شاهزاده یاروسلاو (کنستانتین) سویاتوسلاویچ. شاهزاده یاروسلاو (کنستانتین) سواتوسلاویچ نام در تاریخ و هنر

اولین آشنایی با سواتوسلاویچ جوان، ایده ای نه چندان مطلوب از شخصیت او به ما می دهد. یاروسلاو از برادرش اطاعت می کند و در کنار او هیچ نشانه ای از اراده خود نشان نمی دهد. در میدان نبرد او یک رهبر بدبخت است و اولین کسی است که وقتی از نزدیک شدن گروه پیشرفته دشمن می‌شنود فرار می‌کند. سرانجام، تا سال 1097، به نظر می رسید که او هیچ ارثی از خود نداشت، زیرا اولگ به عنوان یک استاد کامل در موروم و ریازان حکومت می کرد. اما خیلی عجولانه است که نتیجه بگیریم که در نگاه اول بی اهمیت است. فعالیت های یاروسلاو واقعاً حضور شخصیتی فروتن و غیر مبارز را در او آشکار می کند. او به عنوان یک برادر کوچکتر، با روحیه آن زمان، اولگ را به جای پدرش گرامی می دارد. اما با این حال، دقیقاً در جایی که به منافع مشترک آنها می رسد، یعنی در مورد بازگشت ارث پدرش در جنوب، تسلیم او می شود. در صورت موفقیت، یاروسلاو تمام هجوم های موروم-ریازان را حفظ کرد و پس از مرگ برادرانش، البته امیدوار بود که به چرنیگوف نقل مکان کند. اما اگر یاروسلاو شجاعت و تمایل شخصی برای استثمارهای نظامی را نشان نمی داد - آن ویژگی هایی که متعلق به شاهزادگان زمان او بود. اما او حق همدردی یک مورخ را برای مشارکت او در موفقیت های تمدن روسیه در حاشیه شمال شرقی روسیه دارد. قبلاً گفتیم که او با فعالیت های ساختمانی بیگانه نبود و احتمالاً برخی از شهرهای باستانی شاهزاده ریازان مانند پریاسلاول و پرونسک شروع خود را مدیون او هستند. شایستگی حتی بزرگتر یاروسلاو، که با تقوای عمیق متمایز بود، در تلاش او برای ایجاد دین مسیحی در میان قبایل تابع است.

در سرزمین مشچرا در اوکای میانی، مسیحیت بدون شک همراه با اولین شهرها ظاهر شد. ارتباط نزدیک این دو اصل با خبر تأسیس اولیه پریاسلاول ریازان که در کلیسای سنت نیکلاس قدیمی تأسیس شد نشان می دهد. ما هیچ اطلاعی از موفقیت تبلیغ در خود منطقه ریازان نداریم. با این حال، می توان به طور قابل اعتماد فرض کرد که مسیحیت در اینجا بسیار آرام در خارج از دیوارهای شهر گسترش یافت. اگرچه چیزی از مقاومت سرسختانه بومیان شنیده نمی شود. نه چندان بی سر و صدا، دین جدیدی در کشور موروم شکل گرفت. غسل تعمید موروما، که توسط سنت گلب آغاز شد، تقریباً برای مدتی پس از او متوقف شد. مشرکان با بهره گیری از دوران آشفته نزاع های داخلی و دوری از مراکز اصلی زندگی روسیه، شروع به سرکوب شدید جامعه کوچک مسیحی کردند. اما آنها نتوانستند آن را نابود کنند (کلیسای سنت ناجی در موروم 1096). همراه با بت پرستی، که در میان مردم مورم در مراحلی از رشد بود و احتمالاً طبقه خاصی از کشیشان-جادوگران داشت، عنصر محمدی که توسط بلغارها به اینجا آورده شد، علیه نفوذ روسیه متحد شدند. دومی نه تنها روابط تجاری مداوم با قبایل ولگا و پوک داشت، بلکه حتی برای مدتی بر موروم تسلط داشت. در حالی که بلغارها از مسلمانان حمایت می کردند، مشرکان در موردوئیان همسایه حمایت پیدا کردند.

یاروسلاو با دریافت کل شاهزاده موروم-ریازان در اختیار خود، تصمیم گرفت وارد مبارزه با همه عناصر دشمن مسیحیت شود. هنگامی که پسرانش میخائیل و فئودور به عنوان فرماندار پدرشان به موروم رسیدند، حزب بت پرست با قیام آشکار با آنها روبرو شد و یکی از شاهزادگان به نام میخائیل کشته شد. سپس یاروسلاو مجبور شد شهر شورشی را با دست مسلح بگیرد. ولى ذاتاً از تدابير قاطع خوشش نمى آمد، بلكه سعى مى كرد با پندهاى ملايم بر مردم تأثير بگذارد و فقط در مواردى به تهديد متوسل مى شد. سنت می گوید که در خود شهر دوباره تلاشی برای شورش صورت گرفت و تلاشی برای جان شاهزاده صورت گرفت. اما اینکه او مشرکان را با یک ظاهر خود در برابر آنها با شمایل مادر خدا رام کرد. این مبارزه با پیروزی مسیحیت به پایان رسید و طبق افسانه، حتی غسل تعمید مشرکان موروم در رودخانه اوکا مشابه غسل ​​تعمید کی یف ها در سنت ولادیمیر انجام شد. ما فکر می کنیم که لشکرکشی یاروسلاو علیه مردوویان در سال 1103 در ارتباط با این مبارزه مذهبی رخ داد. مشرکان سرسخت ظاهراً موروم را ترک کردند و با انبوهی از مردوویان حمله ای را به نیروهای روس آغاز کردند. در 4 مارس یاروسلاو با وحشی ها نبرد کرد. اما قبلاً ذکر شد که او در شرکت های نظامی شانسی نداشت و با استعدادهای یک رهبر متمایز نبود. شاهزاده شکست خورد احتمالاً درگیری های دیگری نیز با آنها وجود داشته است ، اما وقایع نگاری فقط مهم ترین نبرد را به یاد می آورد.

تقریباً همزمان با پیروزی مسیحیت در سرزمین موروم ، بت پرستی در بین ویاتیچی شکست خورد. موفقیت موعظه مسیحیان در این بخش از روسیه کند شد، به ویژه به دلیل قدرت شاهزادگان روسی تا قرن دوازدهم. در اینجا فقط به برخی از نقاط مستحکم محدود می شود. و توده مردم به طور ضعیفی به فرزندان ایگور وابسته بودند، که توسط شاهزادگان یا بزرگان خود اداره می شدند، که همیشه تسلط شاهزادگان روسی بر خود را تشخیص نمی دادند. از این رو، برای مثال، منومخ مجبور شد لشکرکشی برای آرام ساختن آنها انجام دهد: او در تعلیم خود می گوید: «ما دو زمستان به ویاتیچی رفتیم، در برابر خودوتا و پسرش، و زمستان اول به کردن» (Laur. 103). و کمی بالاتر گفته می شود: «من اول در روستوف مردم. از طریق ویاتیچ، پدرم مرا فرستاد.» کلمات "از طریق Vyatich" نشان می دهد که چنین مسیری کاملاً آسان و ایمن نبود. در ثلث اول قرن دوازدهم. St. کوکشا و شاگردش نیکون، با ترک صومعه کیف-پچرسک، کلام خدا را در کشور ویاتیچی وحشی موعظه کردند، بسیاری از مردم را تعمید دادند و با مرگ یک شهید، پیروزی دین جدید را در اینجا مُهر کردند. مسیحیت به نوبه خود به گسترش قدرت شاهزادگان در سرزمین های اسلاو و فنلاند کمک کرد: بنابراین، در اواسط قرن دوازدهم، ویاتیچی با آرامش از فرمانداران شاهزادگان چرنیگوف اطاعت کرد. از آن زمان، موعظه مسیحی می تواند آزادانه از سمت جنوب غربی و شمال شرقی به منطقه ریازان نفوذ کند.

