Արքայազն Յարոսլավ (Կոնստանտին) Սվյատոսլավիչ. Արքայազն Յարոսլավ (Կոնստանտին) Սվյատոսլավիչ Անունը պատմության և արվեստի մեջ

Կրտսեր Սվյատոսլավիչի հետ առաջին ծանոթությունը մեզ տալիս է ոչ այնքան բարենպաստ պատկերացում նրա անձի մասին: Յարոսլավը հնազանդվում է եղբորը և նրա կողքին իր կամքի որևէ նշան չի ցույց տալիս. մարտի դաշտում նա դժբախտ առաջնորդ է, և առաջինը փախչում է, երբ լսում է թշնամու առաջավոր ջոկատի մոտենալու մասին։ Վերջապես, մինչև 1097 թվականը, նա կարծես թե սեփական ժառանգություն չուներ, քանի որ Օլեգը իշխում էր Մուրոմում և Ռյազանում որպես ամբողջական վարպետ։ Բայց չափազանց հապճեպ կլինի եզրակացնել, որ դա առաջին հայացքից աննշան է։ Յարոսլավի գործունեությունը իսկապես բացահայտում է նրա մեջ հեզ, ոչ ռազմատենչ բնավորության առկայությունը։ Որպես կրտսեր եղբայր, այն ժամանակվա ոգով, նա պատվում է Օլեգին հոր փոխարեն. բայց, այնուամենայնիվ, նա ենթարկվում է նրան հենց այնտեղ, որտեղ խոսքը վերաբերում է նրանց ընդհանուր շահերին, այսինքն՝ հարավում իր հոր ժառանգության վերադարձին. հաջողության դեպքում Յարոսլավը պահպանեց Մուրոմ-Ռյազանի բոլոր վոլոստները, և իր եղբայրների մահից հետո նա, իհարկե, հույս ուներ տեղափոխվել Չեռնիգով: Բայց եթե Յարոսլավը չցուցաբերեր անձնական քաջություն և ցանկություն ռազմական սխրանքների համար, ապա այն հատկությունները, որոնք պատկանում էին իր ժամանակի իշխաններին. բայց նա իրավունք ունի պատմաբանի համակրանքի՝ Ռուսաստանի հյուսիսարևելյան ծայրամասում ռուսական քաղաքակրթության հաջողություններին իր մասնակցության համար։ Մենք արդեն ասացինք, որ նա խորթ չէր շինարարական գործունեությանը, և, հավանաբար, Ռյազանի իշխանության որոշ հնագույն քաղաքներ, ինչպիսիք են Պերեյասլավլը և Պրոնսկը, իրենց սկիզբն են պարտական ​​նրան: Յարոսլավի ավելի մեծ վաստակը, ով աչքի էր ընկնում խոր բարեպաշտությամբ, կայանում է նրանում, որ նա փորձում էր հաստատել քրիստոնեական կրոնը հպատակ ցեղերի մեջ։

Միջին Օկայի վրա գտնվող Մեշչերայի հողերում քրիստոնեությունը, անկասկած, հայտնվեց առաջին քաղաքների հետ միասին. Այս երկու սկզբունքների սերտ կապի մասին է վկայում Ռյազանի Պերեյասլավլի սկզբնական հիմնադրման մասին լուրը, որը հիմնադրվել է Սուրբ Նիկոլաս Հին եկեղեցում։ Մենք որևէ տեղեկություն չունենք բուն Ռյազանի շրջանում քարոզչության հաջողության մասին. Այնուամենայնիվ, կարելի է հավաստիորեն ենթադրել, որ քրիստոնեությունը այստեղ շատ դանդաղ է տարածվել քաղաքի պարիսպներից դուրս. չնայած բնիկների կողմից համառ դիմադրության մասին ոչինչ չի լսվում: Ոչ այնքան հանգիստ, Մուրոմի երկրում նոր կրոն է տիրել: Մուրոմայի մկրտությունը, որը սկսել էր Սուրբ Գլեբը, նրանից հետո որոշ ժամանակով գրեթե դադարեց: Հեթանոսները, օգտվելով քաղաքացիական կռիվների անհանգիստ դարաշրջանից և ռուսական կյանքի հիմնական կենտրոններից հեռավորությունից, սկսեցին մեծապես ճնշել փոքրաթիվ քրիստոնեական համայնքին. բայց նրանք չկարողացան, սակայն, ոչնչացնել այն (Սուրբ Փրկիչ եկեղեցի Մուրոմում 1096 թ.): Հեթանոսության հետ միասին, որը մուրոմների շրջանում գտնվում էր զարգացման ինչ-որ փուլում և հավանաբար ուներ քահանա-մոգերի հատուկ դաս, այստեղ բերված բուլղարացիների կողմից ռուսական ազդեցության դեմ միավորված մահմեդական տարրը. վերջինս ոչ միայն մշտական ​​առևտրային հարաբերություններ է ունեցել Վոլգա և Պուկ ցեղերի հետ, այլ նույնիսկ որոշ ժամանակ գերիշխել է Մուրոմում։ Մինչ բուլղարները աջակցում էին մուսուլմաններին, հեթանոսները աջակցություն էին գտնում հարեւան մորդովացիների մոտ:

