savunan insanlara saygı duyuyordu. Onun yönettiği ülkede Hıristiyanlar inançlarından dolayı baskı görmediler ve cezalandırılmadılar. Bu büyük bir istisnaydı, çünkü bölgenin geri kalanında zulüm çok sert bir hal aldı, yöneticiler din konusunda farklı görüşlere sahip insanlara karşı acımasız ve acımasızdı.

Konstantin'in babası öldü ve birliklerin kararına göre Britanya ve Galya'nın başına geçecekti. Böylesine güçlü ve devasa bir imparatorluğun tahtına yükseldikten sonra hükümdarın ilk önceliği, kontrol ettiği tüm topraklarda Hıristiyanlık dinini ilan etmekti. Elbette böyle bir hareket, pagan dinine mensup yöneticilerin gözünden kaçamazdı. Konstantin'e karşı, yalnızca onu tahttan düşürmekle kalmayıp canına da kıyması beklenen komplolar sürekli olarak hazırlanıyordu. Bu tür sinsi planların gerçekleşmesi kaderinde yoktu; birçok askeri operasyon sırasında diğer hükümdarlar Konstantin tarafından mağlup edildi, bu da onların devrilme ve öldürülme şanslarının gerçekleşemeyeceği anlamına geliyordu.

Geleneğe göre Konstantin, orduya ilham verecek ve onlara savaş alanında zafer kazandıracak bir işaret göndermesi için Tanrı'ya uzun süre ve içtenlikle dua etti. Böyle bir çağrıya verilen yanıt, üzerinde "Bununla fethedin" yazısının eşlik ettiği haç şeklinde bir işaretin ortaya çıkmasıydı. Bunun gerçekten olup olmadığı veya bu gerçeğin icat edilip edilmediği artık bilinmeyecek, ancak hayatta kalan bilgilere göre işaret, askerlerin kalplerini gerçekten cesaret ve cesaretle doldurdu. Bunu, Konstantin'in kendi topraklarına ve büyük Roma İmparatorluğu'nun Batı kısmına ilhak edilmesini sağlayan savaşlardaki zaferler izledi.

Konstantin döneminde Milano Fermanı çıkarıldı, tarihe göre bu 313 yılında gerçekleşti. Esas olan, Hıristiyanlığın uygulanmasına hoşgörüyle yaklaşılmasıydı. 10 yıl sonra imparatorun gücü tamamlandı ve tüm Roma İmparatorluğu ona teslim oldu. Bundan sonra Milano Fermanı'nın etkisi tüm topraklara yayılmaya başladı. Ancak o zaman Hıristiyanlar, Mesih'e olan inançlarından dolayı maruz kaldıkları acımasız zulmü, cezayı ve zulmü unutabildiler.

Özgür Hıristiyanların hayatındaki bir sonraki önemli olay, imparatorluğun başkentinin kötü ve pagan Roma'dan, kısa süre sonra Konstantinopolis olan güzel Bizans şehrine taşınmasıydı. İmparator, imparatorluğun bu kadar geniş bölgelerini ve en ücra köşelerinde bile yaşayan bu kadar farklı insanları yalnızca Mesih'e olan inancın birleştirebileceğini kesinlikle biliyordu. Onun inançla ilgili kaygısı yalnızca kendi kararnameleriyle Hıristiyanlığa izin vermekten ibaret değildi; Ortodoks ruhani akıl hocaları ve şahsiyetler sürgünden ve hapishaneden iade edildi ve halkla eğitim çalışmalarına katılmaya başladı. Ayrıca kiliseler ve tapınaklar aktif olarak inşa edildi, din adamları eyalette özel bir seviyeye yükseldi ve gerçekten de birçok ayrıcalık ve onur aldı. Yüksek din adamları, bir kişiye cemaatçileri ve bir kilise veya tapınağa ayrılan topraklar üzerinde neredeyse tam bir yetki verdi.