در 18 مارس 1115، اولگ گوریسلاویچ معروف درگذشت و در سال 1123 برادر بزرگتر او، داوید مهربان نیز در چرنیگوف درگذشت. از پسران سواتوسلاو ، فقط یاروسلاو زنده ماند که اکنون حق انکارناپذیری برای اولین میز در ارث پدرش داشت. در واقع، او بلافاصله به جنوب می رود و در چرنیگوف فرود می آید. در حالی که مونوماخ زنده بود، یاروسلاو با آرامش از حقوق خود استفاده کرد. دو سال پس از مرگ ولادیمیر ، او در کل خانواده ایگوروویچ بزرگتر باقی ماند. اما میز کیف، به درخواست شهروندان، توسط برادرزاده اش مستیسلاو ولادیمیرویچ اشغال شده است و یاروسلاو هیچ تلاشی برای اعطای ارشدیت واقعی به خود تشخیص نمی دهد. او کاملاً از سهم خود در چرنیگوف راضی است، به دنبال چیزی جز صلح نیست و از مستیسلاو فقط سوگند یاد می کند که از او در چرنیگوف حمایت کند. اگر چنین قسمی وجود داشت، پس دلایلی وجود داشت که آن را لازم دانست. احتمالاً یکی از برادرزاده های خود یاروسلاو، داوودوویچ ها یا اولگوویچ ها، نسبت به حقوق عمویش که به دلیل شخصیت شخصی خود نتوانست بر شاهزادگان جوان تر نفوذ کند، بی احترامی کرد. ترس یاروسلاو به زودی متوجه شد.

در سال 1127، وسوولود اولگوویچ به طور تصادفی به چرنیگوف حمله کرد، عمویش را اسیر کرد و گروه او را کشت و او را سرقت کرد. این موفقیت وسوولود با همدردی شهروندان چرنیگوف برای او توضیح داده می شود که شاید تحت فشار سلطنت یاروسلاو غیرجنگجو بودند. دوک بزرگ قصد خود را برای مجازات وسوولود و بازگرداندن ارث به عمویش ابراز کرد. بنابراین، او و برادرش یاروپلک شروع به آماده شدن برای مبارزه علیه چرنیگوف کردند. وسوولود عجله کرد تا یاروسلاو را به موروم آزاد کند و از پولوفتسیان کمک بخواهد. دومی در واقع بین 7000 نفر آمد، اما از رودخانه Vyrya برگشت. اولگوویچ به مذاکره متوسل شد، شروع به التماس کردن از مستیسلاو کرد، به مشاورانش رشوه داد و بنابراین زمان را تا زمستان طولانی کرد. هنگامی که یاروسلاو از موروم آمد و شروع به گفتن به شاهزاده کیف کرد: "تو برای من صلیب را بوسید، به وسوولود برو"، مستیسلاو در موقعیت دشواری قرار داشت: از یک طرف، تعهد به رعایت عدالت بین بستگان جوانتر و بوسه صلیب او را بر آن داشت تا برای عمویش بایستد. از طرف دیگر، وسوولود مجرم، داماد او بود، زیرا او با دخترش ازدواج کرده بود. بهترین پسران کیف برای دومی ایستادند. آندریوسکی ابوت گرگوری که از لطف ولادیمیر مونوماخ برخوردار بود و مورد احترام همه مردم بود، به نفع او رای داد. دوک اعظم متفکرانه به شورای کشیشان روی آورد، زیرا پس از مرگ متروپولیتن نیکیتا مکان وی خالی از سکنه باقی ماند. پیش بینی تصمیم شورا دشوار نبود، زیرا بیشتر آرا قبلاً متعلق به وسوولود بود. علاوه بر این روحانیت قدیم ما یکی از وظایف اصلی خود را دور کردن شاهزادگان از نزاع های داخلی و ریختن خون می دانستند. این همان کاری است که اکنون انجام داد: شورا گناه شهادت دروغ را بر عهده گرفت. مستیسلاو اطاعت کرد. اما این بی عدالتی متعاقباً برای او گران تمام شد، وقایع نگار در مورد او می گوید: "و او تمام روزهای زندگی خود را گریست." یاروسلاو هرگونه تلاش برای حفظ حقوق خود را رها کرد، متأسفانه به موروم بازگشت و دو سال دیگر در آنجا زندگی کرد. وی در سال 1129 درگذشت.

در حالی که فعالیت های یاروسلاو عمدتاً در اطراف موروم و چرنیگوف متمرکز بود، آنچه برای ما قابل توجه است نقشی است که ریازان در آن زمان بر عهده گرفت. از آنجایی که تموتراکان، که توسط پولوفتسی ها از جنوب روسیه قطع شده است، در تواریخ ما ناپدید می شود، اهمیت آن تا حدی به ریازان منتقل شده است، که در اوکراین روسیه نیز قرار داشت: شاهزادگان جوان تر و بیکار، که از بزرگانشان توهین شده اند - به اصطلاح مطرود. - اینجا پناه بگیر در سال 1114 خبر مرگ دو شاهزاده در ریازان وجود دارد: یکی از آنها رومن وسلاویچ پولوتسک بود، معلوم نیست که چگونه به اینجا رسیده است. مستیسلاو دیگر، نوه ایگور یاروسلاویچ و برادرزاده دیوید ایگورویچ معروف. دومی دستیار وفادار عمویش بود، در مبارزات پولوتسیان شرکت کرد و سپس کشتی ها را در برخی از دریاها سرقت کرد. در ریازان، میخائیل ویاچسلاویچ، نوه مونوماخ، در همان سال یاروسلاو درگذشت. علاوه بر این ، اخباری وجود دارد که یاروسلاو سواتوسلاویچ ، که در سال 1127 از چرنیگوف اخراج شد ، در راه خود به مورم مقداری از سویاتوپولک را در ریازان ترک کرد ، اما پس از آن دیگر نامی از سویاتوپولک ذکر نشده است. پس از مرگ یاروسلاو سواتوسلاویچ، تمام سرزمین های موروم-ریازان به پسرانش یوری، سواتوسلاو و روستیسلاو رفت.