Ստանալով իր տրամադրության տակ գտնվող Մուրոմ-Ռյազանի ողջ իշխանությունը՝ Յարոսլավը որոշեց պայքարի մեջ մտնել քրիստոնեության դեմ թշնամական բոլոր տարրերի դեմ: Երբ նրա որդիները՝ Միխայիլն ու Ֆյոդորը, եկան Մուրոմ՝ որպես իրենց հոր կառավարիչներ, հեթանոսական կուսակցությունը նրանց դիմավորեց բացահայտ ապստամբությամբ, և իշխաններից մեկը՝ Միխայիլը, սպանվեց։ Հետո Յարոսլավը ստիպված էր զինված ձեռքով գրավել ապստամբ քաղաքը։ Բայց իր բնույթով նա չէր սիրում կտրուկ միջոցներ, այլ փորձում էր մեղմ հորդորներով ազդել ժողովրդի վրա և միայն որոշ դեպքերում էր դիմում սպառնալիքների։ Ավանդույթը պատմում է, որ հենց քաղաքում տեղի է ունեցել ապստամբության նոր փորձ և փորձել են սպանել արքայազնին. բայց որ նա հեթանոսներին ընտելացրել է նրանց առաջ իր մեկ երևալով Աստվածամոր պատկերակով։ Պայքարն ավարտվեց քրիստոնեության հաղթանակով, և, ըստ լեգենդի, նույնիսկ Մուրոմի հեթանոսների հանդիսավոր մկրտությունը տեղի ունեցավ Օկա գետի վրա՝ Սուրբ Վլադիմիրի օրոք կիևացիների մկրտության նման։ Կարծում ենք, որ Յարոսլավի արշավը մորդովացիների դեմ 1103 թվականին տեղի է ունեցել այս կրոնական պայքարի հետ կապված։ Խորամանկ հեթանոսները, ըստ երևույթին, լքեցին Մուրոմը և մորդովացիների ամբոխի հետ հարձակում սկսեցին ռուսական հրմշտոցների վրա: Մարտի 4-ին Յարոսլավը ճակատամարտ տվեց վայրենիներին։ Բայց արդեն նշվեց, որ ռազմական ձեռնարկություններում նրա բախտը չի բերել և առաջնորդի տաղանդով աչքի չի ընկել. իշխանը պարտություն կրեց. Նրանց հետ, հավանաբար, այլ բախումներ էլ են եղել, սակայն տարեգրությունը հիշում է միայն ամենանշանակալի ճակատամարտը։

Գրեթե միևնույն ժամանակ, երբ քրիստոնեության հաղթանակը մուրոմ երկրում, հեթանոսությունը Վյատիչիների շրջանում պարտվեց: Քրիստոնեական քարոզչության հաջողությունը Ռուսաստանի այս հատվածում դանդաղեց, հատկապես այն պատճառով, որ ռուս իշխանների իշխանությունը մինչև 12-րդ դարը։ այստեղ սահմանափակվում է միայն որոշ ամրացված կետերով. և բնակչության զանգվածը թույլ կախված էր Իգորի հետնորդներից, որոնք ղեկավարվում էին իրենց իսկ իշխանների կամ երեցների կողմից, որոնք միշտ չէ, որ ճանաչում էին ռուս իշխանների գերիշխանությունը իրենց վրա: Այսպես, օրինակ, Մոնոմախը պետք է արշավներ ձեռնարկեր նրանց խաղաղեցնելու համար. «Երկու ձմեռ գնացինք Վյատիչի, Խոդոտայի և նրա որդու դեմ, իսկ առաջին ձմեռը Կորդն», - ասում է նա իր ուսմունքում (Լաուր. 103); իսկ մի քիչ վերևում ասվում է. «Ես առաջինը մեռա Ռոստովում. Վյատիչի միջոցով հայրս ինձ ուղարկեց»։ «Վյատիչի միջով» բառերը հուշում են, որ նման ճանապարհն այնքան էլ հեշտ և անվտանգ չէր։ 12-րդ դարի առաջին երրորդում։ Սբ. Կուկշան և նրա աշակերտ Նիկոնը, թողնելով Կիև-Պեչերսկի վանքը, քարոզեցին Աստծո խոսքը վայրի Վյատիչիի երկրում, մկրտեցին շատ մարդկանց և նահատակի մահով կնքեցին այստեղ նոր կրոնի հաղթանակը: Քրիստոնեությունն իր հերթին օգնեց իշխանական իշխանության տարածմանը սլավոնական և ֆիննական հողերում. Այսպիսով, 12-րդ դարի կեսերին Վյատիչին հանգիստ հնազանդվեց Չեռնիգովյան իշխանների կառավարիչներին: Այդ ժամանակվանից քրիստոնեական քարոզչությունը կարող էր ազատորեն ներթափանցել Ռյազանի շրջան հարավարևմտյան և հյուսիսարևելյան կողմերից։