Konstantin'in inancı gerçekten yürekten geldiği için annesinden çok önemli bir görevi yerine getirmesini istedi: Mesih'in son ölüm yatağı olan Hayat Veren Haç'ı bulmak. Elena, arayışında faydalı olabilecek muazzam maddi kaynaklarla ve oğlunun bahşettiği büyük güçlerle Kudüs topraklarına gitti. 326'da Hayat Veren Haç bulundu ve Kudüs Patriği Macarius, aramada Helen'e yardım etti.

Elena çok şey yaptı, sadece Hayat Veren Haç'ı bulmakla kalmadı, aynı zamanda tüm Filistinliler için tüm kutsal toprakları her türlü paganizm veya saygısızlıktan kurtarmayı başaran kadının anısında ve tarihi kayıtlarında kaldı. Onun emriyle bu topraklarda Hıristiyan kiliseleri ve tapınakları ortaya çıkmaya başladı. Rab'bin mezarının bulunduğu mağara üzerinde İsa'nın Dirilişi Kilisesi'nin inşasını başlatan Elena'ydı. Tüm yoksullar ve yoksullar ondan çok cömert sadakalar aldılar, yardım yemeklerine geldiler, burada Elena onlara tabakları kendisi getirdi ve masaları temizledi. Hayat Veren Haç Patrik'e verildi; o, onun sadece küçük bir kısmını oğluna aldı.
Tüm bu önemli ve önemli hizmetler için, kilisenin kararıyla Elena, Havarilere Eşit oldu.
Konstantin'in faaliyetleri ve halkın aydınlanması da sorunsuz gitmedi; Hıristiyanlığın ağır bir şekilde cezalandırıldığı bir dönemde mürted olarak adlandırılan insanlar için zorluklar ve çekişmeler ortaya çıktı, sapkınlıklar ortaya çıktı. Bütün bu sapkınlıklar Milano Konseyi tarafından kınandı.

Konstantin, Hıristiyanlığı kendisi ve halkı için tek din olarak ilan ederek faaliyetlerine devam etti. Ölümünden önce hayatı boyunca hazırladığı vaftiz törenini gerçekleştirdi. Son sığınağı, kendi emriyle önceden bir mezarın inşa edildiği Kutsal Havariler Kilisesi idi. Kilisede Konstantin, Havarilere Eşit adını da aldı.

Tatil nasıl kutlanır?

Elbette böyle bir günde mutlaka kiliseye gitmeli, Konstantin ve annesine dualarınızı sunmalısınız çünkü bugün Hıristiyanlık birçokları için sadece bir din değil, gerçek kurtuluş ve mucizelere olan inançtır. Tüm sevdikleriniz ve yakınlarınız için sağlık ve esenlik isteyebilirsiniz. Kendiniz için bir şeyler isteyin. Önemli olan düşüncelerinizin saf ve parlak olmasıdır.

Yakınınızdaki birine veya tüm ailenize hediye olarak evinizi koruyacak ve insanları doğru yola yönlendirecek bir simge satın alabilirsiniz.
Çocuklara ayrıca anne ve oğlunun tüm insanlar için ne kadar çok şey yaptığını, inançlarından dolayı onlara korkuyu unutturduğunu ve onlara Rab'bin gözünde kurtuluş umudunu verdiğini anlatan hikaye anlatılabilir. Onların yaşamı, başkalarının kaderine önem vererek kişinin nasıl daha iyi, daha saf ve daha parlak olabileceğinin ve böylece Tanrı'ya nasıl yaklaşılabileceğinin canlı bir örneği olabilir. Bu tür salih ameller asla insanların hafızasından silinmeyecek, bugün her insanın gururla Ortodoks bir kişi olduğunu söyleyebilmesi şeklinde ebedi bir hatırlatma olarak kalacaktır.

Anne ve oğlunun parlak tatili hatırlanmalı ve onurlandırılmalıdır. Çok uzun zaman önce ve çok uzakta yaşayan bu iki insan, tüm dünya için çok şey yaptı. Onları tatillerinde övmek zorunludur, ancak bir insan Tanrı'nın tapınağından her geçtiğinde bu tür sözlerin yüreğinin derinliklerinden söylenmesi daha da iyidir.



İlgili yayınlar