ارتباط نزدیک بین شاهزادگان Chernigovo-Seversky و Murom-Ryazan با یاروسلاو به پایان می رسد. توجه یاروسلاو به جنوب نیز جلب شده است. او تلاش می کند تا خود را در منطقه دنیپر مستقر کند، اما پسرانش دیگر هیچ ادعایی برای ارشدیت در خانواده سواتوسلاویچ را تکرار نمی کنند و به فکر ترک مناطق شمال شرقی خود برای جستجوی سرزمین های بی وفا در جنوب نیستند. از آن زمان به بعد، مسیر میانی اوکا بیشتر و بیشتر از سیستم عمومی آپاناژها متمایز شد و مانند شاهزادگان پولوتسک و گالیسیا شروع به زندگی خود کرد.

در سال 1096 ، اولگ با جمع آوری ارتش در اسمولنسک ، به موروم نقل مکان کرد و از ایزیاسلاو خواست که املاک خود را برای املاک ولادیمیر مونوماخ - در روستوف و سوزدال ترک کند. اما ایزیاسلاو ارتشی برای دفاع از مورم از ساکنان روستوف، سوزدال و بلوزرسک جمع آوری کرد.
ایزیاسلاو در نبرد زیر دیوارهای موروم در 6 سپتامبر 1096 درگذشت.
"در تابستان 6604 ... ایزیاسلاو قبل از تگرگ آتش گرفت. اولگ در یک هنگ به سمت او رفت و به کاغذ دیواری تجاوز کرد و درگیری شدید شروع شد. و ایزیاسلاو پسر ولودیمر نوه وسوولوژ را در روز ششم سپتامبر کشت... اولگ به شهر رفت و از مردم شهر پذیرایی کرد. ایزیاسلاو را بردند و در صومعه های منجی مقدس گذاشتند...»

شاهزاده کنستانتین مورومسکی

یاروسلاو سویاتوسلاویچ (پانکراتی تعمید داده شده، در تقویم های محلی به نام کنستانتین (یاروسلاو) - پسر شاهزاده کیف سواتوسلاو یاروسلاویچ و اودا، احتمالاً دختر مارگرو لویتپولد بابنبرگ، نوه یاروسلاو ولادیمیرویچ حکیم.
بر اساس برخی گزارش ها، او در آلمان بزرگ شده است.

شاهزاده موروم: 1096 - 1123
او اولین بار در سال 1096 در صفحات وقایع نامه ظاهر شد، زمانی که به اولگ سواتوسلاویچ گوریسلاویچ کمک کرد تا سرزمین روستوف-سوزدال را در اختیار بگیرد. سپس سواتوسلاویچ ها در نزدیکی روستوف توسط برادران مستیسلاو ولادیمیرویچ و ویاچسلاو ولادیمیرویچ شکست خوردند. پس از شکست، یاروسلاو به مورم رفت.

تاریخ تأسیس شهر ریازان اولین ذکر آن در وقایع نگاری در سال 1096 توسط یاروسلاو سواتوسلاویچ است. ایلوایسکی او را اولین شاهزاده مستقل ریازان می داند. از او خطوط شاهزادگان مستقل موروم و ریازان آمد.
در سال 1097، همراه با برادرانش اولگ و داوید، در کنگره شاهزادگان در لیوبچ شرکت کرد، که در آن آنها سلطنت چرنیگوف را دریافت کردند.

غسل تعمید موروم

این شاهزاده یاروسلاو و خانواده او هستند که مورخان و سنت کلیسا با کسانی که سرزمین موروم را با شاهزاده سنت کنستانتین، شاهزاده ایرینا، شاهزاده میخائیل (پسر) کشته شده توسط مشرکان موروم و شاهزاده تئودور (پسر دوم) غسل تعمید دادند، می شناسند.
"داستان معرفی مسیحیت در موروم" می گوید که ساکنان موروم بت پرست بودند و مراسم آنها را رعایت می کردند. آنان «معامف» را پیامبر خود می‌دانستند و فرزندان خود را قربانی می‌کردند، رودخانه‌ها، دریاچه‌ها، نهرها، چاه‌ها و درختان را می‌پرستیدند و مردگان را بر اساس آداب و رسومی متفاوت از مسیحیان دفن می‌کردند.
شاهزاده کنستانتین که به استقرار مسیحیت در روسیه حسادت می‌کرد، می‌خواست شهر موروم را که مشرکان در آن زندگی می‌کردند، به عنوان میراث داشته باشد تا ساکنان آن را با نور ایمان مسیحی روشن کند. "شاهزاده کنستانتین، با شنیدن در مورد موروم، چقدر بزرگ و باشکوه است، و انبوه مردمی که در آن زندگی می کنند، و از انواع ثروت می جوشند." پدرش سواتوسلاو این شهر را به عنوان میراث خود خواست. پدر از ترس جانش نمی خواست کنستانتین را رها کند. اما کنستانتین به خاطر ایمان مقدس در مورد همه چیز تصمیم گرفت.

در سال 1097، شاهزاده کنستانتین، پسر شاهزاده سواتوسلاو کیف، به همراه پسرانش، شاهزادگان میخائیل و تئودور، و همسرش ایرینا، اسقف واسیلی، روحانیون، سربازان و خادمان بت پرستان موروم، برای روشنگری مشرکان موروم دعای خیر کرد. شهر با شکوه کیف به شهر موروم آمد.
شاهزاده نجیب مقدس کنستانتین پسرش میکائیل را فرستاد تا او را به تسلیم تشویق کند و وعده هدایایی، پدری و حقوق آسان داد. ساکنان موروم که با فریبکاری شاهزاده میخائیل را برای مذاکرات صلح به شهر فراخوانده بودند، او را کشتند و جسد او را به بیرون شهر انداختند، در حالی که خود را در شهر بسته بودند و شروع به آماده شدن برای نبرد کردند. به زودی کنستانتین با تمام ارتش خود به دیوارهای موروم نزدیک شد و در محاصره، شهر را بدون خونریزی تصرف کرد.

در محلی که جسد شاهزاده میخائیل کشته شده "اخراج شده از شهر" قرار داشت، یک زیارتگاه یا نمازخانه چوبی وجود داشت که "در قفس بریده شده بود، با سر چادر، که هر از گاهی به شکل اولیه خود بازسازی می شد." بعدها با یک کلیسا سنگی جایگزین شد.


نقاشی یک کلیسای کوچک چوبی در محل قتل شاهزاده میخائیل


کلیسا سنگی در محل قتل شاهزاده میخائیل



صلیب یادبود در محل قتل شاهزاده مایکل در نزدیکی صومعه بشارت

هنگامی که شاهزاده با همراهان بزرگ خود به شهر نزدیک شد، ساکنان خود را آشتی دادند و موافقت کردند که او را بپذیرند، اما نمی خواستند بت پرستی خود را با ایمان ارتدکس جایگزین کنند.

شاهزاده کنستانتین بدون اینکه مشرکان را به زور مجبور به پذیرش ایمان مسیح کند ، فکر روشنگری آنها را رها نکرد. اول از همه، او در موروم ساخت کلیسای بشارت مریم مقدسو پسرش را در آنجا دفن کرد و به زودی دیگری را برپا کرد کلیسایی به نام مقدسین بوریس و گلب. او بیش از یک بار از بزرگان شهر دعوت کرد و آنها را متقاعد کرد که ایمان خود را تغییر دهند. روحانیونی که با شاهزاده رسیدند نیز در مورد مسیح برای مردم موروم موعظه کردند.