1115 թվականի մարտի 18-ին մահացավ նշանավոր Օլեգ Գորիսլավիչը, իսկ 1123 թվականին Չեռնիգովում մահացավ նաև նրա ավագ եղբայրը՝ հեզ Դավիթը։ Սվյատոսլավի որդիներից ողջ մնաց միայն Յարոսլավը, որն այժմ ուներ իր հոր ժառանգության առաջին սեղանի անհերքելի իրավունքը: Իսկապես, նա անմիջապես գնում է հարավ և վայրէջք կատարում Չեռնիգովում։ Մինչ Մոնոմախը ողջ էր, Յարոսլավը հանգիստ իրացրեց իր իրավունքները։ Վլադիմիրի մահից երկու տարի անց նա մնաց ամբողջ Իգորևիչի ընտանիքում ավագը. բայց Կիևի սեղանը, քաղաքացիների խնդրանքով, զբաղեցնում է նրա եղբորորդին՝ Մստիսլավ Վլադիմիրովիչը, և Յարոսլավն իրեն փաստացի ավագություն նշանակելու որևէ փորձ չի նկատում։ Նա լիովին գոհ է իր Չեռնիգովյան վիճակից, խաղաղությունից բացի ոչինչ չի փնտրում և Մստիսլավից միայն երդում է տալիս աջակցել նրան Չեռնիգովում։ Եթե ​​նման երդում կար, ուրեմն կային պատճառներ, թե ինչու էր դա պահանջվում։ Հավանաբար Յարոսլավի սեփական եղբորորդիներից մեկը՝ Դավիդովիչները կամ Օլգովիչները, անհարգալից վերաբերմունք է դրսևորել իր հորեղբոր իրավունքների նկատմամբ, ով իր անձնական բնավորության պատճառով չի կարողացել ազդեցություն ունենալ կրտսեր իշխանների վրա։ Յարոսլավի մտավախությունները շուտով իրականացան։

1127 թվականին Վսևոլոդ Օլգովիչը պատահաբար հարձակվել է Չեռնիգովի վրա, գերել հորեղբորը և սպանել նրա ջոկատին և կողոպտել նրան։ Վսեվոլոդի այս հաջողությունը բացատրվում է նրա հանդեպ Չեռնիգովցիների համակրանքով, որոնց, թերևս, ծանրաբեռնված էր ոչ պատերազմող Յարոսլավի թագավորությունը։ Մեծ Դքսը մտադրություն է հայտնել պատժել Վսևոլոդին և ժառանգությունը վերադարձնել իր հորեղբորը. ուստի նա և իր եղբայր Յարոպոլքը սկսեցին նախապատրաստվել Չեռնիգովի դեմ արշավին։ Վսևոլոդը շտապեց Յարոսլավին ազատել Մուրոմին և օգնության կանչել պոլովցիներին: Վերջինս իրականում եկել է 7000 մարդու մեջ, բայց հետ է վերադարձել Վիրյա գետից։ Օլգովիչը դիմեց բանակցությունների, սկսեց աղաչել Մստիսլավին, կաշառեց նրա խորհրդականներին և այդպիսով ժամանակ ձգեց մինչև ձմեռ։ Երբ Յարոսլավը եկավ Մուրոմից և սկսեց ասել Կիևի արքայազնին. «Դու ինձ համար համբուրեցիր խաչը, գնա Վսևոլոդ», Մստիսլավը ծանր վիճակում էր. խաչի համբույրը դրդեց նրան կանգնել իր հորեղբոր համար. մյուս կողմից՝ մեղավոր Վսևոլոդը նրա փեսան էր, քանի որ ամուսնացած էր իր աղջկա հետ։ Կիևի լավագույն տղաները հանդես են եկել վերջինիս համար. Նրա օգտին քվեարկեց Անդրեևսկի վանահայր Գրիգորը, ով վայելում էր Վլադիմիր Մոնոմախի բարեհաճությունը և հարգանք էր վայելում ողջ ժողովրդի կողմից։ Մեծ Դքսը մտածված դիմեց քահանաների խորհրդին, քանի որ մետրոպոլիտ Նիկիտայի մահից հետո նրա տեղը մնաց զբաղված: Խորհրդի որոշումը դժվար չէր կանխատեսել, քանի որ ձայների մեծ մասն արդեն նախապես պատկանում էր Վսեվոլոդին։ Բացի այդ, մեր հինավուրց հոգեւորականներն իրենց հիմնական պարտականություններից էին համարում իշխաններին քաղաքացիական կռիվներից ու արյուն թափելուց հեռացնելը։ Ահա թե ինչ արեց հիմա. խորհուրդն իր վրա վերցրեց սուտ մատնության մեղքը: Մստիսլավը հնազանդվեց; բայց այս անարդարությունը հետագայում թանկ նստեց նրա վրա, «և նա լաց եղավ իր կյանքի բոլոր օրերին», - ասում է մատենագիրն իր մասին: Յարոսլավը հրաժարվեց իր իրավունքները պահպանելու ցանկացած փորձից, ցավոք վերադարձավ Մուրոմ և այնտեղ ապրեց ևս երկու տարի: Մահացել է 1129 թ.

Մինչ Յարոսլավի գործունեությունը հիմնականում կենտրոնացած էր Մուրոմի և Չեռնիգովի շուրջ, մեզ համար ուշագրավն այն դերն է, որը Ռյազանը ստանձնեց այն ժամանակ։ Քանի որ Պոլովցիների կողմից հարավային Ռուսաստանից կտրված Տմուտրականը անհետանում է մեր տարեգրության մեջ, դրա նշանակությունը մասամբ փոխանցվել է Ռյազանին, որը նույնպես գտնվում էր Ռուսաստանի Ուկրաինայում. կրտսեր, պարապ իշխանները, վիրավորված իրենց մեծերից, այսպես կոչված, վտարվածներ: - այստեղ ապաստան գտեք: 1114 թվականին Ռյազանում երկու այդպիսի իշխանների մահվան լուր կա. նրանցից մեկը Պոլոցկի Ռոման Վսեսլավիչն էր, անհայտ է, թե ինչպես է նա հայտնվել այստեղ. մեկ այլ Մստիսլավ՝ Իգոր Յարոսլավիչի թոռը և հայտնի Դավիթ Իգորևիչի զարմիկը. վերջինս եղել է իր հորեղբոր հավատարիմ օգնականը, մասնակցել է պոլովցյան արշավներին, իսկ հետո ինչ-որ ծովում նավեր է թալանել։ Ռյազանում Յարոսլավի հետ նույն թվականին մահացավ Մոնոմախի թոռ Միխայիլ Վյաչեսլավիչը։ Բացի այդ, լուրեր կան, որ 1127 թվականին Չեռնիգովից վտարված Յարոսլավ Սվյատոսլավիչը Մուրոմ գնալու ճանապարհին թողել է Ռյազանի Սվյատոպոլկի մի մասը, բայց հետո Սվյատոպոլկի մասին այլևս չի նշվում։ Յարոսլավ Սվյատոսլավիչի մահից հետո Մուրոմ-Ռյազանի բոլոր հողերը գնացին նրա որդիներին՝ Յուրիին, Սվյատոսլավին և Ռոստիսլավին:

Յարոսլավով ավարտվում է Չեռնիգովո-Սևերսկի և Մուրոմ-Ռյազան մելիքությունների սերտ կապը։ Յարոսլավի ուշադրությունը գրավում է նաև հարավը։ Նա ջանքեր է գործադրում հաստատվելու Դնեպրի մարզում, բայց նրա որդիներն այլևս չեն վերականգնում Սվյատոսլավիչների ընտանիքում ավագության որևէ հավակնություն և չեն մտածում հեռանալ իրենց հյուսիսարևելյան ավերակներից՝ հարավում անհավատարիմ հողեր փնտրելու համար: Այդ ժամանակվանից Օկայի միջին ընթացքը ավելի ու ավելի առանձնացավ ապանաժների ընդհանուր համակարգից և սկսեց ապրել իր կյանքով, ինչպես Պոլոցկի և Գալիցիայի իշխանությունները։

Յարոսլավ - փառաբանող Յարիլան կամ ուժեղ և փառավոր, կամ պայծառ փառք (հին սլավոնական): Իսկապես իշխանական անուն, ներկայումս ոչ այնքան տարածված:

Կենդանակերպի անուն.Առյուծ.

Մոլորակ:Արև.

Անվան գույնը՝ alt.

Թալիսման քար.սաթ.

Բարենպաստ բույս.կաղնու, եղինջ.

Հովանավորի անունը.փասիան.

Ուրախ օր:Կիրակի.

Շնորհավոր տարվա եղանակ.ամառ.

Հիմնական հատկանիշները:անհատականություն, փառասիրություն:

Մեծահասակ Յարոսլավը նույնպես մեծ կախվածություն ունի իր միջավայրից։ Նա հազիվ է կարողանում զսպել իր հպարտությունը, նա հաստատակամորեն դիմագրավում է կյանքի դժվարությունները, մոբիլիզացվում է և թույլ չի տալիս, որ դրանք կոտրեն իրեն։ Ձգտում է հարմարվել կյանքի ամենադաժան պայմաններին և բավարարվել քչով:

Յարոսլավը խորապես հետաքրքրված է տիեզերքի, տարածության, փիլիսոփայության, հոգեբանության գաղտնիքներով, նա նուրբ և տպավորիչ բնություն է։ Հաճախ նա դառնում է քահանա կամ լրջորեն, գիտության օգնությամբ, գնում է այդ խնդիրների մեջ։ Յարոսլավը կարող է լինել նաև ուսուցիչ, ինժեներ, երաժիշտ, գրող, բանվոր, բայց միշտ մտածել կյանքի մասին, թե ինչու կա, ինչ պետք է անի։