روزی جماعتی از مشرکان که از شاهزاده ناراضی بودند به خانه او نزدیک شدند و او را به مرگ تهدید کردند. مردم شهر سوگند یاد کردند که شاهزاده را بکشند یا اخراج کنند، اما مسیحیت را نپذیرند. سنت کنستانتین به همراه پسرش تئودور و پرنسس ایرینا خود را در کلیسای بشارت حبس کردند و با جدیت دعا کردند تا زمانی که صدایی شنیدند: "کنستانتین! دعای شما مستجاب شد، جرأت کنید، نترسید. من با تو هستم." شاهزاده با نماد مقدس الهیات مقدس به سوی شورشیان رفت. درخشندگی شگفت انگیزی از نماد جاری شد. شورشیان که تحت تأثیر درخشش الهی قرار گرفتند، پذیرفتند که غسل ​​تعمید مقدس را بپذیرند. وقایع نگار نقل می کند: "و بدین ترتیب همه مردم شهر موروم به نام پدر و پسر و روح القدس تعمید یافتند و خدا را شادی و تمجید می کردند."

پس از یک روزه عمومی، شاهزاده «به همه مردم دستور داد که به رودخانه ای به نام اوکا بروند. و به این ترتیب همه مردم با شادی فراوان با زنان و فرزندان خود به رودخانه رفتند و در هر سنی از شهر موروم، زن و مرد، در رودخانه سرگردان شدند... کشیشان در کنار ساحل ایستاده بودند و دعا کردند. طبق افسانه محلی، غسل تعمید ساکنان موروم در دریاچه Kstovo، متصل به رودخانه Oka انجام شد. نام Kstovo از کلمه "تعمید" ("kstit") گرفته شده است. اکنون این دریاچه وجود ندارد، اما نه چندان دور از اسکله مدرن قرار داشت. پس از این غسل تعمید معجزه آسای ساکنان موروم، نماد معجزه آسای مادر خدا نام مورومسکایا را دریافت کرد.


شاهزاده های مبارک کنستانتین (یاروسلاو) و فرزندانش میخائیل و تئودور موروم

پس از غسل تعمید ساکنان موروم، مراقبت از تکثیر کلیساها ضروری بود. سنت کنستانتین «فرمان داد تا در شهر و روستاها و صومعه‌ها برای مردان و زنان کلیسا بسازند» و مقر اسقفی تأسیس کرد.
طبق تواریخ ، در سال 1098 صومعه Spaso-Preobrazhensky قبلاً در Murom ساخته شده بود.

در سال 1101 ، یاروسلاو به همراه سایر شاهزادگان در زولوتچ جمع شدند و در انعقاد صلح با پولوفتسیان شرکت کردند.
در سال 1110 از مردوویان شکست خورد.

تا زمان مرگ داوید در سال 1123، یاروسلاو مالک شاهزاده موروم بود که در آن زمان شامل ریازان بود.

شاهزاده چرنیگوف: 1123 - 1127


در سال 1127، وسوولود اولگوویچ یاروسلاو سواتوسلاویچ را از چرنیگوف اخراج کرد و کل تیم او را شلاق زد و غارت کرد.
شاهزاده کی یف مستیسلاو ولادیمیرویچ، همراه با برادرش یاروپولک پریاسلاول، علیه وسوولود رفت و از او خواست که چرنیگوف را به یاروسلاو بازگرداند. وسوولود دیگر نه با اسلحه، بلکه با هدایا عمل می کرد و به پسران کیف هدایایی می داد تا آنها در برابر دوک بزرگ شفیع او باشند و بنابراین تا زمستان ادامه داشت.
در زمستان ، یاروسلاو از مورم به کیف آمد و شروع به عجله کردن مستیسلاو کرد و از او کمک خواست. مستیسلاو، که قبلاً قول داده بود از ووتچینای یاروسلاو دفاع کند و در آن مناسبت صلیب را بوسید، تقریباً آماده بود تا به یک لشکرکشی برود، اما سپس، گرگوری، راهب صومعه سنت اندرو، که برای همه به عنوان مردی عادل و صادق شناخته شد. ، او را منصرف کرد. مستیسلاو با وسوولود صلح کرد و یاروسلاو را بدون بازگرداندن میراث خود به موروم فرستاد.

استقلال شاهزاده موروم-ریازان

سرزمین موروم-ریازان در سال 1127 تحت رهبری شاهزاده یاروسلاو سواتوسلاویچ به یک اصالت مستقل از شاهزاده چرنیگوف تبدیل شد.

شاهزاده مقدّس در سال 1129 درگذشت. درگذشت او موجب اندوه فراوان مردم شد. همه مثل یک پدر برایش عزادار شدند. او را در نزدیکی کلیسای بشارت، که خود ساخته بود، در کنار پسرانش میخائیل و تئودور به خاک سپردند.


کلیسای جامع بشارت مقدس موروم


ضریح با یادگارهای شاهزاده کنستانتین و پسرانش میخائیل و فئودور در صومعه بشارت مقدس

پرنس مقدس کنستانتین و فرزندانش میخائیل و فئودور موروم
یوری کوزنتسوف. تکنیک نقطه، 60x45. چوب، گیسو، تمپر، لاک الکل

در سال 1345، یکی از نوادگان شاهزاده مقدس کنستانتین، شاهزاده مبارک جورج یاروسلاویچ، کلیسای اصلی بشارت مریم مقدس را بازسازی کرد. از آن زمان به بعد، خداوند شاهزادگان مقدس کنستانتین و پسرانش را جلال داد، زیرا معجزات در مقبره آنها شروع شد.
در سال 1547، در شورایی که توسط سنت ماکاریوس، متروپولیتن مسکو برگزار شد، شاهزادگان نجیب کنستانتین، میکائیل و تئودور به عنوان قدیسین تجلیل شدند. در مورم، یاد پرنسس ایرینا، همسر شاهزاده کنستانتین نیز به صورت محلی مورد احترام قرار گرفت.
در سال 1553، تزار ایوان واسیلیویچ مخوف، با رفتن به لشکرکشی علیه تاتارها به شهر کازان، وارد شهر موروم شد و دو هفته در آنجا ماند. او پس از انجام یک مراسم دعا در مقبره عجایب مقدس، قول داد که اگر با پیروزی از لشکرکشی بازگردد، صومعه ای بسازد. به یاری خدا، کازان را گرفت و با بازگشت به مسکو، دستور داد کلیسایی سنگی در نزدیکی مقبره‌های شگفت‌آوران مقدس بسازند. هنگامی که آنها شروع به حفر خندق برای این کلیسا کردند، آثار شاهزادگان مقدس را سالم و سلامت یافتند. پس از اتمام ساخت کلیسا، در طاقچه ای از دیوار کلیسا، جایگاه ویژه ای ساخته شد و بقاع مقدس در آن قرار گرفت. تزار جان واسیلیویچ به اسقف ریازان گوری دستور داد تا کلیسای تازه ساخته شده را تقدیس کند و ظروف مختلف کلیسا را ​​برای تقدیس آن فرستاد. معبد مقدس شد و صومعه ای در نزدیکی آن تأسیس شد.

حافظه

3 ژوئن / 21 مه - یادی از شاهزادگان نجیب مقدس کنستانتین و فرزندانش میخائیل و تئودور، معجزهگران موروم (XII).
23 ژوئن / 6 ژوئیه در کلیسای جامع ولادیمیر مقدسین.

دعا به شاهزاده مبارک کنستانتین و فرزندانش میخائیل و تئودور

ای جنگجوی شجاع و فرمانده برگزیده پادشاه آسمانی مسیح، که با قدرت روح القدس بر افسون بت پرستی غلبه کردی و شهر موروم را با تعمید مقدس روشن کردی، شاهزاده نجیب مقدس کنستانتین! مجدانه با نزدیک شدن به نژاد صادق تر یادگارهای چندشفای شما، با اشک از شما دعا می کنیم و از ما می خواهیم که با شفاعت شما در پیشگاه خداوند، آمرزش گناهان را بپذیریم. بایست، ای مقدس، چنان که گویی نسبت به تثلیث مقدس جسارت داری، و با تو به دعای دو شاخه ات حرکت کن: شاهزاده مبارک مایکل که تا سرحد مرگ مطیع توست، و خون خود را برای این شهر ریخته است، و مانند بره لطیف که کشته شد و شاهزاده وفادار تئودور که متعصب پرهیزگار بود. با دعای خود صلح را برای کشور ما و پیروزی و پیروزی را برای دشمنان ما بخواهید. هنوز هم با اشک، خاضعانه می پرسیم: ای سعادتمندان، این شهر را که دوست دارید و از کار شیاطین بری دارید، بی آزار نگه دارید. این صومعه و کسانی را که در آن زندگی و کار می کنند از همه دام ها و تیرهای شیاطین سالم نگاه دارید. ای مقدسین، به شهر حاکم، به این شهر، به هر شهر و کشوری، زندگی آرام و آرام و میوه های فراوان زمینی عطا کنید. بیدار باش برای کسانی که در دریا سفر می کنند و در دریا سفر می کنند و برای یادگارهایت که با ایمان به کسانی که در امان هستند متوسل می شوند. رهایی شیطان را عطا کن، بازگشتی آرام و شاد به خانه هایشان با دعای خود، و همه ما با شادی فریاد می زنیم: برای حسن نیت، شفیعان ما! همه را از مصیبت در امان بدار تا هر که با ایمان به نژاد شفابخش آثار تو متوسل شود برای روح و جسم ما شفا یابد، ما تو را، شفیعانمان، تسبیح پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه، و تا اعصار. آمین

تروپاریون، آهنگ 4:

کنستانتین امروز با خوشحالی در برابر تخت تثلیث مقدس ایستاده و سرزمین پدری خود را می بیند که با ماسک روحانی می درخشد و پس از آن مایکل و فدور، پسرانش، و هر سه با هم برای روح ما دعا می کنند.

کونتاکیون، آهنگ 8:

به فرماندار برجسته و شاهزاده ارتدوکس کنستانتین و پسرش، سرزمین پدری اش، با رجزخوانی، فریاد می زند که رهبر و محافظ خود را دارد، گویی از فریب و پلیدی بت ها رهایی یافته است. به همین دلیل، ما به او فریاد می زنیم: شاد باش ای پربرکت شاهزاده کنستانتین.


نماد مقدس موروم شاهزاده کنستانتین با فرزندانش

ایرینا مورومسکایا (حدود +1129، بزرگداشت 21 مه) - همسر شاهزاده مقدس کنستانتین (یاروسلاو) سواتوسلاویچ موروم.

وسوولود داویدوویچ

وسوولود داویدویچ پسر چرنیگوف و شاهزاده موروم داوید سواتوسلاویچ است.

شاهزاده موروم: 1123 - 1127
با انتقال یاروسلاو از موروم به چرنیگوف در سال 1123، وسوولود داویدوویچ در موروم مستقر شد.
1124 - ازدواج در موروم وسوولود داویدوویچ، برادرزاده شاهزاده. یاروسلاوا در لهستانی.
"در تابستان 6632 ... در همان تابستان Lekhovitsa برای Davidovich Vsevolod به Murom هدایت شد" PSRL. - T.7. - تواریخ رستاخیز. - سن پترزبورگ، 1856. - P.26.

شاهزاده یاروسلاو (کنستانتین) سویاتوسلاویچ

شاهزاده موروم: 1127 - 1129
در سال 1127 ، شاهزاده یاروسلاو سواتوسلاویچ ، که توسط وسوولود اولگوویچ از چرنیگوف اخراج شد ، به موروم آمد.
"در تابستان 6635 ... و یاروسلاو از موروم آمد و به رودخانه مستیسلاو تعظیم کرد: "صلیب را برای من بوسید، به وسوولود برو" PSRL. - T.1. - Laurentian Chronicle. - سن پترزبورگ، 1846. - ص 130 .
در سال 1129 شاهزاده یاروسلاو سواتوسلاویچ درگذشت و به خاک سپرده شد.
"در تابستان سال 6635 ... و یاروسلاو بر موروم و ریازان نشست و دو سال درگذشت و در مورم خوابید. و فرزندانش در موروم و ریازان ماندند ... روستیسلاو و سواتوسلاو در ریازان بودند و یوری در موروم بودند. "PSRL. - T.7. - ص242.

یوری یاروسلاویچ

شاهزاده موروم: 1129 - 1143
در سال 1129، پس از مرگ شاهزاده یاروسلاو سویاتوسلاویچ، پسرش، یوری (تئودور) یاروسلاویچ، روی میز موروم نشست.

برادران:
- سواتوسلاو (درگذشت 1145) - شاهزاده ریازان (1129-1143) و موروم (1143-1145).
- روستیسلاو (درگذشت 1153) - شاهزاده پرونسکی (1129-1143)، ریازان (1143-1145) و موروم (1145-1153).
- میخائیل - به عنوان یک قدیس تمام روسیه مورد احترام است. در سن جوانی در مورم به دست مشرکان درگذشت.
- فدور - به عنوان یک قدیس تمام روسیه مورد احترام است. مورخان او را با برادر بزرگترش یوری می شناسند.
اطلاعاتی در مورد همسر و فرزندان یوری یاروسلاویچ حفظ نشده است.

در سال 1131 درگیری بین شاهزادگان موروم-ریازان و پولوفتسیان رخ داد.

سواتوسلاو یاروسلاویچ

سواتوسلاو یاروسلاویچ - پسر سنت. شاهزاده موروم یاروسلاو (کنستانتین) سویاتوسلاویچ.

شاهزاده ریازان: 1129 - 1143
پس از مرگ یوری یاروسلاویچ در سال 1129، زمین ریازان به همراه برادرش روستیسلاو در مالکیت مشترک به سویاتوسلاو رفت. سواتوسلاو در ریازان سلطنت کرد و روستیسلاو در پرونسک سلطنت کرد.

شاهزاده موروم: 1143 - 1145
در سال 1143 ، پس از مرگ برادر بزرگترش یوری ، او تاج و تخت موروم را به دست گرفت و همزمان تاج و تخت ریازان را به برادر کوچکترش روستیسلاو منتقل کرد.