Ցանկացած բիզնեսում Յարոսլավը տաղանդավոր է, բայց համեստ, և կյանքում հաջողությունների է հասնում դժվարությամբ։ Նա բարդ, դիվանագիտական ​​անձնավորություն է, միշտ կոռեկտ, սիրում է երեխաներին, ծաղիկներին, սիրում է կենդանիներին, տանը շուն է պահում, պարտադիր չէ, որ մաքուր ցեղատեսակ լինի, և ինքն է խնամում։ Նա շատ զգայուն է, սուր զգայուն է դժգոհությունների և անհաջողությունների նկատմամբ և չի վարանում մխիթարություն փնտրել ընկերներից և սիրելիներից: Բայց եթե դուք խորապես շոշափեք նրա էմոցիոնալ լարերը, նա կարող է վրեժխնդիր լինել, դաժան վարվել վիրավորողի հետ և նվաստացնել նրան։ Ոչ ոք նույնիսկ չի սպասում, որ Յարոսլավը կարող է ցույց տալ իր նման կողմը։ Սա ապացուցում է, որ Յարոսլավը բարդ և երկիմաստ բնույթ է կրում։

Յարոսլավը սեքսուալ առումով ուժեղ տղամարդ է, ունակ է ենթարկել կնոջը։ Նախաձեռնությունը միշտ նրան է պատկանում։ Նա հուզվում է, երբ կինը իր գրկում թույլ է ու ենթարկվող։

Յարոսլավի առաջին ամուսնությունն ամենից հաճախ անհաջող է լինում։ Բայց նա սովորաբար սիրում է իր առաջին կնոջը։ Համեմատում է ուրիշներին իր հետ, ինչը չի երջանկացնում հետագա ամուսնությունները: Երկրորդ կամ երրորդ ամուսնությունից տասը տարի հետո միայն նա սկսում է հատկապես գնահատել նրան, ում հետ ապրում է և սիրում է իրեն։ Յարոսլավը բավականին գոհ է Աննայից, Լարիսայից, Սվետլանայից և Ելիզավետայից։

Ազգանունը:
Յարոսլավիչ, Յարոսլավովիչ, Յարոսլավնա, Յարոսլավովնա:

Լինելով Մեծ Դքսի ավագ որդին՝ Յարոսլավը գահի օրինական ժառանգորդն էր, սակայն նրան բռնությամբ տարան Սուրբ գունդը՝ Անիծված մականունով, որը սպանեց արքայազներ Բորիսին և Գլեբին, ինչպես նաև Սվյատոսլավին՝ Սբ. Դրևլյանները։

Յարոսլավը, ով Նովգորոդում արքայազն էր, հրավիրեց վարանգներին, նրանց և նովգորոդցիների հետ միասին նա եկավ Կիև և Ալտա գետի վրա, հենց այն վայրում, որտեղ մահացավ արքայազն Բորիսը, նա հաղթեց իր խորթ եղբորը 1019 թ.

Կիևի գահի համար պայքարելու եկավ Յարոսլավի մեկ այլ եղբայր՝ Մստիսլավը։ Իզուր չէին, որ նրան համարձակ էին ասում, Մստիսլավը հաղթեց ճակատամարտը։ Այնուամենայնիվ, նա չօգտվեց իր երջանկությունից, այլ առաջարկեց Ռուսաստանը բաժանել երկու մասի Դնեպրի երկայնքով. գետի ձախ կողմում ընկած բոլոր հողերը պատկանում էին Մստիսլավին, իսկ աջ կողմում ՝ Յարոսլավին: Տասը տարի անց Մստիսլավը հիվանդացավ և մահացավ, նրանից հետո ժառանգներ չմնացին, և Յարոսլավը միայնակ դարձավ Ռուսաստանի ինքնիշխանը:

Յարոսլավը խոշոր պետական ​​գործիչ էր, դիվանագետ, քաղաքաշինարար և ռազմական առաջնորդ: Կիևի հենց պարիսպների տակ 1036 թվականին կռվել է պեչենեգների հետ։ Ճակատամարտը տևեց ամբողջ օրը, և Յարոսլավը տարավ ամենաերջանիկ հաղթանակը Հայրենիքի համար՝ ընդմիշտ ազատելով Ռուսաստանը մշտական ​​դաժան արշավանքներից:

Ճակատամարտի վայրում Յարոսլավը հիմնեց քարե տաճար, որը, ինչպես Կոստանդնուպոլսի գլխավոր եկեղեցին, նվիրված էր Այա Սոֆիային: Քառասունականների կեսերին առաջացավ մի վեհաշուք շենք՝ խիստ, կատարյալ համամասնություններով, գծավոր կարմիր ու սպիտակ պատերով և տասներեք գմբեթներով։ Ծագող կամ մայր մտնող արևով լուսավորված՝ դրանք տեսանելի էին քաղաքի սահմաններից շատ հեռու։