سواتوسلاو یاروسلاویچ در سال 1145 در موروم درگذشت.
"در تابستان 6653 ... در همان زمستان ، سواتوسلاو ، پسر یاروسلاول ، در موروم درگذشت و برادرش روستیسلاو روی میز نشست" PSRL. - T.2. - ص 21. شاهزاده گلب ولادیمیرویچ. 988 - 1015
پس از گلب ولادیمیرویچ، دوک های بزرگ کیف در موروم نشستند، سپس فرمانداران چرنیگوف.
شاهزاده دیوید سویاتوسلاویچ. 1076 - 1093
در سال 1088 موروم سوزانده شد.
شاهزاده اولگ سواتوسلاویچ گوریسلاویچ. 1094 و 1096
شاهزاده ایزیاسلاو ولادیمیرویچ. 1095 - 1096
شاهزاده یاروسلاو (کنستانتین) سویاتوسلاویچ. 1096 - 1123 1097 - غسل تعمید ساکنان موروم.
شاهزاده وسوولود داویدوویچ. 1123 - 1127
شاهزاده یاروسلاو (کنستانتین) سویاتوسلاویچ. 1127 - 1129
شاهزاده یوری یاروسلاویچ. 1129 - 1143
شاهزاده سواتوسلاو یاروسلاویچ. 1143 - 1145
ایلیا مورومتس / ایلیا پچرسکی. 1143 - 1188
شاهزاده روستیسلاو یاروسلاویچ. 1145 - 1147 و 1149 - 1153
شاهزاده ولادیمیر سویاتوسلاویچ. 1147 - 1149 و 1155 - 1161
شاهزاده یوری ولادیمیرویچ. 1161 - 1176

کپی رایت © 2015 عشق بی قید و شرط

یاروسلاو - تجلیل از یاریلا یا قوی و باشکوه یا شکوه درخشان (اسلاوی قدیمی). واقعاً یک نام شاهزاده، در حال حاضر خیلی رایج نیست.

نام زودیاک.یک شیر.

سیاره:آفتاب.

رنگ نام: alt.

سنگ طلسم:کهربا

گیاه مطلوب:بلوط، گزنه

نام حامی:قرقاول.

روز خوش:یکشنبه.

زمان مبارک سال:تابستان

ویژگی های اصلی:فردیت، جاه طلبی

روزهای نام، مقدسین حامی

شاهزاده یاروسلاو سواتوسلاویچ موروم، 3 ژوئن (21 مه).

علائم عامیانه، آداب و رسوم

روز یاریلین در میان اسلاوهای باستان 7 ژوئیه (اکنون ایوان کوپالا) است.

نام و شخصیت

یاریک در کودکی کودکی دمدمی مزاج، سرسخت و نامتعادل است. او اغلب با بچه‌ها دعوا می‌کند، سعی می‌کند قوانین بازی خودش را تحمیل کند، و وقتی بچه‌ها به حرف‌های او گوش نمی‌دهند، آزرده می‌شود. از نظر ظاهری شبیه مادرش است، اما از نظر شخصیتی به پدرش نزدیکتر است. کودک تندخو است و می تواند مرتکب اعمال راش شود. والدین باید اعتماد او را جلب کنند، در غیر این صورت او "خود را کنار می کشد" و رسیدن به چیزی از او دشوار خواهد بود. خلق و خوی او اغلب تغییر می کند، او در مورد دوستانش سختگیر است، گاهی اوقات از یکی از آنها خوشحال می شود، گاهی اوقات بیش از حد از او ناامید می شود، حتی تا سر حد نزاع. یاریک خیلی زود شروع به خواندن و نوشتن می کند، عاشق افسانه ها، ماجراهای بعدی، داستان های علمی تخیلی، داستان های جنگی است و آرزو دارد یک مرد نظامی شود. او بسیار مغرور است، اما ذاتاً مهربان است، مستعد تأثیرگذاری است و همانطور که والدینش او را تربیت می کنند، بزرگ می شود.

یاروسلاو بزرگسال نیز به شدت به محیط خود وابسته است. به سختی می تواند جلوی غرور خود را بگیرد، با ناملایمات زندگی با استواری روبرو می شود، بسیج می شود و نمی گذارد او را بشکنند. تلاش می کند تا خود را با سخت ترین شرایط زندگی وفق دهد و به اندک راضی باشد.

یاروسلاو عمیقاً به اسرار جهان ، فضا ، فلسفه ، روانشناسی علاقه مند است ، او طبیعتی ظریف و تأثیرپذیر است. اغلب او کشیش می شود یا به طور جدی با کمک علم وارد این مشکلات می شود. یاروسلاو همچنین می تواند معلم، مهندس، موسیقیدان، نویسنده، کارگر باشد، اما همیشه به زندگی فکر می کند، چرا وجود دارد، چه کاری باید انجام دهد.

یاروسلاو در هر شغلی با استعداد، اما متواضع است و به سختی در زندگی به موفقیت می رسد. او فردی پیچیده، دیپلماتیک است، همیشه درست است، بچه ها، گل ها، حیوانات را دوست دارد، سگ را در خانه نگه می دارد، نه لزوماً اصیل، و خودش از آن مراقبت می کند. او بسیار حساس است، به شدت نسبت به نارضایتی ها و ناکامی ها حساس است و از دلجویی از دوستان و عزیزان خود دریغ نمی کند. اما اگر عمیقاً رشته های عاطفی او را لمس کنید، او می تواند انتقام جو باشد، با متخلف برخورد سختی کند و او را تحقیر کند. هیچ کس حتی انتظار ندارد که یاروسلاو بتواند چنین جنبه ای از خود را نشان دهد. این ثابت می کند که یاروسلاو یک طبیعت پیچیده و مبهم است.

یاروسلاو مردی از نظر جنسی قوی است که می تواند زن را تحت سلطه خود درآورد. ابتکار همیشه متعلق به اوست. وقتی زنی در آغوشش ضعیف و مطیع باشد هیجان زده می شود.

ازدواج اول یاروسلاو اغلب ناموفق است. اما او معمولا همسر اولش را دوست دارد. دیگران را با او مقایسه می کند که ازدواج های بعدی را خوشحال نمی کند. تنها پس از ده سال از ازدواج دوم یا سوم خود، او شروع به قدردانی از کسی که با او زندگی می کند و او را دوست دارد، می کند. یاروسلاو از آنا، لاریسا، سوتلانا و الیزاوتا کاملاً خوشحال است.

نام خانوادگی:
یاروسلاویچ، یاروسلاوویچ، یاروسلاوونا، یاروسلاوونا.

نام در تاریخ و هنر

یاروسلاو ولادیمیرویچ (982-1054) - دوک بزرگ کیف و تمام روسیه، پسر سنت ولادیمیر و شاهزاده خانم پولوتسک روگندا، که به او آموزش خوبی داد و معلمان یونانی، بلغاری، وارنگی و لاتین را به او اختصاص داد.

یاروسلاو به عنوان پسر بزرگ دوک بزرگ، وارث قانونی تاج و تخت بود، اما او با زور توسط هنگ مقدس با نام مستعار لعنتی گرفته شد، که شاهزاده های بوریس و گلب و همچنین سواتوسلاو، شاهزاده را کشت. درولیان.

یاروسلاو که شاهزاده ای در نووگورود بود، وارنگیان را دعوت کرد، همراه با آنها و نوگورودیان به کیف آمد و در رودخانه آلتا، در همان جایی که شاهزاده بوریس درگذشت، برادر ناتنی خود را در سال 1019 شکست داد.

برادر دیگر یاروسلاو به نام مستیسلاو برای تاج و تخت کی یف مبارزه کرد. بیهوده نبود که آنها او را شجاع نامیدند ، مستیسلاو در نبرد پیروز شد. با این حال، او از خوشبختی خود استفاده نکرد، بلکه پیشنهاد کرد روسیه را به دو بخش در امتداد دنیپر تقسیم کند: تمام زمین های واقع در سمت چپ رودخانه متعلق به مستیسلاو و در سمت راست - به یاروسلاو است. ده سال بعد مستیسلاو بیمار شد و درگذشت، پس از او هیچ وارثی باقی نماند و یاروسلاو به تنهایی حاکم روسیه شد.

یاروسلاو یک دولتمرد بزرگ، دیپلمات، شهرساز و رهبر نظامی بود. در زیر دیوارهای کیف در سال 1036 او با پچنگ ها جنگید. نبرد تمام روز به طول انجامید و یاروسلاو شادترین پیروزی را برای میهن به دست آورد و روسیه را برای همیشه از حملات وحشیانه مداوم رها کرد.

در محل نبرد، یاروسلاو کلیسای جامع سنگی را تأسیس کرد که مانند کلیسای اصلی قسطنطنیه، به ایاصوفیه اختصاص داشت. در اواسط دهه چهل، ساختمانی باشکوه با تناسبات دقیق و کامل، با دیوارهای راه راه قرمز و سفید و سیزده گنبد به وجود آمد. آنها که توسط طلوع یا غروب خورشید روشن شده بودند، بسیار فراتر از محدوده شهر قابل مشاهده بودند.

شدت ظاهر خارجی با تجمل خیره کننده دکوراسیون داخلی ترکیب شد. معاصران سنت سوفیا را با معبد پادشاه سلیمان که در کتاب مقدس تجلیل شده است مقایسه کردند.

یاروسلاو به طور قابل توجهی کیف را گسترش داد و آن را با دیوار قلعه احاطه کرد. ورودی اصلی دروازه طلایی بود، سه دهانه، مستحکم، آنها شبیه یک استحکامات واقعی بودند. نام "طلایی" نیز با دروازه های قسطنطنیه مرتبط است، که سازه های باشکوه آن یاروسلاو در ساخت خود به آن توجه کرده است.

یاروسلاو اولین کتابخانه را در روسیه سازماندهی کرد، دستور ترجمه کتابهای مقدس از یونانی به اسلاوی را داد، مدارسی را در کیف و نوگورود تأسیس کرد، رعایای خود را متقاعد کرد که فرزندان خود را به آنجا بفرستند و هنرمندان بیزانسی را برای تزئین کلیساها و کاخ ها فراخواند. یاروسلاو تمام قوانینی را که به موجب آن اجدادش بر سرزمین روسیه حکومت می کردند جمع آوری کرد و دستور داد که آنها را بنویسند - این اولین کتاب قوانین بود - "حقیقت روسی". به ابتکار یاروسلاو، با نام مستعار "حکیم"، یک مجموعه وقایع نگاری شروع به ایجاد کرد.

یاروسلاو - تجلیل از یاریلا یا قوی و باشکوه یا شکوه درخشان (اسلاوی قدیمی). واقعاً یک نام شاهزاده، در حال حاضر خیلی رایج نیست.

نام زودیاک: لئو.

سیاره: خورشید.

رنگ نام: قرمز مایل به قرمز.

سنگ طلسم: کهربا.

گیاه مطلوب: بلوط، گزنه.

حامی نام: قرقاول.

روز شانس: یکشنبه.

زمان مبارک سال: تابستان.

ویژگی های اصلی: فردیت، جاه طلبی.

روزهای نام، مقدسین حامی

نشانه ها و آداب و رسوم عامیانه

نام و شخصیت

یاریک در کودکی کودکی دمدمی مزاج، سرسخت و نامتعادل است. او اغلب با بچه‌ها دعوا می‌کند، سعی می‌کند قوانین بازی خودش را تحمیل کند، و وقتی بچه‌ها به حرف‌های او گوش نمی‌دهند، آزرده می‌شود. از نظر ظاهری شبیه مادرش است، اما از نظر شخصیتی به پدرش نزدیکتر است. کودک تندخو است و می تواند مرتکب اعمال راش شود. والدین باید اعتماد او را جلب کنند، در غیر این صورت او "خود را کنار می کشد" و رسیدن به چیزی از او دشوار خواهد بود. خلق و خوی او اغلب تغییر می کند، او در مورد دوستانش سختگیر است، گاهی اوقات از یکی از آنها خوشحال می شود، گاهی اوقات بیش از حد از او ناامید می شود، حتی تا سر حد نزاع. یاریک خیلی زود شروع به خواندن و نوشتن می کند، عاشق افسانه ها، ماجراهای بعدی، علمی تخیلی، داستان های جنگی است و آرزو دارد که خودش یک نظامی شود. او بسیار مغرور است، اما ذاتاً مهربان است، مستعد تأثیرگذاری است و همانطور که والدینش او را تربیت می کنند، بزرگ می شود. یاروسلاو بزرگسال نیز به شدت به محیط خود وابسته است. به سختی می تواند جلوی غرور خود را بگیرد، با ناملایمات زندگی با استواری روبرو می شود، بسیج می شود و نمی گذارد او را بشکنند. تلاش می کند تا خود را با سخت ترین شرایط زندگی وفق دهد و به اندک راضی باشد.

یاروسلاو عمیقاً به اسرار جهان ، فضا ، فلسفه ، روانشناسی علاقه مند است ، او طبیعتی ظریف و تأثیرپذیر است. اغلب او کشیش می شود یا به طور جدی با کمک علم وارد این مشکلات می شود. یاروسلاو همچنین می تواند معلم، مهندس، موسیقیدان، نویسنده، کارگر باشد، اما همیشه به زندگی فکر می کند، چرا وجود دارد، چه کاری باید انجام دهد.

یاروسلاو در هر شغلی با استعداد، اما متواضع است و به سختی در زندگی به موفقیت می رسد. او فردی پیچیده، دیپلماتیک است، همیشه درست است، بچه ها، گل ها، حیوانات را دوست دارد، سگ را در خانه نگه می دارد، نه لزوماً اصیل، و خودش از آن مراقبت می کند. او بسیار حساس است، به شدت نسبت به نارضایتی ها و ناکامی ها حساس است و از دلجویی از دوستان و عزیزان خود دریغ نمی کند. اما اگر عمیقاً رشته های عاطفی او را لمس کنید، او می تواند انتقام جو باشد، با متخلف برخورد سختی کند و او را تحقیر کند. هیچ کس حتی انتظار ندارد که یاروسلاو بتواند چنین جنبه ای از خود را نشان دهد. این ثابت می کند که یاروسلاو یک طبیعت پیچیده و مبهم است.یاروسلاو مردی از نظر جنسی قوی است که می تواند زن را تحت سلطه خود درآورد. ابتکار همیشه متعلق به اوست. وقتی زنی در آغوشش ضعیف و مطیع باشد هیجان زده می شود. ازدواج اول یاروسلاو اغلب ناموفق است. اما او معمولا همسر اولش را دوست دارد. دیگران را با او مقایسه می کند که ازدواج های بعدی را خوشحال نمی کند. تنها پس از ده سال از ازدواج دوم یا سوم خود، او شروع به قدردانی از کسی که با او زندگی می کند و او را دوست دارد، می کند. یاروسلاو از آنا، لاریسا، سوتلانا و الیزاوتا کاملاً خوشحال است.