Արտաքին տեսքի խստությունը զուգորդվում էր ներքին հարդարման շլացուցիչ շքեղությամբ։ Ժամանակակիցները Սուրբ Սոֆիային համեմատել են Սողոմոն թագավորի տաճարի հետ, որը փառավորվում է Աստվածաշնչում։

Յարոսլավը զգալիորեն ընդարձակեց Կիևը և այն շրջապատեց բերդի պարիսպով։ Գլխավոր մուտքը Ոսկե դարպասն էր՝ եռաթև, ամրացված, իսկական ամրոցի տեսք ունեին։ «Ոսկե» անունը կապվում է նաև Կոստանդնուպոլսի դարպասների հետ, որոնց շքեղ կառույցները Յարոսլավը նայեց իր շինարարության մեջ:

Յարոսլավը կազմակերպեց Ռուսաստանում առաջին գրադարանը, հրամայեց թարգմանել սուրբ գրքերը հունարենից սլավոներեն, դպրոցներ հիմնեց Կիևում և Նովգորոդում, համոզեց իր հպատակներին ուղարկել իրենց երեխաներին այնտեղ և կանչեց Բյուզանդիայի արվեստագետներին՝ զարդարելու եկեղեցիներն ու պալատները: Յարոսլավը հավաքեց բոլոր օրենքները, որոնցով նրա նախնիները ղեկավարում էին ռուսական հողը և հրամայեց գրել դրանք. սա օրենքների առաջին գիրքն էր՝ «Ռուսական ճշմարտությունը»: «Իմաստուն» մականունով Յարոսլավի նախաձեռնությամբ սկսեց ստեղծվել տարեգրության ժողովածու։

Յարոսլավ - փառաբանող Յարիլան կամ ուժեղ և փառավոր, կամ պայծառ փառք (հին սլավոնական): Իսկապես իշխանական անուն, ներկայումս ոչ այնքան տարածված:

Կենդանակերպի անունը՝ Առյուծ:

Մոլորակ: Արև.

Անվան գույնը՝ կարմիր:

Թալիսման քար՝ սաթ:

Բարենպաստ բույս՝ կաղնի, եղինջ։

Անվան հովանավոր՝ փասիան։

Բախտավոր օր՝ կիրակի:

Տարվա ուրախ եղանակ՝ ամառ:

Հիմնական գծերը՝ անհատականություն, փառասիրություն։

Անվան օրեր, հովանավոր սուրբեր

Ժողովրդական նշաններ և սովորույթներ

ԱՆՈՒՆ ԵՎ ԲՆՈՒՅԹ

Յարիկը մանկուց քմահաճ, համառ, անհավասարակշիռ երեխա է։ Նա հաճախ վիճում է երեխաների հետ, փորձում է պարտադրել իր խաղի կանոնները և վիրավորվում է, երբ նրանք չեն լսում իրեն։ Արտաքնապես նա նման է մորը, բայց բնավորությամբ ավելի մոտ է հորը։ Երեխան արագ բնավորություն ունի և կարող է չմտածված գործողություններ կատարել: Ծնողները պետք է շահեն նրա վստահությունը, հակառակ դեպքում նա «կքաշվի իր մեջ» և դժվար կլինի նրանից որևէ բանի հասնել։ Նրա տրամադրությունը հաճախ փոխվում է, նա բծախնդիր է ընկերների նկատմամբ, երբեմն հիանում է նրանցից մեկով, երբեմն չափից դուրս հիասթափվում նրանից, ընդհուպ մինչև վիճաբանություն։ Յարիկը շատ վաղ է սկսում գրել ու կարդալ, սիրում է հեքիաթներ, հետագայում արկածներ, գիտաֆանտաստիկա, պատերազմական պատմություններ, իսկ ինքը երազում է զինվորական դառնալ։ Նա շատ հպարտ է, բայց իր էությամբ բարի է, ենթակա է ազդեցության և մեծանում է այնպես, ինչպես ծնողներն են նրան դաստիարակում: Մեծահասակ Յարոսլավը նույնպես մեծ կախվածություն ունի իր միջավայրից։ Նա հազիվ է կարողանում զսպել իր հպարտությունը, նա հաստատակամորեն դիմագրավում է կյանքի դժվարությունները, մոբիլիզացվում է և թույլ չի տալիս, որ դրանք կոտրեն իրեն։ Ձգտում է հարմարվել կյանքի ամենադաժան պայմաններին և բավարարվել քչով:

Յարոսլավը խորապես հետաքրքրված է տիեզերքի, տարածության, փիլիսոփայության, հոգեբանության գաղտնիքներով, նա նուրբ և տպավորիչ բնություն է։ Հաճախ նա դառնում է քահանա կամ լրջորեն, գիտության օգնությամբ, գնում է այդ խնդիրների մեջ։ Յարոսլավը կարող է լինել նաև ուսուցիչ, ինժեներ, երաժիշտ, գրող, բանվոր, բայց միշտ մտածել կյանքի մասին, թե ինչու կա, ինչ պետք է անի։