نام خانوادگی: یاروسلاویچ، یاروسلاوویچ، یاروسلاونا، یاروس-لاوونا.

نام در تاریخ و هنر

یاروسلاو ولادیمیرویچ (982-1054) - دوک بزرگ کیف و تمام روسیه، پسر سنت ولادیمیر و شاهزاده خانم پولوتسک روگندا، که به او تحصیلات خوبی داد و معلمان یونانی، بلغاری، وارنگی و لاتین را به او اختصاص داد.

یاروسلاو به عنوان پسر بزرگ دوک بزرگ، وارث قانونی تاج و تخت بود، اما او را به زور با نام مستعار ملعون، که شاهزاده های بوریس و گلب و همچنین سواتوسلاو، شاهزاده را کشت. درولیان.

یاروسلاو که شاهزاده ای در نووگورود بود، وارنگیان را دعوت کرد، همراه با آنها و نوگورودی ها به کیف آمد و در رودخانه آلتا، در همان جایی که شاهزاده بوریس درگذشت، برادر ناتنی خود را در سال 1019 شکست داد.

برادر دیگر یاروسلاو به نام مستیسلاو برای تاج و تخت کی یف مبارزه کرد. بیهوده نبود که آنها او را شجاع نامیدند ، مستیسلاو در نبرد پیروز شد. با این حال ، او از خوشحالی خود استفاده نکرد ، بلکه پیشنهاد کرد روسیه را در امتداد دنیپر به دو قسمت تقسیم کند: تمام زمین های واقع در سمت چپ رودخانه متعلق به مستیسلاو و در سمت راست - به یاروسلاو است. ده سال بعد، مستیسلاو بیمار شد و درگذشت، پس از او هیچ وارثی وجود نداشت و یاروسلاو تنها حاکم روسیه شد. یاروسلاو یک دولتمرد بزرگ، دیپلمات، شهرساز و رهبر نظامی بود. در زیر دیوارهای کیف در سال 1036 او با پچنگ ها جنگید. نبرد تمام روز به طول انجامید و یاروسلاو شادترین پیروزی را برای میهن به دست آورد و روسیه را برای همیشه از حملات وحشیانه مداوم آزاد کرد.

در محل نبرد، یاروسلاو کلیسای جامع سنگی را تأسیس کرد که مانند کلیسای اصلی قسطنطنیه، به ایاصوفیه اختصاص داشت. در اواسط دهه چهل، ساختمانی باشکوه با تناسبات دقیق و کامل، با دیوارهای راه راه قرمز و سفید و سیزده گنبد به وجود آمد. آنها که با طلوع یا غروب خورشید روشن شده بودند، بسیار فراتر از محدوده شهر قابل مشاهده بودند.شدت ظاهر بیرونی با تجمل خیره کننده دکوراسیون داخلی ترکیب شد. معاصران سنت سوفیا را با معبد پادشاه سلیمان که در کتاب مقدس تجلیل شده است مقایسه کردند. یاروسلاو به طور قابل توجهی کیف را گسترش داد و آن را با دیوار قلعه احاطه کرد. ورودی اصلی دروازه طلایی بود، سه دهانه، مستحکم، آنها شبیه یک استحکامات واقعی بودند. نام "طلایی" نیز با دروازه های قسطنطنیه مرتبط است، که سازه های باشکوه آن یاروسلاو در ساخت خود به آن توجه کرده است.

یاروسلاو اولین کتابخانه را در روسیه ترتیب داد، دستور ترجمه کتابهای مقدس از یونانی به زبان اسلاو را داد، مدارسی را در کیف و نوگورود باز کرد، رعایای خود را متقاعد کرد که فرزندان خود را به آنجا بفرستند، هنرمندانی از بیزانس را برای تزئین کلیساها و کاخ ها فراخواند. یاروسلاو تمام قوانینی را که به موجب آن اجدادش بر سرزمین روسیه حکومت می کردند جمع آوری کرد و دستور داد که آنها را بنویسند - این اولین کتاب قوانین بود - "حقیقت روسی". به ابتکار یاروس لاو، با نام مستعار "حکیم"، یک مجموعه وقایع نگاری شروع به ایجاد کرد.

    شاهزاده چرنیگوف (درگذشته در 1129)، پسر شاهزاده سواتوسلاو یاروسلاویچ. در کنگره شاهزادگان در لیوبچ (1097) به همراه برادرانش (اولگ و دیوید) ، وی سلطنت چرنیگوف را دریافت کرد. همچنین در موروم و ریازان سلطنت کرد. در سال 1110 یاروسلاو از... ... دیکشنری بیوگرافی

    - (متولد ناشناخته 1129) پسر شاهزاده چرنیگوف سواتوسلاو یاروسلاویچ. پس از مرگ پدرش، او از برادرش، اولگ سواتوسلاویچ، در مبارزه با ولادیمیر وسوولودویچ مونوماخ (حمله در سال 1096 به سرزمین روستوف) حمایت کرد. با تصمیم کنگره لیوبچ ... دایره المعارف تاریخی شوروی

    شاهزاده چرنیگوف († در 1129)، پسر شاهزاده سواتوسلاو یاروسلاویچ. در کنگره شاهزادگان در لیوبچ (1097) به همراه برادرانش (اولگ و دیوید) ، وی سلطنت چرنیگوف را دریافت کرد. همچنین در موروم و ریازان سلطنت کرد. در 1110 با موردوینا جنگید و شکست خورد. که در… … دایره المعارف بزرگ زندگینامه

    کتاب چرنیگوف (†1129)، پسر شاهزاده. سواتوسلاو یاروسلاویچ. در کنگره شاهزادگان در لیوبچ (1097) به همراه برادرانش (اولگ و دیوید) ، وی سلطنت چرنیگوف را دریافت کرد. همچنین در موروم و ریازان سلطنت کرد. در 1110 با موردوینا جنگید و شکست خورد. در سال 1127 من... ... فرهنگ لغت دایره المعارف F.A. بروکهاوس و I.A. افرون

    شاهزاده یاروسلاو یاروسلاو الکساندرویچ (متوفی 1344) شاهزاده پرونسکی، دوک بزرگ ریازان. یاروسلاو الکساندرویچ (متوفی 1435) شاهزاده گورودتسکی. یاروسلاو ولادیمیرویچ حکیم (حدود 978 1054) دوک بزرگ کیف. یاروسلاو... ...ویکی پدیا

    یاروسلاو ولادیمیرویچ یاروسلاو حکیم هشتمین دوک بزرگ به ... ویکی پدیا



انتشارات مرتبط