Ցանկացած բիզնեսում Յարոսլավը տաղանդավոր է, բայց համեստ, և կյանքում հաջողությունների է հասնում դժվարությամբ։ Նա բարդ, դիվանագիտական ​​անձնավորություն է, միշտ կոռեկտ, սիրում է երեխաներին, ծաղիկներին, սիրում է կենդանիներին, տանը շուն է պահում, պարտադիր չէ, որ մաքուր ցեղատեսակ լինի, և ինքն է խնամում։ Նա շատ զգայուն է, սուր զգայուն է դժգոհությունների և անհաջողությունների նկատմամբ և չի վարանում մխիթարություն փնտրել ընկերներից և սիրելիներից: Բայց եթե դուք խորապես շոշափեք նրա էմոցիոնալ լարերը, նա կարող է վրեժխնդիր լինել, դաժան վարվել վիրավորողի հետ և նվաստացնել նրան։ Ոչ ոք նույնիսկ չի սպասում, որ Յարոսլավը կարող է ցույց տալ իր նման կողմը։ Սա ապացուցում է, որ Յարոսլավը բարդ, երկիմաստ բնություն է, Յարոսլավը սեռական առումով ուժեղ տղամարդ է, ունակ է ենթարկել կնոջը: Նախաձեռնությունը միշտ նրան է պատկանում։ Նա հուզվում է, երբ կինը իր գրկում թույլ է ու ենթարկվող։ Յարոսլավի առաջին ամուսնությունն ամենից հաճախ անհաջող է լինում։ Բայց նա սովորաբար սիրում է իր առաջին կնոջը։ Նրա հետ համեմատում է ուրիշներին, ինչը չի երջանկացնում հետագա ամուսնությունները: Երկրորդ կամ երրորդ ամուսնությունից տասը տարի հետո միայն նա սկսում է հատկապես գնահատել նրան, ում հետ ապրում է և սիրում է իրեն։ Յարոսլավը բավականին գոհ է Աննայից, Լարիսայից, Սվետլանայից և Ելիզավետայից։

Հայրանունը՝ Յարոսլավիչ, Յարոսլավովիչ, Յարոսլավնա, Յարոս-լավովնա։

Անունը պատմության և արվեստում

Յարոսլավ Վլադիմիրովիչ (982-1054) - Կիևի և Համայն Ռուսիո մեծ դուքս, սուրբ Վլադիմիրի և Պոլոցկի արքայադուստր Ռոգնեդայի որդին, ով նրան լավ կրթություն է տվել՝ նրան նշանակելով հունարեն, բուլղարերեն, վարանգերեն և լատիներեն ուսուցիչներ։

Լինելով Մեծ Դքսի ավագ որդին՝ Յարոսլավը գահի օրինական ժառանգորդն էր, սակայն նրան բռնությամբ տարավ Սվյատոսլավը՝ Անիծյալ անողոք մականունով, ով սպանեց իշխաններ Բորիսին և Գլեբին, ինչպես նաև Սվյատոսլավին՝ արքայազնին։ Դրևլյանները։

Յարոսլավը, ով Նովգորոդում արքայազն էր, հրավիրեց վարանգներին, նրանց և նովգորոդցիների հետ միասին նա եկավ Կիև և Ալտա գետի վրա, հենց այն վայրում, որտեղ մահացավ արքայազն Բորիսը, նա հաղթեց իր խորթ եղբորը 1019 թ.

Կիևի գահի համար պայքարելու եկավ Յարոսլավի մեկ այլ եղբայր՝ Մստիսլավը։ Իզուր չէին, որ նրան համարձակ էին ասում, Մստիսլավը հաղթեց ճակատամարտը։ Այնուամենայնիվ, նա չօգտվեց իր երջանկությունից, այլ առաջարկեց Ռուսաստանը բաժանել երկու մասի Դնեպրի երկայնքով. գետի ձախ կողմում ընկած բոլոր հողերը պատկանում էին Մստիսլավին, աջ կողմում ՝ Յարոսլավին: Տասը տարի անց Մստիսլավը հիվանդացավ և մահացավ, նրանից հետո ժառանգներ չկային, և Յարոսլավը դարձավ Ռուսաստանի միանձնյա ինքնիշխանը: Յարոսլավը խոշոր պետական ​​գործիչ էր, դիվանագետ, քաղաքային նախագծող և ռազմական առաջնորդ: Կիևի հենց պարիսպների տակ 1036 թվականին կռվել է պեչենեգների հետ։ Ճակատամարտը տևեց ամբողջ օրը, և Յարոսլավը տարավ ամենաերջանիկ հաղթանակը Հայրենիքի համար՝ ընդմիշտ ազատելով Ռուսաստանին մշտական ​​դաժան արշավանքներից:

Ճակատամարտի վայրում Յարոսլավը հիմնեց քարե տաճար, որը, ինչպես Կոստանդնուպոլսի գլխավոր եկեղեցին, նվիրված էր Այա Սոֆիային: Քառասունականների կեսերին առաջացավ մի վեհաշուք շենք՝ խիստ, կատարյալ համամասնություններով, գծավոր կարմիր ու սպիտակ պատերով և տասներեք գմբեթներով։ Ծագող կամ մայր մտնող արևի լույսով լուսավորված՝ դրանք տեսանելի էին քաղաքի սահմաններից շատ այն կողմ, արտաքին տեսքի խստությունը զուգորդվում էր ներքին հարդարանքի շլացուցիչ շքեղությամբ: Ժամանակակիցները Սուրբ Սոֆիային համեմատել են Սողոմոն թագավորի տաճարի հետ, որը փառավորվում է Աստվածաշնչում։ Յարոսլավը զգալիորեն ընդարձակեց Կիևը և այն շրջապատեց բերդի պարիսպով։ Գլխավոր մուտքը Ոսկե դարպասն էր՝ եռաթև, ամրացված, իսկական ամրոցի տեսք ունեին։ «Ոսկե» անունը կապվում է նաև Կոստանդնուպոլսի դարպասների հետ, որոնց շքեղ կառույցները Յարոսլավը նայեց իր շինարարության մեջ:

Յարոսլավը Ռուսաստանում կազմակերպեց առաջին գրադարանը, հրամայեց թարգմանել սուրբ գրքերը հունարենից սլավոնական լեզվով, դպրոցներ բացեց Կիևում և Նովգորոդում, համոզեց իր հպատակներին ուղարկել իրենց երեխաներին այնտեղ, հրավիրեց Բյուզանդիայից արվեստագետներին՝ զարդարելու եկեղեցիներն ու պալատները: Յարոսլավը հավաքեց բոլոր օրենքները, որոնցով նրա նախնիները ղեկավարում էին ռուսական հողը և հրամայեց գրել դրանք. սա օրենքների առաջին գիրքն էր՝ «Ռուսական ճշմարտությունը»: «Իմաստուն» մականունով Յարոսլավի նախաձեռնությամբ սկսեց ստեղծվել տարեգրության ժողովածու։

Չեռնիգովի իշխան (մահացել է 1129 թ.), իշխան Սվյատոսլավ Յարոսլավիչի որդին։ Լյուբեկի իշխանների համագումարում (1097) իր եղբայրների (Օլեգ և Դավիթ) հետ նա ստացավ Չեռնիգովի իշխանությունը. թագավորել է նաև Մուրոմում և Ռյազանում։ 1110 թվականին Յարոսլավը վտարվեց... ... Կենսագրական բառարան

- (ծն. անհայտ 1129 թ.) Չերնիգովյան իշխան Սվյատոսլավ Յարոսլավիչի որդին։ Հոր մահից հետո նա աջակցել է եղբորը՝ Օլեգ Սվյատոսլավիչին Վլադիմիր Վսևոլոդովիչ Մոնոմախի դեմ պայքարում (հարձակում 1096 թվականին Ռոստովի հողի վրա)։ Լյուբեչի Կոնգրեսի որոշմամբ... Խորհրդային պատմական հանրագիտարան

Չեռնիգովի իշխան († 1129 թ.), իշխան Սվյատոսլավ Յարոսլավիչի որդին։ Լյուբեկի իշխանների համագումարում (1097) իր եղբայրների (Օլեգ և Դավիթ) հետ նա ստացավ Չեռնիգովի իշխանությունը. թագավորել է նաև Մուրոմում և Ռյազանում։ 1110 թվականին կռվել է Մորդվինայի հետ և պարտվել։ ՄԵՋ…… Կենսագրական մեծ հանրագիտարան

Գիրք Չերնիգով (†1129), արքայազնի որդի։ Սվյատոսլավ Յարոսլավիչ. Լյուբեկի իշխանների համագումարում (1097) իր եղբայրների (Օլեգ և Դավիթ) հետ նա ստացավ Չեռնիգովի իշխանությունը. թագավորել է նաև Մուրոմում և Ռյազանում։ 1110 թվականին կռվել է Մորդվինայի հետ և պարտվել։ 1127 թվականին ես... ... Հանրագիտարանային բառարան Ֆ.Ա. Բրոքհաուսը և Ի.Ա. Էֆրոն

Արքայազն Յարոսլավ Յարոսլավ Ալեքսանդրովիչ (մահ. 1344) Արքայազն Պրոնսկի, Ռյազանի մեծ դուքս։ Յարոսլավ Ալեքսանդրովիչ (մահ. 1435) Գորոդեցկի իշխան։ Յարոսլավ Վլադիմիրովիչ Իմաստուն (մոտ 978 1054) Կիևի մեծ դուքս։ Յարոսլավ... ...Վիքիպեդիա

Յարոսլավ Վլադիմիրովիչ Յարոսլավ Իմաստուն 8-րդ Մեծ Դքսը դեպի ... Վիքիպեդիա